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23 関係: 印綬、司隷校尉、大辞泉、太子太傅、太守、丞相司直、中郎将、九卿、任子、刺史、コトバンク、光禄大夫、前漢、知事、秩石、続漢書、諸侯王、諸侯相、郡、都尉、陵城区、漢、漢書。
印綬
印綬（いんじゅ）とは中国に於いて臣下に対して印章を授けることによって官職の証とした制度の事である。印は印章、綬はそれを下げるためのひものことであり、この組み合わせにより一目でどのような地位にあるかがわかるようにされていた。.
司隷校尉
司隷校尉（しれいこうい）は、古代中国の官名。 前漢、後漢、魏と西晋などの時代に置かれ、朝廷内の大臣（皇帝の親族を含む）の監察を行うことを職責とし、征和4年に武帝により初めて設置された。当初の職務は巫蠱（呪殺行為）の逮捕であった。 漢の帝都、長安と洛陽を取り巻く河南尹・河内郡・河東郡・弘農郡・京兆尹・右扶風・左馮翊の7郡（司州、司隷）を統括した。 司隷校尉の仕事は、刺史と似ているが、刺史が地方の上級役人を取り締まるのに対し、司隷校尉は中央の官吏を取り締まるため刺史よりも格上である（中国の制度では首都周辺は朝廷直轄として中央官の扱いであった。後世の直隷省）。さらに『漢官儀』によると、司隷校尉は御史大夫・尚書令とともに「三独座」と称され、別席をあたえられる顕官であった。 当初は節を持し兵を指揮していたが、後に兵権は廃止され、初元4年に諸葛豊が司隷校尉の時に節を没収された。元延4年には司隷校尉の官が廃止された。綏和2年の哀帝即位後、校尉の付かない司隷として復活し、大司空の直轄となった。 後漢の成立と共に司隷校尉は復活した。霊帝が刺史の他に州牧を設置し、地方の行政や軍事を統括するようになって州牧が太守より上位になったことで、司隷校尉の役割も監察官から、帝都周辺の守備や行政を担当する中央地区長官に変容し、次第に影響力を増していったが、建安18年に従来の州区分を廃して古代の九州制を復活させたため、司隷部も廃止となった。 曹魏の成立と共に司隷校尉は復活し、西晋もこれを引き継いだが、劉曜が中原を占領するに及んで洛陽周辺を荊州に統合したため、司隷校尉は消滅し以後復活することはなかった。 東晋では華北を失なったため、設置されなかった。ただし、同様に華北を実効支配していなかった蜀漢では、劉備が即位した時に張飛が司隷校尉に就任している（車騎将軍との兼務）。 秩石は比二千石。.
大辞泉
『大辞泉』（だいじせん）は小学館が発行する中型国語辞典。.
太子太傅
太子太傅（たいしたいふ）は前漢以降の官職名。官秩は前漢では二千石で、後漢になると官秩が中二千石となった。 太子少傅と共にいにしえの官を引き継いだものとされ、皇太子の師となって教え導くことが職務とされた。 『続漢書』百官志によると太子太傅は属官を持たず、太子門大夫、庶子等の属官は太子少傅に属した。.
太守
太守（たいしゅ）は、中国においては郡の長官のことで、単に守とも呼ばれた。秦代に置かれた郡守を改称したもので、前漢中期から南北朝時代の隋に置かれた。唐代の後期から五代になると太守の称号は使われなくなり、のち宋朝の知府事、明朝、清朝の知府の別称として用いられた。 転じて以下のように用いられている。.
丞相司直
丞相司直（じょうしょうしちょく）は古代中国の官名。単に「司直」とも言う。 前漢、後漢に置かれ、丞相府に属して官僚の監察を行うことを職責とした。官秩は比二千石（『漢書』百官公卿表上）。 武帝元狩5年に設置された。司隷校尉のような他の監察官を含む官僚の監察弾劾を行った。官僚の席次では司隷校尉のよりも上であった（『漢書』翟方進伝）。 哀帝元寿2年に丞相が大司徒に改称されてからは大司徒司直と呼ばれ、王莽が簒奪し新の時代となっても存在し続けた。 更始帝政権や光武帝政権でも存在したが、光武帝の建武18年に廃止された（『続漢書』百官志1）。 後漢末期、建安8年に復活した。司徒に属せず、中央政府の官を監察した（『続漢書』百官志1注引『献帝起居注』）。 魏以降は史上に見えない。.
中郎将
中郎将（ちゅうろうしょう）は、中国の前漢以降の官職名。 前漢においては、光禄勲（郎中令）に属し、宮殿の門戸を守り戦時には戦車や騎兵に充てられる中郎（秩比六百石）を統率した。 五官中郎将、左中郎将、右中郎将の3将がおり、また、宣帝の時に羽林を統率する羽林中郎将が、平帝の元始元年（1年）に虎賁郎を統率する虎賁中郎将が置かれた。中郎将は全て秩比二千石であった。 後漢においても光禄勲に属し、五官中郎将、左中郎将、右中郎将、虎賁中郎将、羽林中郎将が引き続き置かれ、いずれも秩比二千石であった。 五官中郎将、左中郎将、右中郎将は中郎（秩比六百石）、侍郎（秩比四百石）、郎中（秩比三百石）を統率した。 虎賁中郎将は宿衛侍従を掌り、属官には左右僕射、左右陛長（秩比六百石）がおり、中郎（秩比六百石）、侍郎（秩比四百石）、郎中（秩比三百石）を統率した。虎賁郎は本人が死んだら子が代わりに就任することとなっていた（『続漢書』劉昭注引荀綽『晋百官表注』）。 羽林中郎将もまた宿衛侍従を掌り、羽林郎（秩比三百石）を統率した。また羽林には羽林左監、羽林右監（秩比六百石）がおり、羽林騎を司った。 また後漢末頃には東西南北の方位を付した四中郎将があり、遠征軍の指揮官となった。 後漢末の戦乱の時期には、各軍閥が配下を独自の名を持つ中郎将に任命することがあった（例えば、劉備は諸葛亮を軍師中郎将とした）。 二千石には皇帝の許可なく逮捕できない特権（『漢書』文帝紀、文帝前7年）や、兄弟や子を郎に就けることができる任子（『漢書』哀帝紀注）などの特権があった。比二千石以上の官が持つ印綬は銀印青綬であった。.
九卿
九卿（きゅうけい）は、古代中国における官職の呼び名。.
任子
任子（にんし）は中国古代以降、特に前漢における官吏の登用方法のこと。高級官僚の子弟を登用するものである。 前漢における任子は『漢書』哀帝紀注引『漢儀注』に見える「任子令」により規定されており、それによれば官秩二千石以上の高級官僚は、3年勤め上げると兄弟もしくは子を1名選び、高級官僚の登竜門である郎にすることができるというものであった。 この制度により前漢においては高級官僚が子弟を官僚にすることが可能となっており、親子兄弟がこぞって二千石となり「万石君」と呼ばれる者もいた。 任子は前漢においては多くの高官を輩出した一方で、能力や徳によらない制度であるという批判もあり、任子令は綏和2年（紀元前7年）、哀帝即位後に廃止された。その後は孝廉のように個人の徳や能力による選抜が建前とされるようになった。 しかしその後も完全に消滅したわけではなく、九品官人法においても任子と同様の精神が含まれていたと考えられている。また、南朝陳において九品官人法とは別に功臣の子を官に就ける任子制度があり、また唐においては、任子制度が九品官人法の流れを汲む貴族制を破壊する一方で科挙出身官僚と対立し、いわゆる牛李の党争が起こったとされる（前掲書第一編）。 制度上は、清に至るまで高官の子が無条件で官職につくことができる制度は存在したが、科挙の浸透に伴いたとえ高官の子でも実力で科挙に合格して官につくのを誇りとする風潮が広がり、人事上も科挙出身者が主流となっていった。.
刺史
刺史（しし）は、中国に前漢から五代十国時代まで存在した官職名。当初は監察官であったが、後に州の長官となった。日本では国守の唐名として使われた。.
コトバンク
kotobank（コトバンク）は朝日新聞社が主体となってとりまとめたインターネット百科事典。新聞社が提供するウェブサイトの特色として報道記事中の用語解説を強化し、朝日新聞サイト掲載記事にリンクする朝日新聞「新用語解説サイト「kotobank」（コトバンク）を4月23日に開設 - asahi.com提供サービス」2009年4月22日 。 2009年4月23日の正式発足時は、同社と講談社、小学館、朝日新聞出版の各社が提供するものを核とした44辞書・事典の計43万項目を網羅する。VOYAGE GROUPがサイト構築と運営を担当し、オーバーチュアの検索エンジンとインターネット広告システムを利用、検索連動型広告（キーワード広告）を収益源とする。 2011年3月より朝日新聞とジェネシックスがiPhone向け電子辞書プラットフォームアプリ「kotobank for iPhone」の配信を開始ECナビ「」2011年3月29日。.
光禄大夫
光禄大夫（こうろくたいふ）は前漢以降の官職名。 前漢においては、元は中大夫と呼ばれ、論議を職務とし、郎中令（光禄勲）に属していた。武帝太初元年(前104年)に中大夫を光禄大夫と改称し、官秩を比二千石とした。 後漢においても官秩は比二千石で定員は無かった。顧問応対を職務としており、決まった仕事はなく、詔によって派遣されるのみであった。 後代には散官の一つとなった（唐宋の例では従二品、元では従一品）。.
前漢
前漢（ぜんかん、紀元前206年 - 8年）は、中国の王朝である。秦滅亡後の楚漢戦争（項羽との争い）に勝利した劉邦によって建てられ、長安を都とした。 7代武帝の時に全盛を迎え、その勢力は北は外蒙古・南はベトナム・東は朝鮮・西は敦煌まで及んだが、14代孺子嬰の時に重臣の王莽により簒奪され一旦は滅亡。その後、漢朝の傍系皇族であった劉秀（光武帝）により再興される。前漢に対しこちらを後漢と呼ぶ。 中国においては東の洛陽に都した後漢に対して西の長安に都したことから西漢と、後漢は東漢と称される。前漢と後漢との社会・文化などには強い連続性があり、その間に明確な区分は難しく、前漢と後漢を併せて両漢と総称されることもある。この項目の社会や文化の節では前漢・後漢の全体的な流れを記述し、後漢の項目では明確に後漢に入って流れが変化した事柄を記述する。 漢という固有名詞は元々は長江の支流である漢水に由来する名称であり、本来は劉邦がその根拠地とした漢中という一地方をさす言葉に過ぎなかったが、劉邦が天下統一し支配が約400年に及んだことから、中国全土・中国人・中国文化そのものを指す言葉になった（例：「漢字」）。 文中の単位については以下の通り。距離・1里＝30歩＝1800尺＝415m 面積・1畝＝1/100頃＝4.65a 重さ・1/120石＝1斤＝16両＝384銖.
知事
知事（ちじ）は、地方行政区画を統轄する官庁の長のことである。英語では というが、イギリスの海外領土の や、古代ローマの rector provinciae の訳語としての は、「知事」ではなく「総督」と訳されることもある。.
秩石
秩石（ちっせき）は、前漢・後漢時代の官僚の年俸。穀物と銭で支給され、三公の一万石（実際は月350石で年俸四千二百石）を筆頭に、九卿の中二千石（月俸180石）、郡太守の二千石（月俸120石）という順に、十数種類に等級分けされ、秩石制といわれた。九品官人法の制定により廃止。.
続漢書
『続漢書』（ぞくかんじょ、しょくかんじょ）は、中国・西晋の司馬彪が編纂した、後漢に関する紀伝体の歴史書。 范曄『後漢書』には志が欠けていたため、のちに『続漢書』の志が合刻されるようになった。多くは散佚したが、志の部分はよく残っている。.
諸侯王
諸侯王（しょこうおう）は、中国において皇帝によって封じられた王号を持つ諸侯・貴族を指す歴史用語である。.
諸侯相
諸侯相（しょこうしょう）は、中国の前漢、後漢、三国時代における封建領主である諸侯王の領地を治めた宰相を指す歴史用語である。本来は単に相という。 「相」という字には元々、“百官の長”という意味があった布目「相」『アジア歴史事典』。 前漢が成立した直後、各地の諸侯王は独自の官僚制度を持ち、漢は諸侯王の宰相として丞相または相国を任命していた。漢や他国との区別のため、諸侯王の相には「趙丞相」のように国名を付けて呼ぶことが多かった。 恵帝元年（紀元前194年）、諸侯王の相国が廃止され、相国は丞相に改められた（『史記』曹相国世家）。 諸侯王たちの反乱である呉楚七国の乱を経た景帝中5年（紀元前145年）、諸侯王の官僚制度が大幅に改められ、御史大夫や九卿の一部が廃止されると共に、丞相が相と改称された。 前漢では、当初は諸侯相は郡太守よりも高い地位にあり、秩石も郡太守より高い真二千石であった（『漢書』汲黯伝注）が、諸侯王の領地は分割や召し上げにより減少し、郡よりも小さくなっていった。そこで、元帝初元3年（紀元前47年）に諸侯相の位を郡太守の下とすることと定められた（『漢書』元帝紀）。さらに、成帝の綏和元年（紀元前8年）、諸侯王の内史が廃止され、相が郡の太守のように諸侯王国の民政を掌ることとされた。なお、『続漢書』百官志によれば、後漢においては秩石は郡太守と同じ二千石で職掌もほとんど変わらないものとなった。 また、列侯が封じられて侯国とされた県にも相が設置されていたが、その職掌は県の長官である令や長と変わりがなかった。 その後、三国時代の各政権においても同様の制度が継続したが、西晋武帝司馬炎の太康10年（289年）に諸侯王の相は内史と改称され、諸侯王の宰相としての相の名は消えた（『晋書』武帝紀）。.
郡
郡（ぐん）は、行政区画の一種。中国・日本・朝鮮などの漢字文化圏に導入されたものである。 なお、欧米などの行政区画の一部を日本語に翻訳するときに、訳語としてこの語を当てることがある（カウンティも参照）。.
都尉
都尉（とい）は秦、漢の官職名。郡の軍事を掌る。 前漢においては、元は郡尉と呼ばれていたが、景帝中2年に郡守を郡太守と改称し、郡尉は郡都尉と改称した。都尉は太守を補佐し、郡内の武職や兵卒を掌った。官秩は比二千石であった。役所は太守とは別の場所に置かれた。通常は郡に一名だが、辺境などでは一郡に複数の都尉が置かれることもあり、その場合には「西部都尉」「中部都尉」などと呼ばれる。副官に丞（官秩比六百石）がいた。 後漢の光武帝の建武6年、辺境を除いて都尉は廃止され、太守が職務を兼任し、必要に応じ臨時に置かれることがあるだけとなった。 また、前漢においては関所に置かれる関都尉、辺境の郡で農事を掌る農都尉、属国を掌る属国都尉があったが、後漢においては属国都尉だけが残った。それとは別に、騎都尉、奉車都尉など一部の武官にも都尉の称が使われている。 その後、李自成政権が県の統治官を都尉と改めたことがある。（従来は「知県事」） 清代には、武官の散官の名称として都尉が用いられた。一品、二品官の散官は「○○将軍」であるが、三品、四品官の散官は「○○都尉」と名づけられる。 北京政府は警察庁の役職として都尉を設置している。.
陵城区
陵城区（りょうじょう-く）は中華人民共和国山東省徳州市に位置する市轄区。.
漢
漢（かん、）は、中国の王朝である。通例、前漢（紀元前206年 - 8年）と後漢（25年 - 220年）の二つの王朝（両漢）を総称して「漢王朝」と呼ばれる。また、ここから転じて中国全土や中国の主要民族を指す名称ともなった。以下の記事では王朝について記述する。 中国初の統一王朝だった秦王朝が紀元前206年に滅亡すると、中国は秦を討った各軍の将帥による群雄割拠の状態に戻っていた。こうした中、漢中及び巴蜀に封じられていた劉邦が紀元前202年に垓下の戦いで項羽を討って中国を再統一した。中国を統一した劉邦は、皇帝として即位するにあたって旧来の国号であった漢をそのまま統一王朝の国号として用いた。この劉邦が開いた前漢と、いったん滅亡したのち劉秀によって再興された後漢の漢王朝は、あわせて400年の長きに渡った。初の統一王朝だった秦王朝が統一王朝としては実質的に一代で滅びたこともあり、漢王朝は中国の統一状態を実質的に確定した王朝となり、これから中国全土や中国の主要民族を指す名称として「漢」が用いられるようになった。 漢王朝の歴史の詳細については、前漢・後漢をそれぞれ参照。.
漢書
天一閣に保管されている、明の時代の版である漢書 『漢書』（かんじょ）は、中国後漢の章帝の時に班固、班昭らによって編纂された前漢のことを記した歴史書。二十四史の一つ。「本紀」12巻、「列伝」70巻、「表」8巻、「志」10巻の計100巻から成る紀伝体で、前漢の成立から王莽政権までについて書かれた。後漢書との対比から前漢書ともいう。 『史記』が通史であるのに対して、漢書は初めて断代史（一つの王朝に区切っての歴史書）の形式をとった歴史書である。『漢書』の形式は、後の正史編纂の規範となった。 『史記』と並び、二十四史の中の双璧と称えられ、故に元号の出典に多く使われた。史記と重なる時期の記述が多いので、比較される事が多い。特徴として、あくまで歴史の記録に重点が多いので、史記に比べて物語の記述としては面白みに欠けるが、詔や上奏文をそのまま引用しているため、正確さでは史記に勝る。また思想的に、儒教的な観点により統一されている。.
