ブラウザよりも高速アクセス！
171 関係: 吏読、吉本ばなな、大韓毎日申報、大韓民国、太白山脈 (趙廷来)、孔枝泳、安宇植、尹善道、崔南善、崔仁浩、崔曙海、両班、中国、中国人、三国史記、三国志演義、三国遺事、三国時代 (朝鮮半島)、丙子の乱、九人会、平凡社、京城新聞、京郷新聞、廃墟 (朝鮮の雑誌)、廉想渉、伽婢子、徐廷柱、在日朝鮮人文学、ハングル、ライトノベル、ルポルタージュ、パンソリ、列女伝、シンデレラ、セクトン会、儒教、兪鎮午、剪灯新話、創造 (朝鮮の雑誌)、勧善懲悪、国書刊行会、現代文学賞、筒井真樹子 (韓国文学者)、素月詩文学賞、紅楼夢、羅稲香、翻案小説、産経新聞、産業社会、申京淑、...、独立新聞、白帝社、白頭山、白楽晴、白潮 (朝鮮の雑誌)、百済、花郎、花郎世記、韓国文学賞、韓雪野、青春 (朝鮮の雑誌)、許イン、詩、高句麗、高銀、高麗、趙廷来、趙善作、趙海一、軍記物、黄芝雨、黄晳暎、郷札、薔花紅蓮伝、薔薇村、開闢、蔡萬植、鄭テツ、鄭玄宗、鄭琢、鄭芝溶文学賞、鄭鎭圭、野崎充彦、自由詩、釈譜詳節、金南祚、金史良、金光圭、金剛般若経、金素雲、金芝河、金裕貞、金辰明、金東仁、金沢文庫、金日成、金思ヨプ、金時習、英雄時代、雑誌、柳成龍、捷解新語、李奎報、李人稙、李光洙、李珥、李箱、李箱文学賞、李箕永、李無影、李陸史、李恩成、李氏朝鮮、李滉、李昇薫、李文烈、李晟馥、東仁文学賞、東明、村上春樹、水滸伝、油谷幸利、沈清伝、法華経、洪吉童、洪允淑、洪盛原、洪思容、漢文、朝鮮労働党、朝鮮半島、朝鮮プロレタリア芸術家同盟、朝鮮民主主義人民共和国、朝鮮民族、朝鮮戦争、朝鮮文壇、朴世永、朴泰遠、朴景利、春香伝、新天地、新小説 (朝鮮)、新左翼、新体詩、新羅、新聞、文禄・慶長の役、日本統治時代の朝鮮、懲ヒ録、批評空間、曙光、怡山文学賞、時調、1896年、1910年、1917年、1920年代、1935年、1945年、1946年、1950年、1954年、1960年代、1970年代、1980年代、1990年代、1991年、1998年、19世紀、386世代、6月25日。 インデックスを展開 (121 もっと) »
吏読
吏読（りとう、이두（イドゥ）、朝鮮民主主義人民共和国では리두）とは、漢字による朝鮮語の表記方法の1つである。「吏書」、「吏道」、「吏刀」、「吏吐」などとも呼ばれる。三国時代に始まり、19世紀末まで用いられた。古代朝鮮語の資料の1つに数えられる。.
吉本ばなな
吉本 ばなな（本名：吉本 真秀子〈よしもと まほこ〉、旧筆名：よしもと ばなな（2003年から2015年まで）、1964年7月24日 - ）は、日本の小説家。事実婚の相手はロルファーの田畑浩良。.
新しい！!: 朝鮮文学と吉本ばなな · 続きを見る »
大韓毎日申報
大韓毎日申報（だいかんまいにちしんぽう）は、大韓帝国期の新聞。.
新しい！!: 朝鮮文学と大韓毎日申報 · 続きを見る »
大韓民国
大韓民国（だいかんみんこく、대한민국、漢字: 大韓民國）、通称韓国（かんこく）は、朝鮮半島（韓半島）南部を実効支配する東アジアの共和制国家であり、戦後の冷戦で誕生した分断国家。 憲法上は鴨緑江、豆満江以南の「朝鮮半島及び付属島嶼」全域を領土とするが、現在、北緯38度付近の軍事境界線以北は朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）の統治下にあり施政権は及んでいない。朝鮮戦争で争った北朝鮮とは1953年に休戦したが、その後も断続的に軍事的対立や小規模な衝突が発生している。 政治面は1980年代半ばまで独裁体制が取られていたが、1987年の民主化宣言によって成立し、現在まで続いている第六共和国憲法に基づく体制は民主主義政体と評価される。 経済面は1960年代前半まで世界最貧国グループにあったため朝鮮戦争で荒廃した韓国は、当時1人あたりの国民所得が日本の5分の1に満たず世界の最貧国に数えられていた。一方、北朝鮮は経済の5カ年計画(*)に成功し、1人あたりの国民所得が韓国の2倍を超えていた。NHKスペシャル 戦後７０年 ニッポンの肖像 －世界の中で－ 第１回「信頼回復への道」2015年6月19日放送。(*)北朝鮮はソ連型の計画経済を導入した。当時の韓国の一人あたりの国民所得は、日本の五分の一に満たない82ドルで、朝鮮戦争の荒廃から立ち直っておらず、世界の最貧国のひとつだった。NHK さかのぼり日本史「戦後“経済外交”の軌跡」第三回 経済援助 積み残された課題 2012年4月17日放送、キャスター 石澤典夫、解説 学習院大学教授 井上寿一。、独自に資金や技術を調達できなかった岩田勝雄,, 立命館大学コラム「あすへの話題」2006年7月（第44回）.
太白山脈 (趙廷来)
『太白山脈』（テベクさんみゃく、たいはくさんみゃく）は、趙廷来の長編小説。韓国で1983年から1989年にかけて発表され、1989年に全10巻が刊行された。朝鮮半島南部・全羅南道の農村地帯を主要な舞台とし、植民地支配からの解放後、朝鮮戦争を経て分断の固定に至るまでの朝鮮半島の現代史を描いた作品である。 本項では、この小説を原作とする1994年の韓国映画についても言及する。.
新しい！!: 朝鮮文学と太白山脈 (趙廷来) · 続きを見る »
孔枝泳
孔枝泳（コン・ジヨン、、1963年1月31日 - ）は、韓国の386世代女性小説家。.
安宇植
安 宇植（アン ウシク、1932年12月18日 - 2010年12月22日）は、日本に在住していた朝鮮語文学研究者、評論家、桜美林大学名誉教授。.
尹善道
尹 善道（ユン・ソンド、朝鮮語:윤선도、1587年6月22日 - 1671年6月11日）は、李氏朝鮮の詩人、歌人、文臣、政治家、性理学者。第1次礼訟論争における南人の強硬派の1人である。字は約而、号は孤山・海翁、諡号は忠憲。.
崔南善
崔南善（チェ・ナムソン、1890年4月26日 - 1957年10月10日）は朝鮮の詩人、ジャーナリスト、歴史家である。号は六堂（ユクタン）。本貫は東州崔氏。 自ら出版社を起こし、文学の発展に寄与した事業家。雑誌『少年』に載せられた新体詩は朝鮮の近代詩文学の基礎となった。李光洙と共に韓国における近代文学の開拓者である。.
崔仁浩
崔 仁浩（チェ・イノ、1945年10月17日 - 2013年9月25日）は、韓国の小説家。高度成長期にあった1960年代後半から1970年代の韓国において、病理的な産業社会を鋭く見抜いた崔の作品は大衆の支持を多く受けた。.
崔曙海
崔 曙海（さい しょかい、1901年1月21日‐1932年7月9日）は朝鮮の小説家。本名は崔 鶴松。苦悶する朝鮮を描く崔の筆は、自身の貧困と土台とした体験文学として朝鮮文壇に新風を起こした。新傾向派と称され、朝鮮の貧困を描いた作家である。.
両班
両班（りょうはん、양반〈ヤンバン・韓国〉、량반〈リャンバン・北朝鮮〉）は、高麗、李氏朝鮮王朝時代の官僚機構・支配機構を担った支配階級の身分のこと。士大夫と言われる階層とこの身分とはほぼ同一である。 李氏朝鮮王朝時代には、良民（両班、中人、常民）と賤民（奴婢、白丁）に分けられる身分階級の最上位に位置していた貴族階級に相当する。 王族の次の身分として享受することは享受し、納税・他国の士族が負うような軍役の義務さえなかったため、「朝鮮の官人はみんなが盗賊」「転んでも自分で起きない」「箸と本より重い物は持たない」と兵役免除、刑の減免、地租以外の徴税・賦役免除、常民に道や宿の部屋を譲らせる権利や家・衣服・墳墓・祭礼などに常民以下に様々な特権を持って、住民から金銭も払わずに収奪していた。30歳になっても笠を被ること(科挙合格)ができない者は12～13歳に笠を被った者から、「童」と呼ばれて下に扱われた。 イザベラ・バードは科挙を通じて「官」になれば、君臨と搾取に没頭するのが茶飯事だったとして、1897年の朝鮮紀行「吸血鬼」に比喩した。マリ・ニコル・アントン・ダヴリュイは『朝鮮事情』で「世界一傲慢な貴族階級」として記録に残している。身分が売買されたために両班の数は増加し、李氏朝鮮末期には自称を含め朝鮮半島の人々の相当多数が戸籍上両班となっていた。 北朝鮮では「三大階層五十一分類の上位、韓国でも国会議員、公務員、大学教授、財閥一族を現代の両班だとの指摘されている。.
中国
中国（ちゅうごく）は、ユーラシア大陸の東部を占める地域、および、そこに成立した国家や社会。中華と同義。 、中国大陸を支配する中華人民共和国の略称として使用されている。ではその地域に成立した中華民国、中華人民共和国に対する略称としても用いられる。 本記事では、「中国」という用語の「意味」の変遷と「呼称」の変遷について記述する。中国に存在した歴史上の国家群については、当該記事および「中国の歴史」を参照。.
中国人
中国人（ちゅうごくじん）とは、ユーラシア大陸東部に存在する地域としての中華圏、またはそれに根ざした国家、民族などにまつわる多数の意味を持つ広範な概念上の呼称であり、さまざまな場所、あるいは立場上により全て異なる概念になることがある。.
三国史記
『三国史記』（さんごくしき）は、高麗17代仁宗の命を受けて金富軾らが作成した、三国時代（新羅・高句麗・百済）から統一新羅末期までを対象とする紀伝体の歴史書。朝鮮半島に現存する最古の歴史書である。1143年執筆開始、1145年完成、全50巻。.
三国志演義
劉備と関羽、張飛（桃園の誓い） 『三国志演義』（さんごくしえんぎ、 ）は、中国の明代に書かれた、後漢末・三国時代（魏、蜀、呉）を舞台とする時代小説・通俗歴史小説である。四大奇書の一つに数えられる。書名については下記。 著者は定説をみず、施耐庵あるいは羅貫中の手によるものと伝えられている。.
新しい！!: 朝鮮文学と三国志演義 · 続きを見る »
三国遺事
『三国遺事』（さんごくいじ）は、13世紀末に高麗の高僧一然（1206年 - 1289年）によって書かれた私撰の史書。大部分の撰述の時期は1270年代後半から1280年代中頃であり、一然の没後に弟子の無極（宝鑑国師の混丘）が補筆・署名し、刊行されたと見られる。 朝鮮半島における現存最古の史書である『三国史記』（1145年完成）に次ぐ古文献ではあるが、由来の怪しい古書を引用するなど、史書としての問題点は少なくない。しかし、三国時代及びそれ以前の朝鮮半島の歴史を記した資料は極めて乏しいということもあって、『三国史記』と並んで朝鮮半島古代史の基本文献として扱われている。また、『三国史記』が名だけを留めて収めなかった郷歌（きょうか、ヒャンガ）を14首伝えており、言語学資料としての価値も高い。.
三国時代 (朝鮮半島)
朝鮮の歴史における三国時代（さんごくじだい）は、朝鮮半島および満州に高句麗、百済、新羅の三国が鼎立した紀元前1世紀から紀元後7世紀の時代をいう。後者の時代区分は高麗時代の史書に依拠する。 三国以前に、また三国と並行して小国や部族国家があった。扶余、沃沮、伽耶、于山国、耽羅国などである。 それぞれの建国神話によれば、韓国では伝統的にこの時代は紀元前57年に、斯盧（後の新羅）が朝鮮半島の南東部で、高句麗は鴨緑江以北にあり、紀元前37年に建国、紀元前18年に高句麗の二王子が王位の継承争いから逃れ、東明聖王の朝鮮子温祚が半島の南西部（今日のソウル特別市周辺）に百済を建国した。百済の都ははじめ熊津（今日の公州）であったが、のちに泗沘（今日の扶余）へ遷都した。 三国は皆同じ文化を共有していた。1世紀から儒教が朝鮮半島の上流階級に広がった。後に儒教は仏教に入れ替わった。三国のうちで最大であった高句麗は、鴨緑江沿いの国内城とその山城である丸都城の二つの並存された都をもっていた。建国の始めには高句麗は漢との国境沿いにあり、ゆっくりと満州の広大な土地を征服していき、313年に楽浪郡・玄菟郡を滅ぼし領域に入れた。 4世紀には百済が栄え、半島の南半分を支配した。斯盧国は503年新羅と国号を改めた。4世紀の始めに、新羅は国境を接していた伽耶を吸収した。新羅の都は徐羅伐（今日の慶州）であった。 仏教は528年新羅の国教となった。新羅は唐と結んで（羅唐連合）、660年に百済を668年に高句麗を滅ぼした。これによって三国時代は終わり、統一新羅の時代がはじまった。滅ぼされた百済と高句麗の王族は日本にのがれた。、百済の王族は百済王（くだらのこにきし）の姓を賜った。百済王氏からは陸奥国で金を発見した百済王敬福などが出た。高句麗の王族は'''高麗'''王（こま の こにきし）の姓を賜った。高麗王氏は埼玉日高市一帯(高麗本郷・高麗神社)を開拓、日本に先進文化を伝えた。これらを記述した歴史書に高麗時代の『三国史記』および『三国遺事』がある。.
新しい！!: 朝鮮文学と三国時代 (朝鮮半島) · 続きを見る »
丙子の乱
丙子の乱（へいしのらん）は、1636年から1637年にかけて、清が李氏朝鮮に侵入し、制圧した戦い。韓国では『朝鮮王朝実録』以来、敵対感が込められた呼称である丙子胡乱 （ピョンジャホラン、へいしこらん）が用いられたが、自国中心主義であるとして丙子戦争の呼称も使用されている。胡の字は、古来より漢族が北部や西部の異民族への蔑称として用いていたものであり、胡乱は北西部の蛮族（女真）が乱を起こしたという意味になる。中国では丙子之役と呼ばれている。.
九人会
九人会（くにんかい）は、朝鮮で1933年8月に結成された文学親睦会。海外文学派と並んで1930年代に勢いを増していたプロレタリア文学に対抗し、朝鮮の純粋文学の発展に大きな貢献を果たした。.
平凡社
株式会社平凡社（へいぼんしゃ）は、日本の出版社。百科事典の出版社として有名で、多様な一般書のほか岩波書店、筑摩書房と並んで学術・教養性の強い出版物を多く刊行する。現在も継続刊行中の東洋文庫（1963年創刊）、『別冊 太陽』（1972年創刊）などは歴史が古い。社名の「平」の字は、厳密には二つの点が末広がりになった旧字体「」を用いる（大正末期創業のため）。.
京城新聞
『京城新聞』（けいじょうしんぶん）、後の『京城新報』（けいじょうしんぽう）は、大韓帝国期末期、並びに日本統治時代の朝鮮、京城（現：ソウル特別市）で発行されていた新聞。1907年11月3日創刊。 創刊当初は日本の朝鮮統治に対しては肯定的だったが、統監府、また総督府の政策をたびたび批判、その都度、統監府や総督府から停刊処分を受けた。そして1912年（明治45年）、1218号を発行したところで廃刊処分となった。 Category:朝鮮語の新聞 Category:大韓帝国 Category:日本統治時代の朝鮮の文化.
京郷新聞
『京郷新聞』（キョンヒャンシンムン）は、大韓民国の日刊全国紙。朝鮮が連合軍軍政期にあった1946年10月6日に創刊された。本社所在地はソウル特別市中区。.
廃墟 (朝鮮の雑誌)
『廃墟』（はいきょ）は1920年7月に朝鮮で刊行された文芸同人誌。後継雑誌に『廃墟以後』もある。.
新しい！!: 朝鮮文学と廃墟 (朝鮮の雑誌) · 続きを見る »
廉想渉
廉 想渉（れん そうしょう、ヨム・サンソプ、1897年8月30日 - 1963年3月14日）は、朝鮮の小説家、言論人である。本名は尚燮。号は横歩。8人兄弟の3番目に生まれた。朝鮮文学にはじめて自然主義という語を植え付け、朝鮮の自然主義文学の祖となった。.
伽婢子
『伽婢子』（おとぎぼうこ）は江戸時代に編まれた浅井了意による仮名草子。寛文6年（1666年）刊行、全13巻。奇談（神仙奇異譚）を集めたもので、江戸時代前期に数多く編まれた同種の書物のさきがけとなった。御伽婢子とも。.
徐廷柱
徐 廷柱（ソ・ジョンジュ、서정주、1915年5月18日 – 2000年12月24日）は、韓国の詩人。全羅北道の高敞（コチャン）出身。本貫は達城徐氏。.
在日朝鮮人文学
在日朝鮮人文学（ざいにちちょうせんじんぶんがく）は日本へ渡った朝鮮人によって書かれた文学作品の総称である。.
新しい！!: 朝鮮文学と在日朝鮮人文学 · 続きを見る »
ハングル
ハングル（한글）は、朝鮮語を表記するための表音文字である。1446年に李氏朝鮮第4代国王の世宗が「訓民正音」（훈민정음、Hunmin Jeong-eum、略称: 正音）の名で公布した。 意味は「偉大なる（ハン）・文字（グル）」である東京外国語大学・趙義成「チアチア語のハングル表記体系について」学術論文集28、2011.朝鮮奨学会が、「ハン」を「大韓帝国」の「韓（ハン）」とする説もある。.
ライトノベル
ライトノベルは、日本で生まれた小説の分類分けの1つ。英単語のlightとnovelを組み合わせた和製英語。略語としてはラノベ。.
新しい！!: 朝鮮文学とライトノベル · 続きを見る »
ルポルタージュ
ルポルタージュ（仏: Reportage）.
新しい！!: 朝鮮文学とルポルタージュ · 続きを見る »
パンソリ
パンソリ（판소리）は、朝鮮の伝統的民俗芸能。19世紀に朝鮮で人気のあった音楽であり、口承文芸のひとつである。1人の歌い手（ソリックン 소리꾼）とプク（太鼓）の奏者（鼓手 コス 고수）によって奏でられる物語性のある歌と打楽器の演奏である。パンソリのパン（판）は、多くの人々が集まる場所を意味し、ソリ（소리）は音を意味する。 2008年、パンソリはユネスコの無形文化遺産に登録された。.
列女伝
『列女伝』（れつじょでん )）は、中国の前漢の劉向によって撰せられた、女性の史伝を集めた歴史書で、女性の理想を著した唯一の教訓書とされた。 劉向の原著は7篇構成で、のちに本文の7篇を上下に分け、劉歆の撰と伝わる頌1巻を加えた15巻構成となり、曹大家（班昭）の註が加えられた。現行本は南宋の蔡驥による再編本で、原著の7巻に頌文を分かち加え、『続列女伝』を加えた8巻構成となる。 漢の班昭・馬融、呉の虞韙の妻の趙氏、晋の綦毋邃らによる註があったが、いずれも散逸した。 清の王照円の『古列女伝補注』、顧広圻の『古列女伝考証』、梁端の『列女伝校注』がある。 日本では、明治時代に松本万年の注釈『参訂劉向列女伝』がある。.
シンデレラ
がピタリと合ったシーン。ギュスターヴ・ドレによるイラストレーション 靴がピタリと合ったシーン。 シンデレラ は、童話の一つ。また、その主人公。仏語で『サンドリヨン（）』。和名は『灰かぶり姫』あるいは『灰かぶり』。 グリム兄弟によるアシェンプテル 、シャルル・ペローによるものが知られているが、より古い形態を残していると考えられている作品としてジャンバッティスタ・バジーレの『ペンタメローネ（五日物語）』に採録されたチェネレントラ (Cenerentola) が挙げられる。日本の落窪物語や、中国にも楊貴妃がモデルと言われる掃灰娘や、民話に基づいていると思われる唐代の小説「葉限」などの類話があるなど、古くから広い地域に伝わる民間伝承である。日本ではペロー版が有名である。 オペラ・バレエ・映画・アニメなど様々な二次作品が作られている。 なお、cinder 、cendre 、Asche 、cenere などはいずれも「燃え殻」「灰」を意味し、上述の各作品名はこれらの派生形である。和訳名の『灰かぶり姫』もこれらを汲んだものである。.
新しい！!: 朝鮮文学とシンデレラ · 続きを見る »
セクトン会
トン会（せくとんかい）は、1923年3月に結成された朝鮮人による児童文学同人会。.
新しい！!: 朝鮮文学とセクトン会 · 続きを見る »
儒教
儒教の始祖、孔子 董仲舒 儒教（じゅきょう）は、孔子を始祖とする思考・信仰の体系である。紀元前の中国に興り、東アジア各国で2000年以上にわたって強い影響力を持つ。その学問的側面から儒学、思想的側面からは名教・礼教ともいう。大成者の孔子から、孔教・孔子教とも呼ぶ。中国では、哲学・思想としては儒家思想という。.
兪鎮午
兪鎮午（ゆ ちんご、ユ・ジノ、1906年5月13日 - 1987年8月30日）は朝鮮の小説家、政治家。号は玄民。初期はプロレタリア作家、中期は純粋文学、そして後期は親日派として日本の植民地時代を翻弄した。解放後は、韓国において法学者、政治家として活動した。大韓民国憲法の起草者でもある。.
剪灯新話
『剪灯新話』（剪燈新話、せんとうしんわ）は、中国の明代に著された怪異小説集である。撰者は（くゆう）。自序によれば、旧来の題名では『剪灯録』（せんとうろく）と称し、撰述されたときは40巻あったとする。 日本で慶長・元和年間に翻刻されていたものは、4巻20編及び附録1編、計21編であるが、1725年に完成した『古今圖書集成』で《閨媛典》に『寄梅記』が増補され、現存する完本は4巻、各巻5編及び附録2編で計全22篇となっている。1378年（洪武11年）ごろの成立とされる。.
創造 (朝鮮の雑誌)
『創造』（1919-1921）は朝鮮で最初とされる文芸同人誌である。.
新しい！!: 朝鮮文学と創造 (朝鮮の雑誌) · 続きを見る »
勧善懲悪
勧善懲悪（かんぜんちょうあく）は、「善を勧め、悪を懲しめる」ことを主題とする物語の類型の一つ。勧懲（かんちょう）とも略す。.
国書刊行会
株式会社国書刊行会（こくしょかんこうかい、Kokushokankokai Inc.）は、東京都板橋区に本社を置く日本の出版社。1971年設立。.
新しい！!: 朝鮮文学と国書刊行会 · 続きを見る »
現代文学賞
代文学賞（げんだいぶんがくしょう）は韓国の文学賞。.
新しい！!: 朝鮮文学と現代文学賞 · 続きを見る »
筒井真樹子 (韓国文学者)
井 真樹子（つつい まきこ、1957年 - ）とは、日本の韓国文学者であり、翻訳家である。東京都生まれ。早稲田大学教育学部、韓国延世大学校韓国語学堂、卒業。東京外国語大学大学院朝鮮語科修士課程修了。宇都宮大学、神奈川大学、非常勤講師。.
新しい！!: 朝鮮文学と筒井真樹子 (韓国文学者) · 続きを見る »
素月詩文学賞
素月詩文学賞（ソウォルしぶんがくしょう）は、韓国の文学賞。.
新しい！!: 朝鮮文学と素月詩文学賞 · 続きを見る »
紅楼夢
紅楼夢（こうろうむ、）は、清朝中期乾隆帝の時代（18世紀中頃）に書かれた中国長篇白話小説。原本の前80回はなお残っており、完本は114回達しなかったと推定される。今流通している前80回が曹雪芹（そう・せつきん）の原文、後40回は高鶚（こう・がく）の続作といわれている。『三国志演義』『水滸伝』『西遊記』とともに旧中国の傑作古典小説に数えられ、『中国四大名著』とも言われる。石頭記（せきとうき・いしき）ともいう。.
羅稲香
羅稲香（らとうこう、1902年3月3日 - 1926年8月26日）は朝鮮の小説家。本名は羅慶孫、号は隠荷、稲香。筆名は彬。天才少年文士と賞賛された羅は24歳という若さで世を去った。.
翻案小説
翻案小説（ほんあんしょうせつ）は、外国作品から、その内容やあらすじはそのままにして、風俗・地名・人名などを自国に合わせて翻訳した小説である。.
産経新聞
旧題字の看板を掲示する販売店も存在する 産経新聞（さんけいしんぶん、題字は産經新聞、英称：THE SANKEI SHIMBUN）は、産業経済新聞社が発行する日本の新聞。 産業経済新聞社はフジテレビジョンやニッポン放送、ポニーキャニオンなどとともにフジサンケイグループに属する。 大阪新聞の僚紙である日本工業新聞（1933年（昭和8年）6月20日創刊）を前身とし、時事新報の流れを汲む。キャッチフレーズは「モノをいう新聞」。.
産業社会
産業社会（さんぎょうしゃかい、英語：industrial society）とは、工業化の進展した社会のこと。工業社会や工業化社会とも称される。 産業社会は前段階が農耕社会である場合が大半であり、通例では長期の歴史変動に関して、農耕・牧畜社会→工業社会→脱工業社会（ポスト工業化社会）という段階論的な文脈で用いられることが多い。従って、工業化の進展に伴い、農業に最適化された社会構造や文化が解消され、工業に適した社会構造に変化する点に焦点を当てる概念である。 変化の傾向として、以下のような現象が発生する。.
申京淑
申 京淑（シン・ギョンスク、1963年1月12日 - ）は韓国の小説家。1990年代の韓国文壇を代表する女性作家。.
独立新聞
『独立新聞』（독립신문）は、1896年に朝鮮国（李朝）で創刊された新聞。漢文を用いずハングルのみ（ただし創刊時は英文記事も併せて掲載された）で書かれた初の新聞であった 。 ヨコ 22cm×タテ33cmのタブロイド判サイズの4面構成で、1～3面まではハングルで4面は英語で書かれていた Yahoo!Korea 百科事典。 内容は1面には主に論説、2面には官報・外国通信・雑報、3面には物価・郵逓時間割り・広告などを載せた。4面《The Independent》は社説やローカル記事・官報などを英語で掲載した。 徐載弼と開化派の尽力で創刊され、独立協会の機関誌としての役割を果たし、彼らが目指していた国政改革（立憲君主政への移行など）、教育の振興、工業育成、愛国心養成などの重要性を訴えた。徐がアメリカ合衆国に逃れたのちは、尹致昊が主筆を受け継いだ。1899年に廃刊。 日韓併合後に上海で大韓民国臨時政府が機関紙として発行していた同名の「独立新聞」もあり、注意が必要である。.
白帝社
白帝社（はくていしゃ）は、日本の出版社である。.
白頭山
白頭山（はくとうさん、백두산 ペクトゥサン、）は、中華人民共和国（中国）吉林省と朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）両江道の国境地帯にある標高2,744mの火山。別名、長白山（ちょうはくさん、 チャンパイシャン）。.
白楽晴
白 楽晴（ペク・ナクチョン、1938年1月10日 - ）は、朝鮮平安南道生まれの文芸評論家、英文学者。ソウル大学校名誉教授。 『創作と批評』編集人として民主化運動を支え、現代韓国を代表する左派知識人、言論人として知られている。.
白潮 (朝鮮の雑誌)
『白潮』（1922‐1923）は朝鮮の文芸雑誌。.
新しい！!: 朝鮮文学と白潮 (朝鮮の雑誌) · 続きを見る »
百済
済（くだら/ひゃくさい、旧字体：百濟、4世紀前半 - 660年）は、古代の朝鮮半島西部、および南西部にあった国家。 百済の歴史はその首都の移動によって、大きく漢城期（475年まで）、熊津期（475-538年）、時代（538から）に分類される。漢城期には現在の京畿道を中心としていたが、高句麗の攻撃によって首都漢城が陥落し、一時的に滅亡した後は、現在の忠清南道にあった熊津（現：公州）へと遷って再興した。熊津時代の百済は弱体化していたが、武寧王が高句麗を撃退したことにより次第に国力を回復し、南方の伽耶（加羅）地方へと勢力を拡張した。538年には新たな首都としてを建設し、一層伽耶地方を含む周囲への拡大を図った。百済が存続していた時代には、朝鮮半島北部から満州地方にかけての地域に高句麗、朝鮮半島南東部に新羅、半島南部には多数の伽耶諸国が存在していた。この時代は朝鮮史の枠組みにおいて三国時代と呼ばれている。 中国の東晋や南朝と密接な関係を結び、仏教や各種の南朝文化・学問を導入して栄え、周辺諸国とも交流を持った。現在、百済の歴史は高麗時代に編纂された歴史書『三国史記』や、日本の『日本書紀』、中国の歴代の正史などによって知られており、また墓や寺院跡のような考古学的遺物からも学術的な調査が行われている。宋山里古墳群にある武寧王陵は百済の最も著名な墳墓で、20世紀に未盗掘のまま発見されたため、往時の文化遺産が多数残された。 中国で南北朝時代が終焉を迎え、隋が成立すると隋の高句麗遠征に加わるも逆に高句麗から侵攻されることになり、ついで唐がその支配を握ると、唐は高句麗を制圧するためその背後を抑えるべく百済攻略を企図し、聖王死後の百済と対立していた新羅を支援して百済を攻撃した。これによって660年に百済は滅亡し、王族や遺臣たちは倭国（日本）の支援を受けて百済復興運動を起こしたが、663年の白村江の戦いにおける敗戦とともに鎮圧された。その後唐は旧百済領の経営に乗り出したが、本国における問題と新羅による攻撃の結果、最終的に朝鮮半島から撤退し、百済の故地は新羅に組み入れられた。.
花郎
花郎の像 (咸陽中学校所在) 唐閻立本王会図 6世紀中国の使臣図 - 左から倭、新羅、百済 花郎（ファラン、かろう）は、新羅で10世紀まで続いた軍事的訓練や文化的教育機関としての青年組織制度またはそのリーダーを指す。花郎制度は原始社会によく見られる男子集会所（メンズハウス）の性質を特徴としている。新羅の貴族時代には仏教の影響もあり、花郎徒は、道義、歌楽、山川渉猟を学び、宮廷に臣下や兵士として仕えたことが伝えられている。.
花郎世記
『花郎世記』 (かろうせいき、화랑세기, Hwarang Segi) は、金大問（生没年不詳、新羅の真骨貴族で文章家）によって著述された、花郎の首領である風月主の歴史を記録した本。聖徳王の在位期間 (702年 - 737年)に書かれた。『花郎世記』は金富軾が『三国史記』を敍述する時点までは残っていたが、その後散逸したと考えられていた。 1989年、日本の宮内庁書陵部に秘蔵されていたのを朴昌和が密かに書き写していたとされる筆写本が発見されるが、韓国の学会でも偽書だとするのが主流である。しかし一般には人気が高く、学者の一部にも本物説を唱える人がいる。.
韓国文学賞
韓国文学賞(かんこくぶんがくしょう)は韓国の文学賞。.
新しい！!: 朝鮮文学と韓国文学賞 · 続きを見る »
韓雪野
韓雪野（ハン・ソリャ、1900年8月3日 – ?）は朝鮮の小説家。本名は韓秉道、筆名は万年雪、韓炯宗、金徳恵、尹英順、H생。李箕永と並ぶ北朝鮮の代表的小説家であるが、1962年に粛清された後、消息が不明である。.
青春 (朝鮮の雑誌)
『青春』（せいしゅん）は1914年9月に創刊された朝鮮の文芸雑誌。.
新しい！!: 朝鮮文学と青春 (朝鮮の雑誌) · 続きを見る »
許イン
許の生家（江陵市） 許 筠（きょ いん、ホ・ギュン、허균、1569年 - 1618年）は、李氏朝鮮時代の文人、政治家、思想家、小説家。本貫は陽川許氏。字は端甫。号は蛟山（こうさん、キョサン、교산）、惺所（せいしょ、ソンソ、성소）、白月居士（はくげつこじ、ペグォルゴサ、백월거사）。ハングルで書かれた最古の小説『洪吉童伝』の作者。.
詩
詩（し、うた、poetry, poem; poésie, poème; Gedicht）は、言語の表面的な意味（だけ）ではなく美学的・喚起的な性質を用いて表現される文学の一形式である。多くの地域で非常に古い起源を持つ。多くは韻文で一定の形式とリズムを持つが、例外もある。一定の形式に凝縮して言葉を収め、また効果的に感動・叙情・ビジョンなどを表すための表現上の工夫（修辞技法）が多く見られる。詩は独立したものとして書かれる場合も、詩劇・聖歌・歌詞・散文詩などに見られるように他の芸術表現と結び付いた形で書かれる場合もある。 英語のpoetryやpoem、フランス語のpoésieやpoèmeなどの語は、「作ること」を意味するギリシア語ποίησις (poiesis)に由来し、技術を以て作り出された言葉を意味した。漢字の「詩」は思いや記憶を言葉にしたものを意味し、元々は西周のころの古代中国の歌謡を編纂したものを言った（のちに詩経と称される）。日本では明治になるまでは「詩」といえば漢詩を指し、「歌」は日本古来の歌謡から発したものを指した。文学の一形式として「詩」の語を使うようになったのは、西洋文学の影響から作られた『新体詩抄』などを起源とする。 印刷技術が普及した後は詩の多くは活字で提供され「読まれる」ようになったが、詩は文字の発明以前から存在したとも言われFor one recent summary discussion, see Frederick Ahl and Hannah M. Roisman.
高句麗
句麗（こうくり、、紀元前37年 - 668年）または高麗（こうらい、こま、）は、現在の中国東北部の南部から朝鮮民主主義人民共和国、韓国北部に存在した国家。しばしばツングース系民族によって建てられたとされるが*シロコゴロフ、川久保悌郎・田中克巳訳『シロコゴロフ 北方ツングースの社會構成』（1942年、岩波書店）p285-p287「鳥居龍蔵氏は彼らを北朝鮮の強国、夫余及び高句麗の建設者と見做し、彼等をツングースであろうと考えている。.
高銀
銀（コ・ウン、1933年8月1日 - ）は、韓国の詩人、作家。本名は高 銀泰（コ・ウンテ、고은태）。 2015年現在、詩作が27ヶ国語に翻訳されており、韓国の報道機関では2002年ごろからノーベル文学賞候補者」として毎年候補者に名を挙げられている。.
高麗
麗（こうらい、ハングル：고려;、918年 - 1392年）は、918年に王建（太祖）が建国し、936年に朝鮮半島の後三国を統一し、李氏朝鮮が建てられた1392年まで続いた国家である。首都は開京。10世紀の最大版図時に高麗の領土は朝鮮半島の大部分に加えて元山市や 鴨緑江まで及んだ。 高麗の名称は朝鮮半島を表す「Korea（英語）」や「Corée（フランス語）」などの語源ともなった。 Map of Goryeo.
趙廷来
趙 廷来（チョ・ジョンネ、1943年8月17日 - ）は、韓国の小説家。大河小説の作家として知られる。幼い頃に経験した麗水・順天事件、朝鮮戦争が、趙の筆に大きな影響を与えたことは間違いない。大長篇『太白山脈』は分断直後からの朝鮮半島史を描ききった大作として文壇で高い評価を得た。.
趙善作
趙 善作（チョ・ソンジャク、1940年2月3日- ）は、大韓民国の小説家。大田広域市出身。.
趙海一
趙海一（Cho Hae Il、チョ・ヘイル、1941年4月18日- ）は韓国の小説家。満州出身。.
軍記物
# 中世末期から近世初期にかけて、戦国武将や大名家の武勲・武功について記述した書物。本項で解説する。.
黄芝雨
芝雨（Hwang Ji U、ファン・ジウ、1952年1月25日-）は韓国の詩人。全羅南道海南郡出身。.
黄晳暎
晳暎（ファン・ソギョン、Hwang Sok-yong、황석영、1943年1月4日 - ）は、韓国の小説家。いわゆる「ハングル世代」に属する作家の一人であり、21世紀に入ってからは欧米でも高い評価を受け著作の翻訳が進んでいる。ノーベル文学賞候補として有力視される韓国作家の一人である。.
郷札
郷札（きょうさつ、향찰ヒャンチャル）とは、漢字による朝鮮語の表記方法の1つである。主に新羅時代の歌謡である郷歌の表記に用いられた。古代朝鮮語の資料の1つとして重要な位置を占める。.
薔花紅蓮伝
薔花紅蓮伝（そうかこうれんでん／）は李氏朝鮮における原作者不詳の文学作品、およびそれを題材とした舞台・映像作品。いわゆる継子いじめ譚であり、勧善懲悪を主題とする。韓国では古典怪談として良く知られ、何度か映画化されている。.
新しい！!: 朝鮮文学と薔花紅蓮伝 · 続きを見る »
薔薇村
『薔薇村』（ばらそん）は、1921年に創刊された朝鮮の雑誌。.
開闢
『開闢』（かいびゃく）は、1920年に創刊された朝鮮の雑誌。通巻81号。文芸同人誌ではない本格的な総合雑誌であり、1920年代の朝鮮文壇に最も大きな貢献をした雑誌である。多くの文士たちが『開闢』を作品の発表の場とし、それだけに日本（大日本帝国）の取締りも厳しいものであった。.
蔡萬植
蔡萬植（チェ・マンシク、1902年7月21日 - 1950年6月11日）は朝鮮の小説家。号は采翁、白菱。本貫は平康蔡。風刺小説家と評される。自由主義、理想主義を求めた蔡の作品は韓国文学に輝く大きな星であり、代表作『濁流』は1930年代の社会相を集約した傑作である。.
鄭テツ
鄭 澈（てい てつ、1536年 - 1593年）は、李氏朝鮮の文人・官僚。『関東別曲』など李氏朝鮮初期を代表する詩賦を作り、韓国における詩賦思想に対し大きな影響を与えた。政治的には西人に属し、右議政などを歴任した。字は季涵、号は松江、諡号は文清。.
鄭玄宗
鄭 玄宗（Chong Hyon Jong、チョン・ヒョンジョン、1939年12月17日-）は韓国の詩人。ソウル特別市出身。.
鄭琢
鄭琢(てい たく、チョン・タク、정탁、1526年 ~ 1605年)は李氏朝鮮中期の文臣。字は子精 、号は薬圃・佰谷、諡号は貞簡。本館は清州鄭氏。.
鄭芝溶文学賞
鄭芝溶文学賞（チョンジヨンぶんがくしょう）は、韓国の文学賞。.
新しい！!: 朝鮮文学と鄭芝溶文学賞 · 続きを見る »
鄭鎭圭
鄭鎭圭（Chyung Jin Kyu、チョン･ジンギュ、1939年10月19日-）は韓国の詩人。京畿道安城市出身。.
野崎充彦
野崎 充彦（のざき みつひこ、1955年 - ）は、朝鮮古典文学者、大阪市立大学教授。専攻は朝鮮古典文学・文化史。 奈良県生まれ。1980年関西大学法学部卒。90年大阪市立大学大学院後期博士課程（中国文学）単位取得退学。大阪市立大学助教授、2002年「朝鮮異人伝承論」で大阪市大文学博士。教授。 長い研究生活の末に朝鮮古典文学の主人公や舞台はほとんど中国（中国人）だから、「朝鮮古典文学の特徴は朝鮮の不在である」という結論に至り、古田博司は「ウソをつかない、立派な学者だと私は思った」と述べている。.
自由詩
自由詩（じゆうし、free verse; vers libre）とは、音の数や文字数に一定のパターンがなく、また、音韻を踏むなどもしていない、すなわち、押韻や韻律に捉われない、自由な形式で書かれた詩である。定型詩の対義語『ブリタニカ国際大百科事典 8』、TBSブリタニカ、1991年第2版改訂、449-454頁「詩」項。。 自由詩の概念は、もともとフランスの古典的な詩作法であるアレクサンドラン（十二音綴）からの脱却を企図して起こった「自由韻文詩」に由来する『日本大百科全書 11』、小学館、1986年、498-499頁「自由詩」項（新倉俊一著）。。.
釈譜詳節
『釈譜詳節』（しゃくふしょうせつ）は1447年（世宗29年）に李氏朝鮮で作られた釈迦の一代記である。金属活字による15世紀の朝鮮語の散文資料として、朝鮮語学・朝鮮文学・朝鮮書誌学・朝鮮仏教学において貴重な資料の１つである。.
金南祚
金 南祚 （キム・ナムジョ、1927年 - ）は、大韓民国の詩人。慶尚北道大邱広域市出身。ソウル大学校司法大学を卒業し、淑明女子大学校の教授を歴任。.
金史良
金 史良（キム・サリャン、1914年3月3日 - 1950年10月?）は、朝鮮の小説家。本名は金時昌（キム・シチャン）。日本語・朝鮮語両方で創作した。「在日朝鮮人文学」の先駆的存在である。.
金光圭
金 光圭（キム・グァンギュ、1941年1月7日 - ）は、大韓民国の詩人。ソウル出身。.
金剛般若経
『金剛般若経』（こんごうはんにゃきょう）、正式名称『金剛般若波羅蜜経』（こんごうはんにゃはらみつきょう、Vajracchedikā-prajñāpāramitā Sūtra, ヴァジュラッチェーディカー・プラジュニャーパーラミター・スートラ）とは、大乗仏教の般若経典の1つ。略して『金剛経』（こんごうきょう）とも言う。 原題は、「ヴァジュラ」（vajra）がインドラの武器である「金剛杵」あるいは「金剛石」（ダイヤモンド）、「チェーディカー」（chedikā）が「裁断」、「プラジュニャーパーラミター」（prajñāpāramitā）が「般若波羅蜜」（智慧の完成）、「スートラ」（sūtra）が「経」、総じて「金剛杵（金剛石）のごとく（煩悩・執着を）裁断する般若波羅蜜（智慧の完成）の経」の意。.
新しい！!: 朝鮮文学と金剛般若経 · 続きを見る »
金素雲
金 素雲（きん そうん、キム ソウン、1907年1月5日 - 1981年11月2日）は、韓国釜山出身の詩人。本名は金 教煥、筆名は鉄 甚平（てつ・じんぺい）。号は巣雲、三誤堂。詩人・作家の北原綴は息子。歌手の沢知恵は孫。.
金芝河
金 芝河（キム・ジハ、김지하、Kim Chi-Ha、本名：金 英一（キム・ヨンイル、김영일）、1941年2月4日 - ）は、大韓民国の詩人・思想家。 ペンネームの「芝河」は「地下」に由来するとも言われる。.
金裕貞
金裕貞 金 裕貞（キム・ユジョン、1908年1月18日 - 1937年3月29日）は日本統治時代の朝鮮の小説家。 江原道春川市新東面 曾瓦里（シルレマウル）出身。.
金辰明
金 辰明（キム・ジンミョン、1957年8月31日または1958年 - ）は、韓国釜山（プサン）出身の小説家。 民族主義的な大衆小説で知られる。.
金東仁
金 東仁（きん とうじん、1900年10月2日 - 1951年1月5日）は朝鮮の小説家である。自然主義作家。歴史小説家。号は琴童、または春士。金東仁の描写法は、作家の主観とか賢言が省かれた客観と正確を試み、李光洙の文章には見られなかった洗練されたものを匂わせている。.
金沢文庫
在の神奈川県立金沢文庫新館 金沢文庫（かねさわぶんこ、かなざわぶんこ）は、鎌倉時代中期の日本において、金沢流北条氏の北条実時が設けた日本最古の武家文庫。所在地は神奈川県横浜市金沢区金沢町142。 金沢流北条氏が領し、のちに館や菩提寺である称名寺を建立して本拠地として開発し、家名の由来となった地である武蔵国久良岐郡六浦荘金沢郷に所在したことが名称の由来である。現在は「神奈川県立金沢文庫」の名称で県立の歴史博物館となっており、様々な所蔵品を保管・展示している。.
金日成
金日成（キム・イルソン、きんにっせい、김일성、1912年4月15日 - 1994年7月8日）は、朝鮮の革命家・独立運動家で、北朝鮮の政治家、軍人。満州において抗日パルチザン活動に部隊指揮官として参加し、第二次世界大戦後はソビエト連邦の支持の下、北朝鮮に朝鮮民主主義人民共和国を建国した。 以後、死去するまで同国の最高指導者の地位にあり、1948年から1972年までは首相を、1972年から死去するまで国家主席を務めた。また、同国の支配政党である朝鮮労働党の党首（1949年から1966年までは中央委員会委員長、1966年以降は中央委員会総書記）の地位に、結党以来一貫して就いていた。 称号は朝鮮民主主義人民共和国大元帥・朝鮮民主主義人民共和国英雄（3回受章しており「三重英雄」と称される）。 北朝鮮においては「偉大なる首領様」などの尊称の下に神格化され、崇拝されている。彼の死後1998年に改定された憲法では「永遠の主席」とされ、主席制度は事実上廃止された。 現在、遺体は平壌市内の錦繍山太陽宮殿（旧・国家主席宮殿）に安置・保存されている。.
金思ヨプ
金思燁（キム・サヨプ、1912年 - 1992年）は、韓国慶尚北道出身の文学者・作家。.
金時習
金時習（きん じしゅう、キム・シスプ、朝鮮語:김시습、1435年 - 1493年）は 李氏朝鮮初期に活躍した文人。 明の瞿佑『剪灯新話』の影響を受けて作られた短篇小説集『金鰲新話』（きんごうしんわ）が知られる。.
英雄時代
英雄時代（えいゆうじだい、Heroic Age）とは、歴史学の概念の1つで原始社会から階級社会への移行期に相当し、原始的民主制の要素を持った共同体の中において「英雄」（hērōs/hero）と呼ばれる半伝説的な指導者によって共同体が指導されたとされ、民族精神・古代国家形成の過渡期と位置づけられた時代のこと。近代期に盛んに唱えられたが、20世紀後期の考古学の進展によってその存在が消極的・否定的に捉えられるようになった。 元々はギリシア神話に由来する概念であり、半神（神と人間の間の子）とされた人々や部族・都市等の祖とされる人々などが英雄とされ、死後に神々に準じる存在になったと信じられていた（エウヘメリズム）。これらの英雄の話は古代ギリシアの詩人達によって語られ、ホメロスやヘシオドスなどの詩が後世に伝えられた。この中で時代を「金・銀・青銅・英雄・鉄（現代）」に分類し、ゼウスから選ばれた王や英雄達が活躍した最後の時代であるとした（ヘシオドス『仕事の日々』）。 この考えは近代に引き継がれ、ヘーゲルは『美学講義』において、ホメロスの作品を最高の叙事詩とし、英雄時代を叙事詩発生の時代、民族精神の黎明期であったと唱えた。その時代は共同体が未だ国家として形成するに至らず、共同体と個人の精神と対立せずに「生きた絆」で結ばれ、英雄は共同体の指導者として自由な個性を発揮して内外の危機に立ち向かって発展していったと唱えた。その後、ギリシア以外の世界にも英雄時代が存在して現在各地に残る古代の叙事詩はその遺産であるとする見解が唱えられた。例えば、バビロニアのギルガメシュ王などはその典型例とされ、日本でも高木市之助や石母田正が神武天皇や日本武尊の伝説がそれに相当し、指導者による専制が他国よりも強いことを前提としながらも大和朝廷の時代を「日本の英雄時代」と比定した。 だが、第2次世界大戦後のギリシャにおける考古学調査の進展によって、「英雄時代」理論の根幹であるギリシャにおける英雄時代の存在が疑問視されるようになった。これは英雄時代最大の戦いとされるトロイア戦争が行われたと推定される紀元前1200年頃に書かれたミケーネ文明の文書（ミケーネ文書）から、ミケーネ文明がギリシャ本土にオリエント的な専制国家を形成していたことが明らかとなり、ホメロスの描く英雄時代とは違う構造の社会であったことが明らかになってきた。加えてホメロスの叙事詩自体も今日の形態になったのは紀元前8世紀頃と考えられるようになり、ホメロスの叙事詩がミケーネ文明滅亡後のいわゆる「暗黒時代」の状況を取り込んで脚色されていったと考えられるようになった。 従って、今日の古代ギリシャ史においては、英雄時代を実際の歴史上の時代と捉える考え方は行われなくなり、トロイア戦争やアテナイ王テセウスなどの英雄伝説などから、ミケーネ文明からいかにしてポリスの形成、貴族政、そして民主政の確立に至ったのかという国家形成の問題、そしてその間に英雄像がいかに変化していったのかという民族文化形成の展開を研究する方向に転換して行くようになった。.
雑誌
雑誌（ざっし）とは、逐次刊行物であり定期刊行物である出版物の一種。一般に流通している娯楽雑誌などだけではなく、学術研究誌や官公庁誌なども含めた広い範囲を示す言葉であり、印刷資料としては図書と並ぶ二大情報源である。.
柳成龍
柳成龍（りゅう せいりゅう、朝鮮語読み：リュ・ソンニョン、1542年 - 1607年6月7日（大統暦万暦三十五年五月十三日））は、李氏朝鮮の宣祖に仕えた宰相で、文禄・慶長の役に活躍した。字は而見。号は西厓、諡は文忠。派閥は東人（分裂後南人）。柳仲郢の二男。.
捷解新語
捷解新語（しょうかいしんご）は、17世紀に李氏朝鮮で編纂された日本語学習用テキスト。.
李奎報
李奎報（り けいほう、1168年 - 1241年）は、高麗の文人。字は春卿、号は白雲。.
李人稙
李 人稙（り じんしょく、1862年7月27日 - 1916年11月1日）は朝鮮の小説家、言論人。号は菊初。.
李光洙
李 光洙（イ・グァンス、1892年3月5日 - 1950年10月25日）は朝鮮の文学者、思想家である。「朝鮮近代文学の祖」とも言われる。号は「春園」（チュンウォン、춘원）。創氏改名時の日本名は香山光郎（かやま・みつろう）。.
李珥
李 珥（り・じ、イ・イ、1536年 - 1584年）は、李氏朝鮮の儒学者。号は栗谷（りっこく、ユㇽゴㇰ）、字は叔献（しゅくけん、スコㇴ）。大韓民国では『東方の聖人』と呼ばれている。朱子学者として李滉（退渓）とならぶ二大儒と称される。李滉の主理説に対し主気説を展開した。朝鮮王朝に仕え、政界においても各方面で積極的な政治改革案を提議した。 大韓民国では5000ウォンの紙幣の肖像画である。.
李箱
李箱（イ・サン、1910年9月14日（陰暦8月20日） - 1937年4月17日）は朝鮮の詩人、小説家。本名は金海卿（キム・ヘギョン）。本貫は江陵金氏。 その難解で過度に自己中心的な作風は「天才」と「自己欺瞞」の両極端な評価を受け、独特の世界を描いている。27歳という若さで世を去ったことが、更に李箱の評価を難しくしている。.
李箱文学賞
李箱文学賞（イサンぶんがくしょう）は韓国の文学賞。.
新しい！!: 朝鮮文学と李箱文学賞 · 続きを見る »
李箕永
李箕永（りきえい、1896年5月 – 1984年8月9日）は朝鮮の小説家。本貫は徳水。号は民村。筆名に民村生、聖居山人、聖居、陽心谷人、陽心学人、箕永生がある。日本統治時代はプロレタリア主義作家としてKAPFの中心メンバーとして活動、解放後は左翼陣営に加わり文壇の重鎮の座に座り続けた。貧困を極めて精巧に描き出す李の筆は南北を通じて高く評価されている。.
李無影
李無影（り むえい、1908年1月14日 - 1960年4月21日）は、朝鮮の小説家。号は無影、本名は龍九。同時代の多くの作家が同人を形成していたのに対し、李は孤独に文学修行を極めた。その筆は貧苦を嘗める農民へ向かい、「農村文学の先駆者」と形容される。.
李陸史
李陸史 李陸史（イ・ユクサ、り りくし、Yi Yuksa, 1904年5月18日～1944年1月16日）は韓国の抗日詩人。本名は李源三。ペンネームの李陸史（イ・ユクサ）は初めて逮捕された時の囚人番号が264（韓国語でイ・ユク・サ）だったことにちなむ。日本、中国の北京大学に留学したエリートだったが、武装独立運動を行なっていた義烈団や朝鮮義勇軍などに参加し、独立軍資金募金、暗殺や爆破工作などのさまざまな秘密工作に関与した。しかし抗日独立運動に参加しながらも、詩作においても旺盛な活動を繰り広げ、傑作を残した。代表詩集「陸史詩集」。.
李恩成
李 恩成（イ・ウンソン、男性、ハングル: 이은성、ラテン翻字: LEE Eun-sung、1936年 - 1988年1月30日 朴西林公式サイト 2013.10.2 08:01 (UTC) 閲覧）は、東京都出身で韓国の脚本家・小説家。.
李氏朝鮮
李氏朝鮮（りしちょうせん、朝鮮語ハングル表記：이씨조선）は、1392年から1910年にかけて朝鮮半島に存在した国家。朝鮮王朝、朝鮮封建王朝とも呼ばれる。朝鮮民族国家の最後の王朝で、現在までのところ朝鮮半島における最後の統一国家でもある。李朝（りちょう）ともいう（「李王朝」の意）。高麗の次の王朝にあたる。 1392年に高麗の武将李成桂太祖（女真族ともいわれる）が恭譲王を廃して、自ら高麗王に即位したことで成立した。李成桂は翌1393年に中国の明から権知朝鮮国事（朝鮮王代理、実質的な朝鮮王の意味）に封ぜられた。朝鮮という国号は李成桂が明の皇帝朱元璋から下賜されたものであり、明から正式に朝鮮国王として冊封を受けたのは太宗の治世の1401年であった。中国の王朝が明から清に変わった17世紀以降も、引き続き李氏朝鮮は中国王朝の冊封体制下にあった。東人派や西人派、老論派、南人派など党派対立が激しく、政権交代は対立する派閥の虚偽の謀反を王に通報で粛清という形が多く、多くの獄事が起こった。1894年の日清戦争後に日本と清国との間で結ばれた下関条約は李氏朝鮮に清王朝を中心とした冊封体制からの離脱と近代国家としての独立を形式的かつ実質的にもたらした。これにより李氏朝鮮は1897年に国号を大韓帝国（だいかんていこく）、君主の号を皇帝と改め、以後日本の影響下に置かれた。大韓帝国の国家主権は事実上、冊封体制下における清朝から日本へと影響を受ける主体が変化するものであった。1904年の第一次日韓協約で日本人顧問が政府に置かれ、翌1905年第二次日韓協約によって日本の保護国となり、1907年の第三次日韓協約によって内政権を移管した。こうした過程を経て1910年8月の「韓国併合ニ関スル条約」調印によって大韓帝国は日本に併合され、朝鮮民族の国家は消滅した。.
李滉
李 滉（り こう / イ ファン、ユリウス暦1501年12月24日（大統暦弘治十四年十一月二十五日） - ユリウス暦1570年12月24日（大統暦隆慶四年十二月初八日））は李氏朝鮮の儒学者。字は景浩（キョンホ）。号は退渓、陶翁、清涼山人、真宝人。李珥（栗谷）と並んで、朝鮮朱子学における二大儒と称される。.
李昇薫
李 昇薫（イ・スンフン、1864年3月25日 – 1930年5月9日）は、朝鮮の独立運動家、キリスト教指導者、実業家、教育家。本貫は驪州李氏。本名は李寅煥（イ・インファン、이인환）。幼名は昇日（スンイル、승일）。字は昇薫（スンフン、승훈）号は南岡（ナムカン、남강）。.
李文烈
李 文烈（イ・ムニョル、1948年5月18日 - ）は、韓国の小説家。知的かつ観念的実存に対する苦悩が目立つ李の作品は1980年代当時の若者に支持され、広く読まれた。韓国を代表する作家の一人である。.
李晟馥
李 晟馥（イ・ソンボク、1952年6月4日 - ）は、韓国の詩人。慶尚北道尚州市出身。.
東仁文学賞
東仁文学賞（トンインぶんがくしょう）は、韓国の文学賞。.
新しい！!: 朝鮮文学と東仁文学賞 · 続きを見る »
東明
東明（とうめい）.
村上春樹
村上 春樹（むらかみ はるき、1949年1月12日 - ）は、日本の小説家、文学翻訳家。京都府京都市伏見区に生まれ、兵庫県西宮市・芦屋市に育つ。 早稲田大学在学中に喫茶を開く。1979年、『風の歌を聴け』で群像新人文学賞を受賞しデビュー。1987年発表の『ノルウェイの森』は2009年時点で上下巻1000万部を売るベストセラーとなり、これをきっかけに村上春樹ブームが起きる。その他の主な作品に『羊をめぐる冒険』、『世界の終りとハードボイルド・ワンダーランド』、『ねじまき鳥クロニクル』、『海辺のカフカ』、『1Q84』などがある。 日本国外でも人気が高く、柴田元幸は村上を現代アメリカでも大きな影響力をもつ作家の一人と評している。2006年、フランツ・カフカ賞をアジア圏で初めて受賞し、以後日本の作家の中でノーベル文学賞の最有力候補と見なされている。 デビュー以来、翻訳も精力的に行い、スコット・フィッツジェラルド、レイモンド・カーヴァー、トルーマン・カポーティ、レイモンド・チャンドラーほか多数の作家の作品を訳している。また、随筆・紀行文・ノンフィクション等も出版している。後述するが、ビートルズやウィルコといった音楽を愛聴し自身の作品にモチーフとして取り入れるなどしている。.
水滸伝
『水滸伝』（すいこでん、水滸傳）は、明代の中国で書かれた伝奇歴史小説の大作、「四大奇書」の一つ。 施耐庵（あるいは羅貫中）が、それまでの講談（北宋の徽宗期に起こった反乱を題材とする物語）を集大成して創作されたとされる。なお、「滸」は「ほとり」の意味であり、『水滸伝』とは「水のほとりの物語」という意味である（「水のほとり」とは、本拠地である梁山泊を指す）。.
油谷幸利
油谷 幸利（ゆたに ゆきとし、1949年11月28日 - ）は、日本の朝鮮語学者。同志社大学言語文化教育センター教授。文学修士。.
沈清伝
沈清伝（しんせいでん、シムチョンジョン、심청전）は、作者不明、作品年月不明の、朝鮮に古くから口伝で伝わる最古の民話である。後で、ハングルで出刊され、婦女子に多く読まれた。儒教が説く孝道を奨励する役目を果たしている。.
法華経
法華経の 現代の解説書にはしばしば、このような写真とこのような主旨の解説が添えられている。。 『法華経』（ほけきょう、ほっけきょう）は、大乗仏教の代表的な経典。大乗仏教の初期に成立した経典であり、誰もが平等に成仏できるという仏教思想の原点が説かれているNHK 100分de名著 法華経［新］第1回「全てのいのちは平等である」2018年4月2日放送。聖徳太子の時代に仏教とともに日本に伝来した聖徳太子によって著されたとされる法華経の注釈書「法華経義疏」は、三経義疏の1つである。。.
洪吉童
洪 吉童（こう きつどう、ホン・ギルトン、홍길동）は朝鮮時代の小説『洪吉童伝』の主人公。 同書はハングル（正確には訓民正音）で書かれた最古（1607年ごろ）の小説（後述）。作者は学者で文人許筠（竹かんむりに均、きょ いん、ホ・ギュン）。日本で言う桃太郎のように韓国、北朝鮮の人で知らない人はいないというほど一般的なヒーロー。 韓国では役所や銀行などで書類の記入例に（日本なら『山田太郎』のように）よく使われる名前でもある。また慣用表現で『洪吉童のように』というと『神出鬼没』という意味となる（芸能人がゲリラライヴを行うと『洪吉童ライヴ』と表現される事もある）。.
洪允淑
洪允淑 （ホン･ユンスク、 홍윤숙、1925年8月19日 – ）は、韓国の詩人である。平安北道の定州（ジョンジュ）出身。.
洪盛原
洪 盛原（Hong Sung Won、ホン・ソンウォン、1937年12月26日- 2008年5月1日）は韓国の小説家。慶尚南道陜川郡出身。号は「素夏」。脚本家のホン・ジナ、ホン・ジャラムの姉妹は娘。.
洪思容
洪思容（こうしよう、ホン・サヨン、1900年陰暦5月17日 - 1947年1月7日）は朝鮮の詩人、戯曲作家。本貫は南陽。号は露雀。莫大な財産を詩と戯曲で食いつぶし、路頭に彷徨いながらも、ついに詩を一冊もまとめることができなかったことは、現実を宿命的と受け入れた限界にあったのだろう。洪は生涯に20何篇ほどの詩しか発表せず、1925年以降は戯曲作家として活動した。.
漢文
漢文（かんぶん）とは、古代中国の文語体の文章のこと。または近代中国人・朝鮮人・日本人・ベトナム人によって書かれる古典的な文章語のうち、漢字を用いて中国語の文法で書かれたものをいう。.
朝鮮労働党
朝鮮労働党（ちょうせんろうどうとう）は、朝鮮民主主義人民共和国の執権政党である。 党の旗は、赤地で革命を、中心の鎌は農民、槌は労働者、筆は知識人をそれぞれ表す。.
新しい！!: 朝鮮文学と朝鮮労働党 · 続きを見る »
朝鮮半島
朝鮮半島（ちょうせんはんとう、）は、ユーラシア大陸の中緯度の東端に位置する半島。 陸地の幅が最も狭くなるのは平壌のやや北の平安南道 - 咸鏡南道だが、とくに人文地理学で「朝鮮半島」と言った場合は半島最狭部より北の、豆満江や鴨緑江などによって隔てられる伝統的な中朝国境より南を指すのが普通であり、朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）と大韓民国（韓国）を擁する。済州島を含めた朝鮮地域全体を指して用いられることも多い。このように、自然地形の名称というよりは政治的・文化的・歴史的な文脈において、朝鮮の同義語として使われることが少なくない。1948年に建国された韓国における呼称は韓半島（かんはんとう、）である。.
朝鮮プロレタリア芸術家同盟
朝鮮プロレタリア芸術家同盟（ちょうせんぷろれたりあげいじゅつかどうめい）は、1925年に設立された朝鮮の社会主義団体。エスペラント語の Korea Artista Proleta Federatio の頭文字を取ってKAPF(カップ、)と呼ばれる。.
新しい！!: 朝鮮文学と朝鮮プロレタリア芸術家同盟 · 続きを見る »
朝鮮民主主義人民共和国
朝鮮民主主義人民共和国（ちょうせんみんしゅしゅぎじんみんきょうわこく、）、通称北朝鮮（きたちょうせん）は、東アジアの朝鮮半島北部を実効支配する、最高指導者による事実上独裁体制を取る社会主義共和国。冷戦下で誕生した分断国家である。ただし大韓民国は朝鮮半島全域の領有権を主張しているほか、後述の通り日本も国家として承認していない。 軍事境界線（38度線）を挟み分断した片割れの大韓民国（韓国）と、豆満江を挟んで中華人民共和国及びロシア連邦と、鴨緑江を挟んで中国と接している。首都は平壌で、人口は約2515万人とされる。行政区画は平壌直轄市、開城工業地区、金剛山観光地区、新義州特別行政区、羅先特別市、羅先経済特区、南浦特級(特別)市と八つの道に分かれる。.
新しい！!: 朝鮮文学と朝鮮民主主義人民共和国 · 続きを見る »
朝鮮民族
朝鮮民族（ちょうせんみんぞく）は、朝鮮語をそのアイデンティティー・母語とする民族であり、主に朝鮮半島地域に居住し、人種的にはモンゴロイドに属する。しかし、蒙古斑が朝鮮民族には無く日本人やモンゴル人とは異なる。1948年に朝鮮半島南部に建国された大韓民国では、韓民族（かんみんぞく）、倍達民族（ベダルみんぞく）と呼ばれる。 現代の朝鮮民族による朝鮮半島の統治は軍事境界線（ぐんじきょうかいせん、朝鮮語: 군사분계선、英語: Military Demarcation Line〈略称：MDL〉）を境に分断されている。北側は北朝鮮で、南側は韓国である。どちらも国際連合に加盟し、半島唯一の主権国家であると主張している。実際は内戦の休戦中という建前のもとに、冷戦時代から続くアメリカとロシアの覇権争いの極東地域の緩衝のために分断されている半島である。軍事境界線は常に監視されており、不適切と判断される越境に対して取締りを行っている。 文化的には、中国からの影響を強く受けながら、近年になり改良を加えられたチマチョゴリなどの服飾文化、キムチ、朝鮮式焼肉などの食文化（朝鮮料理）やパンソリ、タルチュムなどに独特の特徴が見られる。多くがハングルを使用する。.
朝鮮戦争
朝鮮戦争（ちょうせんせんそう）は、1948年に成立したばかりの朝鮮民族の分断国家である大韓民国（韓国）と朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）の間で生じた朝鮮半島の主権を巡る国際紛争中村隆英『昭和史 下 1945-89』 東洋経済新報社,p.565半藤一利『昭和史 戦後編 1945-1989』 平凡社ライブラリー,p297-298.芦田茂「」戦史研究年報 第8号(2005年3月)防衛研究所。1950年6月25日に金日成率いる北朝鮮が中華人民共和国の毛沢東とソビエト連邦のヨシフ・スターリンの同意と支援を受けて、国境線と化していた38度線を越えて韓国に侵略を仕掛けたことによって勃発した。 分断国家朝鮮の両当事国、朝鮮民主主義人民共和国と大韓民国のみならず、東西冷戦の文脈の中で西側自由主義陣営諸国を中心とした国連軍と東側の支援を受ける中国人民志願軍が交戦勢力として参戦し、3年間に及ぶ戦争は朝鮮半島全土を戦場と化して荒廃させた。1953年7月27日に国連軍と中朝連合軍は朝鮮戦争休戦協定に署名し休戦に至ったが、北緯38度線付近の休戦時の前線が軍事境界線として認識され、朝鮮半島は北部の朝鮮民主主義人民共和国と南部の大韓民国の南北二国に分断された。 終戦ではなく休戦状態であるため、名目上は現在も戦時中であり、南北朝鮮の両国間、及び北朝鮮とアメリカ合衆国との間に平和条約は締結されておらず、緊張状態は解消されていない。休戦以来、北朝鮮は幾度となく大韓民国への領空、領海侵犯のみならず砲撃をも行い、韓国や日本などの国民の拉致や恫喝を繰り返している。 2018年4月27日、板門店にて第三回南北首脳会談が行われ南北両首脳により板門店宣言が発表され2018年中の終戦が目指される。.
朝鮮文壇
『朝鮮文壇』（ちょうせんぶんだん）は、朝鮮で1924年に創刊された文芸雑誌。1920年代を代表する文芸雑誌であり、民族主義文学を育てる温床となる。.
朴世永
朴 世永（パク・セヨン、박세영、1902年7月7日 - 1989年2月28日）は、朝鮮（京畿道）の詩人。北朝鮮の国歌「愛国歌」、「臨津江（リムジンガン）」などを作詞した。.
朴泰遠
朴泰遠（パク・テウォン、1910年1月6日 - 1986年7月10日）は朝鮮の小説家。号・筆名に丘甫、仇甫、九甫、夢甫、泊太苑がある。混乱の時代を多様な筆致を使い分け生き抜いた朴は、イデオロギーより芸術としての文学を追い求めた作家といえる。越北作家として韓国側では暫くタブー視されていたが、現在においては北側で発表された作品も広く読まれるようになり、南北共に朴に高い評価を与えている。.
朴景利
朴 景利（パク・キョンリ、パク・キョンニ、1926年10月28日 - 2008年5月5日）は、大韓民国の女性小説家。.
春香伝
春香伝（しゅんこうでん、チュニャンヂョン）は李氏朝鮮時代の説話で、妓生の娘と両班の息子の身分を越えた恋愛を描いた物語。 18世紀頃、民族音楽的語り物であるパンソリの演目「春香歌」として広まるとともに、小説化も行われた。韓国では現在も人気のある作品であり、映画化も何度か行われている。.
新天地
新天地（しんてんち、）は中華人民共和国上海市に2000年に新しく開発された地区。レストラン、ショッピングセンター、事務所ビル、住居用マンションを含む。夜のバー街が特に有名になって、上海の観光名所ともなっている。 香港に本部がある瑞安集団のシュイオン・ランド（Shui On Land、瑞安房地産）が開発したもの。.
新小説 (朝鮮)
朝鮮における新小説（しんしょうせつ）は、甲午改革以降の開化期を背景として現れた啓蒙主義的な小説を指す。20世紀初め頃、いわゆる古代小説から現代小説に至る過渡期に現れた。開化期小説（かいかきしょうせつ）とも呼ばれる。.
新しい！!: 朝鮮文学と新小説 (朝鮮) · 続きを見る »
新左翼
新左翼（しんさよく、ニューレフト、New Left）とは、第二次世界大戦後の1960年代に、欧米や日本などの先進国において、急進的な革命を志向し、主に大学生や大学院生や青年労働者から構成された左翼的な政治運動や政治勢力のこと。.
新体詩
新体詩（しんたいし）は、明治時代に西洋詩の影響を受けて、それまでの日本の和歌・俳句などの定型詩や漢詩から新しい詩型を目指した詩作品。1882年（明治15年）に刊行された『新体詩抄』（矢田部良吉、外山正一、井上哲次郎）で広く知られ、詩人としての北村透谷、島崎藤村らを生んだ。.
新羅
新羅（しらぎ/しんら、前57年- 935年）は、古代の朝鮮半島南東部にあった国家。当初は「斯蘆」（しろ）と称していたが、503年に「新羅」を正式な国号とした。朝鮮半島北部の高句麗、半島南西部の百済との並立時代を経て、7世紀中頃までに朝鮮半島中部以南をほぼ統一し、高麗、李氏朝鮮と続くその後の半島国家の祖形となった。内乱や飢饉で国力を弱体化させ、高麗に降伏して滅亡した。 朝鮮の歴史区分では、新羅、高句麗、百済の3か国が鼎立した7世紀中盤までの時代を三国時代、新羅が朝鮮半島唯一の国家であった時代（668年-900年）を統一新羅時代、新羅から後高句麗と後百済が分裂した10世紀の時代を後三国時代という。.
新聞
新聞（しんぶん）は、事件、事故や政治や経済や芸能やスポーツや国際情勢などの動向などのニュースを報じるためのメディアで、記事文章や写真、図面などが紙（新聞紙）に印刷され綴じていないものである。 「ポスト」を名に冠する新聞が存在しているのは、帝国郵便が自前の新聞を発行していたことに由来する。.
文禄・慶長の役
文禄・慶長の役（ぶんろく・けいちょうのえき）は、文禄元年/万暦20年/宣祖25年日本・中国（明）・朝鮮の元号。朝鮮は明と同じ暦法を用いた。（1592年）に始まって翌文禄2年（1593年）に休戦した文禄の役と、慶長2年（1597年）の講和交渉決裂によって再開されて慶長3年/万暦26年/宣祖31年（1598年）の太閤豊臣秀吉の死をもって日本軍の撤退で終結した慶長の役とを、合わせた戦役の総称である（他の名称については後節を参照）。 なお、文禄元年への改元は12月8日（グレゴリオ暦1593年1月10日）に行われたため、4月12日の釜山上陸で始まった戦役初年の1592年のほとんどの出来事は、厳密にいえば元号では天正20年の出来事であったが、慣例として文禄を用いる。また特に注記のない文中の月日は全て和暦出典にある明と朝鮮の暦の日付は＋1日多いので注意。）で表記。（ ）の年は西暦である。.
新しい！!: 朝鮮文学と文禄・慶長の役 · 続きを見る »
日本統治時代の朝鮮
日本統治時代の朝鮮（にほんとうちじだいのちょうせん）は、1910年8月29日の大日本帝国による韓国併合から、1945年9月9日の朝鮮総督府の降伏まで、35年間続いた。.
新しい！!: 朝鮮文学と日本統治時代の朝鮮 · 続きを見る »
懲ヒ録
『懲毖録』（ちょうひろく）は、17世紀前後に書かれた李氏朝鮮の史書で、著者は同王朝の宰相柳成龍。文禄・慶長の役を記録したもので、重要な資料として、韓国の国宝第132号に指定されている。.
批評空間
批評空間（ひひょうくうかん）とは、太田出版から刊行された批評専門誌。及び、その編集者らが作った協同組合型出版社。.
曙光
曙光」（しょこう）は、エレファントカシマシの6枚目のシングル。1992年3月25日にEpic/Sony Recordsよりリリース。規格品番はESDB-3284。廃盤。.
怡山文学賞
怡山文学賞（イサンぶんがくしょう）は大韓民国の文学賞。1989年から2007年まで施賞された。.
新しい！!: 朝鮮文学と怡山文学賞 · 続きを見る »
時調
時調（じちょう）は朝鮮で成立した定型詩。.
1896年
記載なし。
新しい！!: 朝鮮文学と1896年 · 続きを見る »
1910年
記載なし。
新しい！!: 朝鮮文学と1910年 · 続きを見る »
1917年
記載なし。
新しい！!: 朝鮮文学と1917年 · 続きを見る »
1920年代
1920年代（せんきゅうひゃくにじゅうねんだい）は、西暦（グレゴリオ暦）1920年から1929年までの10年間を指す十年紀。.
新しい！!: 朝鮮文学と1920年代 · 続きを見る »
1935年
記載なし。
新しい！!: 朝鮮文学と1935年 · 続きを見る »
1945年
この年に第二次世界大戦が終結したため、世界史の大きな転換点となった年である。.
新しい！!: 朝鮮文学と1945年 · 続きを見る »
1946年
記載なし。
新しい！!: 朝鮮文学と1946年 · 続きを見る »
1950年
記載なし。
新しい！!: 朝鮮文学と1950年 · 続きを見る »
1954年
記載なし。
新しい！!: 朝鮮文学と1954年 · 続きを見る »
1960年代
1960年代（せんきゅうひゃくろくじゅうねんだい）は、西暦（グレゴリオ暦）1960年から1969年までの10年間を指す十年紀。この項目では、国際的な視点に基づいた1960年代について記載する。.
新しい！!: 朝鮮文学と1960年代 · 続きを見る »
1970年代
1970年代（せんきゅうひゃくななじゅうねんだい）は、西暦（グレゴリオ暦）1970年から1979年までの10年間を指す十年紀。この項目では、国際的な視点に基づいた1970年代について記載する。.
新しい！!: 朝鮮文学と1970年代 · 続きを見る »
1980年代
1980年代（せんきゅうひゃくはちじゅうねんだい）は、西暦（グレゴリオ暦）1980年から1989年までの10年間を指す十年紀。この項目では、国際的な視点に基づいた1980年代について記載する。.
新しい！!: 朝鮮文学と1980年代 · 続きを見る »
1990年代
1990年代（せんきゅうひゃくきゅうじゅうねんだい）は、西暦（グレゴリオ暦）1990年から1999年までの10年間を指す十年紀。この項目では、国際的な視点に基づいた1990年代について記載する。.
新しい！!: 朝鮮文学と1990年代 · 続きを見る »
1991年
この項目では、国際的な視点に基づいた1991年について記載する。.
新しい！!: 朝鮮文学と1991年 · 続きを見る »
1998年
この項目では、国際的な視点に基づいた1998年について記載する。.
新しい！!: 朝鮮文学と1998年 · 続きを見る »
19世紀
19世紀に君臨した大英帝国。 19世紀（じゅうきゅうせいき）は、西暦1801年から西暦1900年までの100年間を指す世紀。.
386世代
386世代（386세대、386 Generation）は、韓国における特定の世代を指す用語。広義的には1990年代に30代（3）で、1980年代（8）に大学生で1987年の民主化宣言まで民主化学生運動に参加していた者が多い1960年代（6）の生まれを指している。そのため2010年代現在は40代の人間も多い（一部世代は50代に差し掛かっている）ので486世代（486세대、사팔육세대、サパルュク セデ）と呼ばれている。学生時代にデモをしておきながら韓国社会で終身雇用と年功序列への最後の享受した世代になったため批判が多く、金大中・盧武鉉など左派政権誕生の票田になった。.
新しい！!: 朝鮮文学と386世代 · 続きを見る »
6月25日
6月25日（ろくがつにじゅうごにち）はグレゴリオ暦で年始から176日目（閏年では177日目）にあたり、年末まであと189日ある。誕生花はアガパンサス、ヒルガオ。.
新しい！!: 朝鮮文学と6月25日 · 続きを見る »
