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25 関係: 南宋、孟子 (書物)、孝宗 (宋)、字、寧郷市、巷子口鎮、中国、張栻墓、張浚、王夫之、王安石、程頤、程顥、紹興 (宋)、綿竹市、論語、胡宏、虞允文、淳熙、湖南省、漢州、朱子学、朱熹、2月28日、2月2日 (旧暦)。
南宋
南宋（なんそう、1127年 - 1279年）は、中国の王朝の一つ。趙匡胤が建国した北宋が、女真族の金に華北を奪われた後、南遷して淮河以南の地に再興した政権。首都は臨安であった。 北宋と南宋とでは華北の失陥という大きな違いがあるが、それでも社会・経済・文化は継続性が強く、その間に明確な区分を設けることは難しい。そこで区分しやすい歴史・制度・国際関係などは北宋・南宋の各記事で解説し、区分しにくい分野を宋 (王朝)で解説することとする。
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孟子 (書物)
『孟子』（もうじ、もうし、）は、儒教の思想家である孟子の逸話・問答の集成である。成立は紀元前4世紀後半・戦国時代まで遡る。宋代以降は「四書」「十三経」に含められ儒教経典の一つとされる。
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孝宗 (宋)
孝宗（こうそう）は、南宋の第2代皇帝。
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字
字（あざな、）とは、中国など東アジアの漢字圏諸国で使われる人名の一要素である。昔、中国で成人男子と女子が実名以外につけた名。日本でも学者・文人がこれを用いた。
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寧郷市
寧郷市（ねいきょう-し）は中華人民共和国湖南省長沙市に位置する県級市。 劉少奇の生まれた場所である。
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巷子口鎮
巷子口鎮（こうしこうちん）は中華人民共和国湖南省長沙市寧郷市の鎮。
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中国
中国（ちゅうごく、中國）は、ユーラシア大陸（アジア大陸）の東部を占める地域、及びそこで成立した国家をさす用語。日本では、1972年の日中国交正常化以降、中華人民共和国の略称としても使用されている。 中国統一問題を参照）。 本記事では、「中国」という用語の「意味」の変遷と「呼称」の変遷について記述する。中国に存在した歴史上の国家群については、当該記事および「中国の歴史」を参照。
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張栻墓
張栻墓（ちょうしょくぼ）は、中国南宋の政治家張栻の墓。中華人民共和国湖南省寧郷市巷子口鎮の官山に位置しており、近くには張浚墓がある。寧郷市城区から70キロ離れている。
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張浚
張 浚（ちょう しゅん、紹聖4年（1097年）- 隆興2年8月28日（1164年9月16日））は、中国南宋の政治家。字は徳遠。漢州綿竹県の出身。唐の名臣であった張九齢の弟の張九皋の子孫である。父は張咸。子は張栻。
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王夫之
王 夫之（おう ふうし、万暦47年9月1日（1619年10月7日） - 康熙31年1月2日（1692年2月18日））は、中国明末・清初の思想家・儒学者。字は而農。号は薑斎・一瓢道人・双髻外史・船山病叟・南嶽遺民。衡州府衡陽県の出身。父は王朝聘。兄は王介之・王参之。
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王安石
'''王安石''' 王 安石（おう あんせき、、天禧5年11月12日（1021年12月18日）- 元祐元年4月6日（1086年5月21日））は、北宋の政治家・思想家・詩人・文学者。字は介甫。号は半山。撫州臨川県の人。新法党の領袖。神宗の政治顧問となり、制置三司条例司を設置して新法を実施し、政治改革に乗り出す。文章家としても有名で、仁宗に上奏した「万言書」は名文として称えられ、唐宋八大家の一人に数えられる。また詩人としても有名である。儒教史上、新学（荊公新学）の創始者であり、『周礼』『詩経』『書経』に対する注釈書『三経新義』を作り、学官に立てた。
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程頤
程 頤（てい い、明道2年（1033年）- 大観元年9月17日（1107年10月5日））は、中国北宋時代の儒学者。字は正叔。伊川先生と称された。兄の程顥とともに朱子学・陽明学の源流の一人で、兄とあわせ「二程子」と呼ばれる。
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程顥
程 顥（てい こう、明道元年（1032年）- 元豊8年6月15日（1085年7月9日））は、中国北宋時代の儒学者。字は伯淳。明道先生と称された。朱子学・陽明学の源流の一人であり、弟とあわせ「二程子」と呼ばれる。
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紹興 (宋)
紹興（しょうこう）は、中国・南宋時代に高宗の治世で用いられた元号。1131年 - 1162年。
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綿竹市
綿竹市（めんちくし）は、中華人民共和国四川省徳陽市北西部に位置する県級市。四川盆地の西北の山沿いに位置し、長江の支流の沱江（だこう）が平野に出る地点にある。古代から続く町で、醸造業が発達し、中でも「剣南春」は中国国内ではよく知られる。
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論語
朱熹『論語集注』八佾 『論語』（ろんご、）は、孔子とその高弟の言行を、孔子の死後に弟子が記録した書物である。儒教の経典である経書の一つで、朱子学における「四書」の一つに数えられる。 その内容の簡潔さから儒教入門書として広く普及し、中国の歴史を通じて最もよく読まれた本の一つである。古くからその読者層は知識人に留まらず、一般の市民や農民の教科書としても用いられていた。
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胡宏
胡 宏（こ こう、生没年不詳）は、中国南宋初期の儒学者。字は仁仲。五峰先生と称せられる。儒学者の胡安国の末子。
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虞允文
虞 允文（ぐ いんぶん、大観4年11月2日（1110年12月14日）- 淳熙元年2月16日（1174年3月20日））は、中国南宋の宰相。字は彬甫。
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淳熙
淳熙（じゅんき）は、中国・南宋時代に孝宗の治世で用いられた元号。1174年 - 1189年。
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湖南省
湖南省（こなんしょう、中国語：湖南省、拼音：Húnán Shěng、湘語（雙峰語）:/ɣəu13 læ̃ 13/、Hunan）は、中華人民共和国の省の一つ。省都は長沙市。略称は湘。
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漢州
漢州（かんしゅう）は、中国にかつて存在した州。唐代から民国初年にかけて、現在の四川省徳陽市一帯に設置された。
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朱子学
朱子学（しゅしがく）とは、南宋の朱熹（1130年-1200年）によって構築された儒教の新しい学問体系。日本で使われる用語であり、中国では、朱熹がみずからの先駆者と位置づけた北宋の程頤と合わせて程朱学（程朱理学）・程朱学派と呼ばれる。また、聖人の道統の継承を標榜する学派であることから、道学とも呼ばれる。 北宋・南宋期の特徴的な学問は宋学と総称され、朱子学はその一つである。また、陸王心学と同じく「理」に依拠して学説が作られていることから、これらを総称して宋明理学（理学）とも呼ぶ。
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朱熹
朱 熹（しゅ き、建炎4年9月15日〈1130年10月18日〉- 慶元6年3月9日〈1200年4月23日〉）は、中国南宋の儒学者。字は元晦または仲晦。号は晦庵・晦翁・雲谷老人・遯翁・紫陽など。諡は文公。と尊称される。 本籍地は歙州（後の徽州）婺源県（現在の江西省上饒市婺源県）。南剣州尤渓県（現在の福建省三明市尤渓県）に生まれ、建陽（現在の福建省南平市建陽区）の考亭にて没した。儒教の精神・本質を明らかにして体系化を図った儒教の中興者であり、「新儒教」の朱子学の創始者である。 「五経」への階梯として、孔子に始まり、孟子へと続く道が伝えられているとする「四書」を重視した。 その一つである『論語』では、語義や文意にとどまる従来の注釈には満足せず、北宋の程顥・程頤の兄弟と、その後学を中心とし、自己の解釈を加え、それまでとは一線を画す新たな注釈を作成した。
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2月28日
2月28日（にがつにじゅうはちにち）は、グレゴリオ暦においては年始から59日目にあたり、年末まであと306日（閏年では307日）ある。平年では、この日が2月の末日になる。
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2月2日 (旧暦)
旧暦2月2日（きゅうれきにがつふつか）は旧暦2月の2日目である。六曜は先負である。
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張ショク、張南軒 別名。