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57 関係: 大南寔録、大越史記全書、封建制、地理学、チュノム、ハノイ、ハタイ省、ラルース、ファン・チュー・チン、ファン・ボイ・チャウ、ファン・フイ・レ、ホーチミン市、ダナン、ベトナム、ベトナム八月革命、ベトナム国家大学ハノイ校、ベトナム語、呉士連、クアンナム省、クアンビン省、クォック・ホック、グエン・ズー、コーチシナ、タインホア省、国子監、詩経、辞書学、蜀ハン、阮チ、阮朝、金雲翹、老子、老子道徳経、陳仁宗、陳興道、楚辞、歴史学、文学、時代区分、1904年、1926年、1928年、1929年、1930年、1944年、1946年、1950年、1952年、1954年、1956年、...、1958年、1960年、1965年、1988年、1989年、4月1日、4月25日。 インデックスを展開 (7 もっと) »
大南寔録
thumb 大南寔録（だいなんじつろく、）はベトナムの阮朝欽定の史書で、阮朝の前身である広南阮氏時代から啓定帝の時代までをカバーしている。全548巻。体例は紀伝体で寔録（本紀にあたる）と列伝（大南列傳）からなる。志や表などはない。寔録・列伝ともに嘉隆帝の即位前後で前編と正編とに分かれる。寔は日本漢字音ではしょくもしくはじきと読むが、じつろくと呼び習わされている。第6紀附編と第7紀以外は刊本である。.
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大越史記全書
大越史記全書（Đại Việt sử ký toàn thư）は、ベトナムで編纂された漢文による編年体の歴史書である。.
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封建制
封建制（ほうけんせい）は、君主の下にいる諸侯たちが土地を領有してその土地の人民を統治する社会・政治制度。諸侯たちは、領有統治権のかわりに君主に対して貢納や軍事奉仕などといった臣従が義務づけられ、領有統治権や臣従義務は一般に世襲される。日本史においては主に、鎌倉時代から江戸時代にかけての「武家の世」の社会・政治制度を表す言葉として用いられている。封建制は、中国古代の統治制度に由来する概念であるとともに、ヨーロッパ中世の社会経済制度であるフューダリズムの訳語でもあり、2つの意味が相互に影響している面もある。 中国では、封建制と郡県制の是非について「歴千百年」の議論が続いた。日本では中国古典とともに封建制の概念も持ち込まれ、頼山陽など江戸時代の知識人は、鎌倉幕府成立以来の武家政権体制を中国古代と似たものと考え、封建制の概念を用いて日本史を論じた。明治維新で実施された版籍奉還や廃藩置県には、こうした頼山陽らの封建制についての議論が影響している。一方、ヨーロッパ特にドイツでは、中世を特徴づける社会経済制度としてフューダリズム（ドイツ語:Feudalismus、英語:Feudalism）やレーエン（ドイツ語:Lehen）が盛んに研究されていた。明治時代半ばにレーエンを中心にフューダリズムが日本に紹介されると、フューダリズムと封建制は類似しているとされ、フューダリズムの訳語として封建制が用いられるようになった。その後、ドイツの歴史学派による経済発展段階説やマルクス経済学の唯物史観が日本に紹介されると、封建制（フューダリズム）は農奴制に結びつく概念となった。.
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地理学
地理学（ちりがく、、、）は、空間ならびに自然と、経済・社会・文化等との関係を対象とする学問の分野。地域や空間、場所、自然環境という物理的存在を対象の中に含むことから、人文科学、社会科学、自然科学のいずれの性格も有する。自然地理学は地球科学の一分野でもある。広範な領域を網羅することから、「地理学と哲学は諸科学の母」と称される。 元来は農耕や戦争、統治のため、各地の情報を調査しまとめるための研究領域として成立した。しかし現在は、自然科学ないし人文科学、社会科学の一分野として、。.
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チュノム
チュノム（、喃字）はベトナム語を表記するために漢字を応用して作られた文字。日本語の漢字表記では「字喃」と書かれるが、その「字」はチュノム表記の「」（:U+5B81（宀 + 丁）+ 字、U+21A38）を置き換えたものである。13世紀-20世紀初期に使われた。.
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ハノイ
ハノイ（ ）は、ベトナム社会主義共和国北部に位置する都市で、同国の首都。南部ホーチミン市に次ぐ同国第2の都市であり、政治と文化の都である。地名の「城舖河内」は、当時の街（現在のホアンキエム・バーディン・ドンダー・ハイバーチュンの4区にほぼ相当）が紅河とトーリック川（蘇瀝江）とに囲まれていたことに由来する。2009年の人口は650万人。紅河の右岸にあり、国内の工業の中心地で、農産物の集散地ともなっている。また、一柱寺など史跡も多い。東南アジア有数の世界都市であり、ホーチミン市がベトナム経済の中心地である反面、ハノイはベトナムの政治・文化の中心地と言われることが多い。.
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ハタイ省
ハタイ省 旧正月のフオン寺巡礼 ハタイ省（）は、かつて存在したベトナムの省の一つ。2008年8月1日、ハノイ市と合併し吸収された。紅河デルタ地方に位置し、ハノイの旧市域の西に隣接していた。省都はハドン（河東）。 農業生産が盛ん。また、都の背景地として伝統工芸も盛んである。観光地である香寺（フォーン寺）は、旧正月（テト）明けの2月末 - 3月に掛け、多くの参拝客が詰め掛ける。省の東端であるハドンは、ほぼハノイ市街に組み込まれていると言ってもよく、ここからハノイ市街に通勤する人も多い。.
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ラルース
ラルースとはフランス起源の固有名詞である。.
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ファン・チュー・チン
ファン・チュー・チン ファン・チュー・チン（、1872年9月9日 - 1926年3月24日）は、20世紀初頭のベトナムの民族運動家。フランスによるベトナムの植民地支配終焉に尽力し、暴力革命と、他国への支援要求に反対し、国民教育及びフランスの民主主義原理への訴えによるベトナム解放を主張した。.
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ファン・ボイ・チャウ
ファン・ボイ・チャウ（、1867年12月26日 - 1940年10月29日）は、ベトナムの民族主義運動の指導者である。.
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ファン・フイ・レ
ファン・フイ・レ（ベトナム語： Phan Huy Lê / 潘輝梨、1934年2月23日 - 2018年6月23日）は、ベトナムの大学教授であり。ベトナムを代表する歴史学者。専門はベトナム前近代史。ベトナム国家大学ハノイ校人文社会科学大学校歴史学部教授。ベトナム歴史科学会議（Hội Khoa học Lịch sử Việt Nam）の第2～5期(1990–2010)主席。 1934年2月23日、ベトナムのハティン省ロックハー県タックチャウ社（xã Thạch Châu, huyện Lộc Hà, tỉnh Hà Tĩnh）に生まれる。外交官で尚書を務めたファン・フイ・イック（潘輝益）、学者で『歴朝憲章類誌』の著者ファン・フイ・チュー（潘輝注）、尚書を務めた文筆家ファン・フイ・ヴィン（潘輝泳）の後裔。阮朝癸丑年科（1913）第三甲同進士出身（会元）で刑部郎中ファン・フイ・トゥン（潘輝松、1878-?）の子。母方のカオ・スアン家はカオ・スアン・ズック（高春育、『大南寔録』や『大南一統志』の主編者）、カオ・スアン・ティウ、カオ・スアン・フイなどを輩出し、富裕な挙業の名門として知られる。次女ファン・フオン・タオはベトナム国家大学ハノイ校人文社会科学大学校歴史学部講師（史学理論部門）、末娘のファン・ハイ・リンと外孫のファム・レー・フイは同東方学部講師（日本研究部門）。.
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ホーチミン市
ホーチミン市（ホーチミンし、 ）は、ベトナム社会主義共和国最大の経済都市で、東南アジア有数の世界都市でもある。市街中心部の旧称はサイゴン（）である。.
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ダナン
ダナン市（ダナンし、・Da Nang City）は、ベトナム中部の中央直轄市。ベトナムの主要な港湾都市である。行政的には6区2県に分かれる。仏領インドシナ時代にはトゥーラン (Tourane) と呼ばれ、中国語では峴港と呼ばれる。.
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ベトナム
ベトナム社会主義共和国（ベトナムしゃかいしゅぎきょうわこく、）、通称 ベトナム（）は、東南アジアのインドシナ半島東部に位置する社会主義共和国。首都はハノイ。ASEAN加盟国、通貨はドン、人口9,250万人（2014年末）。 国土は南北に細長く、北は中華人民共和国、西はラオス、南西はカンボジアと国境を接する。東は南シナ海に面し、フィリピンと相対する。.
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ベトナム八月革命
ベトナム八月革命（ベトナムはちがつかくめい、）は、1945年8月17日に始まった、ベトミンが総蜂起してベトナム帝国（阮朝）を倒した革命である。 この革命の結果、ベトナム民主共和国が成立したが、日本軍（枢軸国）に勝利したフランス軍（連合国）によるインドシナ再植民地化によって血みどろの抗争となり、第一次インドシナ戦争にもつれ込んだ。.
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ベトナム国家大学ハノイ校
ベトナム国家大学ハノイ校（ベトナムこっかだいがくハノイこう、英語名：、）は、ベトナムハノイにある国家大学。略称は。日本ではハノイ大学・ハノイ国家大学の呼称もよく使われている。国家大学は、通常の国立大学が教育部の管轄下にあるのに対して、首相に直属している。.
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ベトナム語
'''ベトナム語''' ベトナム語（ベトナムご、）は、ベトナム社会主義共和国の総人口のおよそ 87% を占めるキン族の母語であり、ベトナムの公用語である。キン語や安南語ともいい、ベトナムの少数民族の間でも共通語として話されるほか、中国と台湾など周辺諸国のキン族/京族、アメリカ合衆国、フランスなど在外ベトナム系移民によっても話される。.
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呉士連
呉 士連（ご しれん / Ngô Sĩ Liên）は、黎聖宗代にベトナム王朝の編年体正史である『大越史記全書』を編纂した史官。15世紀にハノイ西部のチュオンドゥック郡（現ハノイ市チュオンミ県）に生まれ、93歳で没した。.
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クアンナム省
アンナム省（クアンナムしょう、）は、ベトナムの省（地方自治体）の一つ。省都はタムキー。.
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クアンビン省
アンビン省（クアンビンしょう、）は、ベトナムの省（地方自治体）の一つ。省都はドンホイ（同海）市。北中部に位置し、ラオス国境とバクボ（北部）湾に挟まれてベトナム南北を回廊のように繋ぐ場所にある。1976年のベトナム統一までは、ベトナム民主共和国(北ベトナム)の統治区域の中で最南端の省だった。 2003年に世界遺産に登録されたフォンニャ-ケバン（風牙者榜）国立公園がこの省内にある。レトゥイ県ミーチャック村ではベトナム独立戦争時、ミーチャック村虐殺事件が起きた。省都のドンホイはベトナム戦争時、度重なる爆撃を受けた。現在でもドンホイには爆撃の跡が生々しい教会が、一部の壁を残したままの状態で存在する。.
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クォック・ホック
ック・ホック（）は、ベトナム社会主義共和国のフエに所在する国立高等学校。.
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グエン・ズー
ン・ズー（、景興26年11月23日（1765年1月3日） - 明命元年8月10日佐藤清二、黒田佳子、pp.223-225（1820年9月16日）はグエン朝ベトナム初期の詩人、政治家。清の小説『金雲翹』をチュノムに翻案し、『チュエン・キエウ（）』を著した。.
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コーチシナ
ーチシナ（黄色） コーチシナ（Cochinchine française/交趾支那）はフランス統治時代のベトナム南部に対する呼称。ベトナム語のナムキ（）に相当する。.
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タインホア省
タインホア省（タインホアしょう、）は、ベトナムの省（地方自治体）。省都はタインホア市（清化市）。北中部に位置し、西はラオス、東はトンキン湾（北部湾）に接している。.
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国子監
北京国子監辟雍殿 国子監（こくしかん）とは、中国における隋代以降、近代以前の最高学府。各王朝の都（長安・洛陽・開封・南京）など）に設けられた。明代には南京と北京の二都に設けられた。.
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詩経
『詩経』（しきょう、）は、中国最古の詩篇である。古くは単に「詩」と呼ばれ、また周代に作られたため「周詩」とも呼ばれる。儒教の基本経典・五経あるいは十三経の一。漢詩の祖型。古くから経典化されたが、内容・形式ともに文学作品（韻文）と見なしうる。もともと舞踊や楽曲を伴う歌謡であったと言われる。 西周時代、当時歌われていた民謡や廟歌を孔子が編集した（孔子刪詩説）とされる。史記・孔子世家によれば、当初三千篇あった膨大な詩編を、孔子が311編（うち6編は題名のみ現存）に編成しなおしたという。孔子刪詩説には疑問も多いが、論語・為政篇にも孔子自身が詩句を引用していることから、その時代までには主な作品が誦詠されていたことが窺い知れる。 現行本『詩経』のテキストは毛亨・毛萇が伝えた毛詩（もうし）である。そのため現行本に言及する場合、『毛詩』と呼ぶことも多い。または詩三百・詩三百篇・或いはただ単に三百篇・三百五篇・三百十一篇とも呼ばれる。.
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辞書学
辞書学（じしょがく、lexicography）は、辞書を主たる研究対象とし、その構成・内容・編纂方法・使用・歴史など、言語的および実務的な問題を扱う学問である。辞書学に携わる人は辞書学者と呼ばれる。.
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蜀ハン
蜀 （しょく はん、、生年不詳 - 紀元前208年）は、雒の王。開明（カイ・ミン・ファン、）とも。.
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阮チ
阮 （げん ち、グエン・チャイ、、昌符4年（1380年） - 大宝3年8月16日（1442年9月19日））は、後黎朝大越の建国の功臣、政治家、儒学者、詩人。号は抑斎（）。功績により皇室の姓「黎」を賜ったため黎 （れい ち、レ・チャイ、）とも。.
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阮朝
阮朝（グエンちょう、げんちょう、）は、1802年から1945年にかけて存在したベトナムの王朝である。1887年から1945年3月10日までは、フランス領インドシナとしてフランスの支配下にあった。 西山（タイソン）朝に敗れて滅亡した広南国の生き残り阮福暎（グエン・フク・アイン／げんふくえい）が、西山朝を打倒して樹立した。都は順化／トゥアンホア、富春／フースアン（いずれも現在のフエ）。.
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金雲翹
『金雲翹』（キム・ヴァン・キエウ、）は、19世紀前半にベトナム（阮朝）の文人グエン・ズー（阮攸）が中国の小説『金雲翹伝』を翻案し、チュノムで記した長編叙事詩。チュノム文学の最高峰と考えられ、ベトナムの国民文学的作品とみなされている。 作者が付した本来の題は『断腸新声』（）であるが、複数の版でさまざまな書名が伝えられており、日本では長らく『金雲翹』の名で受容されてきた。現代のベトナムでは、『キエウ伝』（）が最も一般的な呼称である。.
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老子
老子（ろうし）は、春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とするものであり、また、後に生まれた道教は彼を始祖に置く。「老子」の呼び名は「偉大な人物」を意味する尊称と考えられている。書物『老子』（またの名を『老子道徳経』）を書いたとされるがその履歴については不明な部分が多く、実在が疑問視されたり、生きた時代について激しい議論が行われたりする。道教のほとんどの宗派にて老子は神格として崇拝され、三清の一人である太上老君の神名を持つ。 史記の記述によると、老子は紀元前6世紀の人物とされる。歴史家の評は様々で、彼は神話上の人物とする意見、複数の歴史上の人物を統合させたという説、在命時期を紀元前4世紀とし戦国時代の諸子百家と時期を同じくするという考えなど多様にある。 老子は中国文化の中心を為す人物のひとりで、貴族から平民まで彼の血筋を主張する者は多く李氏の多くが彼の末裔を称する。歴史上、彼は多くの反権威主義的な業績を残したと受け止められている。.
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老子道徳経
老子道徳経（ろうしどうとくきょう） は、中国の春秋時代の思想家老子が書いたと伝えられる書。単に『老子』とも『道徳経』（ ）とも表記される。また、老子五千言・五千言とも。『荘子』と並ぶ道家の代表的書物。道教では『道徳真経』ともいう。上篇（道経）と下篇（徳経）に分かれ、あわせて81章から構成される。.
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陳仁宗
陳仁宗（ちんじんそう、Trần Nhân Tông）は、陳朝大越の第3代皇帝。.
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陳興道
陳 興道（ちん こうどう、チャン・フン・ダオ、、建中3年（1228年） - 興隆8年8月20日（1300年9月3日））は、陳朝大越の皇族・武将。本名は陳 国峻（ちん こくしゅん、チャン・クオック・トアン、）で、「興道」は与えられた王号（興道王）である。著作に『兵書要略』『万劫宗秘伝書』などの兵書がある。.
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楚辞
楚辞（そじ）は中国戦国時代の楚地方に於いて謡われた詩の様式のこと。またはそれらを集めた詩集の名前である。全17巻。その代表として屈原の『』が挙げられる。北方の『詩経』に対して南方の『楚辞』であり、共に後代の漢詩に流れていく源流の一つとされる。また賦の淵源とされ、合わせて辞賦と言われる。.
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歴史学
歴史学（れきしがく）とは、過去の史料を評価・検証する過程を通して歴史の事実、及びそれらの関連を追究する学問である。.
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文学
ジャン・オノレ・フラゴナール『読書する女』（1772年） 文学（ぶんがく）とは、言語表現による芸術作品のこと。文芸ともいう。それらを研究する学問も文学と称されるが、これについては文芸学で扱う。狭義には、詩・小説・戯曲・随筆・文芸評論などを典型的な文学の例とする。 西洋での文学（、、、、）はラテン語のlittera（文字）及びその派生語litteratura（筆記、文法、教養）を語源とし、現在では主に以下の意味を持つ。.
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時代区分
時代区分とは、過去を予め定められた一定数の個々の時間のブロックへと分割する過程、あるいはその研究のことである。Adam Rabinowitz.
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1904年
記載なし。
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1926年
記載なし。
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1928年
記載なし。
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1929年
記載なし。
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1930年
記載なし。
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1944年
記載なし。
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1946年
記載なし。
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1950年
記載なし。
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1952年
この項目では、国際的な視点に基づいた1952年について記載する。.
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1954年
記載なし。
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1956年
記載なし。
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1958年
記載なし。
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1960年
アフリカにおいて当時西欧諸国の植民地であった地域の多数が独立を達成した年であることに因み、アフリカの年と呼ばれる。.
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1965年
記載なし。
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1988年
この項目では、国際的な視点に基づいた1988年について記載する。.
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1989年
この項目では、国際的な視点に基づいた1989年について記載する。.
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4月1日
4月1日（しがつついたち）は、グレゴリオ暦で年始から91日目（閏年では92日目）にあたり、年末まであと274日ある。誕生花はカスミソウ、クロッカス。 日本や一部の国では4月1日は会計年度・学校年度の初日である。この日は政府機関、企業などで多くの制度の変更、新設、発足が行われ、異動や新入学など大きな変化が起こる日である。.
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4月25日
4月25日（しがつにじゅうごにち）はグレゴリオ暦で年始から115日目（閏年では116日目）にあたり、年末まではあと250日ある。誕生花はシャガ、モッコウバラ。.
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