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丸善雄松堂
丸善雄松堂株式会社（まるぜんゆうしょうどう、）は、日本の大手出版社、専門商社。文化施設の建築・内装、図書館業務のアウトソーシング等も行い、幅広い業務を手がけている。大日本印刷の子会社である丸善CHIホールディングスの完全子会社である。 登記上の本店は東京都中央区日本橋二丁目（日本橋丸善東急ビル）に、本社事務所は中央区新川一丁目にある。 丸善やマルゼンを名乗るかつての丸善石油（後:コスモ石油）、「チーかま」など珍味メーカーの丸善、業務用厨房機器メーカーのマルゼン、エアソフトガンメーカーのマルゼン、カー用品店のカーポートマルゼンとは無関係である。
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バロール
バロールまたはバロル (Balor) は、アイルランド神話に登場するフォウォレ族の勇将。の夫での父にして、ルーの祖父。 「魔眼のバロル」の異名を持ち、目を開くと大勢の相手をも倒す不思議な破壊力を発揮する。民話では一つ目、二つ目（後頭部にひとつ）、三つ目とも語られる。 ダナ神族を相手とするマグ・トゥレドの戦いでは、敵軍にいる孫のルーに目を石で撃ち抜かれて死んだ。 伝わる民話に拠れば、バロルという戦士が孫に倒される運命と知り、娘エフネを塔に幽閉するが、結局マク・キニーリー（正しくは キャン・マック・カンチャ）とのあいだに生まれた遺児（ルーと目される）の一撃によって落命する。
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ルフタ
ルフタ（ラクチェとも。アイルランド語: Luchta, Luchtaine）は、ケルト神話における技術と鍛冶の神。女神アヌの息子。クレーニュ、ゴヴニュという2人の兄弟と共に、ダーナ神族がフォモール族と戦うための武器を作成した。
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ヌアザ
n.d.。 ヌアザ（Nuadha、ヌァザ、ヌァダ）は、ケルト神話に登場する神の一柱で、トゥアハ・デ・ダナーン（ダーナ神族）の王。その名は「幸運をもたらす者」「雲作り」を意味する。英語ではヌアダ（Nuada）。銀の腕（アガートラーム（Airget-lamh）または アガートラム（Agateram）の別名を持ち、合わせて銀腕のヌアザ（ヌアザ・アガートラーム）とも称される。ブリトンではノドンスと呼ばれた神がヌアザに相当する神であると考えられている。 病を治す力を持つとされ、水に縁のある神である。戦いの神としても伝えられ、その強大な力はゼウス（ユーピテル）に例えられる。
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トゥアハ・デ・ダナーン
トゥアハ・デ・ダナーン（Tuatha Dé Danann, 現代アイルランド語：トゥーアハ・ディエー・ダナン 、古アイルランド語：トゥーアサ・ジェー・ザナン ）またはダーナ神族（ダーナしんぞく）は、ケルト神話で語られるところでは神の一族とされる一族。トゥアサ・デー・ダナンとも表記される。
ディアン・ケヒト
ディアン・ケヒト（Dian Cécht 、古アイルランド語でディーアン・キェーフト）は、ケルト神話に登場する生命と医療、技術の神。ダーナ神族の一柱。娘にエーディン（Étan。エーディン(Étaín)と別人）、アミッドの他 、息子にキアン、ミアハ、ヌアザなどを持つ。キアンとエスリンの息子ルーは孫。『ダ・デルガの館の破壊』の登場人物であるコナハトの戦士マッケーフトはディアン・ケヒトからエウヘメリズムによって作り出された可能性があると考えられている。
ダヌ
ダヌまたはダナ (Danu/Dana)（またはアヌまたはアナ、(Anu/Ana)）は、アイルランド神話（ケルト神話）に登場するトゥアハ・デ・ダナーン（ダーナ神族）の母であり、また生命の母神ともされる。900年頃成立の『コルマクの語彙集』には、「アナはアイルランドの神々の母」と記されている。しかし、神話上には僅かにしかみられない。 ダヌのウェールズ語 (Welsh) の同意義語はドーン(Dôn)。 ブリギッドやアヌとも同一視される。 ダグザ、ディアン・ケヒト、リル、ゴヴニュ、ヌアダの母でもある。
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ウルトラマンティガ
『ウルトラマンティガ』（ULTRAMAN TIGA）は、1996年（平成8年）9月7日から1997年（平成9年）8月30日まで、毎日放送・TBS系列で毎週土曜日18:00 - 18:30ほかにて全52話が放映された、円谷プロダクション制作の特撮テレビドラマ作品、および作中に登場する巨大変身ヒーローの名称。 1998年、第29回『星雲賞』映画演劇部門・メディア部門賞を日本の特撮テレビドラマとして初めて受賞した。 放映直前当時のキャッチコピーは「ウルトラマンはさらに進化！ 敵の特徴に合わせて3タイプに変身する超マルチ戦士!」。 劇場版、オリジナルビデオ作品（以下“OV”と表記）などの詳細は以下参照。
ウゥルカーヌス
ウゥルカーヌス（古典ラテン語：Vulcānus）は、ローマ神話に登場する火の神高津 1960, p. 60.。ムルキベル（Mulciber）とも呼ばれた。後にギリシア神話の鍛冶神ヘーパイストスと同一視される。ウルカヌスとも表記され、英語読みのヴァルカン（Vulcan）でも知られる。 ロームルスあるいはサビーニー人の王タティウスが信仰を始めたという。祭日は8月23日のウゥルカーナーリア（Vulcānālia）であった。 ウゥルカーヌスの神話はほとんどがヘーパイストスのものであり独自の神話は残っていない。
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エウヘメリズム
エウヘメリズム（euhemerism）とは、王や英雄といった偉人が死後に祭り上げられたのが神の起源であるとする説。紀元前300年代に『神論』を著したとされるエウヘメロスの名に由来する。 合理的な説明を試みようとしてなされた知的活動の一環だったが、神々も元は人に過ぎなかったとするこの説は後代のキリスト教教父達にとって異教を貶める格好の材料になった。
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ケルト神話
ケルト神話（ケルトしんわ、Celtic mythology）は、ケルトの神々に関する神話であり、実質的に鉄器時代のケルト民族の宗教・伝承体系を指す。 他の鉄器時代のヨーロッパの民族と同じく、初期のケルト人は多神教の神話・宗教構造を持っていた。ケルト神話は古代ローマと密接な接触を持ったケルト民族、たとえばガリア人やケルトイベリア人などの間では、ローマ帝国による征服とキリスト教への改宗のため生き残ることができず、かれらの神話はほぼローマやキリスト教側の同時代史料を通じてのみ今に伝えられている。他方で政治的、言語的アイデンティティを維持することができた民族（ゲール人、ピクト人、大ブリテン島とアイルランドのブリトン人）は祖先の神話の名残りを今に残すことができたが、文字に書き記されたのは中世に入ってからであった。
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神
神（かみ）は、宗教信仰の対象として尊崇・畏怖されるもの。
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鍛冶
鍛冶（かじ、たんや）は、金属を鍛錬して製品を製造すること。「かじ」は、「金打ち」（かねうち）に由来し、「かぬち」「かんぢ」「かじ」と変化した。この鍛冶を業とする職人や店は鍛冶屋ともいう。 刀を作る職人は「刀鍛冶」「刀工」などと呼ばれる。
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