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侮日

索引 侮日

'''鬼子'''、'''小日本'''など侮蔑用語を記載したプラカードを掲げる台湾台北のデモ隊 侮日(ぶにち)とは日本あるいは日本人を侮った感情。中国、台湾では、日本あるいは日本人を侮辱、蔑視する言葉として、小日本、日本鬼子などが使われる。 韓国では、日本あるいは日本人を、チョッパリ、ウェノム、倭奴、倭人、倭と呼んだり、また、天皇を日王と呼んだりする。 日本では台湾、韓国の反日の原因は「日帝による植民地支配」だとされることがある。しかし、朝鮮では14世紀から「日本人は侮辱に価する民族」と考えられてきたのである。その起源は中国の周辺諸民族を「文明の遅れた野蛮で侵略的な夷族」と蔑視する「中華思想」である。韓国の「侮日観」は、朝鮮こそが唯一の中華の正しい継承者だとする小中華思想を持った李氏朝鮮時代500年の間に根付いたものなのである。

目次

  1. 19 関係: 卑日反日台湾天皇小中華思想小日本中国中華思想仁川広域市チョッパリ呉善花倭人Goo辞書李氏朝鮮橘峴駅文藝春秋日本日本人日本鬼子

卑日

卑日(ひにち)とは、日本経済新聞社編集委員の鈴置高史による造語。 『日経ビジネスオンライン』誌の国際コラム「早読み 深読み 朝鮮半島」の連載で命名し、繰り返し使用しているもので、彼は近年の韓国を分析してかの国の「反日」が実は「卑日」と呼ぶべきものに変容していると主張した。それによると、「反日」は日本に対する嫉妬や見下げられることへの反発が原動力で、モノなりカネなり謝罪なり、日本から何かを「得る」のが目的であった。しかし「卑日」の目的は何かを得るのではなく、日本を「貶める」「卑しめる」ことにあるとする。世界を舞台に日本を貶めて快哉を叫ぶ韓国の国民的運動とし、蔑日や侮日とは意味が近いがそういった感情に至る理由が異なるとしている。

見る 侮日と卑日

反日

とは、日本に対して悪意や反感を抱くこと。「反日運動」「反日感情」などを指す。

見る 侮日と反日

台湾

台湾(たいわん、)は、東アジアの島(台湾島)、およびそれを中心とした地域の名前であり、フォルモサ(Formosa、福爾摩沙)という別称がある。全域が中華民国の実効支配下にある。

見る 侮日と台湾

天皇

天皇(てんのう)は、 古代以来の血統を受け継ぐ日本の君主ならびにその称号。称号としては7世紀頃に大和朝廷の大王が用いたことに始まり、歴史的な権能の変遷を経て現在に至っている。 2019年(令和元年)5月1日より在位中の天皇は徳仁(明仁第1皇男子)。 皇位の象徴である高御座。

見る 侮日と天皇

小中華思想

小中華思想(しょうちゅうかしそう)とは朝鮮、ベトナム、日本などの中華文明圏およびそれに影響を受けた国々の中にあって、異なる政治体制をしつつ朝貢国である事を維持した国家の間で広まった思想。自らを「中国王朝(大中華)と並び立つもしくは次する文明国で、中華の一役をなすもの(小中華)」と見なそうとする文化的優越主義思想である。この「文化」とは中国文化のことであり、中華文明をいう。

見る 侮日と小中華思想

小日本

小日本(中国語読み; シャオリーベン、、日本語読み; しょうにっぽん)は、日本および日本人(大和民族)に対する中国語の蔑称であり、中華圏(中国大陸・台湾・シンガポール・マレーシア・香港・マカオ)で使われる差別用語である。

見る 侮日と小日本

中国

中国(ちゅうごく、中國)は、ユーラシア大陸(アジア大陸)の東部を占める地域、及びそこで成立した国家をさす用語。日本では、1972年の日中国交正常化以降、中華人民共和国の略称としても使用されている。 中国統一問題を参照)。 本記事では、「中国」という用語の「意味」の変遷と「呼称」の変遷について記述する。中国に存在した歴史上の国家群については、当該記事および「中国の歴史」を参照。

見る 侮日と中国

中華思想

中華思想(ちゅうかしそう)は中華が天下(世界)の中心であり、その文化・思想が神聖なものであると自負する思想・価値観・道徳秩序を指す。漢民族が古くから持っていた自民族中心主義である。 自国の美称として夏、華夏、中国を用い「中華思想」項、王朝の庇護下にない化外の異民族もしくは非漢民族を文化程度の低い夷狄(蛮族)であるとして劣位へ秩序づける。このため、華夷思想(かいしそう)の同義語として扱われる場合もあるが百科事典マイペディア、より蛮夷排斥に重点を置いた語として「華夷思想」を用いる場合もある「華夷思想」項。 「中華思想」は主として日本学界の用語であり、中国語と英語では「華夷秩序」(、)と「中国中心主義」(、)、二つの概念に分けられている。

見る 侮日と中華思想

仁川広域市

1930年頃の地図 仁川広域市(インチョンこういきし、인천광역시、Incheon Metropolitan City)は、大韓民国西北部の市(京畿道地方)。黄海に面した韓国を代表する港湾都市の一つである。沖合には仁川国際空港がある。 人口は約300万人で、広域市に指定されている。ソウル、釜山に次いで韓国で3番目の人口を誇るが、ソウル市の衛星都市的な性格が強いため、韓国第三の都市は仁川ではなく大邱とされることが多い。 仁川都心部には富平、九月洞、月尾島などの繁華街がある。郊外の埋立地は韓国最大の経済自由区域である仁川経済自由区域に指定されており、松島新都市、青羅国際都市などの建設が進められている。

見る 侮日と仁川広域市

チョッパリ

チョッパリ(쪽발이/쪽바리)とは、韓国および北朝鮮における日本人に対する差別用語。韓国においては国会、主要メディアの場での使用は控えられている(歴史ドラマを除く)最高瞬間視聴率57.1%、平均視聴率37%(第1部)を記録した2002年~2003年の大河ドラマ「野人時代」では頻繁に用いられた。その影響で大衆にチョッパリの使用頻度が急激に増加したとされる。。一方、北朝鮮においては要人やメディア、特に同国国外向け放送において多くみられる。 独島よ!心配するな。鬼神を捕まえ、チョッパリも捕まえる海兵隊がある。」と書かれている。

見る 侮日とチョッパリ

呉善花

呉 善花(オ・ソンファ、1956年9月15日 - )は、韓国生まれの韓国評論家、日本研究者。 拓殖大学国際学部教授。元韓国籍で日本に帰化。 済州島出身。大東文化大学(英語学専攻)卒業後、東京外国語大学地域研究研究科修士課程(北米地域研究)修了。

見る 侮日と呉善花

倭人

倭人(わじん)は、。

見る 侮日と倭人

Goo辞書

goo辞書(グーじしょ)は、NTTドコモが運営するポータルサイトgooにおいて提供されている辞書検索サービス。国語・類語・英和・和英をはじめとする計30辞書を検索できる。主な辞書は三省堂および小学館のものを使用している。また、英和辞書では一部単語の発音を聞くことができる。

見る 侮日とGoo辞書

李氏朝鮮

李氏朝鮮(りしちょうせん)は、1392年8月から1897年10月1910年8月まで大韓帝国として存続した。にかけて朝鮮半島に存在した国。高麗の次の王朝にあたり、朝鮮の歴史における最後の統一王朝である。

見る 侮日と李氏朝鮮

橘峴駅

橘峴駅(キュルヒョンえき)は、大韓民国仁川広域市桂陽区にある仁川交通公社1号線の駅である。駅番号はI111。

見る 侮日と橘峴駅

文藝春秋

株式会社文藝春秋(ぶんげいしゅんじゅう)は、日本の出版社。東京都千代田区紀尾井町に本社を置く。

見る 侮日と文藝春秋

日本

日本国(にほんこく、にっぽんこく、Japan)、または日本(にほん、にっぽん)は、東アジアに位置する民主制国家。首都は東京都。 全長3500キロメートル以上にわたる国土は、主に日本列島北海道・本州・四国・九州の主要四島およびそれに付随する島々。および南西諸島・伊豆諸島・小笠原諸島などの弧状列島により構成される。大部分が温帯に属するが、北部や島嶼部では亜寒帯や熱帯の地域がある。地形は起伏に富み、火山地・丘陵を含む山地の面積は国土の約75%を占め、人口は沿岸の平野部に集中している。国内には行政区分として47の都道府県があり、日本人(大和民族・琉球民族・アイヌ民族現代、アイヌにルーツをもつ日本国民のうち、アイヌ語を話す能力もしくはアイヌとしてのアイデンティティーを持っている者は少数である一方、近年は政策的にアイヌ文化の復興と発展のための活動が推進されている。

見る 侮日と日本

日本人

日本人(にほんじん、にっぽんじん)とは、日本の国籍を持つ人、または日本列島の民族集団(大和民族など)の構成員、もしくは日本への所属・帰属に係る意識を持つ人を指す多義的な呼称である。本記事では、現代の日本国民の歴史的主体となっている民族の起源、形成、特徴に関する事柄を中心に解説を展開する。

見る 侮日と日本人

日本鬼子

日本鬼子(中国語読み:リーベングイズ、)は、主に中国語圏(中国・台湾・シンガポール・マレーシア・香港・マカオ)で使われる、日本人を指す蔑称である。これとほぼ同義の語に東洋鬼(ドンヤングイ、)がある。

見る 侮日と日本鬼子