目次
34 関係: いのちのことば社、大川修平、三谷種吉、マタイによる福音書、ヤコブの手紙、プロテスタント、フレッダ・リンゼイ、ホーリネス教会、イエス・キリスト、イザヤ書、カトリック中央協議会、カトリック教会、カトリック教会のカテキズム、ゴードン・リンゼイ、ジョン・ウィンバー、サクラメント、出エジプト記、国際フォースクエア伝道教会、四重の福音、礼典、福音派、秘跡、病者の塗油、聖傅機密、聖公会、聖霊派、聖歌 (日本福音連盟)、機密 (正教会)、正教会、按手、新改訳聖書、日本フォースクエア福音教団、日本アッセンブリーズ・オブ・ゴッド教団、日本福音連盟。
いのちのことば社
いのちのことば社（いのちのことばしゃ、）は、東京都中野区中野に本部があるプロテスタント福音派系の出版社、超教派の文書伝道団体である。宗教法人いのちのことば宣教団によって運営されている。ディスペンセーション主義を支持することで知られている。
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大川修平
大川 修平（おおかわ しゅうへい、1940年4月29日 - 2019年12月12日）は、日本の牧師、神学者である。
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三谷種吉
寅之助（左）と三谷種吉（右） 中田重治、パゼット・ウィルクス、三谷種吉、1902年 バークレー・バックストン最後の来日、1937年 神は愛なり（福音唱歌13番） 三谷 種吉（みたに たねきち, 1868年 - 1945年）は、日本の伝道者、讃美歌作家、教会音楽家、音楽伝道の草分け的存在。日本最初の音楽伝道者であり、神癒の伝道者でもあった『三谷種吉:日本で最初の音楽伝道者:ただ信ぜよ』。
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マタイによる福音書
『マタイによる福音書』（マタイによるふくいんしょ、Κατά Ματθαίον Ευαγγέλιον Kata Matthaion Euangelion、Evangelium Secundum Mattheum）は、新約聖書におさめられた四つの福音書の一つである。 伝統的に『マタイによる福音書』が新約聖書の巻頭に収められ、以下『マルコによる福音書』、『ルカによる福音書』、『ヨハネによる福音書』の順になっている。呼び方としては『マタイの福音書』、『マタイ福音』、『マタイ伝』などがあり、ただ単に『マタイ』といわれることもある。日本ハリストス正教会では『マトフェイに因る聖福音』または『マトフェイによる福音書』という。
見る 神癒とマタイによる福音書
ヤコブの手紙
『ヤコブの手紙』（ヤコブのてがみ）は新約聖書中の一書。『ヤコブ書』とも。
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プロテスタント
は、宗教改革運動を始めとして、カトリック教会（または西方教会）から分離し、特に広義の福音主義を理念とするキリスト教諸教派を指す。日本ではカトリック教会（旧教）に対し、「新教」（しんきょう）ともいう。この諸教派はナザレのイエスをキリスト（救い主）として信じる宗教「キリスト教」『宗教学辞典』東京大学出版会、1973年、146頁。「キリスト教」『大辞泉』増補・新装版、小学館、1998年、第一版、714頁。「」デジタル大辞泉、小学館、コトバンク。である。イエス・キリストが、神の国の福音を説き、罪ある人間を救済するために自ら十字架にかけられ、復活したものと信じる。「父なる神」と「その子キリスト」と「聖霊」を唯一の神（三位一体・至聖三者）として信仰する。
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フレッダ・リンゼイ
フレッダ・リンゼイ（Freda Lindsay、1914年 - 2010年）は、アメリカの伝道者ゴードン・リンゼイの妻で、聖書学校クライスト・フォー・ザ・ネイションズ（CFNI アメリカ・テキサス州）の共同創立者である。
見る 神癒とフレッダ・リンゼイ
ホーリネス教会
ホーリネス教会は、ジョン・ウェスレーの後継者たちの築いたメソジスト教会内部から、信仰復興のための「ホーリネス運動」が起こされた結果、生まれたキリスト教プロテスタントの教派の一つである。ホーリネス教団及びその教会をいう。メソジストと同様、神学的にはアルミニウス主義の立場をとる。
見る 神癒とホーリネス教会
イエス・キリスト
200px イエス・キリスト（Ίησοῦς Χριστός、יְהוֹשׁוַּע、 Iesus Chrestus、漢字：耶蘇基督または耶蘇（日本語読み:やそ））は、ギリシア語で「キリストであるイエス」、または「イエスはキリストである」という意味。なお、イエス・キリストがキリスト教を創始したとされる人物である意を有するのは事実であり、本項では、ナザレのイエスについてのキリスト教における観点とその他について述べる。
見る 神癒とイエス・キリスト
イザヤ書
『イザヤ書』（イザヤしょ）は、旧約聖書の一書で、三大預言書（『イザヤ書』、『エレミヤ書』、『エゼキエル書』）の一つ。聖書自身の自己証言と伝承では紀元前8世紀の預言者イザヤに帰される。プロテスタント教会の一般的な配列では旧約聖書の23番目の書にあたる。なお、『イザヤ書』2章4節「主は国々の争いを裁き、多くの民を戒められる。 彼らは剣を打ち直して鋤とし、槍を打ち直して鎌とする。 国は国に向かって剣を上げず、もはや戦うことを学ばない。」は、国連ビルの建物の礎石に刻まれている。
見る 神癒とイザヤ書
カトリック中央協議会
カトリック中央協議会（Catholic Bishops' Conference of Japan）は、日本カトリック司教協議会（カトリック教会法に基づく常設組織）の法人としての名称。宗教法人としては包括宗教法人である。 宗教法人法の公布および施行（1951年）に伴い、1952年（昭和27年）に現在の名称で法人登録した。所在地は東京都江東区潮見2-10-10。 近くには、「蟻の町のマリア」で知られるカトリック潮見教会がある。 2022年2月14日より、会長は東京教会管区大司教・東京大司教のタルチシオ菊地功大司教が、副会長は横浜司教のラファエル梅村昌弘司教が務めている。いずれも司教協議会の同名ポストと兼務になっており、任期は2025年度の定例司教総会開始時まで。
カトリック教会
カトリック教会（カトリックきょうかい、）は、ローマ教皇を最高指導者として全世界に13億人以上の信徒を有する、キリスト教最大の教派。その中心をローマの司教座（聖座、ローマ教皇庁）に置くことから、ローマ教会、ローマ・カトリック教会とも呼ばれる。
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カトリック教会のカテキズム
カトリック教会のカテキズム（カトリックきょうかいのカテキズム、、、略称:CCC）は、教皇ヨハネ・パウロ2世によって公布された、ローマ・カトリック教会とローマに連なる21の東方典礼カトリック教会の教理（教え）の、公式な説明である。1992年にフランス語版が発行され （その分量は優に900ページを超えていた）、 英語を含む他の多くの言語に訳されている。最初のフランス語版が幾つかの点で修正されて、1997年にラテン語規範版が発行され 、これが日本語に翻訳されて2002年7月31日にカトリック中央協議会から出版されている。 その後2005年には、『カトリック教会のカテキズム』の「忠実かつ確実な要約」として『カトリック教会のカテキズム 要約（コンペンディウム）』が教皇ベネディクト16世によって公布され、日本語版も2010年に出版されている。
ゴードン・リンゼイ
ジェームズ・ゴードン・リンゼイ（James Gordon Lindsay、1906年 - 1973年）は、アメリカの伝道者であり、聖書学校クライスト・フォー・ザ・ネイションズ（CFNI、アメリカ・テキサス州）の創立者である。
見る 神癒とゴードン・リンゼイ
ジョン・ウィンバー
ジョン・リチャード・ウィンバー（John Richard Wimber, 1934年2月25日 - 1997年11月17日) は聖霊派の牧師で、ウィンヤード・ムーヴメントの創始者の一人。
見る 神癒とジョン・ウィンバー
サクラメント
サクラメント（sacrament、sacramentum）は、キリスト教において神の見えない恩寵を具体的に見える形で表すことである。それは様々な儀式の形で表されている。 ただし現在のキリスト教においては教派によってその指し示す内容、さらには日本語訳として用いられる表現も異なっている。例えば、カトリック教会では秘跡、聖公会では聖奠（せいてん）、プロテスタント教会では礼典、正教会では機密と呼ばれる。 ラテン語に由来するSacrament（サクラメント）は、西方教会では一般的な用語であるが、正教会ではギリシア語のμυστήριον（ミスティリオン）や、これを語源とする英語のMystery（ミステリー）などが用いられる。
見る 神癒とサクラメント
出エジプト記
『出エジプト記』（しゅつエジプトき、、）は、旧約聖書の2番目の書であり、『創世記』の後を受け、モーセが虐げられていたユダヤ人を率いてエジプトから脱出する物語を中心に描かれている。モーセ五書（トーラー）のひとつであり、ユダヤ教では本文冒頭より2番目の単語から『シェモース』（Shemot）と呼ぶ冒頭の語を題名とするやり方をインキピットと呼ぶ。。全40章から成る。
見る 神癒と出エジプト記
国際フォースクエア伝道教会
カリフォルニア州ロサンゼルスのアンジェラス・テンプル 国際フォースクエア伝道教会（こくさいふぉーすくえあでんどうきょうかい、英語：International Church of the Foursquare Gospel; 中国語：國際四方福音會）はアメリカ合衆国カリフォルニア州ロサンゼルスに本部を持つ、プロテスタント福音主義の教派。
四重の福音
四重の福音（しじゅうのふくいん、英語：The FourFold Gospel）とは、新生・聖化・神癒・再臨からなる信仰の強調点。キリスト教に含まれる中でこれを強調しない立場も存在する。 スコットランド長老教会の家系に生まれ、長老派の牧師となったアルバート・ベンジャミン・シンプソンが提唱した。 シカゴのムーディー聖書学院に学んだ中田重治は、四重の福音をホーリネスの信仰として受け入れ、ホーリネス・リバイバルに結びついていった。 日本福音連盟の『聖歌』の裏扉に、この根拠聖句が書かれてある。
見る 神癒と四重の福音
礼典
礼典（れいてん）は、Ordinanceあるいはサクラメントの訳語として、キリスト教のプロテスタントで用いられる。
見る 神癒と礼典
福音派
福音派（ふくいんは、εὐαγγέλιονエウアンゲリオン、Evangelical、エヴァンジェリカル）、福音主義はキリスト教プロテスタントの一宗派。ただし、組織支配への反発から生まれた聖書回帰運動を元にしているため、一宗派というよりは、姿勢分類との考えが根強い。つまり、学術的には福音派プロテスタントは、キリスト教のプロテスタントを聖書記述による終末後の再誕姿勢によって比較分類する際に用いられる用語である。米国・英国をはじめとする英語圏を中心として、自由主義神学に対抗して近現代に勃興した、聖書信仰を軸とする神学的・社会的に保守派のムーブメントなどを指す。 ある意味明確な定義がない。福音派自身による簡潔な定義は「福音に献身する者」である。より詳細には、「聖書は神の霊感によって書かれ、誤り無い神のことばであるという、聖書の十全霊感（聖書信仰）を信じるすべての教会」と定義されている。この聖書信仰は「福音派全体の恵みの絆」と呼ばれる。
見る 神癒と福音派
秘跡
秘跡（ひせき、μυστηριον、sacramentum、sacrament, サクラメント）は、カトリック教会の用語で、教会で執り行われるキリストの神秘を目に見える形で現在化する特別な儀礼。「イエス・キリストによって制定され、教会にゆだねられた、神の恵みを実際にもたらす感覚的しるし」のことカトリック教会のカテキズムより。（『カトリック教会のカテキズム 要約（コンペンディウム）』137頁、カトリック中央協議会 ISBN 978-4-87750-153-2 ）。かつては「秘蹟」とも書かれていた。 秘跡は、プロテスタントでは「聖礼典・礼典（せいれいてん、れいてん）」、正教会では「機密（きみつ）」、聖公会では「聖奠（せいてん）」などと邦訳し、日本では教派によって訳語もその意味も異なっている場合がある。
見る 神癒と秘跡
病者の塗油
現在では「病者の塗油」が正式な用語であるが、1600年ごろの絵画であり、当時は臨終の者に行われる場合が多かったことに鑑み、キャプションは「終油の秘蹟」とした。 病者の塗油（びょうしゃのとゆ、unctio infirmorum、anointing of the sick）は、カトリック教会における七つの秘跡の一つ。
見る 神癒と病者の塗油
聖傅機密
聖傅機密（せいふきみつ、Ευχέλαιο, Елеосвящение (соборование), Unction）は、正教会において、病に際して神による癒しの奇蹟と恩寵を求め、聖油を身体の各所に傅ける（つける）機密『正教要理』93頁 - 94頁、日本ハリストス正教会教団、1980年12月12日初版発行『ギリシャ正教』p205 - p207, 講談社学術文庫 1980年7月10日（初版）、2004年12月20日（第23刷） ISBN 9784061585003。この機密が執行される奉神礼は聖傅礼儀（せいふれいぎ）である。 医学に代わって治療することを目的としていない。正教徒は病気の中にハリストス（キリスト）の道を見出し、病気を克服するように祈ることが求められる。聖傅機密において詠まれるハリストスの病気に対する姿勢を聞く事が、どのように病を制し治めるかについて正教徒が心構えをする機会となる。
見る 神癒と聖傅機密
聖公会
聖公会（せいこうかい）、国際的な名称としては アングリカン・チャーチ（Anglican Church, Anglican Episcopal Church, Anglicanism）は、イングランド国教会（Church of England）の系統に属するキリスト教の教派。 聖公会は自らを、西方教会におけるカトリック教会とプロテスタントの中間として位置づけ、そのことから「中道（Via Media）」の教会であると自認している。 世界各地にある聖公会の諸教会の世界的連合を、アングリカン・コミュニオン（Anglican Communion）という。 「聖公会」という漢語名称は「使徒信経」および「ニケヤ信経」に出てくる「聖なる公同の教会」（holy catholic Church）に由来し、非公式には19世紀中葉から香港・中国で使われ始め、正式には1887年から日本聖公会で、その後中華聖公会・大韓聖公会でも用いられるようになった名称である。
見る 神癒と聖公会
聖霊派
聖霊派（せいれいは）は、キリスト教の教派のうち、三位一体の位格のひとつである聖霊の働きを強調する教派ないし集団の総称ないし俗称。 主にプロテスタントのホーリネス教会から1900年頃にペンテコステ運動として始まって結果的に分岐した教派であるペンテコステ派が最初の教派として挙げられるが、ペンテコステ派に限らず1960年代からはじまったカリスマ運動や1980年代からの動きである聖霊の第三の波に属する教団、教派、教会、個人も含めて呼称するのに都合がよい呼称であるため総称ないし俗称として使われる。カリスマ運動はカトリックまでも含めた教派を超えた運動であって、特定の教団、教派という区分がしがたいため、カリスマ派と呼ぶよりも、カリスマ運動と呼ばれる傾向が現在でもあるが、それらと一緒にペンテコステ派を含めた概念として用いられる。
見る 神癒と聖霊派
聖歌 (日本福音連盟)
『聖歌』（せいか）は、車田秋次が会長だった日本福音連盟によって1958年に発行された讃美歌集。中田羽後らが聖歌編集委員会の代表で編集をした。現在は教文館が版権をもっており、絶版になっている。日本最初の音楽伝道者三谷種吉の讃美歌集「福音唱歌」（1898年歌詞判、1900年中田重治発行、教文館、1901年バークレー・バックストン発行）からほとんどの讃美歌が採用されているが、中田羽後の手が入っている。
機密 (正教会)
正教会における機密（きみつ、μυστήριον, Таинство）とは、「主（イイスス・ハリストス（イエス・キリスト））がすべての信者に恩寵を与えようとして自ら定める、見える状態でもって信者の霊魂に見えない神の恩寵を授けるものマカリイ p.381 - p.382」とされる。 狭義の機密は七件機密など、目に見える形で神の恩寵が授けられるものを指すが、広義の機密概念は教会そのものを機密と捉える。 狭義の機密は、聖体礼儀等、定められた各種儀礼・形式に沿って執行される。西方教会でのサクラメント（カトリック教会では秘跡、プロテスタント教会では礼典、聖公会では聖奠と呼ばれる）に相当する。
見る 神癒と機密 (正教会)
正教会
Σημειώσεις από τις παραδόσεις τού καθηγητού Ι. Δ. Ζηζιούλαより）。 正教会（せいきょうかい、Ορθόδοξη Εκκλησία、Православие、Orthodox Church）は、ギリシャ正教もしくは東方正教会（とうほうせいきょうかい、Eastern Orthodox Church）とも呼ばれる、キリスト教の教会（教派）の一つ。 日本語の「正教」、英語名の"Orthodox"（オーソドックス）は、「正しい讃美」「正しい教え」を意味するギリシャ語のオルソドクシア "ορθοδοξία" に由来する。正教会は使徒継承を自認し、自身の歴史を1世紀の初代教会にさかのぼるとしている『正教会の手引き』8頁 - 11頁。
見る 神癒と正教会
按手
按手（あんしゅ）は、キリスト教で行われる儀式。
見る 神癒と按手
新改訳聖書
新改訳聖書（しんかいやくせいしょ）は、日本聖書刊行会より発行された聖書で、原語（ヘブライ語、ギリシア語）からの日本語翻訳聖書のひとつ。旧約聖書と新約聖書の両方を含み、カトリック教会が第二正典と呼ぶ外典を含まない66巻の書からなる。1970年初版発行、1978年第2版発行、2003年に差別語等を見直した（例えば「らい病」をヘブライ語の原音に近い「ツァラアト」に変更した）第3版が刊行された。また、全面的な改訂作業を行い、『聖書 新改訳2017』として2017年10月に刊行された。
見る 神癒と新改訳聖書
日本フォースクエア福音教団
日本フォースクエア福音教団（にほんフォースクエアふくいんきょうだん、Japan Foursquare Gospel Church、英略称: JFGC、Igreja do Evangelho Quadrangular do Japão）は埼玉県所沢市に事務所を置く、日本のプロテスタントのペンテコステ派の団体。
日本アッセンブリーズ・オブ・ゴッド教団
日本アッセンブリーズ・オブ・ゴッド教団（にほんアッセンブリーズ・オブ・ゴッドきょうだん）は、土屋潔が代表を務める日本の宗教法人である。宗教年鑑 令和 元 年版 （文化庁、121p） 日本のプロテスタントペンテコステ派（聖霊派）の団体で日本福音同盟に加盟している。
日本福音連盟
日本福音連盟（にほんふくいんれんめい、Japan Evangelical Fellowship、略称:JEF）は1951年に創立された超教派の団体。加盟団体のほとんどは、戦後に日本基督教団を離脱した、聖化、清潔を強調する教団である。協力事業として聖会を開催している。1968年の日本福音同盟の設立に際して中心的な役割を果たしている。日本プロテスタント聖書信仰同盟（JPC）、日本福音宣教師団と共に日本福音同盟の三創立会員の一つである。日本福音連盟はホーリネス系、JPCはカルヴァン主義系と見なされることがあった。 初代理事長は平出慶一、二代目は車田秋次である。車田が理事長の時に、中田羽後らによって「聖歌」が発行された。三代目、安藤仲市の時に、日本福音同盟の構成員として参入した。
見る 神癒と日本福音連盟