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84 関係: 古墳時代、古事記、壬子、大避神社、大阪府、大臣 (古代日本)、大連 (古代日本)、天皇、天皇陵、太歳、奈良県、妃、始皇帝、宣化天皇、宮中三殿、宮内庁、屯倉、崩御、巨勢男人、己丑、丁未、九州、干支、乙卯、仁賢天皇、分注、冬、前方後円墳、犬養部、皇后、皇居、神仏分離、神仏習合、秦、秦氏、秦河勝、継体天皇、継体・欽明朝の内乱、羽曳野市、甲寅、物部木蓮子、癸丑、癸酉、落胤、諡、諱、高屋築山古墳、高市郡、辛丑、近代、...、関東、蔵王権現、金橋駅、金橋村、雄略天皇、橿原市、欽明天皇、本朝皇胤紹運録、朔、明治、春、春日山田皇女、日本書紀、播磨国、12月 (旧暦)、12月17日 (旧暦)、1889年、1956年、1月25日、2月 (旧暦)、2月7日 (旧暦)、3月 (旧暦)、3月10日、3月13日 (旧暦)、466年、4月 (旧暦)、4月9日 (旧暦)、527年、531年、532年、533年、534年、535年、536年。 インデックスを展開 (34 もっと) »
古墳時代
古墳時代（こふんじだい）は、日本の歴史の時代区分の一つである。古墳、特に前方後円墳が盛んに造られた時代を意味する。縄文時代、弥生時代に次ぐ考古学上の時期区分である。ほぼ同時代を表している「大和時代」は日本書紀や古事記による文献上の時代区分である。現在は研究が進んだこともあって、この時代の呼び方は「古墳時代」がより一般的となっている。 古墳時代の時期区分は、古墳の成り立ちとその衰滅をいかに捉えるかによって、僅かな差異が生じる。例えば、前方後円墳が造営され始めた年代に関しても、議論が大きく揺れ動いてきた。現在のところ一般的に、古墳時代は3世紀半ば過ぎから7世紀末頃までの約400年間を指すことが多い。中でも3世紀半ば過ぎから6世紀末までは、前方後円墳が北は東北地方南部から南は九州地方の南部まで造り続けられた時代であり、前方後円墳の時代と呼ばれることもある。 前方後円墳が造られなくなった7世紀に入っても、方墳・円墳、八角墳などが造り続けられるが、この時期を古墳時代終末期と呼ぶこともある。 西暦266年から413年にかけて中国の歴史文献における倭国の記述がなく詳細を把握できないため、この間は「空白の4世紀」とも呼ばれている。日本国家の成立を考察すれば、倭国のヤマト王権が拡大し、王権が強化統一されていった時代と考えられている。古墳時代終末期に倭国から日本国へ国名を変更した。.
古事記
真福寺収蔵の国宝・『古事記』。信瑜の弟子の賢瑜による写本 古事記（こじき、ふることふみ、ふることぶみ）は、日本最古の歴史書である。その序によれば、和銅5年（712年）に太安万侶が編纂し、元明天皇に献上された。.
壬子
壬子（みずのえね、じんし）は、干支の一つ。 干支の組み合わせの49番目で、前は辛亥、次は癸丑である。陰陽五行では、十干の壬は陽の水、十二支の子は陽の水で、比和である。.
大避神社
大避神社（おおさけじんじゃ）は、兵庫県赤穂市坂越（さこし）の宝珠山麓に鎮座する神社。 瀬戸内海三大船祭りの1つ「坂越の船祭り」（重要無形民俗文化財）で知られる。.
大阪府
大阪府（おおさかふ）は、近畿地方に属する日本の都道府県の一つ。府庁所在地は大阪市。.
大臣 (古代日本)
大臣（おおおみ）とは、古墳時代におけるヤマト王権に置かれた役職の1つ。王権に従う大夫を率いて大王（天皇）の補佐として執政を行った。姓（かばね）の一つである臣（おみ）の有力者が就任した。.
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大連 (古代日本)
大連（おおむらじ）とは、古墳時代におけるヤマト王権に置かれた役職の1つ。大王（天皇）の補佐として執政を行った。姓（かばね）の一つである連（むらじ）の中でも軍事を司る伴造出身の有力氏族である大伴氏と物部氏が大連となった。.
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天皇
天皇（てんのう）は、日本国憲法に規定された日本国および日本国民統合の象徴たる地位、または当該地位にある個人「天皇」『日本大百科全書（ニッポニカ）』 小学館。。7世紀頃に大王が用いた称号に始まり、歴史的な権能の変遷を経て現在に至っている。 今上天皇（当代の天皇）は、昭和天皇第一皇子である明仁。.
天皇陵
大仙陵古墳（伝仁徳天皇陵） 天皇陵（てんのうりょう）は、天皇の墓。.
太歳
太歳（たいさい）は、木星の鏡像となる仮想の惑星。古代中国の天文暦学において設けられた。.
奈良県
奈良県（ならけん）は、日本の都道府県の一つ。本州中西部、紀伊半島内陸部、近畿地方の中南部に位置する県である。 令制国の大和国の領域を占め、県庁所在地は奈良市。北西部の盆地部を除き、険しい山々がそびえている。都道府県面積は全国で8番目に狭く内陸8県では最も狭いが、最小の香川県の約2倍でもある。.
妃
妃（ひ）は、後宮における后妃の身分の一つ。日本の律令制では皇后に次ぐ第2位に位置づけられている。現代日本では転じて天皇以外の男性皇族の配偶者に対して用いられている（例:皇太子妃・親王妃）が、本項目では本来の意味である后妃身分について解説する。.
始皇帝
始皇帝（しこうてい、紀元前259年 - 紀元前210年Wood, Frances.
宣化天皇
宣化天皇（せんかてんのう、雄略天皇11年?（467年?） - 宣化天皇4年2月10日（539年3月15日?））は、第28代天皇（在位：宣化天皇元年12月（536年1月?） - 宣化天皇4年2月10日（539年3月15日?））。.
宮中三殿
宮中三殿（きゅうちゅうさんでん）は、皇居にある、賢所（かしこどころ、けんしょ）、皇霊殿（こうれいでん）、神殿（しんでん）の総称。吹上御苑の東南にある。.
宮内庁
宮内庁（くないちょう、Imperial Household Agency）は、日本の行政機関の一つである。 「皇室関係の国家事務、天皇の国事行為にあたる外国の大使・公使の接受に関する事務、皇室の儀式に係る事務をつかさどり、御璽・国璽を保管する内閣府の機関」である。 なお、宮内庁はかつて総理府の外局」であったが、現在は内閣府の外局（内閣府設置法第49条・第64条）ではなく「内閣府に置かれる独自の位置づけの機関」とされている（内閣府設置法48条）。官報の掲載では内閣府については「外局」ではなく「外局等」として宮内庁を含めている。.
屯倉
白猪屯倉跡碑（岡山県真庭市五反） 屯倉（みやけ）とは、ヤマト王権の支配制度の一つ。全国に設置した直轄地を表す語でもあり、のちの地方行政組織の先駆けとも考えられる。.
崩御
崩御（ほうぎょ）は、天皇、皇帝、国王、太皇太后、皇太后、皇后、君主等の死亡を表す敬語。.
巨勢男人
巨勢 男人（こせ の おひと、生年不詳 - 継体天皇23年（529年）9月）は、日本の古墳時代の人物。氏は許勢とも記される。許勢小柄の曾孫。巨勢河上の子。.
己丑
己丑（つちのとうし、きちゅう）は、干支の一つ。 干支の組み合わせの26番目で、前は戊子、次は庚寅である。陰陽五行では、十干の己は陰の土、十二支の丑は陰の土で、比和である。.
丁未
丁未（ひのとひつじ、ていび）は、干支の一つ。 干支の組み合わせの44番目で、前は丙午、次は戊申である。陰陽五行では、十干の丁は陰の火、十二支の未は陰の土で、相生（火生土）である。.
九州
九州（きゅうしゅう）は、日本列島を構成する島の一つで島国 （領土がすべて島から成る国）である日本を構成する6,852の島に対する『国土交通省』による区分け ⇒ 6,852島（本土5島・離島6,847島）。<出典>『国土交通省』サイト 離島振興課 離島とは（島の基礎知識） 2009年11月27日閲覧。ただし、島について地理学上はこのような分類・区分けはない。、その南西部に位置する。 北海道・本州・四国とともに主要4島の一つでもあり、この中では3番目に大きい島で【参考】 日本の島の面積順に上位10島 ⇒ 本州、北海道、九州、四国、択捉島、国後島、沖縄本島、佐渡島、奄美大島、対馬。 国立天文台 （編）理科年表 平成19年版 P565、ISBN 4621077635。、世界の島の中では、スピッツベルゲン島（ノルウェー）に次ぐ第37位の大きさである。 地質学や考古学などでは九州島という名称も使用される。 九州とその付随する島を合わせて九州地方（きゅうしゅうちほう）と言う。九州の最高標高は1,791メートル (m) で、大分県の九重連山・中岳の標高である。また、九州地方の最高標高は1,936 mで、鹿児島県の屋久島・宮之浦岳の標高である。（「#地理」および「日本の地理・九州」を参照） 九州には7つの地方公共団体（県）があり、7県総人口は13,108,027人、沖縄県を含めた8県総人口は14,524,614人である。都道府県の人口一覧#推計人口（右表 九州地方のデータ参照） 九州の古代の呼称は、「筑紫島」・「筑紫洲」（つくしのしま）である（#歴史書における呼称）。.
干支
干支（かんし、えと、中国語：干支、ピンイン:gānzhī）は、十干と十二支を組み合わせた60を周期とする数詞。暦を始めとして、時間、方位などに用いられる。六十干支（ろくじっかんし）、十干十二支（じっかんじゅうにし）、天干地支（てんかんちし）ともいう。.
乙卯
乙卯（きのとう、いつぼう）は、干支の一つ。 干支の組み合わせの52番目で、前は甲寅、次は丙辰である。陰陽五行では、十干の乙は陰の木、十二支の卯は陰の木で、比和である。.
仁賢天皇
仁賢天皇（にんけんてんのう、允恭天皇38年 - 仁賢天皇11年8月8日）は、古墳時代の第24代天皇（在位：仁賢天皇元年1月5日 - 同11年8月8日）。名は億計天皇（おけのすめらみこと）・大石尊（おおしのみこと）、意祁命・意富祁王（おおけのみこ）。諱は大脚（おおし）または大為（おおす）、字は嶋郎（しまのいらつこ）。.
分注
分注（分註、ぶんちゅう）は、注釈の方法の1つ。縦書きに限って行われ、本文の途中に、本文の文字よりも小さな文字で2行に分けて挿入される。割注（割註、わりちゅう）ともいう。.
冬
季節による積雪の変化 冬（ふゆ）は、四季の一つであり、一年の中で最も寒い期間・季節を指す。二十四節気や旧暦のように、一年中で最も太陽の高度が低く夜が長い期間を指すこともある。 北半球では冬至後の1月-2月頃に気温が低いことが多く、南半球では夏至後の7月‐8月頃にあたる。 日本の気象庁では一日の日最低気温が0℃以下の日を冬日（ふゆび）、また、日最高気温が0℃以下の日を真冬日（まふゆび）と呼んでいる。このような日は1月を中心に前後の毎年12月から翌年3月頃にかけて発生するから（ただし、年や地域によっては、11月・4月でも生じる場合もある）、この時期のあたりが冬の範囲に入る。 冬が特別・特有とされる物（特に収穫物）に付いては旬#冬を参照。.
前方後円墳
前方後円墳 （ぜんぽうこうえんふん）は、古墳の形式の1つ。円形の主丘に方形の突出部が接続する形式で、双丘の鍵穴形をなす。 主に日本列島で3世紀中頃から7世紀初頭頃（畿内大王墓は6世紀中頃まで）にかけて築造され、日本列島の代表的な古墳形式として知られる。.
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犬養部
養部（いぬかひべ）とは、犬を飼養・使用することを「業」とし、その能力を持って中央政権に仕えた大化前代の品部の一。.
皇后
皇后（こうごう、Empress）は、天皇や皇帝の正妃（正妻）、およびその人物に与えられる称号。 一夫多妻制のもとでは、天皇や皇帝の複数の妻のうち最上位の者となる。.
皇居
皇居の正門石橋（この奥に正門鉄橋（通称二重橋が架かる） 皇居（こうきょ）は、天皇の平常時における宮殿・住居である。現在は東京都千代田区にある。「皇居」の呼称が広く用いられるようになったのは現在の皇居からである。.
神仏分離
仏分離（しんぶつぶんり）は、神仏習合の慣習を禁止し、神道と仏教、神と仏、神社と寺院とをはっきり区別させること。 その動きは早くは中世から見られるが、一般には江戸時代中期後期以後の儒教や国学や復古神道に伴うものを指し、狭義には明治新政府により出された神仏判然令（神仏分離令。慶応4年3月13日（1868年4月5日）から明治元年10月18日（1868年12月1日）までに出された太政官布告、神祇官事務局達、太政官達など一連の通達の総称）に基づき全国的に公的に行われたものを指す。.
神仏習合
仏習合（しんぶつしゅうごう）とは、日本土着の神祇信仰（神道）と仏教信仰（日本の仏教）が混淆し一つの信仰体系として再構成（習合）された宗教現象。神仏混淆（しんぶつこんこう）ともいう。明治維新に伴う神仏判然令以前の日本は、1000年以上「神仏習合」の時代が続いた。.
秦
（しん、、紀元前778年 - 紀元前206年）は、中国の王朝。周代、春秋時代、戦国時代にわたって存在し、紀元前221年に中国を統一したが、紀元前206年に滅亡した。統一から滅亡までの期間（紀元前221年 - 紀元前206年）を秦朝、秦代と呼ぶ。国姓の本姓は、氏は趙。統一時の首都は咸陽。.
秦氏
氏（はたうじ）は、「秦」を氏の名とする氏族。東漢氏などと並び有力な渡来系氏族である。.
秦河勝
河勝（はた の かわかつ、生没年不詳）は、飛鳥時代の人物。姓は造。秦丹照『惟宗系図』東大史料編纂所蔵（宝賀寿男『古代氏族系譜集成』）または秦国勝「秦氏系図」『山城州葛野郡楓野大堰郷広隆寺来由記』所収（太田亮『姓氏家系大辞典』）の子とする系図がある。冠位は大花上。.
継体天皇
継体天皇（けいたいてんのう、允恭天皇39年（450年?） - 継体天皇25年2月7日（531年3月10日?））は、日本の第26代天皇。在位は継体天皇元年2月4日（507年3月3日?） - 同25年2月7日（531年3月10日?）。 諱はヲホド。『日本書紀』では男大迹王（をほどのおおきみ）、『古事記』では袁本杼命（をほどのみこと）と記される。また、『筑後国風土記』逸文に「雄大迹天皇（をほどのすめらみこと）」、『上宮記』逸文に乎富等大公王（をほどのおおきみ）とある。 なお、隅田（すだ）八幡神社（和歌山県橋本市）蔵の人物画像鏡銘に見える「孚弟王（男弟王?）」は継体天皇を指すとする説がある（後述）別名として、『日本書紀』に彦太尊（ひこふとのみこと）とある。.
継体・欽明朝の内乱
継体・欽明朝の内乱（けいたい・きんめいちょうのないらん）は、仮説上の内乱。当時の歴史を記録した文献資料において不自然な点が存在することから、6世紀前半の継体天皇の崩御とその後の皇位継承を巡り争いが発生したという仮定に基づく。発生した年を『日本書紀』で継体天皇が崩御したとされている辛亥の年（西暦531年）と具体的に定めて、辛亥の変（しんがいのへん）と呼ぶ説もある。.
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羽曳野市
羽曳野市（はびきのし）は、大阪府南河内地域に位置する市。ぶどう栽培が盛ん。また古墳などの古代史跡の多い地としても知られる。本項では市制前の名称である南大阪町（みなみおおさかちょう）、市制当日の名称である南大阪市（みなみおおさかし）についても述べる。.
甲寅
寅（きのえとら、こういん）は、干支の一つ。 干支の組み合わせの51番目で、前は癸丑、次は乙卯である。陰陽五行では、十干の甲は陽の木、十二支の寅は陽の木で、比和である。.
物部木蓮子
物部 木蓮子（もののべ の いたび、生没年不詳）は、古墳時代の豪族。物部氏十二世。父は物部布都久留（ふつくる）。弟に小事・多波が、子に麻佐良・宅媛（やかひめ）がいる。名は伊陀寐（いたび）と読む。 『先代旧事本紀』「天孫本紀」は、宇摩志麻治命12世の孫で、仁賢天皇の時代の大連とし、石上神宮を奉斎した、とする。また、『日本書紀』では、安閑天皇の妃に物部木蓮子大連の女宅媛をあげる。なお、安閑天皇の妃には、宅媛の他に皇后の春日山田皇女と、許勢男人大臣の女紗手媛・香香有媛の姉妹がいた『日本書紀』安閑天皇元年3月条。.
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癸丑
丑（みずのとうし、きちゅう）は、干支の一つ。 干支の組み合わせの50番目で、前は壬子、次は甲寅である。陰陽五行では、十干の癸は陰の水、十二支の丑は陰の土で、相剋（土剋水）である。.
癸酉
酉（みずのととり、きゆう）は、干支の一つ。 干支の組み合わせの10番目で、前は壬申、次は甲戌である。陰陽五行では、十干の癸は陰の水、十二支の酉は陰の金で、相生（金生水）である。.
落胤
落胤（らくいん）とは父親に認知されない庶子、私生児のこと。歴史上では高貴な人物の出自でそれが話題になることが多い。落とし胤（だね）、落とし子とも。正式な血統の一族とはみなされないので、正当な系図には記載されていないことが多い。 このような子は一般民衆に混じって生活している。当時の実力者によって、正当な血統を継承する者とされて権力に利用されることがあるが、歴史の表舞台に出てくる人物の多くがそのような確証に乏しく（さらには天一坊改行のように落胤を自称した例もある）、研究上疑問視されている例が多数みられる。.
諡
諡（し、おくりな）、あるいは諡号（しごう）は、主に帝王・相国などの貴人の死後に奉る、生前の事績への評価に基づく名のことである。「諡」の訓読み「おくりな」は「贈り名」を意味する。.
諱
諱（いみな）とは、人名の一要素に対する中国などの東アジアの漢字圏における呼称である。忌み名（いみな）とも。漢字圏以外でも同様の概念はあり、英語では （直訳すると「真の名」）がそれに当たる。.
高屋築山古墳
屋築山古墳（たかやつきやまこふん）は、大阪府羽曳野市古市5丁目にある古墳。形状は前方後円墳。古市古墳群の最南端に位置する。「安閑天皇陵」とも。 実際の被葬者は明らかでないが、宮内庁により「古市高屋丘陵（ふるちのたかやのおかのみささぎ）」として第27代安閑天皇の陵に治定されているほか、合葬の神前皇女（継体天皇皇女）の墓に治定されている。.
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高市郡
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辛丑
辛丑（かのとうし、しんちゅう）は、干支の一つ。 干支の組み合わせの38番目で、前は庚子、次は壬寅である。陰陽五行では、十干の辛は陰の金、十二支の丑は陰の土で、相生（土生金）である。.
近代
近代（きんだい、英語：modern history）は、世界の歴史における時代区分の一つで、近世よりも後で、現代よりも前の時代を指す。日本語の「近代」は、元々は英語の「modern」、ドイツ語の「Neuzeit」の訳語として考案された和製漢語である。.
関東
関東（かんとう）とは、日本の中の、特定の地域・地方を指す言葉・概念である。.
蔵王権現
蔵王権現（ギメ東洋美術館） 蔵王権現（ざおうごんげん）は、日本独自の山嶽仏教である修験道の本尊である。正式名称は金剛蔵王権現（こんごうざおうごんげん）、または金剛蔵王菩薩（こんごうざおうぼさつ）。インドに起源を持たない日本独自の仏で、奈良県吉野町の金峯山寺本堂（蔵王堂）の本尊として知られる。「金剛蔵王」とは究極不滅の真理を体現し、あらゆるものを司る王という意。権現とは「権（かり）の姿で現れた神仏」の意。仏、菩薩、諸尊、諸天善神、天神地祇すべての力を包括しているという。.
金橋駅
金橋駅（かなはしえき）は、奈良県橿原市曲川町五丁目にある、西日本旅客鉄道（JR西日本）桜井線（万葉まほろば線）の駅である。 駅名は旧金橋村から命名されている。なお金橋村は安閑天皇の都「勾金橋宮」に由来する。.
金橋村
金橋村（かなはしむら）はかつて奈良県にあった村。現在の橿原市西部、金橋駅および坊城駅周辺にあたる。.
雄略天皇
略天皇（ゆうりゃくてんのう、允恭天皇7年12月 - 雄略天皇23年8月7日）は、第21代天皇（在位：安康天皇3年11月13日 - 雄略天皇23年8月7日）。大泊瀬幼武（おおはつせわかたけ、大泊瀬幼武尊 おおはつせわかたけるのみこと とも）、大長谷若建命、大長谷王（古事記）、大悪天皇、有徳天皇とも。 また『宋書』、『梁書』に記される「倭の五王」中の倭王武に比定される。その倭王武の上表文には周辺諸国を攻略して勢力を拡張した様子が表現されており、埼玉県行田市の稲荷山古墳出土の金錯銘鉄剣銘や熊本県玉名郡和水町の江田船山古墳出土の銀象嵌鉄刀銘を「獲加多支鹵大王、すなわちワカタケル大王と解して、その証とする説が有力である。 『日本書紀』の暦法が雄略紀以降とそれ以前で異なること、『万葉集』や『日本霊異記』の冒頭に雄略天皇が掲げられていることから、まだ朝廷としての組織は未熟ではあったものの、雄略朝をヤマト王権の勢力が拡大強化された歴史的な画期であったと古代の人々が捉えていたとみられる。.
橿原市
橿原市（かしはらし）は、奈良県中部の市である。総人口約124,000人と奈良市に次ぐ県下第二の都市でもある。市名は神武天皇が磐余（いわれ）の地において磯城の首長の兄磯城（えしき）を破り、饒速日命も天津瑞を献じて仕えることとなり、神武天皇即位紀元辛酉の年の春正月の庚辰の朔日に畝傍山東南「橿原の宮」に即位し建国したことに由来する。市章（シンボルマーク）の金鵄は、神武天皇の弓弭（ゆはず・弓の端）に止まって光り輝き、長髄彦の兵を追い払った鳶から意匠された。.
欽明天皇
欽明天皇（きんめいてんのう、継体天皇3年（509年?） - 欽明天皇32年4月15日（571年5月24日?））は、第29代天皇（在位：宣化天皇4年12月5日（539年12月30日?） - 欽明天皇32年（571年?）4月15日）。和風諡号は天国排開広庭天皇（あめくにおしはらきひろにわのすめらみこと）。別名、志帰嶋天皇・斯帰斯麻天皇（いずれも「しきしまのすめらみこと」と呼ぶ）。この代に、百済より仏教が公伝し、任那が滅亡した。.
本朝皇胤紹運録
本朝皇胤紹運録（ほんちょうこういんじょううんろく）は、天皇・皇族の系図。紹運録・紹運図・本朝帝皇紹運録・帝王御系図・帝皇系譜とも。後小松上皇の勅命により、時の内大臣洞院満季が、当時に流布していた『帝王系図』など多くの皇室系図を照合勘案、これに天神七代と地神五代を併せて、応永33年（1426年)に成立した。当初おそらくは称光院までの系譜が編纂され、また本来は満季の祖父の公定編纂の『尊卑分脈』と併せて一対とししていたらしい。名の由来は、中国南宋の『歴代帝王紹運図』。 内容は神代に始まり、天照大神以下の5代を掲げ、神武天皇以下の歴代をそれに続ける。歴代天皇を諡号または院号とともに中心に据え、代数・生母・諱・在位年数や立太子/践祚/即位/譲位/崩御の年月日・御陵などの事項を列記する。その他父子 ・兄弟などの皇族も続柄で系線で結び、右から左に綴る横系図の形式を採用し、生母・略歴・極位・極官・薨年などの注記（尻付）を施している。 後世には、文亀2年(1502年)には三条西実隆による増補が行われたのをはじめ、書写・刊行されるたびごとに当時の天皇・皇族まで増追補が行われ、写本や刊本の間でも内容に異同が多いが、数ある皇室系図の中で権威があるものとされる。刊本では群書類従本が最も著名で、昭和天皇までの系譜が書き継がれている。 ただし現在の皇統譜と異なり、神功皇后を天皇に準じた扱いとする一方、廃帝の弘文天皇や仲恭天皇、南朝の後村上院・長慶院・後亀山院を歴代外とするなど、当時の足利政権を頂く政庁下の北朝正統論に依拠している。現在の皇統譜は、明治維新後に再び南北朝正閏論が活発化して以降に、南朝正統論に基づく南朝天皇を歴代に加えている。元老院が編纂した『纂輯御系図』（明治10年（1877年）初版）では、本系図を基礎にしつつ諸本を校合して、更なる信憑性の向上が図られているとされる。 なお、天明5年（1785年）に津久井尚重の著した『南朝（皇胤）紹運録』（『南朝編年記略』の付録）は全くの別系図で、.
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朔
朔（さく、英語：new moon）とは、月と太陽の視黄経が等しくなること、また、その時刻のことである。現代的な定義での新月（しんげつ）と同義である。 地球から見て月と太陽が同じ方向となり、月から反射した太陽光が地球にほとんど届かないことと、強い太陽光の影響とで地上からは月が見にくい。黄道と白道が極めて近いか重なる地点（月の交点）で朔となった場合に食である日食が起こる。皆既日食や金環日食時に新月の輪郭を見ることができるほか、地球照によっても新月を観察可能である。.
明治
明治（めいじ）は日本の元号の一つ。慶応の後、大正の前。新暦1868年1月25日（旧暦慶応4年1月1日／明治元年1月1日）から1912年（明治45年）7月30日までの期間を指す。日本での一世一元の制による最初の元号。明治天皇在位期間とほぼ一致する。ただし、実際に改元の詔書が出されたのは新暦1868年10月23日（旧暦慶応4年9月8日）で慶応4年1月1日に遡って明治元年1月1日とすると定めた。これが、明治時代である。.
春
桜 ボッティチェルリの絵画『春（プリマヴェーラ）』 春（はる）は、四季の1つ。冬の次、夏の前である。.
春日山田皇女
春日山田皇女（かすがのやまだのひめみこ、生年不詳 - 宣化天皇5年12月5日（539年12月30日）以降）は、安閑天皇の皇后。『古事記』には春日山田郎女（かすがのやまだのいらつめ）とある。父は仁賢天皇、母は和珥糠君娘（和珥臣日爪の女）。子女は無し。.
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日本書紀
日本書紀（平安時代の写本） 『日本書紀』（にほんしょき）は、奈良時代に成立した日本の歴史書。日本に伝存する最古の正史で、六国史の第一にあたる。舎人親王らの撰で、養老4年（720年）に完成した。神代から持統天皇の時代までを扱う。漢文・編年体にて記述されている。全30巻。系図1巻が付属したが失われた。.
播磨国
播磨国（はりまのくに）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。山陽道に属する。.
12月 (旧暦)
旧暦12月（きゅうれきじゅうにがつ）は、太陰太陽暦である中国、日本の旧暦の年初から12番目の月である。 天保暦よりも前の和暦などでは、大寒を含む月を12月とする。グレゴリオ暦では12月下旬から2月上旬ごろに当たる。東洋の太陰太陽暦では月の日数である大小（大月30日、小月29日）が年により異なるため、月の末日が29日である年もある。.
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12月17日 (旧暦)
旧暦12月17日は旧暦12月の17日目である。六曜は仏滅である。.
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1889年
記載なし。
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1956年
記載なし。
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1月25日
1月25日（いちがつにじゅうごにち）はグレゴリオ暦で年始から25日目にあたり、年末まであと340日（閏年では341日）ある。.
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2月 (旧暦)
旧暦2月（きゅうれきにがつ）は、旧暦（太陰太陽暦）の年初から2番目の月である。 春分を含む月が2月となる。新暦では2月下旬から4月上旬ごろに当たる。 2月の別名は如月（きさらぎ）である。名前の由来は2月を参照のこと。 東洋の太陰太陽暦では月の日数である大小（大月30日、小月29日）が年により異なるため、2月29日までで2月30日は存在しない年もある。 なお、琉球方言では旧暦の2月から、沖縄地方の梅雨入り前までの時期を「うりずん」（「潤い初め」の意味）と呼ぶ。.
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2月7日 (旧暦)
旧暦2月7日（きゅうれきにがつなのか）は旧暦2月の7日目である。六曜は友引である。.
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3月 (旧暦)
旧暦3月（きゅうれきさんがつ）は、旧暦（太陰太陽暦）の年初から3番目の月である。 天保暦よりも前の定義では、穀雨を含む月を3月とする。新暦では3月下旬から5月上旬ごろに当たる。 3月の別名は弥生（やよい）である。名前の由来は3月を参照のこと。異名は「きしゅん（季春）」。 東洋の太陰太陽暦では月の日数である大小（大月30日、小月29日）が年により異なるため、3月29日までで3月30日は存在しない年もある。.
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3月10日
3月10日（さんがつとおか）はグレゴリオ暦で年始から69日目（閏年では70日目）にあたり、年末まであと296日ある。.
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3月13日 (旧暦)
旧暦3月13日は旧暦3月の13日目である。六曜は先負である。.
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466年
記載なし。
4月 (旧暦)
4月の別名は卯月（うづき）である。名前の由来は4月を参照のこと。異名は「もうか（孟夏）」。新暦では4月下旬から6月上旬ごろに当たる。 東洋の太陰太陽暦では月の日数である大小（大月30日、小月29日）が年により異なるため、4月29日までで4月30日は存在しない年もある。.
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4月9日 (旧暦)
旧暦4月9日（きゅうれきしがつここのか）は、旧暦4月の9日目である。六曜は赤口である。.
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527年
記載なし。
531年
記載なし。
532年
記載なし。
533年
記載なし。
534年
記載なし。
535年
記載なし。
536年
記載なし。
