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42 関係: いのちのことば社、古坂啓之助、宣教師、守部喜雅、山田寅之助、山鹿元次郎、山鹿旗之進、川村敬三、仙台五橋教会、伊東重、弘前学院大学、弘前市、弘前藩、佐藤愛麿、メソジスト、キリスト教、キリスト教主義学校、キリスト教徒、ジョン・イング、珍田捨巳、福音伝道、産業、菊池九郎、青森県、青森教会、高橋昌郎、藤崎町、来徳女学校、東奥義塾高等学校、横浜バンド、本多庸一、文化、日本基督教団、日本基督教団弘前教会教会堂、政治、教育、教文館、1875年、1876年、1878年、1879年、1886年。
いのちのことば社
いのちのことば社（いのちのことばしゃ）は、スウェーデン同盟キリスト教団内で運営される組織の名称。 プロテスタント福音派系の出版社、超教派の文書伝道団体である。.
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古坂啓之助
古坂 啓之助（こさか けいのすけ、1859年1月20日〈安政5年12月17日〉 - 1935年〈昭和10年〉8月9日）は、日本のメソジストの牧師である。 津軽藩士の家に生まれる。弘前公会に出席し、1876年(明治9年)4月2日にジョン・イングから洗礼を受ける。翌年末、弘前教会の勧士になり、1878年6月15日デヴィソンから、定住伝道者免許を授けられて、本多庸一の下で、弘前、石黒、藤崎町などで伝道をする。また、弘前民権運動にも参加した。シマと結婚する。 1882年に東京で執事の按手を受ける。1884年8月日本美以教会第1年会で長老按手を受けて、山形教会に派遣された。その後、鹿児島教会(現、日本基督教団鹿児島加治屋町教会)に転任、1896年9月には福岡教会、1902年8月には門司教会の牧会を行った。 1908年福岡教会の牧師に再び就任して、教会の自給に導いた。 1929年(昭和4年)に大久保保恵と再婚する。その後、久留米東教会、山鹿教会などを転任する。.
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宣教師
宣教師（せんきょうし）は、ある特定の思想や宗教を伝えるために、自分の属する共同体を離れて活動する者のこと。もともとはキリスト教用語で、イエス・キリストの高弟たちのことを使徒と呼ぶが、そのギリシア語表現であるアポストロス（απόστολος）本来の意味は「遣わされた者」であり、これがラテン語に訳された際に、同じ意味を持つ"missio"の語が充てられた。宣教師を意味するヨーロッパの各言語における表記は、このラテン語表記に由来する。（missionary、Missionarなど。）現代では本来のキリスト教用語として意味だけでなく、広義で新思想の普及者を指してそう呼ぶことがある。.
守部喜雅
守部 喜雅（もりべ よしまさ、1940年 - ）は、日本の作家、ジャーナリスト、編集者である。.
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山田寅之助
山田 寅之助（やまだ とらのすけ、1861年11月21日（文久元年10月19日） - 1928年（昭和3年）3月）は、日本メソジスト教会の牧師、青山学院の教師である。 1861年（文久元年）弘前藩（現弘前市）生まれ。1877年（明治10年）2月23日にジョン・イングより弘前教会で洗礼を受ける。弘前教会牧師の本多庸一に薫陶を受ける。 1880年横浜美会教会神学校（現・青山学院）に入学して、1884年に卒業する。卒業後弘前、黒石で伝道活動をする。日本メソジスト教会函館教会(現・日本基督教団函館教会)の牧師の時に自給教会を主張する。 1884年には松代、1885年には名古屋(現・日本基督教団名古屋中央教会)、1887年には仙台で牧師を務め、1889年より青山学院神学部の教授になる。同じ年、メソジスト派の牧師で後に日本ホーリネス教会を創設した中田重治と共に、きよめ派の機関紙焔の舌を創刊する。 1895年にパレスチナに巡礼する。1896年にはメソジストの銀座教会(現・日本基督教団)の牧師になる。.
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山鹿元次郎
山鹿 元次郎（やまが もとじろう、1859年2月2日〈安政5年12月30日〉 - 1947年〈昭和22年〉12月31日）は、日本のメソジストの牧師、教育者。文筆家である。弘前教会牧師を長年務める。 津軽藩士の古田家の次男として江戸藩邸に生まれる。山鹿素行の後の津軽山鹿家の養子になり、別家を継いだ。帰郷し東奥義塾に入り、ジョン・イングと本多庸一の指導を受ける。1875年（明治8年）10月3日にイングより洗礼を受ける。 養家の山鹿家の都合で新聞社経営に参加し、記者の筆禍事件の責を負って禁錮7ヶ月判決を受けた。獄中で聖書を読んで、献身の召命を受ける。1882年に本多庸一の勧めで、弘前教会内の女学校（弘前学院）の校長になる。その後、定住伝道としてH・W・シュワーツ宣教師の日本語教師として仙台に移る。 本多庸一の青山美以教会(銀座教会)の副牧師を経て、1889年には米沢美以教会へ赴任する。長老、執事の按手礼を受けて、1893年に弘前教会に赴任する。1894年択捉島に派遣されたにメソジスト伝道師だった中田重治（後の、日本ホーリネス教会監督）にかつ子伝道師を紹介して、8月に2人の結婚式を司式する。1897年に新会堂を建設、日曜学校、青年会、婦人会の整備に力を入れた。1897年には日本基督教団函館教会に行くが、1904年に再び弘前教会に戻る。その後、1926年まで弘前教会の牧会をした。 1922年の東奥義塾再興の際には理事長として活躍した。晩年は、東京の四男宅に同居して、自由な伝道活動を行った。.
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山鹿旗之進
山鹿 旗之進（やまが はたのしん、1860年2月16日〈安政7年1月25日〉 - 1954年4月1日）は、日本のメソジストの牧師、教育者。文筆家である。 万延元年（1860年）に弘前藩の江戸藩邸に生まれる。津軽に帰郷し藩学を経て、東奥義塾に入り、ジョン・イングと本多庸一の指導を受ける。1877年（明治10年）、イングより洗礼を受ける。 弘前教会資産係を経て、勧士になる。1879年、横浜山手神学校の開校と同時に入学する。1887年に東京英和学校を卒業すると、母校の教師になる。 1887年、長老の按手礼を受け、名古屋中央教会に赴任し、岐阜、高山の開拓伝道を行う。名古屋清流女学校の創設にも関わる。 1889年、中央教会会堂建設に協力、1890年に渡米しドルー神学校を卒業し、1893年に帰国する。名古屋第一教会（現、広路教会）の基礎を築いて、1895年に横浜教会(現・日本基督教団横浜上原教会)、神奈川教会、鎌倉教会に移った。1903年に九段教会(現、日本基督教団九段教会)に赴任する。 1914年には横浜聖経女学校の教頭になる。1923年教師を引退し、横浜の神奈川に住んで文筆活動を行った。 『六合雑誌』、『福音新報』、『教界時報』、『護教』、などに寄稿した。 山鹿素行の直系。渡辺美佐 (芸能事務所社長)は孫にあたる。.
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川村敬三
川村 敬三（かわむら のりみつ、弘化3年（1846年）『幕末維新大人名事典』上巻（新人物往来社、2010年）p.425 - 明治38年（1905年）8月21日）は、江戸時代末期の幕臣。兄に川村正平（恵十郎）、義弟に近藤芳助（川本三郎）、甥（正平の子）に川村花菱がいる。.
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仙台五橋教会
仙台五橋教会（せんだいいつつばしきょうかい）は、宮城県仙台市青葉区にある、日本基督教団のメソジスト系の教会である。 1885年にH・W・シュワーツが宮城県尋常中学校の英語教師として着任し、1886年1月3日に仙台市の自宅で礼拝を始める。2月28日に定住伝道師として鈴木義一が仙台に着任する。5月2日に最初の礼拝がシュワーツの自宅で行われた。 M・C・ハリスにより生江孝之、黒沢良平ら35人が洗礼を受けた。 5月10日に仙台美以教会が創立された。8月の年会で本多庸一が弘前より転任し、初代牧師に就任する。1887年4月の連回会で本多が教会廃止案を提出し可決された。8月の年会で、年会に提出され正式に決定されるはずが、シュワーツや鈴木の訴えにより、教会は存続されることになった。 7月より本多は東京英和学校（後の青山学院）に転任し、鈴木義一は山形美以教会（現、日本基督教団山形本町教会）に転任した。 1898年にF・E・フェルプスにより女性の職業訓練と教育を目的とした自助館が設立され、それは愛隣女子寮と改称され戦災で焼失するまで存続した。 1907年4月、メソジスト仙台教会に改称し、1941年には日本基督教団仙台五橋教会へと改称した。1921年に教会附属の愛隣幼稚園と穀町幼稚園を設立した。.
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伊東重
伊東 重（いとう しげる、1857年10月26日（安政4年9月9日） - 1926年（大正15年）8月5日）は、日本の明治より大正期にかけての医師・政治家・思想家。現在の青森県出身で、青森県医師会会長や弘前市長、衆議院議員を歴任した。今東光の母方の伯父にあたる。.
弘前学院大学
記載なし。
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弘前市
弘前市（ひろさきし）は、青森県西部の市である。日本で最初に市制施行地に指定された都市のひとつ。弘前藩の城下町として発展し、現在も津軽地方の中心都市として、周辺自治体に広がる人口約31万人（2005年時点）の弘前都市圏を形成している。.
弘前藩
弘前藩の拠点であった弘前城 弘前藩（ひろさきはん）は、陸奥国にあった藩である。通称は津軽藩（つがるはん）。弘前改称以前を鷹岡藩（高岡藩）、鷹岡移転以前を堀越藩ともいう。藩主は津軽氏で、家格は柳間詰め外様大名、幕末に家格向上して大広間詰めもある国主に準ずる扱いを受けた。藩庁は 弘前城（青森県弘前市下白銀町）に置いた。.
佐藤愛麿
佐藤 愛麿（さとう あいまろ（よしまろ）、1857年〈安政4年3月〉 - 1934年〈昭和9年〉1月12日、満76歳没）は、日本のメソジストの牧師、後に外交官、宮中顧問官になった人物である。.
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メソジスト
メソジスト (Methodist) とは、18世紀、英国でジョン・ウェスレーによって興されたキリスト教の信仰覚醒運動の中核をなす主張であるメソジズム (Methodism) に生きた人々、および、その運動から発展したプロテスタント教会・教派に属する人々を指す。日本では美以教会とも言われていた。.
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キリスト教
リスト教で最も頻繁に用いられるラテン十字 アギア・ソフィア大聖堂にある『全能者ハリストス』と呼ばれるタイプのモザイクイコン。 キリスト教（キリストきょう、基督教、Χριστιανισμός、Religio Christiana、Christianity）は、ナザレのイエスをキリスト（救い主）として信じる宗教「キリスト教」『宗教学辞典』東京大学出版会、1973年、146頁。「キリスト教」『大辞泉』増補・新装版、小学館、1998年11月20日、第一版、714頁。 小学館、コトバンク。。イエス・キリストが、神の国の福音を説き、罪ある人間を救済するために自ら十字架にかけられ、復活したものと信じる。その多く（正教会正教会からの出典：・東方諸教会東方諸教会からの出典：・カトリック教会カトリック教会からの出典：・聖公会聖公会からの出典：・プロテスタントルーテル教会からの出典：改革派教会からの出典：バプテストからの出典：メソジストからの参照：フスト・ゴンサレス 著、鈴木浩 訳『キリスト教神学基本用語集』p103 - p105, 教文館 (2010/11)、ISBN 9784764240353など）は「父なる神」「御父」（おんちち、『ヨハネによる福音書』3:35〈『新共同訳聖書』〉）。と「その子キリスト」「御子」（みこ、『ヨハネによる福音書』3:35〈『新共同訳聖書』〉）・「子なる神」。と「聖霊」を唯一の神（三位一体・至聖三者）として信仰する。 世界における信者数は20億人を超えており、すべての宗教の中で最も多い。.
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キリスト教主義学校
リスト教主義学校（キリストきょうしゅぎがっこう、）は、キリスト教の教えを教育理念とし設立され、運営されている私立学校をいう。.
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キリスト教徒
リスト教徒（キリストきょうと、Christianus; クリスティアーヌス）あるいはクリスチャン（Christian）とは、キリスト教の信徒のことである。 キリスト教はいくつかの教派に分かれているが、ナザレのイエスを救世主キリスト（メシア）と信じ、旧約聖書に加えて、新約聖書に記されたイエスや使徒たちの言行を信じ従い、その教えを守る者がキリスト教徒であると言える。 日本では、明治時代以前、キリスト教徒のことを「キリシタン」と呼んだ。近現代の日本のキリスト教徒はキリスト者（きりすとしゃ）と自称することがある。日本正教会ではロシア語から「ハリスティアニン（Христианин）」との転写も用いられる。.
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ジョン・イング
ョン・イング（John Ing、1840年8月22日 - 1920年6月4日）は、日本で活動したアメリカ人宣教師。本多庸一と共に弘前教会を設立した。リンゴを日本に紹介した宣教師としても知られる。.
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珍田捨巳
珍田捨巳 珍田 捨巳（ちんだ すてみ、1857年1月19日（安政3年12月24日） - 1929年（昭和4年）1月16日）は、日本の外交官。侍従長・枢密顧問官・外務次官。キリスト教牧師（メソジスト派）。.
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福音伝道
福音伝道（ふくいんでんどう、）は伝道活動を意味し、本来ギリシア語であるが、今日ではキリスト教の用語を指す場合が多く、本項目ではこれについて述べる。.
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産業
産業（さんぎょう、）とは、人々が生活するうえで必要とされるものを生み出したり、提供したりする経済活動のこと。また、経済活動の分類の単位という意味でも使われる。 産業は、社会的な分業として行われる製品・サービスの生産・分配にかかわるすべての活動を意味し、公営・民営のかかわりなく、また営利・非営利のかかわりなく、教育、宗教、公務などの活動をも含む概念である。なお、日本語の「産業」という語は西周によるものとされている毎日新聞社編『話のネタ』PHP文庫 p.55 1998年。.
菊池九郎
菊池 九郎（きくち くろう、1847年10月26日（弘化4年9月18日） - 1926年（大正15年）1月1日）は、日本の武士（弘前藩士）、教育者、官吏、政治家。東奥義塾創立者。新聞『東奥日報』創刊者。東津軽郡郡長、初代・第7代弘前市長、山形県知事、農商務省農務局長、衆議院全院委員長等を歴任。諱は武行。 「東奥の西郷隆盛」と言われ絶賛された。正五位勲四等旭日小綬章。.
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青森県
青森県（あおもりけん）は、日本の本州最北端に位置する県。県庁所在地は青森市である。県の人口は全国31位、面積は全国8位。令制国の陸奥国（むつのくに、りくおうのくに）で構成されている。.
青森教会
青森教会（あおもりきょうかい）は、青森県青森市にある、メソジスト系の日本基督教団の教会である。 1878年（明治11年）、弘前教会が青森市に二つの講義所を設けた。毎週土曜日に出張し、日曜日に講義をした。1879年、本多斎が浜町の民家で日曜日聖書を講義した。 1880年（明治13年）より青森市大町で宿屋で説教をし、会衆が増加したが、1881年に本多が函館に転任する。1883年（明治17年）に中田久吉が伝道を再開する。1886年（明治19年）に沢井弘之助が就任すると教勢は伸びる。 1891年（明治24年）、会堂を建設する。1903年（明治37年）に会堂を処分し、ガンブル記念会堂を建設する。1910年（明治43年）に火災で焼失するが、1911年（明治44年）に会堂を再建する。 1945年（昭和20年）に米軍の空襲で焼失するが、1950年（昭和25年）に青森出身の石黒良吉が教会再建のために着任し、1951年（昭和26年）に新しい会堂を献堂する。.
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高橋昌郎
橋 昌郎（たかはし まさお、1921年3月13日 - ）は日本の歴史学者。日本近代史専攻。.
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藤崎町
藤崎町（ふじさきまち）は、青森県津軽平野の中央に位置する町である。.
来徳女学校
来徳女学校（らいとじょがっこう）は、明治時代、青森県弘前市に設立されたメソジスト系のミッション・スクール。弘前学院の前身校である。.
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東奥義塾高等学校
東奥義塾高等学校（とうおうぎじゅくこうとうがっこう）は、青森県弘前市大字石川字長者森にあるキリスト教（プロテスタント）系の私立高等学校。略称は「東義」。.
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横浜バンド
横浜バンド（よこはまバンド）は、ジェームス・ハミルトン・バラ、サミュエル・ロビンス・ブラウンら宣教師たちに導かれて1872年に結成された日本基督公会のメンバー。.
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本多庸一
本多 庸一（ほんだ よういつ、1849年1月7日（嘉永元年12月13日） - 1912年（明治45年）3月26日）は、日本のキリスト教伝道者・牧師・教育者・政治家。日本メソヂスト教会の初代監督。青森県弘前市生まれ。新島襄、内村鑑三、新渡戸稲造、本間俊平と並び、明治期日本におけるキリスト教主義教育の先駆者とされる。.
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文化
文化（ぶんか、）にはいくつかの定義が存在するが、総じていうと人間が社会の成員として獲得する振る舞いの複合された総体のことである。社会組織（年齢別グループ、地域社会、血縁組織などを含む）ごとに固有の文化があるとされ、組織の成員になるということは、その文化を身につける（身体化）ということでもある。人は同時に複数の組織に所属することが可能であり、異なる組織に共通する文化が存在することもある。もっとも文化は、次の意味で使われることも多い。.
日本基督教団
日本基督教団（にほんキリストきょうだん、英語: United Church of Christ in Japan）は、1941年6月24日に日本国内のプロテスタント33教派が「合同」して成立した合同教会であり、公会主義を継承する唯一の団体である『キリストこそ我が救い-日本伝道150年の歩み』日本基督教団日本伝道150年記念行事準備委員会。通称は「日本キリスト教団」、略称は「教団」。 教会・伝道所に関しては日本基督教団の教会・伝道所一覧を参照.
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日本基督教団弘前教会教会堂
日本基督教団弘前教会教会堂（にほんきりすときょうだんひろさききょうかいきょうかいどう）は、1906年に弘前メソヂスト教会の教会堂として青森県弘前市に建設されている建物。1993年、青森県重宝(青森県指定の有形文化財)に指定される。.
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政治
本記事では政治（せいじ）とは何かについて解説していく。.
教育
FIRST Robotics Competitionにおける学生徒弟 教育（きょういく、、education、éducation, enseignement、Bildung, Erziehung、educación、educação、Образование、تعليم）は、教え育てることであり、ある人間を望ましい状態にさせるために、心と体の両面に、意図的に働きかけることであるデジタル大辞泉。教育を受ける人の知識を増やしたり、技能を身につけさせたり、人間性を養ったりしつつ、その人が持つ能力を引き出そうとすることである。 教育の機能や効果については、さまざまなことが言われている。政治面、経済面など様々なことが挙げられている。教育は、民主化を推進することになる、と指摘されている。また経済学的に見ると、生産性が向上する、とも指摘されている。なお、教育がむしろ否定的な効果・機能を果している場合には「教育の逆機能」と呼ばれることがある。 教育を研究のする学問を教育学と言う。教育学は、哲学・心理学・社会学・歴史学などの方法を用いて教育を研究する。様々な目的で細分化されており、基礎的・基本的なものとして、教育哲学・教育社会学・教育心理学・教育史学などがあり、実践的なものとして領域教育方法論・臨床教育学・教科教育学なものがある。（中学や高校の）教師になろうとする人は、必修科目として教育学を学ぶ。（ただし大学教授は教育学を学んでいない人がなっていることは多い。） 年齢による分類もあり、乳児の場合には、その教育は乳児教育（保育）と呼ばれ、幼児の場合は幼児教育、児童の場合には児童教育、成人である場合は成人教育と呼ばれる。また、場所に着目して、家庭教育、学校教育、社会教育、世界教育(World Studies、日本では、国際理解教育と呼ぶ)という言い方もある。.
教文館
株式会社教文館（きょうぶんかん、Kyobunkwan Inc., Christian Literature Society of Japan）とは、東京都中央区銀座四丁目に所在する出版社、書店。.
1875年
記載なし。
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1876年
記載なし。
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1878年
記載なし。
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1879年
記載なし。
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1886年
記載なし。
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