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66 関係: 劉キ、劉ソウ、劉表、劉裕、天啓帝、太宗 (唐)、孝武帝 (東晋)、宣徳帝、宗族、安帝 (東晋)、宋 (南朝)、宋 (王朝)、崇禎帝、中華圏、万暦帝、一条天皇、平安時代、人名、弘治帝、土部、嘉靖帝、嵯峨天皇、唐、儒教、火部、琉球王国、田仲一成、隆慶帝、避諱、顧炎武、親族、諱、講談社、趙匡胤、阮朝、蔡温、醍醐天皇、金部、金海金氏、英宗 (明)、陰陽五行思想、排行、恭帝 (東晋)、李建成、李淵、東晋、正徳帝、毛岸青、毛岸英、毛沢東、...、毛沢民、水部、永楽帝、泰昌帝、洪熙帝、洪武、漢字、朝鮮語、木部、朱元璋、成化帝、明、文化大革命、文化観光部2000年式、族譜、景泰帝。 インデックスを展開 (16 もっと) »
劉キ
劉 琦（りゅう き、? - 209年）は、中国後漢末期の人物。劉表の長男。兗州山陽郡高平県（現在の山東省済寧市魚台県）の人。異母弟に劉琮。生母は不詳（『演義』では陳氏）。または、劉琪とも呼ばれる。.
劉ソウ
劉 琮（りゅう そう、生没年不明）は、後漢末の人。劉表の少子。生母は不詳。妻は蔡瑁の姪。異母兄に劉琦。.
劉表
劉 表（りゅう ひょう、漢安元年（142年） - 建安13年（208年）8月）は、中国後漢末期の政治家・儒学者。字は景升（けいしょう）。兗州山陽郡高平県の人。前漢の景帝の第4子の魯恭王劉余の第6子の郁桹侯劉驕の子孫。後漢の統制力が衰えた後に荊州に割拠した。.
劉裕
劉 裕（りゅう ゆう）は、南朝の宋の初代皇帝。廟号は高祖、諡号は武帝。字は徳輿。幼名は寄奴。徐州彭城郡彭城県綏輿里（現在の江蘇省徐州市銅山区）が本籍であるが、実質は南徐州晋陵郡丹徒県京口里（現在の江蘇省鎮江市丹徒区）。ほかの宋王朝と区別するために、劉裕の建てた宋は後世の史家により劉宋と称されている。.
天啓帝
明熹宗常服像 天啓帝（てんけいてい）は、明朝の第16代皇帝。諱は由校（ゆうこう）。廟号は熹宗（きそう）。日本では在位中の元号天啓を取って天啓帝と呼ぶのが一般的である。.
太宗 (唐)
太宗（たいそう）は、唐朝の第2代皇帝。高祖李淵の次男で、李淵と共に唐朝の創建者とされる。隋末の混乱期に李淵と共に太原で挙兵し、長安を都と定めて唐を建国した。太宗は主に軍を率いて各地を転戦して群雄を平定し、626年にクーデターの玄武門の変にて皇太子の李建成を打倒して皇帝に即位し、群雄勢力を平定して天下を統一した。 広い人材登用で官制を整えるなど諸制度を整えて唐朝の基盤を確立し、貞観の治と呼ばれる太平の世を築いた。対外的には、東突厥を撃破して西北の遊牧民の首長から天可汗の称号を贈られた。騎兵戦術を使った武力において卓越し、文治にも力を入れるなど文武の徳を備え、中国史上有数の名君の一人と称えられる。.
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孝武帝 (東晋)
孝武帝（こうぶてい）は、東晋の第9代皇帝。簡文帝の第6子。司馬氏、諱は曜。字は昌明。.
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宣徳帝
宣徳帝（せんとくてい）は、明朝の第5代皇帝。諱は瞻基（せんき）。廟号は宣宗。しかし、日本ではその在位中の元号から一般的に宣徳帝と称される。.
宗族
宗族（そうぞく、しゅうぞく）とは、父系同族集団のこと。古代東アジア法とローマ法に存在した。.
安帝 (東晋)
安帝（あんてい）は、東晋の第10代皇帝。孝武帝の長男。諱は徳宗、字も徳宗。.
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宋 (南朝)
宋（そう、420年 - 479年）は、中国南北朝時代の南朝の王朝。周代の諸侯国の宋や趙匡胤が建てた宋などと区別するために、帝室の姓を冠し劉宋（りゅうそう）とも呼ばれる。首都は建康（現在の南京）。.
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宋 (王朝)
宋（そう、拼音 Sòng、960年 - 1279年）は、中国の王朝の一つ。趙匡胤が五代最後の後周から禅譲を受けて建国した。国号は宋であるが、春秋時代の宋、南北朝時代の宋などと区別するため、帝室の姓から趙宋とも呼ばれる。国号の宋は趙匡胤が宋州（河南省商丘県）の帰徳軍節度使であったことによる。通常は、金に華北を奪われ南遷した1127年以前を北宋、以後を南宋と呼び分けている。北宋、南宋もともに、宋、宋朝である。首都は開封、南遷後の実質上の首都は臨安であった。 北宋と南宋とでは華北の失陥という大きな違いがあるが、それでも文化は継続性が強く、その間に明確な区分を設けることは難しい。そこで区分し易い歴史・制度・国際関係などは北宋・南宋の各記事で解説し、区別し難い分野を本記事で解説する。.
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崇禎帝
崇禎帝（すうていてい）は、明朝第17代（最後）の皇帝。諱は由検（ゆうけん）。廟号ははじめは思宗、のちに改めて毅宗（以上は南明弘光帝による）、威宗（隆武帝による）、懐宗（清による）。諡号は弘光帝が紹天繹道剛明恪儉揆文奮武敦仁懋孝烈皇帝としたが、清が荘烈愍皇帝と改めた。また清は崇禎帝を明朝歴代皇帝と同じ北京昌平山に葬り、陵墓を「思陵」とした。.
中華圏
中華圏（ちゅうかけん）または大中華地区（だいちゅうかちく、、）とは、漢民族の文化的特色が支配的な地域の総称。 通常は漢民族が多数者として定住しており中国語が主要な公用語となっている中国、香港、マカオ、台湾の各地区を指し、中国語圏（ちゅうごくごけん）とも呼ばれる。場合によっては華人・華僑が人口に占める割合が多い地域（シンガポールなど）を含める場合もある。.
万暦帝
明神宗冕服像 万暦帝（ばんれきてい）は、明朝の第14代皇帝。諱は翊鈞（よくきん）。廟号は神宗。諡号は範天合道哲粛敦簡光文章武安仁止孝顕皇帝。日本では一般的に治世の元号を取って万暦帝と呼ばれる。.
一条天皇
一条天皇（いちじょう てんのう、天元3年6月1日（980年7月15日） - 寛弘8年6月22日（1011年7月25日））は、平安時代中期の第66代天皇（在位：寛和2年6月23日（986年8月1日） - 寛弘8年6月13日（1011年7月16日））。諱は懐仁（やすひと）。 円融天皇の第1皇子。母は藤原兼家の娘、詮子。兄弟姉妹はない。.
平安時代
平安時代（へいあんじだい、延暦13年（794年） - 文治元年（1185年）/建久3年（1192年）頃）は、日本の歴史の時代区分の一つである。延暦13年（794年）に桓武天皇が平安京（京都）に都を移してから鎌倉幕府が成立するまでの約390年間を指し、京都におかれた平安京が、鎌倉幕府が成立するまで政治上ほぼ唯一の中心であったことから、平安時代と称される。.
人名
人名（じんめい）は、特定の人間社会において特定の個人を弁別するために使用される言語的表現又は記号の一つ。 山田太郎。典型的な形式の日本人の名前として、書類の記入例などに良く用いられる。なお「太郎」とは江戸期以前の、仮名（けみょう）の内の輩行名（はいこうめい）に由来する。 その人物の家族や家系、地域など共同体への帰属、信仰や願い、職掌、あるいは一連の音の繋がりなどをもって、人（ひと）の個人としての独立性を識別し呼称する為に付けられる語。「人名」事典は便宜上、戸籍名や通称などを使用する場合が多い。本項で扱う「人名」とは一般に「正式な名」「本当の名前」といった意を含む。.
弘治帝
弘治帝（こうちてい）は、明朝の第10代皇帝。諱は祐樘（ゆうとう）、廟号は孝宗（こうそう）。日本では治世の元号から一般には弘治帝と称される。.
土部
left 土部（どぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では32番目に置かれる（3画の3番目）。 土の字は土や大地を意味する。『説文解字』では地中に象った「二」から物が生まれ出ることを「」で表した指事文字とするが、甲骨文字を見ると、大地を表す横画のうえに「◇」のような柱状の造形物がある形であり、積まれた土塊に象るか、「社」の本字で道祖神のような土地を守る神に象っているとされる。 偏旁の意符としては土の種類・地形・境域・土器・建造物などに関わることを示す。 土部はこのような意符を構成要素にもつ漢字および「土」の字形を筆画としてもつ漢字を収める。.
嘉靖帝
嘉靖帝（かせいてい）は、明朝の第12代皇帝。諱は厚（こうそう）（の字は火偏+悤）。廟号は世宗（せいそう）。日本では治世の元号から一般的に嘉靖帝と称される。.
嵯峨天皇
嵯峨天皇（さがてんのう、延暦5年9月7日（786年10月3日） - 承和9年7月15日（842年8月24日））は、日本の第52代天皇（在位：大同4年4月1日（809年5月18日） - 弘仁14年4月16日（823年5月29日））。 諱は神野（賀美能・かみの）。 桓武天皇の第二皇子で、母は皇后藤原乙牟漏。同母兄に平城天皇。異母弟に淳和天皇他。皇后は橘嘉智子（檀林皇后）。 嵯峨天皇宸翰『哭澄上人詩』部分（最澄の死を悼む詩）釈文:（香煙は）像爐に（続く） 蒼生橋梁に少なく 緇侶（しりょ）律儀疎（うと）し 法軆何ぞ久しく住（とど）まらん 塵心傷みて餘り有り.
唐
唐（とう、、618年 - 907年）は、中国の王朝である。李淵が隋を滅ぼして建国した。7世紀の最盛期には、中央アジアの砂漠地帯も支配する大帝国で、中央アジアや、東南アジア、北東アジア諸国、例えば朝鮮半島や渤海、日本などに、政制・文化などの面で多大な影響を与えた世界帝国である。日本の場合は遣唐使などを送り、894年（寛平6年）に菅原道真の意見でその回の遣唐使を中止し、結果としてそれ以降遣唐使は送られず、それまでは積極的な交流をしていた。首都は長安に置かれた。 690年に唐王朝は廃されて武周王朝が建てられたが、705年に武則天が失脚して唐が復活したことにより、この時代も唐の歴史に含めて叙述することが通例である。 日本では唐の滅亡後も唐、唐土の語はそれ以降の王朝、さらには外国全般を漠然と指す語として用いられた。しかし、天竺同様昔の呼称のため、正確に対応するわけではない。詳しくは中国を参照のこと。.
儒教
儒教の始祖、孔子 董仲舒 儒教（じゅきょう）は、孔子を始祖とする思考・信仰の体系である。紀元前の中国に興り、東アジア各国で2000年以上にわたって強い影響力を持つ。その学問的側面から儒学、思想的側面からは名教・礼教ともいう。大成者の孔子から、孔教・孔子教とも呼ぶ。中国では、哲学・思想としては儒家思想という。.
火部
火部（かぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では86番目に置かれる（4画の26番目、巳集の2番目）。 100px 火の字は火の燃えあがる様子に象る。『説文解字』では五行説で南方を司る元素とする。偏旁の意符としては火に関する事物、動作、性質などを示す。脚にあるときは、「（れっか・れんが）」の形に変わる。 火部は上記のような意符を構成要素にもつ漢字を収め、また「無」」「營」といった火と関わらず、その字形を筆画の一部にもつ漢字を収める。.
琉球王国
琉球王国（りゅうきゅうおうこく）は、1429年から1879年の450年間、琉球諸島を中心に存在した王国。当時、正式には琉球國（りゅうきゅうこく、沖縄方言：ルーチュークク）と称した。 最盛期には奄美群島と沖縄諸島及び先島諸島までを統治した。この範囲の島々の総称として、琉球列島（琉球弧）ともいう。王家の紋章は左三巴紋で「左御紋（ひだりごもん、フィジャイグムン）」と呼ばれた。 勢力圏は小さな離島の集合で、総人口17万に満たない小さな王国ではあったが、隣接する大国明・清の海禁や日本の鎖国政策の間にあって、東シナ海の地の利を生かした中継貿易で大きな役割を果たした。その交易範囲は東南アジアまで広がり、特にマラッカ王国との深い結び付きが知られる。 外交的に貿易上の理由から、明及びその領土を継承した清の冊封を受けていたが、1609年に日本の薩摩藩の侵攻を受けて以後は、薩摩藩による実質的な支配下に入った。ただし対外的には独立した王国として存在し、中国大陸、日本の文化の影響を受けつつ、交易で流入する南方文化の影響も受けた独自の文化を築き上げた。.
田仲一成
仲 一成（たなか いっせい、1932年11月5日 - ）は、中国演劇の研究者、東京大学東洋文化研究所名誉教授、日本学士院会員、東洋文庫理事。 東京府生まれ。1955年東京大学法学部卒業、1962年同大学院人文科学研究科中国文学専攻博士課程単位取得満期退学、北海道大学文学部助手、1968年熊本大学法文学部講師、助教授、1971年日本中国学会賞受賞、1972年東大東洋文化研究所教授、1983年「中国祭祀演劇研究」で東大文学博士、1993年定年退官し名誉教授、金沢大学文学部教授、同年日本学士院賞受賞、1998年桜花学園大学教授、2000年退職、日本学士院会員。2007年勲三等瑞宝重光章受章。 中国演劇を祭祀の方面から研究し高い評価を受けている。岡山大を辞めた高島俊男が東大の図書室で『水滸伝』関係の本を探して見つからず、困惑してトイレに入っていると田仲が通りかかり、一瞥で高島を見つけ、一緒に探してくれたという心温まるエピソードがある（高島『水滸伝の世界』あとがき）.
隆慶帝
隆慶帝（りゅうけいてい）は、明朝の第13代皇帝。諱は載垕（さいこう）（垕の字は后の下に土）。廟号は穆宗（ぼくそう）。日本では在位中の元号から一般的に隆慶帝と称されている。.
避諱
避諱（ひき）とは、目上の者の諱を用いることを忌避する、中国など東アジアの漢字文化圏にみられる慣習である。二字名の場合にどちらか一字を忌避することを偏諱（へんき）という。この項では中国の避諱を中心に記述する。.
顧炎武
顧 炎武（こ えんぶ、ピン音:Gù Yánwŭ、万暦41年5月28日（1613年7月15日） - 康熙21年1月9日（1682年2月15日））は中国明末、清の歴史で初めての儒学者。明の滅亡に際して反清運動に参加した。経学や歴史学の研究の傍ら経世致用の実学を説き、考証学正統派の始祖とされる。.
親族
親族（しんぞく）とは、血縁関係または婚姻関係で繋がりを有する者の総称である。.
諱
諱（いみな）とは、人名の一要素に対する中国などの東アジアの漢字圏における呼称である。忌み名（いみな）とも。漢字圏以外でも同様の概念はあり、英語では （直訳すると「真の名」）がそれに当たる。.
講談社
株式会社講談社（こうだんしゃ、英称：Kodansha Ltd.）は、日本の総合出版社。創業者の野間清治の一族が経営する同族企業。.
趙匡胤
趙匡胤（ちょう きょういん）は、北宋の初代皇帝（在位：960年2月4日 - 976年11月14日）。廟号は太祖。.
阮朝
阮朝（グエンちょう、げんちょう、）は、1802年から1945年にかけて存在したベトナムの王朝である。1887年から1945年3月10日までは、フランス領インドシナとしてフランスの支配下にあった。 西山（タイソン）朝に敗れて滅亡した広南国の生き残り阮福暎（グエン・フク・アイン／げんふくえい）が、西山朝を打倒して樹立した。都は順化／トゥアンホア、富春／フースアン（いずれも現在のフエ）。.
蔡温
蔡温（さいおん、1682年10月25日（康熙21年9月25日） - 1762年1月23日（乾隆26年12月29日））は琉球王国の政治家。三司官の一員として、羽地朝秀を引き継ぎ、近世的な民衆支配の制度を確立した。大和名は具志頭親方文若（ぐしちゃんウェーカタぶんじゃく）。蔡氏具志頭殿内の小祖（蔡氏志多伯家十一世）。久米三十六姓の出身である。 著作に『家内物語』、『獨物語』、『自敘傳』、『圖治要傳』や『簔翁片言』等多数。.
醍醐天皇
醍醐天皇（だいごてんのう、元慶9年1月18日（885年2月6日）- 延長8年9月29日（930年10月23日））は、平安時代の第60代天皇（在位：寛平9年7月13日（897年8月14日）- 延長8年9月22日（930年10月16日））。臣籍の身分として生まれた唯一の天皇で、はじめ源 維城（みなもと の これざね）といった。のち父の即位とともに皇族に列し親王宣下ののちに敦仁（あつぎみ・あつひと）に改めた。 宇多天皇の第一皇子。母は内大臣藤原高藤の女藤原胤子。養母は藤原温子（関白太政大臣基経の女）。.
金部
金部（きんぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では167番目に置かれる（8画の最初、戌集の最初）。 銅 「金」字は金属一般の総称であるが、青銅器時代である先秦時代においては特に銅を指した。漢代の『史記』平準書に価値をもった金属について「金に三等有り。黄金を上と為し、白金を中となし、赤金を下と為す」という記述があるが、後代、この最高の価値をもった金属である「黄金」すなわち金だけを指すようになった（なお「白金」は銀、「赤金」は銅を指す）。また引伸して財貨・貨幣を指す。さらに金属製品を指すことがあり、とりわけ武器（鏃や刀剣）や楽器（銅鑼や鐘、八音の一つ）を意味する。また五行の一つであり、西方・秋・白色などを司る。 字源については『説文解字』は、意符の「土」と声符の「今」を組みあわせた形声文字で、土中から産出されるので「土」に従うとする。しかし、金文を見ると、「全」に左か右に縦に2つの点が置かれた形であり、この2点が製錬された銅塊を表していると考えられている。 偏旁の意符としては金属に関わることを示す。「金」を偏旁にもつ漢字の多くは名詞であり、金属の種類・金属の鋭さを利用した工具や武器、金属製の生活用品、金属製楽器といったものの名称を表す漢字に使われている。このとき左の偏の位置に置かれて左右構造を作ったり、下の脚の位置に置かれて上下構造を作ったりする。偏のときは「釒」のように最後の画が撥ねる形に変形する。ただし、中国の簡体字の場合は簡略化され「钅」となる。 なお、現代中国語では元素には全て漢字1字の名前が付けられており、そのうち金属元素には「金」を構成要素に持つ漢字が当てられている。（鋰、鈉など。詳細は「元素の中国語名称」の項目を参照。常温液体である汞（水銀）は除く）。 金部はこのような意符を構成要素にもつ漢字を収めている。.
金海金氏
金海金氏の紋章 金海金氏（キメキムシ、きんかいきんし、김해김씨）は、朝鮮半島の氏族の一つ。本貫を金海とする。現在の韓国最大の氏族集団である。.
英宗 (明)
英宗（えいそう）は、明朝の第6代、第8代皇帝。明の皇帝は一世一元の制があるため日本では元号を冠して呼ぶのが習いであるが（永楽帝など）、英宗は第6代と第8代の重祚を行い、元号を2つ使ったため廟号で英宗と称されることが多い。ただし、元号を用いて正統帝、天順帝と呼ぶ場合もある。土木の変でモンゴルの捕虜となった。中国統一王朝の皇帝の中で唯一野戦で捕虜となった皇帝である。.
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陰陽五行思想
陽五行思想（いんようごぎょうしそう）とは、中国の春秋戦国時代ごろに発生した陰陽思想と五行思想が結び付いて生まれた思想。陰陽五行説（いんようごぎょうせつ）、陰陽五行論（いんようごぎょうろん）ともいう。陰陽思想と五行思想との組み合わせによって、より複雑な事象の説明がなされるようになった。.
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排行
排行（はいこう）は、中華圏における人名の呼び方の一種で、兄弟の長幼の順序に従ってつけられた番号を名前がわりに用いることをいう。字と同様に、諱を直接呼ぶことを避けた通称である。 同様の日本の慣習については輩行名を参照。.
恭帝 (東晋)
恭帝（きょうてい）は、東晋の第11代（最後）の皇帝。9代皇帝孝武帝の次男。諱は徳文、字も徳文。.
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李建成
李 建成（り けんせい、開皇9年（589年） - 武徳9年6月4日（626年7月2日））は、唐の初代皇帝高祖李淵の長子。高祖の即位に伴い皇太子に立てられたが、玄武門の変にて弟の李元吉とともに次弟の李世民（太宗）に殺された。.
李淵
李 淵（り えん）は、唐の初代皇帝。隋末の混乱の中で太原で挙兵し、長安を落として根拠地とした。そこで隋の恭帝侑を傀儡として立て、禅譲により唐を建国した。李淵は在位9年の間王世充などの群雄勢力と戦い、また律令を整備した。626年に太宗（李世民）に譲位し、太宗が残存の群雄勢力を一掃して唐の天下統一を果たした。.
東晋
前涼・前秦・前燕と東晋。 東晋（とうしん、）は、中国の西晋王朝が劉淵の漢（前趙）より滅ぼされた後に、西晋の皇族であった司馬睿によって江南に建てられた王朝である（317年 - 420年）。西晋に対し史書では東晋と呼んで区別する。.
正徳帝
正徳帝（せいとくてい）は、明朝の第11代皇帝。諱は厚照（こうしょう）。廟号は武宗 （ぶそう）。日本では治世の元号から一般に正徳帝と称されている。 弘治帝が立て直した国勢を再び衰退させ、明朝滅亡の要因を作り出した皇帝であると言える。.
毛岸青
毛 岸青（もう がんせい）は、毛沢東と楊開慧の間に生まれた次男。 1940年代モスクワ東部のイヴァノヴォにあるインタードームで約6年生活。1949年、中国に帰国した。 1950年ごろ統合失調症を発症（1930年代に上海で警察官に強く殴打されたことが原因と言われている）。大連で療養生活を送ったと伝えられているが、軍事科学院でロシア語の翻訳の仕事に従事していたとも伝えられる。 1970年に、一人息子（毛新宇）が生まれる。 2007年3月に北京で死去。.
毛岸英
毛 岸英（もう がんえい、1922年10月24日 - 1950年11月25日）は、中華人民共和国の軍人。毛沢東と楊開慧の長男。弟に毛岸青がいる。 湖南省長沙市に生まれる。共産党の活動家である母の楊開慧は、毛岸英が8歳の時に国民党軍に逮捕・銃殺された。母の死後、上海で浮浪児となっていたところを発見され、1936年にソ連のモスクワ東部イヴァノヴォにあるインタードームに留学した。 1947年にソ連共産党に入党、ロシア語に堪能なために、幹部のロシア語通訳として勤務した。1949年10月に劉松林と結婚する。1950年夏に北京機器総厰の党総支部の副書記に任じられる。朝鮮戦争で彭徳懐のロシア語通訳として従軍中、平安北道昌城郡東倉面大楡里（現在の東倉郡大楡労働者区）において、アメリカ空軍のナパーム弾による爆撃で戦死した。 墓は朝鮮民主主義人民共和国平安南道檜倉郡の中国人民志願軍烈士陵園にあり、銅像も存在する。中朝関係を象徴するものとして、北朝鮮の最高指導者である金正日やその後継者の金正恩など両国の要人が訪れている。中国側でも、国境の町遼寧省丹東市の市街地を見下ろす丘にある「抗米援朝記念館」に、彼の胸像がある。 没後60年にあたる2010年には毛岸英を主人公とするテレビドラマが制作され、中央電視台より放送された。.
毛沢東
毛 沢東（もう たくとう、マオ・ツォートン、1893年12月26日 - 1976年9月9日）は、中華人民共和国の政治家、軍事戦略家、思想家。字は詠芝、潤芝、潤之。筆名は子任。 中国共産党の創立党員の1人で、長征、日中戦争を経て党内の指導権を獲得し、1945年より中国共産党中央委員会主席と中央軍事委員会主席を務めた。 日中戦争後の国共内戦では蒋介石率いる中華民国を台湾に追放し、中国大陸に中華人民共和国を建国した。以後、死去するまで同国の最高指導者の地位にあった。.
毛沢民
毛 沢民（もう たくみん、Mao Zemin、1896年4月3日 - 1943年9月27日）は、清国（中国）湖南省湘潭県韶山村出身の政治活動家。字は詠蓮、のちに潤蓮。毛沢東の弟である。 1922年10月に中国共産党に加入する。そのまえは安源煤鉱（石炭鉱山）で労働運動に従事していた。1925年に中共中央出版発行部経理に就任する。 1930年に毛沢東の妻の楊開慧が湖南軍閥の何鍵に銃殺された後、毛沢民は楊開慧の3人の子どもを連れて上海に行った。1931年に閩粤贛軍区経済部長に就任し、10月に中華ソビエト共和国臨時中央政府銀行行長に就任する。1932年11月に中華鎢鉱公司総経理。1933年5月に閩贛省ソビエト政府財政部部長を兼任し、1934年10月に長征に参加し、1936年2月に中華ソビエト工農民主政府国民経済部部長に就任した。 1938年2月、毛沢民は「周彬」という偽名を使い新疆で働く。前後して新疆省財政庁、民政庁庁長などの職に就く。1939年6月、“病気療養”の名義でソ連に赴いたが、1940年1月22日にソ連を離れる。1939年、銭希均と離婚し、:zh:朱旦華と結婚する。1941年に毛遠新が出生する。 1942年9月17日、毛沢民や陳潭秋ら140余名の中共党員と家族は、盛世才に“督辦請談話”の名義で逮捕され、満城の邱公館に軟禁される。モスクワは、中共駐重慶代表の周恩来に対し、蒋介石と交渉して拘束された党員らの釈放を求める交渉をするように促したが、周恩来は新疆で拘束されている人員の釈放要求をまったく口に出さなかったとされる。 1943年9月27日、毛沢民と陳潭秋と林基路は迪化（現在のウルムチ）で盛世才に殺された。一説には毛沢民の死は毛沢東が意図的に仕向けたものともいう。別の説によれば、盛世才は1944年6月に毛沢民をソ連に送ったが、ソ連内務人民委員会委員のベリヤは毛沢民が新疆大粛正の内幕に通じていると知り、スターリンを欺いて殺害を命令したとされる。.
水部
thumb 水部（すいぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康煕字典214部首では85番目に置かれる（4画の25番目、巳集の最初）。日本での通称はみず・さんずい・したみず。 水の字はみずを意味し、河川などの水の流れる形に象る。『説文解字』では五行説にもとづいて北方をつかさどる元素として微かな陽気があるようすに象るという。 偏旁の意符としては水や河川・液体に関することを示す。偏では「」（さんずい）の形、脚では「」（したみず）の形になる。 水部は上記のような意符を構成要素にもつ漢字を収める。 なお、現代中国語では、元素のうち常温常圧で液体である臭素、水銀についてはそれぞれ「」、「汞」とし、いずれも水部に属する漢字をあてている。詳細は「元素の中国語名称」の項目を参照。.
永楽帝
永楽帝（えいらくてい）は、明の第3代皇帝。姓は朱（しゅ）。諱は棣（てい）。廟号は太宗（たいそう）であったが、嘉靖帝の時に成祖と改称された。諡号は体天弘道高明広運聖武神功純仁至孝文皇帝、嘉靖帝の時に啓天弘道高明肇運聖武神功純仁至孝文皇帝と改称された。一般的に日本ではその在位中の元号から永楽帝と称される。.
泰昌帝
明光宗常服像 泰昌帝（たいしょうてい）は、明朝の第15代皇帝。諱は常洛（じょうらく）。廟号は光宗（こうそう）。日本では在位中の元号を取って一般的に泰昌帝と呼ばれる。.
洪熙帝
仁宗朝服図 洪熙帝（こうきてい）は、明朝の第4代皇帝。諱は高熾（こうし）。廟号は仁宗。日本ではその在位中の元号から一般的に洪熙帝と称される。.
洪武
洪武（こうぶ）は中国、明代の元号（1368年 - 1398年）。初代皇帝である太祖・朱元璋の在世中に使われたため、朱元璋は洪武帝と呼ばれる。 元朝の至正28年（1368年）1月9日より使用開始。元年から一世一元の制を採用した。洪武31年（1398年）6月24日、洪武帝が崩御し、皇太子朱允炆（建文帝）が即位するが、明朝は踰年改元法（先帝が崩御した年の末まで従来の年号を継続する方式）を採用するため、翌年正月に建文に改元。ところが、靖難の変によって1402年に皇帝となった永楽帝は、対立者であった建文帝の即位を認めず、建文の年号もなかったこととし、建文年間を洪武32年から35年とした。しかし、万暦帝が再び洪武32年から35年を建文に戻した。 なお、明建国の1年前になる至正27年（1367年）、呉王を称していた朱元璋はこの年を元年とする在位紀年を建てている。.
漢字
漢字（かんじ）は、中国古代の黄河文明で発祥した表語文字。四大文明で使用された古代文字のうち、現用される唯一の文字体系である。また史上最も文字数が多い文字体系であり、その数は10万字を超え、他の文字体系を圧倒する。古代から周辺諸国家や地域に伝播して漢字文化圏を形成し、言語のみならず文化上の大きな影響を与えた。 現代では中国語、日本語、朝鮮語の記述に使われる。20世紀に入り、漢字文化圏内でも日本語と中国語以外は漢字表記をほとんど廃止したが、なお約15億人が使用し、約50億人が使うラテン文字についで、世界で2番目に使用者数が多い。.
朝鮮語
朝鮮語（ちょうせんご）または韓国語（かんこくご）は、主に朝鮮民族が使う言語で、朝鮮半島の大韓民国（韓国）、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）および中華人民共和国吉林省延辺朝鮮族自治州・長白朝鮮族自治県の公用語。 韓国での政府呼称は「韓国語」、北朝鮮での政府呼称は「朝鮮語」である。日本において「韓国語」は、専ら韓国の言語を指す呼称として用いられ、南北を区別しない呼称としては、言語学・音韻論など学術的にも、標準表記として「朝鮮語」が用いられるので、ここでは言語名を全て朝鮮語に統一して記述する。.
木部
木部（もくぶ、xylem）とは、維管束の一部であり、いわゆる木材をなす部分である。.
朱元璋
朱 元璋（しゅ げんしょう）は、明の始祖であり、初代皇帝である。廟号は太祖（たいそ）。その治世の年号を取って、洪武帝（こうぶてい）と呼ばれる。また、生まれた頃の名は、朱重八（しゅ じゅうはち）といい、後に朱興宗（しゅ こうそう）と改名し、紅巾（こうきん）軍に参加する頃にさらに朱元璋と改名し、字を国瑞（こくずい）とした。.
成化帝
成化帝（せいかてい）は、明朝の第9代皇帝。諱は見深（けんしん）。廟号は憲宗（けんそう）。日本では治世の元号から一般的に成化帝と称される。.
明
明（みん、1368年 - 1644年）は、中国の歴代王朝の一つである。明朝あるいは大明とも号した。 朱元璋が元を北へ逐って建国し、滅亡の後には清が明の再建を目指す南明政権を制圧して中国を支配した。.
文化大革命
文化大革命（ぶんかだいかくめい）は、中華人民共和国で1966年から1976年まで続き、1977年に終結宣言がなされた社会的騒乱である。全称はプロレタリア文化大革命（簡体字: 无产阶级文化大革命, 繁体字: 無產階級文化大革命）、略称は文革（ぶんかく）。 名目は「封建的文化、資本主義文化を批判し、新しく社会主義文化を創生しよう」という政治・社会・思想・文化の改革運動だった。しかし実際は、大躍進政策の失敗によって国家主席の地位を劉少奇党副主席に譲った毛沢東共産党主席が自身の復権を画策し、紅衛兵と呼ばれた学生運動を扇動して政敵を攻撃させ、失脚に追い込むための、中国共産党の権力闘争であった。 これにより1億人近くが何らかの損害を被り、国内の大混乱と経済の深刻な停滞をもたらした。.
文化観光部2000年式
文化観光部2000年式（ぶんかかんこうぶ2000ねんしき）は、現在大韓民国で用いられている韓国語のラテン文字転写に関する規則である。2000年7月1日に「国語のローマ字表記法（국어의 로마자 표기법）」として大韓民国文化観光部（現・文化体育観光部）長官が告示した。 2000年の告示以来、韓国では人名などの例外を除き、原則としてこの表記法に従った表記がなされている。なお、北朝鮮ではマッキューン＝ライシャワー式や北朝鮮1992年式が公式に用いられている。.
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族譜
族譜（ぞくふ）とは、中国における父系血縁集団である宗族が、系図（世系）を中心に重要な人物の事績、重要な事件、あるいは家訓などを記載した文書である。また、その影響を受けて東アジアにおいて作られるようになった同種の親族集団の家系に関する文書である。 家譜、譜牒，宗譜、家乗、世譜、世牒、支譜、房譜などともいう。 本来は一族の始祖から歴代の続柄・経歴・事績などを文章にして書き連ねていったものであり、親子兄弟関係を線で結んで人名の脇に経歴・事績を簡単に付記した系図とは異なるものである。 中国においては父系血縁集団の文書であるため、女系の先祖・子孫は掲載されない。また、個別の文書の名称としては「宗譜」がもっとも多い。 朝鮮半島、琉球、ベトナムなどでは概ね中国に準じるが、それぞれに作成した親族集団の規模、範囲、性格の違いによって、多少の相違が存在する。 宗族の同じ世代に共通して使う文字（輩行字・行列 通常、二字名の一字を共通させる）を長老などの会議によって何世代分も予め決める風習がおおよそ宋代あたり以降あったが、大陸では現在ほとんど廃れている。（半島については、人名#韓国人・朝鮮人の名前参照）。この方式による命名と戸籍名などが違う場合、この方式によってつけられ族譜に記載される名前を譜名という。.
景泰帝
景泰帝（けいたいてい）は、明朝の第7代皇帝。諱は祁鈺（きぎょく）（鈺は金偏+玉）。諡号は符天建道恭仁康定隆文布武顕徳崇孝景皇帝（しばしば景帝と略される）。廟号は代宗。日本では治世中の元号から一般的に景泰帝と称されている。.
