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90 関係: つる (落語)、十八番、吉本興業、大阪天満宮、大阪市、大阪府立上方演芸資料館、寄席、岩波書店、上方噺家、上方落語、中央区 (大阪市)、中央公論、三友派、平凡社、享年、今里 (大阪市)、代書、メソジスト、メタンフェタミン、和裁、キリスト教徒、出囃子 (落語)、出版文化社、灯火管制、空襲警報、笑福亭松之助、笑福亭松鶴 (5代目)、笑福亭松鶴 (6代目)、米朝一門、隣組、花月亭九里丸、道頓堀、落語家、落語家一覧、行政書士、親子茶屋、質屋蔵、足あがり、関西学院大学、門徒、脳出血、速記本、林家染丸 (4代目)、東成区、桂べかこ、桂あやめ、桂小春団治、桂米之助、桂米之助 (3代目)、桂米團治、...、桂米團治 (3代目)、桂米團治 (5代目)、桂米治郎、桂米朝 (3代目)、桂文枝 (5代目)、橘ノ圓都、法名 (浄土真宗)、洗礼、戎橋松竹、戸田学、浄土真宗、新作落語、文春文庫、日本橋 (大阪市)、10月13日、10月22日、10月23日、11月15日、1896年、1908年、1912年、1918年、1922年、1930年、1936年、1938年、1940年、1943年、1946年、1947年、1949年、1951年、2000年、2005年、2008年、2009年、4月30日、6月27日、7月3日、9月3日。 インデックスを展開 (40 もっと) »
つる (落語)
つるは落語の演目の一つ。古典落語。 元は「絵根問」という噺の最後の部分だったが、4代目桂米團治が独立させてまとめたとされる。のちにガリ版印刷の『桂米團治口述 上方落語台本』に記し、若手落語家の稽古本となった。前座噺として扱われることが多い。江戸落語では桂歌丸の口演が有名。.
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十八番
十八番（じゅうはちばん、おはこ）とは、もっとも得意な芸や技のこと。.
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吉本興業
吉本興業株式会社（よしもとこうぎょう、）は、大阪府大阪市中央区（登記上の本店）と東京都新宿区に本社 を置く、マネジメント、プロモーター、テレビ・ラジオ番組製作、演芸の興行等をグループで行う吉本興業グループの持株会社。通称「吉本」、「よしもと」。 1912年（明治45年）4月1日の創業以来、2007年（平成19年）9月30日までは日本の芸能プロダクションで、95年半の最も古い歴史を持っていたが、2007年（平成19年）10月1日から持株会社制へ移行し、同社の事業部門は、よしもとクリエイティブ・エージェンシー、よしもとデベロップメンツ、よしもとアドミニストレーションにそれぞれ分社化され、「吉本（よしもと）」を名乗る芸能プロの歴史は、よしもとクリエイティブ・エージェンシーに引き継がれた。現在の東京証券取引所で上場廃止され、その後TOBで非上場化され、在京・在阪の主要民放局などが主要株主となっている。 日本経済団体連合会と日本商品化権協会加盟。.
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大阪天満宮
本社 楼門 大阪天満宮（おおさかてんまんぐう）は、大阪府大阪市北区天神橋に鎮座する神社（天満宮）。別名に天満天神・浪華菅廟・中島天満宮がある。大阪市民からは「天満（てんま）の天神さん」と呼ばれ親しまれている。 毎年7月24日から25日にかけて行われる天神祭は日本三大祭、大阪三大夏祭りの一つとして知られている。.
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大阪市
大阪市（おおさかし）は、日本の近畿地方、大阪府のほぼ中央に位置する市で、同府の府庁所在地である。政令指定都市に指定されている。.
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大阪府立上方演芸資料館
大阪府立上方演芸資料館（おおさかふりつかみがたえんげいしりょうかん、通称:ワッハ上方）は、大阪市中央区難波千日前にある、上方演芸に関する資料の収集保存施設。1996年開館。.
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寄席
寄席（よせ）とは、日本の都市において講談・落語・浪曲・萬歳（から漫才）・過去に於いての義太夫（特に女義太夫）、などの技芸（演芸）を観客に見せる興行小屋である。.
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岩波書店
株式会社岩波書店（いわなみしょてん、Iwanami Shoten, Publishers. ）は、日本の出版社。.
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上方噺家
上方噺家（かみがたはなしか）とは、上方落語の噺家（落語家）のこと。一般的には「上方落語家」「上方落語の噺家（落語家）」などと称する。 現存する亭号は、桂、笑福亭、林家、月亭、橘家、立花家、露（の）、森乃、（明石家）である。かつては立川、三遊亭もあったが、前者は明治期に、後者は太平洋戦争後に断絶している。 現在では上方落語協会などを設立している。.
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上方落語
上方落語（かみがたらくご）とは、大阪・京都を中心とする地域で主に演じられる落語。.
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中央区 (大阪市)
OBPの景色 難波宮 大阪城付近 道頓堀 中央区（ちゅうおうく）は、大阪市を構成する24行政区のうちのひとつ。大阪府の府庁所在地。.
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中央公論
『中央公論』（ちゅうおうこうろん）は、1887年に日本で創刊され、現在も発行されている、月刊総合雑誌である。現在は中央公論新社が発行する。.
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三友派
三友派（さんゆうは）とは、上方落語の諸派。歴史上以下の2つが存在する。.
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平凡社
株式会社平凡社（へいぼんしゃ）は、日本の出版社。百科事典の出版社として有名で、多様な一般書のほか岩波書店、筑摩書房と並んで学術・教養性の強い出版物を多く刊行する。現在も継続刊行中の東洋文庫（1963年創刊）、『別冊 太陽』（1972年創刊）などは歴史が古い。社名の「平」の字は、厳密には二つの点が末広がりになった旧字体「」を用いる（大正末期創業のため）。.
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享年
享年（きょうねん）とは人が「天から享（う）けた年数」という意味であり、この世に存在した年数である。「行年（ぎょうねん）」ともいい「娑婆で修行した年数」、「行（時が進むの意味）『漢字源』学研、「行」の項を参照。の年数」の意味。「享年70（満68歳）」（数え年の場合）のように用いる。享年を数え年ではなく満年齢で表し「享年68（歳）」と表すこともある。.
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今里 (大阪市)
今里（いまざと）は、大阪府大阪市東成区にある大阪市営地下鉄今里駅および生野区にある近鉄今里駅周辺の地域名称。.
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代書
代書（だいしょ）は、落語の演目のひとつ。代書屋（だいしょや）とも呼ばれる。もとは上方落語であるが、現在は東京落語でも広く演じられる。新作落語の中では古典に近い存在となっている。.
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メソジスト
メソジスト (Methodist) とは、18世紀、英国でジョン・ウェスレーによって興されたキリスト教の信仰覚醒運動の中核をなす主張であるメソジズム (Methodism) に生きた人々、および、その運動から発展したプロテスタント教会・教派に属する人々を指す。日本では美以教会とも言われていた。.
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メタンフェタミン
メタンフェタミン メタンフェタミン（methamphetamine, methylamphetamine）は、アンフェタミンの窒素原子上にメチル基が置換した構造の有機化合物である。間接型アドレナリン受容体刺激薬としてアンフェタミンより強い中枢神経興奮作用をもち、依存性薬物である。日本では商品名ヒロポンとして販売されているが、「限定的な医療・研究用途での使用」に厳しく制限されている。 また、強い中枢興奮作用および精神依存、薬剤耐性により、反社会的行動や犯罪につながりやすいとされるため、日本では覚せい剤取締法を制定し、覚せい剤の取扱いを行う場合の手続きを規定するとともに、それ以外の流通や使用に対しての罰則を定めている。.
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和裁
和裁（わさい）は、和服を制作することやその技術のこと。和裁は和服裁縫の略語。大正時代の頃までは、裁縫といえば和裁のことであったが、洋裁と区別するために、和服の裁縫のことを和服裁縫、または和裁と呼ぶようになった。現在「裁縫」という言葉は和裁・洋裁のどちらも含む総称である。裁縫のことを「仕立て」ともいう。.
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キリスト教徒
リスト教徒（キリストきょうと、Christianus; クリスティアーヌス）あるいはクリスチャン（Christian）とは、キリスト教の信徒のことである。 キリスト教はいくつかの教派に分かれているが、ナザレのイエスを救世主キリスト（メシア）と信じ、旧約聖書に加えて、新約聖書に記されたイエスや使徒たちの言行を信じ従い、その教えを守る者がキリスト教徒であると言える。 日本では、明治時代以前、キリスト教徒のことを「キリシタン」と呼んだ。近現代の日本のキリスト教徒はキリスト者（きりすとしゃ）と自称することがある。日本正教会ではロシア語から「ハリスティアニン（Христианин）」との転写も用いられる。.
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出囃子 (落語)
落語における出囃子（でばやし）は、落語家が高座に上がる際にかかる音楽であり、寄席囃子のひとつである。寄席や落語会では、落語家に限らず、芸人が登場する際の音楽全てを指すことがある。.
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出版文化社
株式会社出版文化社（しゅっぱんぶんかしゃ、英語表記：ShuppanBunkaSha Corporation）はビジネス書を中心とした出版社。本社は大阪市中央区久太郎町、東京本部は東京都千代田区神田神保町にある。.
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灯火管制
市民への灯火管制を呼びかける、第二次世界大戦中のアメリカ合衆国のポスター 灯火管制（とうかかんせい）は、戦時において民間施設および軍事施設・部隊の灯火を管制し、電灯、ローソクなどの照明の使用を制限することである。それにより、敵が状況を把握することを防ぎ、また、夜間空襲もしくは夜間砲撃などの目標となることをなるべく防ぐことを目的としている。.
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空襲警報
襲警報（くうしゅうけいほう）とは、戦争において敵軍航空機による空襲を市民に知らせ、被害が出ないようにする目的で発令される警報である。民間防衛の手段の一つとして行われる。ラジオやサイレンなど、さまざまな手段で伝達される。防空警報ともいう。 国や時代によって具体的な規定はさまざまであるが、一般に、警報が発令された場合には市民は防空壕への避難などを行うことになる。.
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笑福亭松之助
笑福亭 松之助（しょうふくてい まつのすけ）は落語の名跡。当代は2代目。.
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笑福亭松鶴 (5代目)
5代目笑福亭 松鶴（しょうふくてい しょかく、1884年9月5日 - 1950年7月22日）は、上方噺家。大阪市出身。本名は竹内梅之助（たけうち うめのすけ）。妻は6代目林家正楽の娘。次男は6代目笑福亭松鶴。.
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笑福亭松鶴 (6代目)
6代目笑福亭 松鶴（しょうふくてい しょかく、1918年8月17日 - 1986年9月5日）は、落語家。大阪府大阪市出身。生前は上方落語協会会長。本名は竹内 日出男（たけうち ひでお）。出囃子は「舟行き」。父は同じく落語家5代目笑福亭松鶴。母は落語家6代目林家正楽の養女。息子は同じく落語家5代目笑福亭枝鶴（後に廃業）。甥は笑福亭小つるを名乗って松鶴と共に若い頃修行していたこともある和多田勝。.
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米朝一門
結三柏は、桂米朝一門の定紋である。 米朝一門（べいちょういちもん）は、上方落語の復興に尽力してきた上方噺家・3代目桂米朝を師と仰ぐ落語家の一派。.
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隣組
隣組（となりぐみ）は、概ね第二次世界大戦下の日本において各集落に結成された官主導の銃後組織である。大政翼賛会の末端組織町内会の内部に形成され、戦争総動員体制を具体化したものの一つである。.
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花月亭九里丸
花月亭 九里丸（かげつてい くりまる、明治24年（1891年）10月10日 - 昭和37年（1962年）1月7日）は、大阪市南区西賑町出身の漫談家。本名は渡辺 力蔵。 父は、大阪で初めて楽隊を使ったチンドンマンの丹波屋九里丸（栗丸）。「ドンガラガッチャの九里丸」として人気者だった。花月亭九里丸も少年時代、父に付き従って九州や四国まで従業に参加。後に漫談で生かされるアイデアの多くは、チンドンを通して育まれた。 大正5年（1916年）1月に三升小紋（後の2代目三升紋弥）に入門。三升小鍋を名乗る。 その折に「大八会」に加入し後に「浪花落語反対派」所属。大正10年（1921年）に父が死去し九里丸の襲名の話が起き、大正11年（1922年）11月に吉本興業に買収されてから吉本泰三に花月亭九里丸を名乗らされる。大辻司郎に師事し「漫談創始」に呼応して大阪最初の漫談家となる。「金色夜叉」を全編大阪弁でやったり、特大しゃもじを手にして演奏する「滑稽琵琶」を考案し、笑いを振りまいた。 昭和9年頃（1934年ころ）に明朗塾を開いて後進の指導に力を入れた。また「西条ちかし」のペンネームで後進に新作漫才を書いている。 昭和31年（1956年）、初代桂春団治のエピソードをまとめた「すかたん名物男」を著書。昭和35年（1960年）、寄席のルール、しきたり、用語をまとめた「寄席楽屋事典」を著書。昭和36年（1961年）、芸人の経歴、師弟関係をまとめた系図本「笑根系図」を著書。同年9月7日、体調不良により引退興行を行う。墓所は京都府宇治市靖國寺。戒名は「芸咲院漫譚栗苑居士」。 芸は当初は落語をやっていたが舌足らずで口跡だったため落語家向きではなかった、そのため漫談や百面相をやっていた。その芸風はSPレコードが残されており芸をしのぶことができる。そのため、あだ名は「ひき臼」と呼ばれた、意味は「頭回って、下(舌)回らん」である（「古今東西落語家事典」より）。 弟子にクリカワ・クリスケ、九里夫・みどり、西条凡児らがいた。現在「九里丸」の名跡は吉本に考慮して漫談家が「河内亭九里丸」の名で名乗っている。.
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道頓堀
道頓堀（どうとんぼり）は、大阪府大阪市中央区の繁華街および町名。または、同所の北を流れる道頓堀川の略称。 一部で「とんぼり」と略称される事もあるが定着しておらず、地元では略さずに「どうとんぼり」と表現している。（なお、かつては「どとんぼり」、「どとんほり」と呼ばれていたとする出典もある。）.
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落語家
落語家（らくごか）は、落語を演じることを職業とする人。戦前は、寄席がおもな活動の拠点で、グループを組んで地方公演も行っていたが、戦後はその話術を生かしテレビやラジオの司会業、パーソナリティなどを行うことも多かった。話家・噺家・咄家（はなしか）は、「落語家」の古い表現である。 落語家の演ずる噺は大別して二種類ある。.
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落語家一覧
落語家一覧は、落語家の五十音順一覧である。†印は空き名跡。.
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行政書士
行政書士（ぎょうせいしょし）とは、行政書士法に基づく国家資格で、官公庁に提出する書類および権利義務・事実証明に関する書類の作成、提出手続、行政書士が作成した官公署提出書類に関する行政不服申立て手続（特定行政書士（後述）の付記がある者に限る）等の代理、作成に伴う相談などに応ずる専門職である。.
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親子茶屋
親子茶屋（おやこぢゃや）は上方落語の演目のひとつ。東京で演じられる夜桜（よざくら）もこの項目で説明する。.
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質屋蔵
質屋蔵（しちやぐら）は古典落語の一つ。元々は上方落語の演目で、東京に移入された時期は不明。三代目桂米朝、六代目三遊亭圓生が得意とする。.
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足あがり
足上がりは上方落語の演目の一つ 「芝居噺」に属する。3代目桂米朝が得意とした。.
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関西学院大学
『Mastery for Service』が、学院全体のスクール・モットー（校訓）である。1912年に、商学部の初代学部長であったC・J・L・ベーツ（後の第4代院長）が提唱した。ベーツは、『Our College Mott.
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門徒
徒（もんと）とは、一門のともがらのことを指す呼び方である。ことに同じ門流に属して信仰を共にする人びとのことを言う。後には一寺に属する檀徒のことを言うこともある。 ことに浄土真宗の檀徒・信者を「門徒」と呼ぶことが一般的であり、他宗派の檀徒を門徒と呼ぶことは少ない。このことで、「浄土真宗」を門徒宗と呼ぶこともある。 ○○地方の門徒を「○○門徒」と、地域単位で用いられる場合もある。（例…三河門徒・安芸門徒など）.
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脳出血
脳出血（のうしゅっけつ）とは、頭蓋内の出血病態の総称であり、一般には脳溢血（のういっけつ）として広く知られている。脳出血は脳内への出血と脳周囲への出血に分類される。医学的には狭義での脳内出血のみを指すことがある。.
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速記本
速記本（そっきぼん）とは落語や講談など、主として話芸の分野における口演筆録の刊行物である。講談を対象とするものは特に講談本（こうだんぼん）とも称する。.
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林家染丸 (4代目)
4代目林家 染丸（はやしや そめまる、1949年（昭和24年）10月10日 - ）は、大阪市西成区天下茶屋出身の落語家。本名は木村 行志（きむら こうし）。出囃子は『正札付』。よしもとクリエイティブ・エージェンシー所属。上方落語協会相談役。.
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東成区
東成区（ひがしなりく）は、大阪市を構成する24行政区のうちのひとつ。.
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桂べかこ
桂 べかこ（かつら べかこ）は、上方落語の名跡。3代目が南光を襲名してからは、空き名跡となっている。 べかことは大阪弁であっかんべーの意。.
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桂あやめ
結三柏は、桂文枝一門の定紋である。 桂 あやめ（かつら あやめ）は、上方落語の名跡。当代は3代目。 その名前から女性であると思われることもあるが、初代と2代目は男性で後に桂文枝を襲名している。.
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桂小春団治
桂 小春団治（かつら こはるだんじ）は、上方落語の名跡。本来の表記は「小春團治」である。当代は3代目。.
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桂米之助
桂 米之助（かつら よねのすけ）は上方落語の名跡。現在は空き名跡となっている。 6人前後いるのだが他の2人が大成しなかったのと4代目が4代目米團治から3代目を許されたのを元に代数を数えている。.
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桂米之助 (3代目)
3代目 桂 米之助（3だいめ かつら よねのすけ、1928年11月8日 - 1999年3月5日）は、上方噺家。大阪府大阪市出身。本名は矢倉 悦夫。出囃子は「おそづけ」。.
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桂米團治
桂 米團治（かつら よねだんじ）は、上方落語の名跡。米団治とも表記される。 現在は米朝一門（米朝事務所）の事実上の止め名。なお、4代目の弟子である3代目桂米朝は5代目を継がず、50年以上途絶えていたのを4代目の孫弟子に当たる3代目桂小米朝(3代目桂米朝の弟子、実子)が継いだ。.
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桂米團治 (3代目)
3代目 桂 米團治（3だいめ かつら よねだんじ、1869年 - 1943年10月29日）は上方噺家。本名：早田 福松。 大阪の堂島生まれ。3代目桂文團治門下で、初代米歌子（べかこ）、1894年頃、初代米之助、1896年1月、2代目米朝を経て、1910年3月、3代目米團治を襲名。当時「3代目」と言えば師匠の3代目桂文團治であったので、3代目米團治は「シンサン（新3）」と呼ばれ、これがあだ名となった。 米相場のあった堂島生まれで、入門時からずっと「米」の付く名前を名乗ってきたため、堂島の旦那衆の贔屓を受け、2代目米朝時代から中堅として活躍した。師匠の3代目文團治に可愛がられ、嫌味や小言の言い方までそっくりであったため、師匠が「大毛虫」、米團治が「小毛虫」と呼ばれた。口の悪さや気障な態度は若い時からのようで、1907年7月の落語相撲見立番付には「いやみ灘米朝」の名で出ている。 昭和に入ると一時吉本興業を離れ、お座敷で贔屓の客相手の落語や時々ラジオに出演するのみだった。 後輩の指導にも熱心で、晩年は5代目笑福亭松鶴が主催する「楽語荘」同人の長老格であった。 奈良で隠居生活し、同地で死去した。 上方落語の絶頂期に修行を積んだだけあって、舞踊・音曲も巧みで、人情噺・芝居噺・怪談噺・旅ネタまであらゆる噺に通じており、いずれも名人の域であったという。十八番は『手切れ丁稚』。その他にも『逆さま蚊帳』『深山がくれ』『大黒頭巾』など。特に『古手買い』は絶品で、弟子の4代目桂米團治でさえ、生涯の間に遂に手掛けることができない程であった。SPレコードは『一枚起請』『大安売』『ぬの字鼠』『月並丁稚』等を1925年から1926年頃に吹き込んでいる。 門下には4代目米團治、2代目桂歌團治らがいる。.
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桂米團治 (5代目)
5代目桂 米團治（かつら よねだんじ、1958年12月20日 - ）は、落語家。大阪府大阪市中央区出身。本名は中川 明（なかがわ あきら）。実父は落語家で人間国宝の3代目桂米朝。米朝事務所代表取締役社長。上方落語協会会員。出囃子は「三下り羯鼓」。前名は3代目桂小米朝。.
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桂米治郎
桂 米治郎（かつら よねじろう、1924年4月9日 - 2007年6月26日）は、上方落語家。本名は林 修。 生まれは京都、戦後の1949年10月、4代目桂米團治に入門。宝塚若手落語会に出演するなど活動していたが昭和30年代に引退。京都のアマチュアの落語会や特別な会に出演していた。『書割盗人』『口合根間』などの珍しいネタを後世に伝えた功績は大きい。なお師匠連から受け継いだ古い演出方法をそのまま演じていた。兄弟子には3代目桂米之助、人間国宝・3代目桂米朝がいる。.
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桂米朝 (3代目)
3代目桂 米朝（かつら べいちょう、1925年（大正14年）11月6日 - 2015年（平成27年）3月19日）は、旧関東州（満州）大連市生まれ、兵庫県姫路市出身の落語家。本名、中川 清（なかがわ きよし）。出囃子は『三下り鞨鼓』、『都囃子』。俳号は「八十八」（やそはち）。 現代の落語界を代表する落語家の一人で、第二次世界大戦後滅びかけていた上方落語の継承、復興への功績から「上方落語中興の祖」と言われた。1996年（平成8年）に落語界から2人目の重要無形文化財保持者（人間国宝）に認定され、2009年（平成21年）には演芸界初の文化勲章受章者となった。1979年（昭和54年）に帝塚山学院大学の非常勤講師を務めた。所属は米朝事務所。尼崎市に住んだ。.
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桂文枝 (5代目)
5代目桂 文枝（かつら ぶんし、1930年4月12日 - 2005年3月12日）は上方噺家（上方の落語家）。本名は長谷川 多持（はせがわ たもつ）。.
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橘ノ圓都
橘ノ 圓都（たちばなの えんと、1883年3月3日 - 1972年8月20日）は、神戸出身の落語家。本名：池田豊次郎。享年89。出囃子は『薮入り』。.
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法名 (浄土真宗)
浄土真宗における「法名」（ほうみょう）とは、仏弟子釈尊の弟子のこと。となった名告りである。故人に対して贈られる名前と誤解されることも多いが、正しくは生きている間に三宝に帰依し、仏弟子として生きていくことを誓い授かる名である。 「戒名」と混同して用いられる場合があるが、浄土真宗における仏弟子としての名は「戒名」ではなく「法名」である。その理由は、「戒を守り抜くことはできない凡夫たる一切衆生は、阿弥陀如来（法蔵菩薩）の誓願によってのみ救われる」という教義に基づいて受戒を行わないためである。 また浄土真宗は在家仏教であり、僧侶も在家であり出家の立場をとらない。.
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洗礼
洗礼（せんれい、Βάπτισμα, Baptism、「バプテスマ」とも）は、キリスト教の入信に際して行われるサクラメント（大辞林）（機密、秘跡）。浸水（浸礼、身体を水に浸す）または灌水（頭部に水を注ぐ）や滴礼（頭部に手で水滴をつける）によって行われる。 正教会、カトリック教会、聖公会、および大半のプロテスタントで「洗礼」と表記されるが、バプテスト教会では専ら「浸礼」（しんれい）または「バプテスマ」と表記される。 洗礼を受けることを「受洗（じゅせん）」もしくは「受浸（じゅしん）」と言う。日本正教会では「領洗（りょうせん）」とも言う。 日本語の「洗礼」には、ここから派生した語義として「初めての経験」や通過儀礼などがあるが、本項ではキリスト教における洗礼を扱う。.
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戎橋松竹
戎橋松竹（えびすばししょうちく）は、かつて大阪市中央区（旧・南区）に存在した演芸場。千日土地建物（のち千土地興行をへて日本ドリーム観光）経営。終戦直後における大阪唯一の寄席として知られた。通称・戎松（えびしょう、えびまつ）.
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戸田学
戸田 学（とだ まなぶ、1963年（岩波書店ウェブサイト。「著者紹介」欄を参照） - ）は、大阪府堺市生まれの作家・映画評論家。 落語、演芸、映画への造詣が深く、特に渥美清や黒澤明等の映画に精通している。.
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浄土真宗
浄土真宗（じょうどしんしゅう）は、大乗仏教の宗派のひとつで、浄土信仰に基づく日本仏教の宗旨である。鎌倉仏教のひとつ。鎌倉時代初期の僧である親鸞が、その師である法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え『岩波仏教辞典』第二版、P.541「浄土真宗」より引用。を継承し展開させる。親鸞の没後にその門弟たちが、教団として発展させる。「浄土真宗」の英訳は、浄土真宗本願寺派ではJodo Shinshuとし、真宗大谷派・真宗佛光寺派ではShin Buddhismとしている。.
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新作落語
新作落語（しんさくらくご）、創作落語（そうさくらくご）は、日本の話芸のひとつで、古典落語に対して用いられる落語の分類である。現在では主に大正時代以降に創作された落語を指す。 明治期における三遊亭圓朝による「牡丹灯篭」「真景累ヶ淵」やオペラを翻案した「死神」、後に上方に伝わって昭和戦後期に「ぜんざい公社」となる「御膳しるこ」などをその嚆矢とすることができる。.
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文春文庫
文春文庫（ぶんしゅんぶんこ）は、株式会社文藝春秋が発行している文庫レーベル。毎月の刊行が新潮文庫と同様に多い。.
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日本橋 (大阪市)
日本橋（にっぽんばし）は、大阪府大阪市中央区・浪速区の町名および周辺の地域名称、または、道頓堀川に架かる橋。町名は1～5丁目があり、1～2丁目が中央区、3～5丁目が浪速区となる。郵便番号は542-0073（中央区）・556-0005（浪速区）。.
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10月13日
10月13日（じゅうがつじゅうさんにち）は、グレゴリオ暦で年始から286日目（閏年では287日目）にあたり、年末まであと79日ある。.
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10月22日
10月22日（じゅうがつにじゅうににち）は、グレゴリオ暦で年始から295日目（閏年では296日目）にあたり、年末まであと70日ある。.
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10月23日
10月23日（じゅうがつにじゅうさんにち）は、グレゴリオ暦で年始から296日目（閏年では297日目）にあたり、年末まであと69日ある。.
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11月15日
11月15日（じゅういちがつじゅうごにち）は、グレゴリオ暦で年始から319日目（閏年では320日目）にあたり、年末まであと46日ある。.
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1896年
記載なし。
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1908年
記載なし。
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1912年
記載なし。
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1918年
記載なし。
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1922年
記載なし。
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1930年
記載なし。
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1936年
記載なし。
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1938年
記載なし。
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1940年
記載なし。
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1943年
記載なし。
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1946年
記載なし。
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1947年
記載なし。
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1949年
記載なし。
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1951年
記載なし。
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2000年
400年ぶりの世紀末閏年（20世紀および2千年紀最後の年）である100で割り切れるが、400でも割り切れる年であるため、閏年のままとなる（グレゴリオ暦の規定による）。。Y2Kと表記されることもある（“Year 2000 ”の略。“2000”を“2K ”で表す）。また、ミレニアムとも呼ばれる。 この項目では、国際的な視点に基づいた2000年について記載する。.
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2005年
この項目では、国際的な視点に基づいた2005年について記載する。.
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2008年
この項目では、国際的な視点に基づいた2008年について記載する。.
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2009年
この項目では、国際的な視点に基づいた2009年について記載する。.
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4月30日
4月30日（しがつさんじゅうにち）はグレゴリオ暦で年始から120日目（閏年では121日目）にあたり、年末まではあと245日ある。4月の最終日である。誕生花はナシ、ムラサキハナナ。.
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6月27日
6月27日（ろくがつにじゅうななにち、ろくがつにじゅうしちにち）はグレゴリオ暦で年始から178日目（閏年では179日目）にあたり、年末まであと187日ある。誕生花はホタルブクロ、サンダーソニア。.
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7月3日
7月3日（しちがつみっか）は、グレゴリオ暦で年始から184日目（閏年では185日目）にあたり、年末まではあと181日ある。誕生花はハス、バラ。.
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9月3日
9月3日（くがつみっか）はグレゴリオ暦で年始から246日目（閏年では247日目）にあたり、年末まであと119日ある。.
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