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92 関係: はるかなレシーブ、まじしゃんず・あかでみい、ふれあい、反社会性パーソナリティ障害、友情、同情、太陽を盗んだ男、女性話法、定型発達者、宗教の起源、小さな親切運動、少女漫画、山岡重厚、島皮質、上野火山、不気味の谷現象、幽霊はここにいる、人生の意義、人類の知能の進化、人間関係、人格、他我、心、ナチスのプロパガンダ、ミラーニューロン、ミリエル司教、マンチェスター学派、マーチン・ホフマン、ハンス・アスペルガー、ハインツ・コフート、リクドウ、レゾナンス (曖昧さ回避)、ロバート・ザイアンス、ブルース・カミングス、ヒロイン、ヒビキノBB、ティラ・テキーラ、デイヴィッド・ヒューム、ドリームズ・カム・トゥルー (2006年の映画)、呪術的思考、アミティエ、アンドロイドは電気羊の夢を見るか?、インディゴチルドレン、カサンドラ症候群、キルプの軍団、コミュニケーション、コーチング、シンパシー (曖昧さ回避)、ジーン・ディセティ、ストックホルム症候群、...、スクールカースト、やはり俺の青春ラブコメはまちがっている。、内観療法、問題集 (アリストテレス)、全力離婚相談、共鳴 (曖昧さ回避)、前帯状皮質、理解、社会技能、精神病質、群青のマグメル、結び目を解くマリア、絹と明察、EVEシリーズの登場人物、遠藤喨及、道徳、類感呪術、視点、解説動画、解釈学、騎士団長殺し、鈴木宗男、臨死体験、自己心理学、自己愛性パーソナリティ障害、Silly Game、SMAP解散騒動、援助行動、楽園 (花房観音の小説)、模倣、機動戦士ガンダムΖΖ、泣く、深夜食堂、朝鮮戦争、日本の黒幕、悲 (仏教)、教育、批判的思考、性欲、怒り、7つの習慣、7月6日。 インデックスを展開 (42 もっと) »
はるかなレシーブ
『はるかなレシーブ』は、如意自在による日本の漫画。『まんがタイムきららフォワード』（芳文社）にて、2015年10月号より連載中。テレビアニメ化も予定されている。 女子ビーチバレーを題材にした漫画。沖縄の海岸を舞台に、ビーチバレーの初心者だが長身でおおらかな性格の大空遥と、小柄なために一度はビーチバレーを挫折した過去を引きずる比嘉かなたの「はるかな」ペアを中心に、ビーチバレーに情熱を捧げる少女たちの青春を描く。.
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まじしゃんず・あかでみい
『まじしゃんず・あかでみい』は、榊一郎・作、BLADE・画のライトノベル作品である。ファミ通文庫（エンターブレイン）刊、全9巻。本項では番外編「まかでみ・らでぃかる」及び続編「まかでみ・えくすぺりめんと」（文庫収録時「まかでみックス」）、「まかでみックス」についても併せて記述する。.
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ふれあい
ふれあいとは、主に地域社会内において、年代層や職業などが異なる人間が情緒的につながった関係を形成することを指す。.
反社会性パーソナリティ障害
反社会性パーソナリティ障害（はんしゃかいせいパーソナリティしょうがい、、ASPD）、もしくは非社会性パーソナリティ障害（ひしゃかいせいパーソナリティしょうがい、、DPD）は、社会的規範や他者の権利・感情を軽視し、人に対して不誠実で、欺瞞に満ちた言動を行い、暴力を伴いやすい傾向があるパーソナリティ障害である。診断には、子供の頃は行為障害（素行症）であった必要がある。加齢と共に30代までに軽くなる傾向もある。.
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友情
友情（ゆうじょう）は、共感や信頼の情を抱き合って互いを肯定し合う人間関係、もしくはそういった感情のこと。友達同士の間に生まれる情愛。しかし、それはすべての友達にあるものではなく、自己犠牲ができるほどの友達関係の中に存在する。.
同情
同情（どうじょう）とは、他者の感情に対し共感する感情の同一性を指す。ただし、共感とは異なる。 同情の一般的な用法としては、不幸な状況や、苦難に対しての感情共有の際に用いられることが多い。しかし、ポジティブな感情に対しても用いられる事もある。広義の用法としては、共産主義賛同者(communist sympathiser)のように、イデオロギーや政治的な引用もされ得る。 英語におけるSympathy（同情）の語源としては、ギリシア語より由来し、共に苦しむこと、感情が同一になることを指している。これより転じて、同情とは他者の苦しみに応答して、自らも苦しむような感情を持つ。 Category:感情.
太陽を盗んだ男
『太陽を盗んだ男』（たいようをぬすんだおとこ）は、1979年10月6日に公開された日本の映画。長谷川和彦監督によるアクション映画。製作はキティ・フィルム、配給は東宝。.
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女性話法
女性話法（じょせいわほう）とは女性が往々にして使うとされる話法のこと。お茶の水女子大学の土屋賢二が著書『ソクラテスの口説き方』（2001年3月20日出版）掲載の随筆「女の論法の研究」で提唱した。.
定型発達者
定型発達者（ていけいはったつしゃ）とは、発達が非定型でない者のことである。似た概念に定常発達者というものがある。.
宗教の起源
宗教の起源とは、古代において人類が宗教観や原始宗教を最初に持った時点・事象のことである。これは精神的起源と社会的起源に分類でき、それぞれの宗教が持つ固有の逸話的な起源である様々な創世神話とは区別されます。 宗教の起源を解明する取り組みでは、人類の進化の過程で現われる宗教的行動から多くの情報が得られる。人間が初めて宗教的になった時期は明確ではないが宗教的行為の信頼できる証拠は中期旧石器時代（5-30万年前）から見つかっている。古代エジプトとメソポタミアで宗教は成文化され宗教史が始まる。 本記事では人類の知能向上に伴ってはじめて宗教感が生じた時点から宗教史が始まるまでの間に関して、可能な限り多様な視点からの論説を示す。.
小さな親切運動
小さな親切運動（ちいさなしんせつうんどう）とは、人には思いやりと親切の心をもって接し、困っている人には誰もができる範囲で親切にしようという運動。お互いが思いやり、支えあうことでよりよい社会を築くことを目指している。主な活動に、「小さな親切」実行章の贈呈、作文コンクール、はがきキャンペーン、日本列島クリーン大作戦、日本列島コスモス作戦、青少年育成事業などがある。運営費は会員の寄付によって賄われ、会員には法人会員と個人会員がある。.
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少女漫画
少女漫画（しょうじょまんが）は、少女雑誌に掲載されるなど、主たる読者として若年(未成年)の女性を想定した日本の漫画。実際には大人女性にも幅広く読まれている分野でもある。 歴史的には海外にも発生し、海外女性向けコミックの一部として少女向けの作品も存在するであろう。しかし少女向けの出版分野としては、途中消滅(1970年代フランス)したりして、20世紀に大きな分野発展を遂げたのは日本である。.
山岡重厚
山岡 重厚（やまおか しげあつ、1882年（明治15年 ）11月17日 - 1954年（昭和29年 ）3月27日）は、日本の陸軍軍人。最終階級は陸軍中将。.
島皮質
島皮質（とうひしつ、insula、Inselrinde、insular cortex）は大脳皮質の一領域。脳葉のひとつとして島葉（insular lobe）と呼ばれたり、脳回の一つとして島回（insular gyrus）と呼ばれたりする。単に島(insula) とも呼ばれる。島皮質は脳の外側面の奥、側頭葉と頭頂葉下部を分ける外側溝の中に位置している。島皮質は前頭葉、側頭葉及び、頭頂葉の一部である弁蓋と呼ばれる領域によって覆われている。弁蓋と島皮質の境界は島輪状溝と呼ばれる脳溝で区切られている。 島皮質はライルの島とも呼ばれ、その別名はオランダの解剖学者であるヨハン・クリスチャン・ライルの名:en:Johann Christian Reilから付けられた。 島皮質は終脳の独立した葉であると考える研究者も存在する。また、島皮質を側頭葉の一部とする者も存在する。.
上野火山
上野火山（うえの かざん、1958年12月14日 - ）は、日本の劇作家・翻訳家・演出家・俳優。岩手県出身。「Drama Project 空中スケッチ」主宰。法政大学文学部日本文学科「比較演劇学」講師。.
不気味の谷現象
不気味の谷現象（ぶきみのたにげんしょう）とは、美学・芸術・心理学・生態学・ロボット工学その他多くの分野で主張される、美と心と創作に関わる心理現象である。外見的写実に主眼を置いて描写された人間の像（立体像、平面像、電影の像などで、動作も対象とする）を、実際の人間（ヒト）が目にする時に、写実の精度が高まってゆく先のかなり高度なある一点において、好感とは正反対の違和感・恐怖感・嫌悪感・薄気味悪さ (uncanny) といった負の要素が観察者の感情に強く唐突に現れるというもので、共感度の理論上の放物線が断崖のように急降下する一点を谷に喩えて不気味の谷 (uncanny valley) という。不気味の谷理論とも。元は、ロボットの人間に似せた造形に対する人間の感情的反応に関して提唱された（原典を読めば誰でもわかるが（#詳細の節を参照）、方程式などで示されるような一般に「理論」と呼ばれるようなものにはあたらない）。.
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幽霊はここにいる
『幽霊はここにいる』（ゆうれいはここにいる）は、安部公房の戯曲。3幕18場から成る。安部の前期演劇の頂点をなす作品である清水邦夫「解説」（文庫版『幽霊はここにいる・どれい狩り』）（新潮文庫、1971年）。戦友の幽霊が見えるという不思議な男と出会った中年男が、「死人の写真 高価買います」というビラを町中に貼って始めた珍商売の喜劇的物語。ユニークな状況設定と通行人をミュージカル風コーラスに使うなど、シュールな手法を駆使した諷刺と幻想のドラマ構成で、幽霊商売が巻き起こす町の混乱がリズミカルに描かれている安部公房「稽古場にて――安部公房・千田是也氏にきく」（俳優座 1958年6月・No.3号に掲載）。 1958年（昭和33年）、白水社雑誌『新劇』8月号に掲載された。同年6月23日に田中邦衛主演により俳優座劇場で初演され1970年（昭和45年）3月には、登場人物など一部改稿された改訂版が、初演と同じく田中邦衛主演で上演された。、第5回（1958年度）岸田演劇賞受賞。単行本は翌年1959年（昭和34年）6月15日に新潮社より刊行された。翻訳版もドナルド・キーン訳（英題：The Ghost is Here）をはじめ各国で行われ、東ドイツ、ルーマニア、モスクワなど海外各国でも上演されている「作品ノート」（ 『安部公房全集 8 1957.12-1958.06』）（新潮社、1998年）。.
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人生の意義
人生の意義（じんせいのいぎ、meaning of life）とは、人生において目的や意味とはあるのか、あるとすればそれはいかなるものなのかという問いである。人生の意味、生きる意味、レゾンデートル（raison d'être）ともいい、一般的な日本語では生きがいと表現される。.
人類の知能の進化
人類の知能の進化（じんるいのちのうのしんか）では、人類の知能がいかに進化したかの解明を試みた一連の理論を説明する。この設問は人間の脳の進化および人間の言語の起源と深く関わっている。 人類の進化の期間は700万年にわたるもので、それはチンパンジー属からの分化に始まり、5万年前の現代的行動の出現に至るものである。この期間において、最初の300万年はサヘラントロプス、次の200万年はアウストラロピテクスに関するものであり、最後の200万年が実際のヒト属（旧石器時代）の歴史にまたがるものである。 共感、心の理論、哀悼、儀式、シンボルと道具の使用といった人間の知性の多くの特質は、大型類人猿において既に見られるが、人間よりは洗練されていない。.
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人間関係
人間関係（にんげんかんけい、interpersonal relationship）は、人間と人間の関係のこと。社会や集団や組織の場あるいは個人的な場における、感情的な面も含めた、人と人の関係のこと。 文脈によっては対人関係とも言う。.
人格
人格（じんかく）は、個人の心理面での特性。人柄。または人間の人としての主体。 日本では当初哲学的な概念として輸入され、明治時代に井上哲次郎が英語のPersonality/Person、ドイツ語のPersönlichkeit/Personに相当する漢語として造語したものである。発達心理学、教育学においては、人間の成長の過程において形成されていくものとみなされることが多い。.
他我
他我（たが）は、他者の持つ我のことを指す哲学の用語。「他我をいかに認識ないし経験できるのか」との問題を「他我問題（たがもんだい、s）」という。 デカルトは、懐疑主義的立場からしても絶対に疑えない精神の存在を出発点とし、物体・身体・世界等の存在について証明しようとした。このように近代哲学では、自我の存在は確実であるとされるが、他我の存在は（懐疑主義的に）、必ずしも自明のこととは言えない、と考えることができ、「他者の持っている我＝他我を体験することは不可能である」といわれることがある。これは独我論の裏返しである。 イギリス経験論は、私の心と身体的状態の経験から類推して他人の身体的状態から他人の心を認識するという「類推説」の伝統があるが、Ｔ.リップスは「感情移入説」をもってこれを批判した。 デカルトは他我問題は理性の問題ではなく、実生活の問題であるとし、カントは同様に純粋理性の問題でなく、実践理性の問題とした。 また、現象学の立場からは、他我問題は、デカルト的な主観/客観の二項対立図式を前提にしているが、それがそもそもの間違いであると批判されている。その上で、フッサールは、現象学的還元の理論を発展させて、間主観的還元によって、身体、行為、言語を媒介に自我との類比から他我を構成することができるとし、サルトルは、ハイデッガーの真理を隠れたものの存在の開示であるとの説を承継した上で、他人という存在者の我の存在は明証によって直接に知られるとする。メルロ＝ポンティは、自我と他我は互いに独立した存在ではなく、前人称的存在である「ひと」が分極化した結果、自我が発生し、他我との区別が生じるとする。 ウィトゲンシュタインによれば、他我問題は言語の誤用にすぎないとする。 以上のような様々な批判にもかかわらず、他我問題は異文化理解の問題とも結びつきアクチュアリティを失っていない。レヴィナスは理性の他者という新たな問題提起をしている。 なお、東洋哲学では、古くから西洋哲学よりもある意味深く考察されており、そもそも他者だけでなく自分であっても、「自我がある」という考え自体が必ずしも自明ではないとされている（→無我説）.
心
心（こころ）は非常に多義的・抽象的な概念であり文脈に応じて多様な意味をもつ言葉であり、人間（や生き物）の精神的な作用や、それのもとになるものなどを指し、感情、意志、知識、思いやり、情などを含みつつ指している。.
ナチスのプロパガンダ
ナチスのプロパガンダは、ナチズムを信奉する者にとって、特にナチ党 (NSDAP) にとって要となる活動の一つであった。ヴァイマル共和政時代では1933年の政権獲得、ナチス時代のドイツ国では権力維持に大きな役割を果たし、また戦争動員のイデオロギーとして機能した。.
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ミラーニューロン
ミラーニューロン（Mirror neuron）とは、霊長類などの高等動物の脳内で、自ら行動する時と、他の個体が行動するのを見ている状態の、両方で活動電位を発生させる神経細胞である。他の個体の行動を見て、まるで自身が同じ行動をとっているかのように"鏡"のような反応をすることから名付けられた。他人がしていることを見て、我がことのように感じる共感（エンパシー）能力を司っていると考えられている。このようなニューロンは、マカクザルで直接観察され、ヒトやいくつかの鳥類においてその存在が信じられている。ヒトにおいては、前運動野と下頭頂葉においてミラーニューロンと一致した脳の活動が観測されている。 ミラーニューロンは、神経科学における20世紀末から21世紀初頭にかけての10年においては非常に重要な発見の1つであると考える研究者も存在する。その中でも、ヴィラヤヌル・S・ラマチャンドランは模倣が言語獲得において重要な役割を持つと考えている。しかし、その分野での認知度にも拘わらず、ミラーニューロンの活動が模倣などの認知活動において、どのような役割を果たすのかという疑問に答える神経モデルや計算モデルは、2008年現在においては存在しない。 加えて、1つの神経細胞がある現象を引き起こすとは一般的には考えられていない。むしろ、神経細胞のネットワーク（神経細胞群（neuronal assembly））全体が、ある活動を行う際に活性化していると考えられている。 ミラーニューロンの機能については多くの説がある。このようなニューロンは、他人の行動を理解したり、模倣によって新たな技能を修得する際に重要であるといえるかもしれない。この鏡のようなシステムによって観察した行動をシミュレートすることが、私たちの持つ心の理論の能力に寄与していると考える研究者も存在する。また、ミラーニューロンが言語能力と関連しているとする研究者も存在する。さらに、ミラーニューロンの障害が、特に自閉症などの認知障害を引き起こすという研究も存在する。しかし、ミラーニューロンの障害と自閉症との関係は憶測の域を出ておらず、ミラーニューロンが自閉症の持つ重要な特徴の多くと関連しているとは考えにくい.
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ミリエル司教
ャルル・フランソワ・ビヤンヴニュ・ミリエル司教（ -しきょう、L'évêque Charles-François-Bienvenu Myriel, 1739年 - 1821年）とは、ヴィクトル・ユゴーの『レ・ミゼラブル』に登場する作中人物である。作中ではÉvêque Myriel エヴェック・ミリエルと呼ばれ、翻訳では一般にミリエル司教と表記される。あるいはMonseigneur Bienvenu 「ビヤンヴニュ氏（閣下）」とも。 『レ・ミゼラブル』の冒頭部分に登場する人物で、その慈愛に満ちた行為で主人公ジャン・バルジャンの人生を根底から変革する人で、レ・ミゼラブルという壮大な愛の物語の鍵となっている人物である。 ミリエル司教はフランスの南東に位置する、ディーニュという田舎街の司教である。 この作品で設定されている時代に実際にディーニュの司教であったのはFrançois-Melchior-Charles-Bienvenu de Miollis フランソワ・メルキオル・シャルル・ビヤンヴニュ・ドゥ・ミオリスという人物であり、この人物をモデルにしてヴィクトル・ユーゴーはミリエル司教という人物を描いたことが知られている。.
マンチェスター学派
マンチェスター学派（まんちぇすたーがくは、Manchester School、Manchester Capitalism、Manchester Liberalism、Manchesterismとも）は19世紀のイギリス・マンチェスターに端を発する政治、経済、社会運動の総称。.
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マーチン・ホフマン
マーチン・ホフマン(Martin Hoffman)は、心理学博士。2008年現在ニューヨーク大学在籍。 共感、怒り、罪悪感などの感情に関する心理学の研究に携わっている。.
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ハンス・アスペルガー
ハンス・アスペルガー（Hans Asperger、1906年2月18日 - 1980年10月21日）は、アスペルガー症候群の研究で知られる、オーストリア・ウィーン生まれの小児科医である。.
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ハインツ・コフート
ハインツ・コフート（Heinz Kohut, 1913年5月3日 - 1981年10月8日）はオーストリア出身の精神科医、精神分析学者。精神分析的自己心理学の提唱者で、今日の自己愛研究や間主観的アプローチの端緒を開いた。自己愛性パーソナリティ障害の研究に先鞭をつけたことでも知られる。.
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リクドウ
『リクドウ』は、松原利光による日本の漫画。『週刊ヤングジャンプ』（集英社）にて、2014年20号より連載中。 悲惨な生い立ちの少年がある事件をきっかけにボクシングの道を進むこととなるボクシング漫画。青年漫画らしく暗く重い展開が多いのが特徴。.
レゾナンス (曖昧さ回避)
レゾナンス (Resonance).
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ロバート・ザイアンス
バート・ボレスワフ・ザイアンス（Robert Bolesław Zajonc、、1923年11月23日 – 2008年12月3日）は、ポーランド生まれのアメリカ合衆国の社会心理学者で、数十年にわたり社会や認知過程に関する様々な主題について積み上げた業績によって知られている。 日本語ではこの人物の姓を「ザイアンス」とする慣用表記があるが、英語における発音は「ザイアンツ」に近い。また、ほかにも「ザイオンス」、「ザイオン」などと表記されることもあり、単純接触効果（後述）は「ザイオン効果」と称されることもある。.
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ブルース・カミングス
ブルース・カミングス（Bruce Cumings, 1943年9月5日 - ）は、アメリカ合衆国の歴史学者。シカゴ大学スウィフト冠講座教授。専門は、政治学、朝鮮半島を中心とする東アジア政治。.
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ヒロイン
ヒロイン（heroine）とは、.
ヒビキノBB
『ヒビキノBB』（ヒビキノビービー）は、ミキマキによる日本の漫画作品。『月刊ウイングス』（新書館）において連載されていたが、『ビートロック☆ラブ』の漫画版執筆に伴い連載中断、結局再開することなく『月刊ウイングス』での連載は終了した。現在は、作者本人（まき☆すた、ミキモト名義）のオリジナル4コマ漫画サイトで連載を継続をしている。 2010年8月25日付けのブログで、『ヒビキノBB』が単行本化になることを発表。同年9月16日に秋田書店から『ヒビキノBB 〜男子校吹奏楽部ライフ〜』という書名で発刊された。.
ティラ・テキーラ
ティラ・グウェン（Tila Nguyễn、1981年10月24日 - ）はティラ・テキーラないしミス・ティラ の芸名で知られるシンガポール生まれのアメリカ合衆国の女性歌手、モデル、テレビジョンパーソナリティである。 彼女は男性誌『スタッフ』『マキシム』『ペントハウス』などに出演。また、フセテレビのダンス番組『Pants-Off Dance-Off』の司会者として活動とジェフリー・スターと共に2006年4月頃のMySpace上で最も人気のあったアーティストとして知られている。MTVの彼女が主演のリアリティ番組A Shot at Love with Tila Tequilaは2007年10月9日に初公開され、2008年7月8日に終了した。彼女はテキサス州ヒューストンで育ち、現在はカリフォルニア州ロサンゼルスに住んでいる。.
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デイヴィッド・ヒューム
デイヴィッド・ヒューム（David Hume、ユリウス暦1711年4月26日（グレゴリオ暦5月7日） - 1776年8月25日）は、イギリス・スコットランド・エディンバラ出身の哲学者である。ジョン・ロック、ジョージ・バークリーらに続き英語圏の経験論を代表する哲学者であり、歴史学者、政治哲学者でもある。生涯独身を通し子供もいなかった。.
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ドリームズ・カム・トゥルー (2006年の映画)
ドリームズ・カム・トゥルー （Akeelah and the Bee）は2006年のアメリカ映画。 監督はダグ・アッチソン。 11歳の少女アキーラ・アンダーソン（キキ・パーマー）とその母親（アンジェラ・バセット）、学友、そしてまた彼女のコーチ・ジョシュアララビー博士（ローレンス・フィッシュバーン）の物語 。 また、社会経済的地位の低いアフリカ系アメリカ人コミュニティの教育の問題点を探る。 フィルムは10年の期間をかけてダグ·アッチソンが完成した。クリップス国立スペリング・コンテストを1994年に見たときにアイデアを得た。映画学校に通った南カリフォルニア大学周辺の地域の恵まれない学生を指導した経験と組み合わせた。 ドキュメンタリー映画『スペルバウンド』が2002年に発表され、資金調達が容易になった。 ライオンズ・ゲート・エンターテイメント、2929エンターテインメント、スターバックス・エンターテイメントによる最初のDVDになり、スターバックスで販売された。.
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呪術的思考
呪術的思考（じゅじゅつてきしこう）、魔術的思考（まじゅつてきしこう、Magical thinking）とは、ある事象について、理性と観察においては因果関係が正当化できない物事に原因を求める思考である。宗教や民俗、迷信において、信仰心や祈り、儀式や生け贄、タブーの順守などと、それに対して期待される報酬や利益が結び付けられた。臨床心理学においては、呪術的思考を持つ患者は、ある行動や考えと災難・悲劇的な出来事の間に相関関係があると考え恐怖を感じる。呪術的思考によって、人々は、自身が世界に影響を及ぼすことができる、またある行為と何ごとかが照応関係にあると考える。 ヨーロッパでは初期近代まで、神によって創造された世界は意味と目的に満ちたものだと考えられ、思想家達は世界の様々な部分の間に類比的なつながりを期待したローレンス・M・プリンチペ 著 『科学革命』 菅谷暁・山田俊弘 訳、丸善出版、2014年。自然の中にある類比やシンメトリーは、事象の間の現実的なつながりを意味しており、神によって埋め込まれた隠された結びつきを示す合図であった。このような照応の網の目にくくられた事象の結びつきは、｢共感｣によって機能しており、その媒介が「世界精気」であると考えられていた。このような考え方は医学にも用いられ、脳に似た形の胡桃は脳の病気に効く良薬であり、葉の形が心臓と似ているレモンバームは心臓の薬として有効ではないかと推察した。人間の運命や生物の肉体が天の星々と照応関係（大宇宙と小宇宙の照応）にあると考えた占星術、錬金術医療における武器軟膏（共感の粉）などは、現代人から見ると不合理な迷信である。ジョンズ・ホプキンス大学教授は、これらの思想は当時においては迷信ではなく、当時入手可能な思想や情報を考慮し「合理的に到達した（現代から見ると）単に『誤っていた』考え」と見なすべきであると述べている。.
アミティエ
;一般概念.
アンドロイドは電気羊の夢を見るか?
『アンドロイドは電気羊の夢を見るか?』（アンドロイドはでんきひつじのゆめをみるか、原題: 、 1968年）は、フィリップ・K・ディックのSF小説。日本語版は1969年（昭和44年）に浅倉久志の訳でハヤカワ・SF・シリーズから刊行され、1977年にハヤカワSF文庫に収められた（1994年の文庫再版時に改訳）。.
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インディゴチルドレン
インディゴチルドレン, 疑似科学 ニューエイジの概念であり、特別で変わった特徴を持ち、時には 超自然的な能力を持つとされる子どもたちのことである。クリスタルチルドレン、スターチルドレンと呼ばれることもある。 この概念は、1970年代にナンシー・アン・タピーが言及したのが始まりで、後にジャン・トーバーとリー・キャロルが発展させた。やがて1990年代後半に発刊された数々の本によりインディゴチルドレンの概念は広まり、続く10年間でいくつかの映画も作られ、その性質と能力に関する会議も開かれた。 彼らの特徴は、テレパシーなどの超常現象 的な能力を持ち、人類の進化における次のステージを示すというものから、同年代の子供たちより共感的でクリエイティブだとするものまで幅広く存在する。 インディゴチルドレンの存在について科学的研究による裏付けはないものの、この現象は、学習障害と診断された子どもを持つ親や、自分の子どもが特別であると信じる親には訴えかけるものがあるようだ。批評家は、親が子どもに小児治療や精神的診断を受けさせないために使われる概念だと見ている。インディゴチルドレンの特徴を表すリストは曖昧で、誰にでも当てはまるものであり、バーナム効果（誰にでも該当するような曖昧で一般的な性格をあらわす記述を、自分だけに当てはまる性格なものだと捉えてしまう心理学の現象）をもたらすものだと批判している。.
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カサンドラ症候群
ッサンドラー（イーヴリン・ド・モーガン画） カサンドラ症候群（-しょうこうぐん、Cassandra Affective Disorder）、カサンドラ情動剥奪障害（-じょうどうはくだつしょうがい、Cassandra Affective Deprivation Disorder）」とは、アスペルガー症候群（AS）2013年5月にアメリカで刊行されたアメリカ精神医学会の診断基準『DSM-5』（Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, 5th Edition、未邦訳）では、アスペルガー症候群に代わり「自閉症スペクトラム障害、Autistic Spectrum Disorder；ASD」という診断名が採用されているが、ここでは今でも一般的によく使われている「アスペルガー症候群；AS」を用いた。の夫または妻（あるいはパートナー）と情緒的な相互関係が築けないために配偶者やパートナーに生じる、身体的・精神的症状を表す言葉である。アスペルガー症候群の伴侶を持った配偶者は、コミュニケーションがうまくいかず、わかってもらえないことから自信を失ってしまう。また、世間的には問題なく見えるアスペルガーの伴侶への不満を口にしても、人々から信じてもらえない。その葛藤から精神的、身体的苦痛が生じる野波ツナ『旦那(アキラ)さんはアスペルガー しあわせのさがし方』宮尾益知(国立成育医療センター こころの診療部 発達心理科医長) 監修、コスミック出版、2012年10月18日、59頁。ISBN 978-4774790879。という仮説である。現在のDSM（精神障害の診断と統計マニュアル）その他には認められていない概念である。また、カサンドラ症候群の場合、夫婦間においてどちらか一方が悪く、どちらが正しいか、という問題ではないことに留意すべき必要がある。 症状としては偏頭痛、体重の増加または減少、自己評価の低下、パニック障害、抑うつ、無気力などがある。近年、カサンドラ症候群を訴える者のブログも見られ、アスペルガー症候群の伴侶を持つ者の二次障害として問題となっている。 パートナーが(診断の有無にかかわらず)アスペルガー症候群の兆候を示すカップルは、日常生活においてさまざまな問題にぶつかる。そんな人々を支援するための書籍やカウンセリングがますます必要とされ、夫婦間のケアの重要性が指摘されている油原聡子「夫と意思疎通ができずに妻が陥る『カサンドラ症候群』発達障害の夫に悩み、鬱にも」『産経新聞』2015年8月25日付朝刊、第15版、第21面。。 夫との情緒的交流がうまくいかない妻は、何が何だか理由はわからないけれど苦しい、周囲は苦しんでいることを理解してくれないという二重の苦しみの状態にある。本人が問題の本質がわからないこと、周囲が問題の存在さえ理解してくれないこと、この二つの要素が現在のカサンドラを巡る問題の本質になっている宮尾益知、滝口のぞみ『夫がアスペルガーと思ったときに妻が読む本』河出書房新社、2016年7月27日、27-28頁、ISBN 978-4309247649。。 アスペルガー症候群 （AS）は男性が女性の4倍ほど多い加藤進昌『大人のアスペルガー症候群』講談社〈講談社プラスアルファ文庫〉、2012年6月21日、106頁。ISBN 978-4062814775。ため、カサンドラ症候群は妻の病気として書かれることが多い。アスペルガー症候群が女性である場合は、AS男性をAS女性に置き換えて読む必要がある。 ここでは一部の記述において、男性をAS、女性を非ASとして説明する。 カサンドラ症候群について理解を深めることは、決してASの人を否定したり差別を助長したりするためではない。AS-非AS夫婦間に生じる問題の原因に向き合い、適切な支援を受け、パートナーのお互いがより良い生き方を模索するために必要なことである。 カサンドラ症候群は妻だけでなく、家族、友人、会社の同僚にも起こるとされている。 カサンドラ症候群を知ることは、定型-非定型間のコミュニケーションのあり方を認識することであり、つまりは、ASの社会的認知度を高める手助けにもなると考えられる。.
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キルプの軍団
『キルプの軍団』は、大江健三郎の1988年に刊行された長編小説。文庫本解説は鴻巣友季子。『へるめす』に連載された。.
コミュニケーション
ミュニケーション（）もしくは通信（つうしん）、交流（こうりゅう）とは、.
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コーチング
ーチング（英：coaching）とは、促進的アプローチ、指導的アプローチで、クライアントの学習や成長、変化を促し、相手の潜在能力を解放させ、最大限に力を発揮させること目指す能力開発法、クライアントを支援するための相談（コンサルテーション）の一形態である。.
シンパシー (曖昧さ回避)
ンパシー（sympathy）は、英語で共感を意味する。また、以下の作品の題名である。.
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ジーン・ディセティ
ーン・ディセティ（Jean Decety）は、社会神経科学を専門とする神経科学者。社会的認知の基盤となる神経生物学的メカニズム、特に、共感、同情、感情の自己規制、より一般的な対人関係に関わる神経基盤の解明に焦点を当てた研究を行っている。シカゴ大学教授（アービングB.ハリス）。.
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ストックホルム症候群
トックホルム症候群（ストックホルムしょうこうぐん、Stockholm syndrome）とは、誘拐事件や監禁事件などの犯罪被害者が、犯人との間に心理的なつながりを築くようになることをいう。名前に反して症候群ではなく、心的外傷後ストレス障害に分類される。.
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スクールカースト
ールカースト（または学校カースト森口朗『』森口朗公式ブログ（2007年6月4日）「学校カーストが「キモメン」生む」『AERA』2007年11月19日号、62-63頁）とは、現代の日本の学校空間において生徒の間に自然発生する人気の度合いを表す序列を、カースト制度のような身分制度になぞらえた表現。もともとアメリカで同種の現象が発生しておりジョック#階層構造の図象を参照。、それが日本でも確認できるのではないかということからインターネット上で「スクールカースト」という名称が定着した。 2006年11月16日の衆議院「青少年問題に関する特別委員会」で参考人となった教育学者の本田由紀が言及したあと、教育評論家の森口朗も著書『いじめの構造』で2007年に紹介し、その後教育や文芸批評の文脈で議論の対象とされるようになった。ただし、スクールカーストという言葉が流通するようになる前の1990年代から学校内に序列があること自体は研究者から指摘されており、欧米などでは、およそ1990年代初期頃からヒエラルキー化が意識されるようになった。雑誌『AERA』2007年11月19日号にはスクールカーストという言葉を初めてインターネット上に登録したと述べている当時29歳の男性への取材記事が掲載されているため、この記事を信じるならば、これがスクールカーストという語の初出といえる。.
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やはり俺の青春ラブコメはまちがっている。
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内観療法
内観療法（英語：Naikan therapy）とは、本来修養法として開発された吉本伊信の内観法を医療、臨床心理的目的のために応用する心理療法（精神療法）のこと。 1960年代から精神医療現場に導入されるようになった。1978年には日本内観学会が発足している。 また、国際的な評価も得られており、2003年には国際内観療法学会も設立され現在に至っている。 吉本のやり方をほぼそのまま行う内観原法と吉本のやり方に変化を加える内観変法がある。また医師などの依頼で民間の研修所で行う場合と、医師が中心となって病棟内で行う場合がある。.
問題集 (アリストテレス)
『問題集』（Προβλήματα、Problemata、Problems）とは、アリストテレス名義の著作の1つ。アリストテレスの作品ではなく、ペリパトス派（逍遙学派）の後輩たちの作品と見られている。 古代のペリパトス派（逍遙学派）における、自然学に関する諸問題についてまとめられている。.
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全力離婚相談
『全力離婚相談』（ぜんりょくりこんそうだん）は、2015年1月6日から2月17日まで毎週火曜日22:00 - 22:48に、NHK名古屋制作・NHK総合テレビ「ドラマ10」枠で放送された日本のテレビドラマ。全7回。主演は真矢みき。.
共鳴 (曖昧さ回避)
共鳴（きょうめい）.
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前帯状皮質
前帯状皮質（ぜんたいじょうひしつ、Anterior cingulate cortex） (ACC) は帯状皮質の前部で、脳の左右の大脳半球間の神経信号を伝達する線維である脳梁を取り巻く"襟"のような形をした領域である。 この領域には背側部 (ブロードマンの脳地図における24野) と腹側部 (ブロードマンの脳地図における32野) が含まれている。前帯状皮質は血圧や心拍数の調節のような多くの自律的機能の他に、報酬予測、意思決定、共感や情動といった認知機能に関わっているとされている。.
理解
解（りかい）とは、.
社会技能
会技能 社会技能（しゃかいぎのう）またはソーシャル・スキル（Social skill）とは、社会の中で普通に他人と交わり、共に生活していくために必要な能力。心理社会的な能力、ライフスキルといった言い方もする。イギリスでは、小中学校で、PSHE（人格的、社会的健康教育、personal, social and health education）という名前の教科を設定して特にこうした能力の育成を図っている。.
精神病質
精神病質（せいしんびょうしつ、、サイコパシー）とは、反社会的人格の一種を意味する心理学用語であり、主に異常心理学や生物学的精神医学などの分野で使われている。その精神病質者をサイコパス（）と呼ぶ。 精神障害の診断と統計マニュアル(DSM)や疾病及び関連保健問題の国際統計分類(ICD)においては、反社会性パーソナリティ障害(Antisocial personality disorder/ASPD, dissocial personality disorder/sociopath)として分類されている。.
群青のマグメル
『群青のマグメル』（ぐんじょうのマグメル）は、中国の漫画家第年秒による漫画。中国語での原題は『拾又之国』。 中国の漫画雑誌『漫画行』（隔週刊誌）とそのリニューアルにより創刊した漫画雑誌『翻漫画』（半月刊誌を経て現在は月刊誌）、および集英社のウェブコミック配信サイト『少年ジャンプ＋』にて連載中。.
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結び目を解くマリア
結び目を解く(ほどく)マリアはマリア崇敬およびそれを表現したバロック絵画である。1700年頃に描かれたヨアン・ゲオルグ・メルチオ・シュミトナーの絵はドイツのババリア地方アウグスブルグのペルラハ聖ペトロ巡礼教会（ペルラハ教会）にある。博士論文を書くためにドイツに来ていたイエズス会士ベルゴリオ神父（後の教皇フランシスコ）はこの絵を見て、この信仰をラテン・アメリカへ導入した。.
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絹と明察
『絹と明察』（きぬとめいさつ）は、三島由紀夫の長編小説。古い日本的家族意識の家父長経営で業績を伸ばす紡績会社社長が、「子」である従業員たちから労働争議を起こされ滅びてゆく物語。「日本」および「日本人」「父親」というテーマを背景に、近代主義的な輸入思想の〈明察〉の男と、日本主義の〈絹〉の男との二重構造の対比や交錯が描かれている「著者と一時間（『絹と明察』）」（朝日新聞 1964年11月23日号）。に所収佐渡谷重信「絹と明察」（）。近江絹糸の労働争議を題材に創作された作品で、昭和39年度・第6回毎日芸術賞の文学部門賞を受賞した「解題――絹と明察」（）杉本和弘「絹と明察」（）。 1964年（昭和39年）、文芸雑誌『群像』1月号から10月号に連載され、同年10月15日に講談社より単行本刊行された井上隆史「作品目録――昭和39年」（）山中剛史「著書目録――目次」（）。文庫版は新潮文庫で刊行されている。.
EVEシリーズの登場人物
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遠藤喨及
遠藤 喨及（えんどう りょうきゅうは、東京都出身 の指圧師、作家、音楽家。タオサンガ・インターナショナル代表。浄土宗の僧侶、和田寺（わだじ）の住職。.
道徳
道徳（どうとく）は、道徳的規範（どうとくてききはん）や道徳性（どうとくせい）などのこと。倫理（りんり）はいくつかの意味をもち、道徳を表すことが多い。モラルとも称される。.
類感呪術
類感呪術（るいかんじゅじゅつ、Sympathetic magic、Imitative magic）は、文化人類学者のジェームズ・フレイザーが定義した、人類学における呪術の性質を表す言葉である。類感魔術とも。類似したもの同士は互いに影響しあうという発想（「類似の法則」）に則った呪術で、広くさまざまな文化圏で類感呪術の応用が見られる。 フレイザーによると、呪術の要素は、この類感呪術と感染呪術の二つに分類できるとされる。.
視点
視点（してん）という言葉は、通常異なった2つの意味で用いられる。1つはどこから見ているかという、対象を見るときの立脚点のことであり、もう1つはどこを見ているかという、注視点のことである。本記事では原則として前者の意味で用いる。 認知科学、絵画・写真、文学・映画など幅広い分野で用いられる用語である。.
解説動画
解説動画（かいせつどうが）（英：explainer video）とは、ひとつの動画ジャンルで、複雑なトピックを、ターゲットグループに短時間で「わかりやすく伝える」ための動画である。わかりやすく伝えるためのクリエイティブ手法には様々な種類があるが、共通する特徴としては、テーマ全体を論じ尽くさず重要なポイントに絞って、それ程長くない数分程度で、効率良く説明することが挙げられる。.
解釈学
解釈学（かいしゃくがく、仏：herméneutique 独：Hermeneutik）とは、様々なテクストを解釈する文献学的な技法の理論、あるいは「解釈する」「理解する」「読む」という事柄に関する体系的な理論、哲学のことである。 現代の解釈学的哲学の代表的人物としてはディルタイ、ハイデガー、ガダマー、リクールなどがいる。 現代思想における解釈学は、存在論、現象学、精神分析学、物語論、隠喩論、歴史学等の分野と関連を有している。.
騎士団長殺し
『騎士団長殺し』（きしだんちょうごろし、）は、村上春樹の14作目の小説。新潮社から2017年に発行された。.
鈴木宗男
鈴木 宗男（すずき むねお、1948年〈昭和23年〉1月31日 - ）は、日本の政治家。元衆議院議員（8期、懲役刑確定に伴い2010年〈平成22年〉9月15日に失職）、新党大地代表。衆議院議員の鈴木貴子は長女。 かつては国務大臣北海道開発庁長官や国務大臣沖縄開発庁長官、内閣官房副長官などを歴任。地方や弱者を軽視する新自由主義経済政策を強く批判し、ニューディール政策的な公共事業発注により地方経済を回す政策を重視する。また、北海道の自立、アイヌ民族の権利の確立、雇用の確保、北方領土問題の解決等を訴えている。 鈴木宗男事件において最高裁に上告していたが、2010年9月7日付で上告が棄却され、異議申し立ても9月15日付で退けられたため実刑が確定し、議員資格を失いちょうど1年間収監された（詳細は鈴木宗男事件）。 日本の政治家の中でも特に、ロシアとの関係が深いことで知られる。.
臨死体験
臨死体験（りんしたいけん、Near Death Experience）は、文字通りに言えば“臨死”、すなわち死に臨んでの体験である。英語ではNear Death Experienceと言い、日本語では訳語が「臨死体験」以外にも「近似死体験」などいくつか存在している。.
自己心理学
自己心理学（じこしんりがく、Self psychology）は、ハインツ・コフートにより創始された精神分析学。翻訳本においては主に精神分析的自己心理学と呼ばれる。特にアメリカでは、自我心理学派に匹敵するほどの一大勢力を形成している。日本では精神医学に従事している丸田俊彦・岡野憲一郎・和田秀樹らや、臨床心理学の岡秀樹・富樫公一らによって精力的に紹介されている。.
自己愛性パーソナリティ障害
自己愛性パーソナリティ障害（じこあいせいパーソナリティしょうがい、Narcissistic personality disorder; NPD）とは、ありのままの自分を愛することができず、自分は優れていて素晴らしく特別で偉大な存在でなければならないと思い込むパーソナリティ障害の一類型である市橋秀夫 (2006) pp.56-63。 DSMではクラスターBパーソナリティー障害に分類される。診断は専門家による面接によって行われる 。鑑別疾患として躁病と物質使用障害がある。 治療法は十分に研究されていない。心理療法は、患者はたいてい自分が問題であるとは認識していないため、多くは困難である。人口の1%が、一生のある時点でNPDを経験すると考えられている。女性よりも男性に多く、また老年者よりも若者に多い。このパーソナリティーは1925年にロバート・ウェルダーにより初めて記され、1968年にNPDとの用語が使われるようになった。.
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Silly Game
Silly Game」（シリー・ゲーム）は、SKY-HIの9枚目のシングルである。2017年5月31日発売。発売元はavex trax。.
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SMAP解散騒動
SMAP解散騒動（スマップかいさんそうどう）では、2016年に日本の芸能事務所・ジャニーズ事務所に所属する男性アイドルグループSMAPの解散危機及び解散が決定した事象と、それを巡る社会の動きを取り扱う。.
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援助行動
援助行動（えんじょこうどう、英：Helping behavior）とは他人を助ける行動を言う。.
楽園 (花房観音の小説)
『楽園』（らくえん）は、日本の作家である花房観音による小説。 単行本は、2014年4月10日に中央公論新社より書き下ろしで刊行された。文庫版は、2017年1月19日に中公文庫より刊行された。装画は単行本・文庫版ともに千海博美が手がけている。文庫版の装丁は、albireoが出がけている。 著述家の永江朗は、「遊郭地帯がなくなった後のその土地を描いたところに花房の卓抜さを感じる」「アラフォーという言葉が生き残ったのは、その年齢をめぐる私たちの社会のありかたによるところが大きく、そこを花房は鋭く射貫いている」と評している。フリーライターの門賀美央子は、「本作品は女の人生のリトマス試験紙である。登場人物の誰にシンパシーを感じ、何に反発するかで、嫌でも自分の人生が見えてくる」と評している。著者の花房は、「京都の旧五条楽園を舞台とした、若さを失いつつある女たちの渇望と解放の物語である」と語っている。.
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模倣
模倣（もほう）とは、.
機動戦士ガンダムΖΖ
『機動戦士ガンダムΖΖ』（きどうせんしガンダムダブルゼータ、MOBILE SUIT GUNDAM ΖΖ）は、日本サンライズ制作のテレビアニメ。『機動戦士Ζガンダム』の直接の続編として作られた『ガンダムシリーズ』の一つ。略称は『ΖΖ（ダブルゼータ）』。1986年（昭和61年）3月1日から1987年（昭和62年）1月31日まで、名古屋テレビを制作局として、テレビ朝日系で毎週土曜日17:30 ‐18:00（JST）に全47話が放送された。平均視聴率（関東地区） は6.02%。.
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泣く
2歳の少女の泣き顔 泣く（なく）とは、ある感情や目の物理的刺激への反応として涙を流す、または目に涙を浮かべることである。泣くことを促す感情としては、怒り・幸福・悲しみなどがある。泣くという作用は、「眼構造の刺激を伴わずに、涙器から涙が流れることを特徴とする複雑な分泌促進現象」と定義されてきた 。関連する医学用語に流涙（りゅうるい）があり、感情によらず涙を流す反応を言う。 泣き方にはむせび泣きや号泣など様々な形がある。すすり泣き（sobbing）と言われる泣き方には通常、ゆっくりとした不規則な吸気、また時には息のしゃくり上げや筋肉の振戦などの他の仕草が伴う。.
深夜食堂
『深夜食堂』（しんやしょくどう）は、安倍夜郎による日本の漫画作品。2006年10月に小学館発行の漫画雑誌『ビッグコミックオリジナル増刊』に読切一挙3話掲載で初登場。それ以降、1回に2話掲載、出張宣伝漫画などを経て、2007年8月からは『ビッグコミックオリジナル』で連載されている。.
朝鮮戦争
朝鮮戦争（ちょうせんせんそう）は、1948年に成立したばかりの朝鮮民族の分断国家である大韓民国（韓国）と朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）の間で生じた朝鮮半島の主権を巡る国際紛争中村隆英『昭和史 下 1945-89』 東洋経済新報社,p.565半藤一利『昭和史 戦後編 1945-1989』 平凡社ライブラリー,p297-298.芦田茂「」戦史研究年報 第8号(2005年3月)防衛研究所。1950年6月25日に金日成率いる北朝鮮が中華人民共和国の毛沢東とソビエト連邦のヨシフ・スターリンの同意と支援を受けて、国境線と化していた38度線を越えて韓国に侵略を仕掛けたことによって勃発した。 分断国家朝鮮の両当事国、朝鮮民主主義人民共和国と大韓民国のみならず、東西冷戦の文脈の中で西側自由主義陣営諸国を中心とした国連軍と東側の支援を受ける中国人民志願軍が交戦勢力として参戦し、3年間に及ぶ戦争は朝鮮半島全土を戦場と化して荒廃させた。1953年7月27日に国連軍と中朝連合軍は朝鮮戦争休戦協定に署名し休戦に至ったが、北緯38度線付近の休戦時の前線が軍事境界線として認識され、朝鮮半島は北部の朝鮮民主主義人民共和国と南部の大韓民国の南北二国に分断された。 終戦ではなく休戦状態であるため、名目上は現在も戦時中であり、南北朝鮮の両国間、及び北朝鮮とアメリカ合衆国との間に平和条約は締結されておらず、緊張状態は解消されていない。休戦以来、北朝鮮は幾度となく大韓民国への領空、領海侵犯のみならず砲撃をも行い、韓国や日本などの国民の拉致や恫喝を繰り返している。 2018年4月27日、板門店にて第三回南北首脳会談が行われ南北両首脳により板門店宣言が発表され2018年中の終戦が目指される。.
日本の黒幕
『日本の黒幕』（にほんのフィクサー）は、1979年公開の日本映画。東映京都撮影所製作、東映配給。佐分利信主演、降旗康男監督。タイトルは『日本の黒幕』と書いて"にほんのフィクサー"と読む。『日本の黒幕（フィクサー）』と表記されることもある。 .
悲 (仏教)
悲（ひ、巴: karuṇā, 蔵:, compassion）とは、仏教の概念で人々（生きとし生けるもの）に苦しみをともにする同感（同情・共感）の心を持つこと。また、それらの苦痛を取り除いてあげたいという心を持つこと。「抜苦与楽」の「抜苦」に相当する。 四無量心（四梵住）としてまとめられる4つ徳目「慈・悲・喜・捨」（じ・ひ・き・しゃ）の2つ目。.
教育
FIRST Robotics Competitionにおける学生徒弟 教育（きょういく、、education、éducation, enseignement、Bildung, Erziehung、educación、educação、Образование、تعليم）は、教え育てることであり、ある人間を望ましい状態にさせるために、心と体の両面に、意図的に働きかけることであるデジタル大辞泉。教育を受ける人の知識を増やしたり、技能を身につけさせたり、人間性を養ったりしつつ、その人が持つ能力を引き出そうとすることである。 教育の機能や効果については、さまざまなことが言われている。政治面、経済面など様々なことが挙げられている。教育は、民主化を推進することになる、と指摘されている。また経済学的に見ると、生産性が向上する、とも指摘されている。なお、教育がむしろ否定的な効果・機能を果している場合には「教育の逆機能」と呼ばれることがある。 教育を研究のする学問を教育学と言う。教育学は、哲学・心理学・社会学・歴史学などの方法を用いて教育を研究する。様々な目的で細分化されており、基礎的・基本的なものとして、教育哲学・教育社会学・教育心理学・教育史学などがあり、実践的なものとして領域教育方法論・臨床教育学・教科教育学なものがある。（中学や高校の）教師になろうとする人は、必修科目として教育学を学ぶ。（ただし大学教授は教育学を学んでいない人がなっていることは多い。） 年齢による分類もあり、乳児の場合には、その教育は乳児教育（保育）と呼ばれ、幼児の場合は幼児教育、児童の場合には児童教育、成人である場合は成人教育と呼ばれる。また、場所に着目して、家庭教育、学校教育、社会教育、世界教育(World Studies、日本では、国際理解教育と呼ぶ)という言い方もある。.
批判的思考
批判的思考（ひはんてきしこう）またクリティカル・シンキング（critical thinking）とは、あらゆる物事の問題を特定して、適切に分析することによって最適解に辿り着くための思考方法である。ただし、「批判」の定義については論者によって異なり、多くは単に否定的になるのではなく、自身の論理構成や内容について内省することを意味する。.
性欲
性欲（せいよく、luxure、Lust）は、人間の欲求の一つで性的な満足を求める本能である。.
怒り
怒り（いかり、anger）とは、人間の原初的な感情のひとつで、様々な要因・理由で起きるもの。例えば目的を達成できない時、身体を傷つけられた時、侮辱された時などに起きるものであるhttp://www.encyclopedia.com/topic/Anger.aspx。憤り（いきどおり）とも言う。用言、動詞的な表現としては「腹を立てる」「立腹」「カッとなる」「頭に来る」とも。.
7つの習慣
『7つの習慣』（ななつのしゅうかん、The 7 Habits of Highly Effective People）は、スティーブン・R・コヴィーによって書かれ1996年に出版された書籍。原著の初版は1989年。コヴィーの末日聖徒イエス・キリスト教会/モルモン教の信仰経験に基づいて書かれた。.
7月6日
7月6日（しちがつむいか）はグレゴリオ暦で年始から187日目（閏年では188日目）にあたり、年末まであと178日ある。誕生花はツユクサ、トキソウ。.
