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45 関係: しゃもじ、南区 (大阪市)、吉本吉兵衛、吉本興業、大辻司郎、大阪市、大正、宇治市、三友派、三増紋也、京都府、チンドン屋、笑福亭松鶴 (5代目)、直木三十五、百面相、西条凡児、金色夜叉、SPレコード、林正之助、松竹芸能、桂春団治 (2代目)、桂春団治 (初代)、桂文三 (3代目)、漫談、戎橋松竹、成田山大阪別院明王院、戒名、明治、昭和、浪花落語反対派、新世界 (大阪)、新花月、10月10日、1891年、1916年、1921年、1922年、1934年、1949年、1956年、1960年、1961年、1962年、1月7日、9月7日。
しゃもじ
しゃもじ 神社の福杓子 寺院の杓子（熊本市の雲巌禅寺） しゃもじ（杓文字）は、飯をすくったり混ぜたりするのに使用する杓子 特許庁。前者の用途としては飯を炊飯器・おひつなどから食器に取り分けるために用いる。また、後者の用途としては寿司飯を作る際に酢と飯を切り混ぜたり、混ぜご飯にかやくを混ぜ込む時などに用いる。飯杓子ともいう。.
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南区 (大阪市)
南区（みなみく）は、かつて大阪府・大阪市にあった区。現在の大阪市中央区の南部に相当する。廃止時の面積は大阪市26区および政令指定都市の行政区のうち最小で、西半は大阪ミナミの繁華街が占めていた。郵便番号は542。区役所跡地は現在大阪市立中央屋内プールとなっている。.
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吉本吉兵衛
吉本 吉兵衛（よしもと きちべえ、本名吉本 吉次郎、1886年12月5日 - 1924年2月13日）は吉本興業創業者。芸能プロモーター。大阪市東区内本町橋詰町（現・中央区本町橋）出身。通称吉本 泰三。.
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吉本興業
吉本興業株式会社（よしもとこうぎょう、）は、大阪府大阪市中央区（登記上の本店）と東京都新宿区に本社 を置く、マネジメント、プロモーター、テレビ・ラジオ番組製作、演芸の興行等をグループで行う吉本興業グループの持株会社。通称「吉本」、「よしもと」。 1912年（明治45年）4月1日の創業以来、2007年（平成19年）9月30日までは日本の芸能プロダクションで、95年半の最も古い歴史を持っていたが、2007年（平成19年）10月1日から持株会社制へ移行し、同社の事業部門は、よしもとクリエイティブ・エージェンシー、よしもとデベロップメンツ、よしもとアドミニストレーションにそれぞれ分社化され、「吉本（よしもと）」を名乗る芸能プロの歴史は、よしもとクリエイティブ・エージェンシーに引き継がれた。現在の東京証券取引所で上場廃止され、その後TOBで非上場化され、在京・在阪の主要民放局などが主要株主となっている。 日本経済団体連合会と日本商品化権協会加盟。.
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大辻司郎
大辻 司郎（おおつじ しろう、1896年8月5日 - 1952年4月9日、本名：大辻四郎）は日本の活動弁士、漫談家。 漫談という言葉をつくり、自ら漫談家元と名乗った文字通り漫談家の草分け。1952年のもく星号墜落事故犠牲者のひとりとしても知られる。.
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大阪市
大阪市（おおさかし）は、日本の近畿地方、大阪府のほぼ中央に位置する市で、同府の府庁所在地である。政令指定都市に指定されている。.
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大正
大正（たいしょう）は日本の元号の一つ。明治の後、昭和の前。大正天皇の在位期間である1912年（明治45年／大正元年）7月30日から1926年（大正15年／昭和元年）12月25日までの期間。.
宇治市
朝日山から宇治市市街地 宇治市（うじし）は、日本の近畿地方中部、京都府の南端近くに所在する市。京都盆地の東南部に位置し、京都市や大津市と隣接する。京都市に次いで京都府内第2位の人口を擁する都市である。 ユネスコ世界遺産ともなっている平等院、宇治上神社等の文化財や宇治茶等の特産品で知られる。西側に非常に大きな巨椋池があったが、豊臣秀吉により干拓地となり、現在は農地と住宅街になっている。京都市への通勤率は29.1%（平成22年国勢調査）。.
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三友派
三友派（さんゆうは）とは、上方落語の諸派。歴史上以下の2つが存在する。.
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三増紋也
三増 紋也（みます もんや）は、落語家・曲独楽師の名跡。初代と2代目は三升 紋弥の漢字表記を使用。.
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京都府
京都府（きょうとふ）は、日本の近畿地方の都道府県の一つ。延暦13年（794年）の平安京遷都以来、天皇の御所がある。令制国でいう山城国の全域、丹波国の東部および丹後国の全域を府域とする。府庁所在地は京都市。.
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チンドン屋
チンドン屋 広目家の広告 鈴木春風（1851 - 1913）の写本『世渡風俗図会』大伏肇『資料が語る近代日本広告史』東京堂出版、1990よりスキャナーで採取 チンドン屋（チンドンや）は、チンドン太鼓と呼ばれる楽器を鳴らすなどし、平成では珍しい出で立ちで人目を集め、その地域の商品や店舗などの宣伝を行う日本の請負広告業である。 披露目屋・広目屋（ひろめや）・東西屋（とうざいや）と呼ぶ地域もある。.
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笑福亭松鶴 (5代目)
5代目笑福亭 松鶴（しょうふくてい しょかく、1884年9月5日 - 1950年7月22日）は、上方噺家。大阪市出身。本名は竹内梅之助（たけうち うめのすけ）。妻は6代目林家正楽の娘。次男は6代目笑福亭松鶴。.
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直木三十五
木 三十五（なおき さんじゅうご、1891年（明治24年）2月12日 - 1934年（昭和9年）2月24日）は、日本の小説家である。また脚本家、映画監督でもあった。現在、エンターテインメント系の作品に与えられる直木三十五賞（通称「直木賞」）は、彼に由来する。.
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百面相
面相（ひゃくめんそう）は、手ぬぐいやつけひげなどの簡単な小道具を用い、さまざまな顔に変えてみせる寄席芸である。別名は「生人形」「変相術」等ともいわれる。.
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西条凡児
西条 凡児（さいじょう ぼんじ、1914年10月17日 - 1993年5月31日 コトバンク - 典拠は日外アソシエーツ『20世紀日本人名事典』（2004年）・『新撰 芸能人物事典 明治～平成』（2010年）。このうち、『新撰 芸能人物事典 明治～平成』において「只野凡児」を漫画家個人の名としているが、これは作品名であり誤り。 コトバンク - 典拠は講談社『デジタル版 日本人名大辞典+Plus』）は、日本の漫才師、漫談師、放送タレント。本名：河内 弘明。 毒舌と鋭い社会風刺を売り物にした漫談読売新聞大阪本社文化部（編）『上方放送お笑い史』 読売新聞社、1999年 pp.103-107「反骨の毒舌、西条凡児」で知られ、戦後の民間放送誕生初期に人気を博した。.
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金色夜叉
尾崎紅葉 金色夜叉（こんじきやしゃ）は、尾崎紅葉が書いた明治時代の代表的な小説。読売新聞に1897年（明治30年）1月1日 - 1902年（明治35年）5月11日まで連載された。前編、中編、後編、続金色夜叉、続続金色夜叉、新続金色夜叉の6編からなっている。執筆中に作者が死亡したため未完成である。紅葉門下の小栗風葉が1909年（明治42年）に「終編金色夜叉」を書き継いだ。昭和に入って、度々、映画、ドラマ化されるようになった。 この作品の種本は、バーサ・M・クレー（Bertha M.Clay）、本名:en:Charlotte Mary Brame(1836-1884) の『Weaker than a Woman（女より弱きもの）』であることが分かっている（後述）。.
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SPレコード
SPレコード（78 rpm disc）は、1948年頃にプラスチックを材料にmicro grooveで溝を刻んだLPレコード（long playing：LP）が登場して以降、それ以前の蓄音機用レコードを “standard playing” と呼んで区別するようになり、これを略した呼び名で、レトロニムである。 すなわち、1887年にエミール・ベルリナーが開発した円盤状の蓄音機用レコードの総称（商標では「グラモフォン」という）といってよく、初期の縦溝レコードや片面レコードなども含まれる。1950年代後半まで生産されその後はLPレコードに完全に移行した。 SPレコードという呼称は日本ではよく通用する言い方だが、国際的には “78s” または “78rpm record” と呼ばれることの方が多い。.
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林正之助
林 正之助（はやし しょうのすけ、1899年1月23日 - 1991年4月24日）は、吉本興業元会長・社長。興行師、芸能プロモーター。 風貌、豪快な性格からあだ名を「ライオン」と呼ばれていた。.
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松竹芸能
松竹芸能株式会社（しょうちくげいのう）は、大阪府大阪市中央区道頓堀に本社を置く芸能事務所。松竹の連結子会社である。吉本興業と並び、上方演芸界の二大プロダクションのひとつ。.
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桂春団治 (2代目)
2代目 桂 春団治（2だいめ かつら はるだんじ、1894年8月5日 - 1953年2月25日）は、落語家（上方噺家）。本名: 河合 浅次郎。出囃子は「野崎」。名は、旧字体で「春團治」とも表記する。.
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桂春団治 (初代)
初代 桂 春団治（しょだい かつら はるだんじ、1878年8月4日 - 1934年10月6日）は、上方落語の落語家。 従来の古典落語にナンセンスなギャグを取り入れた大胆な改作をはかり、天才的かつ巧みな話術で、爆笑王として人気を集め、戦前の上方落語界のスーパースター的存在となった。当時の先端技術でもあったレコードに落語を吹き込んだ。「奇行」とも評された奔放な私生活がのちに伝説化し、脚色が加えられ、小説、演劇、歌謡曲などの題材となった（後述）。 本名は皮田 藤吉（かわだ とうきち）。最後の妻・岩井志う（いわい じゅう）との結婚では春団治が婿入りという形をとったため、以後、本名は岩井 藤吉（いわい とうきち）と変わった。.
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桂文三 (3代目)
3代目 桂 文三（3だいめ かつら ぶんざ、1858年 - 1917年7月16日）は落語家（上方噺家）。俗に「赤俥の文三」「盲目の文三」。本名: 高田留吉。享年57。 船場安土町丼池の上番匠の子。早くに父を亡くし、放蕩生活を送る。年少時から芸事に通じ、最初は芝居の唄歌いになるつもりだった。3代目桂文吾門下で吾市、のち2代目桂文昇門下で當昇。その後、2代目林家木鶴の持ち席の天満亀の池の木鶴席の前叩きに出るのを師匠に反対され、「昇」の字を返上し當笑を名乗り、京都幾代席に出勤していた。1886年（明治19年）4月ころから9月まで2代目林家染丸を名乗り、京都で活躍していた（なお、この染丸は代数に入れず）。 同年に初代桂文團治の誘いで帰阪するが、ほどなくして文團治がコレラに罹患して没したので、2代目桂文枝（後の桂文左衛門）門下で初代桂扇枝となり、法善寺東の席（後の金澤亭）に出る。それまでは美声を活かした音曲噺を得意にしていたが、喉を痛め断念。「松づくし」という踊りで人気を集め、成功する。これは、碁盤の上に山桐一本歯の下駄をはき、両手両足、果ては顔にまで、松模様の金泥の扇子を広げる技巧的な踊りである。またはじめたころはバランスがなかなか上手くいかず、下駄屋出身2代目桂梅枝（「オッペケペーの梅枝」）が特製の山桐一本歯の下駄を製作し踊ったところ上手くいき十八番にした。 人気者となった扇枝は、1894年7月（明治27年）、師・文枝の前名である3代目桂文三を襲名。赤い人力車を乗り回し、金の鎖や指輪を見せびらかしては、派手な衣装の影から刺青をちらつかせたりする文三の振る舞いは、大阪の名物でもあった。赤い人力車は、後に初代桂春團治のエピソードに付会されたことでも知られている。 1908年（明治41年）、師と衝突して桂派を除名され、再び京都に移る。翌年、桂派に復帰するも長続きせず、1910年（明治43年）8月、三友派に移籍するなど、落ち着きがなかった。 1914年（大正3年）ころには脊髄癆を病み、両眼失明の憂き目に遭う。晩年には法善寺紅梅亭席主・原田政吉の自宅へ引き取られ、世話を受けていた。1917年（大正6年）、師の一周忌法要を施主として勤め、遺言により2代目桂文左衛門を襲名予定であった、また文三回と称して得意ネタを一席ずつ演じネタが尽きたら引退し売り上げを余生の資金するという独演会を計画したが、その矢先に心臓病で死亡した。 桂派の真打として一世を風靡したが、晩年は悲惨で、失明のため板付き（高座に座り通しで、幕の開閉によって一席を開始・終了すること）であった。堺の天神席に出演の際、高座で一席やりだしたが、それまでは薄い入りながらもいた客が、文三の高座の時には皆帰ってしまって、客席には誰もいない。囃子場にいた前座の桂團寿（後の橘ノ圓都）が「お師匠はん、お客さん一人も居やはらしまへんで」と、見かねて声を掛けると、「え、一人も居やはらへんのか」と絶句して、実に悲しそうな表情をしたと言う、つらいエピソードが残されている。だが、失明後の時期の方が芸のあくが抜けて、名人と評されたのは皮肉であった。その上手さについては、当時人気実力一番の初代春團治が、「師匠の後の高座には俺の無茶な芸では、素面ではよう出られへん。」と酒を飲んで出たというエピソードが残されている。 ネタの多くは病気がちの2代目桂文三を車夫をしながら覚えたという。 新作も物にし、今もしばしば演じられる『ぜんざい公社』の原型は、この3代目文三の作である。その他にも『百年目』『植木屋娘』等を得意とした。 墓所は大阪四天王寺（壽法寺）。 弟子には、実子でもある4代目桂文三のほか、初代桂ざこば、5代目桂小文吾、2代目桂扇枝、3代目桂扇枝、桂團丸、桂三五郎、桂文雀、桂次郎坊、4代目三遊亭圓馬、4代目古今亭今輔らがいる。.
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漫談
漫談（まんだん）とは、初代大辻司郎が命名したとされる、大正ごろに創設された演芸である。元来は音声付き映画（トーキー）が主流となったため失業した無声映画（活動写真）の活動弁士が、巧みな話術を生かして寄席の高座等に出演したのを発端とする。.
戎橋松竹
戎橋松竹（えびすばししょうちく）は、かつて大阪市中央区（旧・南区）に存在した演芸場。千日土地建物（のち千土地興行をへて日本ドリーム観光）経営。終戦直後における大阪唯一の寄席として知られた。通称・戎松（えびしょう、えびまつ）.
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成田山大阪別院明王院
成田山大阪別院明王院（なりたさんおおさかべついんみょうおういん）は、大阪府寝屋川市にある真言宗智山派の寺院。千葉県成田市にある成田山新勝寺の別院である。本尊が不動明王であり成田山不動尊という通称で呼ばれている。創建は昭和9年（1934年）。また近畿36不動尊霊場の第28番となっている。 寝屋川市を含む京阪沿線（北河内地域）は大阪の鬼門に相当するため、住宅地としては人気がなく他の私鉄沿線のように宅地開発がなかなか進まなかった。そこで京阪電鉄は成田山新勝寺に大阪別院の建立を依頼し、「この地域に鬼は出ない」ことをアピールするとともに、不評だった「香里遊園地」を枚方に移転させ、跡地に当時としては沿線最高級の住宅街を建設した。このような経緯から、香里園には成田のような門前町的雰囲気はほとんどない。 現在でも、鬼門よけとして信仰されているほか交通安全祈願も行っており、人車一体の祈願を行った最初の寺として知られている。 本尊の不動明王は木造黒漆塗りで、成田山新勝寺の分霊である。.
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戒名
戒名（かいみょう）は、仏教において受戒した者に与えられる名前である。仏門に入った証であり、戒律を守るしるしとして与えられる。 上座部仏教と大乗仏教の両方で行われており、多くの場合、出家修道者に対して授戒の師僧によって与えられる。上座部では出家後に南伝仏典に残る阿羅漢に変名するため、その意味で「法名」と呼ぶ。 また、仏弟子として新たに身につける真の名前という意義から「法諱」（ほうい、ほうき）ともいった。 また日本においては、死生観の変化により死後に成仏するという思想のもと、故人に戒名を授ける風習が生れた。（「成仏#日本文化のなかでの「成仏」」を参照。）死後の戒名は、特に日本において盛んに行われている。寺に支払った金額によって戒名のランクが変化する。とは言うものの、故人の社会的地位始め社会貢献度、またお寺への貢献度などによるため、高額を払ったからといって、高い位の戒名をもらえるわけではない。 一般にカナ文字を用いないため、転じて、「漢字のみの縦書き文字列」の俗的表現として用いられることがあり、特に新聞・雑誌編集においてカナ文字を含まない見出しをこう称し、読者に不快感を催しかねない表現とされる。; 戒名を用いない宗旨.
明治
明治（めいじ）は日本の元号の一つ。慶応の後、大正の前。新暦1868年1月25日（旧暦慶応4年1月1日／明治元年1月1日）から1912年（明治45年）7月30日までの期間を指す。日本での一世一元の制による最初の元号。明治天皇在位期間とほぼ一致する。ただし、実際に改元の詔書が出されたのは新暦1868年10月23日（旧暦慶応4年9月8日）で慶応4年1月1日に遡って明治元年1月1日とすると定めた。これが、明治時代である。.
昭和
昭和（しょうわ）は日本の元号の一つ。大正の後、平成の前。昭和天皇の在位期間である1926年（昭和元年）12月25日から1989年（昭和64年）1月7日まで。20世紀の大半を占める。 昭和は、日本の歴代元号の中で最も長く続いた元号であり、元年と64年は使用期間が共に7日間であるため実際の時間としては62年と14日となる。なお、外国の元号を含めても最も長く続いた元号であり、歴史上60年以上続いた元号は日本の昭和（64年）、清の康熙（61年）および乾隆（60年）しかない。 第二次世界大戦が終結した1945年（昭和20年）を境にして近代と現代に区切ることがある。.
浪花落語反対派
浪花落語反対派（なにわらくごはんたいは）とは、明治から昭和初期まで存在した上方落語の一派。.
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新世界 (大阪)
新世界（しんせかい）は、大阪府大阪市浪速区恵美須東に位置する繁華街。中央やや北寄りに通天閣が建ち、南東部にジャンジャン横丁がある。.
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新花月
新花月（しんかげつ）は、かつて大阪府大阪市浪速区の歓楽街「新世界」のジャンジャン町（南陽通り商店街）にあった劇場。主に松竹芸能系の若手の登竜門的な存在の場であったが、吉本興業など他のプロダクションに現在所属するベテラン芸人の中にも、初舞台を踏んだ者は少なくない。.
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10月10日
10月10日（じゅうがつとおか）は、グレゴリオ暦で年始から283日目（閏年では284日目）にあたり、年末まであと82日ある。.
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1891年
記載なし。
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1916年
記載なし。
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1921年
記載なし。
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1922年
記載なし。
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1934年
記載なし。
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1949年
記載なし。
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1956年
記載なし。
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1960年
アフリカにおいて当時西欧諸国の植民地であった地域の多数が独立を達成した年であることに因み、アフリカの年と呼ばれる。.
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1961年
記載なし。
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1962年
記載なし。
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1月7日
1月7日（いちがつなのか）はグレゴリオ暦で年始から7日目に当たり、年末まであと358日（閏年では359日）ある。誕生花はチューリップ（白）。.
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9月7日
9月7日（くがつなのか）はグレゴリオ暦で年始から250日目（閏年では251日目）にあたり、年末まであと115日ある。.
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