目次
102 関係: 垂仁天皇、きみ、反正天皇、古事記、君、大多麻流別命、大碓皇子、天児屋命、天石門別神、天日別命、天智天皇、宮城県、宿禰、守矢氏、安積郡、履中天皇、屋代島、岩代国、崇神天皇、上宮記、中臣氏、九州、亘理郡、五十日足彦命、仲哀天皇、延喜式神名帳、建御名方彦神別命、建部氏、伊勢国造、伊豆国、伊豆国造、伊賀国造、会津、応神天皇、土佐国、ヤマトタケル、ヤマト王権、アメノタヂカラオ、オミ、カバネ、タケミカヅチ、出雲国風土記、允恭天皇、児島半島、国産み、国魂、国造、四国、皇別、皇族、... インデックスを展開 (52 もっと) »
垂仁天皇
垂仁天皇（すいにんてんのう、崇神天皇29年1月1日 - 垂仁天皇99年7月1日）は、日本の第11代天皇（在位：垂仁天皇元年1月2日 - 垂仁天皇99年7月1日）。『日本書紀』での名は活目入彦五十狭茅天皇。治世には様々な起源伝承が語られる。先代の崇神天皇、次代の景行天皇と共に纒向遺跡付近に都したと伝えられる天皇の一人であり、考古学上、実在したとすれば3世紀後半から4世紀前半ごろの大王と推定されるが、定かではない。
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きみ
* 君 - 日本語の二人称代名詞の一つ。
見る ワケときみ
反正天皇
反正天皇（はんぜいてんのう、仁徳天皇39年? - 反正天皇5年1月23日）は、日本の第18代天皇（在位：反正天皇元年1月2日 - 同5年1月23日）。『日本書紀』での名は瑞歯別天皇。兄弟継承した初の天皇。
見る ワケと反正天皇
古事記
真福寺収蔵の『古事記』（国宝。信瑜の弟子の賢瑜による写本） 古事記（こじき、ふることふみ、ふることぶみ）「解説」は、日本の日本神話を含む歴史書。現存する日本最古の書物である「一 古事記」。その序によれば、和銅5年（712年）に太安万侶が編纂し、元明天皇に献上されたことで成立する。上中下の3巻。内容は天地のはじまりから推古天皇の記事である。 8年後の養老4年（720年）に編纂された『日本書紀』とともに神代から上古までを記した史書として、近代になって国家の聖典と見なされ、記紀と総称されることもあるが、『古事記』が出雲神話を重視するなど両書の内容には差異もある「第一章 神話と叙事詩の時代 四 日本紀、祝詞、風土記」。
見る ワケと古事記
君
君（きみ、クン）は、主に東アジアの漢字文化圏の王朝でみられた君主の称号（君主号）または皇族・王族、貴族（特に外戚・功臣）の称号。
見る ワケと君
大多麻流別命
大多麻流別命（おおたまるわけのみこと）は、日本神話に登場する神。玉祖連の同族とされる。『古事記』にのみ登場し、『日本書紀』には登場しない。
見る ワケと大多麻流別命
大碓皇子
大碓皇子（おおうすのみこ/おほうすのみこ、景行天皇12年? - 景行天皇52年?）は、記紀等に伝わる古代日本の皇族（王族）。 『日本書紀』では「大碓皇子」または「大碓命（おおうすのみこと）」、『古事記』では「大碓命」と表記される。 第12代景行天皇皇子で、ヤマトタケル（日本武尊/倭建命、小碓命）とは双子とされるが、ヤマトタケル誕生以前の景行天皇4年に美濃に遣わされた記録があり矛盾する。
見る ワケと大碓皇子
天児屋命
天児屋命（あめのこやねのみこと）とは、日本神話に登場する神である。中臣氏及び藤原氏の祖神（おやがみ）に当たる存在として知られる。
見る ワケと天児屋命
天石門別神
天石門別神（あまのいわとわけのかみ）は、日本神話に登場する神である。紀国造や大伴連の祖神とされるが、阿波忌部・安房忌部の祖神にも同名の神が見られ、天石門別命は異なる二神を指す可能性がある（後述）。
見る ワケと天石門別神
天日別命
天日別命（あめのひわけのみこと、生没年不詳）は、古代日本の豪族で初代伊勢国造。
見る ワケと天日別命
天智天皇
天智天皇（てんじてんのう / てんぢてんのう、626年〈推古天皇34年〉- 672年1月7日〈天智天皇10年12月3日〉）は、日本の第38代天皇（在位:668年2月20日〈天智天皇7年1月3日〉- 672年1月7日〈天智天皇10年12月3日〉）。 諱は葛城（かづらき/かつらぎ）。皇子時代の中大兄皇子（なかのおおえのおうじ / なかのおおえのみこ）の名でも知られる。「大兄」とは、同母兄弟の中の長男に与えられた大王位継承資格を示す称号で、「中大兄」は「2番目の大兄」を意味する語。 また、661年の斉明天皇崩御後に即日中大兄皇子が称制したため暦が分かりにくくなっているが、『日本書紀』では越年称元（越年改元とも言う）年代での記述を採用しているため、斉明天皇崩御の翌年（662年）が天智天皇元年に相当する。
見る ワケと天智天皇
宮城県
宮城県（みやぎけん）は、日本の東北地方に位置する県。県庁所在地は仙台市。
見る ワケと宮城県
宿禰
宿禰（スクネ、足尼、足禰、少名、宿儺）は、古代日本における称号の一つ。大和朝廷初期（3世紀 - 5世紀ごろ）では武人や行政官を表す称号として用いられていた金井清一「スクナヒ コナの名義と本質」1971。主に物部氏、秦氏、蘇我氏などの先祖に宿禰の称号が与えられた。著名な人物で宿禰が冠されている人物としては野見宿禰、武内宿禰、允恭天皇がいる。8世紀には八色の姓で制定された、姓（カバネ）の一つとなった。真人（まひと）、朝臣（あそん）についで3番目に位置する。大伴氏、佐伯氏など主に連（むらじ）姓を持った神別氏族に与えられた。もっとも古い用例は埼玉県行田市稲荷山古墳出土の鉄剣銘に〈多加利足尼〉とみえる。宿禰（足尼）は少兄（スクナエ）の約で、高句麗の官名の小兄に由来するという説がある。
見る ワケと宿禰
守矢氏
守矢氏（もりやし）は、日本の氏族の一つ。信濃国諏訪郡（現在の長野県諏訪地域）を発祥とする地祇系の氏族で、代々諏訪大社上社の神長官（じんちょうかん）を務めてきた社家。
見る ワケと守矢氏
安積郡
安積郡の範囲（水色：後に他郡から編入した区域） 安積郡（あさかぐん）は、陸奥国・石背国・岩代国にあった郡である。現在の福島県の中央部に位置した。
見る ワケと安積郡
履中天皇
履中天皇（りちゅうてんのう、仁徳天皇24年? - 履中天皇6年3月15日）は、日本の第17代天皇（在位：履中天皇元年2月1日 - 同6年3月15日）。『日本書紀』での名は去来穂別天皇。仁徳天皇の嫡子。
見る ワケと履中天皇
屋代島
屋代島（やしろじま）は、山口県の島であり、周防大島諸島（防予諸島に含まれる）の代表的な島の一つである。周防大島（すおうおおしま）の名で知られる。
見る ワケと屋代島
岩代国
岩代国（いわしろのくに）は、東北戦争終結直後に陸奥国より分立した、日本の地方区分の国の一つ。東山道に位置する。別称は岩州（がんしゅう）。領域は現在の福島県西半部にあたる。
見る ワケと岩代国
崇神天皇
崇神天皇（すじんてんのう、、開化天皇9年または10年 - 崇神天皇68年12月5日）は、日本の第10代天皇（在位：崇神天皇元年1月13日 - 同68年12月5日）。『日本書紀』での名は、御間城入彦五十瓊殖天皇（みまきいりびこいにえのすめらみこと）。祭祀、軍事、内政においてヤマト王権国家の基盤を整えたとされる。実在した可能性のある最初の天皇P275とする説があり、考古学上実在したとすれば治世時期は3世紀後半から4世紀前半と推定されるが、近年発掘の進む纏向遺跡との関係からその存在に注目が高まっている天皇の一人である。
見る ワケと崇神天皇
上宮記
『上宮記』（じょうぐうき・かみつみやのふみ）は、7世紀頃（推古朝か）に成立したと推定される日本の歴史書。
見る ワケと上宮記
中臣氏
中臣氏（なかとみうじ）は、「中臣」を氏の名とする氏族。 古代の日本において、忌部氏とともに神事・祭祀をつかさどった中央豪族で、古くから現在の京都市山科区中臣町付近の山階を拠点としていた。天児屋命（アメノコヤネ）を祖とする。姓（かばね）は連（むらじ）、八色の姓制定後の姓（かばね）は朝臣（あそみ・あそん）。
見る ワケと中臣氏
九州
九州（きゅうしゅう）は、日本列島を構成する島の一つで、その南西部に位置する。 北海道・本州・四国とともに主要4島の一つでもあり、この中では3番目に大きい島で 国土地理院 （注：表中の「沖縄島 おきなわじま」は、通称名「沖縄本島」の正式名称）【参考】 日本の島の面積順上位10島 ⇒ 本州、北海道、九州、四国、択捉島、国後島、沖縄本島、佐渡島、奄美大島、対馬。 国立天文台 （編）理科年表 平成19年版 P565、ISBN 4621077635。、世界の島の中では、スピッツベルゲン島（ノルウェー）に次ぐ第37位の大きさである。世界の島の面積順位より抜粋、出典 List of islands by area （島：オーストラリア大陸の面積未満で、四方を水域に囲まれる陸地） ---- ---- ---- ---- 地質学や考古学、交通などの分野では九州島という名称も使用される。
見る ワケと九州
亘理郡
宮城県亘理郡の範囲（1.亘理町 2.山元町） 亘理郡（わたりぐん）は、宮城県（陸奥国・磐城国）の郡。 以下の2町を含む。
見る ワケと亘理郡
五十日足彦命
五十日足彦命（いかたらしひこのみこと：紀）は、古墳時代の皇族。第11代垂仁天皇の皇子。越国（現在の北陸地方）の開発に尽力したとされる。『古事記』には五十日帯日子王（いかたらしひこのみこ）。
見る ワケと五十日足彦命
仲哀天皇
仲哀天皇（ちゅうあいてんのう、成務天皇18年? - 仲哀天皇9年2月6日）は、日本の第14代天皇（在位：仲哀天皇元年1月11日 - 同9年2月6日）。『日本書紀』での名は足仲彦天皇。日本武尊の子で神功皇后の夫。通説では実在性の低い天皇の一人に挙げられる『国史大辞典9』吉川弘文堂 1988年 467ページ（笹山晴生）『日本史大事典4』 平凡社 1997年 92ページ（春名宏昭）『日本史広辞典』山川図書出版社(1997)『新視点日本の歴史２古代編』新人物往来社(1993)白石太一郎pp154-161。
見る ワケと仲哀天皇
延喜式神名帳
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見る ワケと延喜式神名帳
建御名方彦神別命
建御名方彦神別命（たけみなかたひこかみわけのみこと）は、民間伝承（諏訪信仰）の神。 鳥居額「健御名方富命彦神別神社」は有栖川宮幟仁親王の筆。
見る ワケと建御名方彦神別命
建部氏
建部氏（たけべうじ）は、「建部」を氏の名とする氏族。
見る ワケと建部氏
伊勢国造
伊勢国造（いせのくにのみやつこ、いせこくぞう）は、のちに伊勢国となる地域を支配した国造である。
見る ワケと伊勢国造
伊豆国
伊豆国（いずのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東海道に属する。
見る ワケと伊豆国
伊豆国造
伊豆国造（いずのくにみやつこ・いずこくぞう）は、伊豆国を支配した国造。
見る ワケと伊豆国造
伊賀国造
伊賀国造（いがのくにのみやつこ・いがこくぞう）は伊賀国を支配した国造。
見る ワケと伊賀国造
会津
濃い緑の部分が会津 会津（あいづ）は、福島県の西部に当たり、西に越後山脈と東に奥羽山脈に挟まれた日本海側内陸の地域である。福島県は2つの山地（奥羽山脈と阿武隈高地）によって区切られており、西から順に会津地方と中通りと浜通りの3地域に区分される。 なお、福島弁では「あいづ」と「い」にアクセント核が置かれる。会津地方の方言としては会津弁が話される。
見る ワケと会津
応神天皇
応神天皇（おうじんてんのう、、仲哀天皇9年12月14日 - 394年?〈応神天皇41年2月15日〉）は、第15代天皇。『日本書紀』での名は誉田天皇（ほむたのすめらみこと）。記紀によると渡来人を用いて国家を発展させたとされ、中世以降は軍神八幡神としても信奉された。実在したとすれば4世紀後半〜5世紀初頭ごろの天皇（大王）と推定されている。
見る ワケと応神天皇
土佐国
土佐国（とさのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。南海道に属する。高知県にあたる。
見る ワケと土佐国
ヤマトタケル
ヤマトタケル（景行天皇12年 - 景行天皇41年）は、記紀などに伝わる古代日本の皇族（王族）。 『日本書紀』では主に「日本武尊（やまとたけるのみこと）」、『古事記』では主に「倭建命（やまとたけるのみこと）」と表記される。現在では、漢字表記の場合に一般には「日本武尊」の用字が通用される宮内庁治定墓（能褒野墓・大和白鳥陵・河内白鳥陵）での公式表記、および『国史大辞典』（吉川弘文館）の項目名、『日本古代氏族人名辞典』（吉川弘文館）の項目名、『日本人名大辞典』（講談社）の項目名において、「日本武尊」の用字が採用される。。 第12代景行天皇の皇子で、第14代仲哀天皇の父にあたる。熊襲征討・東国征討を行ったとされる日本古代史上の伝説的英雄である。
見る ワケとヤマトタケル
ヤマト王権
ヤマト王権（ヤマトおうけん）は、古墳時代に「ヒコ（彦）」「ワケ（別）」「オホキミ（大王）」などと呼称された首長もしくは豪族連合によって成立した古代日本の政治および軍事勢力。 大和盆地および河内平野を本拠とし、2世紀〜3世紀頃にかけて瀬戸内海周辺をはじめ、山陰および北九州を含む西日本全域、東海などの地域にまでその勢力を及ぼし、原始的な国家ないし国家連合として鼎立し、纏向遺跡などの計画都市を造営した。4世紀以降では関東・北陸・南九州などをも統合、王権の象徴となる巨大な前方後円墳を築いた。 旧来から一般的に大和朝廷（やまとちょうてい）と呼ばれてきたが、戦後、歴史学者の中で「大和」「朝廷」という語彙で時代を表すことは必ずしも適切ではないとの見解が1970年代以降に現れており、その歴史観を反映する用語として「ヤマト王権」の語などが用いられはじめた。
見る ワケとヤマト王権
アメノタヂカラオ
天岩戸を引き開けるタヂカラオ（月岡芳年画） 天之手力男神（あめのたぢからおのかみ）は、日本神話に登場する神。
見る ワケとアメノタヂカラオ
オミ
オミ（1976年5月11日 - ）は、東京都出身の俳優。旧芸名・本名は中里 栄臣（なかさと ひでおみ）。血液型A型。ハーモニープロモーションに所属していた。
見る ワケとオミ
カバネ
カバネ（姓）は、古代日本のヤマト王権において、治天下大王（あめのしたしろしめすおおきみ（天皇））から有力な氏（ウジ、ウヂ、氏族）に与えられた、その氏の位階・体裁・性格を示す称号である。社会的な位置づけは時代と共に変化しつつもカバネは使用され続けたが、近代に入って終焉を迎えた。日本国内の公文書において公的に姓（カバネ）が存在し得たのは、1871年（明治4年）の「公用文書ニ姓尸ヲ除キ苗字実名ノミヲ用フ（姓尸不称令 せいしふしょうれい）」による規制までである。
見る ワケとカバネ
タケミカヅチ
建御雷神（たけみかづち、タケミカヅチノオ）は、日本神話に登場する神。
見る ワケとタケミカヅチ
出雲国風土記
『出雲国風土記』（いずものくにふどき）は、出雲国の風土記。編纂が命じられたのは和銅6年（713年）5月、元明天皇によるが、天平5年（733年）2月30日に完成し、聖武天皇に奏上されたといわれている。「国引き神話」を始めとして出雲に伝わる神話などが記載され、記紀神話とは異なる伝承が残されている。現存する風土記の中で唯一ほぼ完本の状態である。
見る ワケと出雲国風土記
允恭天皇
允恭天皇（いんぎょうてんのう、仁徳天皇64年? - 允恭天皇42年1月14日）は、日本の第19代天皇（在位：允恭天皇元年12月 - 同42年1月14日）。『日本書紀』での名は雄朝津間稚子宿禰天皇。乱れた氏姓の改革を行ったと伝えられる。
見る ワケと允恭天皇
児島半島
児島半島（こじまはんとう）は、岡山県南部に位置する人工的に繋がった半島である。
見る ワケと児島半島
国産み
永濯。 産経_20170924。 国生み/国産み（くにうみ）とは、日本神話を構成する神話の一つで、日本の国土創世譚である。国生み神話ともいう。 イザナギとイザナミの二神が高天原の神々に命じられ、日本列島を構成する島々を創成した物語である。 なお、国生みの話の後には神生み/神産み（かみうみ）が続く。 本項では日本神話における国生みの物語を紐解いてゆくが、それは「大八島/大八洲（おおやしま）」すなわち日本の島々（日本列島）の、神話的の形成過程を読み解くことになる。
見る ワケと国産み
国魂
国魂（くにたま）とは、神道の観念の一つで、国（令制国）または国土そのものを神格化したものである。国霊とも書く。
見る ワケと国魂
国造
国造（くに の みやつこ、こくぞう、こくそう）は、古代日本の地方行政機構において、旧来からの氏姓制に基づき地方を治める官職の一種。また、その官職に就いた人を指す。ヤマト王権が国の範囲を行政区分として認定し、その長として国造を認定した。 古墳時代より続くその地方を支配する地方豪族が任じられ、旧来と同様に、その国内で軍事権（国造軍）、行政権、裁判権などを担った。しかし、大和朝廷に服し、任じられる立場へ変わった。 大化の改新・律令制開始以降は、支配権を持たず主に祭祀を司る世襲制の名誉職となった（律令国造）。 律令制下では、それまで地方豪族は地方官である郡司層に就き、地方では旧来の氏姓制が律令制を支えた。また一族は武力の保有や馬の飼育を続けた。平安初期には没落が進み、新たな地方有力層に取って代わられた。
見る ワケと国造
四国
四国内の高速道路網（緑線）および本四架橋を含む県境をまたぐ大規模架橋（青線）。赤星および赤丸は人口上位10都市 四国（しこく）は、日本列島を構成する島の一つである。 北海道・本州・九州とともに主要4島の一つでもあり【参考】 島国一覧（領土がすべて島で構成される国）、この中では最も小さい 国土地理院（注：表中の「沖縄島 おきなわじま」は、通称名「沖縄本島」の正式名称）【参考】 日本の島の面積順に上位10島 ⇒ 本州、北海道、九州、四国、択捉島、国後島、沖縄本島、佐渡島、奄美大島、対馬。 国立天文台 （編）理科年表 平成19年版 P565、ISBN 4621077635。。最高標高は石鎚山の1,982mで、福井・石川・岐阜県境の両白山地三ノ峰 (2128m) 以西の西日本では最も高い。
見る ワケと四国
皇別
皇別（こうべつ）とは、日本の皇室から、神武天皇以降に臣籍降下した分流・庶流の氏族を分類した用語。弘仁6年（815年）に朝廷が編纂した古代氏族の系譜集『新撰姓氏録』で、天津神・国津神の子孫を指す神別、中国大陸や朝鮮半島から渡来した人々の子孫を指す諸蕃とともに用いられた。また皇別の分類は明治時代の華族の宗族制度でも用いられた。
見る ワケと皇別
皇族
皇室儀制令19条では「親王旗親王妃旗内親王旗王旗王妃旗女王旗」。 皇族（こうぞく、Imperial Family）は、皇帝の一族、あるいは日本の天皇の親族のうち、既婚の女子を除く男系の嫡出の血族およびその配偶者の総称。すなわち皇室典範の規定するところの三后（皇后、太皇太后、皇太后）、親王、親王妃、内親王、王、王妃、女王、天皇の退位等に関する皇室典範特例法の規定するところの上皇后の総称である。
見る ワケと皇族
知々夫国造
知々夫国造（ちちぶのくにのみやつこ、ちちぶこくぞう）は、のちに武蔵国北西部となる地域（知々夫国）を支配した国造である。
見る ワケと知々夫国造
火国
火国（ひのくに。火国別、ひのくにわけ。肥国。? - 8世紀）は、筑紫島（九州）にあった国の一つ。火国の範囲については、肥前国（長崎県、佐賀県）と肥後国（熊本県）を合わせたものであるという説と、肥後国は阿蘇国のあとであり火国とは必ずしも関連がないとする説など諸説ある。
見る ワケと火国
磐衝別命
磐衝別命（いわつくわけのみこと、生没年不詳）は、記紀等に伝わる古代日本の皇族。 第11代垂仁天皇の第十皇子である。史書には事績に関する記載はない。
見る ワケと磐衝別命
神功皇后
神功皇后（じんぐうこうごう、、成務天皇40年 - 神功皇后69年4月17日）は、日本の第14代天皇・仲哀天皇の皇后。『日本書紀』での名は気長足姫尊（おきながたらしひめのみこと）で仲哀天皇崩御から応神天皇即位まで初めての摂政として約70年間君臨したとされる（在位:神功皇后元年10月2日 - 神功皇后69年4月17日）。 なお、実在したとすれば後述の広開土王碑文、三国史記や七支刀に加えて纒向遺跡の廃絶年代、陵墓の年代などから総合して4世紀後半ごろの可能性があるが、実在の可能性が高く『日本書紀』編者が比定したとされる「魏志倭人伝」にあらわれる卑弥呼の生涯とは約120年の差がある。
見る ワケと神功皇后
神別
神別（しんべつ）とは、古代日本の氏族の分類の1つ。 平安時代初期に書かれた『新撰姓氏録』には、皇別・諸蕃と並んで、天津神・国津神の子孫を「神別」として記している（「天神地祇之冑、謂之神別」）。さらに神別は「天孫」・「天神」・「地祇」に分類され、天孫109・天神265・地祇30を数える。なお、こうした区分は古くからあったらしく、これは律令制以前の姓のうち、「臣」が皇別氏族に、「連」が神別氏族に集中していることから推測されている。
見る ワケと神別
神櫛皇子
（かむくしのみこ／かみくしのみこ） | 各国語表記。
見る ワケと神櫛皇子
祖別命
祖別命（おおじわけのみこと/おおぢわけのみこと、生没年不詳）は、記紀等に伝わる古代日本の皇族。 第11代垂仁天皇の皇子である。『日本書紀』『古事記』とも事績に関する記載はない。
見る ワケと祖別命
福島県
福島県（ふくしまけん）は、日本の東北地方に位置する県。県庁所在地は福島市。
見る ワケと福島県
称号
称号（しょうごう、英語：Title）とは、主に個人または団体の公的な身分や資格・地位などを表す呼び名。
見る ワケと称号
稲荷山古墳 (行田市)
稲荷山古墳（いなりやまこふん、埼玉稲荷山古墳）は、埼玉県行田市埼玉にある古墳。形状は前方後円墳。埼玉古墳群を構成する古墳の1つ。国の特別史跡に指定され（特別史跡「埼玉古墳群」のうち）、出土品は国宝に指定されている。 金錯銘を有する鉄剣（稲荷山古墳出土鉄剣）が出土したことで知られる。
筑紫国
筑紫国（つくしのくに、7世紀ごろまで）は、現在の福岡県のうち東部（豊国の地域）を除いた範囲にあたる。古代の国である。645年の大化の改新と律令制により筑前国・筑後国（令制国）に分割された。 本項では、併せて筑紫国国造の筑紫国造についても解説する。
見る ワケと筑紫国
紀伊国造
紀伊国造（きのくにのみやつこ、きいこくそう）は、紀伊国（現在の和歌山県）を支配した国造。国造族は神別の紀氏の長の流れをくむ一族で、古代には代々紀伊国の国造職とともに日前神宮・國懸神宮の祭祀を受け継ぎ、律令制施行により国造制が廃された後も同神宮の宮司として「国造」を称した。
見る ワケと紀伊国造
継体天皇
継体天皇（けいたいてんのう、、450年?〈允恭天皇39年〉 - 531年3月10日?〈継体天皇25年2月7日〉）は、日本の第26代天皇（在位：507年3月3日?〈継体天皇元年2月4日〉 - 531年3月10日?〈継体天皇25年2月7日〉）。 元の名はヲホドノオウ。漢字では、男大迹王や乎富等王など。 『日本書紀』では男大迹王（をほどのおおきみ）、『古事記』では袁本杼命（をほどのみこと）と記される。また、『筑後国風土記』逸文に「雄大迹天皇（をほどのすめらみこと）」、『上宮記』逸文に乎富等大公王（をほどのおおきみ）とある。 なお、隅田（すだ）八幡神社（和歌山県橋本市）蔵の人物画像鏡銘に見える「孚弟王（男弟王?）」は継体天皇を指すとする説がある（後述）。別名として、『日本書紀』に彦太尊（ひこふとのみこと）とある。漢風諡号「継体天皇」は代々の天皇とともに淡海三船により、熟語の「継体持統」から継体と名付けられたという。
見る ワケと継体天皇
県主
県主（あがたぬし）は、律令制が導入される以前のヤマト王権の職種・姓（かばね）の一つである。
見る ワケと県主
熊襲
熊襲（くまそ）は、日本の記紀神話に登場する、現在の九州南部にあった襲国（別称 建日別・熊曾国）に本拠地を構え、大和王権に抵抗したとされる人々、また地域名自体を表す総称である。『古事記』には熊曾、『日本書紀』には熊襲と表記される。『筑前国風土記』では球磨囎唹という連称表記が見え、これを熊襲と同一視する意見もある。ただし、熊襲を「球磨＋曽於」と解することは語呂合わせであるとの批判もある宝賀寿男「四 天孫族の列島内移遷」『代氏族の研究⑬ 天皇氏族 天孫族の来た道古』青垣出版、2018年。。
見る ワケと熊襲
牟禮神社
牟禮神社（むれじんじゃ、簡体字：牟礼神社）は、大阪府茨木市にある神社。式内社で、旧社格は村社。
見る ワケと牟禮神社
物部氏
物部氏（もののべうじ）は、日本の氏族のひとつ。姓は連、後に朝臣。本項では饒速日命を遠祖とする物部氏について取り扱う。
見る ワケと物部氏
隠岐諸島
隠岐諸島（おきしょとう）は、島根半島の北方約50 kmに位置する島々である。隠岐群島（おきぐんとう）、隠岐島（おきのしま）とも呼ばれる隠岐島は「隠岐島」という名を持った、1つの島嶼を指すのではなく、隠岐諸島を総称する言葉である。また「隠岐島」という名を持つ単独の島嶼は、そもそも隠岐諸島内に存在しない。。 現在は島根県隠岐郡隠岐の島町が占める。山陰地方では今でも隠岐諸島を指して隠岐国（おきのくに）と呼ぶ場合がある。
見る ワケと隠岐諸島
顕宗天皇
顕宗天皇（けんぞうてんのう、、、允恭天皇39年 - 顕宗天皇3年4月25日）は、日本の第23代天皇（在位：顕宗天皇元年1月1日 - 同3年4月25日）。『日本書紀』での名は弘計天皇。
見る ワケと顕宗天皇
親族
親族（しんぞく）は、血縁関係または婚姻関係で繋がりを有する者の総称である。「親戚」（しんせき）、「親類」（しんるい）とも言う。また、血縁が近いものを「近親（者）」（きんしん（しゃ））とも言う。
見る ワケと親族
記紀
記紀（きき）とは、『古事記』と『日本書紀』との総称である。『古事記』の「記」と『日本書紀』の「紀」を併せて「記紀」という。 両書とも、奈良時代に編纂された日本神話や古代の歴史を伝えている歴史書である。序盤は神話そのものであり、執筆年代に近づくにつれ歴史書としての性格が強くなる。後半においてもなお疑義がもたれる記載もある一方、近年の考古学的発見によって記紀の内容が裏付けられた例もある（法隆寺再建の記事や蘇我氏の甘樫丘など）。疑問点を含みつつも、同時代史料が極めて少ないことから、依然重要な位置を占める。 室町時代までは日本の神話や古代の歴史を伝えている重要な歴史書として『先代旧事本紀』を含めて「三部の本書」とされることが多かったが、江戸時代に入って「先代旧事本紀」が偽書であると考えられるようになり、以後この二書のみで記紀とされることが多くなった。
見る ワケと記紀
諏訪氏
諏訪氏（すわし／すわうじ）は、社家・武家・華族だった日本の氏族。諏訪大社上社の大祝（おおほうり）を世襲する信濃国諏訪郡の領主であり、神氏（みわし）とも称した。鎌倉時代には北条氏の御内人となり、信濃国の武士団神党の中心となる。戦国時代にも諏訪に勢力を張り、武田信玄に滅ぼされたが、本能寺の変後に一族の諏訪頼忠が旧領を回復。江戸時代には社家・武家が分立して後者は信濃国高島藩（諏訪藩）主家となり、明治に至って華族の子爵家に列する。 中世以降の通字は「頼」（より）。ただし、江戸時代以降の諏訪藩主家は「忠」（ただ）を通字としている。
見る ワケと諏訪氏
魏志倭人伝
魏志倭人伝（ぎしわじんでん）は、中国の歴史書『三国志』中の「魏書」第30巻倭人条の略称。当時、日本列島にいた民族・住民の倭人（日本人）の習俗や地理などについて書かれている。『三国志』は、西晋の陳寿により3世紀末（280年（呉の滅亡）- 297年（陳寿の没年）の間）に書かれ、陳寿の死後、中国では正史として重んじられた。
見る ワケと魏志倭人伝
讃岐国造
讃岐国造（さぬきのくにのみやつこ・さぬきこくぞう）は、後の令制国の讃岐国、現在の香川県を支配した国造。
見る ワケと讃岐国造
豊国
豊国（とよのくに、とよくに、古墳時代 - 7世紀）は、古墳時代にあった律令制以前の国の一つ。旧国名を豊日別（とよひわけ）と言い、現在の福岡県東部および大分県全域に相当する九州の北東部地域に存在した。律令制の時代には豊前国と豊後国に分かれた。
見る ワケと豊国
豊門別命
豊門別命（とよとわけのみこと、生没年不詳）、古墳時代の豪族で大分国造の一人。
見る ワケと豊門別命
豊日別
豊日別（とよひわけ）は『古事記』に登場する神。
見る ワケと豊日別
黒川郡
富谷市制移行以前の宮城県黒川郡の範囲（1.大和町 2.大郷町 3.富谷町（現・富谷市） 4.大衡村） 黒川郡（くろかわぐん）は、宮城県の郡。令制国下では陸奥国（のち陸前国）に属す。 以下の2町1村を含む。
見る ワケと黒川郡
阿智氏
阿智氏（あちうじ）は、「阿智」を氏の名とする氏族。
見る ワケと阿智氏
邪馬台国
邪馬台国（やまたいこく/やまとこく、）は、『三国志』魏志倭人伝に伝わる3世紀ごろの倭の国。卑弥呼が治めていたことで知られており、台与などの女王を立ててきた国とされている。 古くから大和国（やまとこく）の音訳として認知されていたが又問耶馬臺耶摩堆之号若各有心哉？答師説雖有三号、其義不異。皆取称倭之音也。（釈紀第一 開題）、江戸時代に新井白石が通詞今村英生の発音する当時の中国語に基づき音読した『外国之事調書』新井白石。ただし未公刊の草稿であることから、流布した経緯は不詳。 ことから「やまたいこく」の読み方が広まった。日本国内の史書には、邪馬台国や卑弥呼の存在は一切記載が無い。所在地について、今も議論が続いている。
見る ワケと邪馬台国
邪馬台国の言語
邪馬台国の言語（やまたいこくのげんご）では、『三国志』魏書東夷伝倭人、いわゆる魏志倭人伝に書かれた日本（邪馬台国）の固有名詞、およびそこから解析される言語について説明する。 魏志倭人伝における日本（倭）の地名、人名、官名は知られている最古の日本言語である（記述上の時系列でいえばそれ以前に『後漢書』東夷列伝があるが、『三国志』の編纂は『後漢書』に先行する）。その音韻は上代（奈良時代）日本語（上代日本語）の特徴と同じであり、日本語の記録史は卑弥呼の時代まで辿れるとも見なすことができる。
見る ワケと邪馬台国の言語
臣
臣（おみ）は、ヤマト王権で使われていた姓（かばね）の一つで、姓の中では連と並んで高位に位置していた。古くは使主とも表記される。語源には諸説あるが、身体ならびに人格を意味する「ミ」に指小辞の「オ」をつけたもの（すなわち「小身」）とする説が有力である。『日本書紀』などの官撰史書では、臣姓の多くを継体天皇以前の天皇から別れ出た氏族とする。また、有力七氏族は系譜上武内宿禰を共通の祖としている。
見る ワケと臣
雄略天皇
雄略天皇 （ゆうりゃくてんのう、允恭天皇7年12月 - 雄略天皇23年8月7日）は、日本の第21代天皇（在位：安康天皇3年11月13日 - 雄略天皇23年8月7日）。『日本書紀』での名は大泊瀬幼武天皇。考古学的に実在が実証されている古墳時代の天皇。
見る ワケと雄略天皇
陸奥国
陸奥国（むつのくに）は、かつて存在した令制国の一つ。東山道に属する。現在の福島県、宮城県、岩手県、青森県と秋田県の一部（鹿角郡）。等級区分で大国の一つ。 明治維新後、出羽国とともに分割された後の陸奥国については、陸奥国 (1869-)を参照。
見る ワケと陸奥国
息速別命
息速別命（いこはやわけのみこと/おきはやわけのみこと『デジタル版 日本人名大辞典+Plus』（朝日新聞社コトバンクより）。、生没年不詳）は、記紀等に伝わる古代日本の皇族。 第11代垂仁天皇の皇子である。
見る ワケと息速別命
東山道
東山道（とうさんどう／とうせんどう）は、五畿七道の一つ。本州内陸部を近江国から東へ貫いて陸奥国・出羽国に至る行政区分である。また、古代から中世にかけてはその範囲の諸国を結ぶ幹線道路も指したが、江戸時代に江戸を起点として西側の中山道と東（北）側の奥州街道などに再編された。
見る ワケと東山道
東白川郡
福島県東白川郡の範囲（1.棚倉町 2.矢祭町 3.塙町 4.鮫川村 薄黄：後に他郡に編入された区域） 東白川郡（ひがししらかわぐん）は、福島県の郡。本項では1878年（明治11年）までの名称である白川郡（しらかわぐん）およびその前身的な存在である高野郡（たかのぐん）についても述べる。 以下の3町1村を含む。
見る ワケと東白川郡
東海道
東海道（とうかいどう、うみつみち）は、五畿七道の一つ。本州太平洋側の中部の行政区分、および同所を通る幹線道路（古代から近世）を指す。
見る ワケと東海道
武国凝別皇子
武国凝別皇子（たけくにこりわけのみこ）は、『日本書紀』等に伝わる古代日本の皇族。 『日本書紀』や『日本三代実録』では「武国凝別皇子」、他文献では「武国凝別命」とも表記される。『古事記』に記載はなく、『日本書紀』でも事績の記載はない。 第12代景行天皇の皇子である。
見る ワケと武国凝別皇子
武美名別命
武美名別命（たけみなわけのみこと）は、古代日本の人物。
見る ワケと武美名別命
武渟川別
武渟川別（たけぬなかわわけ、生没年不詳）は、記紀等に伝わる古墳時代の皇族。 『日本書紀』では「武渟川別」「武渟河別」、『古事記』では「建沼河別命（たけぬなかわわけのみこと）」と表記される。 第8代孝元天皇皇子の大彦命の子で、阿倍臣（阿倍氏）の祖。四道将軍の1人として東海に派遣されたほか、垂仁天皇朝では五大夫の1人に数えられる。
見る ワケと武渟川別
氏姓制度
氏姓制度（しせいせいど）とは、古代日本において、中央貴族、ついで地方豪族が、国家（ヤマト王権）に対する貢献度、朝廷政治上に占める地位に応じて、朝廷より氏（ウヂ）の名と姓（カバネ）の名とを授与され、その特権的地位を世襲した制度。「氏姓の制（ウヂ・カバネのせい）」ともいい、「氏・姓」を音読して「氏姓（しせい）」ともいう。 大化の改新ののち、律令国家の形成に及ぶと、戸籍制によって、氏姓はかつての部民（べみん）、つまり一般民衆にまで拡大され、すべての階層の国家身分を表示するものとなった。氏姓を有しない者は、天皇・皇族と奴婢（ぬひ）のみとなった。
見る ワケと氏姓制度
水間氏
水間氏（みずまうじ）は日本の古代氏族で水沼（みぬま）氏に同じ。
見る ワケと水間氏
洲羽国造
洲羽国造（すわのくにのみやつこ、すわこくぞう）は、偽書である『先代旧事本紀大成経』のみに名前が見える架空の国造である。 大成経や、大成経に影響を受けた書物以外に洲羽国造の存在を記したものは存在せず、那須国造の誤記とされる。
見る ワケと洲羽国造
淡路島
淡路島（あわじしま）は、瀬戸内海東部に位置する島。日本国内では島としては主要4島を含め11番目に面積が大きく、瀬戸内海では最大面積の島で、人口は約12万人。令制国の淡路国の主要国域を占める。近畿地方の兵庫県に属し、現在は北から淡路市・洲本市・南あわじ市の3市で区分される。日本神話の国産みの島としても知られる。 古代より淡路国として存在し、江戸時代には蜂須賀家が阿波国とともに領した。淡路洲本城主である筆頭家老稲田家と蜂須賀家との対立に端を発した庚午事変の発生により、廃藩置県では徳島県ではなく兵庫県に編入された。気候が温暖で、農業が盛ん。特に酪農やタマネギ栽培がよく知られる。第二次世界大戦中までは、要塞地であったため、観光地として発展することはなかった。しかし、1950年に国立公園に編入されて以降、鳴門と抱き合わせでクローズアップされ出した。
見る ワケと淡路島
済
済（せい）または倭 済（わ せい、生没年不詳）は、5世紀中頃（古墳時代中期）の倭王。「倭王済」とも。 興・武の父で、「倭の五王」の1人。第19代允恭天皇に比定する説が有力視される。
見る ワケと済
服部氏
服部連（服部氏＝はとりうじ、はとりべうじ、はっとりうじ）は、「服部」を連、氏または苗字とする日本の氏族。「はとり」は「はたおり」（機織）の音約であり、元は機織り（服部）を職掌とした品部を指す。なお、促音を交えた「はっとり」は更に後世のものである太田亮「服部」『姓氏家系大辞典』第二巻、国民社、1944年、4795-4803頁。。
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木蘇国造
木蘇国造（きそのくにのみやつこ、きそこくぞう）は、偽書である『先代旧事本紀大成経』のみに名前が見える架空の国造である。 大成経や、大成経に影響を受けた書物以外に木蘇国造の存在を記したものは存在しない間枝遼太郎「大祝本『神氏系図』・『阿蘇家略系譜』再考―再構成される諏訪の伝承―」『国語国文研究』161号（北海道大学国文学会、2023年8月）。
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本州
は、島国である日本の最大の島である。極東そして東アジアの沿岸沖に位置し、最高標高3,776m、面積227,942.85km2。世界の島の中では、面積はインドネシアのスマトラ島に次ぐ第7位、人口はジャワ島に次ぐ第2位である。また日本のGDPの8割以上を生産し、2位のグレートブリテン島（イギリス）を抑えて経済規模が世界最大の島でもある。 地質学や考古学などでは本州島という名称も使用される。 本州には34の都府県（1都2府31県）がある。が、単に「本州」と呼称する場合もある。 「本州」という名は、日本の主要な島であることに由来し、古代の呼称は「'''秋津島'''」・「'''秋津洲'''」（あきつしま、あきづしま）などが知られる（本州#歴史書における呼称）。
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成務天皇
成務天皇（せいむてんのう、景行天皇14年 - 成務天皇60年6月11日）は、日本の第13代天皇（在位：成務天皇元年1月5日 - 同60年6月11日）。『日本書紀』での名は稚足彦天皇。日本で初めて行政区画を定めたとされている。考古学上、実在したとすれば4世紀中ごろに在位した大王と推定されるが、定かではない直木（1979）p.125（#実在性）。
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景行天皇
景行天皇（けいこうてんのう、垂仁天皇17年 - 景行天皇60年11月7日）は、日本の第12代天皇（在位：景行天皇元年7月11日 - 同60年11月7日）。『日本書紀』での名は大足彦忍代別天皇。日本武尊（ヤマトタケル）の父門脇（1979）p.192。
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4世紀
皇帝コンスタンティヌス1世。ミラノ勅令によりキリスト教を公式に認め新首都コンスタンティノポリスを造営した。画像はローマのカピトリーノ美術館にある皇帝の巨像（コロッスス）。 Musée national du Moyen Âgeにある皇帝の像。 メリダ国立ローマ博物館蔵）のレプリカ。 修道生活の基礎が築かれた。画像は大アントニオスを追慕して356年に建てられたエジプトのスエズ県にあるコプト教会の「聖アントニオス修道院」。 アクスム王国の勃興。クシュ王国を滅ぼし現在のエチオピアの地に成立したのがアクスム王国で、最も古くからキリスト教を受容していたことでも知られている。画像はキリスト教に改宗したエザナ王によるオベリスク（石柱）で24mの高さがある。 ゲルマン民族の大移動。ローマ帝国との国境を越えたゲルマン諸族は各地で混乱や衝突を起こした。画像は1920年代に描かれた西ゴート族の王アラリック1世のアテナイ入城（395年）の挿絵。 七支刀が所蔵されている石上神宮。ここの七支刀が『日本書紀』神功記に記載のある百済から奉献されたものだと推定されている。この事実は刃に書かれた銘文を介して知ることができる。(泰和 四年 十一月十六日 丙午 正陽 造百鍊鐵七支刀 出辟百兵 宜 供供侯王□□□□作) 。 画聖顧愷之。顧愷之は東晋の画家で、画絶・才絶・癡絶の三絶を備えると云われていた人物。画像は代表作「女史箴図」（大英博物館蔵）。 書聖王羲之。王羲之は東晋の書家で「蘭亭序」他の作で知られ、歴代皇帝にも愛好された。画像は宋末元初の文人画家銭選が王羲之を画題として描いた「蘭亭観鵝図」（台湾・国立故宮博物院蔵）。 チャンドラグプタ2世の金貨。チャンドラグプタ2世はインド・グプタ朝の領土を最大に広げ、繁栄をもたらした。 シャクンタラー』。指輪をめぐるシャクンタラー姫の数奇な運命の物語でチャンドラグプタ2世王時代の宮廷詩人カーリダーサによりまとめられたとされる。画像はラヴィ・ヴァルマによる物語絵。 4世紀（よんせいき）は、西暦301年から西暦400年までの100年間を指す世紀。
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