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77 関係: ちくま学芸文庫、ちくまプリマー新書、ちくま新書、なぜ私は私なのか、千葉大学、古川隆久、大庭健、大澤真幸、小林康夫、小泉義之、山下良道、山本ひろ子、岩波現代文庫、岩波書店、上野修 (哲学者)、中島義道、中島隆博、信州大学、ナカニシヤ出版、マインドフルネス、バリー・ストラウド、トマス・ネーゲル、コウモリであるとはどのようなことか、ジョン・マクタガート、哲学、哲学者、入不二基義、勁草書房、倫理学、筑摩書房、青山拓央、西田幾多郎、香山リカ、講談社、講談社+α文庫、講談社学術文庫、講談社現代新書、藤田一照、NHK出版、池内了、河出文庫、河出書房新社、河本英夫、木村敏、春秋社、斎藤慶典、文学部、文藝春秋、日本、日本大学、...、日本経済新聞出版社、教授、慶應義塾大学、慶應義塾高等学校、11月10日、1951年、1970年、1974年、1976年、1982年、1986年、1989年、1990年、1991年、1995年、1996年、1997年、1998年、2000年、2001年、2002年、2003年、2004年、2006年、2007年、2009年、2015年。 インデックスを展開 (27 もっと) »
ちくま学芸文庫
ちくま学芸文庫（ちくまがくげいぶんこ）は、筑摩書房による学術部門・文庫判レーベル。.
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ちくまプリマー新書
ちくまプリマー新書（ちくまプリマーしんしょ、chikuma primer shinsho）は、株式会社筑摩書房が発行する新書レーベル。ちくま新書の姉妹レーベル。.
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ちくま新書
ちくま新書（ちくま しんしょ、CHIKUMA SHINSHO）は、筑摩書房が発行している新書シリーズ。1994年9月に創刊された。装丁は間村俊一。姉妹レーベルにちくまプリマー新書がある。印刷は、精興社と三松堂印刷による。第1号は今村仁司の『貨幣とは何だろうか』。21世紀に入って、格差社会、高齢化社会、教育問題に対し問題提起を行う著作を、経済学・ルポルタージュ・社会科学・教育社会学の形などで、ほぼ毎月刊行している。2007年、業界初をうたった、他社（光文社発行の光文社新書）との新書合同フェアを催した。2009年9月、創刊15周年を記念して、新聞各紙に掲載された書評を収録した冊子「ちくま新書書評セレクション」が作成され、フェア開催書店の店頭で配布された。.
なぜ私は私なのか
なぜ私は私なのか」（なぜわたしはわたしなのか、英:Why am I me ?）は哲学の一分野である形而上学、または心の哲学の領域で議論される問題のひとつ。この問題は様々な形で定式化されるが、最も一般的には次のような形で表される問題である。 世界中に今現在 沢山の人がいる、また今までに数多くの人が生まれてきて、これからも多数の人が生まれてきて死んでいくだろう。しかしそれにも拘らず「なぜ私は他の誰かではなく、この人物なのか？」（Why am I me, rather than someone else?） この問いには色々な名称がある。たとえば「私の問題（わたくしの-）」、これは日本の哲学者永井均が使用する山括弧付きの〈私〉という表記法を使って「〈私〉の問題（やまかっこわたくしやまかっことじの-）」と表記されることもある。またオーストラリアの哲学者デイヴィッド・チャーマーズが提出した「意識の難問（The Hard Problem of Consciousness）」という概念と対比させて「意識の超難問（The Harder Problem of Consciousness）」と言われることもある。また、問いの内容が「なぜ今、ここなのか？」というものであることから、「今・ここの問い（いま・ここの-）」と言われることもある。 日本のいくらかの心理学者たちは、この問いを心理学的な観点から研究している。といっても哲学者たちがしているように思索を通して問いを論じている、というわけではなく、この問いを発する人間の心理状態について、アンケートや聞き取り調査などを通じて統計的・科学的に調査・分析する、という形で研究を行っている。こうした心理学的な研究の文脈の中においては、「なぜ私は私か？」といった問いを発する心理状態・経験のことは「自我体験（Ego experience）」と呼ばれている。.
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千葉大学
記載なし。
古川隆久
古川 隆久（ふるかわ たかひさ、1962年6月22日 - ）は、日本の歴史学者。日本大学文理学部教授。専門は日本近代史。.
大庭健
大庭 健（おおば たけし、1946年（昭和21年） - ）は、日本の倫理学者、専修大学教授、日本倫理学会会長。専攻は英米哲学・分析哲学。 埼玉県生まれ。1971年（昭和46年）に東京大学倫理学科を卒業。1978年（昭和53年）、同大学院博士課程単位取得満期退学。1979年（昭和54年）、専修大学文学部助教授を経て教授。2017年（平成29年）に定年退職し、専修大学名誉教授。.
大澤真幸
大澤 真幸（おおさわ まさち、1958年10月15日 - ）は、日本の社会学者。元京都大学教授。専攻は数理社会学、理論社会学。社会学博士（東京大学）。元妻は立教大学教授の吉澤夏子。.
小林康夫
小林 康夫（こばやし やすお、1950年2月6日 - ）は、日本の哲学者。東京大学名誉教授、青山学院大学大学院総合文化政策学研究科特任教授。専門は現代哲学、表象文化論。東京都生まれ。.
小泉義之
小泉 義之（こいずみ よしゆき、1954年 - ）は、日本の哲学者。主に近世哲学から現代哲学（大陸哲学・フランス現代哲学）までを研究対象としている。倫理学、特に生命倫理学に関する研究の他、文化研究においても有名。哲学修士（東京大学）。立命館大学大学院先端総合学術研究科教授。北海道札幌市出身。.
山下良道
山下良道（やましたりょうどう、1956年 - ）は、鎌倉一法庵（One Dharma Forum, ワンダルマの会）住職。ワンダルマ仏教僧。元テーラワーダ仏教僧侶2015年9月27日の山下のポッドキャスト「」の39〜41分目における発言。（比丘名はスダンマチャーラ, Sudhammacara）。元曹洞宗の僧侶・開教使。法名は一法良道。東京都出身。 自身の遍歴や日本の仏教の歴史に基づき、日本に伝統的に伝わる大乗仏教の現状を仏教1.0とし、1990年代後半から顕著に日本に入って来たテーラワーダ仏教（上座部仏教、南方仏教）を仏教2.0とし、それら両者の資産を活かしつつも両者の問題点を克服した仏教のあり方としての仏教3.0を提唱し、仏教界の改革に向けて活動している。.
山本ひろ子
山本 ひろ子（やまもと ひろこ、1946年 - ）は、日本の神話学者、和光大学教授。.
岩波現代文庫
岩波現代文庫（いわなみげんだいぶんこ）は、岩波書店が刊行する文庫シリーズ。2000年に創刊。内容によって、学術（青）、文芸（赤）、社会（緑）の3つに分類される。 日本や世界各国の文学作品や、古典の学術書を扱っている岩波文庫と異なり、岩波書店で20世紀後半以降に出版された文学作品・学術書関連の単行本や、同時代ライブラリー（1990年 - 1998年に350冊刊行）の出版が主だった。では、他社で出版されて品切絶版となった単行本・文庫も多く再刊・復刊している。 名著を現代に甦らせ、21世紀に生きる術をそこから見出してもらいたいという願いを込めて刊行されている。.
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岩波書店
株式会社岩波書店（いわなみしょてん、Iwanami Shoten, Publishers. ）は、日本の出版社。.
上野修 (哲学者)
上野 修（うえの おさむ、1951年 - ）は、日本の哲学研究者。大阪大学教授。スピノザ、ホッブズ、デカルトなどの西洋近世哲学、ラカン、ドゥルーズなどのフランス現代思想を専門とする研究者。.
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中島義道
中島 義道（なかじま よしみち、1946年7月9日 - ）は、日本の哲学者、作家。元電気通信大学教授。マスコミ曰く「闘う哲学者」。専攻はドイツ哲学、時間論、自我論。イマヌエル・カントが専門。.
中島隆博
中島 隆博（なかじま たかひろ、1964年11月3日 - ）は、日本の哲学者。専門は東洋哲学・中国哲学研究及びそれと西洋哲学との比較、西洋哲学（特に大陸哲学系現代思想）の手法を用いた中国哲学の再読、比較思想史、その他哲学史研究、倫理学、現代思想、表象文化論など。学位は博士（学術）（東京大学・2009年）。東京大学大学院総合文化研究科超域文化科学専攻表象文化論研究室、及び東洋文化研究所教授。.
信州大学
記載なし。
ナカニシヤ出版
ナカニシヤ出版（ナカニシヤしゅっぱん）は、京都府京都市にある出版社。人文科学、特に心理学の学術刊行物、および大学教科書を中心に発行する。山岳関係書もある。 以前は京都大学の正門前にあったことからわかるように、京都大学の研究者の著書が多い。.
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マインドフルネス
マインドフルネス（mindfulness）は、今現在において起こっている経験に注意を向ける心理的な過程でありMindfulness Training as a Clinical Intervention: A Conceptual and Empirical Review, by Ruth A. Baer, available at http://www.wisebrain.org/papers/MindfulnessPsyTx.pdf、瞑想およびその他の訓練を通じて発達させることができる。マインドフルネスの語義として、「今、この瞬間の体験に意図的に意識を向け、評価をせずに、とらわれのない状態で、ただ観ること」といった説明がなされることもある。マインドフルネス（mindfulness）という用語は、パーリ語のサティ（sati）の翻訳であり、サティはいくつかの仏教の伝統における重要な要素である。仏教の教えにおいてマインドフルネスは、人を苦しみからの完全な解放や悟りと呼ばれるものへと徐々に導いていく自己認識や智慧を発達させることに役立っている。近年の西洋におけるマインドフルネスの流行は、概してジョン・カバット・ジンから始まったと考えられている。 や心配は、うつ病や不安のような精神疾患を引き起こす一因となるが、マインドフルネスに基づく医学的な介入は、反すうや心配を減らすのに有効であると複数の研究が示している。 1970年代以来の臨床心理学と精神医学は、様々な心理的な状態を経験している人々を助けるために、マインドフルネスに基づく多くの治療応用を開発してきた。例えばマインドフルネスの実践は、うつ病の症状を和らげることや、ストレスや心配を減らすことや、薬物依存への手当に用いられてきた。また、精神病の患者に対する多くの治療効果も示し、心の健康に関する問題を停めるための予防的な方策にもなっている。 異なる患者カテゴリーと、健康な成人および子供における、マインドフルネスによる身体的健康と精神的健康の両面への効果を、複数の臨床研究が記録している。 ジョン・カバット・ジンによるプログラムと、それに類似した方式のプログラムは、学校、刑務所、病院、退役軍人センターなどに広く採用されている。マインドフルネスのプログラムは、健康的な老化、体重管理、運動能力の向上、特別なニーズをもつ子供への支援、周産期への介入などへも適用されている。この分野での、より質の高い学術研究のために必要なことは、より多くの無作為化比較研究と、研究における方法論の詳細が提供されることと、より大きな標本数の使用である。.
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バリー・ストラウド
バリー・ストラウド（Barry Stroud, 1935年、トロント - ）は、カナダの哲学者。哲学的懐疑論、デイヴィッド・ヒューム、ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインに関する研究で知られる。トロント大学で哲学の学士号を取得後、ハーバード大学でモートン・ホワイトの指導のもと博士号を得た。1961年から現在まで、カリフォルニア大学バークレー校で教鞭をとっている。1987年、オックスフォード大学でジョン・ロック講義を行った。2007年、カリフォルニア大学バークレー校哲学科のウィリス・S・マリオン・スラッサー哲学教授に任命された。 アメリカ芸術・科学アカデミーのフェロー、ブリティッシュ・アカデミーの国外フェローに選出されている。.
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トマス・ネーゲル
トマス・ネーゲル（Thomas Nagel, 1937年7月4日 - ）は、アメリカの哲学者である。専門は政治哲学、倫理学、心の哲学、認識論など。.
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コウモリであるとはどのようなことか
ウモリであるとはどのようなことか」（英：What is it like to be a bat?）は、アメリカの哲学者トマス・ネーゲルが1974年に発表した哲学の論文、および同論文を収録した書籍である。 ネーゲルはこの論文で「コウモリであるとはどのような事であるか」を問うている。コウモリがどのような主観的体験を持っているのか＝「コウモリであるとはどのようなことか」という問題は、コウモリの生態や神経系の構造を調査するといった客観的・物理主義的な方法論ではたどり着くことができない事実であり、意識の主観的な性質は、科学的な客観性の中には還元することができない問題であると主張した。 この論文は、心身問題の中心が意識の主観的側面（意識の現象的側面）にあることを述べた有名な論文であり、表題の問いは、よく知られた問い、または思考実験のひとつとして、現代の心の哲学者たちの間でしばしば議論に上る。.
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ジョン・マクタガート
ョン・マクタガート(John McTaggart 1866年9月3日 - 1925年1月18日)は観念論的形而上学者。マクタガートは生涯のほとんどをトリニティ・カレッジ (ケンブリッジ大学)の研究員・教員として送った。彼はヘーゲル哲学の解釈を行った、代表的なイギリス観念論者である。.
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哲学
哲学（てつがく、Φιλοσοφία、philosophia、philosophy、philosophie、Philosophie）は、語義的には「愛智」を意味する学問的活動である。日本語辞典の広辞苑では、次のように説明している。 観念論的な形而上学に対して、唯物論的な形而上学もある。諸科学が分化独立した現在では、哲学は学問とされることが多いが、科学とされる場合哲学は「自然および社会，人間の思考，その知識獲得の過程にかんする一般的法則を研究する科学」である。出典は、青木書店『哲学事典』。もある。.
哲学者
哲学者とは、広義に、哲学を研究する者のことである。「哲学者（フィロソファー）」という語は、「知恵を愛する者」を意味する古代ギリシャ語のφιλόσοφος（フィロソフォス）に由来する。ギリシャの思想家ピタゴラスによって導入された。.
入不二基義
入不二 基義（いりふじ もとよし、1958年11月11日 - ）は、日本の哲学者中島義道・永井均・入不二基義・香山リカ 『香山リカと哲学者たち』 ぷねうま舎、2017年3月、第一章の冒頭のページ（ページ番号無し）。。専門は分析哲学、倫理学、論理学。元山口大学助教授。青山学院大学教育人間科学部教授である。.
勁草書房
株式会社 勁草書房（けいそうしょぼう）は、東京都文京区水道に本社を置く出版社。.
倫理学
倫理学（りんりがく、Ηθική、ethica、ethics）あるいは道徳哲学（どうとくてつがく、moral philosophy）とは一般に行動の規範となる物事の道徳的な評価を理解しようとする哲学の研究領域の一つである。 法哲学・政治哲学も規範や価値をその研究の対象として持つが、こちらは国家的な行為についての規範（法や正義）を論ずることとなる。ただしこれら二つの学問分野が全く違う分野として扱われるようになったのは比較的最近である。.
筑摩書房
株式会社筑摩書房（ちくましょぼう）は、日本の出版社。筑摩書房のマーク（空を截る鷹）のデザインは青山二郎作。 文学者を中心に個人全集は、増補改訂し繰り返し刊行するので、「全集の筑摩」と称されている。特に『世界文学全集』は多くの類書シリーズを刊行した。ほかに古典・現代文の教科書を現在まで毎年出版している。月刊PR誌に『ちくま』がある。.
青山拓央
青山 拓央（あおやま たくお、1975年 - ）は、日本の哲学者。専門は分析哲学、時間論、心の哲学、心身問題など。学位は博士（哲学）（慶應義塾大学・2016年）。京都大学大学院人間・環境学研究科准教授。.
西田幾多郎
哲学の道（春）哲学の道にある歌碑 西田 幾多郎（にしだ きたろう、1870年5月19日（明治3年4月19日） - 1945年（昭和20年）6月7日）は、日本を代表する哲学者である。京都大学教授、名誉教授。京都学派の創始者。学位は文学博士（京都大学・1913年）。 同郷の鈴木大拙（本名 貞太郎）、山本良吉、藤岡作太郎とは石川県専門学校（第四高等中学校の前身、のちの第四高等学校）以来の友人であり、西田、鈴木、藤岡の三人は「加賀の三太郎」と称された。 石川県の女生徒として最初の帝国大学生（東北帝国大学）となった高橋ふみは西田の姪で、西田の論文をドイツ語に訳した。.
香山リカ
香山 リカ（かやま リカ）.
講談社
株式会社講談社（こうだんしゃ、英称：Kodansha Ltd.）は、日本の総合出版社。創業者の野間清治の一族が経営する同族企業。.
講談社+α文庫
講談社+α文庫（こうだんしゃプラスアルファぶんこ）は、講談社の文庫レーベルである。.
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講談社学術文庫
講談社学術文庫（こうだんしゃがくじゅつぶんこ）は、講談社刊の文庫判・学術書レーベル、1976年（昭和51年）に発足。シンボルマークは、古代エジプトで知識や学問の象徴とされていた「トキ」（アフリカクロトキ）の姿をした神トートである。 単行判・選書新書の（改訂・改題も含む）再刊、古典新訳のみならず、文庫書き下ろしでの出版も多い。約40年間で2000冊代を刊行、重版多数の書目がある一方で、初版のみで品切絶版となった書目も多い。 2011年（平成23年）より、電子書籍版を購入できるiOS用のアプリケーション「選書メチエ＆学術文庫」をApp Storeを配信している。.
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講談社現代新書
講談社現代新書（こうだんしゃげんだいしんしょ、Kodansha's new library of knowledge）とは、講談社が発行する教養新書のシリーズである。1964年（昭和39年）4月に創刊した。.
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藤田一照
藤田 一照（ふじた いっしょう、1954年4月18日 - ）は、愛媛県新居浜市出身の日本の曹洞宗の僧侶、国際布教使。翻訳家。曹洞宗国際センター2代所長。 兄弟子にフォルザーニ慈相、同安居に山下良道。.
NHK出版
株式会社NHK出版（エヌエイチケイしゅっぱん、NHK Publishing, Inc.）は、1931年（昭和6年）に設立された日本の出版社である。日本放送協会 (NHK) の関連会社で、2010年までの旧社名は日本放送出版協会（にっぽんほうそうしゅっぱんきょうかい）であった。.
池内了
池内 了（いけうち さとる、1944年12月14日 - ）は、日本の天文学者、宇宙物理学者。総合研究大学院大学名誉教授、名古屋大学名誉教授。理学博士（京都大学）（1975年）。兵庫県姫路市出身。 世界平和アピール七人委員会の委員でもある。「九条科学者の会」呼びかけ人も務めている。 講談社科学出版賞選考委員。Japan Skeptics運営委員。.
河出文庫
河出文庫（かわでぶんこ）は河出書房新社の文庫本。文庫戦線に参入する形で1980年6月に創刊。海外文学に、ジェイムズ・ジョイスやイタロ・カルヴィーノなど、玄人好みの作品が入っているのも特色である。1990年と、2005年に装丁を一新した。姉妹レーベルとして、性風俗・セクソロジーを中心に扱う「河出i文庫」（かわであいぶんこ）、雑学を中心に扱う「KAWADE夢文庫」（かわでゆめぶんこ）がある。 1950年前後の河出書房時代には、猪熊弦一郎装丁で刊行されていた。新版が「河出市民文庫」として一部カバー付で刊行されていた。なお澁澤龍彦の文庫デビュー作は、1954年に出されたサド短編集「恋の駈引き」である。1957年に一度目の経営破たんで刊行終了（二度目は1968年）。またカバーを付けたのは坂本一亀のアイデアでこの文庫判が最初である。現行の文庫判に引き継がれた書目は（年月を経て、性格を大きく変えている事もあり）無いが、何点かは新潮・角川の各文庫や、初期の講談社学術文庫で再出版された。.
河出書房新社
株式会社河出書房新社（かわでしょぼうしんしゃ）は、日本の出版社である。本社は東京都渋谷区千駄ヶ谷にある。 3代目社長の河出朋久は歌人でもあり、歌集『白葉集』1-3（短歌研究社、2004-06）がある。佐佐木幸綱、高野公彦、小野茂樹など学生歌人を社員登用していたこともある。.
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河本英夫
河本 英夫（かわもと ひでお、1953年5月 - ）は、日本の哲学者。東洋大学文学部教授。専門はオートポイエーシス、科学論、一般システム理論など。.
木村敏
木村 敏（きむら びん、1931年2月15日 - ）は、日本の医学者、精神科医。専門は精神病理学。京都大学名誉教授。元名古屋市立大学医学部教授。元日本精神病理学会理事長。河合文化教育研究所所長。医学博士右そで 著者紹介。.
春秋社
春秋社（しゅんじゅうしゃ）は、日本の出版社。仏教を主とした宗教書を軸に哲学、思想、心理、文学、音楽の各部門の専門・入門書を刊行している。ほかに音楽書の『世界音楽全集 ピアノ篇』シリーズで、井口基成編集による校訂版は1949年に初出版されて以来、現在もピアノの学習者にとって好評である。.
斎藤慶典
斎藤 慶典（さいとう よしみち、1957年 ‐ ）は、日本の哲学研究者、慶応義塾大学文学部教授。専門は現象学、西洋近現代哲学。慶應義塾中等部元部長。愛称は名前を音読みした「けいてん」。.
文学部
文学部（ぶんがくぶ）あるいは人文学部は、「人間の生み出した文化」もしくは「人間そのものとしての在り方」についての教育・研究を行う学部である。主に思想・歴史・言語文化 (文学/言語学)・行動科学の4領域を扱う｡ただし以下に述べるとおり、実際の教育及び研究領域は、大学により大きく異なる。また2005年に上智大学が文学部から一部専攻を独立させ「総合人間科学部」を設立した例に見られるように、近年は行動科学系の分野は別個の学部として設置されることが多い。学位は主に学士（文学）など。.
文藝春秋
株式会社文藝春秋（ぶんげいしゅんじゅう、Bungeishunju Ltd.）は、日本の出版社。東京都千代田区紀尾井町に本社を置く。.
日本
日本国（にっぽんこく、にほんこく、ひのもとのくに）、または日本（にっぽん、にほん、ひのもと）は、東アジアに位置する日本列島（北海道・本州・四国・九州の主要四島およびそれに付随する島々）及び、南西諸島・伊豆諸島・小笠原諸島などから成る島国広辞苑第5版。.
日本大学
記載なし。
日本経済新聞出版社
株式会社日本経済新聞出版社（にほんけいざいしんぶんしゅっぱんしゃ）は、日本の出版社である。日本経済新聞社の完全子会社。.
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教授
教員における教授（きょうじゅ、professor）は、大学院、大学、短期大学、高等専門学校など高等教育を行う教育施設や、JAXA、大学入試センターなど研究機関の、指導者の職階や職階者である。.
慶應義塾大学
記載なし。
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慶應義塾高等学校
慶應義塾高等学校（けいおうぎじゅくこうとうがっこう、英語名:Keio Senior High School）は、神奈川県横浜市港北区日吉四丁目（旧橘樹郡日吉村）に所在し、中高一貫教育を提供する私立高等学校。慶應義塾普通部または慶應義塾中等部を卒業した者とその他の中学校を卒業した者との間では、高等学校第1学年から混合してクラスを編成する。.
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11月10日
11月10日（じゅういちがつとおか）はグレゴリオ暦で年始から314日目（閏年では315日目）にあたり、年末まであと51日ある。.
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1951年
記載なし。
1970年
記載なし。
1974年
記載なし。
1976年
記載なし。
1982年
この項目では、国際的な視点に基づいた1982年について記載する。.
1986年
この項目では、国際的な視点に基づいた1986年について記載する。.
1989年
この項目では、国際的な視点に基づいた1989年について記載する。.
1990年
この項目では、国際的な視点に基づいた1990年について記載する。.
1991年
この項目では、国際的な視点に基づいた1991年について記載する。.
1995年
この項目では、国際的な視点に基づいた1995年について記載する。.
1996年
この項目では、国際的な視点に基づいた1996年について記載する。.
1997年
この項目では、国際的な視点に基づいた1997年について記載する。.
1998年
この項目では、国際的な視点に基づいた1998年について記載する。.
2000年
400年ぶりの世紀末閏年（20世紀および2千年紀最後の年）である100で割り切れるが、400でも割り切れる年であるため、閏年のままとなる（グレゴリオ暦の規定による）。。Y2Kと表記されることもある（“Year 2000 ”の略。“2000”を“2K ”で表す）。また、ミレニアムとも呼ばれる。 この項目では、国際的な視点に基づいた2000年について記載する。.
2001年
また、21世紀および3千年紀における最初の年でもある。この項目では、国際的な視点に基づいた2001年について記載する。.
2002年
この項目では、国際的な視点に基づいた2002年について記載する。.
2003年
この項目では、国際的な視点に基づいた2003年について記載する。.
2004年
この項目では、国際的な視点に基づいた2004年について記載する。.
2006年
この項目では、国際的な視点に基づいた2006年について記載する。.
2007年
この項目では、国際的な視点に基づいた2007年について記載する。.
2009年
この項目では、国際的な視点に基づいた2009年について記載する。.
2015年
この項目では、国際的な視点に基づいた2015年について記載する。.
