目次
54 関係: 劉邦、始皇帝、孔垂長、孔子、孔子世家嫡流系図、孔府、孔廟、孔令貽、孔徳成、孔祥珂、孔繁灝、孔鮒、孔林、安帝 (漢)、宋 (南朝)、世襲、三孔、三国時代 (中国)、平帝 (漢)、乾隆帝、康熙帝、仁宗 (宋)、後漢、北宋、北周、北魏、北斉、哀帝 (漢)、唐、儒教、元帝 (漢)、光緒帝、前漢、国民政府、秦、煬帝、隋、順治、順治帝、西太后、西晋、魏 (三国)、辛亥革命、関内侯、開元、至和、雍正帝、東晋、楊堅、清、... インデックスを展開 (4 もっと) »
- 曲阜市
劉邦
劉 邦（りゅう ほう、、）は、前漢の初代皇帝。 沛県の亭長（亭とは当時一定距離ごとに置かれていた宿舎のこと）であったが、反秦連合に参加した後に秦の都咸陽を陥落させ、一時は関中を支配下に入れた。その後項羽によって西方の漢中へ左遷され漢王となるも、東進して垓下に項羽を討ち、前漢を興した。正式には廟号が太祖（たいそ）、諡号が高皇帝（こうこうてい）であるが、通常は高祖（こうそ）と呼ばれることが多い。
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始皇帝
始皇帝（しこうてい、紀元前259年2月18日 - 紀元前210年9月10日Wood, Frances. (2008). China's First Emperor and His Terracotta Warriors. Macmillan publishing. ISBN 0312381123, 9780312381127. p 2.）は、中国の初代皇帝（在位:紀元前221年 - 紀元前210年）Duiker, William J.
見る 衍聖公と始皇帝
孔垂長
孔 垂長（こう すいちょう、1975年7月1日 - ）は、孔子の79代目の嫡孫。中華民国唯一の世襲の特任官である大成至聖先師奉祀官に封じられている。中華民国（台湾）総統府の国策顧問。 孔維益（78代目の嫡孫、1939年 - 1989年）と于曰潔の子で、孔徳成（孔子の77代目の嫡孫、32代衍聖公、初代大成至聖先師奉祀官、考試院長）の孫にあたる。オーストラリアに留学後、ビジネスマンとなった。妻の呉碩因との間には一男一女（孔佑仁、孔佑心）がいる。2006年に生まれた長男の孔佑仁の命名は孔徳成による。 2004年には叔父の孔維寧にかわり、大成至聖先師奉祀官の見習いとなり、台北市の孔子廟で崇聖祠の主祭官を務めた。
見る 衍聖公と孔垂長
孔子
孔夫子の像 孔子（こうし/くじ、、공자 、 、紀元前552年または紀元前551年 - 紀元前479年）は、春秋時代の中国の思想家、哲学者。儒家の始祖。氏は孔、諱は丘、字は仲尼（ちゅうじ）。孔子は尊称である。ヨーロッパではラテン語化された"Confucius"（孔夫子の音訳、夫子は先生への尊称）の名で知られている。読みの「こうし」は漢音、「くじ」は呉音。釈迦、キリスト、ソクラテスと並び四聖人（四聖）に数えられる。 有力な諸侯国が領域国家の形成へと向かい、人口の流動化と実力主義が横行して旧来の都市国家の氏族共同体を基礎とする身分制秩序が解体されつつあった周末、魯国に生まれ、周初への復古を理想として身分制秩序の再編と仁道政治を掲げた。孔子の弟子たちは孔子の思想を奉じて教団を作り、戦国時代、儒家となって諸子百家の一家をなした。孔子の死後約400年かけて孔子の教えをまとめ、弟子達が編纂したのが『論語』である。
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孔子世家嫡流系図
孔子の系図一覧は、孔子に連なる氏族の人物を配した系図の一覧。
見る 衍聖公と孔子世家嫡流系図
孔府
孔府（こうふ）は、中華人民共和国山東省曲阜市中心部に位置する孔子の直系子孫とその家族が住んだ邸宅。孔子を祭祀する孔廟の東側に位置する。歴代王朝の保護を受けていた孔子直系子孫（孔家）が居住したため中国有数の規模を誇る邸宅だったが、孔家は中華人民共和国建国後に台湾に移住したため、現在では観光地として一般公開されている。1994年以降、ユネスコの世界遺産（文化遺産）に孔廟・孔林とともに三孔として登録された。中国の5A級観光地（2007年認定）。 孔家は代々皇帝から保護され爵位を与えられていた。前漢成立後の前195年、高祖劉邦は孔子から9代目の子孫である孔騰を「奉祀君」に、1055年（至和2年）、北宋が孔家を「衍聖公」に封じ、以後中華民国の成立まで襲位された。
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孔廟
孔廟（こうびょう）は、中華人民共和国山東省曲阜市中心部に位置する孔子廟。儒教の始祖である孔子を祭祀する廟所（孔子廟）としては中国最大の規模を有する。中国歴代の皇帝達によって増築・補修された結果、宮殿のような壮大な建築群となり、紫禁城・岱廟と並ぶ中国三大宮廷建築の一つと呼ばれている。1994年以降、ユネスコの世界遺産（文化遺産）に孔府・孔林とともに三孔として登録された。中国の5A級観光地（2007年認定）。
見る 衍聖公と孔廟
孔令貽
孔 令貽（こう れいい、1872年 - 1919年）は、孔子の76代目の嫡孫。字は谷孫、号は燕庭。 4歳で父を喪い、1877年に衍聖公を襲爵した。 家学を学んでいたが、1888年に光緒帝に謁見のため北京に赴いた。 北京滞在中に吏部右侍郎孫毓汶の娘と結婚し、1889年に翰林院侍講に任じられ、正式に衍聖公としての職務を行うようになった。 1898年、寄付を行って曲阜に16の初等小学堂、1つの高等小学堂を設立した。 1907年、山東省の教育の調査を命じられた。 1912年、袁世凱が中華民国の臨時大総統に就任すると、祝賀の上書を送っている。国会議員に推薦されたが、固辞した。翌年、袁世凱が正式に大総統となるとこれまで通り衍聖公の地位を認められた。
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孔徳成
孔 徳成（こう とくせい、1920年〈民国9年〉2月23日 - 2008年〈民国97年〉10月28日）は、孔子の77代目の嫡孫。字は玉汝、号は達生。32代衍聖公、大成至聖先師奉祀官、国立台湾大学教授、中華民国考試院長・総統府資政。麗澤大学名誉博士。
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孔祥珂
孔 祥珂（こう しょうか、1848年 - 1876年）は、孔子の75代目の嫡孫。字は則君、号は覲堂。 山東省曲阜出身。父は衍聖公孔繁灝。母は畢沅の子の畢鄂珠の娘の畢景恒（孔繁灝の母方の従妹）。1863年に衍聖公を襲爵し、光禄大夫を授けられた。このとき捻軍が北方から泗水を経由して曲阜をうかがっていたが、知県とともに官兵を率いて抵抗し、援軍の到来まで持ちこたえた。 また書法家・鑑賞家・文学者としても有名であった。妻の彭氏は軍機大臣・工部尚書彭蘊章の子の彭祖芬の娘である。 Category:清代の人物 Category:曲阜出身の人物 しようか Category:1848年生 Category:1876年没。
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孔繁灝
孔 繁灝（こう はんこう、1804年 - 1860年）は、孔子の74代目の嫡孫。字は文淵、号は伯海。 山東省曲阜出身。父は衍聖公孔慶鎔。母は畢沅の娘の畢懐珠。妻は畢沅の子の畢鄂珠の娘の畢景恒。1841年に衍聖公を襲爵。1851年、咸豊帝が即位すると北京に慶賀のために赴き、『朱子全書』『淵鑑類函』『歴代通鑑輯覽』など32種の書物と咸豊帝自ら筆を執った「徳斉万載」の扁額を賜った。同年に太平天国の乱が発生すると、積極的に寄付を行い清朝を援助した。1854年、咸豊帝が太学で孔子を祀る祭典を行うとそれに列席して、太子太保と詩章を賜った。同年に捻軍が曲阜に迫ると、防衛に努めた。1860年、捻軍が再び山東省に入ると曲阜県民広沅昌らがその機に孔府を襲撃した。同時に宋継鵬率いる白蓮教徒数万人が鄒県で蜂起し、鄒県・泗水・曲阜を往来するようになった。孔繁灝は山東巡撫・兗州総兵に白蓮教徒の反乱の状況を詳細に報告して鎮圧を求めるとともに、団練を組織して自衛にあたった。同年、死去。端恪の諡号が贈られた。
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孔鮒
孔 鮒（こう ふ）は、秦代の学者。字は甲、あるいは子魚。孔子の子孫で、陳勝の博士であった。『孔叢子』の著者と伝えられる。
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孔林
孔林（こうりん）は、中華人民共和国山東省曲阜市北部一帯に位置する孔子とその一族の墓所。老木の広がる墓域には十万を超える孔子の子孫たちの墓碑が散在し、孔家墓地としては世界最大規模のものである。1994年以降、ユネスコの世界遺産（文化遺産）に孔廟・孔府とともに三孔として登録された。中国の5A級観光地（2007年認定）。 曲阜の県城の北門から孔林の正門までは、1,266mの長さの林道路と呼ばれる道が直線状に伸びており、コノテガシワの並木が続いている。県城出口には、孔子の最愛の弟子だった顔回の廟の顔廟があり、並木道の途中には明代に建てられた「万古長春」と刻まれた門のような石坊が道をまたいで建っている。孔林の正門である二林門をくぐると城壁に囲まれた広大な墓域の孔林に入り、やがて享殿という黄色い瓦の宮殿風の拝殿に着く。孔子の墓はこの後ろである。
見る 衍聖公と孔林
安帝 (漢)
安帝（あんてい）は、後漢の第6代皇帝。第3代皇帝章帝の孫。父は清河孝王劉慶。母は側室の左小娥。
見る 衍聖公と安帝 (漢)
宋 (南朝)
宋（そう、420年 - 479年）は、中国南北朝時代の南朝の国。周代の諸侯国の宋や趙匡胤が建てた宋などと区別するために、帝室の姓を冠し劉宋（りゅうそう）とも呼ばれる。首都は建康。
見る 衍聖公と宋 (南朝)
世襲
とは、特定の地位（官位や爵位など）や職業、財産等を、子孫が代々承継することである。
見る 衍聖公と世襲
三孔
三孔（さんこう）とは。
見る 衍聖公と三孔
三国時代 (中国)
三国の勢力圏とその地方行政区分の変遷 三国時代（さんごくじだい）は、中国の時代区分の一つ。広義では黄巾の乱の勃発（184年）から西晋による中国再統一（280年）までを指し、狭義では後漢滅亡（220年）あるいは三国が分立した229年から蜀漢が滅亡した263年までを指す。当項目では広義の三国時代について記載する。（後漢末） 215年に曹操（華北地域）、劉備（巴蜀・荊州地域）、孫権（江南地域）によって後の三国のそれぞれの勢力範囲が概ね確立した。220年に曹操の子の曹丕が漢の献帝から禅譲を受けて'''魏'''を建国し、221年に劉備が漢（蜀漢）、229年に孫権が'''呉'''の皇帝としてそれぞれ即位し、三国が正式に鼎立した。
平帝 (漢)
平帝（へいてい）は、前漢の第14代皇帝。漢の第11代皇帝である元帝の孫にあたる。諱は、箕子であったが、帝位についてから、衎（かん）に改名した『漢書』顔師古注 孟康曰：「平帝本名箕子，更名曰衎。箕，用器也，故云通于器物。」。漢の第13代皇帝であり、従兄にあたる哀帝の後を継いで漢の皇帝位につくが、帝位の期間、実権は完全に王莽に握られ、母の一族も王莽によって殺害され、平帝もまた、14歳にして死去した。 前漢の実質的な最後の皇帝であり、王莽に毒殺されたという説も存在するが、平帝の在位期間に、漢王朝は盛大を極めたとも伝えられる。 平帝の在位期間に行われた王莽の礼制や官制を中心とした諸改革は、後に、「元始故事」や「元始中の故事」と呼ばれ、後漢に受け継がれ、さらに「漢魏故事」「漢魏旧制」として、後世の中国の王朝にも大きな影響を与えている。
見る 衍聖公と平帝 (漢)
乾隆帝
皇子時代の弘暦（北京故宮博物院蔵） 即位直後の乾隆帝（ジュゼッペ・カスティリオーネ画、1736年） 乾隆帝（カスティリオーネ画） 乾隆帝 儀礼用甲冑を着けた乾隆帝（カスティリオーネ画、1758年） 乾隆帝（カスティリオーネ画） 乾隆帝の南巡（1765年） 乾隆帝に謁見するマカートニー使節団（1793年、アーノルド・J・トインビー『歴史の研究』より） 晩年の乾隆帝（北京故宮博物院蔵） 乾隆帝（けんりゅうてい）は、清の第6代皇帝。清王朝の最盛期を創出する。諱は弘暦（こうれき）、廟号は高宗（こうそう）。在世時の元号の乾隆を取って乾隆帝と呼ばれる。
見る 衍聖公と乾隆帝
康熙帝
康熙帝（こうきてい）は、清の第4代皇帝。諱は玄燁（げんよう、燁は火偏に華）。満洲人、君主としての称号はモンゴル語でアムフラン・ハーン、廟号は聖祖、諡号は合天弘運文武睿哲恭倹寛裕孝敬誠信功徳大成仁皇帝（略して仁皇帝）。在世時の元号康熙を取って康熙帝と呼ばれる。 西洋文化を積極的に取り入れ、唐の太宗とともに、中国歴代最高の名君とされ、大帝とも称される。その事実は歴代皇帝の中で聖の文字を含む廟号がこの康熙帝と、宋と澶淵の盟を締結させた遼最盛期の皇帝'''聖'''宗の2人にしか与えられていないことからも窺える。また祖の文字も、通常は漢の高祖（太祖高皇帝）劉邦など、王朝の始祖あるいは再建者に贈られる廟号であるが、康熙帝は4代目であるにもかかわらず太祖・世祖に続いて3番目に贈られている。
見る 衍聖公と康熙帝
仁宗 (宋)
仁宗（じんそう）は、北宋の第4代皇帝（在位：1022年3月23日 - 1063年4月30日）。父は第3代皇帝真宗、実母は真宗側室の李宸妃。真宗の皇后（章献明粛皇后）が嫡母となり、同じく側室の章恵太后のもとで養育された。
見る 衍聖公と仁宗 (宋)
後漢
後漢（ごかん、後漢、、25年 - 220年）は、中国の古代王朝。漢王朝の皇族劉秀（光武帝）が、王莽に滅ぼされた漢を再興して立てた。都は洛陽（当時は雒陽と称した。ただし後漢最末期には長安・許へと遷都）。五代の後漢（こうかん）と区別するため、中国では東漢（東漢、）と言う（この場合、長安に都した前漢を西漢という）。
見る 衍聖公と後漢
北宋
北宋（ほくそう、拼音：Běisòng、960年 - 1127年）は、中国の王朝。趙匡胤が五代最後の後周から禅譲を受けて建てた。国号は宋であるが、金に開封を追われて南遷した後の南宋と区別して北宋と呼び分けている。北宋期の首都は開封であった。 北宋と南宋とでは華北の失陥という大きな違いがあるが、それでも社会・経済・文化は継続性が強く、その間に明確な区分を設けることは難しい。そこで区分しやすい歴史・制度・国際関係などは北宋・南宋の各記事で解説し、区分しにくい分野を宋で解説することにする。
見る 衍聖公と北宋
北周
北周（ほくしゅう、、556年 - 581年）は、中国の南北朝時代に鮮卑系の宇文氏によって建てられた国。正式な国号は周であるが、紀元前11世紀から紀元前3世紀まで続いた周をはじめとする同名の王朝と区別するために北周と呼ばれる。 君主の称号としては当初秦以来の中国の歴代王朝が称していた「皇帝」号をやめ、「天王」を採用していた。
見る 衍聖公と北周
北魏
北魏（ほくぎ、、386年 - 535年）は、中国の南北朝時代に鮮卑族の拓跋氏によって建てられた国。前秦崩壊後に独立し華北を統一して、五胡十六国時代を終焉させた。 国号は魏だが、戦国時代の魏や三国時代の魏などと区別するため、通常はこの拓跋氏の魏を北魏と呼んでいる。また三国時代の魏は曹氏が建てたことからこれを曹魏と呼ぶのに対して、拓跋氏の魏はその漢風姓である元氏からとって元魏（げんぎ）と呼ぶこともある（広義には東西分裂後の東魏と西魏もこれに含まれる）。さらに国号の由来から、曹魏のことを前魏、元魏のことを後魏（こうぎ）と呼ぶこともある。
見る 衍聖公と北魏
北斉
北斉（ほくせい、550年 - 577年）は、中国の南北朝時代に高氏によって建てられた国。国号は単に斉であるが、春秋戦国時代の斉や南朝の斉などと区別するために北斉・高斉と呼ぶ。
見る 衍聖公と北斉
哀帝 (漢)
哀帝（あいてい、紀元前25年 - 前1年）は、前漢の第13代皇帝。元帝の孫にあたる。 腹心の董賢と男色の関係にあったと伝えられ、「断袖」の故事で知られる。
見る 衍聖公と哀帝 (漢)
唐
唐（とう、、618年 - 907年）は、中国の王朝。李淵が隋を滅ぼして建国した。7世紀の最盛期には中央アジアの砂漠地帯も支配する大帝国であり、中央アジアや東南アジア、北東アジア諸国（朝鮮半島や渤海、日本など）に政制・文化などの面で多大な影響を与えた。首都は長安に置かれた。
見る 衍聖公と唐
儒教
儒教の始祖、孔子 儒教（じゅきょう）は、孔子を始祖とする思考・信仰の体系。紀元前の中国に興り、東アジア各国で2000年以上に亘り強い影響力を持つ。その学問的側面から儒学、思想的側面からは名教・ともいう。大成者の孔子から、孔教・孔子教とも呼ぶ。中国では、哲学・思想としては儒家思想という。
見る 衍聖公と儒教
元帝 (漢)
元帝（げんてい）は、前漢の第11代皇帝。
見る 衍聖公と元帝 (漢)
光緒帝
光緒帝（こうしょてい、こうちょてい）は、清の第11代皇帝（在位：1875年 - 1908年）。諱は載湉（さいてん、湉はさんずいに恬）。廟号は徳宗（とくそう）。在世時の元号の光緒を取って光緒帝と呼ばれる。
見る 衍聖公と光緒帝
前漢
前漢（ぜんかん、紀元前206年 - 8年）は、中国の王朝である。西漢（せいかん）とも呼ばれる。秦滅亡後の楚漢戦争（項羽との争い）に勝利した劉邦によって建てられ、長安を都とした。 武帝の時に全盛を迎え、その勢力は北は外蒙古・南はベトナム・東は朝鮮・西は敦煌まで及んだが、孺子嬰の時に重臣の王莽により簒奪され一旦は滅亡した。その後、漢朝の傍系皇族であった劉秀（光武帝）により再興される。前漢に対しこちらを後漢と呼ぶ。 中国においては東の洛陽に都した後漢に対して西の長安に都したことから西漢と、後漢は東漢と称される。前漢と後漢との社会・文化などには強い連続性があり、その間に明確な区分は難しく、前漢と後漢を併せて両漢と総称されることもある。この項目の社会や文化の節では前漢・後漢の全体的な流れを記述し、後漢の項目では明確に後漢に入って流れが変化した事柄を記述する。
見る 衍聖公と前漢
国民政府
国民政府（こくみんせいふ、the Nationalist Government, Kuomintang (KMT)）とは、大陸時代の中華民国における中国国民党による政府のことである。略称は国府（こくふ）。元首は主席（しゅせき）。ただし日本と中国では、一般的な「国民政府」の定義にそれぞれ差異がある。
見る 衍聖公と国民政府
秦
秦（しん、、紀元前905年 - 紀元前206年）は、中国の王朝である。周代・春秋時代・戦国時代にわたって存在し、紀元前221年に史上初めて中国全土を統一、紀元前206年に滅亡した。統一から滅亡までの期間を秦朝、秦代と呼ぶ。紀元前221年に中国史上初めて天下統一を果たした王の姓は、氏は趙この時代の中国では「姓」と「氏」は別である。秦の家系は遠祖「革」以来一貫して姓は「嬴姓」であり、氏は「趙氏」である。なお通常、男性は「氏」を、女性は「姓」を名乗ったので、始皇帝が「嬴政」と自称したり人から呼ばれたりしたことはありえない（正しくは「趙政」）。生，旁皋生，太幾生大駱，大駱生非子。以之寵，皆蒙趙城，姓趙氏。
見る 衍聖公と秦
煬帝
煬帝（ようだい 北周天和四年（569年） - 隋大業十四年（618年））は、中国隋の第2代皇帝（在位：604年8月21日 - 618年4月11日）。姓は楊、諱は広。煬は唐から贈られた諡であり、「色を好んで礼を無視した、礼に背き人民から嫌われたもの、天に逆らい人民を搾取したもの」という意味がある。 中国史を代表する暴君とされる。 煬帝は本来なら漢音で「ようてい」と読むところを、呉音で「ようだい」と読むことが慣例となっている。わざわざ「だい」と読むのは暴君であることを強調するためであると思われる。
見る 衍聖公と煬帝
隋
隋（呉音: ずい、漢音: すい、 swěɪ、581年 - 618年）は、中国の王朝である。魏晋南北朝時代の混乱を鎮め、西晋が滅んだ後分裂していた中国をおよそ300年ぶりに再統一した。しかし第2代煬帝の失政により滅亡し、その後は唐が中国を支配するようになる。都は大興城（現在の中華人民共和国西安市）。国姓は楊。開祖楊堅は後漢代の有名な官僚の楊震の子孫にあたるというが、これには疑義が多い（詳しくは楊堅#出自についてを参照）。
見る 衍聖公と隋
順治
順治（じゅんち、満洲語：、転写：ijishūn dasan）は、清の世祖の治世に使われた元号。1644年 - 1661年。 これより一世一元の制を採用したため、世祖は順治帝と称される。
見る 衍聖公と順治
順治帝
順治帝（じゅんちてい）は、清の第3代皇帝。諱はフリン（ᡶᡠᠯᡳᠨ 福臨 日本語読み:ふくりん）、廟号は世祖。在世時の元号順治を取って順治帝と呼ばれる。 入関後（中国支配の開始後）の清の土台を確固たるものとし、次代の康熙帝・雍正帝・乾隆帝の三世の春、いわゆる康雍乾盛世の黄金時代を導く役割をした。 中国共産党では初代ヌルハチと第2代ホンタイジを清の前身である後金の皇帝とし、順治帝を清の初代皇帝と位置付けている。
見る 衍聖公と順治帝
西太后
宦官に担がれた神輿に乗る西太后 西太后と外国の婦女 西太后（せいたいこう、シータイホウ、道光15年10月10日〈1835年11月29日〉- 光緒34年10月22日〈1908年11月15日〉）は、清の咸豊帝の側妃で、同治帝の母。清末期の権力者。満州・旗人（鑲藍旗人）のイェヘナラ（Yehe nala、葉赫那拉、エホナラ）氏の出身。、v 検索条件「全文」「前段一致」; 検索語「孝钦显皇后」、または。とも呼ばれる。 中国語では「慈禧太后（Cíxǐ Tàihòu、ツーシー・タイホウ）」ないし「那拉皇太后」、「西太后（Xī Tàihòu、シータイホウ）」。英語では「Empress Dowager（皇太后）」という呼称がよく使われる。
見る 衍聖公と西太后
西晋
西晋（せいしん、）は、司馬炎によって建てられた中国の王朝（265年 - 316年）。成立期は中国北部と西南部を領する王朝であったが、呉を滅ぼして三国時代を完全に終焉させ、後漢末期以降分裂していた中国を約100年振りに再統一した。国号は単に晋だが、建康に遷都した後の政権（東晋）に対して西晋と呼ばれる。
見る 衍聖公と西晋
魏 (三国)
魏の系図 魏（ぎ、、220年 - 265年）は、中国の三国時代に華北を支配した王朝。首都は洛陽。曹氏の王朝であることから曹魏（そうぎ）、あるいは北魏に対して前魏（ぜんぎ）とも（この場合は北魏を後魏と呼ぶ）いう。 45年間しか続かなかった王朝だが、成立の基礎を作った曹操の時期の政権である「曹操政権」と合わせて論じられることも多い。魏・蜀・呉の戦国史を描いた三国志（『三国志』・『三国志演義』など）などで後世に伝わり、日本で魏は卑弥呼を記述した「魏志倭人伝」で知られる。また、昭和に吉川英治が著した『三国志』を始め、この時代を描いた小説は今なお日本で人気があり、そのため知名度も高い王朝である。
見る 衍聖公と魏 (三国)
辛亥革命
辛亥革命（しんがいかくめい）は、1911年（宣統3年）から1912年（民国元年）にかけて、清で発生した共和革命である。名称は、革命が勃発した1911年の干支である辛亥に因む。10月に孫文の影響を受けた革命軍が武昌と漢陽を武力制圧し、黎元洪を都督として中華民国軍政府が成立を宣言した。清国は革命軍の制圧に失敗し、15省が次々と独立を宣言した。1911年12月29日、上海で孫文が中華民国臨時大総統に選出され、1912年2月12日に宣統帝（愛新覚羅溥儀）が退位し、清国は滅亡した。この結果、アジアにおいて史上初の独立した共和制国家である中華民国が誕生した。
見る 衍聖公と辛亥革命
関内侯
関内侯（かんだいこう）は漢王朝の爵位。 漢の二十等爵における十九番目であり、その上には列侯があるだけである。 名前の由来は、「侯の称号はあっても封国がなく関内（函谷関以西。秦の元々の領土）に居るから」（『漢書』顔師古注）、「関内の邑の租税を得るから」（『続漢書』注引如淳）、「秦が六国を滅ぼす以前、将帥の家は関内にあったから」（『続漢書』注引荀綽『晋百官表注』）、「秦は関内を直轄領としていたため」（『続漢書』劉昭注）など諸説ある。 列侯との違いとして師古注では基本的に食邑が与えられず、特別として関内の邑の租税のみを与えられることがあるとしている。しかし関内侯に食邑が与えられた例は多数あり、この解釈は誤りとされる。関内侯と列侯との間に実利的な意味での違いは無かったが、韋玄成が関内侯に落とされた時にその嘆きを詩に読んだ史実が示すように、実利を超越して爵制における最高位と十九位の差は大きかったと考えられる。
見る 衍聖公と関内侯
開元
開元（かいげん）は、中国・唐代の元号のひとつ。玄宗の治世に行われた。 この時期は、玄宗の治世の前半にあたり、「開元の治」と呼ばれ唐の絶頂期と評価されている。
見る 衍聖公と開元
至和
至和（しわ）は中国・北宋の仁宗の治世で用いられた元号。1054年 - 1056年。
見る 衍聖公と至和
雍正帝
雍正帝 (仮名：ようせいてい, 拼音：Yōngzhèng dì) は、清朝の皇帝。諱は胤禛(いんしん, Yìnzhēn)、廟号は世宗、諡号は憲皇帝 (temgetulehe hūwangdi)。一般的には在位中の元号を冠して雍正帝と呼ばれる。聖祖康熙帝の第四子、高宗乾隆帝の父。 太祖ヌルハチから数えれば第五代皇帝、北京入城を果たし中華皇帝となった世祖順治帝から数えれば第三代皇帝にあたる。父康熙帝の時代には戦争が度重なるなどして国内財政が逼迫したが、雍正帝は即位するやその引き締めにあたり、在位僅か十餘年の間に経済的基礎を築きなおして、次代の乾隆帝の時に清朝は全盛期を迎える。
見る 衍聖公と雍正帝
東晋
前涼・前秦・前燕と東晋。 東晋（とうしん、）は、中国の西晋王朝が劉淵の漢（後の前趙）によって滅ぼされた後に、西晋の皇族であった司馬睿によって江南に建てられた王朝である（317年 - 420年）。西晋に対し史書では東晋と呼んで区別するが、また西晋と併せて晋と総称される。
見る 衍聖公と東晋
楊堅
楊 堅（よう けん、541年7月21日 - 604年8月13日）は、中国の隋の初代皇帝（在位：581年3月4日 - 604年8月13日）。小名は那羅延。諡は文皇帝、廟号は高祖。文帝（ぶんてい）と称される。 疑い深い性格だったが、有能な官僚を用いて内政につとめ，科挙を創始して中央集権体制を確立し、約300年ぶりに中国全土を統一した。その治世は〈開皇の治〉と言われ、後継の唐王朝からも評価される。中国の皇帝の中で名君の一人とされる。
見る 衍聖公と楊堅
清
清（しん）、または清国（しんこく）は、1636年に満洲に建国され、漢民族を征圧し1644年から1912年まで中国本土とモンゴル高原を支配した最後の統一王朝である。首都は盛京（瀋陽）、後に順天府（北京）に置かれた。満洲人のアイシンギョロ氏（満洲語:, 転写:aisin gioro, 愛新覚羅氏）が建てた征服王朝で、満洲語で（ラテン文字転写：daicing gurun、カタカナ転写：ダイチン・グルン、漢語訳：大清国）といい、中国語では大清（、カタカナ転写：ダァチン）と号した。清朝、満清、清王朝、大清国、大清帝国ともいう。 清の影響圏 1917年に張勲が清の最後の皇帝、溥儀を皇帝に立てて清国を復古させたが失敗した（張勲復辟）。
見る 衍聖公と清
漢
漢（かん、）は、中国の王朝である。通例、前漢（紀元前206年 - 8年）と後漢（25年 - 220年）の二つの王朝（両漢）を総称して「漢王朝」と呼ばれる。また、ここから転じて中国全土や中国の主要民族を指す名称ともなった。以下の記事では王朝について記述する。 中国初の統一王朝だった秦王朝が紀元前206年に滅亡すると、中国は秦を討った各軍の将帥による群雄割拠の状態に戻っていた。こうした中、漢中及び巴蜀に封じられていた劉邦が紀元前202年に垓下の戦いで項羽を討って中国を再統一した。中国を統一した劉邦は、皇帝として即位するにあたって旧来の国号であった漢をそのまま統一王朝の国号として用いた。 この劉邦が開いた漢と、いったん滅亡したのち劉秀によって再興された後漢の漢王朝は、あわせて400年の長きに亘った。中国初の統一王朝は秦王朝だったが短命で滅びたこともあり、中国の統一状態を実質的に確定した王朝は直後の漢王朝とみなされることとなった。これから中国全土や中国の主要民族を指す名称として「漢」が用いられるようになった西方の世界へは「秦」の名が伝わり用いられた。
見る 衍聖公と漢
明帝 (漢)
明帝（めいてい）は、後漢の第2代皇帝。光武帝の四男。
見る 衍聖公と明帝 (漢)
愛新覚羅溥儀
愛新覚羅 溥儀（あいしんかくら ふぎ、アイシンギョロ・プーイー、満洲語：、転写：aisin gioro pu i、1906年2月7日 - 1967年10月17日）は、清の第12代にして最後の皇帝（在位：1908年12月2日 - 1912年2月12日）、後に満洲国執政（1932年3月9日 - 1934年3月1日）、満洲国皇帝（在位：1934年3月1日 - 1945年8月18日）。1960年から中華人民共和国中国人民政治協商会議（政協）文史研究委員会専門委員、1964年から政協全国委員を兼任。 字は「耀之」。号は「浩然」。辛亥革命後の呼称としては、廃帝と中華民国側から呼ばれる一方、旧清朝の立場からは遜帝（「遜」は「ゆずる」の意）とも呼ばれた。末代皇帝（末帝）と呼ばれる場合もある。また、唯一火葬された皇帝のため「火龍（龍は皇帝を指す）」とも呼ばれる。
見る 衍聖公と愛新覚羅溥儀
1年
1年（1 ねん）は、西暦（ユリウス暦）による、平年。
見る 衍聖公と1年
参考情報
曲阜市
大成至聖先師奉祀官 別名。