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198 関係: 劉仁軌、劉暁慶、原田たけひと、原百代、垂簾聴政、垂拱、偽経、みすず書房、うわばみ、南宋、吉田良子、均田制、大足、天宝 (唐)、天冊万歳、天授 (武周)、太宗 (唐)、太上皇、太平公主、外山軍治、女帝、契丹、奉先寺、如意 (元号)、姚崇、宰相、宸妃、宗室、宋エイ、寄進、尊号、小沼丹、山颯、崔義玄、上元、中宗 (唐)、中公新書、中国帝王一覧、万歳登封、万歳通天、平成、幻冬舎、久視、于志寧、京兆尹、井澤詩織、仏典、仏教、延和 (唐)、延載、...、弥勒菩薩、弘道 (唐)、張説、張柬之、徳川光圀、後宮、北周、チョ遂良、ディスクユニオン、フクロウ目、利州、営州、周、アリッサ・チア、カリーナ・ラウ、ギボウシ、唐、唐の高句麗出兵、唐隆、出家、元号、光宅、則天武后 (テレビドラマ)、則天文字、国分寺、囗部、倭国、皇后、皇太后、皇太子、皇族、玄宗 (唐)、王皇后 (唐高宗)、王朝の陰謀 判事ディーと人体発火怪奇事件、睿宗 (唐)、礼、神功、神龍 (唐)、科挙、突厥、狄仁傑、白村江の戦い、百済、隠田、隋、韋皇后 (唐中宗)、遣唐使、遼西、遼東半島、聖暦、道士、道観、道教、鍼、草思社、顕慶、駱賓王、許敬宗、証聖、諡、諱、高句麗、高宗 (唐)、貞観 (唐)、趙翼、載初、龍門山、范冰冰、都督、開元、開元の治、薛懐義、至尊紅顔、金星、長孫皇后、長孫無忌、長安 (元号)、長寿 (武周)、老子、Fate/Grand Order、ISBN、林語堂、恵英紅、李勣、李義府、李淵、森福都、武士カク、武川鎮軍閥、武三思、武徳、武則天 -The Empress-、武韋の禍、毎日新聞社、毘盧遮那仏、毛沢東、永徽、永昌 (唐)、江青、津本陽、洪邁、洛陽市、清、漢字、潭州、本圀寺、昭和、昭儀、新羅、文人、文化大革命、文水県、日本、景雲 (唐)、10月13日 (旧暦)、10月16日、11月16日、11月26日 (旧暦)、12月16日、1966年、1998年、1月23日 (旧暦)、1月24日 (旧暦)、2006年、2月17日、2月22日、624年、637年、655年、660年、674年、683年、684年、685年、688年、689年、690年、692年、694年、695年、696年、697年、698年、700年、701年、704年、705年、706年。 インデックスを展開 (148 もっと) »
劉仁軌
劉 仁軌（りゅう じんき、ピンイン：Liú Rénguĭ、602年 - 685年3月2日）は、中国唐代の武将である。字は正則。楽城文献公。汴州尉氏出身。.
劉暁慶
劉暁慶（リウ・シャオチン、、1955年10月30日 - ）は、中国重慶市涪陵区出身の女優。中国国内における最高レベルの国家第一級演員に認定されている。.
原田たけひと
原田 たけひと（はらだ たけひと）は、日本のイラストレーター、ゲーム原画家、漫画家。フリー。元は日本一ソフトウェアの社員だが、退社後も日本一ソフトウェアの作品に関わり続けている。 サイトの看板キャラクターである「プレネール」は、日本一ソフトウェアの作品にもゲストとして登場している。.
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原百代
原 百代（はら ももよ、1912年9月16日 - 1991年8月12日、女性）は、作家、翻訳家。 東京生まれ。1934年に津田英学塾（現津田塾大学）卒業。戦前から英文翻訳業を行い占領下では、GHQ機関に勤務、独立後は翻訳家に戻った。 知人となり贈られたヘレン・ミアーズ（Helen Mears、1900-1989）『Mirror for Americans．JAPAN』を読み感銘し、1949年にCIE（民間情報教育局）へ翻訳許可を願い出たが認可されず、独立後の1953年に『アメリカの反省』として訳書を上梓した（現在は伊藤延司訳、『アメリカの鏡・日本』 角川学芸出版）。 また1950年代には、被爆者たちのルポ英訳も行った。交通事故で重傷を負いながら、13年の歳月をかけ『武則天』を書き上げた。1982年、同作でエイボン女性大賞受賞。.
垂簾聴政
垂簾聴政（すいれんちょうせい）は、皇帝が幼い場合、皇后・皇太后のような女性が代わって摂政政治を行うこと。.
垂拱
垂拱（すいきょう）は、唐の睿宗李旦の治世に使用された元号。685年-688年。武則天による実質的な権力掌握が行なわれ、一般的には武則天の年号として取扱う。.
偽経
偽経（ぎきょう）、疑経あるいは疑偽経とは、中国や日本などにおいて、漢訳された仏教経典を分類し研究する際に、インドまたは中央アジアの原典から翻訳されたのではなく、中国人が漢語で撰述したり、あるいは長大な漢訳経典から抄出して創った経典に対して用いられた、歴史的な用語である。中国撰述経典という用語で表現される場合もあるが、同義語である。 また、日本人による日本撰述経典の場合も敷衍して偽経ということがある。.
みすず書房
株式会社みすず書房（みすずしょぼう）は、哲学、科学、心理学、現代史、西洋史、社会学などの専門書を中心にした出版活動を行う学術出版社である。旧社名は美篶書房。.
うわばみ
うわばみとは、大きなヘビのこと。漢字では蟒蛇と書くこともある「うわばみ」『大辞林』三省堂。特にボア科のヘビを指す。伝説上の大蛇（おろち）を指すこともある。 大きなヘビを指す日本語としては、古代の「をろち（おろち）」に代わって15世紀頃から使われるようになった「」『語源由来辞典』ルックバイス。 俗語では転じて、酒豪、大酒呑み（常習的かつ一度に大量の酒類を摂取する人物）を指す。大蛇が大きなものを丸飲みすることから、あるいは日本神話に登場するヤマタノオロチが酒に目が眩んで成敗された事から。.
南宋
南宋（なんそう、1127年 - 1279年）は、中国の王朝の一つ。趙匡胤が建国した北宋が、女真族の金に華北を奪われた後、南遷して淮河以南の地に再興した政権。首都は臨安（現杭州）であった。 北宋と南宋とでは華北の失陥という大きな違いがあるが、それでも社会・経済・文化は継続性が強く、その間に明確な区分を設けることは難しい。そこで区分しやすい歴史・制度・国際関係などは北宋・南宋の各記事で解説し、区分しにくい分野を宋 (王朝) で解説することとする。 この項目では全般にわたって山川出版社『中国史3』と講談社学術文庫『五代と宋の興亡』を使用している。この二書に関しては特に必要のない限りは出典としては挙げない。.
吉田良子
吉田 良子（よしだ りょうこ、1976年11月12日 - ）は、日本の映画監督、脚本家である。.
均田制
均田制（きんでんせい）は、中国に於いて南北朝時代の北魏から唐代まで行われた土地制度。国家が国民に田や荒地を給付し、得た収穫の一部を国家に納め、定年により土地を返却する。.
大足
大足（だいそく）は、武周の武則天の治世に使用された元号。701年。.
天宝 (唐)
天宝（てんぽう）は、中国・唐の玄宗の治世後半に使用された元号。742年 - 756年。.
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天冊万歳
天冊万歳（𠀑冊万歳 てんさくばんざい、てんさつばんざい）は、武周の武則天の治世に使用された元号。695年。.
天授 (武周)
天授（てんじゅ、𠀑𥢓とも）は、武周の武則天の治世に使用された元号。690年 - 692年。.
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太宗 (唐)
太宗（たいそう）は、唐朝の第2代皇帝。高祖李淵の次男で、李淵と共に唐朝の創建者とされる。隋末の混乱期に李淵と共に太原で挙兵し、長安を都と定めて唐を建国した。太宗は主に軍を率いて各地を転戦して群雄を平定し、626年にクーデターの玄武門の変にて皇太子の李建成を打倒して皇帝に即位し、群雄勢力を平定して天下を統一した。 広い人材登用で官制を整えるなど諸制度を整えて唐朝の基盤を確立し、貞観の治と呼ばれる太平の世を築いた。対外的には、東突厥を撃破して西北の遊牧民の首長から天可汗の称号を贈られた。騎兵戦術を使った武力において卓越し、文治にも力を入れるなど文武の徳を備え、中国史上有数の名君の一人と称えられる。.
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太上皇
太上皇（たいじょうこう）は、退位した存命の皇帝に送られる尊号のことである。上皇または太上皇帝とも呼ばれる。「太上」は「最高の」という意味。中国では、同時期に存在する太上皇は一人のみであり、太上皇存命時に皇帝が譲位し新たな太上皇となった場合、もとの太上皇には無上皇の尊号が奉られたことがあった。なお、位を退いた日本の天皇には太上天皇の尊号が奉られる。 欧米語では「引退した皇帝」（など）と訳されるが、退位によって自動的に太上皇となるわけではない。廃位されて王に降格させられるなどの例もある。.
太平公主
太平公主（たいへいこうしゅ、665年? - 713年?）は、唐の皇帝高宗の娘。母は武則天（則天武后）。公主は皇帝を父に持つ皇女のことを指すが、太平公主の場合、父母ともに皇帝である。清代1814年に成立した『全唐文』の記述から、本名を李令月とする説もあるが、異説もある。.
外山軍治
外山 軍治（とやま ぐんじ、1910年 - 1999年9月7日）は、日本の東洋史学者、大阪外国語大学名誉教授。 大阪市生まれ。1933年、京都帝国大学文学部史学科卒。渤海国研究に参加、戦後、大阪外国語大学教授。1962年、「金朝史の研究」で京都大学文学博士。1974年、定年退官、名誉教授。愛泉女子短期大学教授、堺女子短期大学教授。北方異民族を研究したほか、書史の研究もおこなった。.
女帝
アの女帝エカテリーナ2世。 女帝（じょてい、にょたい）は、女性の皇帝、あるいは天皇のこと。後者の現代的表現としては女性天皇がある。.
契丹
宋代に描かれた契丹人の絵 契丹（きったん、キタン、キタイ、）は、4世紀から14世紀にかけて、満州から中央アジアの地域に存在した半農半牧の民族。10世紀初頭に現在の中華人民共和国に相当する地域の北部に帝国を建国し、国号を遼と号した。しかし12世紀に入り次第に勢力を強める女真が宋と結び南下し、挟撃された遼は1125年に滅ぼされた。契丹人の多くは女真に取り込まれ、一部は中央アジアに逃れて西遼（カラ・キタイ）を建てた。.
奉先寺
奉先寺（ほうせんじ）は、中国の洛陽郊外、龍門最大の規模をほこる寺院である。 本尊である大仏の仏座の北側に、唐の玄宗・開元10年（722年）に補刻された「河洛上都龍門之陽大盧舎那像龕記」碑の碑文の記述によれば、大仏龕は高宗の時の創建であるという。 大仏の肉髻から仏座までの高さが17.14m、向背まで含めると約20m。仏龕の東西の深さが38.7m、南北の広さが33.5mである。 碑記によれば、咸亨3年（672年）に、皇后の武氏が脂粉銭20,000貫を施助し、上元2年（675年）に完成したという。さらに、調露元年（679年）に、勅を奉じて大像龕の南に大奉先寺を置き、翌年の正月に、高宗が寺額を書した、と続いている。 その本尊の面貌は、武皇后、のちの則天武后のそれを写したという説がある。また、造営の責任者は、中国浄土教の祖の一人である善導であった。 Category:中国の寺 Category:唐朝 Category:洛陽市 Category:中華人民共和国の世界遺産 Category:仏教建築物の世界遺産 Category:洛陽の歴史 Category:7世紀の建築物 Category:河南省の建築物.
如意 (元号)
如意（にょい）は、武周の武則天の治世に使用された元号。692年の1年のみ使われた。 Category:武周の元号.
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姚崇
姚 崇（よう すう、650年 – 721年）は、中国唐代の政治家。初名は姚元崇といい、その後、姚元之、姚崇と改名。.
宰相
この項では宰相（さいしょう）について記述する。.
宸妃
宸妃（しんひ）は、皇帝の妃（側室）の号。以下の人物などに与えられた。.
宗室
宗室（そうしつ）とは、中国・朝鮮・ベトナムにおける、広義的な皇族に対する呼び方である。.
宋エイ
宋 璟（そう けい、663年-737年）は、中国唐代の政治家。字は広平。邢州南和（現在の河北省南和県）の人。 17歳の若さで進士に挙げられて「博学にして文翰にたくみ」と評された。則天武后に抜擢されて監察御史などを務めるが、張易之ら則天武后側近の宦官を批判して名を知られるようになった。中宗期には黄門侍郎を務め、続く睿宗期には、吏部尚書兼同中書門下三品となり、姚崇とともに弊政改革に乗り出すが、太平公主の中傷によって江南の刺史に落とされた。 玄宗後に刑部尚書となり、716年には姚崇の引退を受けて吏部尚書兼黄門監となり、宰相の職に就いた。宋璟は皇帝の寵愛をかさに後宮の女性が政治に関与することを禁じ、刑法を整理簡単にして、人事を公正に行うことに務め、苛政を抑えて外敵に対しては軽々しい武力の行使を戒めて防備を固めさせた。だが、余りにも厳格であったために、玄宗もこれを憂えて720年に開府儀同三司の官品を与えて政府の中枢から退けさせた。729年には再度尚書右丞相に任命されて733年に引退した。 彼が宰相であった時、范知璿という人物が仕官を願って『良宰論』という著作を書いて宋璟を称えた。だが、宋璟は逆に自分の才能ではなく権力者に媚びて立身しようとしているとして激怒した。また、玄宗は金で作った頑丈な1対の箸を褒賞として下賜した。これは彼がこの箸のように剛直であると称えたもので、後世に「金箸表直」という故事として伝わった。当初の貞観の治の際には房玄齢・杜如晦という2名の宰相が太宗を支えて善政を行ったが、玄宗の開元の治では姚崇・宋璟という2名の宰相がこれを支えたと評された。 子に宋復、宋昇、宋尚、宋渾、宋恕、宋延、宋華、宋衡がいる。.
寄進
寄進（きしん, ）とは、ものを「寄せまいらせる」の意であり、寺院や神社などに土地や金銭、財物を寄付することである。 寄進の類義語に「勧進」があり、「勧進」が人に勧めて金銭や物品を奉納せしむる行為であるのに対し、「寄進」はみずから進んで奉納寄付するというニュアンス上のちがいがある。寄進の趣旨や品目などを書いた文書を寄進状という。寄進される財物は寄進物とよばれ、日本では太刀や甲冑、弓矢などの武具や馬、米、銭貨などが寄進物となった。なお、中世日本では「寄進されたものは悔返や徳政令の対象にならない」という慣習があった。 歴史的にみて重要な寄進物は土地であり、土地を寄進する行為は、しばしば世俗の権力と宗教権力とをとりむすぶ役割を果たしてきた。.
尊号
尊号（そんごう）とは、君主およびその祖先とその一族、貴族や高僧など、その国家や社会においてその遺徳の顕彰や哀悼の祈念を込めて贈られる尊称のこと。.
小沼丹
小沼 丹（おぬま たん、1918年（大正7年）9月9日 - 1996年（平成8年）11月8日）は、日本の小説家、英文学者。本名は小沼 救（おぬま はじめ）。日本芸術院会員。 「大寺さんもの」など、日常を題材とした小説のほか、随筆の名手としても知られる。また、英文学者としても知られており、早稲田大学では文学部の教授として教鞭を執った。.
山颯
山颯（シャン・サ、本名：閻妮（ヤン・ニ）、1972年10月26日 - ）は、中国出身、フランスで活動する小説家。.
崔義玄
崔義玄（さい ぎげん、585年 - 656年）は、中国の唐の軍人、儒学者。本貫は貝州武城県（山東省武城県の西北）。.
上元
上元（じょうげん）.
中宗 (唐)
中宗（ちゅうそう）は、唐の第4代・第6代皇帝。諱は顕。.
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中公新書
中公新書（ちゅうこうしんしょ）は、中央公論新社（読売新聞グループ）が発行している新書レーベルの1つ。現行の新書レーベルでは岩波新書に次ぐ歴史がある。サブレーベルとして中公PC新書、中公新書ラクレがある。.
中国帝王一覧
ここでは中国帝王一覧（ちゅうごくていおういちらん）について述べる。 中国の古来の君主の号は「王」だった。中国で「皇帝」の号がはじめて用いられるのは、秦の始皇帝の時である。この一覧でも、基本的に秦の始皇帝以降は「皇帝」を名乗り、それ以前は、「王」である。そして、前漢以降は、「皇帝」が皇族や功臣を「王」に封じるようになった。このような「皇帝」によって「封ぜられた王」（諸侯王）は基本的にこの一覧には載っていない。ただし、五胡十六国時代・十国は載せている。 また、歴史上、例えば「太祖」といった名は、複数の人物によって使われている。よって、自分がどの王朝の人物を調べたいのかを知ることも重要である。もし、王朝名が分からず諡号や廟号しか分からないのならば、Wikipediaの検索機能を用いるか、同諡号廟号一覧（未完成）の記事を見ると良い。 しかし、「皇帝」と「王」の称号について、例外もある。.
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万歳登封
万歳登封（ばんざいとうほう,ばんざいとうふう）は、武周の武則天の治世に使用された元号。695年 - 696年。.
万歳通天
万歳通天（ばんざいつうてん、万歳通𠀑）は、武周の武則天の治世に使用された元号。696年 - 697年。.
平成
平成（へいせい）は日本の元号の一つ。昭和の後。今上天皇在位中の1989年（平成元年）1月8日から現在に至る。2001年（平成13年）の始まりには西暦における20世紀から21世紀への世紀の転換もあった。2019年（平成31年）4月30日に今上天皇退位により終了する予定であり、予定通り終了した場合、30年113日間（＝11,070日間）にわたることとなる。なお、日本の元号では昭和（64年）、明治（45年）、応永（35年）に次いで4番目の長さである（5番目は延暦の25年）。 西暦2018年（本年）は平成30年に当たる。本項では平成が使われた時代（平成時代）についても記述する。.
幻冬舎
株式会社幻冬舎（げんとうしゃ）は日本の出版社。.
久視
久視（きゅうし）は、武周の武則天の治世に使用された元号。700年-701年。.
于志寧
于志寧（う しねい、588年 - 665年）は、中国の唐の政治家。字は仲謐。本貫は雍州高陵県。秦王府十八学士のひとりに挙げられた。.
京兆尹
京兆尹（けいちょういん）は古代中国の官職名。京師近郊を管轄する行政長官の官名として使用され、漢代にはその統括する行政区画の名称でもあった（行政区画に関しては別項を参照）。.
井澤詩織
井澤 詩織（いざわ しおり、1987年2月1日 - ）は、日本の女性声優。EARLY WING所属。埼玉県出身、身長155cm、血液型はO型。.
仏典
仏典（ぶってん）とは、仏教典籍の略称で、仏教の聖典の総称である。『律蔵』『経蔵』『論蔵』という分類形態から三蔵とも呼ばれる。.
仏教
仏教寺院 仏教（ぶっきょう、旧字体:佛敎、サンスクリット:बौद्धधर्मः 、Buddhism）は、インドの釈迦（ゴータマ・シッダッタ、もしくはガウタマ・シッダールタ、ゴータマ・シッダールタ）を開祖とする宗教である。キリスト教・イスラム教と並んで、日本では出版点数の多い宗教の一つに数えられる。仏陀（仏、目覚めた人）の説いた教えである。 その教義は、苦しみの輪廻から解脱することを目指している。原因と結果の理解に基づいており、諸々の現象が縁起するとされる。 仏教は仏、その教えである法、その実践者である僧からなる三宝を中心に組織されている。実践における戒定慧の三学は、戒律、心を集中する禅定、ものごとの縁起を観察する智慧であり、後ろ二つは併せて止観とも呼ばれる仏教の瞑想法である。実践にて重要となる能力は六波羅蜜や八正道のように、いくつかの方法でまとめらている。 紀元前450年ごろに、インドで開始された仏教は、今では初期仏教として研究されている。釈迦は、他の苦行などの実践者の主張であるアートマン（真我）の存在を否定して無我とした。釈迦の死後数百年で部派仏教が生まれ、大きく大衆部と上座部とに、さらに細かく分かれたが、今なお大きな勢力として続いているのは南伝した上座部仏教であり、初期の教えを模範としている。紀元前の終わりごろには北伝し日本にも伝わることになる大乗仏教が開始され、教義や団体は多彩に発展しており、禅の瞑想法の様々、チベットや日本の真言宗に残る密教、一方で浄土信仰のような信仰形態の変化など多様である。『日本書紀』によれば仏教が伝来したのは飛鳥時代552年（欽明天皇13年）である（日本の仏教）。.
延和 (唐)
延和（えんわ）は、唐の睿宗李旦の治世に使用された元号。712年。.
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延載
延載（えんさい、延𠧋とも）は、武周の武則天の治世に使用された元号。694年。.
弥勒菩薩
弥勒菩薩（みろくぼさつ）、maitreya（マイトレーヤ）、metteyya（メッテイヤ、メッテッヤ）は仏教において、釈迦牟尼仏の次に現われる未来仏であり、大乗仏教では菩薩の一尊である。一部の大乗経典では字（あざな）が阿逸多 Ajita とされているが、スッタニパータ第五章や、『中阿含経』中の説本経などの初期経典の記述では、弥勒と阿逸多は別人であり、弥勒は仏陀となるという記別を受け、また阿逸多は仏陀ではなく転輪聖王となるという記別を受けている。 弥勒は音写であり、「慈しみ」（maitrī, mettā）を語源とするため、慈氏菩薩(“慈しみ”という名の菩薩)とも意訳する。 三昧耶形は蓮華上の塔、賢瓶(水瓶)。種子（種子字）はयु(yu)。.
弘道 (唐)
弘道（こうどう）は、唐の高宗李治の治世に使用された最後の元号。683年。.
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張説
張 説（ちょう えつ、667年（乾封2年） - 730年（開元18年））は、中国唐代の政治家である。字は道済（説之）。 667年に洛陽で生まれる。本籍は范陽（河北省）であるが、河東（山西省）に移住し、数代前に再び移住して洛陽に出た。 688年に科挙に第2階級で合格して太子校書郎となり、以降、文官、武官として順調にキャリアを重ね、工部侍郎、同中書門下平章事、中書令、按察使、節度使を歴任し、3度も宰相となった。 703年9月、魏元忠を疎んじた張易之、張昌宗の兄弟が武則天に魏元忠が謀反を企んでいると誣告した。 張説は官位を餌に偽証を求められたが、告発は虚偽のものであり魏元忠は無実であると主張して欽州に流罪となった。 このことから後に中宗や玄宗の信頼を得た。 713年には、玄宗に刀を送って太平公主に対する挙兵を決断させ、その功績で燕国公に封じられた。 また、詩人としても名を成し、作品として『張説之文集』がある。 子に、張均、張垍、張埱がいる。.
張柬之
張柬之（ちょう・かんし、625年 - 706年）は、中国・唐代の政治家。字は孟将。.
徳川光圀
徳川 光圀（とくがわ みつくに）は、常陸水戸藩の第2代藩主。「水戸黄門」としても知られる。 諡号は「義公」、字は「子龍」、号は「梅里」。また神号は「高譲味道根之命」（たかゆずるうましみちねのみこと）。水戸藩初代藩主・徳川頼房の三男。徳川家康の孫に当たる。儒学を奨励し、彰考館を設けて『大日本史』を編纂し、水戸学の基礎をつくった。.
後宮
後宮（こうきゅう）は、皇帝や王などの后妃が住まう場所。日本では、平安京内裏の七殿五舎、江戸城大奥が該当する。 一般的に、後宮は男子禁制というイメージがあるが、日本の内裏では必ずしもそうではなく、平安時代中期に書かれたとされる『源氏物語』や『枕草子』といった物語や随筆では殿上人のうちでも家族や親しい人間は頻繁に出入りしていたように描写されている。平安時代には天皇やそのきさきの側に控えた女房と呼ばれる女性たちが、内裏を舞台とした内容の宮廷文学を生み出したことはよく知られている（それらが書かれた場所が後宮であったとは限らない。実家などに戻った際に書いたものとされることもある）。ただし、平安末から鎌倉時代頃から徐々に男子禁制の場となり、江戸時代においては男性が入る余地はなくなってしまっていた。江戸時代の江戸城大奥は、完全な男性禁制の場であり、火事など緊急時以外の男性の出入りは厳しく制限された。 男子禁制をとっているのはオスマン帝国などのイスラム諸王朝や中国などであり、去勢された宦官が、家政一般にあたった。これに対して日本では、宦官は置かれずに宮人とも呼ばれる女官が発達して女性たちによって秩序が維持された。 また、後宮を意味するハレム（harem）は、オスマン帝国の後宮がそう呼ばれていたところから来ている。.
北周
北周（ほくしゅう、、556年 - 581年）は、中国の南北朝時代に鮮卑系の宇文氏によって建てられた国。国号は単に周であるが、紀元前11世紀から紀元前3世紀まで続いた周を始めとする同名の王朝と区別するために北周と呼ぶ。 君主の称号としては当初、秦以来の中国の歴代王朝が称していた「皇帝」号をやめ、「天王」を採用している。.
チョ遂良
雁塔聖教序』（部分、拓本） 褚 遂良（ちょ すいりょう、596年 - 658年）は、唐代の政治家、書家。初唐の三大家の一人。字は登善。河南県公から河南郡公に封ぜられたため褚河南と呼ばれることもある。太宗に仕えて諫言をよくし、後の高宗の教育にもあたった。しかし武則天を皇后に立てることに反対したために左遷された。.
ディスクユニオン
ディスクユニオン（disk union）とは、音楽CD・レコードを販売する首都圏を中心としたレコードチェーンである。社員平均年齢は38.7歳（2009年3月末現在）。.
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フクロウ目
フクロウ目（フクロウもく、梟目、学名 ）は鳥類の1目である。 ミミズクと呼ばれるものも同じ仲間で、はっきりとした区別（分類学上の区別）はない。頭部の上方に突き出た耳のように見えるものを羽角（うかく）というが、羽角のない種をフクロウ、羽角のある種をミミズクと呼んでいる。.
利州
利州（りしゅう）は、中国にかつて存在した州。.
営州
営州（えいしゅう）は、中国の歴史的な州の一つ。.
周
周（しゅう、、紀元前1046年頃 - 紀元前256年）は、中国古代の王朝。殷を倒して王朝を開いた。紀元前771年の洛邑遷都を境に、それ以前を西周、以後を東周と、2つの時期に区分される。国姓は姫（き）。周代において中国文明が成立したとみられる。.
アリッサ・チア
アリッサ・チア（贾静雯、ピンイン：Jiǎ Jìngwén、英名：Alyssa Chia、1974年10月7日 - ）は、台湾台北出身の女優。代表作に『倚天屠龍記』『向左走、向右走』『儂本多情』などがある。.
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カリーナ・ラウ
リーナ・ラウ（劉嘉玲、広東語: ラウ・ガーリン、普通話: リウ・ジャアリン、1965年12月8日 - ）は、香港の女優。.
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ギボウシ
ボウシ（擬宝珠）は、キジカクシ科リュウゼツラン亜科ギボウシ属（学名: ）の総称である。山間の湿地などに自生する多年草。食用となり、花が美しく、日陰でもよく育つため、栽培される。 新エングラー体系及びクロンキスト体系ではギボウシ属はユリ科 に含められていた。.
唐
唐（とう、、618年 - 907年）は、中国の王朝である。李淵が隋を滅ぼして建国した。7世紀の最盛期には、中央アジアの砂漠地帯も支配する大帝国で、中央アジアや、東南アジア、北東アジア諸国、例えば朝鮮半島や渤海、日本などに、政制・文化などの面で多大な影響を与えた世界帝国である。日本の場合は遣唐使などを送り、894年（寛平6年）に菅原道真の意見でその回の遣唐使を中止し、結果としてそれ以降遣唐使は送られず、それまでは積極的な交流をしていた。首都は長安に置かれた。 690年に唐王朝は廃されて武周王朝が建てられたが、705年に武則天が失脚して唐が復活したことにより、この時代も唐の歴史に含めて叙述することが通例である。 日本では唐の滅亡後も唐、唐土の語はそれ以降の王朝、さらには外国全般を漠然と指す語として用いられた。しかし、天竺同様昔の呼称のため、正確に対応するわけではない。詳しくは中国を参照のこと。.
唐の高句麗出兵
唐の高句麗出兵（とうのこうくりしゅっぺい）は、644年から668年まで計3次にわたって行われた、唐による高句麗への侵攻である。攻められた高句麗軍は最初の十数年は善戦し、淵蓋蘇文などの活躍により太宗によるを阻んだ。663年に百済が滅亡すると、唐は新羅軍と連合して大軍で高句麗を腹背から攻めた。内紛と離反で弱体化していた高句麗は、王都平壌が攻略されて滅亡した。 唐の高句麗出兵は三国時代の終わりを位置づけ、朝鮮半島は統一新羅の時代となった。また、この戦いで手に入れた領土を巡る唐・新羅戦争を引き起こした。.
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唐隆
唐隆（とうりゅう）は、唐の殤帝李重茂の治世に使用された元号。710年の僅か10日間にしか用いられなかった。.
出家
出家（しゅっけ、pabbajja、pravrajyaa、प्रव्रज्या） とは、師僧から正しい戒律である『沙弥戒』や『具足戒』を授かって世俗を離れ、家庭生活を捨て仏教に入ることである。落飾（らくしょく）ともいう。対義語は還俗（げんぞく、“俗界に還る”の意）。 在家（ざいけ）と対比される。インドでは、紀元前5世紀頃、バラモン教の伝統的権威を認めない沙門（しゃもん）と呼ばれる修行者が現れ、解脱（げだつ）への道を求めて禅定や苦行などの修行にいそしんだ。有力な沙門の下には多くの弟子が集まり、出家者集団を形成したが、釈迦もその沙門の1人であった。 仏教における出家の伝統はこれに由来する。仏教教団において剃髪（ていはつ）して袈裟を被い、「正式に受戒（じゅかい）して入門した沙弥や沙弥尼」になることを言うが、その後、「具足戒を受けて正規の僧となった比丘や比丘尼」を呼ぶ場合にも使う。.
元号
元号（げんごう）とは、日本を含むアジア東部における紀年法の一種。特定の年代に付けられる称号で、基本的に年を単位とするが、元号の変更（改元）は一年の途中でも行われ、一年未満で改元された元号もある。日本においては年号（ねんごう）とも呼ばれることもある。公称としては、江戸時代まで「年号」が多く使われ、明治時代以降は一世一元の制が定着し、「元号」が法的用語となった。現代では元号法が制度の裏付けとなっている。.
光宅
光宅（こうたく）は、唐の睿宗李旦の治世に使用された元号。684年9月甲寅から12月。則天武后による実質的な権力掌握が開始された時期である。.
則天武后 (テレビドラマ)
『則天武后』（そくてんぶこう、原題：武則天）は、1995年の中国のテレビドラマ。全30話。.
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則天文字
則天文字（そくてんもじ）は、中国・武周の女帝武則天が制定した漢字。則天新字、武后新字とも言われる。六書の文字分類では象形文字あるいは会意文字である。 ※Unicodeでの番号は参考資料､注釈を参照のこと（以下このページにおいて同じ）｡ 武則天が権力を誇示するため、あるいは個人的な好みや考えのため制定されたとされる。武則天が失脚するとほどなく忘れ去られた。日本で最も有名なのは「圀」の字で、徳川光圀の名前に使用されている。この字は「國」の「或」の部分が「惑」に通じるので不吉だとの理由で「囗」（くにがまえ）に「八方」という字が入れられた。 また、「『地』は『土』の上に『山水』がある」という理由から、代わりに「土」の上に「山水」を乗せる字「埊」が考案、使用された。 「臣」は「忠」を第一にせねばならないという考えから「忠」の上に「一」を乗せた字「𢘑」が「臣」の代わりに使用された。 武則天自身の名前「照」は「 」となった。「空」の上に「日」「月」であり、この字は武則天のためだけの文字である。.
国分寺
国分寺（こくぶんじ）は、741年（天平13年）に聖武天皇が仏教による国家鎮護のため、当時の日本の各国に建立を命じた寺院であり、国分僧寺（こくぶんそうじ）と国分尼寺（こくぶんにじ）に分かれる。 正式名称は、国分僧寺が「金光明四天王護国之寺（こんこうみょうしてんのうごこくのてら）」、国分尼寺が「法華滅罪之寺（ほっけめつざいのてら）」。なお、壱岐や対馬には「島分寺（とうぶんじ）」が建てられた。.
囗部
left 囗部（いぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では31番目に置かれる（3画の2番目）。 囗字は一まわりする様子に象り、「周囲を囲む」ことを意味する。 偏旁では囲うこと・囲まれた領域・円形などに関わることを示す。 囗部は「囗」を構成要素とする漢字と「囗」の形を筆画としてもつ漢字を収める。.
倭国
倭国（わこく）とは、古代の中国の諸王朝やその周辺諸国が、当時日本列島にあった政治勢力、国家を指して用いた呼称。倭国および倭国王の勢力範囲に関しては諸説ある。7世紀後半に、対外的な国号を日本に改めている。倭人は紀元前2世紀頃から『漢書』地理志などの史料に現れている。.
皇后
皇后（こうごう、Empress）は、天皇や皇帝の正妃（正妻）、およびその人物に与えられる称号。 一夫多妻制のもとでは、天皇や皇帝の複数の妻のうち最上位の者となる。.
皇太后
皇太后（こうたいごう、Empress Dowager）は、先代の天皇・皇帝の皇后であった者、およびその称号。ただし必ずしもこの定義にあてはまらない事例もある。.
皇太子
皇太子（こうたいし、Crown Prince）は、皇位継承（帝位継承）の第一順位にある皇子を指す称号。一般的には皇室ならびに海外の王室における君主位の法定推定相続人の敬称として使われる。.
皇族
女王旗）皇室儀制令19条では「親王旗親王妃旗内親王旗王旗王妃旗女王旗」。 皇族（こうぞく）は、天皇の親族のうち、男系の嫡出の血族（既婚の女子を除く）およびその配偶者の総称。すなわち、皇后、太皇太后、皇太后、親王、親王妃、内親王、王、王妃および女王の総称であり、天皇は含まれない。天皇を含む場合は「皇室」という。.
玄宗 (唐)
宗（げんそう）は、唐の第9代皇帝。諱は隆基。唐明皇とも呼ばれる。 治世の前半は、太宗の貞観の治を手本とした、開元の治と呼ばれる善政で唐の絶頂期を迎えたが、後半は楊貴妃を寵愛したことで安史の乱の原因を作った。.
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王皇后 (唐高宗)
王皇后（おう こうごう、? - 655年）は、中国の唐の高宗李治の廃后。本貫は并州祁県。.
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王朝の陰謀 判事ディーと人体発火怪奇事件
『王朝の陰謀 判事ディーと人体発火怪奇事件』（おうちょうのいんぼう はんじでぃーとじんたいはっかかいきじけん、原題：狄仁傑之通天帝國、英題：Detective Dee and the Mystery of the Phantom Flame）は、2010年の中華人民共和国によるアクション・ミステリー映画である。 監督はツイ・ハーク、主演はアンディ・ラウ、リー・ビンビン、ダン・チャオ、レオン・カーフェイ、カリーナ・ラウなど。 この映画はロバート・ファン・ヒューリックの推理小説『ディー判事シリーズ』をもとに、映画オリジナルストーリーを展開する。.
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睿宗 (唐)
睿宗（えいそう）は、唐朝の第5代・第8代皇帝。高宗の第8子で、中宗の弟に当たる。.
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礼
（れい）とは、さまざまな行事のなかで規定されている動作や言行、服装や道具などの総称。春秋戦国時代、儒家によって観念的な意味が付与され、人間関係を円滑にすすめ社会秩序（儒家にとっては身分制階級秩序）を維持するための道徳的な規範をも意味するようになった。.
神功
功（しんこう）は、武周の武則天の治世に使用された元号。697年。.
神龍 (唐)
龍（しんりゅう）は、武周の武則天及び唐の中宗李顕の治世に使用された元号。705年 - 707年。.
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科挙
科挙の合格者発表（放榜） 貢院の号舎 科挙（かきょ、）とは、中国で598年～1905年、即ち隋から清の時代まで、約1300年間にわたって行われた官僚登用試験である。.
突厥
突厥（とっけつ、とっくつ、拼音：Tūjué、古テュルク語：【Türük】、【Türük】、トルコ語：Göktürk【ギョクテュルク】）は、6世紀に中央ユーラシアに存在したテュルク系遊牧国家。もともとはジュンガル盆地北部からトルファン北方の山麓にかけて住んでいた部族で、柔然の隷属の下でアルタイ山脈の南麓へ移住させられ鍛鉄奴隷として鉄工に従事したが、552年に柔然から独立すると、部族連合である突厥可汗国（突厥帝国などと呼ばれることもある）を建て、中央ユーラシアの覇者となる。582年には内紛によって東西に分裂した。.
狄仁傑
仁傑（てき じんけつ、630年(貞観4年) - 700年(久視元年)）は、中国唐代の政治家。高宗・中宗・睿宗・武則天に仕えた。唐代で太宗の時代に続いて安定していたといわれる武則天の治世において最も信頼され、長年に渡って宰相を務めた。.
白村江の戦い
白村江の戦い（はくそんこうのたたかい、はくすきのえのたたかい）は、天智2年8月（663年10月）に朝鮮半島の白村江（現在の錦江河口付近）で行われた、倭国・百済遺民の連合軍と、唐・新羅連合軍との戦争のことである。.
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百済
済（くだら/ひゃくさい、旧字体：百濟、4世紀前半 - 660年）は、古代の朝鮮半島西部、および南西部にあった国家。 百済の歴史はその首都の移動によって、大きく漢城期（475年まで）、熊津期（475-538年）、時代（538から）に分類される。漢城期には現在の京畿道を中心としていたが、高句麗の攻撃によって首都漢城が陥落し、一時的に滅亡した後は、現在の忠清南道にあった熊津（現：公州）へと遷って再興した。熊津時代の百済は弱体化していたが、武寧王が高句麗を撃退したことにより次第に国力を回復し、南方の伽耶（加羅）地方へと勢力を拡張した。538年には新たな首都としてを建設し、一層伽耶地方を含む周囲への拡大を図った。百済が存続していた時代には、朝鮮半島北部から満州地方にかけての地域に高句麗、朝鮮半島南東部に新羅、半島南部には多数の伽耶諸国が存在していた。この時代は朝鮮史の枠組みにおいて三国時代と呼ばれている。 中国の東晋や南朝と密接な関係を結び、仏教や各種の南朝文化・学問を導入して栄え、周辺諸国とも交流を持った。現在、百済の歴史は高麗時代に編纂された歴史書『三国史記』や、日本の『日本書紀』、中国の歴代の正史などによって知られており、また墓や寺院跡のような考古学的遺物からも学術的な調査が行われている。宋山里古墳群にある武寧王陵は百済の最も著名な墳墓で、20世紀に未盗掘のまま発見されたため、往時の文化遺産が多数残された。 中国で南北朝時代が終焉を迎え、隋が成立すると隋の高句麗遠征に加わるも逆に高句麗から侵攻されることになり、ついで唐がその支配を握ると、唐は高句麗を制圧するためその背後を抑えるべく百済攻略を企図し、聖王死後の百済と対立していた新羅を支援して百済を攻撃した。これによって660年に百済は滅亡し、王族や遺臣たちは倭国（日本）の支援を受けて百済復興運動を起こしたが、663年の白村江の戦いにおける敗戦とともに鎮圧された。その後唐は旧百済領の経営に乗り出したが、本国における問題と新羅による攻撃の結果、最終的に朝鮮半島から撤退し、百済の故地は新羅に組み入れられた。.
隠田
（おんでん）は、農民が年貢の徴収を免れるために密かに耕作した水田のことである。隠田は「かくしだ」あるいは「いんでん」とも読み、現代仮名遣では「し」を補って、隠し田とも書く。忍田（しのびだ）とも言うが、同様に忍び田とも書く。他に隠地（おんち）、隠没田（おんぼつでん）もいうが、これらも同義語である。畑の場合は隠畠（かくしたばた）と呼ばれた。これも同じく隠し畑とも書く。.
隋
隋（呉音: ずい、漢音: すい、 、581年 - 618年）は、中国の王朝。魏晋南北朝時代の混乱を鎮め、西晋が滅んだ後分裂していた中国をおよそ300年ぶりに再統一した。しかし第2代煬帝の失政により滅亡し、その後は唐が中国を支配するようになる。都は大興城（現在の中華人民共和国西安市）。国姓は楊。当時の日本である倭国からは遣隋使が送られた。.
韋皇后 (唐中宗)
韋皇后（いこうごう、? - 唐隆元年6月20日（710年7月21日））は、唐の中宗の皇后。韋玄貞の娘。京兆万年（現在の陝西省西安）出身。しばしば韋后と呼ばれる。 中宗が即位すると、皇后となったが、やがて中宗が廃位され、湖北に流された。それに随行した。夫婦は苦難の日々を送った。二人の仲が良かったという。 神龍元年（705年）、武則天より譲位されて中宗が復位すると、武三思らと結託し、従兄の韋温とともに朝政を掌握した。景雲4年（710年）には自らの即位を意図し、娘の安楽公主とともに中宗を毒殺、温王李重茂（殤帝）を皇帝に擁立した。しかし間もなく李隆基（玄宗）が政変を起こし、その父である相王李旦（睿宗）が復位した。韋后は殺害され、その身分も庶人に落とされた。.
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遣唐使
遣唐使（けんとうし）とは、日本が唐に派遣した使節である。日本側の史料では唐の皇帝と対等に交易・外交をしていたとされるが、『旧唐書』や『新唐書』の記述においては、「倭国が唐に派遣した朝貢使」とされる。中国では618年に隋が滅び唐が建ったので、それまで派遣していた遣隋使に替えてこの名称となった。寛平6年（894年）に56年ぶりに再開が計画されたが、遣唐大使の菅原道真の建議により休止され、907年に唐が滅び、そのまま消滅する形となった。遣唐使船には、多くの留学生が同行し往来して、政治家・官僚・僧にも多くの人材を供給した。留学生井真成の墓も中国で発見された。.
遼西
遼西（りょうせい、拼音：Liáoxī）は中国東北地方の遼河以西地域を指す歴史的地名。現在の遼寧省西部地域、錦州、朝陽、阜新一帯。 遼河以東は遼東と称した。 古くから東胡系遊牧民族の住居地で、五胡十六国時代には鮮卑慕容部の本拠地となり、前燕、北燕などの国家が形成された。.
遼東半島
遼東半島の位置 遼東半島（りょうとうはんとう/リャオトンはんとう、中国語簡体字：辽东半岛 Liáodōng Bàndăo）は、中国遼寧省の南部に位置する中国第二の大きさの半島で、大連などの都市がある。遼東という名称は、遼河の東岸に位置する半島という意味である。.
聖暦
聖暦（せいれき、𨲢暦とも）は、武周の武則天の治世に使用された元号。698年 - 700年。.
道士
道士（どうし）とは、道教を信奉し、道教の教義にしたがった活動を職業とするもの。 男性の道士は乾道（けんどう）、女性の道士は坤道（こんどう）と呼ばれる。 1997年時点で、中国には2万5000人余りの道士がいた。2011年には10万人の道士がいる。 道士の服装は道袍と称し、中国古代の漢服の一種で、頭には古代の冠巾をかぶり、足には雲履と称する下履きを履いている。 道士は主に宮、道観、道院、廟、洞などと称する場所に住まい、そこで宗教活動を行っている。 また宗派によっても形態が異なり、全真教の道士は出家し、頭髪や鬚をのばし、髻をゆっている。また、精進料理を食べ、修養を重んじる。一方、正一教の道士は出家しない、在家の道士で、髪を剃り、護符を書いたり、道教儀礼を行うことを主な活動としている。 日本では1980年代に香港や台湾のキョンシー映画を通して、一躍存在が広く知られるようになったが、娯楽映画では実際の道士が正しく描かれているとはいいがたい。.
道観
道観（どうかん、）とは、道教教団において、出家した道士が集住し、その教義を実践し、なおかつ祭醮を執行する施設である。道教寺院。道教宮観の略。宮観（きゅうかん、）とも呼ばれる。.
道教
道教（どうきょう、）は、中国三大宗教（三教と言い、儒教・仏教・道教を指す）の一つである。中国の歴史記述において、他にも「道家」「道家の教」「道門」「道宗」「老氏」「老氏の教」「老氏の学」「老教」「玄門」などとも呼称され、それぞれ若干ニュアンスの違いがある横手(2008)、p.001-008、中国史の中の道教。.
鍼
テンレス1寸1番鍼 鍼（はり、Acupuncture）もしくは鍼治療（はりちりょう）とは、身体の特定の点を刺激するために専用の鍼を生体に刺入または接触する治療法である。中国医学等の古典的な理論に基づいており、中国・日本・韓国でそれぞれ発達した。このうち韓国が特に鍼を重視し、「一鍼二灸三薬」と言われている 日本東洋醫學雜誌54 社団法人日本東洋医学会。中国医学では、経穴を刺激することで経絡として知られる道を通る「気」の流れの異常を正すとされる。科学的調査では「気」、「経絡」、「経穴」、といった中国医学の概念に組織学的あるいは生理学的相互関係は見出されておらず、一部の現代の施術者は中国医学的手法に基づかない鍼療法を使用している。 UNESCOは「伝統中国医学としての鍼灸」(Acupuncture and moxibustion of traditional Chinese medicine)を、2010年11月16日に無形文化遺産に指定した。 現在、日本において鍼を業として行えるのは、医師および国家資格であるはり師の免許を持つ人である。 欧米では代替医療、医療類似行為に分類されている。 侵襲性はごくわずかであるものの、鍼灸針を使用したへの刺鍼は、プラセボ効果を十分に制御した治験を計画する時に支障を来す 。伝統的鍼治療と偽療法を比較した多くの研究によって、偽鍼治療と伝統的鍼治療の両方が通常治療よりも優れていたものの、両者の効果は同等であったことが示されている。これらの知見は経穴の特異性に関する中国医学理論と矛盾しているように見える。現在のエビデンスは鍼治療の効果が全てプラセボによるものである可能性を排除していない。 特定の症状に対する鍼治療の適用はアメリカ国立衛生研究所やイギリスの国民保健サービス、世界保健機関、アメリカ国立補完代替医療センターによって認められている。しかしながら、懐疑論者は様々な保健管理機関による鍼の承認に対して、ひどく軽率であり鍼の有効性に関する異論あるいは反論を含んいでないとして批判している。鍼治療はクリーン・ニードル・テクニック (CNT) を用いて施術した場合には一般的に安全であり、深刻な副作用の危険性は非常に低い。 以下では主に日本の鍼を解説する。.
草思社
渋谷区千駄ヶ谷に所在していた初代本社ビル（豊島区巣鴨移転後の2010年7月撮影） 株式会社草思社（そうししゃ）とは日本の出版社である。.
顕慶
顕慶（けんけい）は、唐の高宗李治の治世に使用された元号。656年 - 661年。.
駱賓王
駱賓王（らく ひんおう、640年 - 684年?）は唐代中国の詩人松枝茂夫 編 『中国名詩選』中 1984年 岩波文庫 ISBN 978-4003203323 p.214 。。「初唐の四傑」の一人。.
許敬宗
許 敬宗（きょ けいそう、592年 - 672年）は、中国の唐の政治家、文学者、歴史家。字は延族。杭州高陽郡新城県（現・浙江省富陽市の西南）の出身。『高祖実録』、『文館詞林』、『西域図志』などの編纂に参与した。.
証聖
証聖（しょうせい、𨭻𨲢とも）は、武周の武則天の治世に使用された元号。695年。.
諡
諡（し、おくりな）、あるいは諡号（しごう）は、主に帝王・相国などの貴人の死後に奉る、生前の事績への評価に基づく名のことである。「諡」の訓読み「おくりな」は「贈り名」を意味する。.
諱
諱（いみな）とは、人名の一要素に対する中国などの東アジアの漢字圏における呼称である。忌み名（いみな）とも。漢字圏以外でも同様の概念はあり、英語では （直訳すると「真の名」）がそれに当たる。.
高句麗
句麗（こうくり、、紀元前37年 - 668年）または高麗（こうらい、こま、）は、現在の中国東北部の南部から朝鮮民主主義人民共和国、韓国北部に存在した国家。しばしばツングース系民族によって建てられたとされるが*シロコゴロフ、川久保悌郎・田中克巳訳『シロコゴロフ 北方ツングースの社會構成』（1942年、岩波書店）p285-p287「鳥居龍蔵氏は彼らを北朝鮮の強国、夫余及び高句麗の建設者と見做し、彼等をツングースであろうと考えている。.
高宗 (唐)
宗（こうそう）は、唐の第3代皇帝。太宗の第9子。母は唐の名臣として名高い鮮卑の拓跋を出自に持つ長孫無忌の妹の長孫皇后である。.
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貞観 (唐)
貞観（じょうがん）は、中国唐代の太宗の治世に使われた元号。627年 - 649年）。太宗が魏徴などの賢臣を任用し、広く諫言を納れて善政を敷いたため、隋末の戦乱から民生を立ち直らせることに成功した。貞観年間は賦役も軽く、殖産が奨励されたかたわら、突厥との防衛戦にも勝利し、社会は安定して経済は繁栄を見た。後世の治政の範とされ、その原理は『貞観政要』（太宗と名臣たちの論議を記した書）に詳しい。.
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趙翼
趙 翼（ちょう よく、1727年 - 1812年）は、中国、清朝の代表的な考証学者の一人である。江蘇省武進県の出身。字は耘松、号は甌北。 商人の家に生まれたが、乾隆帝に認められ軍機処の章京を務めた。その後、1761年、進士に及第する。1766年、広西省鎮安府の知府となる。本来は殿試一甲第一（状元）であったはずが、偶々一緒に殿試を受けた者の中に災害被災地域出身の受験者であった王傑という者がおり、恩賜によって特別に一甲第一待遇を受けることになった。その一方で、趙翼は辺遠の地方官を遍歴することに憤ったのか、一時期、官途を去り、郷里に戻る。1787年、旧知の仲の閩浙総督の李侍尭の幕僚の一員となった。その後は、安定書院の主講として著述に専心した。.
載初
載初（さいしょ）は、唐の睿宗李旦の治世に使用された元号。689年 - 690年。武則天による実質的な権力掌握が行なわれ、一般的には武則天の年号として取扱う。 武則天は永昌元年11月を載初元年正月と定め、12月を臘月、翌年正月を1月とした。この変則的な暦法は久視元年（700年）になり修正されるまで使用された。.
龍門山
龍門山（りゅうもんざん）は、和歌山県紀の川市にある標高755.9mの山である。龍門山脈の主峰。.
范冰冰
范 冰冰（范氷々、ファン・ビンビン、Fan Bingbing、1981年9月16日 - ）は、中国山東省青島市出身の女優。身長は168cm、体重52kg。.
都督
都督（ととく）とは中国の官職または称号。三国時代に現れ、軍政を統轄した。.
開元
開元（かいげん）は、中国・唐代の元号のひとつ。玄宗の治世に行われた。 この時期は、玄宗の治世の前半にあたり、「開元の治」と呼ばれ唐の絶頂期と評価されている。.
開元の治
開元の治（かいげんのち）は、中国唐（618年 - 907年）の第6代皇帝玄宗の治世、開元（元年 - 29年）年間（713年 - 741年）の政治を指す。貞観の治と並び称せられる中国史上の政治の安定期の一つで、唐は絶頂期を迎えた。しかし、後に玄宗が楊貴妃を寵愛し政治を放棄したため唐は混乱し、安史の乱が起こったため崩壊した。.
薛懐義
薛 懐義（せつ かいぎ、? - 695年）は、中国、武周時代の僧。京兆鄠県（陝西省）の出身。旧姓は馮、元名は小宝。 元来は洛陽で売薬を生業とする力士であったのを、たまたま千金公主を通して武則天に知られるようになり、その寵愛を受けた。武后の奨めによって出家して僧となり、女婿の薛紹の族籍に編入したことから、薛氏を名乗るようになった。 垂拱年間（685年 - 689年）に洛陽の白馬寺の寺主となった。武后の寵を受けた薛懐義の威勢は凄まじく、武氏一門の者でも媚び諂ったという。 688年（垂拱4年）、反対勢力を制圧した武后の栄誉を祝して巨大な明堂を建てた。また、武后を仏の転生であると説く大雲経を偽作し、全国の大雲経寺に頒布した。 その後、武后の寵が侍医の沈南璆に移ると、薛懐義は明堂に放火して抵抗の意志を表したが、侍御史の周矩によって誣告され、太平公主によって殺害された。 かいき Category:唐代の人物 Category:695年没.
至尊紅顔
『至尊紅顔』（しそんこうがん）は、2003年製作の中華人民共和国の歴史ドラマ。日本語版は未放映・未発売。.
金星
金星（きんせい、Venus 、 ）は、太陽系で太陽に近い方から2番目の惑星。また、地球に最も近い公転軌道を持つ惑星である。 地球型惑星であり、太陽系内で大きさと平均密度が最も地球に似た惑星であるため、「地球の姉妹惑星」と表現されることがある。また、太陽系の惑星の中で最も真円に近い公転軌道を持っている。 地球から見ると、金星は明け方と夕方にのみ観測でき、太陽、月についで明るく見える星であることから、明け方に見えるのが「明けの明星」、夕方に見えるのが「宵の明星」という。.
長孫皇后
長孫皇后（ちょうそんこうごう、601年 - 636年）は、中国の唐の太宗李世民の皇后。小字は観音婢。本貫は河南郡洛陽。唐の名臣として名高い鮮卑の拓跋を出自に持つ長孫無忌の妹である。.
長孫無忌
長孫 無忌（ちょうそん むき、生年不詳 - 659年）は、中国の初唐を代表する政治家。唐の太宗の長孫皇后の兄であり、唐朝の外戚に当たる。字は輔機。本貫は河南郡洛陽。凌煙閣二十四功臣の第一位である。.
長安 (元号)
長安（ちょうあん）は、武周の武則天の治世に使用された元号。701年 - 704年。.
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長寿 (武周)
長寿（ちょうじゅ）は、武周の武則天の治世に使用された元号。692年 - 694年。.
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老子
老子（ろうし）は、春秋戦国時代の中国における哲学者である。諸子百家のうちの道家は彼の思想を基礎とするものであり、また、後に生まれた道教は彼を始祖に置く。「老子」の呼び名は「偉大な人物」を意味する尊称と考えられている。書物『老子』（またの名を『老子道徳経』）を書いたとされるがその履歴については不明な部分が多く、実在が疑問視されたり、生きた時代について激しい議論が行われたりする。道教のほとんどの宗派にて老子は神格として崇拝され、三清の一人である太上老君の神名を持つ。 史記の記述によると、老子は紀元前6世紀の人物とされる。歴史家の評は様々で、彼は神話上の人物とする意見、複数の歴史上の人物を統合させたという説、在命時期を紀元前4世紀とし戦国時代の諸子百家と時期を同じくするという考えなど多様にある。 老子は中国文化の中心を為す人物のひとりで、貴族から平民まで彼の血筋を主張する者は多く李氏の多くが彼の末裔を称する。歴史上、彼は多くの反権威主義的な業績を残したと受け止められている。.
Fate/Grand Order
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ISBN
ISBN（アイエスビーエヌ、International Standard Book Number）は、世界共通で図書（書籍）を特定するための番号である。日本語に訳すと国際標準図書番号となる。開発はW・H・スミスのプロジェクトであった。 日本では、これを基に日本図書コードとして使用されている。.
林語堂
林語堂（りん ごどう、1895年10月10日 - 1976年3月26日）は中華民国の文学者・言語学者・評論家。.
恵英紅
恵 英紅（惠 英紅、ワイ・インホン）またはカラ・ワイ （クララ・ウェイ、ベティ・ウェイ、クララ・ワイ、Kara Wai、Kara Hui、1960年2月2日 - ）は、香港の女優。第1回ならびに第16回第36回香港電影金像奨の主演女優賞受賞者。2012年に亡くなった香港のアクション俳優オースティン・ワイ（）は実兄。.
李勣
李 勣（り せき 594年？ - 669年）は中国唐代の軍人。字は懋功（ぼうこう）。元の姓は徐、元の諱は世勣で、唐より国姓の李を授けられ、後に太宗李世民を避諱して李勣と改めた。李靖と共に初唐の名将とされ、高句麗征服など数々の功績を挙げた。.
李義府
李義府（り ぎふ、614年 - 666年）は、中国・隋末から唐初にかけての政治家。河北（瀛州饒陽県）の人。.
李淵
李 淵（り えん）は、唐の初代皇帝。隋末の混乱の中で太原で挙兵し、長安を落として根拠地とした。そこで隋の恭帝侑を傀儡として立て、禅譲により唐を建国した。李淵は在位9年の間王世充などの群雄勢力と戦い、また律令を整備した。626年に太宗（李世民）に譲位し、太宗が残存の群雄勢力を一掃して唐の天下統一を果たした。.
森福都
森福 都（もりふく みやこ、1963年3月31日 - ）は、日本の小説家。山口県周防大島町（旧大島郡東和町）出身。神奈川県茅ヶ崎市在住。1985年、広島大学医学部総合薬学科卒業。在学時は美術部に所属していた。製薬会社、病院薬剤部勤務を経る。1994年より小嵐九八郎から小説の指導を受ける。1996年、「薔薇の妙薬」で第2回ホワイトハート大賞（エンタテインメント部門）優秀賞を受賞し、小説家デビュー。同年、「長安牡丹花異聞」で第3回松本清張賞を受賞。2002年、「十八面の骰子」が第55回日本推理作家協会賞短編部門で候補作に選ばれる。趣味は絵画鑑賞。.
武士カク
武士彠（ぶ しやく、577年 - 635年）は、中国の隋末から唐初にかけての政治家。武則天の父。字は信明。本貫は并州文水県。.
武川鎮軍閥
武川鎮軍閥（ぶせんちんぐんばつ）は、中国南北朝時代の西魏・北周、および隋・唐の支配層を形成していた集団のことである。関隴集団ともいう。 最初に、この集団に着目したのは、清朝の考証学者である趙翼であった。趙翼はその著『二十二史箚記』の巻15に「周隋唐皆出自武川」という項を立てて、この集団について正史に基づいて論証し、武川鎮は「王気」が聚まる所であると述べている。 「関隴集団」の語を用いて、更にこの貴族集団に関して論証を推し進めたのは、陳寅恪であり、『唐代政治史述論稿』（1944年）等において詳述されている。また、日本の谷川道雄も、『隋唐帝国形成史論』（1971年）等で論証している。.
武三思
武三思（ぶ・さんし、生年不詳 - 707年）は、中国・唐代の政治家。武則天の異母兄弟である元慶の子(すなわち武則天の甥)。.
武徳
武徳（ぶとく）は、唐の高祖李淵の治世に行われた年号。唐朝最初の年号。618年 - 626年。.
武則天 -The Empress-
『武則天 -The Empress-』（ぶそくてん、原題：武媚娘传奇）は、2015年の中国のテレビドラマ。全82話。総製作費56億円。.
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武韋の禍
武韋の禍（ぶいのか）は、唐の高宗の死後、その皇后で後に帝位に即いて周を建てた武則天（則天武后）と、武則天の子でその後を継いだ中宗の皇后の韋皇后による簒奪の計画、およびそれにより起こった政治の混乱の総称。その後の玄宗の開元の治によって収束を迎え、唐は安定を迎えた。.
毎日新聞社
株式会社毎日新聞社（まいにちしんぶんしゃ、英称：The Mainichi Newspapers Co., Ltd.）は、日本の大手新聞社の1つである。現在は、持株会社毎日新聞グループホールディングスの子会社となっている。.
毘盧遮那仏
毘盧遮那仏（びるしゃなぶつ）は、大乗仏教における仏の1つ。.
毛沢東
毛 沢東（もう たくとう、マオ・ツォートン、1893年12月26日 - 1976年9月9日）は、中華人民共和国の政治家、軍事戦略家、思想家。字は詠芝、潤芝、潤之。筆名は子任。 中国共産党の創立党員の1人で、長征、日中戦争を経て党内の指導権を獲得し、1945年より中国共産党中央委員会主席と中央軍事委員会主席を務めた。 日中戦争後の国共内戦では蒋介石率いる中華民国を台湾に追放し、中国大陸に中華人民共和国を建国した。以後、死去するまで同国の最高指導者の地位にあった。.
永徽
永徽（えいき）は、唐の高宗李治の治世に行われた最初の元号。650年 - 655年。.
永昌 (唐)
永昌（えいしょう）は、唐の睿宗李旦の治世に使用された元号。689年。武則天による実質的な権力掌握が行なわれ、一般的には武則天の年号として取扱う。.
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江青
江青（こう せい、ジャン・チン、ピンイン:Jiāng Qīng。1914年3月 - 1991年5月14日）は、中華人民共和国指導者の毛沢東共産党主席の4番目の夫人で政治指導者、女優。山東省出身。文化大革命（文革）を主導し「紅色女皇」と呼ばれた。文革末期には王洪文・張春橋・姚文元と「四人組」を形成し、中国共産党内で影響力を持ったが、毛沢東の死後に逮捕、投獄され、死刑判決を受ける。無期懲役に減刑ののち、病気治療仮釈放（保外就医）中に北京の居住地で自殺した。 「江青」は女優時からの名乗りであり、出生時の名は李淑蒙とも李進（李進孩）ともいう。毛沢東の漢詩に「李進同志」に宛てたものがある。小学校入学時には李雲鶴と名乗る。「江青」と改名する前には「藍蘋」として広く知られた。.
津本陽
津本 陽（つもと よう、1929年（昭和4年）3月23日 - 2018年5月26日）は、日本の小説家。本名、寅吉（とらよし）。 .
洪邁
洪邁（こう・まい、1123年 - 1202年）は南宋の政治家、儒学者。字は景廬。諡は文敏。兄の洪适・洪遵も文名が高い。.
洛陽市
洛陽の古い街並み 洛陽城の外城の正門『定鼎門』 洛陽竜門駅 洛陽市（らくようし、ルオヤン、、、）は、中華人民共和国の河南省西部にある都市。しばしば関中の長安と並んで中国王朝の首都となった。 中国における西の長安と東の洛陽が並び立つ両都制になぞらえて平安京の西半分の右京を長安城、東半分の左京を洛陽城と雅称した事に由来し、やがて右京の荒廃と左京の繁栄に伴い平安京全体の別名となり、その一字「洛」をもって京都を表すに至って京洛・洛中・洛外・上洛などの言葉が生まれた。.
清
清（しん）は、清朝、大清、清国、大清帝国、清王朝ともいい、1616年に満洲において建国され、1644年から1912年まで中国とモンゴルを支配した最後の統一王朝である。首都は盛京（瀋陽）、後に北京に置かれた。満洲族の愛新覚羅氏（アイシンギョロ氏）が建てた征服王朝で、満洲語で（ラテン文字転写：daicing gurun、カタカナ転写：ダイチン・グルン、漢語訳：大清国）といい、中国語では大清（、カタカナ転写：ダァチン）と号した。.
漢字
漢字（かんじ）は、中国古代の黄河文明で発祥した表語文字。四大文明で使用された古代文字のうち、現用される唯一の文字体系である。また史上最も文字数が多い文字体系であり、その数は10万字を超え、他の文字体系を圧倒する。古代から周辺諸国家や地域に伝播して漢字文化圏を形成し、言語のみならず文化上の大きな影響を与えた。 現代では中国語、日本語、朝鮮語の記述に使われる。20世紀に入り、漢字文化圏内でも日本語と中国語以外は漢字表記をほとんど廃止したが、なお約15億人が使用し、約50億人が使うラテン文字についで、世界で2番目に使用者数が多い。.
潭州
潭州（たんしゅう）は、中国にかつて存在した州。隋代から元代にかけて、現在の湖南省長沙市一帯に設置された。本項では明代以降の長沙府（ちょうさふ）についても合わせて解説する。.
本圀寺
本圀寺（ほんこくじ）は、京都府京都市山科区にある、日蓮宗の大本山（霊跡寺院）であり六条門流の祖山である。山号は大光山。.
昭和
昭和（しょうわ）は日本の元号の一つ。大正の後、平成の前。昭和天皇の在位期間である1926年（昭和元年）12月25日から1989年（昭和64年）1月7日まで。20世紀の大半を占める。 昭和は、日本の歴代元号の中で最も長く続いた元号であり、元年と64年は使用期間が共に7日間であるため実際の時間としては62年と14日となる。なお、外国の元号を含めても最も長く続いた元号であり、歴史上60年以上続いた元号は日本の昭和（64年）、清の康熙（61年）および乾隆（60年）しかない。 第二次世界大戦が終結した1945年（昭和20年）を境にして近代と現代に区切ることがある。.
昭儀
昭儀（しょうぎ）は、前漢以降の後宮における皇帝の側室の称号。 『漢書』外戚伝下によれば、昭儀とは「その儀を明らかにし、尊重していること」であるという。 漢が成立した当初は、皇帝の嫡妻は皇后と呼ばれ、それ以外の妾はみな夫人と称し、そのほかに後宮には美人、良人、八子、七子、長使、少使の号があった。武帝の時代に倢伃などの号が制定された。昭儀は元帝の時代、元帝が子を産んだ傅倢伃、馮倢伃を後宮で特別な地位に就けようと考案された称号である。 昭儀は皇后に次ぐ地位であり、官位としては丞相、爵位としては諸侯王に相当する。 後漢において後宮の号は改められ、皇后、貴人、美人、宮人、采女だけになり、昭儀の号は廃止された。しかし曹操が魏公に封じられた際、魏国の後宮の号に昭儀も採用され、魏が禅譲を受けて以降も後宮の称号として存続したが、県侯に相当するものとされており、地位は前漢よりも下がっている。 晋においては武帝の父・司馬昭の名を避諱されて、昭儀の号は採用されなかったが、十六国においては採用された。南北朝において、昭儀は皇后に次ぐ地位であった。 唐においては皇后、三夫人に次ぐ「九嬪」の一つであった。宋においては十八嬪の一つであり、正二品に相当する。明の前期においては嬪に相当する。清代に廃止されている。 李氏朝鮮では『経国大典』によると、昭儀は正二品の後宮であった。.
新羅
新羅（しらぎ/しんら、前57年- 935年）は、古代の朝鮮半島南東部にあった国家。当初は「斯蘆」（しろ）と称していたが、503年に「新羅」を正式な国号とした。朝鮮半島北部の高句麗、半島南西部の百済との並立時代を経て、7世紀中頃までに朝鮮半島中部以南をほぼ統一し、高麗、李氏朝鮮と続くその後の半島国家の祖形となった。内乱や飢饉で国力を弱体化させ、高麗に降伏して滅亡した。 朝鮮の歴史区分では、新羅、高句麗、百済の3か国が鼎立した7世紀中盤までの時代を三国時代、新羅が朝鮮半島唯一の国家であった時代（668年-900年）を統一新羅時代、新羅から後高句麗と後百済が分裂した10世紀の時代を後三国時代という。.
文人
文人（ぶんじん）とは、中国の伝統社会に生じたひとつの人間類型であり、「学問を修め文章をよくする人」の意である。.
文化大革命
文化大革命（ぶんかだいかくめい）は、中華人民共和国で1966年から1976年まで続き、1977年に終結宣言がなされた社会的騒乱である。全称はプロレタリア文化大革命（簡体字: 无产阶级文化大革命, 繁体字: 無產階級文化大革命）、略称は文革（ぶんかく）。 名目は「封建的文化、資本主義文化を批判し、新しく社会主義文化を創生しよう」という政治・社会・思想・文化の改革運動だった。しかし実際は、大躍進政策の失敗によって国家主席の地位を劉少奇党副主席に譲った毛沢東共産党主席が自身の復権を画策し、紅衛兵と呼ばれた学生運動を扇動して政敵を攻撃させ、失脚に追い込むための、中国共産党の権力闘争であった。 これにより1億人近くが何らかの損害を被り、国内の大混乱と経済の深刻な停滞をもたらした。.
文水県
文水県（ぶんすい-けん）は中華人民共和国山西省呂梁市に位置する県。.
日本
日本国（にっぽんこく、にほんこく、ひのもとのくに）、または日本（にっぽん、にほん、ひのもと）は、東アジアに位置する日本列島（北海道・本州・四国・九州の主要四島およびそれに付随する島々）及び、南西諸島・伊豆諸島・小笠原諸島などから成る島国広辞苑第5版。.
景雲 (唐)
景雲（けいうん）は、唐の睿宗李旦の治世に使用された元号。710年-712年。.
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10月13日 (旧暦)
旧暦10月13日は旧暦10月の13日目である。六曜は仏滅である。.
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10月16日
10月16日（じゅうがつじゅうろくにち）は、グレゴリオ暦で年始から289日目（閏年では290日目）にあたり、年末まであと76日ある。.
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11月16日
11月16日（じゅういちがつじゅうろくにち）は、グレゴリオ暦で年始から320日目（閏年では321日目）にあたり、年末まであと45日ある。.
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11月26日 (旧暦)
旧暦11月26日は旧暦11月の26日目である。六曜は赤口である。.
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12月16日
12月16日（じゅうにがつじゅうろくにち）はグレゴリオ暦で年始から350日目（閏年では351日目）にあたり、年末まであと15日ある。.
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1966年
記載なし。
1998年
この項目では、国際的な視点に基づいた1998年について記載する。.
1月23日 (旧暦)
旧暦1月23日は旧暦1月の23日目である。六曜は大安である。.
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1月24日 (旧暦)
旧暦1月24日は旧暦1月の24日目である。六曜は赤口である。.
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2006年
この項目では、国際的な視点に基づいた2006年について記載する。.
2月17日
2月17日（にがつじゅうななにち、にがつじゅうしちにち）はグレゴリオ暦で年始から48日目にあたり、年末まであと317日（閏年では318日）ある。.
2月22日
2月22日（にがつにじゅうににち）はグレゴリオ暦で年始から53日目にあたり、年末まであと312日（閏年では313日）ある。.
624年
記載なし。
637年
記載なし。
655年
記載なし。
660年
記載なし。
674年
記載なし。
683年
記載なし。
684年
記載なし。
685年
記載なし。
688年
記載なし。
689年
記載なし。
690年
記載なし。
692年
記載なし。
694年
記載なし。
695年
記載なし。
696年
記載なし。
697年
記載なし。
698年
記載なし。
700年
記載なし。
701年
記載なし。
704年
記載なし。
705年
記載なし。
706年
記載なし。
