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いのちのことば社
いのちのことば社（いのちのことばしゃ、）は、東京都中野区中野に本部があるプロテスタント福音派系の出版社、超教派の文書伝道団体である。宗教法人いのちのことば宣教団によって運営されている。ディスペンセーション主義を支持することで知られている。
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幕屋
幕屋（まくや）とは、いくつかの意味がある。
見る ガドと幕屋
マナセ
マナセ（מְנַשֶּׁה、Μανασσής）は、ユダヤ人男性の名。ヘブライ語で「忘れさせる者」の意。旧約聖書の登場人物としてのマナセは、以下の通りとなっている。
見る ガドとマナセ
ヤコブ (旧約聖書)
天使と格闘するヤコブ。 ヤコブ（Jacob /: יעקבYa'akov、Ya‘aqôbh（ヤアコーブ）/:يعقوبYa‘qūb（ヤアクーブ））は、旧約聖書の創世記に登場するヘブライ人の族長。別名をイスラエルישראל、Israelといい、イスラエルの民すなわちユダヤ人はみなヤコブの子孫を称する。
ヨシュア
ヨシュア（יְהוֹשֻׁעַ, ）は、『旧約聖書』の「民数記」や「ヨシュア記」に登場するユダヤ人の指導者。新約聖書のイエスと同じ名前で、「ヤハウェ（יהוה）は救い」という意味。
見る ガドとヨシュア
ルベン族
ルベン族(ルベンぞく、)はイスラエルの12氏族の内の一部族である。ヤコブとレアの第1子のルベンを祖としている。
見る ガドとルベン族
レア (旧約聖書)
レア。 レア（Leah 、לֵאָה 、伝統音：Lēʼāh 、レーアー）は、旧約聖書『創世記』に登場する女性。父はラバン。妹ラケルともどもヤコブ（イスラエル）の妻となり、ルベン、シメオン、レビ、ユダ、イッサカル、ゼブルン、ディナを産んだ。息子たちはイスラエル十二支族の祖となった。 名前はヘブライ語で「（徒労のあまり）疲労している者」を意味するが、Le ah と分離して「野生の雌牛」と解釈したり、アッカド語で「君主」あるいは「淑女」を表すカルデア系の名前とする説がある。
見る ガドとレア (旧約聖書)
カナン
カナン、あるいはカナアン（כנעןクナーアン）とは、地中海とヨルダン川・死海に挟まれた地域一帯の古代の地名である。聖書で「乳と蜜の流れる場所」と描写され、神がアブラハムの子孫に与えると約束した土地であることから、約束の地とも呼ばれる。現代のカナンに関する知識の多くは、1928年に再発見された都市ウガリットの発掘調査によってもたらされた。
見る ガドとカナン
ガド族
ガド族（ガドぞく）は古代イスラエルの十二部族を構成していた、部族の一つである。始祖のガドはヤコブの7番目の息子で、レアの女奴隷であるジルパが生んだ最初の子供である。一族でエジプトに移住する際には7人の子供がいた。
見る ガドとガド族
ジルパ
ジルパは、旧約聖書の創世記に登場する人物。ラバンがヤコブに与えた最初の妻レアについていた女奴隷である。 レアは後にジルパをそばめとしてヤコブに差し出し、ジルパはガドとアシェルを産んだ。
見る ガドとジルパ
出エジプト記
『出エジプト記』（しゅつエジプトき、、）は、旧約聖書の2番目の書であり、『創世記』の後を受け、モーセが虐げられていたユダヤ人を率いてエジプトから脱出する物語を中心に描かれている。モーセ五書（トーラー）のひとつであり、ユダヤ教では本文冒頭より2番目の単語から『シェモース』（Shemot）と呼ぶ冒頭の語を題名とするやり方をインキピットと呼ぶ。。全40章から成る。
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創世記
光と闇の分離 は、古代ヘブライ語によって記された、ユダヤ教、キリスト教の聖典とされ、キリスト教の啓典である聖書（旧約聖書）の最初の書かつ、正典の一つとして扱われている。写本が現存しており、モーセが著述したとされている。いわゆるモーセ五書は、ユダヤ教においてはトーラーと呼ばれている。 『創世記』はヘブライ語では冒頭の言葉を取って（ベレシート、bereshit）と呼ばれており、これは「はじめに」を意味する。また、ギリシア語の七十人訳では、2章4節からとって「γένεσις（ゲネシス）」と呼ばれており。「起源、誕生、創生、原因、開始、始まり、根源」の意である。
見る ガドと創世記
民数記
とは、旧約聖書中の一書で、伝統的に四番目に置かれてきた。モーセ五書のうちの一書。イスラエルの民の人口調査に関する記述があることから、七十人訳聖書では『アリスモイ』（数）（arithmoi）と呼ばれ、そこから民数記という名称が生まれた。ヘブライ語では冒頭の語から『ベミドバル』（bemidbar）と呼ばれるが、これは「荒野にて」という意味である。 物語は出エジプトの出来事から二年二ヶ月後に始まり、ヨルダン川にたどりつくのが40年目であるとしている。
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