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19 関係: 密教、岩本裕、ネーミナータ、ラーマーヤナ、ヴィクラモールヴァシーヤ、プラークリット、ヒンディー語、インド語群、カーリダーサ、コピュラ、ジャイナ教、タントラ、韻律 (韻文)、言語学大辞典、辻直四郎、迂言法、押韻、接置詞、法藏館。
密教
密教（みっきょう）とは、秘密の教えを意味し、一般的には、大乗仏教の中の秘密教を指し、秘密仏教の略称とも言われる。金剛乗、あるいは金剛一乗教、金剛乗教ともいう。中国語圏では一般に密宗（ミイゾン）という。.
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岩本裕
岩本 裕（いわもと ゆたか、1910年3月2日 - 1988年4月19日）は、日本の仏教学者、古代インド文学者。京都帝国大学を卒業。京都大学講師、東海大学教授を経て、京都橘女子大学教授を務めた。後に創価大学教授。愛媛県生まれ。.
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ネーミナータ
ネーミナータ（नेमिनाथ ）、アリシュタネーミ、または単にネーミは、ジャイナ教のティールタンカラのひとりで、現在の世界の相（アヴァサルピニー）において出現した24人のティールタンカラのうちの22番目にあたる。23番目のティールタンカラであるパールシュヴァが実在の人物とされるのに対し、ネーミナータは歴史上の人物とは考えられていない。 伝承によればネーミナータはクリシュナのいとこであり、黒い肌や、法螺貝を象徴物とすることなど、クリシュナと似た属性を持っている。 ネーミナータにまつわるグジャラート州はジャイナ教の聖地とされる。.
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ラーマーヤナ
『ラーマーヤナ』（Rāmāyana、サンスクリット：रामायण, Ramayana）は、古代インドの大長編叙事詩。ヒンドゥー教の聖典の一つであり、『マハーバーラタ』と並ぶインド2大叙事詩の一つである。サンスクリットで書かれ、全7巻、総行数は聖書にも並ぶ48,000行に及ぶ。成立は紀元3世紀頃で、詩人ヴァールミーキが、ヒンドゥー教の神話と古代英雄コーサラ国のラーマ王子の伝説を編纂したものとされる。 この叙事詩は、ラーマ王子が、誘拐された妻シーターを奪還すべく大軍を率いて、ラークシャサの王ラーヴァナに挑む姿を描いている。ラーマーヤナの意味は「ラーマ王行状記」。 現代でも、ラーマーヤナは、絵画、彫刻、建築、音楽、舞踏、演劇、映画など多くの分野で、インドのみならず、当時同じサンスクリット圏であり古くからインド文化を取り入れてきた東南アジア一円に深く浸透し影響力を持っており、王権を強調するその内容は、支配階級のみならず、民衆の間でも広く親しまれている。 なお、編纂された紀元3世紀当時のクシャトリヤ勢力の台頭を反映し、この叙事詩で活躍する人物は全てクシャトリヤである。また、ラーマーヤナの核心部分は第2巻から第6巻とされ、その成立は紀元前4-5世紀頃で、第1巻と第7巻よりも古い。.
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ヴィクラモールヴァシーヤ
ヴィクラモールヴァシーヤ（Vikramorvasīyam）は、インドの詩人、劇作家であるカーリダーサの戯曲。全5幕。『勇気、武勇（ヴィクラマ）によって得られたウルヴァシー』の意。アプサラスのウルヴァシーとプルーラヴァス王との恋物語を改作し、戯曲化したもの。.
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プラークリット
プラークリット（Prākr̥tam, प्राकृतम्, シャウラセーニー語:, pāua）は、中期インド・アーリア語とも言い、おおむね10世紀以前に使われていた、サンスクリットに対して俗語的なインド・アーリア諸語の総称。具体的にはパーリ語、マーガディー（マガダ語）、アルダ・マーガディー（半マガダ語の意味）、マーハーラーシュトリー（マハーラーシュトラ語）、シャウラセーニー、アパブランシャ、ガーンダーリー（ガンダーラ語）などを指す。ジャイナ教の経典に用いられたプラークリットはジャイナ・プラークリットと呼ぶ。 ブラーフミー文字ははじめプラークリットを書くのに用いられた。.
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ヒンディー語
ヒンディー語/ヒンディー (または) は、インドの主に中部や北部で話されている言語で、インドの憲法では連邦公用語としている 。インドで最も多くの人に話されている。.
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インド語群
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カーリダーサ
ーリダーサ（）は古代インドの作家。サンスクリット文学において最も偉大な詩人、劇作家と考えられている。 彼の生涯に関する多くは謎に包まれており、作品より推し量る以外にない。彼の活躍した時期をはっきりと特定することはできないが5世紀の人物ではないかと考えられているEncyclopædia Britannica.
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コピュラ
ピュラ (copula) または繋辞（けいじ）とは、文の主語とその後に置かれる語を結ぶための補助的な品詞をいう。コピュラによって主語と結ばれる語は名詞など、動詞以外の品詞が多い。.
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ジャイナ教
ャイナ教（ジャイナきょう、जैन、Jainism）は、マハーヴィーラ（ヴァルダマーナ、前6世紀-前5世紀）を祖師と仰ぎ、特にアヒンサー（不害）の禁戒を厳守するなど徹底した苦行・禁欲主義をもって知られるインドの宗教。「ジナ教」とも呼ばれる。仏教と異なりインド以外の地にはほとんど伝わらなかったが、その国内に深く根を下ろして、およそ2500年の長い期間にわたりインド文化の諸方面に影響を与え続け、今日もなおわずかだが無視できない信徒数を保っている。 日本には、兵庫県神戸市中央区に寺院がある。.
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タントラ
タントラ（तन्त्र Tantra）とは、織物を意味するサンスクリットで、インドに 800年前後（ある種のタントラは7世紀にはすでに作られていた）から伝わるヒンドゥー教シャクティ派の聖典（経典）でシバ神妃の性力 （śakti）を崇拝する。64種あるいは 192種あるとされる。さらには実践行法に関する規則、神を祀る次第や具体的方法も含む『チベット密教の本』 p.168。タントラの考えはヒンドゥー教、ボン教、仏教、ジャイナ教に共通して存在する。タントラはさまざまな形で南アジア、チベット、モンゴル、中国、韓国、日本、カンボジア、ミャンマー、インドネシアに伝わった 。.
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韻律 (韻文)
詩などに用いられる文の形式である韻文は、言語、文化的背景および韻文の形式に応じた特定のリズムに基づいて作られる。これは聴覚的に、ある定まった形象を感覚させる一定の規則ということができる。このリズムあるいは規則を韻律（いんりつ）という。 韻律は言語の音韻的性格に基づいている。（リズム#言語におけるリズムを参照） 例えば日本語の伝統的韻律では、モーラ（拍）が最小単位となり、5拍・7拍を基本とする七五調・五七調などがよく使われる。フランス語でもこれに似て、韻文では時間的最小単位である音節が一定数繰り返される（5音節、6音節など）。 またアクセント・強勢や音節の長さ、あるいは声調が重視される言語も多い。例えば古典ギリシャ語とラテン語では音節の長短、英語やドイツ語ではアクセント・強勢、中国語（漢詩）では声調（平仄）に関して特定のパターンが用いられる。イタリア語やスペイン語では、フランス語と同様の音節数に加え、アクセントのパターンが重視される。（日本語ではこのタイプの韻律は、現代の歌詞などでわずかに例があるものの、一般的ではない。）.
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言語学大辞典
言語学大辞典（げんごがくだいじてん、The Sanseido Encyclopedia of Linguistics）は、三省堂が刊行する言語学の辞典。「世界にも類のない，質量ともに空前の規模の言語および言語学の百科全書」を謳う。.
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辻直四郎
辻 直四郎（つじ なおしろう、1899年11月18日 - 1979年9月24日）は、日本の古代インド学者・言語学者で、日本におけるインド古典学研究を開拓し、業績は海外の学会でも高く評価された。.
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迂言法
迂言法（うげんほう、英語：circumlocutionまたはperiphrasis）とは、ある語句を、全体として同じ意味を持つ複数の単語からなる句を用いて間接的に表現する語法または修辞法である。 また一般的な言語学（文法）用語としても、やや異なる意味で使われる（これについては文法用語の項を参照）。 用途としては、難しい語句をわかりやすく表現する方法としても使える。しかしむしろ、直接的な表現が憚られる（社会的に下品、無礼またはタブーと考えられ、あるいは本来の意図と違う意味に取られるおそれがある）場合、また皮肉などの意味でよく用いられる婉曲語法の一種である。 日常的には「遠回しな」言い方と呼ばれ、相手にとってかえって理解しにくい場合には 「回りくどい」という印象を与える。.
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押韻
押韻（おういん）とは、同一または類似の韻をもった語を一定の箇所に用いることをいう。圧韻ともいう。リズムを作って響きの心地よさや美しさを作り出す。 中国文学で、押韻される文を韻文という。中国文学における韻文には詩・詞・曲・賦などがある。転じて他言語の文芸作品で押韻するものにもこの語を用いる。.
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接置詞
接置詞（せっちし、adposition）は、名詞句と結びつき、文中の他の要素との関係を表す句を作る品詞である。.
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法藏館
法藏館（法蔵館、ほうぞうかん）は、京都市下京区正面通烏丸東入にある、老舗の仏教系出版社。慶長7年（1602年）創業の仏教書肆・丁子屋の流れを汲む京都府立図書館館報「図書館きょうと」No.40。歴代当主は、西村七兵衛を襲名している（現在は五代目）。 浄土真宗の仏教書を基点に、多くの宗派・学問的立場に拠る仏教書全般を出版している。特に真宗大谷派式務部により編集された出版物の発行や、同部が校閲した出版物を発行するなど、大谷派（東本願寺）とのつながりが深い。.
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