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45 関係: 原カナン文字、女真、女真文字、子音、乾隆帝、圏点、北京市、チャプチャル・シベ自治県、チベット文字、モンゴル語、モンゴル文字、ヌルハチ、トド文字、フェニキア文字、ホンタイジ、ダウール語、アラム文字、ウイグル文字、エヴェンキ語、シリア文字、シベ語、シベ族、ソグド文字、状元、科挙、紫禁城、縦書きと横書き、表音文字、西太后、金 (王朝)、陳舜臣、榜眼、母音、清、満州語、満州民族、漢字、漢字文化圏、漢人、漢文、明、新疆ウイグル自治区、文字、1599年、1632年。
原カナン文字
原カナン文字（げんカナンもじ）とは、青銅器時代後期（紀元前15世紀頃～）のレバント文書にみられる、22の象形文字からなる（アクロフォニー）による子音文字である。紀元前1050年を境とし、それ以前の文字を慣習的に原カナン文字と呼び、それ以降の文字はフェニキア文字と呼ぶ。原カナン文字で書かれた約10の碑文が現在のイスラエルとレバノンで見つかっている。.
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女真
女真（女眞、じょしん、ᠵᡠᡧᡝᠨ 転写:jušen）は、女直（じょちょく）ともいい、満洲の松花江一帯から外興安嶺（スタノヴォイ山脈）以南の外満州にかけて居住していたツングース系民族。民族の聖地を長白山とする。10世紀ごろから記録に現れ、17世紀に「満洲」（「マンジュ」と発音）と改称した。「女真」の漢字は女真語の民族名「ジュシェン」（または「ジュルチン」）の当て字である。「女直」は遼興宗の諱（耶律宗真）に含まれる「真」の字を避けた（避諱）ため用いられるようになったたんに「真」の字を「直」と書き誤った、という説もある。。金朝を滅ぼしたモンゴル帝国および元朝時代の漢文資料では「女直」の表記が多く見受けられ、同じくモンゴル帝国時代に編纂されたペルシア語の歴史書『集史』などでも金朝や女真人について言及される場合、「女直」の音写である جورچه jūrcha で呼ばれている。.
女真文字
女真文字（じょしんもじ、女真文: 、発音: ）は、中国の華北、東北部に金（アルチュフ）を建てた女真族が使用した文字。女真大字と女真小字の2種類の文字があるとされる。.
子音
子音(しいん、consonant)は、音声、即ち人が発声器官を使って発する音の一種。舌、歯、唇または声門で息の通り道を、完全にまたは部分的に、かつ瞬間的に閉鎖して発音する。無声音と有声音とがある。息の通り道を狭くすることによる摩擦音もある。 母音の対立概念であり、英語の consonant から C と略して表されることがある。 この記事では、音声学に準拠して、一般的・客観的な記述をする。ただし、音韻論では、子音を特定言語の話者が弁別する最小の音声単位である音素によって分類・定義する。音韻論の方法は個別の言語に依存することになり、話者・研究者によって見解が大きく異なることがある。 なお、以下で用いる「音(おと)」という記述は、「音声」、「音声要素」または「単音」を指す。単音は、音声学における最小の音声単位であり、特定言語を母語とする話者が弁別するか否かとは無関係に定義される。.
乾隆帝
皇子時代の弘暦（北京故宮博物院蔵） 即位直後の乾隆帝（ジュゼッペ・カスティリオーネ画、1736年） 乾隆帝（カスティリオーネ画） 乾隆帝 儀礼用甲冑を着けた乾隆帝（カスティリオーネ画、1758年） 乾隆帝（カスティリオーネ画） 乾隆帝の南巡（1765年） 乾隆帝に謁見するマカートニー使節団（1793年、アーノルド・J・トインビー『歴史の研究』より） 晩年の乾隆帝（北京故宮博物院蔵） 乾隆帝（けんりゅうてい）は、清の第6代皇帝。清王朝の最盛期を創出する。諱は弘暦（こうれき）、廟号は高宗（こうそう）。在世時の元号の乾隆を取って乾隆帝と呼ばれる。.
圏点
圏点（けんてん）、傍点（ぼうてん）、脇点（わきてん）は、日本語で文字の強調を行うときに、親文字の脇または上下に付加する点のことである。 文字種としては、縦書きの場合は主に黒ゴマあるいは白ゴマが使用され、横書きの場合はビュレット（黒丸および白丸）が使用される。 上記以外にも二重丸や蛇の目などが使用されることもある。 傍点はゴマ、圏点は丸と区別することもあるが、区別しない場合も多い。 使用方法は強調したい1文字ごとに1圏点をつける。 類似の機能を持った表記方法として傍線がある。 なお、圏点は満州文字の表記にも用いられるが、日本語表記の場合とは目的が異なり、一種のダイアクリティカルマークとして付けられる。.
北京市
北京市（ペキンし、、）は、中華人民共和国の首都である。 行政区画上は直轄市であり、中国の華北の中央に位置する。人口は2152万（2014年）であり、中国では上海に次ぐ第二の都市。世界有数のメガシティであり、高い影響力を有する世界都市でもある。古くは大都・燕京・北平とも呼ばれた。.
チャプチャル・シベ自治県
チャプチャル・シベ自治県（‐じちけん、シベ語 、転写：Cabcal sibe beye dasangga siyan）は中華人民共和国新疆ウイグル自治区イリ・カザフ自治州に位置する中国で唯一のシベ族の自治区。「チャプチャル」とはシベ語で穀倉地帯を表す。.
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チベット文字
北京の雍和宮の額に書かれた、満州文字・漢字・チベット文字・モンゴル文字（右から） チベット文字（チベットもじ）は、チベット語・ゾンカ語の表記に用いる文字である。.
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モンゴル語
モンゴル文字で書かれた「モンゴル」 モンゴル語（モンゴルご、Монгол хэл、Mongol hel、、mongGul kele）は、モンゴル諸語に属する言語であり、モンゴル国の国家公用語である。モンゴル語を含むモンゴル語族は、テュルク語族及びツングース語族とともにアルタイ諸語と呼ばれる。 第8条はモンゴル語をモンゴル国の国家公用語に規定している。モンゴル国では、行政・教育・放送のほとんどがモンゴル語でなされるが、バヤン・ウルギー県では学校教育をカザフ語で行うことが認められている。こうした地域の人々の中にはモンゴル語を全く解さない者もいる。モンゴル国外には10万人以上のモンゴル国民が居住（日本国内にも合法・不法合わせ数千人が滞在しているものと推定されている）しており、かれらの母語でもある。 モンゴル諸語のうち、どこまでを「モンゴル語」と呼ぶのか明確な定義はないが、一般的にはモンゴル国や中国の内モンゴル自治区でも話されているものがモンゴル語とされる。.
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モンゴル文字
ンの勅…」とある モンゴル文字（モンゴルもじ、蒙古文字〔もうこもじ〕／モンゴル語キリル文字表記：、モンゴル文字：、モンゴル文字ローマ字（ラテン文字）転写：）は、13世紀ごろウイグル文字から派生した文字で、主にモンゴル語を表記する。フドゥム、胡都木とも。専ら縦書きされ、行は左から右へ綴られる（左縦書き）。 現在は主に中華人民共和国内モンゴル自治区で使われているが、モンゴル国では 1994 年以降義務教育化され、歴史と伝統・文化の象徴として書道やクラフトアートをはじめとした芸術作品に活用されている。.
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ヌルハチ
ヌルハチ（努爾哈赤、z）は、後金の創始者。清の初代皇帝とされる。君主としての称号は満洲語でゲンギェン・ハン(genggiyen han)、モンゴル語でクンドゥレン・ハーン、廟号は太祖、諡号は高皇帝(dergi hūwangdi)である。なお、明の文献では童奴兒哈赤あるいは佟奴兒哈赤、朝鮮の文献では老乙可赤あるいは奴兒哈赤、清の文献では弩爾哈齊あるいは弩爾哈奇と記載されている。.
トド文字
トド文字（トドもじ）は、オイラト語の表記のために1648年にがモンゴル文字を改良して作った文字。オイラト文字とも呼ぶ。 モンゴル文字と同様に上から下へ縦書きされ、行は左から右へ進む。単語は続け書きされる。.
フェニキア文字
フェニキア文字（フェニキアもじ）は、古代地中海世界において現在のシリア一帯を中心に活動していた海洋商業民族であるフェニキア人によって北セム系言語であるフェニキア語を書くために使用されていた文字。.
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ホンタイジ
ホンタイジ（ᡥᠣᠩᡨᠠᡳᠵᡳ 転写：hong taiji、皇太極）は、清（後金）の第2代皇帝。君主としての称号は満州語でスレ・ハン（sure han）、モンゴル語でセチェン・ハーン。皇太極は皇太子、黄台吉とも表記される。三田村泰助は明の陳仁錫『山海紀聞』や李朝の『朝鮮王朝実録』の「仁祖実録」などを根拠に、本名は「ヘカン」であったとする説を提示している。 皇太子とも表記されることから、ヌルハチの生前から後継者と目されていたと考える向きもあるが、ヌルハチが死の際にそれに触れていないことと矛盾する。ヌルハチは自分を部族連合体の長であるとしか考えていなかったので、後継者も自分と同じように周囲の推戴によって選ばれるべきである、と認識していたと考える方が妥当であろう。史書（『清実録』）にはホンタイジは順当に何事もなく即位したように書かれているが、このあたりの記述には潤色があると考えられる。 なお、「ホンタイジ」という単語は上述の通り「皇太子」や「王」「福王」などの意味を含んでおり、満州族以外のユーラシア大陸北方遊牧民の間で広く使われた君主号の一種であり、彼以外にも「ホンタイジ」を名乗った者は多く、同時代だけを見ても複数いる。例えばホンタイジの死後、乾隆帝によって滅ぼされたジュンガルの歴代王は「ホンタイジ」の称号を名乗っていた。.
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ダウール語
ダウール語 はダウール族に話される言語。モンゴル諸語に属す。.
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アラム文字
アラム文字（アラムもじ）は、かつての中東の国際語（リンガ・フランカ）であった（Old Aramaic、Official Aramaic、Middle Aramaic、Late Aramaicなどのアラム語に属す:en:Neo-Aramaic languagesの祖語）の文字。中東系文字の大部分は、この文字から派生した。フェニキア文字と密接な関係がある。.
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ウイグル文字
ウイグル文字（Old Uyghur alphabet）は、8世紀頃から中央アジアで主に用いられたウイグル語の表記に使用された文字。.
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エヴェンキ語
ヴェンキ語（ロシア語：Эвенкийский язык）又はソロン語は、エヴェンキ族が話す言語。ツングース諸語では話者の1番多い言語で、話者は約2.9万人。エヴェンキ族の居住地域はロシア、中華人民共和国、モンゴルの3ヶ国に跨る。1930年代以前は現在のエヴェン語と併せてツングース語と呼ばれていた。 エニセイ川以東でバイカル湖以北に居住する人々はエヴェンキ（）と自称する。バイカル湖以西の高地に住む人々はオロチョン（、意味は“オルホン川の人々”或いは“馴鹿の飼育を生業とする人々”）と自称する。ブリヤート共和国一帯に住む遊牧民は“ムルチェン”（、意味は“馬上の人々”）と自称する。ビュリュイ川流域に住む人々は“ビラルチェン”（、意味は“川の人”）と自称する。中国、ロシア国内のオロチョンの言語とエヴェンキ語の東部方言について類似がみられる。北京当局はオロチョン族はエヴェンキ族から独立した民族で、オロチョン語はエヴェンキ諸語の一つとし、ロシア当局は二つは同一民族、同一言語、オロチョン語はエヴェンキ語のオロチョン方言（）としている。 話者は中国内モンゴル自治区エヴェンキ族自治旗、フルンボイル市、黒龍江省訥河市、モンゴルセレンゲ県、ロシアクラスノヤルスク地方等に分布する。中国、モンゴル国内のエヴェンキ語は中国語、モンゴル語、満洲語よりの借用語が多い。清朝時代には清朝はソロン人（他にダウール族、ホジェン族も含む）の満州族化を企図したことがあった。現在のエヴェンキ族の言語においての漢族化の程度は他のいくつかの少数民族（ダウール族、満洲族、満洲のシベ族）と比べて相対的に低い。ロシア国内のエベンキ族の言語においてのロシア化は進んでおり、1992年の調査時では29,901人のエヴェンキ族中で約30％の人々のみがエヴェンキ語を使用し、多くの人々はロシア語しか話せない、或いはロシア語、ヤクート語の併用、ロシア語、ブリヤート語との併用で民族におけるエヴェンキ語の地位が低下している。ロシアのエヴェンキ語の主な借用語はロシア語、ヤクート語、ブリヤート語、エヴェン語で、僅かだがユカギール語、コリャーク語、チュクチ語からの借用語もある。 中国、モンゴルのエヴェンキ語はハイラル、旧バルガ、オルグの三つの方言に分かれる。ロシアのエヴェンキ語は南部方言、東部方言、北部方言の三大方言に分かれ、約50種類の土語がある。その中でも南北の方言は似通っているが、東部方言と南北方言との差異は比較的大きい。ロシアにおけるエヴェンキ語の標準発音及び綴りは話者が多い南部方言が採用された。1930年から1952年にかけて南部方言のニエフスキー土語を標準発音に採用したが、1940年代にニエフスキーのエヴェンキ人の人口が急速に減少、エヴェンキ族の文化と言語の中心的地位を失った。1952年にサハリン州や沿海州の経済が急速に発展したのに伴い、東部のエヴェンキ人とその他のエベンキ人とが隔絶される状況となり、東部方言は南北の二方言との乖離が始まり、サハリン州北西土語が東部の標準的なエヴェンキ語となり、地区の小中学校での教育が展開された。.
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シリア文字
リア文字（シリアもじ）は、シリア語で用いられる文字で、22文字からなるアブジャドである。アラビア文字やヘブライ文字などと同様に、右から左に書かれる。アラム文字から発達したが、文字はアラビア文字と同様につなげて書かれ、ִִִ一部の文字は語頭・語中・語末・独立の4つの異なる字形を持っている。シリア文字は、アジア東方の諸文字に派生したと言われている（詳細はアラム文字の項を参照）。.
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シベ語
ベ語（シベ語:、転写:Sibe gisun）は、中国少数民族であるシベ族（シボ族とも）が話す言語。言語学的には、ツングース語族に分類される。 アルタイ語族があるとすればツングース語派（女真語）に分類されることになる。同時に室韋語、鮮卑語などがツングース化したとも伝わる。.
シベ族
ベ族（シベぞく、シベ語： 転写：Sibe、、、）は、中華人民共和国に居住するツングース系の少数民族。 ヌルハチがその支配する土地を満洲と名乗った当時の、女真族の一支族であるシベ（錫伯）部を起源とする人々。シボ族（シボぞく）というカナ表記も広く用いられている。.
ソグド文字
ド文字は、アラム文字から派生した、中世イラン語のソグド語を表記するための文字。右から左に書かれ、アブジャドに属する。 ウイグル文字やモンゴル文字の元となった。.
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状元
元（じょうげん、満州語：bonggo sonjosi、）は中国の科挙制度で最終試験（唐朝では省試、宋朝では殿試）で第一等の成績を修めた者に与えられる称号。鼎元、殿元とも言う。 歴史上最初の状元は唐代の622年（武徳5年）の孫伏伽であり、最後の状元は清代の1904年（光緒30年）の劉春霖である。1300年間で552名（遼朝18人、金朝15人、大西国1人、太平天国14人を含む）存在している。なお武挙での成績第1位は武状元と称され区分されている。 状元の名称は榜眼、探花と同様、正式名称ではなく慣習として呼ばれていた名称である。官方が発布する科挙合格者名簿である「金榜」には「一甲第一名」と記載されている。現在でも中国や台湾、香港では高考などの大学入試での成績最優秀者を状元と称すなど、現代でも生きた中国語として使用されている。.
科挙
科挙の合格者発表（放榜） 貢院の号舎 科挙（かきょ、）とは、中国で598年～1905年、即ち隋から清の時代まで、約1300年間にわたって行われた官僚登用試験である。.
紫禁城
紫禁城（しきんじょう、、、満州語：、転写：dabkūri dorgi hoton）または故宮（こきゅう、、）は、中華人民共和国北京市に所在する明清朝の旧王宮である歴史的建造物。「北京と瀋陽の明・清王朝皇宮」の一つとしてユネスコの世界遺産（文化遺産）となっている。面積は 725,000m2 あり、世界最大の木造建築群である。別称の故宮とは「古い宮殿、昔の宮殿」という意味で、現在は博物館（故宮博物院）になっている。.
縦書きと横書き
日本語の雑誌広告（1938年（昭和13年））。広告本文は右縦書きと右横書きが用いられ、商品のラベルには英語に倣い左横書きが用いられている。 英語の新聞（1918年11月11日付）。左横書きされている。 北京の紫禁城、乾清宮の内部。玉座の上に、「正大光明」と1行1文字の右縦書きされている。 世界に存在する文書は、その言語および表記する文字体系の組合わせによって文字を書き進める方向（書字方向）が異なる。書字方向には、大きく分けて縦書き（たてがき、縦組み）と横書き（よこがき、横組み）がある。.
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表音文字
表音文字（ひょうおんもじ）は、音標文字（おんぴょうもじ）ともいい、一つの文字で音素または音節を表す文字体系のことをいう。前者を音素文字、後者を音節文字という。表音文字に対し、一つ一つの文字が語や形態素を表す文字を表語文字という。.
西太后
ランダの画家によって描かれた油絵 宦官に担がれた神輿に乗る西太后 西太后と外国の婦女 西太后（せいたいこう・せいたいごう、道光15年10月10日（1835年11月29日） - 光緒34年10月22日（1908年11月15日））は、清の咸豊帝の側妃で、同治帝の母。清末期の権力者。満州・旗人（鑲藍旗人）のイェヘナラ（Yehe nala、葉赫那拉、エホナラ）氏の出身。孝欽顕皇后（こうきんけんこうごう、満洲語：、転写：hiyoošungga gingguji iletu hūwangheo）、または慈禧太后（じきたいこう）。老仏爺（ラオフオイエ）とも呼ばれる。 中国語では「慈禧太后（Cíxǐ Tàihòu ツーシー・タイホウ）」ないし「那拉皇太后」、「西太后（Xī Tàihòu シータイホウ）」。英語では「Empress Dowager（皇太后）」という呼称がよく使われる。幼名は蘭児。 紫禁城内における3人の皇太后の住む場所によって、中宮、東宮（東太后）（第2婦人・ニオフル氏。慈安皇太后、母后皇太后）、西宮（西太后）（第3夫人。慈禧皇太后、聖母皇太后）と区別して呼ばれた。徽号と合わせた諡号は孝欽慈禧端佑康頤昭豫荘誠寿恭欽献崇煕配天興聖顕皇后。.
金 (王朝)
金（きん、拼音：Jīn、女真語： 、1115年 - 1234年）は、金朝（きんちょう）ともいい、中国の北半を支配した女真族の征服王朝。 国姓は完顔氏。遼・北宋を滅ぼし、西夏を服属させ、中国南半の南宋と対峙したが、モンゴル帝国（元）に滅ぼされた。都は初め会寧（上京会寧府、現在の黒竜江省）、のち燕京（中都大興府、現在の北京）。『金史』、欽定満洲源流考には「金の始祖函普は高麗からやって来た」とある。『函普』は阿骨打（あこつだ、女真音：アクダ）の7代祖である。.
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陳舜臣
陳 舜臣（ちん しゅんしん、1924年（大正13年）2月18日 - 2015年（平成27年）1月21日）は、推理小説、歴史小説作家、歴史著述家。代表作に『阿片戦争』『太平天国』『秘本三国志』『小説十八史略』など。『ルバイヤート』の翻訳でも知られる。神戸市出身。本籍は台湾台北だったが、1973年に中華人民共和国の国籍を取得し、その後、1989年の天安門事件への批判を機に、1990年に日本国籍を取得している。中国籍同時保有。日本芸術院会員。長男は写真家の陳立人（1952年 - ）。.
榜眼
榜眼（ぼうがん、ぼうげん、満州語：dahali sonjosi）は中国の科挙制度で殿試で、第2位の成績で進士に及第した者の名称。首席及第者の状元、第3位及第者の探花と併せて「三鼎甲」「三魁」などと呼ぶ。 当初首席及第者を状元、次席及第者・三位及第者を「状元の両眼のごとく左右に分立する」という意味で両者共に榜眼と称し、北宋代末期に至って、次席及第者だけを榜眼とし、第3位及第者は探花と呼ばれるようになった。榜眼の名称は状元、探花と同様、正式名称ではなく慣習として呼ばれていた名称である。科挙合格者名を正式発表する立て札の金傍には「一甲第二名」と記載されている。.
母音
母音（ぼいん、vowel）は、ことばを発音するときの音声の一種類。声帯のふるえを伴う有声音であり、ある程度の時間、声を保持する持続音である。舌、歯、唇または声門で息の通り道を、完全にも部分的にも、瞬間的にも閉鎖はせず、また息の通り道を狭くすることによる息の摩擦音を伴うこともない。 子音の対立概念であり、英語の vowel から V と略して表されることもある。.
清
清（しん）は、清朝、大清、清国、大清帝国、清王朝ともいい、1616年に満洲において建国され、1644年から1912年まで中国とモンゴルを支配した最後の統一王朝である。首都は盛京（瀋陽）、後に北京に置かれた。満洲族の愛新覚羅氏（アイシンギョロ氏）が建てた征服王朝で、満洲語で（ラテン文字転写：daicing gurun、カタカナ転写：ダイチン・グルン、漢語訳：大清国）といい、中国語では大清（、カタカナ転写：ダァチン）と号した。.
満州語
満州語（滿洲語、まんしゅうご、ᠮᠠᠨᠵᡠᡤᡳᠰᡠᠨ、転写：manju gisun）は、満州族が話すツングース諸語に属する言語。.
満州民族
満州民族（満洲民族、まんしゅうみんぞく、マンジュみんぞく）、満州族（満洲族、まんしゅうぞく、マンジュぞく、ᠮᠠᠨᠵᡠᡠᡴᠰᡠᡵᠠ 、転写：manju uksura）は、満洲（中国東北部、沿海州など）に発祥したツングース系民族。古くは女真族といった。17世紀に現在の中国およびモンゴル国の全土を支配する清を興した。清朝では、民族全体が八つのグサ(.
漢字
漢字（かんじ）は、中国古代の黄河文明で発祥した表語文字。四大文明で使用された古代文字のうち、現用される唯一の文字体系である。また史上最も文字数が多い文字体系であり、その数は10万字を超え、他の文字体系を圧倒する。古代から周辺諸国家や地域に伝播して漢字文化圏を形成し、言語のみならず文化上の大きな影響を与えた。 現代では中国語、日本語、朝鮮語の記述に使われる。20世紀に入り、漢字文化圏内でも日本語と中国語以外は漢字表記をほとんど廃止したが、なお約15億人が使用し、約50億人が使うラテン文字についで、世界で2番目に使用者数が多い。.
漢字文化圏
漢字文化圏（かんじぶんかけん）とは、「文化圏」概念の一つ。漢字に代表される漢文化（中国文化）を使用しているか、過去に使用していた地域のことであり、漢字の他に漢文や儒教などに由来する文化を共有している。.
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漢人
漢人（かんじん）.
漢文
漢文（かんぶん）とは、古代中国の文語体の文章のこと。または近代中国人・朝鮮人・日本人・ベトナム人によって書かれる古典的な文章語のうち、漢字を用いて中国語の文法で書かれたものをいう。.
明
明（みん、1368年 - 1644年）は、中国の歴代王朝の一つである。明朝あるいは大明とも号した。 朱元璋が元を北へ逐って建国し、滅亡の後には清が明の再建を目指す南明政権を制圧して中国を支配した。.
新疆ウイグル自治区
新疆ウイグル自治区（新疆維吾爾自治区）（しんきょうウイグルじちく）（شىنجاڭ ئۇيغۇر ئاپتونوم رايونی / Shinjang Uyghur Aptonom Rayoni）は、中華人民共和国の西端にある自治区である。1955年に設立され、首府はウルムチである。 民族構成はウイグル族のほか、漢族、カザフ族、キルギス族、モンゴル族（本来はオイラト族である）などさまざまな民族が居住する多民族地域であり、自治州、自治県など、様々なレベルの民族自治区画が置かれている。中華民国時代には、1912年から新疆省という行政区分が置かれていた。 本来中国には時差が設定されていないが、新疆では非公式に北京時間（UTC+8）より2時間遅れの新疆時間（UTC+6）が使われている。.
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文字
文字（もじ）とは、言葉・言語を伝達し記録するために線や点を使って形作られた記号のこと。文字の起源は、多くの場合ものごとを簡略化して描いた絵文字（ピクトグラム）であり、それが転用されたり変形、簡略化されたりして文字となったと見られる。.
1599年
記載なし。
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1632年
記載なし。
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