目次
28 関係: 南京市、南唐、南昌市、天祐 (唐)、中国帝王一覧、中興 (南唐)、交泰、五代十国時代、建隆、後周、保大 (南唐)、皇帝、詞、諱、近体詩、郭威、閩、長江、柴栄、李煜、李昪、楚 (十国)、楊溥 (十国呉)、淮南市、3月1日 (旧暦)、4月8日、6月28日 (旧暦)、8月12日。
南京市
南京市（ナンキンし、、、/Nanking、南京官話:Lang2jin1）は、中華人民共和国江蘇省の省都。
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南唐
南唐（なんとう、937年 - 975年）は、五代十国時代に江南に割拠した国であり、十国の一つである。首都は江寧。国号は単に唐であるが、唐と名乗った他の政権と区別するために、特にこの国の名を南唐という。文化的・経済的に繁栄し、十国の中では最大の勢力を誇ったが、華北の後周や北宋に攻め立てられて滅亡した。
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南昌市
南昌市（なんしょう/ナンチャン-し、）は、中華人民共和国江西省の省都である。江西省の省人民政府が設置される江西省の政治・経済の中心。二千二百年の歴史を有し、国家歴史文化名城に指定されている。九江市・景徳鎮市などと共に「環鄱陽湖都市群」を構成している。華中地域では、三番目の大都市となる。
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天祐 (唐)
天祐（てんゆう）は、中国・唐の昭宗､哀帝の治世で用いられた元号。天佑にも作る。904年 - 907年。唐の最後の元号である。 唐の滅亡後も河東・鳳翔・淮南地方では天祐を使用し続け、石碑碑文に「天祐二十年」の用例がある。また岐・南漢・呉・呉越では唐滅亡後も天祐の年号を使用している。
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中国帝王一覧
ここでは中国帝王一覧（ちゅうごくていおういちらん）について述べる。 中国の上古時代の君主の号は「天皇」だった。中国で「皇帝」の号がはじめて用いられるのは、秦の始皇帝の時である。この一覧でも、基本的に秦の始皇帝以降は「皇帝」を名乗り、それ以前は、「天子」、「王」である。そして、前漢以降は、「皇帝」が皇族や功臣を「王」に封じるようになった。このような「皇帝」によって「封ぜられた王」（諸侯王）は基本的にこの一覧には掲載していないが、五胡十六国時代・十国については掲載している。 また、歴史上、例えば「太祖」といった名は、複数の人物によって使われている。しかし、「天皇」、「皇帝」、「天子」、「王」、「天王」の称号について、例外もある。
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中興 (南唐)
中興（ちゅうこう）は、五代十国時代の十国のひとつ南唐において李璟の治世で用いられた元号。958年正月 - 2月。
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交泰
交泰（こうたい）は、五代十国時代の十国のひとつ南唐において李璟の治世で用いられた元号。958年3月 - 5月。
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五代十国時代
五代十国時代（ごだいじっこくじだい、907年 - 960年）は、中国の唐の滅亡から北宋の成立までの間に、黄河流域を中心とした華北・中原を統治した5つの王朝（五代）と、華中、華南と華北の一部を支配した諸地方政権（十国）とが興亡した時代である。北宋が完全に中国を統一した979年が五代十国時代の終わりとされている場合もある。朱全忠が哀帝より禅譲を受け後梁を建国することで唐は滅んだが、それを地方の軍閥（節度使）達は認めず各地で自立し、中国は多数の国が乱立する分裂の時代へと突入した。 五代という言葉は北宋の欧陽脩による歴史書『五代史記』に由来し、唐の滅亡後に中原を支配した後梁・後唐・後晋・後漢・後周の5つの王朝を指す。これらの王朝はそれぞれ、前の王朝を滅ぼして（禅譲を受けて）新たに成立し、中原の唯一の支配者となった。
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建隆
建隆（けんりゅう）は、北宋の太祖趙匡胤の治世に行われた、宋朝最初の元号。960年 - 963年。
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後周
後周（こうしゅう、951年 - 960年）は、中国の王朝で、五代の最後の王朝である。国号は単に周であるが、古代の周と区別するために後周と呼ぶ。都は開封にあった。
見る 李璟と後周
保大 (南唐)
保大（ほだい）は、五代十国時代の十国のひとつ南唐において李璟の治世で用いられた元号。943年3月 - 957年。
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皇帝
皇帝（こうてい、isbn, the King、Kaiser、imperator、царь、Βασιλεὺς βασιλέων、皇帝）は、帝国君主の総称。王の中の王（諸王の王）、君主国の君主の称号。皇帝という君主号には「唯一神」の意味や模倣・僭称も存在し、一神教では、人間が崇拝すべきは唯一神という「唯一の皇帝」・「宇宙で唯一の正当な王者」・「全人類の皇帝」のみであるとされている。 キリスト教圏における「唯一の神、唯一の皇帝」という理念は、キリスト教がローマ帝国主義と融合し国教化していった歴史から大きく影響されている。ロシアでは1990年代初期以降、皇帝制の復興を目指す運動やプロパガンダが活発化しており、大統領が皇帝（ツァーリ）になることを望む人々が都市部で増加している。現代まで在位が続くイスラーム系君主号「スルタン Sultan」は、権威・専制的意味があり、「皇帝 Emperor」とも訳される。「皇帝」（スルタン）の復権を目指す運動は、イスラーム帝国主義（新オスマン帝国主義）と同調している。
見る 李璟と皇帝
詞
詞（し）は、中国における韻文形式の一つ、あるいは歌謡文芸の一つ。 宋代に隆盛したので宋詞（そうし）ともいう。唐・五代では曲・雑曲・曲子詞（きょくしし）とも呼ばれた。また詩に対して詩余（しよ）とも言われ、長短不揃いの句で構成されることから長短句（ちょうたんく）ともいう。曲に合わせて詞が書かれたので、詞を埋めるという意味で填詞（てんし）、音楽に合わせるという意味で倚声（いせい）とも言われる。日本語では詩（し）と同音であるため、区別しやすく中国語音からツーと呼ばれることがある。 後代には音楽に合わせて作られるのではなく、前人の作品の平仄に合わせて作られるようになったため、詩と同様、朗読される詩歌の一種となった。
見る 李璟と詞
諱
諱（いみな）とは、人名の一要素に対する中国など東アジアの漢字圏における呼称である。「忌み名」とも表記される。
見る 李璟と諱
近体詩
近体詩（きんたいし）とは、漢詩の詩体の一つ。今体詩（きんたいし）ともいう。古体詩に対する。古体詩より遅れて唐代初期に完成した。近体（今体）詩とは、「現代の詩体」の意味で、唐代の呼称がそのまま伝わったものである。一定の格律（字数・句数・平仄・押韻・対句といった形式や韻律のこと）の制約を受けることが特徴である。
見る 李璟と近体詩
郭威
郭 威（かく い）は、五代後周の初代皇帝。廟号は太祖。
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閩
閩（びん、909年 - 945年）は、中国五代十国時代に現在の福建省を中心に存在した国。十国の一つ。
見る 李璟と閩
長江
長江（ちょうこう、长江、）は、中華人民共和国青海省のチベット高原を水源地域とし、中国大陸の華中地域を流れ東シナ海へと注ぐ川である。全長は6,300 kmで、中華人民共和国およびアジアで最長、世界でもナイル川、アマゾン川に次ぐ第3位の大河である。 中国国外では、最下流部の異称である「揚子江」（ようすこう、扬子江、、Yangtze River）の名で良く知られる。古語では江（こう）。音訳する場合は「長」のみを音訳しチャン川 (Chang River) とすることもあるが、「江」が本来の河川名であることから、（他の中国の河川を「片仮名+川」とする場合でも）チャンチアンとすることもある。 青海省のタンラ山脈からチベット高原、四川盆地、三峡を経て湖北省宜昌市に至るまでが長江上流（最上流の通天河、四川西部の金沙江、四川東部の川江）、宜昌から江西省湖口県までが中流（荊江）、湖口から上海市の東シナ海河口までが下流（揚子江）にあたる。
見る 李璟と長江
柴栄
柴 栄（さい えい）は、五代十国時代の後周の第2代皇帝。廟号は世宗。五代で随一の名君とされ、後周の全盛期を築き上げたが若死した。
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李煜
李 煜（り いく）は、十国南唐（江南）の第3代（最後）の国主。後主とよばれる。君主としての政治的能力はほとんどなく、それよりも文学的・芸術的な才能のほうがはるかに優れていた。特に韻文の一種で、勃興しつつあったジャンルである詞の大成者として知られる。父の元宗李璟も芸術方面で評価されているため南唐二主と並称されている。
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李昪
李 昪（り べん）は、十国南唐の初代皇帝。廟号は烈祖。南唐を正統の王朝として認めない立場からは先主と呼ばれる。 幼少の頃に、淮南に勢力を構えた「'''呉'''」の重臣の徐温の養子となる。後に徐温の実子を排除して、徐温の後継となる。そして、ついには「呉」の睿帝から禅譲を受けて、皇帝となって「南唐」を建国した。即位後は戦争を起こさず、善政を尽くした。
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楚 (十国)
楚（そ、907年 - 951年）は、中国五代十国時代に湖南省・広西チワン族自治区を支配した国。茶の交易で栄えた。
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楊溥 (十国呉)
楊 溥（よう ふ）は、五代十国時代の「'''呉'''」の第4代（最後）の王（皇帝）。太祖（楊行密）の四男。
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淮南市
淮南市（わいなんし）は、中華人民共和国安徽省に位置する地級市。
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3月1日 (旧暦)
旧暦3月1日（きゅうれきさんがつついたち）は旧暦3月の1日目である。六曜は先負である。
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4月8日
4月8日（しがつようか）は、グレゴリオ暦で年始から98日目（閏年では99日目）にあたり、年末まではあと267日ある。
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6月28日 (旧暦)
旧暦6月28日は旧暦6月の28日目である。六曜は先負である。
8月12日
8月12日（はちがつじゅうににち）は、グレゴリオ暦で年始から224日目（閏年では225日目）にあたり、年末まであと141日ある。
見る 李璟と8月12日
徐景通 別名。