目次
妖精
『妖精』ソフィー・アンダーソン画 妖精（ようせい、fairy、faery、fée）は、神話や伝説に登場する超自然的な存在、人間と神の中間的な存在の総称井村 (1998) Katharine Briggs, A Dictionary of Fairies, Allen Lane 1976 (Route Ledge 2003)。人とも神とも違う性格と行動は、しばしば気まぐれと形容される。
見る ミディールと妖精
井村君江
井村 君江（いむら きみえ、1932年3月1日 - ）は、日本の英文学者・比較文学者。ケルト・ファンタジー文学研究家。明星大学名誉教授。フェアリー協会会長。イギリス・フォークロア学会終身会員。妖精美術館（福島県大沼郡金山町）館長。うつのみや妖精ミュージアム名誉館長。 2003年に生まれ故郷の宇都宮市にケルト・妖精関係資料（文豪の自筆原稿や貴重な美術品を含む）を寄贈した。寄贈された資料を展示するため、2007年7月31日、世界的にも珍しい妖精をテーマにした美術館うつのみや妖精ミュージアムがオープン、名誉館長に任命される。
見る ミディールと井村君江
地下
地下（ちか、、）とは、地面の下のこと。地中、地底とも言う。 人類は古来、人為的に掘った穴や自然にできた洞窟などを通して地下の存在を認識し、利用してきた。その用途は住居及び食料などの保管場所（地下室）、井戸からの地下水の汲み上げ、鉱山などでの地下資源の採掘、防衛・軍事施設（陣地や防空壕、シェルター、脱出用抜け穴）、死体の埋葬（墓地）、ゴミ処理（貝塚や最終処分場）、トンネルや地下鉄、地下街の建設など幅広い。土木・建築技術の進歩に伴い、現代は地下の利用範囲・目的が急速に広がっている。 また地下は直接見えず、太陽の光が届かないことから、地底深くに地獄や冥界などがあると想像してきた。 浅い地下にはモグラやミミズといった小動物や微生物（細菌や菌類など）が多数生息しているほか、植物が根や地下茎を張り巡らし、地表の生態系を支えている。これらとは別に、地下5000mくらいまで、高温高熱に耐えて岩石の成分で生きる化学合成独立栄養細菌群のような極限環境微生物がいることが明らかになっている。
見る ミディールと地下
マナナン・マクリル
マナナン・マクリル（マナナーン・マクリール、Manannan Mac Lir) は、アイルランドの物語に登場する伝説上の人物、あるいは神。
マン島
マン島（マンとう、Ellan Vannin、またはMannin、Isle of Man または Mann）は、グレートブリテン島とアイルランド島に囲まれたアイリッシュ海の中央に位置する島。面積は約572平方キロメートル (km2)。主都はダグラス。人口は90,895人（2021年推計）。
見る ミディールとマン島
トゥアハ・デ・ダナーン
トゥアハ・デ・ダナーン（Tuatha Dé Danann, 現代アイルランド語：トゥーアハ・ディエー・ダナン 、古アイルランド語：トゥーアサ・ジェー・ザナン ）またはダーナ神族（ダーナしんぞく）は、ケルト神話で語られるところでは神の一族とされる一族。トゥアサ・デー・ダナンとも表記される。
ティル・ナ・ノーグ
ティル・ナ・ノーグ（Tír na nÓg）とは、ケルト神話でトゥアハ・デ・ダナーンがアイルランドの祖と云われるミレー（マイリージャとも）族との戦いに敗れた後に、その生存者が移住したとされる土地の名。幾つかある楽園の一つで、ティル・ナ・ノーグは「常若（とこわか）の国」と呼ばれる。語り継がれている多くの話によれば、このティル・ナ・ノーグは妖精たちの好みの棲み家であり、三通りの島々、すなわち、生き物の住む島、勝利者たちの島、そして水底の島と言われている。
フィドヘル
アイルランドにおけるフィドヘル(fidchell, fidhcheall, fidceall, fitchneal, fithchill)、及びウェールズにおける グウィズブイル(gwyddbwyll) はケルト古来のボードゲームである。 フィドヘルとグウィズブイルという名は、双方とも「木の智」と訳される合成語である。両言語で同じ意味を持つという事実はこの名が極めて古い由来を持つことを示している。ゲーム盤もゲームと同じくフィドヘルやグウィズブイルといった名で呼ばれる。
見る ミディールとフィドヘル
ダグザ
ダグザ (Dagda) は、ケルト神話に登場する神。トゥアハ・デ・ダナーン（ダーナ神族）の最高神。ダグダとも。
見る ミディールとダグザ
エーディン
エーディン（Étaín、Edain、Aideen、Etaoin、Éadaoin、Aedín）は、ケルト神話に登場する美しい女性の名である。 トゥアハ・デ・ダナーンの地下の神ミディールの妻であったが、次に述べる経緯によって、アイルランド王のの妻となった。
見る ミディールとエーディン
オェングス
オェングス オェングス（Aengus、Aengus、Oengus、Aonghus）は、ケルト神話の愛と若さ、美を司る神である。オィンガス、アンガス・オグ、エーンガスとも呼ばれる。トゥアハ・デ・ダナーン（ダーナ神族）のひとり。 父はダグザ、母は。養父はミディール。養子はディルムッド・オディナ。
見る ミディールとオェングス
ケルト神話
ケルト神話（ケルトしんわ、Celtic mythology）は、ケルトの神々に関する神話であり、実質的に鉄器時代のケルト民族の宗教・伝承体系を指す。 他の鉄器時代のヨーロッパの民族と同じく、初期のケルト人は多神教の神話・宗教構造を持っていた。ケルト神話は古代ローマと密接な接触を持ったケルト民族、たとえばガリア人やケルトイベリア人などの間では、ローマ帝国による征服とキリスト教への改宗のため生き残ることができず、かれらの神話はほぼローマやキリスト教側の同時代史料を通じてのみ今に伝えられている。他方で政治的、言語的アイデンティティを維持することができた民族（ゲール人、ピクト人、大ブリテン島とアイルランドのブリトン人）は祖先の神話の名残りを今に残すことができたが、文字に書き記されたのは中世に入ってからであった。
見る ミディールとケルト神話
神
神（かみ）は、宗教信仰の対象として尊崇・畏怖されるもの。
見る ミディールと神