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60 関係: ちくま文庫、古代ギリシアの演劇、古代ギリシア語、岡道男、岩波書店、丹下和彦、世界古典文学全集、京都大学学術出版会、人文書院、マケドニア、マケドニア王国、バッコスの信女、メディア (ギリシア悲劇)、レソス (エウリピデス)、トロイアの女、ヘラクレス (エウリピデス)、ヘラクレスの子供たち、ヘレネ (エウリピデス)、ヘカベ (エウリピデス)、ブリタニカ百科事典、ヒッポリュトス (エウリピデス)、ビザンティン、ディオン (ギリシア)、ディオニューシア祭、デウス・エクス・マキナ、フェニキアの女たち、呉茂一、アナクサゴラス、アリストパネス、アルケラオス1世、アルケスティス (ギリシア悲劇)、アンドロマケ (エウリピデス)、アッティカ、アテナイ、アイスキュロス、アウリスのイピゲネイア、イオン (エウリピデス)、エレクトラ (エウリピデス)、オレステス (エウリピデス)、キュクロプス (エウリピデス)、ギリシア悲劇、コロス、スーダ辞典、ソポクレス、タウリケのイピゲネイア、サテュロス劇、紀元前406年、紀元前408年、紀元前455年、紀元前480年、...、白水社、詩人、高津春繁、長母音、蛙 (喜劇)、逸身喜一郎、TBSブリタニカ、柳沼重剛、松平千秋、救いを求める女たち (エウリピデス)。 インデックスを展開 (10 もっと) »
ちくま文庫
ちくま文庫（ちくまぶんこ）は、株式会社筑摩書房が発行している文庫レーベル。1985年12月より刊行開始した。基本的な装幀（フォーマットならびに安野光雅がデザインした。 ちくま文庫を立ち上げた松田哲夫は安野の教え子である。それが縁で依頼したという。 なお、同音の「チクマ文庫」とは別。.
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古代ギリシアの演劇
ヘレニズム期の劇場（エピダウロス） 古代ギリシアの演劇（こだいギリシアのえんげき）または古代ギリシア劇（こだいギリシアげき）は、紀元前550年ごろから紀元前220年ごろの古代ギリシアで花開いた演劇文化である。.
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古代ギリシア語
古代ギリシア語（こだいギリシアご、Ἑλληνική、現代ギリシア語：Αρχαία ελληνική γλώσσα）は、ギリシア語の歴史上の一時期を指す言葉。古代ギリシアの、アルカイック期（紀元前8世紀 - 前6世紀）、古典期（前6世紀 - 前4世紀）、ヘレニズム期（前4世紀 - 後6世紀）の3つの時代に跨がっており、様々な方言が存在し、古典ギリシア語もその一つである。.
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岡道男
岡 道男（おか みちお、1931年1月4日- 2000年3月3日）は、日本の西洋古典文学者。 大阪市生まれ。京都大学文学部西洋古典学科卒業。松平千秋に学ぶ。1965年-1966年及び1988年-1989年、マインツ大学西洋古典学科客員教授。1998年5月から没するまで日本西洋古典学会委員長（第6代）。 1977年「ホメロスと叙事詩の環」で文学博士（京都大）。1969年京大文学部助教授、1979年教授、1994年定年退官後は姫路獨協大学教授となり、図書館長にも就いていたが在職中に没した。弟子に中務哲郎らがいる。.
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岩波書店
株式会社岩波書店（いわなみしょてん、Iwanami Shoten, Publishers. ）は、日本の出版社。.
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丹下和彦
丹下 和彦（たんげ かずひこ、1942年3月 - ）は、古代ギリシア文学者、関西外国語大学教授、大阪市立大学名誉教授。日本西洋古典学会委員。 岡山県生まれ。1964年京都大学文学部卒、1968年同大学院文学研究科修士課程修了、1970年同博士課程中退。和歌山県立医科大学、大阪市立大学助教授・教授を経て、関西外国語大学教授。2005年に「悲劇の世紀 前5世紀アテナイ精神史としてのギリシア悲劇」で文学博士（京都大学）。.
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世界古典文学全集
『世界古典文学全集』（せかいこてんぶんがくぜんしゅう）は、筑摩書房が1964年から2004年にかけ刊行した叢書（全54冊）である。.
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京都大学学術出版会
一般社団法人京都大学学術出版会（きょうとだいがくがくじゅつしゅっぱんかい、英称：Kyoto University Press）は、京都大学の出版部に当たる一般社団法人で、大学出版部協会の会員。主として京都大学における学術的成果を出版活動を通じて公表・普及することを目的とする。現会長は山極寿一、理事長は末原達郎。同会の出版活動に対して、梓会出版文化賞第20回記念特別賞、2011年度地中海学会賞が授与されている。.
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人文書院
人文書院（じんぶんしょいん）は、日本の出版社。主に、仏・独の文学、哲学思想の紹介の他、ジークムント・フロイト、カール・グスタフ・ユングらの心理学・精神医学などの翻訳書や、宗教、歴史、民俗、文化人類学等の人文書の他、芸術、自然科学書などを出版している。.
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マケドニア
マケドニア。マケドニア共和国（赤）、ギリシャ（白）、ブルガリア（緑）、アルバニア（橙）、セルビア（桃）にまたがっている マケドニアの地形 マケドニア（ギリシア語:Μακεδονία、マケドニア語:Македонија、英語:Macedonia、ブルガリア語:Македония）は、東ヨーロッパのバルカン半島中央部にあたる歴史的・地理的な地域。67,000km2ほどの広さにおよそ465万人が住み、中心的な都市は南東部にあるギリシャ領のテッサロニキ（サロニカ）である。 現在はギリシャ、ブルガリアのそれぞれ一部と、独立国のマケドニア共和国（国際連合などでの呼称はマケドニア旧ユーゴスラビア共和国。詳細は後述）の3つの国の領土に分かたれており、南部を占めるギリシャがおおよそ50%、マケドニア共和国が北西部40%、ブルガリアが北東部10%ほどを占めている。 ギリシャ領となっている南部を「エーゲ・マケドニア」（エーゲ海に由来）、ブルガリア領の北東部を「ピリン・マケドニア」（ブルガリア・マケドニア国境に位置するピリン山脈に由来）、ユーゴスラビア領から独立してマケドニア共和国となった北西部を「ヴァルダル・マケドニア」（領内を流れるヴァルダル川に由来）と呼ぶ事もある。この名称はマケドニア地域の統一感を好むスラヴ系マケドニア人によって好んで用いられ、ギリシャ人やブルガリア人にとっては攻撃的で不快な呼称とみなされる。また、アルバニア領の「マラ・プレスパおよびゴロ・ブルド」、コソボ領の「ゴーラ」、セルビア領の「プロホル・プチニスキ」もマケドニアの一部と見なされる。.
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マケドニア王国
マケドニア王国（Μακεδονικό βασίλειο）は、紀元前7世紀に古代ギリシア人によって建国された歴史上の国家である。現在のギリシャ共和国西マケドニア地方・中央マケドニア地方の全域と、マケドニア共和国南東部ドイラン・ボグダンツィ・ゲヴゲリヤ及び南西部レセン・オフリド各基礎自治体の一部、ブルガリア・ブラゴエヴグラト州のギリシャとの国境地帯、アルバニアのポグラデツ県・コルチャ県・デヴォル県の一部にまたがる地域にあった。北西ギリシア方言群のひとつであるマケドニア方言を話した。.
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バッコスの信女
『バッコスの信女』（Βάκχαι, Bakchai, バッカイ、Bacchae）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇の1つ。 アジアからテーバイへとやって来たバッコス（ディオニューソス）及びその信女たちと、テーバイの創建者カドモス、その娘アガウエー、その息子でテーバイの王であるペンテウス等とのやり取りを描く。コロス（合唱隊）は、テーバイまでディオニューソスに付き従ってきた信女達。 紀元前407年頃、最晩年にマケドニアで書かれた作品と考えられる。.
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メディア (ギリシア悲劇)
『メディア』（メーデイア、Μήδεια, Mēdeia）は、古代ギリシアの劇作家エウリピデス作のギリシア悲劇。日本においては『王女メディア』のタイトルでよばれることも多い。 ギリシア神話に登場するコルキス王女メディア（メーデイア）の晩年におこったとされるコリントスでの逸話、すなわち夫イアソン（イアーソーン）の不貞に怒り、復讐を果たして去っていく話を劇化したもの。 紀元前431年に、古代アテナイのディオニュシア祭で.
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レソス (エウリピデス)
『レソス』（レーソス、Ῥῆσος, Rhēsos、Rhesus）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇の1つ。 トロイア戦争10年目の一場面を描いたものであり、内容は『イーリアス』第10巻「ドローネイア」に相当する。 作成年も真偽も定まっていない。.
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トロイアの女
『トロイアの女』（Τρῳάδες, Trōiades, トローアデス、Troades）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇の1つ。 トロイア戦争終結直後、陥落したトロイアの女たちが.
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ヘラクレス (エウリピデス)
『ヘラクレス』（ヘーラクレース、Ἡρακλῆς, Hēraklēs、Hercules）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇の1つ。 ヘラクレスの妻であるテーバイ王クレオンの娘メガラとその子どもたち、そして養父アムピトリュオンが、テーバイの王権を簒奪したリュコスに命を狙われているところに、ヘラクレスが帰還しそれを阻止するが、狂気の女神リュッサに取り付かれたヘラクレス自身が彼ら家族を殺してしまうという物語が、ヘラクレスの館を舞台に描かれる。 上演年は分かっていない。紀元前416年頃の作品と推定される。.
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ヘラクレスの子供たち
『ヘラクレスの子供たち』（ヘラクレスのこどもたち、ヘーラクレイダイ、Ἡρακλεῖδαι, Hērakleidai、Heracleidae）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇。 ヘーラクレースの死後、彼の子供たちとその保護者イオラーオスが、ミュケーナイ王エウリュステウスの迫害を逃れ、アテナイ王デーモポーンに保護を求め、アテナイとミュケーナイが戦争、敗れたエウリュステウスが処刑される様が描かれる。 その作風・内容から、上演は紀元前430年頃と推定される。.
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ヘレネ (エウリピデス)
『ヘレネ』（ヘレネー、Ἑλένη, Helenē、Helena）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇の1つ。 トロイア戦争のきっかけとなったヘレネーが、実はトロイアではなくエジプトにおり、夫であるメネラーオスがトロイア戦争から帰国の途で合流し、共にスパルタへ帰るという物語が描かれる。 紀元前412年の大ディオニューシア祭で上演された。上演成績は不明。.
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ヘカベ (エウリピデス)
『ヘカベ』（ヘカベー、Ἑκάβη, Hekabē、Hecuba）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇の1つ。 トロイア戦争終結後、トロイア王プリアモス妻で、アガメムノーンの奴隷となったヘカベーが、息子ポリュドーロスを殺したトラキア王ポリュメーストールに復讐する様を、ケルソネーソスの浜辺の幕舎を舞台に描かれる。 上演年は分かっていない。紀元前424年頃の作品と推定される。.
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ブリタニカ百科事典
ブリタニカ百科事典（ブリタニカひゃっかじてん、）は、英語で書かれた百科事典である。110人のノーベル賞受賞者と5人のアメリカ合衆国大統領を含む4,000人以上の寄稿者と専任の編集者約100人によって書かれており、学術的に高い評価を受けている。 英語の百科事典としては最古のものであり、今もなお製作されている。1768年から1771年にかけて、エディンバラで3巻の百科事典として発行されたのが始まりである。収録された記事は増えていき、巻数は第2版で10巻、第4版（1801年から1810年）では20巻となった。学術的な地位の向上は高名な寄稿者を招くのに役立ち、第9版（1875年から1889年）と第11版（1911年）は、文体と学術的知識において画期的なものとなった。版権が米国に移った第11版からは北米市場に売り込むため短く簡潔な記事となっていった。1933年、ブリタニカは百科事典としては初めて継続的な改訂が行われるようになった。2012年3月ブリタニカ社は、紙の書籍としての発行を取り止めオンライン版 に注力すると発表し、2010年に32巻で印刷されたものが紙の書籍としては最後となった。 1972年より日本語版もあり、『ブリタニカ国際大百科事典』（Britannica International Encyclopædia）として出版されている。 第15版からは三部構成となっている。短い記事（ほとんどが750語以下からなる）のマイクロペディア（小項目事典）12巻、長い記事（2～310ページ）のマクロペディア（大項目事典）19巻、そして知識を系統立てる、もしくは概観を示すプロペディア（総論・手引き）1巻である。マイクロペディアは簡単な調べ物やマクロペディアの手引書としての役割を担っている。記事の概観や詳細を知るためにはプロペディアを閲覧することが推奨されている。ブリタニカはおよそ50万の記事が約4000万語で記述されており、70年以上ほぼ一定に保たれている。1901年以降は米国を拠点に出版されてきたが、主にイギリス英語で書かれている。.
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ヒッポリュトス (エウリピデス)
『ヒッポリュトス』（Ἱππόλυτος, Hippolytos、Hippolytus）は、古代ギリシアの悲劇詩人エウリピデスによるギリシア悲劇の1つ。エウリピデスは『ヒッポリュトス』を二作品上演しているが、現存しているのは二作目の『（花冠を捧げる）ヒッポリュトス』であり、一作目の『（顔をおおう）ヒッポリュトス』は断片のみが現存している。なお、セネカはこの一作目を元にローマ悲劇『』を著している。 アテーナイ王テーセウス、彼のアマゾーンとの間の息子ヒッポリュトス、そしてテーセウスの後妻パイドラーが、愛憎に翻弄される様をトロイゼーンの王宮前を舞台に描く。 紀元前428年の大ディオニューシア祭で上演され、優勝している。.
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ビザンティン
ビザンティン（ビザンチン）は東ローマ帝国の首都であったコンスタンティノポリス（コンスタンディヌーポリ）の旧名ビュザンティオンを語源とする、東ローマ帝国およびその文物を指す名称。正教会の広まった地域を中心に文化的な影響を及ぼし、これらの地域における文物の特定の様式にもビザンティンの名が付される事がある。ビザンティンは英語の形容詞 "Byzantine"に由来するが、ドイツ語の名詞ビザンツ（Byzanz, ただし標準ドイツ語発音ではビュツァンツ）とも表記される。 なお、「ビザンティン」「ビザンツ」のいずれも後代に用いられるようになった用語であり、東ローマ帝国時代から用いられていた呼称ではない。.
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ディオン (ギリシア)
ディオン（、Dion, Dio）は、ギリシャのピエリア平野にある地名。神々の居城オリュンポス山の景勝地として有名であり、その北東麓には、マケドニア王国によって運営されたゼウスとムーサイを祀る神域が広がっている。このディオン遺跡は現在アーキオロジカル・パークとして整備されている。ディオンという名称は、「ゼウス」という単語の属格である"Διος"に由来しており、神々の王との関係がとりわけ深い遺跡となっている。.
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ディオニューシア祭
ディオニューシア祭（ディオニューシアさい、Διονύσια, Dionȳsia）とは、神ディオニューソスを祝して古代アテナイで催された大祭である。主要な催しは悲劇の上演であるが、紀元前487年以降は喜劇も演じられた。これはパンアテナイア祭（en）に次いで重要な祭だった。ディオニューシア祭は地方のディオニューシア祭と市のディオニューシア祭という二つの関連する祭から成り、年中各地で行われたが、これらはの一端を担うものであった。.
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デウス・エクス・マキナ
デウス・エクス・マキナ（deus ex machina、deus ex māchinā デウス・エクス・マーキナー）とは演出技法の一つである。「機械仕掛けから出てくる神」、あるいは「機械仕掛けの神」などと訳される。「デウス・エクス・マキーナ」などの表記もみられるが、ラテン語としては誤りである。複数形には deī ex māchinā（デイー・エクス・マーキナー）と deī ex māchinīs（デイー・エクス・マーキニース）とがあり、後者は機械にあたる語も複数形になるのである。また、女神の場合は最初の単語が dea (デア)、複数形 deae (デアエ) となる。.
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フェニキアの女たち
『フェニキアの女たち』（Φοίνισσαι, Phoinissai, ポイニッサイ、Phoenissae）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇の1つ。 オイディプス絡みのいわゆる「テーバイ攻め」を題材としている。題名の「フェニキアの女たち」とは、作中のコロス（合唱隊）がフェニキア（ポイニーケー）の女たちによって構成されているからであるが、これは作中歌に登場するテーバイの創建者カドモスが、フェニキアの最大都市であるティルス出身であったことにちなむ。 紀元前409年の大ディオニューシア祭で上演されたと推定される。.
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呉茂一
呉 茂一（くれ しげいち、1897年12月20日 - 1977年12月28日）は、日本の西洋古典学者で古代ギリシア・ラテン文学者。.
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アナクサゴラス
アナクサゴラース（Αναξαγορας、Anaxagoras、紀元前500年頃 - 紀元前428年頃）は、古代ギリシアの自然哲学者。イオニア学派の系譜をひくとされる。 小アジア・イオニアのクラゾメナイ出身。紀元前480年、アテナイに移り住む。アナクサゴラスはイオニアからアテナイに哲学を持ち込んだ最初の哲学者である。 彼は、物体は限りなく分割されうるとし、この無限に小さく、無限に多く、最も微小な構成要素を、「スペルマタ」（spermata、種子の意味）と呼んだ。 さらに、宇宙（世界）やあらゆる物質は、多種多様な無数のスペルマタの混合によって生じるとし、宇宙の生成において、はじめはただごちゃまぜに混合していたスペルマタが、「ヌース」（nous、理性の意味、ヌゥスとも）の働きによって次第に分別整理され、現在の秩序ある世界ができあがった、というのが彼の根本思想である。 太陽は「灼熱した石」であると説き、太陽神アポローンに対する不敬罪に問われた。このときは、友人であったペリクレスが弁護に立ったため軽微な刑で済んだが、結局アテーナイを去ってラムプサコスに移り、そこで死去することとなった。.
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アリストパネス
アリストパネス（Ἀριστοφάνης,, 紀元前446年頃 - 紀元前385年頃）は、古代アテナイの喜劇詩人、風刺詩人である。アリストファネス、あるいはアリストパネース、アリストファネースと長母音でも表記される。 代表作はソクラテスに仮託する形でソフィストを風刺した『雲』、デマゴーグのクレオンを痛烈に面罵した『騎士』、アイスキュロスとエウリピデスの詩曲を材に採り、パロディーなどを織り交ぜて優れた文芸批評に仕上げた『蛙』など。.
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アルケラオス1世
アルケラオス1世（希：Ἀρχέλαος Α΄、英：Archelaus I）は、紀元前413年から紀元前399年にかけて在位したマケドニア王国のバシレウスである。マケドニアの商業、軍事、行政において抜本的な改革を施した有能な君主として知られている。彼が暗殺されるまでに、マケドニア王国は強力な国家へと変貌していた。トゥキュディデスは、歴代の国王の誰よりもマケドニアの軍事インフラを強固にしたとアルケラオス1世を賞賛している。ギリシア南部のポリス文化を積極的に受容し、ディオンのオリンピア祭を創始したことでも有名である。.
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アルケスティス (ギリシア悲劇)
『アルケスティス』（アルケーススティス、Ἄλκηστις, Alkēstis）は、エウリピデスによるギリシア悲劇。 死期が迫ったテッタリア地方ペライの王アドメートスが、アポローンの好意によって身代わりを出せば命が助かることとなり、最終的に妃のアルケースティスが身代わりとなって死ぬが、ヘーラクレースが彼女を救い出すという神話を題材とする。 紀元前438年のディオニューシア祭で.
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アンドロマケ (エウリピデス)
『アンドロマケ』（アンドロマケー、Ἀνδρομάχη, Hippolytos、Andromache）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇の1つ。 トロイア戦争終結後、トロイア王子ヘクトール妻だったアンドロマケを妾としたアキレウスの子ネオプトレモス、その後の妻であるスパルタ王メネラーオスの娘ヘルミオネー等の愛憎が交錯した物語が、テッタリア地方プティーアーのネオプトレモスの館前を舞台に描かれる。 上演された記録は無い。紀元前425年頃の作品と推定される。.
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アッティカ
アッティカ（Attica, Attika）は、ギリシャのアテネ周辺を指す地域名であり、現在のギリシャ共和国の広域自治体であるペリフェリア（地方）の一つである。古典ギリシャ語でアッティケー（Ἀττική / Attikḗ）、現代ギリシャ語でアッティキ（Αττική / Attikí 発音:）とも表記される。.
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アテナイ
アクロポリス、間にアレオパゴス、西にプニュクスがある。 アテナイと外港ペイライエウス アテナイ（: Ἀθῆναι, Athēnai）は、ギリシャ共和国の首都アテネの古名。中心部にパルテノン神殿がそびえるイオニア人の古代ギリシアの都市国家。名はギリシア神話の女神アテーナーに由来する。アッティカ半島の西サロニコス湾に面し外港ペイライエウスを有していた。.
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アイスキュロス
アイスキュロス（Αισχύλος,, 紀元前525年 - 紀元前456年）は、古代アテナイの三大悲劇詩人のひとりであり、ギリシア悲劇（アッティカ悲劇）の確立者。代表作はオレステイア三部作。.
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アウリスのイピゲネイア
『アウリスのイピゲネイア』（Ἰφιγένεια ἐν Αὐλίδι, Iphigeneia en Aulidi、Iphigenia Aulidensis）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇の1つ。 紀元前408年からエウリピデス死去の紀元前406年の間に書かれ、最初は『バッコスの信女』、エウリピデスの子もしくは甥の小エウリピデス作『コリントスのアルクマイオーン』と共に三部作として上演され、アテナイのディオニューシア祭で優勝している。 『アウリスのイピゲネイア』は、トロイア戦争ギリシア軍総大将のアガメムノーンを狂言回しとする。アガメムノーンが娘イーピゲネイアを生贄にささげると決意したのは、女神アルテミスの怒りを和らげて船団を出発させ、対トロイヤ戦で自軍の名誉を保つためであった。イーピゲネイアの運命を巡ってアガメムノーンとアキレウスは対立し、この対立は長編詩『イーリアス』冒頭でも描かれている。 主要な登場人物を描く際、エウリピデスは劇的効果を狙ってイロニーを多用している。.
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イオン (エウリピデス)
『イオン』（イオーン、Ἴων, Iōn、Ion）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇「悲劇」ではあるが、多分に「風俗喜劇」の要素が含まれている。の1つ。 アテナイ王エレクテウスの娘クレウーサと、彼女がアポローン（ポイボス）との間にもうけて捨てた子イオーンの奇妙な再会と和解の物語が、デルポイの神託所を舞台に描かれる。 正確な上演年は分かっていないが、紀元前410年代と推定される。.
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エレクトラ (エウリピデス)
『エレクトラ』（エーレクトラー、Ἠλέκτρα、Electra）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇の1つである。アガメムノーンの娘エーレクトラーと息子オレステースが、父を殺した母クリュタイムネーストラーに復讐する様を、アルゴン郊外の農家を舞台に描いている。基本的にアイスキュロスの『コエーポロイ』（供養する女たち）及びソポクレスの『エレクトラ』と同じ題材を扱っている。紀元前413年頃に作られたと推定される。上演成績は不明で、初演がソポクレス版より早いのかどうかについてもはっきりしていない。.
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オレステス (エウリピデス)
『オレステス』（オレステース、Ὀρέστης, Orestēs、Orestes）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇の1つ。 題名通り、アガメムノーンの息子オレステースを題材としており、父の復讐で母クリュタイメーストラーを殺害した彼と姉のエーレクトラーが、アルゴスの民衆に殺されそうになる中、叔父夫婦であるメネラーオスとヘレネー等も加わりつつ、物語が進行する。 紀元前408年の大ディオニューシア祭で上演された。.
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キュクロプス (エウリピデス)
『キュクロプス』（キュクロープス、Κύκλωψ, Kyklōps、Cyclops）は、古代ギリシアのエウリピデスによるサテュロス劇の1つ。現存する唯一のサテュロス劇である。 トロイア戦争終結後、トロイアから帰還するオデュッセウスの、帰途の途中におけるキュクロプス等とのやり取りを題材とする。 作成年は定まっていない。.
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ギリシア悲劇
リシア悲劇（ギリシアひげき、、トラゴーイディアー）は、古代ギリシアで、アテナイのディオニュシア祭において上演されていた悲劇またそれに範を取った劇をいう。ヨーロッパにおいては古典古代およびルネサンス以降、詩文芸の範例とみなされる。.
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コロス
（、 chorus）は、古代ギリシア劇の合唱隊のこと。ディテュランボスおよびtragikon dramaから発生したと考えられている。コロスは観客に対して、観賞の助けとなる劇の背景や要約を伝え、劇のテーマについて注釈し、観客がどう劇に反応するのが理想的かを教える。また、劇中の一般大衆の代弁をすることもある。多くの古代ギリシア劇の中で、コロスは登場人物が劇中語れなかったこと（恐怖、秘密など）を代弁する。コロスの台詞は通常、歌の形式を採るが、時にはユニゾンで詩を朗読する場合もある。 コロスは、悲劇・喜劇が抒情詩作品だった時期の古代ギリシア劇で、重要かつ主要な構成要素だった。とくに、アイスキュロスが複数の俳優を使いだす以前は、たった一人しかいなかった俳優に対する重要な相手役だった。その重要性が減衰していったのは紀元前5世紀以降で、コロスは劇の動きから切り離されはじめる。後の時代の劇作家、たとえばソポクレスなどは、それ以前の作家ほどコロスに依存しなくなった。ソポクレスの『オイディプス王』を始めとするテーバイ三部作の中で、コロスは全知の解説者の役割を果たし、しばしば物語の教訓性を補強した。コロスは「解説者」と「登場人物」の中間に位置するようになり、登場人物である時は、他の登場人物たちに彼らが必要とする洞察を与えた。 コロスには、1〜3人の俳優で演じられる劇を説明して助ける役割があった。古代ギリシアの円形劇場は非常に大きかったので、遠くの観客にもわかるよう動きは誇張され、また発声もはっきり聞き取れるようにした。技術的には、シンクロニゼーション（同期性）、エコー、波紋、身体表現を駆使し、仮面をつけていた。.
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スーダ辞典
ーダ辞典（ギリシア語：Σοῦδα）は東ローマ帝国で編纂された辞書（百科事典も兼ねる）。古代から当代の歴史に関わる約3万語を収録しており、東ローマ帝国の公用語であったギリシア語で記されている。題名の「スーダ」はラテン語（suda）で「城砦」を意味する。 10世紀のマケドニア朝治下の東ローマ帝国では後世「マケドニア朝ルネサンス」と呼ばれる古代ギリシャ文化の復興が進み、皇帝コンスタンティノス7世の下では国家事業として古代の文献の収集、整理が行われていた。このスーダもその文化的興隆の中から生まれたものである。誤伝も多いが、現在では散逸してしまった古代の文献からの引用も多く、資料としての価値が高い。 12世紀のエウスタティオスの書物に引用が見られること、アダムの項目で書かれている年代記がヨハネス1世ツィミスケスの死亡(975年)で終わっていること、バシレイオス2世・コンスタンティノス8世の言及があることから成立は10世紀の後半であるとされる（11世紀のミカエル・プセルロスに関する語句も見られるが後代の挿入とされる）。項目はアルファベット順になっているが同音で異なる文字が同じ箇所に入れてあるなど多少揺れがある。現代になってデンマークの学者のアダ・アドラーが編修したものが刊行されている。.
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ソポクレス
ポクレース（Σοφοκλῆς,,; 紀元前497/6年ごろ – 406/5年ごろの冬Sommerstein (2002), p. 41.
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タウリケのイピゲネイア
『タウリケのイピゲネイア』（タウリケーのイーピゲネイア、Ἰφιγένεια ἐν Ταύροις、Iphigenia in Tauris）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇の1つ。 父アガメムノーンに生贄にされる直前にアルテミスによって救出され、ケルソネーソスにあるタウロイ人の国でアルテミス神殿の巫女として過ごしていたイーピゲネイアの元に、母親への復讐とアテナイでの審判を終え、アルゴスへと帰国途中の弟オレステースが訪れ、共にアルゴスへと帰国する様が描かれる。 紀元前413年頃に作られたと推定される。上演成績は不明。.
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サテュロス劇
テュロス劇（サテュロスげき、Σατυρικό δράμα、Satyr play）は、古代ギリシア時代に、ギリシア悲劇と共に上演されていた悲喜劇の一種。ギリシア神話の神ディオニューソスの従者といわれるサテュロスから成るコロス（合唱隊）を伴うこっけいな劇である。サテュロス劇で現在にまで残っているのは、エウリピデスの『キュクロプス』だけである。.
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紀元前406年
紀元前406年は、ローマ暦の年である。当時は、「コッスス、アムブストゥス、コッスス、ポティトゥスが護民官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元348年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前406年と表記されるのが一般的となった。.
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紀元前408年
紀元前408年は、ローマ暦の年である。当時は、「イウルス、アハラ、コッススが護民官に就任した年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元346年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前408年と表記されるのが一般的となった。.
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紀元前455年
紀元前455年は、ローマ暦の年である。当時は、「ウァティカヌスとキクリヌスが共和政ローマ執政官に就任した最初の年」として知られていた（もしくは、それほど使われてはいないが、ローマ建国紀元299年）。紀年法として西暦（キリスト紀元）がヨーロッパで広く普及した中世時代初期以降、この年は紀元前455年と表記されるのが一般的となった。.
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紀元前480年
紀元前480年はローマ暦の年である。.
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白水社
株式会社白水社（はくすいしゃ）は、日本の出版社。語学書や翻訳書の出版を多く手がける。新人劇作家の登竜門といわれる岸田國士戯曲賞を主催していることでも知られる。 社名は、屈原の長詩「離騒」の註の「淮南子に言ふ、白水は崑崙（こんろん）の山に出で、これを飲めば死せずと。神泉なり」に由来する。.
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詩人
詩人（しじん）とは、詩を書き、それを発表する者。また、そのことを職業にしている者。 後者でも詩作のみで生活している人はほとんどおらず、多くの場合、評論、随筆、翻訳、小説、音楽、絵画、演劇、漫画、歌の作詞など他の分野の創作活動を並行して行っていたり、あるいは（文学と縁遠い）他の職業を持っている。たとえば高村光太郎は彫刻家としても多数の作品を残しているし、草野心平にはバーや居酒屋の経営をしていた時期がある。アルチュール・ランボーは10代に残した業績によって詩人と呼ばれているが、詩作を止めた後は貿易商などさまざまな仕事に捧げた。 シンガーソングライターが詩人としても高い評価を得、詩集を出すまでに至る例もある。ボブ・ディラン、パティ・スミスなどがその例である。 また、詩人は古くから聴衆を前に自身の詩を朗読するのを常としていたが、その行為を、ポエトリーリーディングという表現形態において現代社会に甦らせた動きが、欧米のみならず、日本においても1990年代の半ば以降見受けられる、フランスのパリのレーベルで自身のポエトリーリーディングのCDを出している詩人であり美術家でありポエトリーリーディングアートパフォーマーである千葉節子等がその代表的な例である。 詩を書く者以外に対しても「詩人」という言葉が使われることがある。新明解国語辞典第六版（三省堂）にもそのような広義の意味が書かれているし、三好達治は『詩を読む人のために』（至文堂、1952年）の中で「誰かもいったように」と前書きした上で「詩を読み詩を愛する者は既に彼が詩人」であると書いている。 歌の歌詞の作者のことは一般に作詞家と呼ばれる。.
高津春繁
津 春繁（こうづ はるしげ、1908年1月19日 - 1973年5月4日）は、日本の言語学者、比較言語学研究者、古代ギリシア文学研究者。文学博士（東京大学）。東京大学文学部教授、武蔵大学人文学部教授、人文学部長（初代）を歴任。東京大学名誉教授。.
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長母音
長母音（ちょうぼいん）とは、母音の持続時間が長いものをいう。これと対照的に持続時間が短いものは、短母音（たんぼいん）と呼ばれる。.
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蛙 (喜劇)
『蛙』（かわず、Βάτραχοι, Bátrachoi, バトラコイ、Ranae）は、古代ギリシャの喜劇作家であるアリストパネスによるギリシア喜劇である。ギリシャの二大悲劇作家の批評合戦がテーマになっている。.
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逸身喜一郎
逸身 喜一郎（いつみ きいちろう、1946年 - ）は、西洋古典学者、東京大学名誉教授。.
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TBSブリタニカ
TBSブリタニカ（登記上の商号は株式会社ティビーエス・ブリタニカ、英字表記：TBS-BRITANNICA Co.,Ltd.）は、かつて存在した日本の出版社である。東京都目黒区目黒1丁目に本社を置いていた。 2003年に阪急電鉄（現：阪急阪神ホールディングス）に買収され、阪急コミュニケーションズとなった後、現在はCCCメディアハウスとなっている（後述参照）。.
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柳沼重剛
柳沼 重剛（やぎぬま しげたけ、1926年12月1日 - 2008年7月29日）は、日本の西洋古典学者、筑波大学名誉教授、プルタルコスの原典訳が著名。.
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松平千秋
松平 千秋（まつだいら ちあき、男性、1915年9月13日 - 2006年6月21日）は、古代ギリシア文学者（西洋古典学者）で、多数のギリシア文学原典訳を行った。.
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救いを求める女たち (エウリピデス)
『救いを求める女たち』（Ἱκέτιδες, Hiketides, ヒケティデス、Supplices）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇の1つ。『嘆願する女たち』等とも。 アルゴスのテーバイ攻めの七将の遺体を、母親たちが引き取る物語が、エレウシスを舞台に描かれる。 上演年は分かっていない。紀元前422年頃の作品と推定される。.
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