目次
60 関係: 劉隗、劉淵、劉曜、いとこ、司馬冏、司馬倫、司馬炎、司馬遹、司馬越、司馬沖、大将軍、太寧 (東晋)、字、丞相、中国、世説新語、庾亮、五胡十六国時代、建康 (都城)、建興 (晋)、刁協、刺史、周顗、八王の乱、元帝 (東晋)、皇帝、石頭城 (南京)、石苞 (西晋)、王含、王導、王允之、王羲之、王瑜、王愷、王敦の乱、琅邪郡、甘卓、西晋、詔勅、講談社、郭璞、都督、郗鑒、蘭山区、鄂城区、陶侃、恵帝 (西晋)、東晋、永嘉の乱、永昌 (東晋)、... インデックスを展開 (10 もっと) »
- 266年生
- 324年没
劉隗
劉 隗（りゅう かい、273年 - 333年）は、西晋から東晋や後趙に任えた政治家・武将。字は大連。本貫は彭城郡彭城県叢亭里。後漢の劉愷の末裔とされ、魏の楽浪太守の劉茂の末裔にあたる。父は西晋の東光県令の劉砥。伯父は司隷校尉の劉訥（字は令言）。従兄（劉訥の子）は劉松・劉疇（字は王喬）。
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劉淵
劉 淵（りゅう えん）は、五胡十六国時代の前趙の創建者。唐代に編纂された『晋書』では、高祖李淵の諱を避け、字を用いて劉元海と記される。新興郡（現在の山西省忻州市）の出身。一説に西河郡隰城県（現在の山西省呂梁市汾陽市）出身ともされる。南匈奴の左賢王（あるいは右賢王）であった劉豹の嫡子。後趙の系譜では、単于を輩出した屠各種攣鞮部の出身で於夫羅の孫とされる。
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劉曜
劉 曜（りゅう よう）は、五胡十六国時代の前趙の第5代皇帝。字は永明。父は劉緑。母は胡氏。弟に劉暉がいる。漢の初代皇帝劉淵の族子であり、3代皇帝劉聡の族弟。漢の皇族として、長安を攻め落として西晋を滅ぼした。皇帝に即位すると、靳準の乱を平定して国家を再興し、石勒と華北の覇権を争った。劉淵からは「劉家の千里駒」と呼ばれた。
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いとこ
いとこは、自分からみて親の兄弟姉妹の子供（。
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司馬冏
司馬 冏（しば けい、? - 永寧2年12月22日（303年1月26日））は、西晋の皇族で八王の乱の八王の一人。字は景治。父は斉王司馬攸（武帝司馬炎の同母弟であり、司馬師の猶子）。母は賈荃（建国の功臣賈充の長女で、恵帝の皇后賈南風の異母姉）。
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司馬倫
司馬 倫（しば りん）は、西晋の皇族であり八王の乱の八王の一人。一時的に皇帝に即位したが、正史の晋書では皇帝の伝記である本紀には伝が立てられていない。字は子彝。司馬懿の第9子（末子）。
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司馬炎
司馬 炎（しば えん）は、西晋の初代皇帝。字は安世（あんせい）。 魏から禅譲を受け晋を建て、さらに呉を降伏させ、分裂状態が続いていた中国大陸をおよそ100年ぶりに統一した。しかし、統一後は政治への興味を失い、後の八王の乱の遠因を作った。
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司馬遹
司馬 遹（しば いつ）は、西晋の皇太子。字は熙祖。諡は愍懐太子（びんかいたいし）。第2代皇帝恵帝司馬衷の長男。生母は淑妃（側室）の謝玖。
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司馬越
司馬 越（しば えつ、? - 永嘉5年3月19日（311年4月23日））は、西晋の皇族で八王の乱の八王の一人。字は元超。司馬懿の四弟である司馬馗の孫で、高密文献王司馬泰の長男。母は楊俊の孫娘。妻は裴氏。子は司馬毗。八王の乱を終結させて朝政の第一人者となり、漢軍の侵攻を幾度も阻んだが、懐帝と対立する中で病死した。
見る 王敦と司馬越
司馬沖
司馬 沖（しば ちゅう、永嘉5年（311年）- 咸康7年8月1日（341年8月28日））は、中国の東晋の皇族。東海哀王。字は道譲。
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大将軍
大将軍（だいしょうぐん、たいしょうぐん）は、中国および日本における歴史上の官職の一つ。
見る 王敦と大将軍
太寧 (東晋)
太寧（たいねい）は、東晋の明帝司馬紹の治世に行われた元号。323年 - 326年。
見る 王敦と太寧 (東晋)
字
字（あざな、）とは、中国など東アジアの漢字圏諸国で使われる人名の一要素である。昔、中国で成人男子と女子が実名以外につけた名。日本でも学者・文人がこれを用いた。
見る 王敦と字
丞相
丞相（じょうしょう）は、古代中国の戦国時代以降のいくつかの王朝で、君主を補佐した最高位の官吏を指す。今日における、元首が政務を総攬する国（大統領制の国や君主が任意に政府要職者を任命できる国）の首相に相当する。
見る 王敦と丞相
中国
中国（ちゅうごく、中國）は、ユーラシア大陸（アジア大陸）の東部を占める地域、及びそこで成立した国家をさす用語。日本では、1972年の日中国交正常化以降、中華人民共和国の略称としても使用されている。 中国統一問題を参照）。 本記事では、「中国」という用語の「意味」の変遷と「呼称」の変遷について記述する。中国に存在した歴史上の国家群については、当該記事および「中国の歴史」を参照。
見る 王敦と中国
世説新語
『世説新語』（せせつ しんご）とは、中国南北朝時代の南朝宋の臨川王劉義慶が編纂した、後漢末から東晋までの著名人の逸話を集めた文言小説集。今日『四部叢刊』に収めるものは上中下の三巻に分けるが、テクストによってその巻数は二、三、八、十、十一等の異同がある。『隋書』「経籍志」によれば、もとは単に『世説』と称したようであるが、『宋史』「芸文志」に至ってはじめて『世説新語』の称が現れた。『世説新書』とも呼ばれる。
見る 王敦と世説新語
庾亮
庾 亮（ゆ りょう、太康10年（289年）- 咸康6年1月1日（340年2月14日））は、中国東晋の政治家。字は元規。潁川郡鄢陵県（現在の河南省許昌市鄢陵県）の出身。庾琛の子。庾冰・庾文君・庾翼の兄。
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五胡十六国時代
五胡一六国の変遷 五胡十六国時代（ごこじゅうろっこくじだい）は、中国の時代区分のひとつ。304年の漢（前趙）の興起から、439年の北魏による華北統一までを指す。五胡十六国（ごこじゅうろっこく）は、当時、中国華北に分立興亡した民族・国家の総称である。十六国とは北魏末期の史官の崔鴻が私撰した『十六国春秋』に基づくものであり、実際の国の数は16を超える代は北魏の前身であり、仇池は南北朝時代まで存在し、冉魏・西燕・翟魏・後蜀は2-10年と短命であったため、十六国に数えられていない。。 後漢末期から北方遊牧民族の北方辺境への移住が進んでいたが、西晋の八王の乱において諸侯がその軍事力を利用したため力をつけ、永嘉の乱でそれを爆発させた。
見る 王敦と五胡十六国時代
建康 (都城)
建康（けんこう）は、中国の六朝の歴代の都であり、南京市の古称である。 三国時代の呉においては建業（けんぎょう）と呼ばれたが、西晋のときに愍帝（司馬鄴）の諱に触れることから、建康と改称された。建康を中心に六朝文化が栄え、とくに仏教の隆盛ぶりは「南朝四百八十寺」と讃えられた。
見る 王敦と建康 (都城)
建興 (晋)
建興（けんこう）は、西晋の愍帝司馬鄴の治世に使われた元号。313年 - 317年。 316年に愍帝が漢（前趙）の部隊に帝位を追われた後も、愍帝が崩御するまで用いられた。また、前涼はこの元号を襲用し、建興49年（361年）まで使用した。
見る 王敦と建興 (晋)
刁協
刁 協（ちょう きょう、? - 322年）は、東晋時代の政治家。字は玄亮。本貫は勃海郡饒安県。祖父は魏の斉郡太守の刁恭。父は西晋の武帝期の御史中丞の刁攸。子は刁彝（字は大倫）。孫は刁逵（字は伯道）・刁暢・刁弘・刁騁ら。曾孫は刁雍・刁弥・刁宝恵ら。
見る 王敦と刁協
刺史
刺史（しし）は、中国に前漢から五代十国時代まで存在した官職名。当初は監察官であったが、後に州の長官となった。州牧（あるいは単に牧）とも。日本では国守の唐名として使われた。
見る 王敦と刺史
周顗
周 顗（しゅう ぎ、269年 - 322年）は、西晋から東晋にかけての官僚・軍人。字は伯仁。本貫は汝南郡安成県。
見る 王敦と周顗
八王の乱
八王の乱（はちおうのらん）は、中国の王朝晋（西晋）の滅亡のきっかけを作った皇族同士の内乱である。西晋は三国時代に終止符を打って全土を統一したが、その平穏はわずか数十年で崩れ去った。この後、中国は隋が統一するまでのおよそ300年にわたり、再び動乱の時代を迎える事となる。
見る 王敦と八王の乱
元帝 (東晋)
元帝（げんてい）は、東晋の初代皇帝。諱は睿(えい)、字は景文。宣帝司馬懿の第四子の琅邪武王司馬伷の孫でその妻を通じて諸葛誕の外曾孫にあたる。また、母方を通して夏侯淵の外玄孫でもある。
見る 王敦と元帝 (東晋)
皇帝
皇帝（こうてい、isbn, the King、Kaiser、imperator、царь、Βασιλεὺς βασιλέων、皇帝）は、帝国君主の総称。王の中の王（諸王の王）、君主国の君主の称号。皇帝という君主号には「唯一神」の意味や模倣・僭称も存在し、一神教では、人間が崇拝すべきは唯一神という「唯一の皇帝」・「宇宙で唯一の正当な王者」・「全人類の皇帝」のみであるとされている。 キリスト教圏における「唯一の神、唯一の皇帝」という理念は、キリスト教がローマ帝国主義と融合し国教化していった歴史から大きく影響されている。ロシアでは1990年代初期以降、皇帝制の復興を目指す運動やプロパガンダが活発化しており、大統領が皇帝（ツァーリ）になることを望む人々が都市部で増加している。現代まで在位が続くイスラーム系君主号「スルタン Sultan」は、権威・専制的意味があり、「皇帝 Emperor」とも訳される。「皇帝」（スルタン）の復権を目指す運動は、イスラーム帝国主義（新オスマン帝国主義）と同調している。
見る 王敦と皇帝
石頭城 (南京)
石頭城（せきとうじょう）は、中華人民共和国江蘇省南京市鼓楼区の清涼門の北に位置している城址。六朝の都である建康の西面を守る城塁であった。後漢末の建安17年（212年）に孫権により築城された。1988年1月13日、国務院により全国重点文物保護単位に指定された。現在は城壁の一部が残り、その城壁の模様が鬼の顔に見えるということから、別称を鬼臉城とも称す。 清涼山の自然地形を利用して土と石で築城し、西と北の両面は長江に近接し、地勢はけわしかった。石頭城西南には烽火楼があり、長江上流と連絡を通じあった。またここには水軍の駐屯地で、長江最大の波止場であり、船舶1000艘を停泊させることができた。 石頭城から城壁に沿って北側は六朝の頃の城壁で、南に行けば清涼門である。石頭城の城壁の上を歩く場合は国防園に入る必要がある。
見る 王敦と石頭城 (南京)
石苞 (西晋)
石 苞（せき ほう、興平2年（195年）- 泰始9年2月25日（273年3月30日））は、中国三国時代から晋の軍人。魏・西晋に仕えた。字は仲容。 冀州勃海郡南皮県の人。子は石越・石喬・石統・石浚・石儁・。孫は石超・石熙・石順。曾孫は石璞。
見る 王敦と石苞 (西晋)
王含
王 含（おう がん、? - 324年）は、中国西晋・東晋の軍人。字は処弘。本貫は琅邪郡臨沂県。 父は王基。王導の従兄。王敦の兄。王瑜・王應の父。王應は後に叔父の王敦の後継者となった。
見る 王敦と王含
王導
王 導（おう どう、咸寧2年（276年）- 咸康5年7月18日（339年9月7日））は、中国の晋代の政治家。字は茂弘。西晋及び東晋に仕え、彼の働きによって琅邪王氏は六朝時代の南朝を代表する名門貴族となった。王覧（王祥の異母弟）の孫で王裁の子。王悦・王恬・王洽・王協・王劭・王薈などの父。東晋の大将軍王敦は従兄、書家の王羲之は従甥に当たる。
見る 王敦と王導
王允之
王 允之（おう いんし、太安2年（303年）- 咸康8年10月11日（342年11月24日））は、中国の東晋の官僚・軍人。字は淵猷。本貫は琅邪郡臨沂県。
見る 王敦と王允之
王羲之
王羲之 王 羲之（おう ぎし、、303年 - 361年）は、中国東晋の政治家・書家。字は逸少。右軍将軍となったことから世に王右軍とも呼ばれている。本貫は琅邪郡臨沂県（現在の山東省臨沂市蘭山区）。魏晋南北朝時代を代表する門閥貴族の琅邪王氏の出身である。 曾祖父は王覧（王祥の弟）。祖父は王正。父は王曠（東晋の淮南郡太守）。妻は郗鑒の娘の郗璿。子は王玄之（長男）・王凝之（次男）・王渙之（三男）・王粛之（四男）・王徽之（五男）・王操之（六男）・王献之（七男）。子孫に王楨之（王徽之の子）・智永らがいる。
見る 王敦と王羲之
王瑜
王瑜（おう ゆ）。
見る 王敦と王瑜
王愷
王愷（おう がい）は、中国の人物。
見る 王敦と王愷
王敦の乱
王敦の乱（おうとんのらん）は、322年から324年にかけて中国東晋で起こった内乱である。
見る 王敦と王敦の乱
琅邪郡
琅邪郡（琅琊郡、瑯邪郡、瑯琊郡、ろうや-ぐん）は、中国にかつて存在した郡。秦代から唐代にかけて、現在の山東省東南部と江蘇省東北部にまたがる地域に設置された。
見る 王敦と琅邪郡
甘卓
甘 卓（かん たく、? - 322年）は、中国の晋代の官僚・軍人。字は季思。本貫は丹陽郡。
見る 王敦と甘卓
西晋
西晋（せいしん、）は、司馬炎によって建てられた中国の王朝（265年 - 316年）。成立期は中国北部と西南部を領する王朝であったが、呉を滅ぼして三国時代を完全に終焉させ、後漢末期以降分裂していた中国を約100年振りに再統一した。国号は単に晋だが、建康に遷都した後の政権（東晋）に対して西晋と呼ばれる。
見る 王敦と西晋
詔勅
詔勅（しょうちょく）は、大和言葉で「みことのり」といい、天皇の御言（みこと）を宣る（のる）という意味である。。明治維新後は綸言（天皇の言葉）を通じて詔勅と称した。。昭和戦中期には勅旨（天皇の意思）を総じて詔勅と称した。。天皇の叡慮を伝える詔書、勅書、勅語の総称である。 昭和戦前期の憲法学では、天皇の直接の叡慮（意思）を外部に表示したものを詔勅と呼んだ。天皇の大権が外部に表示される形式のなかでも詔勅が最も重要なものとされた。文書による詔勅には天皇が親署した後、天皇の御璽か国璽を押印した。口頭による詔勅もあり、これを勅語といった。。
見る 王敦と詔勅
講談社
株式会社講談社（こうだんしゃ、）は、東京都文京区音羽に本社を置く日本の大手総合出版社。系列企業グループ「音羽グループ」の中核企業。 「週刊少年マガジン」「モーニング」「週刊現代」「FRIDAY」「ViVi」「群像」など30を超える雑誌のほか、文芸書からコミック、実用書や学術書まで多様な書籍を発行している。 小学館・集英社（両社とも一ツ橋グループに所属）と並ぶ日本国内の出版業界最大手であり、一時は年間売上高が2000億円を超えていたこともあった。しかし、近年はいわゆる「出版不況」により売上が減少、2002年（平成14年）には戦後初の赤字決算となった。近年は紙の出版物への依存体質の改善に注力し、2015年(平成27年)以降は電子書籍などのデジタル関係、および国際や権利関係の収入が急増したことにより増収増益が続いている。
見る 王敦と講談社
郭璞
郭 璞（かく はく、276年 - 324年）は、中国西晋・東晋の文学者・卜者。字は景純。河東郡聞喜県の人。文才と卜占の術により建国まもない東晋王朝の権力者たちに重用され、史書や『捜神記』などの志怪小説では、超人的な予言者・妖術師として様々な逸話が残されている。卜占・五行・天文暦法に通ずるのみならず、古典にも造詣が深く、『爾雅』『方言』『山海経』に注したことで知られる。文学作品では「遊仙詩」「江賦」などが代表作とされる。
見る 王敦と郭璞
都督
都督（ととく）は、中国の官職または称号。三国時代に現れ、軍政を統轄した。また4世紀 - 6世紀には、中国と外交関係を持つ近隣諸国・諸民族の君主・臣下に授与される称号の一部としても用いられた。
見る 王敦と都督
郗鑒
郗 鑒（ち かん、泰始5年（269年）- 咸康5年8月19日（339年10月8日））は、中国西晋・東晋の軍人・政治家。字は道徽。高平郡金郷県（現在の山東省済寧市金郷県）の人。子は郗愔・郗曇。娘は郗璿（書聖王羲之の妻）。孫は郗超。後漢末期の御史大夫郗慮の玄孫にあたる。
見る 王敦と郗鑒
蘭山区
蘭山区（らんざん-く）は中華人民共和国山東省臨沂市に位置する市轄区。
見る 王敦と蘭山区
鄂城区
鄂城区（がくじょう-く）は中華人民共和国湖北省鄂州市に位置する市轄区。
見る 王敦と鄂城区
陶侃
陶 侃（とう かん、永安2年（259年）- 咸和9年6月13日（334年7月30日））は、中国の西晋・東晋の武将。字は士行。鄱陽郡鄡陽県の人。父は呉の揚武将軍陶丹。母は湛氏。陳寅恪などは、五渓蛮の出身であると主張している。東晋初期を代表する名将であり、武廟六十四将にも選出されている。
見る 王敦と陶侃
恵帝 (西晋)
恵帝（けいてい）は、西晋の第2代皇帝。諱は衷。武帝（司馬炎）の次男。母は楊艶。無能な人物として有名であり、後世の史家王夫之からは「歴代の皇帝の中でも匹敵するものがない愚か者で、馬鹿すぎて国を潰した」と評された。その治世には各地の諸王による八王の乱と呼ばれる権力闘争が相次ぎ、恵帝自身もこの乱に翻弄され続け、最終的には政争の中で不審死した。
見る 王敦と恵帝 (西晋)
東晋
前涼・前秦・前燕と東晋。 東晋（とうしん、）は、中国の西晋王朝が劉淵の漢（後の前趙）によって滅ぼされた後に、西晋の皇族であった司馬睿によって江南に建てられた王朝である（317年 - 420年）。西晋に対し史書では東晋と呼んで区別するが、また西晋と併せて晋と総称される。
見る 王敦と東晋
永嘉の乱
永嘉の乱（えいかのらん）は、中国西晋末に起こった異民族による反乱である。懐帝の年号である永嘉（307年 - 312年）から呼ばれているが、この反乱が実質的に開始されたのは304年かそれ以前であり、一応の終焉を見せたのは316年である。この乱により西晋は滅亡した。
見る 王敦と永嘉の乱
永昌 (東晋)
永昌（えいしょう）は、東晋の元帝司馬睿が皇帝となって2番目に行われた元号。 322年 - 323年。
見る 王敦と永昌 (東晋)
江州 (江西省)
江州（こうしゅう）は、中国にかつて存在した州。晋代から元代にかけて、現在の江西省一帯に設置された。
見る 王敦と江州 (江西省)
温嶠
温 嶠（おん きょう、太康9年（288年）- 咸和4年4月23日（329年6月6日））は、中国東晋の政治家。字は太真、または泰真とも。本貫は并州太原郡祁県。魏の丞相主簿などを歴任した温恢の曾孫にあたる。祖父は温恭。父は温憺。
見る 王敦と温嶠
清談
清談（せいだん）とは、古代中国における知識人たちの哲学的な談話のこと。
見る 王敦と清談
潘滔
潘 滔（はん とう、生没年不詳）は、中国西晋の政治家。字は陽仲。滎陽郡中牟県の出身。太常潘尼の甥。
見る 王敦と潘滔
本貫
本貫（ほんがん、ほんかん）は、古代東アジアにおいて戸籍の編成（貫籍）が、それにもとづき行われた土地をいう。転じて、氏族集団の発祥の地を指すようになった。 日本には律令制下の戸籍制度とともにこの概念が導入された。中世以降、武家の名字（苗字）の由来となった土地（名字の地, 一所懸命の土地）を「本貫」、「本貫地」（ほんがんち）と呼ぶようになった。 中国（簡体字：、繁体字：（拼音：jí guàn））・朝鮮半島（본관（ポングワン））では、本貫は、個人の戸籍の所在地の意味を離れ、氏族集団（宗族）の始祖の発祥地として使用された。とくに大韓民国では現在も家族制度上大きな意味を持つ。
見る 王敦と本貫
戴淵
戴淵（たい えん、生年不詳 - 322年）は、中国の晋代の官僚・軍人。『晋書』では、唐の高祖李淵の諱を避けて、字の若思で表記された。本貫は広陵郡。
見る 王敦と戴淵
明帝 (東晋)
明帝（めいてい）は、東晋の第2代皇帝。諱は紹、字は道畿。王敦の乱を平定して皇帝権力を確立したが、早世した。
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春秋左氏伝
『春秋左氏伝』に対して西晋の杜預が附した注釈である『春秋経伝集解』の冒頭。 『春秋左氏伝』（しゅんじゅうさしでん、、）は、孔子の編纂と伝えられている歴史書『春秋』（単独の文献としては現存しない）の代表的な注釈書の1つで、紀元前700年頃から約250年間の魯国の歴史が書かれている。通称『左伝』。『春秋左氏』『左氏伝』ということもある。現存する他の注釈書『春秋公羊伝（公羊伝）』『春秋穀梁伝（穀梁伝）』とあわせて春秋三伝（略して三伝）と呼ばれている。前漢末の劉歆によって、後漢では三伝の中で『左伝』が一番高く評価された。これは撰者の左丘明が孔子の弟子であるためとされた。
見る 王敦と春秋左氏伝
愍帝 (西晋)
愍帝（びんてい）は、西晋の第4代（最後の）皇帝。諱は鄴（ぎょう）。初代皇帝武帝の孫にあたる。
見る 王敦と愍帝 (西晋)
書家
『蘭亭序』（部分）神龍半印本 王羲之 宸筆 書譜』（部分）孫過庭書 書家（しょか）は、書における高度な技術と教養を持った専門家のこと。日本では書人ともいい、近年、異称であるが書道家ともいわれるようになった。中国語では、書法家（繁体字）という。独自の感性で墨文字アート、墨象画を手掛けている書き手は、書家とは異なる。
見る 王敦と書家
参考情報
266年生
- 王敦
- 祖逖