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高湜

索引 高湜

高 湜(こう しょく、538年 - 560年)は、中国の北斉の皇族。高陽康穆王。高歓の十一男。母は游氏。字は須達。

目次

  1. 20 関係: 司徒天保 (北斉)太師婁昭君中国乾明張晏之侍中徐州北史北斉北斉書刺史皇族高歓録尚書事朔州文宣帝

司徒

司徒(しと)は、かつて中国にあった官職の一つである。金文では司土と作る。

見る 高湜と司徒

天保 (北斉)

天保(てんほう)は、南北朝時代の北斉において、文宣帝の治世に使用された元号。550年5月 - 559年12月。

見る 高湜と天保 (北斉)

太師

太師(たいし)は、かつて中国にあった官職である。天子の師とされた。 『漢書』百官公卿表上によれば周においては太師、太傅、太保が三公と呼ばれ、天子を助け導き国政に参与する職であったとされる。 漢においては前漢の平帝の元始元年(1年)、幼くして王莽らに擁立されて即位した平帝の補佐と教育のため太師、太傅、太保が置かれた。金印紫綬で、地位は大司馬、大司徒、大司空の三公より高く、太師は太師、太傅、太保の中で最も高位であった。太師、太傅、太保および少傅の四官を四輔と呼んだ。 後漢においては太師は置かれなかったが、後漢末の献帝の初平2年(191年)に董卓が太師となった。地位は諸侯王より上位とされた(『後漢書』董卓伝)。

見る 高湜と太師

婁昭君

婁 昭君(ろう しょうくん、501年 - 562年)は、東魏の権臣高歓の妻。北斉が建てられると、皇太后に立てられた。諡号は武明皇后。

見る 高湜と婁昭君

字(あざな、)とは、中国など東アジアの漢字圏諸国で使われる人名の一要素である。昔、中国で成人男子と女子が実名以外につけた名。日本でも学者・文人がこれを用いた。

見る 高湜と字

中国

中国(ちゅうごく、中國)は、ユーラシア大陸(アジア大陸)の東部を占める地域、及びそこで成立した国家をさす用語。日本では、1972年の日中国交正常化以降、中華人民共和国の略称としても使用されている。 中国統一問題を参照)。 本記事では、「中国」という用語の「意味」の変遷と「呼称」の変遷について記述する。中国に存在した歴史上の国家群については、当該記事および「中国の歴史」を参照。

見る 高湜と中国

乾明

乾明(けんめい)は、南北朝時代の北斉において、廃帝高殷の治世に使用された元号。560年旧正月 - 旧8月。

見る 高湜と乾明

張晏之

張 晏之(ちょう あんし、生没年不詳)は、北魏末から北斉にかけての官僚・軍人。『北斉書』では張宴之(ちょう えんし)として立伝されている。字は熙徳。本貫は清河郡東武城県。

見る 高湜と張晏之

侍中

侍中(じちゅう)は、皇帝の側近で皇帝の質問に備え、身辺に侍する役職である - goo国語辞書。 中国においては秦代に始まり、丞相の属官として殿中の奏事を司り、漢代に入ると加官(本職の他の兼任専用の役職)となって皇帝の乗輿・服飾をも扱った。漢から魏にかけて荀彧が守尚書令に侍中を兼ね、続いて太尉司馬懿と大将軍曹爽が侍中を兼ねている。 魏以後は、専任の侍中も設置され、概して4名が置かれた。枢機に参与する重職となった。南朝の梁や北朝の北魏では、宰相と同等の官となった。 隋代には納言と改称されたが、唐代に旧に復した。唐以後は門下省の長官を兼ねて2名が任命され、事実上の丞相となる。だが、時代の変遷に伴って、その権限は縮小された。門下省は貴族勢力の権益を代表して皇帝権と対抗する部局であったが、唐の中期以降は帝権が強まるにつれて門下省の権威は低下し、中書省に吸収されるに至る。

見る 高湜と侍中

徐州

徐州(じょしゅう)は、中国の行政区分の一つ。

見る 高湜と徐州

北史

『北史』(ほくし)は、中国の北朝について書かれた歴史書。李大師により編纂が開始され、その子の李延寿によって完成された。二十四史の一つ。 全100巻で、本紀12巻、列伝88巻の構成となっている。 南北朝時代(439年 - 589年)の北朝にあたる王朝、北魏・西魏・東魏・北斉・北周・隋の歴史を記している。詔令や上奏文の多くを削って叙事に重きを置き、記述の総量は断代史である『魏書』・『北斉書』・『周書』・『隋書』を合わせた分量の半分ほどであるが、断代史の4書に見られない記述も少なくない。特に『魏書』の記さなかった西魏の人物についての増補部分が大きい。

見る 高湜と北史

北斉

北斉(ほくせい、550年 - 577年)は、中国の南北朝時代に高氏によって建てられた国。国号は単に斉であるが、春秋戦国時代の斉や南朝の斉などと区別するために北斉・高斉と呼ぶ。

見る 高湜と北斉

北斉書

『北斉書』(ほくせいしょ、)は、唐の李百薬の書いた紀伝体の断代史で、二十四史の一つである。紀8巻と列伝42巻の合計50巻、636年(貞観10年)の成立。東魏・北斉の歴史を記載した正史である。 李百薬の父である李徳林の手になる紀伝体で全27巻の『北斉史』が存在していて、それが隋代には38篇に編みなおされていた。李百薬は父の史書の上に、王邵の『北斉志』より得た資料を付加することによって、本書を完成させたのである。本書には外国伝は存在しない。 18巻分は李百薬が書いた文章が残る(巻4, 13, 16-25, 41-45, 50)が、残りは散逸したため、後代の人が『北史』などの諸書によって補った。原名は『斉書』(せいしょ)であるが、宋代以降に蕭子顕の『南斉書』と区別するため『北斉書』と呼び習わされるようになった。

見る 高湜と北斉書

刺史

刺史(しし)は、中国に前漢から五代十国時代まで存在した官職名。当初は監察官であったが、後に州の長官となった。州牧(あるいは単に牧)とも。日本では国守の唐名として使われた。

見る 高湜と刺史

皇族

皇室儀制令19条では「親王旗親王妃旗内親王旗王旗王妃旗女王旗」。 皇族(こうぞく、Imperial Family)は、皇帝の一族、あるいは日本の天皇の親族のうち、既婚の女子を除く男系の嫡出の血族およびその配偶者の総称。すなわち皇室典範の規定するところの三后(皇后、太皇太后、皇太后)、親王、親王妃、内親王、王、王妃、女王、天皇の退位等に関する皇室典範特例法の規定するところの上皇后の総称である。

見る 高湜と皇族

、あるいはは、漢字文化圏において、主に帝王・相国などの貴人の死後に奉る、生前の事績への評価に基づく名のことである。「諡」の訓読み「おくりな」は「贈り名」を意味する。

見る 高湜と諡

高歓

高 歓(こう かん、496年(太和20年) - 547年2月13日(武定5年1月8日))は、南北朝時代の北魏末から東魏にかけての権臣。鮮卑化した漢族。北斉の基礎を築いた。字は賀六渾。本貫は渤海郡蓨県(現在の河北省衡水市景県)。

見る 高湜と高歓

録尚書事

録尚書事(ろくしょうしょじ)は、中国の後漢から魏晋南北朝時代に存在した官職。尚書を束ねる役職として政権を握り、宰相職としてあったが、隋代に廃止された。 尚書省・尚書令なども合わせて参照のこと。

見る 高湜と録尚書事

朔州

朔州(さくしゅう)は、中国にかつて存在した州。南北朝時代から民国初年にかけて、現在の山西省朔州市一帯に設置された。

見る 高湜と朔州

文宣帝

文宣帝(ぶんせんてい)は、北朝北斉の初代皇帝。姓は高、諱は洋、字は子進、鮮卑名は侯尼干。本貫は渤海郡蓨県(現在の河北省衡水市景県)。

見る 高湜と文宣帝

高ショク 別名。