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208 関係: 加賀国、加東郡、城山城 (播磨国)、執事、お家騒動、たつの市、くじ、はとこ、側室、南北朝時代 (日本)、吉川弘文館、吉良持助、坂本城 (播磨国)、大和国、大和永享の乱、大内持世、大覚寺、大河内顕雅、天台座主、太田道灌、季瓊真蘂、室町幕府、室町時代、守護、守護大名、守護所、富樫氏、富樫泰高、富樫教家、山名宗全、山名熙貴、山名氏、山名教之、山名教清、山名時熙、島津忠国、中央公論新社、三宝院、三種の神器、一色義貫、一色教親、久我清通、享徳、京極高数、京極氏、二条、井沢元彦、今谷明、延暦寺、延暦寺根本中堂、...、伊勢貞国、伏見宮貞成親王、伯耆国、但馬国、征夷大将軍、侍所、御料所、徳政令、後南朝、後花園天皇、後醍醐天皇、応仁の乱、応永、土岐持頼、土倉、地頭、切腹、嘉吉、嘉吉の徳政一揆、ウマ、カモ、備前国、出家、八尺瓊勾玉、公卿補任、公家、公人奉行、兵庫県、勉誠出版、国人、四職、矢代和夫、神戸市、禁闕の変、私軍、等持院、管領、細川氏、細川持常、細川持之、細川持賢、細川持春、細川成春、綸旨、美嚢郡、美作国、美濃国、義昭、猿楽、看聞日記、結城城、結城合戦、結城氏朝、生野峠、畠山氏、畠山持国、畠山持永、白旗城、花の御所、鎌倉幕府、鎌倉公方、鎌倉時代、飯尾為種、補任、講談社、講談社学術文庫、質屋、足利安王丸、足利尊氏、足利義尊、足利義勝、足利義量、足利義満、足利義持、足利義政、足利義教、足利直冬、足利直義、足利持氏、足利春王丸、赤松則尚、赤松則繁、赤松則村、赤松義雅、赤松貞村、赤松氏、赤松満祐、赤松満政、赤松持貞、赤松政則、赤松教康、赤松時勝、還俗、長禄、長禄の変、長水山城、暗殺、村上源氏、桜井英治、正親町三条実雅、正親町三条公治、武家、比叡山、永原慶二、永享、永享の乱、河内国、源氏長者、満済、朝敵、本郷和人、有馬元家、有馬持家、明徳の乱、明石郡、海音寺潮五郎、斯波氏、新人物往来社、文安、日向国、日本史の出来事一覧、摂津国、摂津有馬氏、播磨国、政所、11月2日 (旧暦)、1427年、1428年、1437年、1439年、1440年、1441年、1443年、1444年、1445年、1448年、1454年、1457年、6月18日 (旧暦)、6月23日 (旧暦)、6月24日 (旧暦)、6月25日 (旧暦)、6月26日 (旧暦)、7月11日 (旧暦)、7月1日 (旧暦)、7月25日 (旧暦)、7月28日 (旧暦)、7月6日 (旧暦)、8月19日 (旧暦)、8月1日 (旧暦)、8月24日 (旧暦)、8月25日 (旧暦)、8月28日 (旧暦)、8月30日 (旧暦)、9月10日 (旧暦)、9月1日 (旧暦)、9月3日 (旧暦)、9月9日 (旧暦)。 インデックスを展開 (158 もっと) »
加賀国
加賀国（かがのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。北陸道に属する。.
加東郡
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城山城 (播磨国)
城山城（きのやまじょう）は、正平7年/文和元年（1352年）に赤松則祐が築城した播磨国の山城である。兵庫県たつの市の亀山（きのやま）（標高458m）の山頂にあった。 元々この山には663年の白村江の戦いで敗れた大和朝廷が唐・新羅の侵攻に備えて築城した古代山城があった。.
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執事
執事（しつじ）とは、役職名であるが、使用された時期や場所によって意味合いが異なってくる。.
お家騒動
お家騒動（御家騒動、おいえそうどう）は、江戸時代の大名家における内紛である。現代においては、比喩的に企業（同族経営の会社に多い）や家族といった組織における内部抗争をお家騒動に擬えて呼ぶことがある。.
たつの市
たつの市（たつのし）は、兵庫県の南西（西播磨県民局）に位置する市である。龍野市に旧揖保郡３町が合併。.
くじ
くじ（籤・鬮）とは、正負や順序が割り当てられる対象について、その割り当て情報をあらかじめ与えずに選択させること、またはその対象のこと。割り当て情報は、対象に見えないよう封入されていてもよく、選択の後に無作為な手段で割り当ててもよい。 通常、くじ引きの確率はくじを引く順番にかかわらず平等である（確率保存）。 宗教的に神の意志を問うために用いられることもあるが、世俗世界では確率の上で平等な割り当てを行うために用いられることが多い。この場合は結果について、あらかじめ公にされている単純な確率計算以上の予測を行えないことが必要である。 賭博の手段として用いられることもある。この場合は娯楽性を高めるため、戦略的な選択によって勝率を高められる可能性を持たせることもある。.
はとこ
はとこは、自分からみて祖父母の兄弟姉妹の孫である。6親等の傍系親族の一つ。再従兄弟、又従兄弟（またいとこ）、二従兄弟（ふたいとこ）ともいう。.
側室
側室（そくしつ）とは、一夫多妻制の下の身分の高い階層における夫婦関係において、夫たる男性の本妻である正室に対する概念で、本妻以外の公的に認められた側妻や妾にあたる女性を指す。.
南北朝時代 (日本)
南北朝時代（なんぼくちょう じだい）は、日本の歴史区分の一つ。建武の新政の崩壊を受けて足利尊氏が新たに光明天皇（北朝側）を擁立したのに対抗して京都を脱出した後醍醐天皇（南朝側）が吉野行宮に遷った1336年（延元元年/建武3年）から、南朝第4代の後亀山天皇が北朝第6代の後小松天皇に譲位するかたちで両朝が合一を見た1392年（元中9年/明徳3年）までの、56年間をいう。また両朝の並立はひとえに後醍醐天皇の皇位に対する執念が生み出したものであることから、彼を中心に歴史が動いた南北朝時代の序章とでもいうべき1331年（元弘元年）の元弘の乱から建武新政の終焉に至る5年間もまたこの時代に含めるのが一般的である。 鎌倉時代の後半から半世紀にわたって両統迭立という不自然なかたちの皇位継承を繰り返した皇統は、すでに持明院統と大覚寺統という二つの相容れない系統に割れた状態が恒常化するという実質的な分裂を招いていた。それが倒幕と新政の失敗を経て、この時代になると両統から二人の天皇が並立し、それに伴い京都の北朝と吉野の南朝の二つの朝廷が並存するという、王権の完全な分裂状態に陥った。両朝はそれぞれの正統性を主張して激突し、幾たびかの大規模な戦が起こった。また日本の各地でも守護や国人たちがそれぞれの利害関係から北朝あるいは南朝に与して戦乱に明け暮れた。 こうした当時の世相を、奈良興福寺大乗院の第20代門跡・尋尊は自らが編纂した『大乗院日記目録』の中で「一天両帝南北京也」と表現した。これを中国の魏晋南北朝の時代を模して南北朝時代と呼ぶようになったのはかなり後のことである。なお明治以後に南朝の天皇を正統とする史観が定着すると、この時代の名称が「北朝」の語を含むことが問題視されるようになったため、吉野朝時代（よしのちょう じだい）という新語が作られたが、第二次世界大戦後に皇国史観が影を潜めるとともに死語同然となった。.
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吉川弘文館
吉川弘文館（よしかわこうぶんかん）は日本史関連を主軸とした老舗の出版社。1857年（安政4年）に、吉川半七により設立。戦後1949年（昭和24年）に株式会社として現在に至る。.
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吉良持助
吉良 持助（きら もちすけ）は、室町時代中期の武将。後期東条吉良（下吉良）氏4代当主。三河国東条城主。 吉良持長の子として誕生。長禄2年（1458年）4月、足利政知が古河公方・足利成氏討伐のため、関東へ発向する際、持助も随行することになった。実際は随行することはなかったが、弟・頼高が太田道灌と親交があったため、事前工作に持助の力を借りようとしたらしい。 同年12月2日、8代将軍・足利義政に対し、古河公方討伐のための関東出陣について意見書を提出している。 応仁元年（1467年）からの応仁の乱では、子・義藤が活躍しているので、それ以前に没したと思われる。.
坂本城 (播磨国)
坂本城（さかもとじょう）は、現在の兵庫県姫路市書写にあった日本の城。南北朝時代に赤松円心によって築かれたとされる。北は圓教寺のある書写山、西は天神山に挟まれた平地にあった。.
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大和国
大和国（やまとのくに）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。畿内に属する。.
大和永享の乱
大和永享の乱（やまとえいきょうのらん）は、室町時代の正長2年（1429年）に大和で発生した戦乱。興福寺大乗院衆徒の豊田氏と興福寺一乗院衆徒の井戸氏の対立に端を発し、大和一国に広がった。.
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大内持世
大内 持世（おおうち もちよ）は、室町時代中期の武将、守護大名。周防・長門・豊前・筑前守護。大内氏の第12代当主。.
大覚寺
大覚寺（だいかくじ）は、京都市右京区嵯峨にある、真言宗大覚寺派大本山の寺院。山号を嵯峨山と称する。本尊は不動明王を中心とする五大明王、開基は嵯峨天皇である。嵯峨天皇の離宮を寺に改めた皇室ゆかりの寺院である。また、後宇多法皇がここで院政を行うなど、日本の政治史に深い関わりをもつ寺院である。また、嵯峨天皇を流祖と仰ぐ華道嵯峨御流の総司所（家元）である。 時代劇の撮影所が多い太秦の近くということもあり、寺の境内（大沢池や明智門など）は（特に時代劇の）映画やテレビなどの撮影によく使われている (#舞台となった作品)。.
大河内顕雅
大河内 顕雅（おかわち あきまさ、生没年不詳）は、室町時代前期の武将。伊勢国司北畠家の第4代当主・北畠満雅の弟。子に赤松教康室。.
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天台座主
天台座主（てんだいざす）は、日本の天台宗の総本山である比叡山延暦寺の貫主（住職）で、天台宗の諸末寺を総監する役職。「山の座主」とも呼ばれた。ただし、比叡山に居住することは少なく、重要な修法、儀式の時のみ入山する座主が多かった。.
太田道灌
太田 道灌（おおた どうかん）は、室町時代後期の武将。武蔵守護代・扇谷上杉家の家宰。摂津源氏の流れを汲む太田氏。諱は資長（すけなが）。太田資清（道真）の子で、家宰職を継いで享徳の乱、長尾景春の乱で活躍した。江戸城を築城したことで有名である。武将としても学者としても一流という定評があっただけに、謀殺されてこの世を去った悲劇の武将としても名高い。 以降、本項では便宜上「道灌」の呼称を使用する。.
季瓊真蘂
季瓊 真蘂（きけい しんずい、応永8年（1401年） - 文明元年8月11日（1469年9月16日））は、室町時代の臨済宗の僧、相国寺塔頭鹿苑院内の蔭涼軒主（蔭涼職）。蔭涼軒真蘂とも。播磨の赤松氏の支族にあたる上月氏の生まれだが、父母は不明。 雲頂院の叔英宗播に師事、永享7年（1435年）に将軍と鹿苑院主（僧録）の連絡役である蔭涼軒主となり、将軍に近侍する側近となる。嘉吉元年（1441年）に赤松満祐らが6代将軍足利義教を暗殺した嘉吉の乱では、満祐の居城である播磨坂本城に赴き義教の首級を受け取っている。直後に引退するが、長禄2年（1458年）に8代将軍足利義政の引き立てで復帰、伊勢貞親らと共に義政の政治顧問となり、京都五山の人事権を握り幕政に影響力を持つ。 同年、赤松氏遺臣が長禄の変で功績を挙げると赤松氏復帰を義政に取り立て、赤松政則を当主として再興させた。寛正6年（1465年）に義政夫人の日野富子に子（足利義尚）が誕生した後は義政が次期将軍と約束していた弟の足利義視を排斥しようとして策謀し、三管領の1つの斯波氏の家督問題（武衛騒動）にも介入し（一時的に当事者の1人、松王丸を稚児として預かっていた）、文正元年（1466年）に対立する細川勝元・山名宗全らによる文正の政変で貞親・斯波義敏・赤松政則らと共に失脚した。応仁元年（1467年）からの応仁の乱で近江へ逃れ、応仁2年（1468年）に義政の命令で京都へ戻ったが、政治に復帰出来ないまま翌文明元年（1469年）に死去。享年69。 『応仁記』などでは否定的評価で書かれている一方、政則の家臣浦上則宗や宗湛らと交流があり、失脚前の文正元年2月から閏2月に休暇で彼らと侍所所司代多賀高忠を交えて有馬温泉に滞在したことを書き残した。また、公式日記である『蔭涼軒日録』の一部を執筆。.
室町幕府
花の御所（室町殿） 室町幕府（むろまちばくふ）は、足利尊氏が京都において軍事貴族（武家貴族）として創始した武家政権。その称は3代将軍足利義満が京都北小路室町（現在の今出川通と室町通が交わる付近）に造営した花の御所（室町殿）に由来する。足利幕府ともいう。足利氏が15代にわたって将軍職を継承したが、織田信長によって事実上の滅亡に追い込まれた。.
室町時代
室町時代（むろまちじだい）は、日本の歴史において、室町幕府（足利将軍家）によって統治されていた時代である。「室町時代」の名称は、京都の室町に幕府が置かれていたことに由来する。.
守護
守護（しゅご）は、日本の鎌倉幕府・室町幕府が置いた武家の職制で、国単位で設置された軍事指揮官・行政官である。令外官である追捕使が守護の原型であって、後白河法皇が源頼朝に守護・地頭の設置と任免権を認めたことによって、幕府の職制に組み込まれていった。将軍により任命され、設立当時の主な任務は、在国の地頭の監督であった。鎌倉時代はといい、室町時代にはといった。 制度としては室町幕府滅亡後、織豊政権成立により守護が置かれなくなり守護制度が自然消滅するまで続いた。.
守護大名
守護大名（しゅごだいみょう）は、軍事・警察権能だけでなく、経済的権能をも獲得し、一国内に領域的・一円的な支配を強化していった室町時代の守護を表す日本史上の概念。守護大名による領国支配の体制を守護領国制という。15世紀後期 - 16世紀初頭ごろに一部は戦国大名となり、一部は没落していった。.
守護所
守護所（しゅごしょ）とは、中世日本において守護が居住した館の所在地のこと。守護の政治的権限の拡大とともに政庁所在地としての機能が国衙より移されていった。.
富樫氏
富樫氏（とがしし）は、藤原利仁に始まるといわれる氏族である。室町時代に加賀国（現在の石川県南部）を支配した守護大名である。。.
富樫泰高
富樫 泰高（とがし やすたか）は、室町時代中期から戦国時代にかけての武将・守護大名。富樫氏17・19・24代当主。加賀国守護。.
富樫教家
富樫 教家（とがし のりいえ）は、室町時代前期から中期にかけての武将・守護大名。富樫氏16代当主。加賀国守護。出家して以降は甫柏と名乗る。.
山名宗全
山名宗全公之墓、南禅寺在真乗院、京都市左京区 山名 宗全 / 山名 持豊（やまな そうぜん/やまな もちとよ）は、室町時代の武将、守護大名。家系は新田氏庶流の山名氏。室町幕府の四職の家柄で侍所頭人。但馬・備後・安芸・伊賀・播磨守護。山名時熙の3男で、母は山名氏清の娘。諱は持豊で、宗全は出家後の法名。応仁の乱の西軍の総大将として知られ、西軍の諸将からは宗全入道または赤入道と呼ばれていた。.
山名熙貴
山名 熙貴（やまな ひろたか、生年不詳 - 嘉吉元年6月24日（1441年7月12日））は、室町時代の武将、守護大名。石見守護。山名氏家の子。子に娘（大内教弘室）、娘（細川勝元室）。官位は中務大輔。 室町幕府の番衆を務め、永享9年（1437年）に石見守護に補任されたが、嘉吉元年（1441年）、6代将軍足利義教と共に赤松満祐の屋敷に訪れた際に義教と共に殺害された（嘉吉の乱）。同族の山名宗全・山名教之・山名教清らが満祐討伐で功績を挙げ、石見は教清が獲得した。 熙貴の2人の娘は宗全に養女として引き取られ、それぞれ大内教弘、細川勝元に嫁いだ。また、宗全の息子勝豊が熙貴の養子となり因幡守護を継いだとされているが、熙貴は因幡守護に就いていないため、同族の因幡守護山名熙高と混同されている可能性がある。.
山名氏
日本の氏族。幾つかの流れがある。.
山名教之
山名 教之（やまな のりゆき）は室町時代の守護大名。伯耆・備前守護。 山名熙之の子として生まれる。幼名は鶴房、のち室町幕府第6代将軍足利義教より偏諱を受けて教之と名乗る。 父・熙之が家督を継承しなかった（継ぐことなく早世したか）ため、祖父の山名氏之から直接家督を譲られ、幼くして伯耆守護の座に就く。家督の譲渡時期は不明だが、応永34年（1426年）5月には「山名鶴房」として文献に現れ、永享10年（1438年）8月には兵部少輔として見える。それ以降、40年余りに渡って伯耆国に君臨、国人衆を支配体制に組み込み、強固な地盤を築いた。 嘉吉元年（1441年）、嘉吉の乱において同族の山名持豊（宗全）・山名教清と共に赤松満祐の領国に攻め入り、満祐の首を挙げた功績で教之は恩賞として備前が与えられ、伯耆・備前2か国の守護となった。享徳2年（1453年）頃に長男の豊之に家督を譲り、応仁の乱で宗全に従い西軍の部将として戦ったが、赤松政則に備前を奪われた。また、文明3年（1471年）に豊之が伯耆で殺害されている。 文明5年（1473年）死去。次男の豊氏は同族の因幡守護山名熈幸の養子になっていたため、3男の之弘が伯耆守護職を継いだが、文明8年（1476年）に赤松政則の支持を得た4男の元之が伯耆守護となり、山名政豊の支援を受けた孫の政之と争った。.
山名教清
山名 教清（やまな のりきよ、生没年不詳）は、室町時代中期の武将、守護大名。石見・美作守護。山名義清（よしきよ）の子で、山名義理の孫に当たる。子に政清。官位は修理大夫、法名は浄勝。 元服時に室町幕府第6代将軍・足利義教より偏諱を受けて教清と名乗る。永享元年（1429年）から石見の守護に任じられていたが、永享9年（1437年）に同族の山名熙貴に交代させられた。嘉吉元年（1441年）に将軍・義教と熙貴が共に赤松満祐の部下の者に殺害されると（嘉吉の乱）、同族の山名持豊（宗全）・山名教之と共に満祐討伐軍に加わり、恩賞として満祐の領土美作と熙貴の領土石見を獲得した。以後の消息は不明で、子の政清が美作守護職を受け継いでいる。.
山名時熙
山名 時熙（やまな ときひろ）は、南北朝時代から室町時代の武将、守護大名。室町幕府相伴衆、侍所頭人、但馬・備後・安芸・伊賀守護。父は山名時義で長男。養子として入った兄弟（従兄）に氏之。正室は山名氏清の娘（山名師義の娘とも）。子に満時、持熙、持豊（宗全）。猶子に熙高（ひろたか）。官位は宮内少輔、右衛門佐、右衛門督。法名、常熙（じょうき）。.
島津忠国
島津 忠国（しまづ ただくに）は、室町時代の武将、守護大名。薩摩・大隅・日向守護。島津氏第9代当主。父は8代当主島津久豊、母は伊東祐安の娘。子に友久、立久、久逸、勝久、忠経、守棟、忠弘、頼久、娘（伊集院煕久室）。幼名は虎寿丸、初名は貴久。官職は修理大夫、陸奥守。法名は大岳玄誉。.
中央公論新社
株式会社中央公論新社（ちゅうおうこうろんしんしゃ）は、日本の出版社である。読売新聞グループ本社の傘下。略称は中公（ちゅうこう）。 本項では、旧法人の株式会社中央公論社（ちゅうおうこうろんしゃ）についても述べる。.
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三宝院
三宝院大玄関 三宝院（さんぼういん）は、京都市 伏見区 醍醐にある。真言宗醍醐派総本山醍醐寺の塔頭、大本山、門跡寺院である。また、真言宗系の修験道当山派を統括する本山であった（現在は修験道当山派なる宗教法人はない）。三宝院門跡は、醍醐寺座主を兼ね、真言宗醍醐派管長の猊座にある。.
三種の神器
三種の神器（みくさのかむだから、さんしゅのしんき（じんぎ、しんぎ））は、日本神話において、天孫降臨の時に、瓊瓊杵尊が天照大神から授けられたという鏡・玉・剣のこと。また、神話に登場した神器と同一とされる、あるいはそれになぞらえられる、日本の歴代天皇が継承してきた三種の宝物のこと。 三種の宝物とは、八咫鏡・八尺瓊勾玉・草薙剣を指す。中でも八尺瓊勾玉・草薙剣は併せて剣璽と称される。皇族はもとより天皇でさえもその実見はなされておらず、多くの面が謎に包まれている。.
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一色義貫
一色 義貫（いっしき よしつら）は、室町時代の武将、守護大名。丹後一色氏の当主。 室町幕府第4代将軍・足利義持より偏諱を受け、初めは父の1字と合わせて義範を名乗り、のち義貫と改名する。尚、上の｢義｣の字を与えられていることから、下の｢持｣の字を与えられた兄・持範、弟・持信に比べ、良い待遇を受けていたものと推測される。.
一色教親
一色 教親（いっしき のりちか）は、室町時代中期の武将、守護大名。.
久我清通
久我 清通（こが きよみち）は室町時代の公卿。 嘉吉元年（1441年）11月2日に嘉吉の乱で足利義教が暗殺された混乱に乗じて源氏長者の地位を申請して任ぜられる。だが没後に足利義政が再び源氏長者に任じられたため、源氏長者の地位は再び足利将軍家に戻った。.
享徳
享徳（きょうとく）は、日本の元号の一つ。宝徳の後、康正の前。1452年から1454年までの期間を指す。この時代の天皇は後花園天皇。室町幕府将軍は足利義政。.
京極高数
京極 高数（きょうごく たかかず）は、室町時代中期の武将・守護大名。室町幕府侍所頭人兼山城国守護、出雲国・隠岐国・飛騨国守護。.
京極氏
京極氏（きょうごくし）は、日本の武家の一つ。本姓は源氏。宇多源氏の流れを汲む近江源氏、佐々木氏の別家である。.
二条
二条（二條、にじょう）.
井沢元彦
井沢 元彦（いざわ もとひこ、1954年2月1日 - ）は、日本の歴史小説作家・推理作家・歴史研究家。元TBS報道記者。愛知県名古屋市出身。.
今谷明
今谷 明（いまたに あきら、 1942年 - ）は、日本の歴史学者。帝京大学文学部特任教授、国際日本文化研究センター名誉教授。専門は中世日本史。 京都市出身。官僚を経験した後に歴史学者に転じた。戦国時代における天皇の権威が、従来の説で論じられていたよりも強かったと主張する一連の著作で知られる。近年は、ヨーロッパ・オリエントの封建制と日本中世の封建制との比較研究もおこなっている。.
延暦寺
延暦寺（えんりゃくじ、正字: 延曆寺）は、滋賀県大津市坂本本町にあり、標高848mの比叡山全域を境内とする寺院。比叡山、または叡山（えいざん）と呼ばれることが多い。平安京（京都）の北にあったので南都の興福寺と対に北嶺（ほくれい）とも称された。平安時代初期の僧・最澄（767年 - 822年）により開かれた日本天台宗の本山寺院である。住職（貫主）は天台座主と呼ばれ、末寺を統括する。1994年には、古都京都の文化財の一部として、（1200年の歴史と伝統が世界に高い評価を受け）ユネスコ世界文化遺産にも登録された。寺紋は天台宗菊輪宝。.
延暦寺根本中堂
延暦寺根本中堂 延暦寺根本中堂（えんりゃくじこんぽんちゅうどう）は、比叡山延暦寺の総本堂である。.
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伊勢貞国
伊勢 貞国（いせ さだくに）は、室町時代の室町幕府政所執事。諱は貞慶とも。父は伊勢貞行（兄とされる伊勢貞経とも）、母は信州木曾の娘。兄の貞経の養嗣子となった。子に貞親、貞藤、娘（伊勢盛定室）。外孫に北条早雲、北川殿（今川義忠室）。 永享3年（1431年）に兄貞経が6代将軍足利義教によって失脚させられると、後を継いで政所執事となり、永享6年（1434年）2月9日に義教の嫡男義勝が生まれると、3月3日に義勝を屋敷に移し、嘉吉元年（1441年）6月24日に嘉吉の乱で義教が暗殺、26日に7代将軍となった義勝が室町殿に移されるまで義勝を預かっていた。また、幼少の義勝に代わり政治を取り仕切る管領細川持之を支持、文安5年（1448年）に細川持常と共に赤松則尚の復帰を8代将軍足利義政に取り次いだりもしている。 宝徳元年（1449年）に政所執事を辞任、享徳3年（1454年）5月27日に死去。.
伏見宮貞成親王
伏見宮貞成親王（ふしみのみや さだふさ しんのう、応安5年3月5日（1372年4月9日） - 康正2年8月29日（1456年9月28日））は、室町時代の皇族。世襲親王家の一つ、伏見宮3代目当主。出家後の法名は道欽入道親王（どうきん にゅうどう しんのう）。太上法皇としての院号は後崇光院（ごすこう いん）。 現在の皇室と旧皇族11宮家の最後の共通の男系祖先として知られる。著作に『看聞日記』『椿葉記』がある。.
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伯耆国
伯耆国（ほうきのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。山陰道に属する。.
但馬国
但馬国（たじまのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。山陰道に属する。.
征夷大将軍
征夷大将軍（せいいたいしょうぐん 旧字体:征夷大將軍）は、朝廷の令外官の一つである。「征夷」は、蝦夷を征討するという意味。 飛鳥時代・奈良時代以来、東北地方の蝦夷征討事業を指揮する臨時の官職は、鎮東将軍・持節征夷将軍・持節征東大使・持節征東将軍・征東大将軍などさまざまにあったが、奈良末期に大伴弟麻呂が初めて征夷大将軍に任命された。征夷大将軍（征夷将軍）の下には、征夷副将軍・征夷軍監・征夷軍曹、征東将軍（大使）の下には、征東副将軍（副使）・征東軍監・征東軍曹などの役職が置かれた。 大伴弟麻呂の次の坂上田村麻呂は阿弖流為を降して勇名を馳せたが、次の文室綿麻呂が征夷将軍に任ぜられた後は途絶えた。平安中期に藤原忠文が、平安末期には源義仲が征東大将軍に任じられたが、もはや蝦夷征討を目的としたものではなかった。なお、後述のとおり、義仲が任命されたのは征東大将軍であり、従来考えられていた征夷大将軍ではなかったことが明らかにされている。 平氏政権・奥州藤原氏を滅ぼして武家政権（幕府）を創始した源頼朝は「大将軍」の称号を望み、朝廷は坂上田村麻呂が任官した征夷大将軍を吉例としてこれに任じた。以降675年間にわたり、武士の棟梁として事実上の日本の最高権力者である征夷大将軍を長とする鎌倉幕府・室町幕府・江戸幕府が（一時的な空白を挟みながら）続いた。慶応3年（1867年）徳川慶喜の大政奉還を受けた明治新政府が王政復古の大号令を発し、征夷大将軍職は廃止された。.
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侍所
侍所（さむらいどころ）は、鎌倉幕府と室町幕府において、軍事・警察を担った組織。 侍所は古く「さぶらいどころ」ともいわれ、「侍（さぶら）い」、すなわち貴人の傍に控え、家政を取り仕切ったり、その身辺を警護する従者の詰所という意味であった。平安時代末期には親王、内親王、摂関家の邸宅に置かれ、家人や東国武士などが常駐した。.
御料所
御料所（ごりょうしょ）は、天皇（皇室）及び幕府などのいわゆる「公儀」と称される公権力が直接支配した土地（直轄地）である。料所（りょうしょ）・料（りょう）・御料（ごりょう）・料地（りょうち）・御料地（ごりょうち）等とも呼ばれる。家臣に与えられた所領（知行地）に対する概念でもある。 なお、『日葡辞書』においては、「王位に付属する領地、すなわち、国王の私有の領地や土地」と定義している。.
徳政令
徳政令（とくせいれい）とは、日本の中世、鎌倉時代から室町時代にかけて、朝廷・幕府などが土倉などの債権者・金融業者に対して、債権放棄（債務免除）を命じた法令である。.
後南朝
後南朝（ごなんちょう）とは、1392年（明徳3年）の南北朝合一後、南朝の再建を図った南朝の皇統の子孫や遺臣による南朝復興運動とそれによって樹立された政権、皇室の総称である。 この名称は江戸時代末期に儒学者斎藤拙堂によって付けられたもので、それまで名称は特に決まっていなかった。また後南朝という呼び方も戦後広まったもので戦前までは定着してはいなかった。.
後花園天皇
後花園天皇（ごはなぞのてんのう）は、室町時代の第102代天皇である（在位：正長元年7月28日（1428年9月7日） - 寛正5年7月19日（1464年8月21日））。諱は彦仁（ひこひと）。 本来は皇統を継ぐ立場にはなかったが、称光天皇の死後に皇位を継いだ。8親等以上離れた続柄での皇位継承は南北朝合一を除くと53代658年ぶりである（称徳天皇→光仁天皇以来）。以後、この天皇の系統が今上天皇をはじめとする現在の皇室に連なっている。.
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後醍醐天皇
後醍醐天皇（ごだいごてんのう）は、鎌倉時代後期から南北朝時代初期にかけての第96代天皇にして、南朝の初代天皇（在位：文保2年2月26日（1318年3月29日） - 延元4年/暦応2年8月15日（1339年9月18日））。ただし、以下で記述するとおり、歴史的事実としては在位途中に2度の廃位と譲位を経ている。諱は尊治（たかはる）。鎌倉幕府を倒して建武新政を実施したものの、間もなく足利尊氏の離反に遭ったために大和吉野へ入り、南朝政権（吉野朝廷）を樹立した。.
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応仁の乱
応仁の乱（おうにんのらん）は、室町時代の応仁元年（1467年）に発生し、文明9年（1477年）までの約11年間にわたって継続した内乱。室町幕府管領家の畠山氏、斯波氏の家督争いから、細川勝元と山名宗全の勢力争いに発展し、室町幕府8代将軍足利義政の継嗣争いも加わって、ほぼ全国に争いが拡大した。明応2年（1493年）の明応の政変と並んで戦国時代移行の原因とされる。十数年に亘る戦乱は和睦の結果、西軍が解体され収束したが、主要な戦場となった京都全域が壊滅的な被害を受けて荒廃した。 応仁元年（1467年）に起きたことから応仁の乱と呼ばれるが、戦乱期間の大半は文明年間であったため応仁・文明の乱（おうにん・ぶんめいのらん）とも呼ばれる。.
応永
応永（おうえい、旧字体：應永）は、日本の元号の1つ。明徳の後、正長の前。1394年から1427年までの期間を指す。この時代の天皇は後小松天皇、称光天皇。室町幕府将軍は足利義満、足利義持、足利義量。日本の元号の中では、昭和、明治に次いで3番目の長さ（35年）であり、一世一元の制導入以前では最長である。また、応永10年から22年までの約10年間は戦乱などが途絶え「応永の平和」と言われる。.
土岐持頼
土岐 持頼（とき もちより、生年不詳 - 永享12年5月16日（1440年6月15日））は、室町時代中期の守護大名。伊勢守護。父は土岐康政（やすまさ）。子に政康、東陽英朝。祖父の土岐康行を祖とする土岐世保家の3代目当主で、世保 持頼（よやす もちより）とも記される。｢持｣の字は室町幕府第4代将軍足利義持から偏諱を賜ったものである。また、土岐世保家歴代当主で唯一名前に｢康｣の字が付かず、土岐氏の通字である｢頼｣の字を使用している。.
土倉
土倉（どそう・とくら・つちくら）は、鎌倉時代および室町時代の金融業者。現在の質屋のように物品を質草として担保とし、その質草に相当する金額の金銭を高利で貸与した。.
地頭
地頭（じとう）は、鎌倉幕府・室町幕府が荘園・国衙領（公領）を管理支配するために設置した職。地頭職という。守護とともに設置された。 平氏政権期以前から存在したが、源頼朝が朝廷から認められ正式に全国に設置した。在地御家人の中から選ばれ、荘園・公領の軍事・警察・徴税・行政をみて、直接、土地や百姓などを管理した。また、江戸時代にも領主のことを地頭と呼んだ。.
切腹
切腹（せっぷく）は、自分の腹部を短刀で切り裂いて死ぬ自殺の一方法。腹切り（はらきり）・割腹（かっぷく）・屠腹（とふく）ともいう。主に武士などが行った日本独特の習俗。 外国でも日本の風習としてよく知られ、hara-kiriやseppukuとして辞書に載っている。.
嘉吉
嘉吉（かきつ）は、日本の元号の一つ。永享の後、文安の前。1441年から1444年までの期間を指す。この時代の天皇は後花園天皇。室町幕府将軍は足利義教、足利義勝。.
嘉吉の徳政一揆
嘉吉の徳政一揆（かきつのとくせいいっき）は、嘉吉元年（1441年）に徳政令を求めて京都及び近江など周辺地域で発生した土一揆のこと。嘉吉の土一揆（かきつのつちいっき）とも。.
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ウマ
ウマ（馬）は、ウマ目（奇蹄目）のウマ科に属する動物の総称である。現生は、いずれもウマ科に属するウマ、シマウマ、ロバの仲間、5亜属9種のみである。狭義の「ウマ」は、このうち特に種としてのウマつまり学名で「Equus caballus」) と呼ばれるもののみを指す。 社会性の強い動物で、野生のものも家畜も群れをなす傾向がある。北アメリカ大陸原産とされるが、北米の野生種は、数千年前に絶滅している。欧州南東部にいたターパンが家畜化したという説もある。 古くから中央アジア、中東、北アフリカなどで家畜として飼われ、主に乗用や運搬、農耕などの使役用に用いられるほか、食用にもされ、日本では馬肉を「桜肉（さくらにく）」と称する。軍用もいる。 競走用のサラブレッドは、最高87km/hを出すことができる。 学名は「Equus caballus（エクゥウス・カバッルス）」。「equus」も「caballus」ともにラテン語で「馬」の意。.
カモ
モ（鴨、Duck）とは、カモ目カモ科の鳥類のうち、雁（カリ）に比べて体が小さく、首があまり長くなく、冬羽（繁殖羽）では雄と雌で色彩が異なるものをいう。カルガモのようにほとんど差がないものもある。分類学上のまとまった群ではない。.
備前国
備前国（びぜんのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。山陽道に属する。.
出家
出家（しゅっけ、pabbajja、pravrajyaa、प्रव्रज्या） とは、師僧から正しい戒律である『沙弥戒』や『具足戒』を授かって世俗を離れ、家庭生活を捨て仏教に入ることである。落飾（らくしょく）ともいう。対義語は還俗（げんぞく、“俗界に還る”の意）。 在家（ざいけ）と対比される。インドでは、紀元前5世紀頃、バラモン教の伝統的権威を認めない沙門（しゃもん）と呼ばれる修行者が現れ、解脱（げだつ）への道を求めて禅定や苦行などの修行にいそしんだ。有力な沙門の下には多くの弟子が集まり、出家者集団を形成したが、釈迦もその沙門の1人であった。 仏教における出家の伝統はこれに由来する。仏教教団において剃髪（ていはつ）して袈裟を被い、「正式に受戒（じゅかい）して入門した沙弥や沙弥尼」になることを言うが、その後、「具足戒を受けて正規の僧となった比丘や比丘尼」を呼ぶ場合にも使う。.
八尺瓊勾玉
八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）は、八咫鏡・天叢雲剣と共に三種の神器（みくさのかむだから・さんしゅのじんぎ）の1つ。八坂瓊曲玉とも書く。.
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公卿補任
公卿補任（くぎょうぶにん）は、歴代朝廷の高官の名を列挙した職員録で、日本史の基本史料の1つ。.
公家
公家（くげ）とは、日本において朝廷に仕える貴族・上級官人の総称。天皇に近侍し、または御所に出仕していた、主に三位以上の位階を世襲する家。 公家の称の由来として、元来は天皇または朝廷を指し、「こうけ」「おおやけ」と読んだ。鎌倉時代以降、藤原氏・源氏・平氏などの貴族の内で、武力で天皇に奉仕する幕府を武家（軍事貴族、武家貴族）と称するようになると、それに対比して、儀式と文治をもって天皇に奉仕する宮廷貴族一般を公家（公家貴族）と呼ぶようになった。.
公人奉行
公人奉行（くにんぶぎょう）とは室町幕府に設置された役職の1つで、 奉行衆（公人）の筆頭的な立場にあり、奉行衆に属する奉行人たちの進止（人事）を担当した。また、評定奉行とともに幕府の重要な評定に参加した。『武家名目抄』（職名部）によれば、こうした職掌は鎌倉幕府では問注所執事が行っていたが、室町幕府では問注所から分離されて公人奉行が置かれることになったと記されている。『花営三代記』の応安4年（1370年）に登場する布施弾正大夫入道以来、奉行衆の中での上位の家格の出身者から任命された。.
兵庫県
兵庫県（ひょうごけん）は、日本の都道府県の一つ。本州の中西部に位置し、近畿地方に属する。県庁所在地は神戸市。.
勉誠出版
勉誠出版（べんせいしゅっぱん）は日本の出版社。1967年（昭和42年）設立。主に文学、時事・社会問題の分野の出版を手掛けている。当初は勉誠社と呼称していた。 文学の分野では、事・辞典や研究書その他の一般書を出版している。代表的な出版物は世界児童・青少年文学情報大事典、宮沢賢治事典、太宰治事典、菅原道真事典、太平記、チェスター・ビーティー・ライブラリーなど。 また、時事、社会問題の分野では、通説的な視点とは別の視点で問題を取り扱う出版物が多い。代表的な出版物は、精神医療の静かな革命-向精神薬の光と影、図書館経営論、グローバル化時代の日本人など。 2004年（平成16年）4月10日には、季刊誌「GYROS（ジャイロス）」が創刊され、「一神教の功罪」（第1号）、「子どもの反乱」（第2号）、「国文学の死と再生」（第3号）、「沖縄の苦悩」（第5号）、「今に続く明治の光と影」（第11号）、「治安崩壊」（第12号）といった問題が取り上げられている。 1999年2月新免康編「越境する新疆・ウイグル」より刊行が始まった『アジア遊学』は、2015年現在180号以上まで続き、アジアの文化・歴史・社会その他に関するユニークな論文集のシリーズとなっている。.
国人
国人（こくじん、くにびと、くにゅうど）とは、広くその国の国民、住民のこと大辞泉（小学館）。 六国史（日本後紀および三代実録）において国衙領の国民または住民を指す言葉として用いられ、越前国人、大和国人、河内国人などが見える日本後紀三代実録。 また、国人領主（こくじんりょうしゅ）は中世の史料において、在京の名目上の領主である中央官吏に対して在地の実質上の領主を指す言葉として用いられ（国人領主制）、国衆（くにしゅう）や在国衆（ざいこくしゅう）とほぼ同義ないし明確な違いは無い。.
四職
四職（ししき/ししょく）は、室町時代の武家の家格。.
矢代和夫
代 和夫（やしろ かずお、1927年(昭和2年) - ）は、国文学者。 東京生まれ。早稲田大学文学部国文科卒、同大学院修士課程修了。東京都立大学助教授、教授、1993年定年退官。中世文学専攻。.
神戸市
戸市（こうべし）は、兵庫県南部に位置する兵庫県の県庁所在地である。垂水区・須磨区・長田区・兵庫区・中央区・灘区・東灘区・北区・西区から構成される政令指定都市である。日本の市で6番目の人口を有する。.
禁闕の変
禁闕の変（きんけつのへん）は、室町時代の嘉吉3年9月23日（1443年10月16日）夜に京都で起こった後花園天皇内裏の襲撃事件。吉野朝廷（南朝）の復興を唱える後南朝とされる勢力が御所に乱入し、三種の神器の一部を奪い比叡山へ逃れたものである。 「禁闕」とは、皇居（京都御所）の内裏の意味。嘉吉の変とも呼ばれるが、嘉吉元年（1441年）に起こった6代将軍足利義教の暗殺事件（嘉吉の乱）と混同されることから、「禁闕の変」の名称が用いられる。.
私軍
私軍（わたくしいくさ）、私戦（しせん）とは、近世以前の日本において太政官符や宣旨、幕府の命令などの公的命令によらずして、敵討や自力救済のために行われる小規模な武力行使・戦闘行為。今日の歴史学では、私戦と呼ばれるのが一般的である。西欧におけるフェーデと近い概念があると言われている。 武士階層は、所領の防衛などのために対立相手に戦いをしかけることがあった。鎌倉時代にはこうした意図的な戦闘行為を故戦（こせん）、それに対する防衛を防戦（ぼうせん）と呼び、これらを一括して故戦防戦と呼んだ。中央権力の威信が低下した時代には、所領紛争を法的手段で解決する方法が無力であったために、代わりに自力救済の一環としてこうした戦いがしばしば行われていた。.
等持院
等持院（とうじいん）は、京都府京都市北区にある臨済宗天龍寺派の寺院。山号は萬年山。足利氏の菩提寺であり、足利尊氏の墓所としても知られる。.
管領
管領（かんれい）は、以下の役職・地位およびその座にあった者を指す名称。.
細川氏
細川氏（ほそかわし）は、本姓は源氏、鎌倉時代から江戸時代にかけて栄えた武家。清和源氏の名門足利氏の支流。名字は鎌倉時代に三河国額田郡細川郷（現在の愛知県岡崎市細川町周辺）に土着したことに由来する。 南北朝時代に足利尊氏に従って発展し、嫡流は室町幕府の管領家に列する有力守護大名となる。また江戸時代には、傍流から肥後熊本藩54万石の藩主家を出した。.
細川持常
細川 持常（ほそかわ もちつね）は、室町時代の守護大名。室町幕府相伴衆、阿波・三河守護。細川氏の分家・阿波細川家の当主。父は、細川満之の子・細川満久（みつひさ）。弟に教祐（のりすけ）、その子の成之は持常の養子となる。官位は従五位下、兵部少輔、讃岐守。.
細川持之
細川 持之（ほそかわ もちゆき 1400年～1442年9月8日）は、室町時代の武将・守護大名。第14代室町幕府管領。摂津・丹波・讃岐・土佐守護。第10代細川京兆家当主。細川満元の次男で兄に持元、弟に持賢がいる。妻は京極高光の娘。嫡男に勝元、成賢（しげかた、持賢養子）。.
細川持賢
細川 持賢（ほそかわ もちかた）は、室町時代後期の武将。細川典厩家の祖。細川満元の3男で持元、持之の弟。.
細川持春
細川 持春（ほそかわ もちはる）は、室町時代の武将。細川野州家当主。細川満国の子。 備中・伊予などの分郡守護を代襲した。.
細川成春
細川 成春（ほそかわ しげはる）は、室町時代後期から戦国時代にかけての武将。淡路守護細川家の一族である。淡路守護の細川家は細川師氏を祖とする。.
綸旨
綸旨（りんじ）とは、蔵人が天皇の意を受けて発給する命令文書。 綸旨とは本来は「綸言の旨」の略であり、天皇の意そのものを指していたが、平安時代中期以後は天皇の口宣を元にして蔵人が作成・発給した公文書の要素を持った奉書を指すようになった。御綸旨（ごりんじ・ごりんし）とも呼ぶ。.
美嚢郡
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美作国
美作国（みまさかのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。山陽道に属する。.
美濃国
美濃国（みののくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東山道に属する。.
義昭
義昭（ぎしょう、応永11年（1404年） - 嘉吉元年旧3月13日（1441年4月4日））は、室町時代の僧。室町幕府第3代将軍・足利義満の子息。大覚寺門跡となり、官職は大僧正に昇り、たびたび東寺長者を務めた。.
猿楽
猿楽（さるがく、猿樂）は、平安時代に成立した日本の伝統芸能。能は江戸時代までは猿楽と呼ばれ、狂言とともに能楽と総称されるようになったのは明治以降のことである。.
看聞日記
『看聞日記』（かんもんにっき）は、伏見宮貞成親王（後崇光院、1372年 - 1456年）の日記。日記41巻と御幸記1巻、別記1巻、目録1巻から構成され、全44巻から成る。一部は散逸しているが、応永23年（1416年）より文安5年（1448年）まで33年間に渡る部分が現存する。『看聞日記』は宮内庁書陵部所蔵の貞成親王自筆の原本の題名で、一般には『看聞御記』（かんもんぎょき）とも呼ばれる。 貞成親王は伏見宮3代で、後花園天皇の実父にあたる人物である。将軍足利義教時代の幕政や世相、貞成親王の身辺などについて記されており、政治史だけでなく文化史においても注目される。 一部は消失しているが、原本は宮内庁書陵部に所蔵されている。1930年（昭和5年）に続群書類従完成会により宮内庁書陵部所蔵原本が翻刻され、以来室町期の政治・社会・文化を知る史料として活用されている。.
結城城
結城城（ゆうきじょう）は茨城県結城市結城にあった日本の城。室町時代には結城合戦の舞台となった事で知られる。江戸時代には結城藩の藩庁が置かれた。.
結城合戦
結城合戦（ゆうきかっせん）は、永享12年（1440年）に関東地方で起こった室町幕府と結城氏ら関東の諸豪族との間の戦いである。.
結城氏朝
結城 氏朝（ゆうき うじとも）は、室町時代前期の武将。下総結城氏11代当主。.
生野峠
国道429号生野峠（青垣峠、丹波市側から朝来市側を望む。2010年5月6日撮影。） 生野峠（いくのとうげ）は、兵庫県朝来市、およびその周辺自治体との境にある峠。次の3つがある。.
畠山氏
山氏（はたけやまし/はたけやまうじ）は、武蔵国を本貫地とする武家の一族。主に桓武平氏系と清和源氏系の2家系があるが、両者は間接的な血縁関係である（後述）。読みには他に「はたやま」もある。 室町時代には畠山金吾家が大和宇智郡・河内・紀伊（管領就任時には山城も）などの畿内およびその周辺国に該当する重要な地域を守護として治め、また幕府の管領として国の政務を執った。しかし、家督争いにより、総州家と尾州家に分かれて、応仁の乱勃発の一因となり、その後も激しく争い続けた。 また、北陸の越中の守護も兼ね、分家は能登の守護を代々世襲する。著名な末裔として実業家の畠山一清がいる。.
畠山持国
山 持国（はたけやま もちくに）は、室町時代の守護大名。室町幕府管領、河内・紀伊・越中・山城守護。足利氏一門の畠山氏出身。畠山満家の嫡男。義就の父。 危機的状況を脱して管領に就任、勢力拡大を目指すも晩年にお家騒動を発生させ、畠山氏衰退の元を生み出してしまった。.
畠山持永
畠山 持永（はたけやま もちなが、生年不詳 - 嘉吉元年閏9月5日（1441年10月28日）?）は、室町時代の守護大名。河内・紀伊・越中守護。官位は左馬助。 畠山満家の次男として生まれる。生誕年は不明だが、兄・持国、弟・持富と同様、室町幕府第4代将軍足利義持の偏諱（｢持｣の字）を賜っていることから、義持の在職中に元服は済ませている筈である。 嘉吉元年（1441年）1月29日、兄持国が第6代将軍足利義教（義持の弟）の怒りに触れて家督を更迭されると、家臣の遊佐氏・斎藤氏らに擁立されて当主となった。しかし、6月24日に義教が赤松満祐に暗殺（嘉吉の乱）されると持国が赦免され、持永は7月4日に京都から出奔、越中に逃れたが、持国方に打ち破られた。この時持永は討たれたとも、閏9月5日に摂津で身を隠していた所を発見、殺されたとも言われる。 もちなか Category:室町時代の人物 Category:守護大名 Category:生年不明 Category:1441年没.
白旗城
白旗城（しろはたじょう、しらはたじょう）は、現在の兵庫県赤穂郡上郡町赤松に存在していた日本の城（山城）。「赤松氏城跡」の1つとして国の史跡に指定されている。室町時代に播磨国白旗山（標高440m）に築かれ、播磨守護赤松氏の居城となる。.
花の御所
花の御所（はなのごしょ）は、現在の京都府京都市上京区にあった足利将軍家の邸宅の通称（）であり、敷地は東側を烏丸通、南側を今出川通、西側を室町通、北側を上立売通に囲まれた東西一町南北二町を占めた。京都御所（）がある京都御苑の北西、烏丸今出川交差点を挟んで斜め向かいの一角に位置した。.
鎌倉幕府
鎌倉幕府（かまくらばくふ）は、日本の武家政権。同幕府の約150年間を鎌倉時代と呼び、源頼朝を創設者とし、北条時政・北条義時らを中心とした坂東武士が鎌倉に設立した幕府である。頼朝の死後、御家人の権力闘争によって頼朝の嫡流は断絶し、その後は義時の嫡流である得宗家が同幕府の支配者となった。武家政権は室町幕府・江戸幕府へと継承された。.
鎌倉公方
明徳2年/元中8年（1391年）時点の鎌倉公方管轄国 新編鎌倉志-関東公方屋敷図 鎌倉公方（かまくらくぼう）とは、室町時代に京都に住む室町幕府の将軍が関東十か国を統治するために設置した鎌倉府の長官。足利尊氏の四男・足利基氏の子孫が世襲。鎌倉公方の補佐役として関東管領が設置された。関東公方とも称するが、この場合鎌倉公方の後身である古河公方も含まれた呼称となる。関東十か国とは、相模・武蔵・安房・上総・下総・常陸・上野・下野・伊豆・甲斐。 鎌倉公方は、将軍から任命される正式な幕府の役職ではなく、鎌倉を留守にしている将軍の代理に過ぎない。「鎌倉殿（公方）」の当初の正式な役職名は「関東管領」であり、上杉氏は「執事」であったが、やがて執事家が関東管領となり、本来の「関東管領家」が「鎌倉（関東）公方」となった。 ※鎌倉公方は歴史学用語及び鎌倉公方の自称であって当時の一般呼称ではない。当時の一般呼称は“鎌倉御所”か“鎌倉殿”である。.
鎌倉時代
伝・源頼朝肖像 鎌倉・高徳院の大仏 鎌倉時代（かまくらじだい、1185年頃 - 1333年）は、日本史で幕府が鎌倉に置かれていた時代を指す日本の歴史の時代区分の一つである。朝廷と並んで全国統治の中心となった鎌倉幕府が相模国鎌倉に所在したのでこう言う。本格的な武家政権による統治が開始した時代である。 始期については従来の1192年の征夷大将軍就任説をはじめ諸説あるが、東国支配権の承認を得た1183年説と守護・地頭設置権を認められた1185年説が有力になっている。（詳細は鎌倉幕府#概要を参照）.
飯尾為種
飯尾 為種（いいのお ためたね、? - 長禄2年5月20日（1458年6月30日））は室町時代中期の室町幕府幕臣。奉行衆として活動した。飯尾為継（肥前守）の長男であるが、宗家筋の飯尾為永の官途名である「備中守」を継いでいることからその後継とみられている。法号は永祥。弟に為秀、子に飯尾為数・之種がいる。 生年は不詳であるが、為種の没後の文正元年（1466年）に次男の之種の屋敷を将軍足利義政が御成した時に母親（すなわち為種の未亡人）が80歳であったと伝えられるため、その生年と推定される嘉慶元年/元中4年（1387年）頃であったと推定する説（森幸夫説）もある。.
補任
補任（ぶにん）とは、官人に官職・位階を与えること。補任のための儀式を除目という。.
講談社
株式会社講談社（こうだんしゃ、英称：Kodansha Ltd.）は、日本の総合出版社。創業者の野間清治の一族が経営する同族企業。.
講談社学術文庫
講談社学術文庫（こうだんしゃがくじゅつぶんこ）は、講談社刊の文庫判・学術書レーベル、1976年（昭和51年）に発足。シンボルマークは、古代エジプトで知識や学問の象徴とされていた「トキ」（アフリカクロトキ）の姿をした神トートである。 単行判・選書新書の（改訂・改題も含む）再刊、古典新訳のみならず、文庫書き下ろしでの出版も多い。約40年間で2000冊代を刊行、重版多数の書目がある一方で、初版のみで品切絶版となった書目も多い。 2011年（平成23年）より、電子書籍版を購入できるiOS用のアプリケーション「選書メチエ＆学術文庫」をApp Storeを配信している。.
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質屋
質屋（しちや）もしくは質店（しちてん）、質舗（しちほ）は、何らかの物品を質（質草、担保）に取り、流質期限までに弁済を受けないときは当該質物をもってその弁済に充てる条件で金銭を貸し付ける（融資）事業を行う事業者あるいは店舗を指す。物品を質草にして金銭を借り入れることを質入（しちいれ）という。俗称として一六銀行（いちろくぎんこう）の名称を掲げている質屋もある。.
足利安王丸
足利 安王丸（あしかが やすおうまる）は、室町時代中期の人物。関東公方足利持氏の子。.
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足利尊氏
足利 尊氏（あしかが たかうじ）は、鎌倉時代後期から南北朝時代の武将。室町幕府の初代征夷大将軍（在職：1338年 - 1358年）。足利将軍家の祖。.
足利義尊
足利 義尊（あしかが よしたか）は室町時代の人物。足利氏の一族。.
足利義勝
足利 義勝（あしかが よしかつ）は、室町時代中期の室町幕府第7代将軍（在任：1442年 - 1443年）。幼名は千也茶丸（せんやちゃまる）。6代将軍足利義教の嫡男で庶子。.
足利義量
足利 義量（あしかが よしかず）は、室町時代中期の室町幕府第5代征夷大将軍（在職：応永30年3月18日（1423年4月28日） - 応永32年2月27日（1425年3月17日））。.
足利義満
足利 義満（あしかが よしみつ）とは、室町時代前期の室町幕府第3代将軍（在職1368年 - 1394年）である。父は第2代将軍足利義詮、母は側室の紀良子。 南北朝の合一を果たし、有力守護大名の勢力を押さえて幕府権力を確立させ、鹿苑寺（金閣）を建立して北山文化を開花させるなど、室町時代の政治、経済、文化の最盛期を築いた。義満が邸宅を北小路室町へ移したことにより、義満は「室町殿」とも呼ばれた。のちに足利将軍を指す呼称となり、政庁を兼ねた将軍邸は後に歴史用語として「室町幕府」と呼ばれることになった。.
足利義持
足利 義持（あしかが よしもち）は、室町幕府第4代将軍（在任：応永元年（1394年） - 応永30年（1423年））。父は3代将軍・足利義満。母は安芸法眼の娘で側室の藤原慶子。 父の死後、勢力を盛り返す守護大名の中にあって調整役として機敏に立ち回った将軍で、室町幕府の歴代将軍の中で比較的安定した政権を築き上げた。なお、義持の将軍在職28年は歴代室町将軍中最長の在任期間である。.
足利義政
足利 義政（あしかが よしまさ）は、室町時代中期から戦国時代初期にかけての室町幕府第8代将軍（在職：1449年 - 1473年）。父は6代将軍足利義教、母は日野重子。早世した7代将軍足利義勝の同母弟にあたる。初名は足利 義成（- よししげ）。 幕府の財政難と土一揆に苦しみ政治を疎んだ。幕政を正室の日野富子や細川勝元・山名宗全らの有力守護大名に委ねて、自らは東山文化を築くなど、もっぱら数奇の道を探求した文化人であった。.
足利義教
足利 義教（あしかが よしのり、義）は、室町幕府の第6代将軍（在職：1428年 - 1441年）。第3代将軍・足利義満の五男。母は側室の藤原慶子で、第4代将軍・足利義持の同母弟。僧侶時代は義円（ぎえん、義圓）、還俗直後は義宣（よしのぶ）と名乗った。.
足利直冬
足利 直冬（あしかが ただふゆ）は、南北朝時代の武将。 室町幕府将軍・足利尊氏の落胤尊氏の庶長子（長男）とする説もあるが、竹若丸に次いで次男であったとされる。。尊氏に実子として認知されず、尊氏の同母弟・直義の養子となる。観応の擾乱を機に尊氏と徹底して対立・抗争を繰り広げて南北朝時代を激化させたが、尊氏の死後は勢力が衰え、消息不明となった。.
足利直義
足利 直義（あしかが ただよし）は、鎌倉時代末期から南北朝時代初期にかけての武将。鎌倉幕府の有力御家人足利貞氏の三男。室町幕府初代将軍足利尊氏の同母弟。 将軍尊氏を補佐して政務面を統括し、草創期室町幕府の体制は尊氏・直義兄弟による「二頭政治」だったと言われるが、実際は将軍就任当初から尊氏はすでに隠居状態にあり、幕政の運営は直義の下で行われていた。それでも、清和源氏の嫡流であり武将としての器量にも優れる尊氏は全国の武士を統合する機能を果たしており、直義が取って代わることはできなかった。 尊氏の執事高師直との間に派閥対立を生じ、師直の追い落としを図り却って失脚したものの、やがて南朝と結んで師直一族を討ち幕政を掌握した。しかし対立は尊氏・直義両者による全国を巻き込む戦乱に発展し、直義は東国に逃れたが最後は鎌倉に幽閉され急死を遂げた（観応の擾乱）。.
足利持氏
足利 持氏（あしかが もちうじ）は、室町時代の武将。第4代鎌倉公方（在職：1409年 - 1439年）。第3代鎌倉公方・足利満兼の子。.
足利春王丸
足利 春王丸（あしかが しゅんおうまる/はるおうまる）は、室町時代中期の人物。関東公方足利持氏の子。.
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赤松則尚
赤松 則尚（あかまつ のりなお（のりひさ））は、室町時代中期の武将。父は赤松祐尚（祐之）。嘉吉の乱の首謀者である赤松満祐は伯父に当たる。.
赤松則繁
赤松 則繁（あかまつ のりしげ）は、室町時代中期の武将。赤松満祐の実弟。.
赤松則村
赤松 則村（あかまつ のりむら）は、鎌倉時代から南北朝時代にかけての武将、守護大名。本姓は源氏。家系は村上源氏の流れを汲む赤松氏4代当主。播磨国守護。法名の円心（えんしん）でも知られている。.
赤松義雅
赤松 義雅（あかまつ よしまさ）は、室町時代中期の武将。赤松満祐の実弟。.
赤松貞村
赤松 貞村（あかまつ さだむら）は、室町時代中期の武士。足利将軍家の近習。.
赤松氏
赤松氏（あかまつし）は、日本の氏族の1つ。鎌倉時代末期から安土桃山時代にかけて播磨を支配した武家である。.
赤松満祐
赤松 満祐（あかまつ みつすけ/まんゆう）は、室町時代中期の武将、守護大名である。室町幕府侍所頭人、播磨・備前・美作守護。赤松義則の嫡男。兄弟に義雅、祐尚（祐之）、則繁など。従兄弟に有馬持家、満政。子に教康。生年は文中2年/応安6年（1373年）説もある。.
赤松満政
赤松 満政（あかまつ みつまさ）は、室町時代の武将。室町幕府6代将軍足利義教の近習として権勢を振るった。播磨・備前・美作守護で赤松氏惣領であった赤松満祐と分家の有馬氏出身の有馬持家は従兄弟にあたる。.
赤松持貞
赤松 持貞（あかまつ もちさだ）は、室町時代前期の武士。赤松氏庶流・春日部家3代当主。足利将軍家の近習。.
赤松政則
赤松 政則（あかまつ まさのり）は、室町時代後期の武将・大名。加賀半国・播磨・美作・備前の守護大名・戦国大名。赤松家の第9代当主（当主在職:長禄2年（1458年）9月 - 明応5年4月25日（1496年6月6日））。 嘉吉の乱で滅亡した赤松家を再興した中興の英主で、管領の細川家に接近して中央政界での影響力を高めて従三位まで登り詰めた。一方で赤松家の戦国大名化も務め、1代で赤松家の全盛期を築き上げた。.
赤松教康
赤松 教康（あかまつ のりやす）は、室町時代中期の武将。嘉吉の乱で有名な赤松満祐の子。.
赤松時勝
赤松 時勝（あかまつ ときかつ）は、室町時代中期の武将。赤松満祐の甥に当たる。満祐の実弟・赤松義雅の子。.
還俗
還俗（げんぞく）とは、僧侶になった者が、戒律を堅持する僧侶であることを捨て、在俗者・俗人に戻る事をいう。「復飾」（ふくしょく）とも。自らの意志で還俗する場合と、教団側から還俗させられる場合がある。 日本では、律令「僧尼令」における刑罰の一つでもあった。武士・公家の家督や棟梁、氏長者といったものを相続していた当主が亡くなり、謀反防止のためなどの理由で出家していた子弟・縁者などが相続して家名存続させる目的のものもあるなど、背景はさまざまである。明治時代初頭には神仏分離に端を発する廃仏毀釈により、全国で神宮寺の社僧などが還俗した。 また、宮門跡となって入寺得度（出家）した親王が再び皇親に戻り、宮家を継承することもあった。特に幕末維新期にはその数は増えていった。.
長禄
長禄（ちょうろく）は、日本の元号の一つ。康正の後、寛正の前。1457年から1461年までの期間を指す。この時代の天皇は後花園天皇。室町幕府将軍は足利義政。.
長禄の変
長禄の変（ちょうろくのへん）は、室町時代の長禄元年12月2日（1457年12月18日）に赤松氏の遺臣らが後南朝の行宮を襲い、南朝の皇胤である自天王と忠義王（後南朝の征夷大将軍）の兄弟を討って、神璽を持ち去った事件。.
長水山城
長水山城（ちょうすいさんじょう）は、兵庫県宍粟市山崎町宇野の標高584mの長水山の山頂にあった山城。長水城、広瀬城とも呼ばれる 2017年9月15日閲覧。.
暗殺
リンカーン大統領の暗殺を描いた絵画（米国） ガンディー・暗殺されたインドの政治家 金玉均・暗殺された李氏朝鮮の政治家 ジョン・レノン・イングランド出身の音楽家、銃弾を受け死去 坂本龍馬・幕末の英雄、盟友の中岡と共に死去 暗殺（あんさつ）は、主に政治的、宗教的または実利的な理由により、要人殺害を密かに計画・立案し、不意打ちを狙って実行する殺人行為（謀殺）のこと。 見せしめや弾圧、粛清の一種としても存在する。.
村上源氏
村上源氏（むらかみげんじ）は、第62代村上天皇の皇子を祖とする源氏氏族で、賜姓皇族の一つ。姓（カバネ）は朝臣。.
桜井英治
桜井 英治（さくらい えいじ、1961年11月 - ）は、日本の歴史学者、東京大学教授。専門は日本中世史・流通経済史。茨城県出身。.
正親町三条実雅
正親町三条 実雅（おおぎまちさんじょう さねまさ）は室町時代中期の公卿。内大臣、従一位。青蓮華院と号す。父は権大納言正親町三条公雅。母は家女房。妹の尹子（瑞春院）は室町幕府第6代将軍足利義教室となった。 子には共に権大納言に至った公綱と公治、女子（右大臣三条公敦の母）がいる。.
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正親町三条公治
正親町三条 公治（おおぎまちさんじょう きんはる）は、室町時代から戦国時代の公卿。正親町三条家当主。 正親町三条実雅の子。叔母（実雅の妹）の尹子（ただこ）は室町幕府第6代将軍足利義教の正室となるなど、足利将軍家とのつながりが深く、義教が暗殺された嘉吉の乱（1441年）では、同席していた実雅も太刀を抜いて応戦したが負傷している（幸い一命は取り留めた）。子である公治が生まれたのはちょうどこの年である。 文安3年（1446年）、幼年にして叙爵。侍従・甲斐権介・右近衛少将・右近衛中将・下野権介・蔵人頭を経て、長禄2年（1458年）には参議となり、公卿に列する。その後、越前権守・讃岐権守・権中納言を経て、文明13年（1481年）に権大納言となり、延徳元年（1489年）まで務めた。 きんはる Category:室町・安土桃山時代の公家 Category:1441年生 Category:1495年没.
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武家
武家（ぶけ）とは、日本における軍事を主務とする官職を持った家系・家柄の総称。江戸時代には武家官位を持つ家系をいう。広義的に現代では武士一般を指すこともある。.
比叡山
比叡山（ひえいざん）は、滋賀県大津市西部と京都府京都市北東部にまたがる山。大津市と京都市左京区の県境に位置する大比叡（848.3m）と左京区に位置する四明岳（しめいがたけ、838m）の二峰から成る双耳峰の総称である。高野山と並び古くより信仰対象の山とされ、延暦寺や日吉大社があり繁栄した。東山三十六峰に含まれる場合も有る。別称は叡山、北嶺、天台山、都富士など。.
永原慶二
永原 慶二（ながはら けいじ、1922年7月12日 - 2004年7月9日）は、日本の歴史学者。一橋大学名誉教授、和光大学名誉教授。専門は日本中世史。一橋大学経済学博士。妻の永原和子は女性史研究者である。.
永享
永享（えいきょう）は、日本の元号の一つ。正長の後、嘉吉の前。1429年9月5日から1441年2月17日までの期間を指す。この時代の天皇は後花園天皇。室町幕府将軍は足利義教。.
永享の乱
永享の乱（えいきょうのらん）は、室町時代の永享10年（1438年）に関東地方で発生した戦乱。鎌倉公方の足利持氏と関東管領の上杉憲実の対立に端を発する、室町幕府6代将軍足利義教が持氏討伐を命じた事件、戦いである。.
河内国
河内国（かわちのくに/かはちのくに）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。畿内に属する。.
源氏長者
源氏長者（げんじのちょうじゃ）は、源氏一族全体の氏長者の事を指す。原則として源氏のなかでもっとも官位が高い者が源氏長者となる（現任上首）。源氏のなかでの祭祀、召集、裁判、氏爵の推挙などの諸権利を持つ。一般的には、奨学院・淳和院の両別当を兼任するといわれているが、自身も源氏長者だった北畠親房の『職原鈔』によれば、奨学院別当のみでも要件を満たす（その場合、次席が淳和院別当となる）と解説している。.
満済
満済（まんさい/まんぜい）は、南北朝時代から室町時代中期にかけての醍醐寺（真言宗）の僧。僧としては破格の准三后を授かったことから、満済准后（まんさい じゅごう）、法身院准后（ほっしんいん じゅごう）、三宝院満済（さんぼういん -）としても知られる。安土桃山時代の義演准后と並んで醍醐寺中興の祖として知られる。.
朝敵
朝敵（ちょうてき）は、日本において天皇とその朝廷に敵対する勢力を意味する呼称である。.
本郷和人
本郷 和人（ほんごう かずと、1960年10月12日 - ）は、日本中世史を専門とする日本の歴史学者である。東京都生まれ。学位は博士（文学）。現在、東京大学史料編纂所教授。.
有馬元家
有馬 元家（ありま もといえ、生年不明 - 応仁2年11月10日（1469年1月1日））は、室町時代中期の武将。通称は上総介。摂津有馬郡分郡守護。赤松氏の支流である有馬氏出身で有馬持家の子。子に則秀。 室町幕府8代将軍足利義成（後の義政）に近侍しその寵臣となったと言われ、義政の乳母今参局（御今）及び義政の母日野重子の従弟烏丸資任と共に義政側近の有力者となり「三魔」と呼ばれた（おいま、からすま、ありまと、「ま」がつく3人）。相国寺の瑞渓周鳳の日記『臥雲日件録』康正元年1月6日（1455年1月23日）条には「政は三魔より出づ」と記されている。 文安元年（1444年）から翌2年（1445年）に同族の赤松満政が播磨守護山名宗全に反乱を起こし、父持家は一旦満政に味方したがその後幕府側に寝返って満政を討ち取り、態度を咎められて隠居したため元家が有馬郡守護職を継いだ。しかし、享徳3年（1454年）に又従兄弟の赤松則尚が赤松氏復帰を掲げて播磨で反乱を起こし、翌4年（康正元年、1455年）に宗全に討ち取られ、元家も連座して12月13日に出家遁世した。その後足利義視に仕えていたが、応仁の乱の最中に義政の命令を受けた赤松政則に殺害された。 三魔のうち有馬については長らく持家だとされていたが、持家に関しては特に専横の振る舞いは記録されていないこともあり、近年では元家が三魔の1人であると言われている。.
有馬持家
有馬 持家（ありま もちいえ、応永3年（1396年）? - 宝徳2年（1450年）?）は、室町時代中期の武将。摂津有馬氏の当主。通称は兵部少輔。有馬義祐の子。子に元家。赤松満祐、満政とは従兄弟。 有馬氏は摂津国有馬郡を領して将軍の近習を務め、本家の赤松氏とは別に室町幕府に直勤していた。 初名は教実（のりざね）、のち第4代将軍足利義持より偏諱を受けて持家と改名。前述の通り赤松氏の分家であることから、姓は赤松とも。 永享元年（1429年）頃から6代将軍足利義教（義持の弟）の御伴衆となる。嘉吉元年（1441年）の嘉吉の乱直後も本家である赤松満祐方には与せず、山名宗全率いる幕府側の赤松追討軍に加わったとみられる。その後、新たに播磨守護を兼ねた宗全が持家の従兄弟・赤松満政の領する播磨東3郡を侵食すると、満政は怒り挙兵するが敗北。逃亡した満政は持家を頼る。持家は一度は満政に呼応し挙兵するが敗れ、満政父子を討ち取り幕府へ帰順するが、態度を咎められ隠居した。 8代将軍足利義成（後の義政）に近侍し、その寵臣となったと言われ、義政の乳母今参局（御今）および義政の母日野重子の従弟烏丸資任と共に義政側近の有力者として知られ、「三魔」と並び称されたという（おいま、からすま、ありまと、「ま」がつく3人）。相国寺の瑞渓周鳳の日記『臥雲日件録』康正元年1月6日（1455年1月23日）条には「政は三魔より出づ」と記されている。 ただし、他の2人と異なり、持家に関しては特に専横の振る舞いは記録されておらず、義政側近中の「ま」がつく人ということで数合わせとして挙げられたとも考えられる（一説に持家が死去したのは宝徳2年（1450年）といい、そうなると義政将軍期としては時期が合わない）。その事から近年では子の元家が三魔の一人であると言われている。 もちいえ Category:室町・安土桃山時代の武士 Category:摂津国の人物 Category:1390年代生 Category:1450年代没.
明徳の乱
明徳の乱（めいとくのらん）は、南北朝時代（室町時代）の元中8年/明徳2年（1391年）に山名氏清、山名満幸ら山名氏が室町幕府に対して起こした反乱である。内野合戦とも呼ばれる。.
明石郡
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海音寺潮五郎
海音寺 潮五郎(かいおんじ ちょうごろう、1901年（明治34年）11月5日 - 1977年（昭和52年）12月1日、戸籍上は3月13日生)は、日本の小説家・作家。本名は末冨 東作(すえとみ とうさく)。鹿児島県伊佐郡大口村（現・伊佐市）生まれ。次女は日本テレワークの社長を務めた末冨明子（2011年6月19日没）。.
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斯波氏
斯波氏（しばし）は、日本の武家のひとつ。室町幕府将軍足利氏の有力一門であり、かつ細川氏・畠山氏と交替で管領に任ぜられる有力守護大名であった。越前・尾張・遠江などの守護を世襲し、また分家の大崎氏は奥州探題、最上氏は羽州探題を世襲した。明治維新後に男爵家となった源姓津田氏も、その末裔の一つである。.
新人物往来社
株式会社新人物往来社（しんじんぶつおうらいしゃ）は、かつて存在した日本の出版社。雑誌『歴史読本』の発行元として知られる歴史図書専門の出版社である。 2008年（平成20年）11月26日に中経出版の子会社になり、その後2009年（平成21年）4月7日に中経出版が角川グループホールディングスの子会社となったことにより、新人物往来社も角川グループの1つとなった。さらに2013年（平成25年）4月1日に中経出版に吸収合併され、社名が消滅することとなった。.
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文安
文安（ぶんあん、ぶんなん）は、日本の元号の一つ。嘉吉の後、宝徳の前。1444年から1449年までの期間を指す。この時代の天皇は後花園天皇。室町幕府将軍は空位。.
日向国
日向国（ひゅうがのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。西海道に属する。.
日本史の出来事一覧
日本史の出来事一覧（にほんしのできごといちらん）では、日本の歴史上のおもな出来事を年代順に記述する。.
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摂津国
摂津国（せっつのくに、旧字体:攝津國）は、日本の令制国の一つ。畿内に属する。現在の大阪府北中部の大半と兵庫県南東部にあたる。.
摂津有馬氏
有馬氏（ありまし）は、日本の氏族の一つ。赤松氏（村上源氏）の庶流で、室町時代に摂津国有馬郡を拠点とした。他流の有馬氏とは区別して摂津有馬氏、赤松有馬氏とも呼ばれ、江戸時代、一族からは久留米藩主家などが出た。.
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播磨国
播磨国（はりまのくに）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。山陽道に属する。.
政所
政所（まんどころ）は、.
11月2日 (旧暦)
旧暦11月2日（きゅうれきじゅういちがつふつか）は旧暦11月の2日目である。六曜は赤口である。.
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1427年
記載なし。
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1428年
記載なし。
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1437年
記載なし。
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1439年
記載なし。
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1440年
記載なし。
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1441年
記載なし。
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1443年
記載なし。
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1444年
記載なし。
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1445年
記載なし。
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1448年
記載なし。
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1454年
記載なし。
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1457年
記載なし。
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6月18日 (旧暦)
旧暦6月18日は旧暦6月の18日目である。六曜は大安である。.
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6月23日 (旧暦)
旧暦6月23日は旧暦6月の23日目である。六曜は仏滅である。.
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6月24日 (旧暦)
旧暦6月24日は旧暦6月の24日目である。六曜は大安である。.
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6月25日 (旧暦)
旧暦6月25日は旧暦6月の25日目である。六曜は赤口である。.
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6月26日 (旧暦)
旧暦6月26日は旧暦6月の26日目である。六曜は先勝である。.
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7月11日 (旧暦)
旧暦7月11日は旧暦7月の11日目である。六曜は大安である。.
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7月1日 (旧暦)
旧暦7月1日（きゅうれきしちがつついたち）は旧暦7月の1日目である。六曜は先勝である。.
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7月25日 (旧暦)
旧暦7月25日は旧暦7月の25日目である。六曜は先勝である。.
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7月28日 (旧暦)
旧暦7月28日は旧暦7月の28日目である。六曜は仏滅である。.
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7月6日 (旧暦)
旧暦7月6日（きゅうれきしちがつむいか）は旧暦7月の6日目である。六曜は赤口である。.
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8月19日 (旧暦)
旧暦8月19日（きゅうれきはちがつじゅうくにち）は、旧暦8月の19日目である。六曜は友引である。.
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8月1日 (旧暦)
旧暦8月1日（きゅうれきはちがつついたち）は旧暦8月の1日目である。六曜は友引である。.
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8月24日 (旧暦)
旧暦8月24日（きゅうれきはちがつにじゅうよっか）は、旧暦8月の24日目である。六曜は先勝である。.
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8月25日 (旧暦)
旧暦8月25日は旧暦8月の25日目である。六曜は友引である。.
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8月28日 (旧暦)
旧暦8月28日（きゅうれきはちがつにじゅうはちにち）は、旧暦8月の28日目である。六曜は大安である。.
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8月30日 (旧暦)
旧暦8月30日は旧暦8月の30日目である。年によっては8月の最終日となる。六曜は先勝である。.
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9月10日 (旧暦)
旧暦9月10日は旧暦9月の10日目である。六曜は赤口である。.
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9月1日 (旧暦)
旧暦9月1日（きゅうれきくがつついたち）は旧暦9月の1日目である。六曜は先負である。.
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9月3日 (旧暦)
旧暦9月3日（きゅうれきくがつみっか）は旧暦9月の3日目である。六曜は大安である。.
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9月9日 (旧暦)
旧暦9月9日は旧暦9月の9日目である。六曜は大安である。.
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嘉吉の変。
