目次
35 関係: 劉封、劉備、史学会、史学雑誌、宦官、家父長制、安禄山、五代十国時代、張守珪、後唐、後趙、後梁、唐、冉瞻、前蜀、石堪、石勒、石虎、王建 (前蜀)、節度使、田令孜、隋、養子縁組、親衛隊、資治通鑑、蜀漢、李存勗、李宝臣、李嗣源、李克用、東洋文庫、汲古書院、朱友謙、朱全忠、新唐書。
劉封
劉 封（りゅう ほう）は、中国後漢末期の武将。字は不明。父は寇氏、母は不明。劉備の養子。荊州長沙郡羅県の人。
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劉備
劉 備（りゅう び、延熹4年（161年） - 章武3年4月24日（223年6月10日））は、後漢末期から三国時代の武将、蜀漢の初代皇帝。字は。 黄巾の乱の鎮圧で功績を挙げ、その後は各地を転戦した。諸葛亮の天下三分の計に基づいて益州の地を得て勢力を築き、後漢の滅亡を受けて皇帝に即位して、蜀漢を建国した。その後の蜀、魏、呉による三国鼎立の時代を生じさせた。 明代の小説『三国志演義』では中心人物として登場する。
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史学会
公益財団法人史学会（しがくかい、The Historical Society of Japan）は、1889年に創設された、歴史学の学術団体。
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史学雑誌
『史学雑誌』（しがくざっし）は、史学会が発行する歴史学の月刊学術雑誌。日本の歴史学研究において最も権威ある雑誌の1つ。
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宦官
宦官（かんがん）とは、去勢を施した、特に完全去勢を施された官吏をいう。古代から各文化圏に存在した。特に男性ホルモンは短命に繋がりやすく特に中国の宦官については有名で完全去勢された宦官は長寿になる傾向があった。
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家父長制
家父長制（かふちょうせい、、）は、主に男性が支配的で特権的な地位を占める社会システムのことである。歴史的に、家父長制はさまざまな異なる文化の社会的、法的、政治的、宗教的、経済的組織において、その姿を現してきた。ほとんどの現代社会は、実際には家父長制的である。
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安禄山
安 禄山（あん ろくざん）は、唐代の軍人、大燕国皇帝。本姓は康で、康国（サマルカンド）出身のソグド人と突厥系の混血。「禄山」はソグド語の「ロクシャン（roxš(a)n、明るい・光の意味）」の音訳「安禄山」は「アレクサンドロス」「アレクサンダー」の音訳説があるが、現代では否定されている。。唐の玄宗に対し安禄山の乱（安史の乱）を起こし、大燕皇帝に即位したが、最後は次男の安慶緒に殺害された。
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五代十国時代
五代十国時代（ごだいじっこくじだい、907年 - 960年）は、中国の唐の滅亡から北宋の成立までの間に、黄河流域を中心とした華北・中原を統治した5つの王朝（五代）と、華中、華南と華北の一部を支配した諸地方政権（十国）とが興亡した時代である。北宋が完全に中国を統一した979年が五代十国時代の終わりとされている場合もある。朱全忠が哀帝より禅譲を受け後梁を建国することで唐は滅んだが、それを地方の軍閥（節度使）達は認めず各地で自立し、中国は多数の国が乱立する分裂の時代へと突入した。 五代という言葉は北宋の欧陽脩による歴史書『五代史記』に由来し、唐の滅亡後に中原を支配した後梁・後唐・後晋・後漢・後周の5つの王朝を指す。これらの王朝はそれぞれ、前の王朝を滅ぼして（禅譲を受けて）新たに成立し、中原の唯一の支配者となった。
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張守珪
張 守珪（ちょう しゅけい、生年不詳-開元27年（739年））は唐代玄宗期の軍人。北辺で戦功をたて、節度使に就任した。部下の敗戦を隠蔽したことから、左遷させられた。安禄山を引き立てたことで知られる。
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後唐
後唐（こうとう、923年愛宕他 (1997)、p.15 - 936年愛宕他 (1997)、p.16）は、中国の王朝で、五代の一つである愛宕他 (1997)、p.3。李淵の唐の後継者を自認して国号を唐としたので、区別するため後唐と呼び習わす愛宕他 (1997)、p.69。都は洛陽。
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後趙
後趙（こうちょう、、319年 - 351年）は、中国の五胡十六国時代に羯族の石勒によって建てられた国。国号は単に趙（ちょう）であるが、同時代に劉淵によって建てられた同じく国号を趙とする国があるために、劉淵の趙を前趙、石勒の趙を後趙と呼んで区別する。また、石氏の王朝のために石趙（せきちょう）とも呼ばれる。
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後梁
後梁 後梁（こうりょう）は、五代の最初の王朝。唐末の混乱期に唐の朝廷を掌握した軍閥の首領朱全忠が、907年に唐の哀帝より禅譲を受けて建国した。都は開封。中国では、南北朝時代の後梁（西梁）と区別して朱梁とも呼ぶ。
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唐
唐（とう、、618年 - 907年）は、中国の王朝。李淵が隋を滅ぼして建国した。7世紀の最盛期には中央アジアの砂漠地帯も支配する大帝国であり、中央アジアや東南アジア、北東アジア諸国（朝鮮半島や渤海、日本など）に政制・文化などの面で多大な影響を与えた。首都は長安に置かれた。
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冉瞻
冉 瞻（ぜん せん、299年 - 328年）は、五胡十六国時代後趙の人物。もとの名は冉良。後に石瞻と改めた。字は弘武。冉魏の建国者の冉閔の父。魏郡内黄県出身の漢人。父は冉隆。母は王氏。
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前蜀
前蜀（923年頃） 前蜀（ぜんしょく、907年 - 925年）は、中国・五代十国時代に成都を中心に四川省を支配した国。
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石堪
石 堪（せき かん、? - 333年）は、五胡十六国時代後趙の皇族。元々の名は田堪といった。
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石勒
石 勒（せき ろく）は、五胡十六国時代の後趙の創建者。 幼年は西晋の皇族に売られて奴隷にもなったが、反乱に協力して匈奴の漢（後の前趙）の有力な部将となった。319年、皇帝の劉曜と対立するようになると後趙を建国し、329年に劉曜を捕らえて前趙を滅ぼした。華北の大部分を征した石勒は強盛な国家を築いた。また、西域の僧の仏図澄を厚遇して仏教の伝播に貢献した。死後は子の石弘が継いだが従子の石虎が簒奪した。
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石虎
石 虎（せき こ、295年 - 349年）は、五胡十六国時代の後趙の第3代皇帝。字は季龍。祖父は㔨邪。父は寇覓。上党郡武郷県（現在の山西省楡社県の北西）出身の羯族であり、後趙の初代皇帝石勒の従子（甥）に当たる。唐代に編纂された『晋書』では、唐の高祖李淵の祖父の李虎の諱を避け、字を用いて石季龍と記される。石勒の没後、第2代皇帝石弘を廃して居摂趙天王を自称し、後に大趙天王を称した。晩年には皇帝に即位した。
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王建 (前蜀)
王 建（おう けん）は、十国前蜀の初代皇帝。廟号は高祖。
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節度使
節度使（せつどし）は、中国古代の官職名。軍を指揮する皇帝の使い、という意味を有する。とりわけ唐代のものを指す場合が多く、律令に規定のない令外官だった。
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田令孜
田 令孜（でん れいし）は、中国唐代の宦官。字は仲則。もとの姓は陳。蜀郡の出身。兄弟は陳敬瑄・陳敬珣。唐の僖宗に仕えた。
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隋
隋（呉音: ずい、漢音: すい、 swěɪ、581年 - 618年）は、中国の王朝である。魏晋南北朝時代の混乱を鎮め、西晋が滅んだ後分裂していた中国をおよそ300年ぶりに再統一した。しかし第2代煬帝の失政により滅亡し、その後は唐が中国を支配するようになる。都は大興城（現在の中華人民共和国西安市）。国姓は楊。開祖楊堅は後漢代の有名な官僚の楊震の子孫にあたるというが、これには疑義が多い（詳しくは楊堅#出自についてを参照）。
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養子縁組
ヴァルトミュラー『養子縁組』（1847年） - 当時のオーストリア帝国の画家による油彩画作品。 養子縁組（ようしえんぐみ）は、具体的な血縁関係とは無関係に人為的に親子関係を発生させることをいう。英語では "'''adoption'''" といい（第2義）、日本語にもこれを音写した外来語「アダプション」「アドプション」がある。 この関係によって設定された親・子を、現代日本語では、それぞれに養親（ようしん）ただし、「養親（ようしん）」の第1義は、法的根拠の有無を問わず実際に保護・育成する者を意味する「育ての親」「養親/養い親/やしない親（やしないおや）」のことで、本項で解説する「養子先の親」という意味の「養親」は第2義である。
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親衛隊
とは、主に君主や元首、それに類する重要人物の身辺警護をする武装組織。
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資治通鑑
『資治通鑑』（しじつがん、）は、中国北宋の司馬光が、1065年（治平2年）の英宗の詔により編纂して1084年（元豊7年）に完成した、編年体の歴史書。全294巻。もとは『通志』といったが、神宗により『資治通鑑』と改名された。『温公通鑑』『涑水通鑑』ともいう。 収録範囲は、紀元前403年（周の威烈王23年）の韓・魏・趙の自立による戦国時代の始まりから、959年（後周の世宗の顕徳6年）の北宋建国の前年に至るまでの1362年間としている。 この書は王朝時代には司馬光の名と相まって、高い評価が与えられてきた。また後述のように実際の政治を行う上での参考に供すべき書として作られたこともあり、『貞観政要』などと並んで代表的な帝王学の書とされてきた。また近代以後も、司馬光が執筆に用いた史料で既に散逸したものが少なくないため、有力な史料と目されている。
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蜀漢
蜀漢（しょくかん／しょっかん、221年 - 263年）は、中国の三国時代に劉備『三国志』蜀志「先主伝」では中山靖王劉勝、『典略』では斉武王劉縯の後裔とするなどの諸説がある。が巴蜀の地（益州、現在の四川省・湖北省一帯および雲南省の一部）に建てた国。 歴史上、蜀の地に割拠した王朝は多数あるが、王朝を指して「蜀」と言った場合、多くは蜀漢を指す。
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李存勗
李 存勗（り そんきょく）は、五代後唐の初代皇帝。廟号は荘宗。後梁の太祖朱全忠の宿敵であった李克用の嫡男で、父に劣らぬ猛将として活躍した。軍事面では李存勗は朱全忠亡き後の後梁を滅ぼし、さらに前蜀を支配下に置くなど、一時は五代でも屈指の大勢力を築き上げるが、政治家としての実力が皆無でその悪政により家臣の離反を招き、最後は自滅的な非業の最期を遂げた。
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李宝臣
李 宝臣（り ほうしん、718年 - 781年）は、中国唐の節度使。河朔三鎮の一つであった恒陽軍（後の成徳軍）を率いた。字は為輔。范陽郡の奚族の出身。
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李嗣源
李 嗣源（り しげん）は、五代後唐の第2代皇帝。廟号は明宗。前帝の不慮の死により皇帝に即位した。この時代の皇帝では、李嗣源は後周の世宗（柴栄）に次いで高い評価があり、五代十国時代の中では珍しい安定期を築き上げた名君。但し後継者の失敗により李嗣源の死後に後唐が滅ぶ遠因も作り上げた。
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李克用
李克用 李 克用（り こくよう、大中10年9月22日（856年10月24日） - 天祐5年1月20日（908年2月24日））は、中国の唐末の軍閥指導者。突厥沙陀部出身。後唐の太祖武帝と追号された。荘宗李存勗の父で、明宗李嗣源の仮父。唐末期に鴉軍と呼ばれる精鋭兵を率いて黄巣の乱鎮定に功績を挙げ、朱全忠と激しい権力争いを繰り広げたが、中途で病死した。独眼龍の異名を持つ猛将であった。
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東洋文庫
公益財団法人東洋文庫（とうようぶんこ）は、東京都文京区に所在する東洋学の専門図書館、研究所である。英語名称はThe Oriental Libraryであるが、Toyo Bunkoとしても知られている。 東洋史と文化に関する文献資料を収集した東洋学専門図書館であり、EU東洋学研究コンソーシアム、フランス極東学院、台湾中央研究院、ハーバード燕京研究所などの海外の東洋学関連研究機関と提携している。1961年から2003年までは東洋文庫にユネスコ東アジア文化研究センターが附置されていた。
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汲古書院
汲古書院（きゅうこしょいん）は、かつて中国の古典や学術図書の輸入をしていた「大安」の活動を引き継いだ日本有数の学術出版社である。昭和44年（1969年）創業。主に書誌学・中国学・日本古典文学・国語学（訓点語学・日本語学）の学術研究書の出版・販売を手掛け、近年は儒教・道教・仏教学・史学（国史・東洋史）といった分野の研究書も刊行している。汲古書院の発足に大きく関わった長沢規矩也は古典籍の影印・目録学・書誌学の方面で多くのすぐれた著作を遺した。その著『図書学辞典』は、現在でも書誌学を専攻する学生は勿論、図書館職員や司書にとって必携の書となっている。また「汲古書院」の社名および商標は、書家・金石学者の西川寧による書である。
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朱友謙
朱 友謙（しゅ ゆうけん、? - 926年）は、後梁の創建者朱全忠の仮子。もとの名は簡。後に後唐の創建者李存勗の仮子となった。娘の楚国夫人は李従曮（岐の李茂貞の六男）にとついだ。
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朱全忠
朱 全忠（しゅ ぜんちゅう）は、五代後梁の初代皇帝。廟号は太祖。諱は初め温（おん）であったが、黄巣の乱の際の戦功で唐より全忠（ぜんちゅう）の名が下賜された。その後、唐を滅ぼして後梁を建国し、自ら皇帝に即位して晃（こう）と名を改めた。 朱全忠は唐末期の黄巣の乱で頭角を現し、その後の覇権争いで勝利して後梁を築き上げたが、晩年は行状が乱れて最期は息子に暗殺された。
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新唐書
『新唐書』（しんとうじょ）は、中国の唐代の正史である。五代の後晋の劉昫の手になる『旧唐書』（くとうじょ）と区別するために、『新唐書』と呼ぶが、単に『唐書』（とうじょ）と呼ぶこともある。 北宋の欧陽脩・曾公亮らの奉勅撰、225巻、仁宗の嘉祐6年（1060年）の成立である。
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仮父子 別名。