ブラウザよりも高速アクセス！
20 関係: 千宗旦、千少庵、千利休、千道安、古田重然、寛永、小堀流踏水術、小倉藩、小笠原家茶道古流、利休七哲、細川忠利、細川忠興、熊本、熊本藩、熊本放送、豊前、豊前国、茶道、本能寺、1625年。
千宗旦
千 宗旦（せん の そうたん、せん そうたん、1578年2月7日（天正6年1月1日） - 1658年12月19日（万治元年11月19日））は茶人。父は利休の後妻千宗恩の連れ子千少庵、母は利休の娘お亀であり、少庵の京千家を継いだ。千家3代。宗旦流（三千家）の祖。 近年の研究により、利休の実子千道安を父とする説は否定された。また、古市宗庵により利休本来の所作を学んだという説もある。.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と千宗旦 · 続きを見る »
千少庵
千少庵（せんのしょうあん、せんしょうあん、天文15年（1546年） - 慶長19年9月7日（1614年10月10日））は茶人。千利休の養子にして女婿。千宗旦の父。実父は能楽師の宮王三郎三入とされるが、近年松永久秀説も再浮上している。 母宗恩が利休の後妻に入ったため、利休の養子となった。義兄の道安とは同い年にあたる。先天的に片足に障害を持っており、相続関係の資料から千家内での立場が弱かった事実も確認されている。妻は利休の娘お亀（おちょうとも）で、二人の間には嗣子宗旦が生まれている。 利休切腹後は会津の蒲生氏郷のもとに蟄居を命じられた。なお、現在福島県会津若松市の若松城（鶴ヶ城）内には、少庵が造らせたと伝えられる茶室「麟閣」が残されている。 文禄3年（1594年）、徳川家康・蒲生氏郷のとりなしで赦されて京に戻り、千家（京千家）を興し、息子宗旦を還俗させた。早くに隠居し、宗旦の後見に徹したといわれている。 せんのしようあん Category:安土桃山時代の人物 せんのしようあん せんのしようあん しようあん.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と千少庵 · 続きを見る »
千利休
千利休（せん の りきゅう、せん りきゅう、大永2年（1522年） - 天正19年2月28日（1591年4月21日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての商人、茶人。 わび茶（草庵の茶）の完成者として知られ、茶聖とも称せられる。また、今井宗久、津田宗及と共に茶湯の天下三宗匠と称せられ、「利休七哲」に代表される数多くの弟子を抱えた。子孫は茶道の三千家として続いている。天下人・豊臣秀吉の側近という一面もあり、秀吉が旧主・織田信長から継承した「御茶湯御政道」のなかで多くの大名にも影響力をもった。しかしやがて秀吉との関係に不和が生じ、最後は切腹へと追い込まれた。切腹を命ぜらるに至った真相については諸説あって定まっていない。.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と千利休 · 続きを見る »
千道安
千 道安（せん の どうあん、天文15年（1546年） - 慶長12年2月17日（1607年3月14日））は戦国時代から江戸時代初期の茶人。始め紹安。後に道安。号は、可休斎、不休斎、眠翁、泉南道安老人など。堺千家の主。.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と千道安 · 続きを見る »
古田重然
織部作と伝わる南宗寺庭園（国の名勝） 古田 重然(ふるた しげなり)は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。千利休が大成させた茶道を継承しつつ大胆かつ自由な気風を好み、茶器製作・建築・庭園作庭などにわたって「織部好み」と呼ばれる一大流行を安土桃山時代にもたらした。.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と古田重然 · 続きを見る »
寛永
寛永（かんえい）は日本の元号の一つ。元和の後、正保の前。1624年から1645年までの期間を指す。この時代の天皇は後水尾天皇、明正天皇、後光明天皇。江戸幕府将軍は徳川家光。.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と寛永 · 続きを見る »
小堀流踏水術
小堀流踏水術（こぼりりゅうとうすいじゅつ）は、強力な立ち泳ぎを特徴とする日本泳法の流派。江戸時代、享保年間、熊本藩士小堀長順の創始するところで、長順の死後、池部彌八郎、山東彦右衛門、能勢熊之丞その他を経て小堀水翁が継ぎ、さらにこれを猿木宗那に伝え、宗那の死後、小堀平七がその直流を伝えた。 現在 熊本、学習院、京都、長崎に活動拠点がある。.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と小堀流踏水術 · 続きを見る »
小倉藩
小倉藩（こくらはん）は、江戸時代の豊前国にあった藩。藩庁は小倉城（福岡県北九州市小倉北区）に置かれた。幕末から明治維新にかけては香春藩（かわらはん）、のち豊津藩（とよつはん）となった。.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と小倉藩 · 続きを見る »
小笠原家茶道古流
小笠原家茶道古流（おがさわらけさどうこりゅう）は、豊前国小倉藩（福岡県北九州市）で伝えられた茶道の流派。小笠原古流などとも呼ばれる。流祖は古市胤栄とされ、千利休を祖としていない流派である。古流とは、後に侘び茶を完成した千利休よりも古い起源であるという意味で、後世になって名付けられたものと考えられる。同門組織として未得会がある。.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と小笠原家茶道古流 · 続きを見る »
利休七哲
利休七哲（りきゅうしちてつ）は、千利休の高弟7人を指す呼称。利休の曾孫にあたる表千家の江岑宗左（逢源斎）の記した『江岑夏書』（こうしんげがき）の中で挙げられている。 その後、様々な茶書などで構成が微妙に変わり、織田長益（有楽斎）、千道安（利休の実子）、荒木村重（道薫）を加えて「十哲（じってつ）」と呼称される場合もある。また、千道安を除いて前田利長が入る、有馬豊氏や金森長近を加えるなど諸説あるが、いずれも後世呼称されたもので、当時からそのように呼ばれていたわけではない。.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と利休七哲 · 続きを見る »
細川忠利
水前寺成趣園内にある細川忠利の像 細川 忠利（ほそかわ ただとし）は、江戸時代前期の大名、豊前小倉藩の第2代藩主。後に肥後熊本藩の初代藩主。.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と細川忠利 · 続きを見る »
細川忠興
九曜紋 細川 忠興(ほそかわ ただおき)／長岡 忠興(ながおか ただおき)は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。丹後国宮津城主を経て、豊前小倉藩の初代藩主。肥後細川家初代。 足利氏の支流・細川氏の出身である。正室は明智光秀の娘・玉子（通称細川ガラシャ）。室町幕府将軍・足利義昭追放後は長岡氏を称し、その後は羽柴氏も称したが、大坂の陣後に細川氏へ復した。 足利義昭、織田信長、豊臣秀吉、徳川家康と、時の有力者に仕えて、現在まで続く肥後細川家の基礎を築いた。また父・幽斎と同じく、教養人・茶人（細川三斎（さんさい））としても有名で、利休七哲の一人に数えられる。茶道の流派三斎流の開祖である。.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と細川忠興 · 続きを見る »
熊本
本（くまもと）.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と熊本 · 続きを見る »
熊本藩
本藩（くまもとはん）は、1600年から1871年まで存在した藩。52万石。1871年肥後国（熊本県）の球磨郡・天草郡を除く地域と豊後国（大分県）の一部（鶴崎・佐賀関等）を知行した。肥後藩（ひごはん）とも呼ばれる。藩庁は熊本城（熊本市）に置かれた。.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と熊本藩 · 続きを見る »
熊本放送
株式会社熊本放送（くまもとほうそう、）は、熊本県を放送対象地域とした中波放送（AM放送）事業とテレビジョン放送事業を行っている、特定地上基幹放送事業者である。 略称はRKK（Radio Kumamoto Kabushikikaisha.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と熊本放送 · 続きを見る »
豊前
豊前（ぶぜん）.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と豊前 · 続きを見る »
豊前国
豊前国（ぶぜんのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。西海道に属する。.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と豊前国 · 続きを見る »
茶道
茶を点てる様子。写真は、盆と鉄瓶を使った簡略的な点茶の例。 茶道（さどう、ちゃどう）は、日本伝統の湯を沸かし、茶を点（た）て、茶を振る舞う行為（茶の儀式）。また、それを基本とした様式と芸道。 元来「茶湯」（ちゃとう）、「茶の湯」といった。千利休は「数寄道」、小堀政一（遠州）は「茶の道」という語も使っていたが、江戸時代初期には茶道と呼ばれた（『茶話指月集』『南方録』など）。「茶道」の英語訳としては tea ceremony のほか、茶道の裏千家と表千家ではそれぞれ the way of tea、chanoyu を用いている。岡倉覚三（天心）は英文の著書 The Book of Tea（『茶の本』）において、Teaism と tea ceremony という用語を使い分けている。 主客の一体感を旨とし、茶碗に始まる茶道具や茶室の床の間にかける禅語などの掛け物は個々の美術品である以上に全体を構成する要素として一体となり、茶事として進行するその時間自体が総合芸術とされる。 現在一般に、茶道といえば抹茶を用いる茶道のことだが、江戸期に成立した煎茶を用いる煎茶道も含む。 広間の茶室の例 道具は左から風炉と釜、建水、柄杓立と柄杓、水指、煙草盆と火入・灰吹。床の間には掛物（一行書「明月和水流」）と花入、香合を飾る。 草庵風茶室の例（高台寺遺芳庵） 草庵風茶室の例（如庵）.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と茶道 · 続きを見る »
本能寺
本能寺（ほんのうじ）は、京都府京都市中京区下本能寺前町にある、法華宗本門流の大本山。本能寺の変の舞台として知られる。現在の寺院には、恵昇院、蓮承院、定性院、高俊院、本行院、源妙院、龍雲院の7院の塔頭がある。.
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と本能寺 · 続きを見る »
1625年
記載なし。
新しい！!: 肥後古流 (茶道)と1625年 · 続きを見る »
