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索引 孟

孟(もう)は、漢姓の一つ。

目次

  1. 34 関係: 台湾大韓民国孟子孟宗孟亨奎孟知祥孟獲孟達孟郊孟浩然孟思誠孔子中華人民共和国三国時代 (中国)五代十国時代後蜀 (十国)俳優呉 (三国)内政部 (中華民国)国会議員国勢調査瑞山市詩人高麗魏 (三国)豪族蜀漢李氏朝鮮漢姓朝鮮人の姓の一覧朝鮮人の人名本貫新昌孟氏

台湾

台湾(たいわん、)は、東アジアの島(台湾島)、およびそれを中心とした地域の名前であり、フォルモサ(Formosa、福爾摩沙)という別称がある。全域が中華民国の実効支配下にある。

見る 孟と台湾

大韓民国

大韓民国(だいかんみんこく、、)、通称韓国(かんこく、、)は、東アジアに位置する共和制国家。首都はソウル特別市。 主要20か国(G20)、経済協力開発機構 (OECD) 、開発援助委員会、主要債権国からなるパリクラブのメンバー。『完全な民主主義』に分類され、経済複雑性指標は世界4位。国際通貨基金における『先進国』である Dijima.

見る 孟と大韓民国

孟子

孟子(もうし、、、紀元前372年3月12日? - 紀元前290年12月21日?)は、中国戦国時代の儒学思想家。姓は孟、諱は、字はと伝わる。「子」は先生という意味で尊称で、後世にとも称される。孔子の孫である子思の門人に学業を受けたとされ、朱子学では孔子に次いで重要な人物とされる。そのため儒教は別名「孔孟の教え」とも呼ばれる。 言行は『孟子』にめられている。性善説を主張し、仁義と民本による'''王道'''政治を目指した。

見る 孟と孟子

孟宗

孟 宗(もう そう、? - 271年)は、中国三国時代の呉の政治家。字は恭武。荊州江夏郡の出身。二十四孝の一人として数えられると共に、モウソウチク(孟宗竹)の名前の由来となっている。

見る 孟と孟宗

孟亨奎

孟 亨奎(メン・ヒョンギュ、、1946年8月9日 - )は、韓国の政治家、ジャーナリスト。元行政安全部長官、ハンナラ党所属の第15・16・17代国会議員。本貫は新昌孟氏。キリスト教徒。

見る 孟と孟亨奎

孟知祥

孟 知祥(もう ちしょう)は、十国後蜀の初代皇帝。

見る 孟と孟知祥

孟獲

孟 獲(もう かく、生没年不詳)は、中国三国時代の武将。南中の豪族。『三国志演義』では南蛮の王として知られるが、史実では漢人である。蜀漢の南征を受け、帰順した。

見る 孟と孟獲

孟達

孟 達(もう たつ、? - 228年)は、中国後漢末期から三国時代の軍人。字は子敬(しけい)、後に子度(しど/したく)。司隷扶風郡の出身。父は孟佗。子は孟興。甥は鄧賢。 劉璋・劉備に仕えて勢力の確立に貢献したが、後に魏へ降伏し、最後は謀反を起こしたため殺害された。正史三国志に独立した伝は立てられておらず、曹叡・司馬懿・劉曄・法正・劉封・費詩の伝にそれぞれ分散して事蹟が残るのみである。また(郤正の父)を部下にしていたため、郤正の伝にも記述がある。なお、魏の安定太守を務めた同姓同名の人物がいる。

見る 孟と孟達

孟郊

孟 郊(もう こう、751年 - 814年)は、中国唐の詩人。字は東野。諡は貞曜先生という。湖州武康県の出身。本貫は平原郡平昌県。

見る 孟と孟郊

孟浩然

孟 浩然(もう こうねん/もう こうぜん、、、689年 - 740年)は、中国唐代(盛唐)の代表的な詩人。一説には、名は浩、字は浩然と言われる。襄州襄陽県(現在の湖北省襄陽市襄州区)の出身。若い頃から節義を重んじ、人の患難を救うなどの行いがあった。

見る 孟と孟浩然

孟思誠

孟 思誠(朝鮮語:맹사성、メン・サソン、至正20年7月17日(1360年8月28日) - 正統3年10月4日(1438年12月22日))は、李氏朝鮮初期の文臣・政治家・宰相である。字は自明(자명)、号は古佛(고불)・東浦(동포)、諡号は文貞(문정)、本貫は新昌孟氏。世宗時代の名宰相として知られる。 世宗時期の吏曹判書・芸文館大提学を兼ねし後の右議政に上がった。「太宗実録」の編纂に参加と左議政がされており、「八道地理志」の編集と発行した。著書には「江湖四時歌」がある。李氏朝鮮の清白吏に選ばれており、窯の代わりに牛に乗って通った。

見る 孟と孟思誠

孔子

孔夫子の像 孔子(こうし/くじ、、공자 、 、紀元前552年または紀元前551年 - 紀元前479年)は、春秋時代の中国の思想家、哲学者。儒家の始祖。氏は孔、諱は丘、字は仲尼(ちゅうじ)。孔子は尊称である。ヨーロッパではラテン語化された"Confucius"(孔夫子の音訳、夫子は先生への尊称)の名で知られている。読みの「こうし」は漢音、「くじ」は呉音。釈迦、キリスト、ソクラテスと並び四聖人(四聖)に数えられる。 有力な諸侯国が領域国家の形成へと向かい、人口の流動化と実力主義が横行して旧来の都市国家の氏族共同体を基礎とする身分制秩序が解体されつつあった周末、魯国に生まれ、周初への復古を理想として身分制秩序の再編と仁道政治を掲げた。孔子の弟子たちは孔子の思想を奉じて教団を作り、戦国時代、儒家となって諸子百家の一家をなした。孔子の死後約400年かけて孔子の教えをまとめ、弟子達が編纂したのが『論語』である。

見る 孟と孔子

中華人民共和国

中華人民共和国(ちゅうかじんみんきょうわこく、)、通称中国(ちゅうごく、)は、東アジアに位置する社会主義共和制国家。首都は北京市。

見る 孟と中華人民共和国

三国時代 (中国)

三国の勢力圏とその地方行政区分の変遷 三国時代(さんごくじだい)は、中国の時代区分の一つ。広義では黄巾の乱の勃発(184年)から西晋による中国再統一(280年)までを指し、狭義では後漢滅亡(220年)あるいは三国が分立した229年から蜀漢が滅亡した263年までを指す。当項目では広義の三国時代について記載する。(後漢末) 215年に曹操(華北地域)、劉備(巴蜀・荊州地域)、孫権(江南地域)によって後の三国のそれぞれの勢力範囲が概ね確立した。220年に曹操の子の曹丕が漢の献帝から禅譲を受けて'''魏'''を建国し、221年に劉備が漢(蜀漢)、229年に孫権が'''呉'''の皇帝としてそれぞれ即位し、三国が正式に鼎立した。

見る 孟と三国時代 (中国)

五代十国時代

五代十国時代(ごだいじっこくじだい、907年 - 960年)は、中国の唐の滅亡から北宋の成立までの間に、黄河流域を中心とした華北・中原を統治した5つの王朝(五代)と、華中、華南と華北の一部を支配した諸地方政権(十国)とが興亡した時代である。北宋が完全に中国を統一した979年が五代十国時代の終わりとされている場合もある。朱全忠が哀帝より禅譲を受け後梁を建国することで唐は滅んだが、それを地方の軍閥(節度使)達は認めず各地で自立し、中国は多数の国が乱立する分裂の時代へと突入した。 五代という言葉は北宋の欧陽脩による歴史書『五代史記』に由来し、唐の滅亡後に中原を支配した後梁・後唐・後晋・後漢・後周の5つの王朝を指す。これらの王朝はそれぞれ、前の王朝を滅ぼして(禅譲を受けて)新たに成立し、中原の唯一の支配者となった。

見る 孟と五代十国時代

後蜀 (十国)

後蜀(こうしょく、934年 - 965年)は、中国五代十国時代に成都を中心に四川省を支配した国。四川の豊かな財物を背景に文化の華を開かせた。

見る 孟と後蜀 (十国)

俳優

俳優(はいゆう、actor)は、演劇・映画等において、その人物に扮して台詞・身振り・表情などで演じる人、またはその職業のこと。男女の性別は問わないかつては「女性の俳優」を「女優」と呼んだが、現在では区別しないことが一般的である(後述)。。

見る 孟と俳優

呉 (三国)

呉(ご、、222年 - 280年)は、中国の三国時代に孫権が長江以南の揚州・荊州・交州に建てた王朝。姓は孫(そん)氏で、首都は建業(現在の南京付近)。孫呉(そんご)、東呉(とうご)とも呼ばれる。 222年というのは、それまで魏に対して称臣していた孫権が黄武と言う新しい元号を使い始め、魏からの独立を宣言した年である。正式には呉の建国としては孫権が皇帝に即位した229年を採る場合もある。しかし孫権が勢力を張ったのは父の孫堅・兄の孫策が築いたものを受け継いでのことであり、この項では孫堅の代から説明する。

見る 孟と呉 (三国)

唐(とう、、618年 - 907年)は、中国の王朝。李淵が隋を滅ぼして建国した。7世紀の最盛期には中央アジアの砂漠地帯も支配する大帝国であり、中央アジアや東南アジア、北東アジア諸国(朝鮮半島や渤海、日本など)に政制・文化などの面で多大な影響を与えた。首都は長安に置かれた。

見る 孟と唐

内政部 (中華民国)

内政部(ないせいぶ)は、中華民国の行政院に属する内政を所管する最高行政機関。諸外国の内務省に相当するが、業務対象は人口、土地、地方自治、治安維持、防災救助、移民、人民団体、国立公園等と広範に及んでいる。 内政部の長は内政部長であり、行政院政務委員が任命される。

見る 孟と内政部 (中華民国)

国会議員

議会に集まった国会議員 イギリス下院の会員は討論中に再会した。 国会議員(こっかいぎいん)は、国家の最高議決機関(立法府)の一般的な呼称である「国会」を構成する議員。投票した有権者によって選出された代表者である例が多いが、必ずしも、そうでない例もある。両院制の場合、上院議員と下院議員とに呼び分けられる例が多い。ほとんどの国会議員は、何らかの政党に所属する。

見る 孟と国会議員

国勢調査

1790年に米国で行われた国勢調査の結果の一部 国勢調査(こくせいちょうさ、Census、人口普查)は、ある時点における人口および、その性別や年齢、配偶の関係、就業の状態や世帯の構成といった人口および世帯に関する各種属性のデータを調べる「全数調査」。国勢調査の統計は、人口統計の中で静態統計に分類される。 世界の諸国における国勢調査の実施状況については、国際連合統計部が調査しており、「2010年世界人口・住宅センサス計画」に詳細が掲載されている。日本語による解説としては、(平成21年10月号〜平成22年6月号)に連載の「世界の国勢調査」がある。 なお、国勢調査は外来語としてセンサスとも言われる。「センサス()」とは、古代ローマにおいて行われていたケンソル(監察官)による市民登録のための資産調査(ケンスス)に由来する。より一般的な意味では、母集団(調査対象全体の集団)の全数を調査するもの、すなわち「全数調査」を意味する語として用いられ、母集団のうちの一部を抽出して調査する「標本調査」と対比される概念である。人口および世帯に関する全数調査としての国勢調査のことを厳密に英語で表現する場合には、""または""と呼ばれる。

見る 孟と国勢調査

瑞山市

瑞山市(ソサンし)は、大韓民国忠清南道の都市。忠清南道西部に位置し、市内を西海岸高速道路が通る。

見る 孟と瑞山市

詩人

『貧乏詩人』、(画カール・シュピッツヴェーク 1839年) とは、詩を書き、それを発表する者。また、それを職業にしている者。 後者でも詩だけで生活している人はほとんどおらず、多くの場合、評論、随筆、翻訳、小説、音楽、絵画、演劇、漫画、歌の作詞など他の分野の創作活動を並行して行っていたり、あるいは(文学と縁遠い)他の職業を持ったりする。たとえば高村光太郎は彫刻家としても多数の作品を残しているし、草野心平にはバーや居酒屋の経営をしていた時期がある。アルチュール・ランボーは10代に残した業績によって詩人と呼ばれているが、詩作を止めた後は貿易商など他の仕事をした。 ボブ・ディラン、パティ・スミスなど、シンガーソングライターが詩人としても高い評価を得、詩集を出すまでに至る例もある。

見る 孟と詩人

高麗

高麗(こうらい、コリョ、; )は、918年に王建(太祖)が後高句麗王弓裔を易姓革命で追放することで建国し、936年に朝鮮半島の後三国の統一を成し遂げ、1392年の李氏朝鮮建国まで続いた国家である。首都は開京。

見る 孟と高麗

魏 (三国)

魏の系図 魏(ぎ、、220年 - 265年)は、中国の三国時代に華北を支配した王朝。首都は洛陽。曹氏の王朝であることから曹魏(そうぎ)、あるいは北魏に対して前魏(ぜんぎ)とも(この場合は北魏を後魏と呼ぶ)いう。 45年間しか続かなかった王朝だが、成立の基礎を作った曹操の時期の政権である「曹操政権」と合わせて論じられることも多い。魏・蜀・呉の戦国史を描いた三国志(『三国志』・『三国志演義』など)などで後世に伝わり、日本で魏は卑弥呼を記述した「魏志倭人伝」で知られる。また、昭和に吉川英治が著した『三国志』を始め、この時代を描いた小説は今なお日本で人気があり、そのため知名度も高い王朝である。

見る 孟と魏 (三国)

豪族

豪族(ごうぞく)とは、国家や諸侯などの広域政権の領域の内部に存在し、ある地方において多くの土地や財産や私兵を持ち一定の地域的支配権を持つ一族のこと。地域的支配権の源泉は自分自身の所有する財産や武力であり、広域政権の権威を権力の源泉とする地方官は豪族とは呼ばれない。ただし地方官と豪族は排他的なカテゴリーではなく、同一人物が双方を兼ねたり、カテゴリー間を移行したりする例は多くある。広域政権側が政権安定のために豪族層の政権内への取り込みを行ったり、逆に広域政権の支配力が弱まったりすると地方官が豪族化することがあるからである。

見る 孟と豪族

蜀漢

蜀漢(しょくかん/しょっかん、221年 - 263年)は、中国の三国時代に劉備『三国志』蜀志「先主伝」では中山靖王劉勝、『典略』では斉武王劉縯の後裔とするなどの諸説がある。が巴蜀の地(益州、現在の四川省・湖北省一帯および雲南省の一部)に建てた国。 歴史上、蜀の地に割拠した王朝は多数あるが、王朝を指して「蜀」と言った場合、多くは蜀漢を指す。

見る 孟と蜀漢

李氏朝鮮

李氏朝鮮(りしちょうせん)は、1392年8月から1897年10月1910年8月まで大韓帝国として存続した。にかけて朝鮮半島に存在した国。高麗の次の王朝にあたり、朝鮮の歴史における最後の統一王朝である。

見る 孟と李氏朝鮮

漢姓

漢姓(かんせい)は、漢民族の姓およびそれを受け入れた近隣民族の姓である。漢姓、漢名は漢字で書かれるか、書かれなくても対応する漢字が存在する。 漢字一字の単姓がもっとも多いが、漢字二字以上の姓(複姓)も存在する。複姓の代表としては「司馬」「欧陽」「皇甫」などがある。 人口が多い姓は民族によっても、地域によっても異なる。中国では王、李、張が多く、朝鮮では金、李、朴が多い。世界の約1億1000万人は李で、中国約9300万、韓国679万、ベトナム、日本に約1万人 (1966世帯) である。李は世界で最も多い姓としてギネスブックにも紹介されている。

見る 孟と漢姓

朝鮮人の姓の一覧

鄭 本項では、ハングル順に並べられた朝鮮人の姓の一覧(ちょうせんじんのせいのいちらん)を示す。 2000年の韓国の統計によると韓国人の姓は728種類(漢字表記のある漢姓は286種類、漢字表記のない姓は442種類)である。最も一般的な朝鮮人の姓(特に韓国)は金であり、李と朴、崔、鄭がそれに続く。この5つの姓が朝鮮民族の人口の半数を占める。韓国だけを見ると、上位10大姓は総人口の64.1%を占める。 2015年の韓国の統計では帰化系姓氏を含めると、姓の種類は大幅に増えて、計5,582種類(漢姓は1,507種類、漢字表記のない姓は4,075種類)となる。上位10大姓は総人口の63.9%、上位20大姓は77.8%、上位50大姓は94.2%を占める。赫・貶・八のような中国系帰化人の漢姓もあれば、マグワイア・鈴木・ジョンソン・ベン・モンのような欧米・日本系帰化人の姓もある。

見る 孟と朝鮮人の姓の一覧

朝鮮人の人名

朝鮮人の人名は姓氏とそれに続く名前から構成され、朝鮮民主主義人民共和国(北)と大韓民国(南)の両方の朝鮮民族によって使われている。朝鮮語では「이름(イルム、日本語の名前に相当する)」あるいは「성명(姓名、ソンミョン)」は通常、姓と個人名を共に指す。狭義ではイルムは個人名のみを指す。 本項では、大韓民国における状況を中心に、広く朝鮮民族に見られる、姓氏と名前から構成される人名のなりたちについて述べる。 現在、大韓民国には約250の姓があって大韓民国建国以前からあった姓氏は250個余りだが、大韓民国建国以後の帰化姓氏の数を合わせれば700あまりになる。《한국인의 성씨와 족보》 도서출판 온북스(2004)、本貫が必須要素となっている。韓国のは、三国時代(4世紀から7世紀)以降に、中国から氏姓制度を借用した例が多く、高麗時代から族譜を作り、貴族階級の姓氏制度が確立され始めた。

見る 孟と朝鮮人の人名

本貫

本貫(ほんがん、ほんかん)は、古代東アジアにおいて戸籍の編成(貫籍)が、それにもとづき行われた土地をいう。転じて、氏族集団の発祥の地を指すようになった。 日本には律令制下の戸籍制度とともにこの概念が導入された。中世以降、武家の名字(苗字)の由来となった土地(名字の地, 一所懸命の土地)を「本貫」、「本貫地」(ほんがんち)と呼ぶようになった。 中国(簡体字:、繁体字:(拼音:jí guàn))・朝鮮半島(본관(ポングワン))では、本貫は、個人の戸籍の所在地の意味を離れ、氏族集団(宗族)の始祖の発祥地として使用された。とくに大韓民国では現在も家族制度上大きな意味を持つ。

見る 孟と本貫

新昌孟氏

新昌孟氏(シンチャンメンし、しんしょうもうし、신창맹씨)は、朝鮮の氏族の一つ。本貫は忠清南道牙山市である。2015年の調査では、19,971人。 新昌孟氏の始祖は孟子である。新羅真聖女王2年(888年)、孟子の39世孫の孟承訓が中国唐の翰林院の五経博士として、新羅に入国した。高麗の忠烈王時代、孟子の51世孫の孟儀が新昌伯に封ぜられたことで、孟子を始祖として新昌孟氏を創始した。

見る 孟と新昌孟氏