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杜環

索引 杜環

杜 環(と かん、、、 、 )は、唐時代に長安で生まれた中国の旅行作家である。 杜の著作によると、彼は751年タラス河畔の戦いで捕らえられた、数少ない中国人の1人であった。アッバース朝(黒衣大食)を経て長い旅をした後、彼は762年に船で広州に戻った 帰国後、杜は『経行記』を書いた。現在ではほぼ完全に喪失されているものの、いくつかの抜粋が、彼の叔父である杜佑(735–812)が編纂した百科事典である『通典』192巻と193巻には、わずかな抄録が残っている。8世紀の杜佑の百科事典では、杜自身の「摩鄰國」(北アフリカまたは東アフリカ)についての著述が引用されている。 歴史家のアンジェラ・ショッテンハンマーは、「杜環の 『タジク人の土地』について非常に肯定的な記述をしており、旅の間に与えられた機会と相まって、彼が伝統的な捕虜ではなかったことを示している」としている。

目次

  1. 26 関係: 嚢虫症広州市北アフリカナツメヤシマラリアバグダードユダヤ教レビラト婚アッバース朝アッラーフイスラム教エルサレムキリスト教クーファシナイ半島タラス河畔の戦いタジク人紀行経行記野蛮長安通典東アフリカ杜佑

嚢虫症

嚢虫症(のうちゅうしょう)は有鉤条虫(豚に寄生するサナダムシの一種)の幼虫によって起こる組織感染症である。人によっては数年間、軽度または全く症状が出ない場合がある。特にアジアでは皮下に1センチメートルから2センチメートルの硬い塊ができることがある。この塊は数か月、または数年後に痛みを伴い腫れてから消えてなくなる。脳に影響を与え神経 症状が起きる特定の症状を神経嚢虫症と呼び -->発展途上国ではてんかんのよくある原因の一つである。 嚢虫症はサナダムシの卵の付いた飲み物や食べ物を飲食することにより感染することがほとんどである。 -->食物の中でも火を通してない野菜が主な原因である。サナダムシの卵はサナダムシの成虫に感染した人の糞に存在し、サナダムシの成虫に寄生されている症状を条虫症と呼ぶ。条虫症は正確には嚢虫症とは異なり、シストのある加熱不十分に調理された豚肉を食べることによって感染する。条虫症の人と暮らしている人は嚢中症に感染する危険性がかなり高い。診断方法はシストを採取して検査できる。脳の症状の診断には脳の写真をとる コンピュータ断層撮影(CT)または核磁気共鳴画像法 (MRI)が有用である。

見る 杜環と嚢虫症

広州市

広州市(こうしゅう/クワンチョウ-し、、、、Canton)は、中華人民共和国広東省に位置する副省級市で、広東省人民政府が置かれる省都。

見る 杜環と広州市

北アフリカ

北アフリカ(きたアフリカ)は、アフリカ北部を取り囲む地域を指す。また、狭義には西端部のマグリブ地域のみを指す場合もある。エジプトやリビアを中心に中東の一部として定義されることも多い。

見る 杜環と北アフリカ

ナツメヤシ

ナツメヤシ(棗椰子、学名:Phoenix dactylifera)は、ヤシ科に属する常緑の高木である。ナツメヤシの果実はデーツ(Date)と呼ばれ、北アフリカや中東では主要な食品の一つであり、ナツメヤシが広く栽培されている。デーツは乾燥させて保存食にできる。 リンネの『植物の種』(1753年) で記載された植物種の一つである。 ナツメと名前や果実が似ているが別種である。

見る 杜環とナツメヤシ

マラリア

マラリア(麻剌利亜、麻拉利亜、Malaria、malaria、語源は「悪い空気」を意味する古いイタリア語: mala aria)は、熱帯から亜熱帯に広く分布するマラリア原虫による感染症である。雌のハマダラカが媒介するマラリア原虫が病原体であり、原虫の違いにより5種類に大別される(熱帯熱マラリア、三日熱マラリア、四日熱マラリア、卵形マラリア、サルマラリア)厚生労働省検疫所 FORTH(2021年4月27日閲覧)。 蚊に刺されてマラリア原虫が体内に入ると、潜伏期間(1週間~4週間程度)を経て、発熱や悪寒(寒気)、頭痛、関節や筋肉の痛み、関節痛、筋肉痛、嘔吐、下痢といった症状が現れ、脳や内臓に合併症を引き起こすこともある。防蚊対策のほか、予防薬や治療薬もあるが、熱帯熱マラリアでは発症から24時間以内に適切な治療を施さないと重症化して、死亡することもある。悪性の場合は脳マラリアによる意識障害や腎不全なども起きる。

見る 杜環とマラリア

バグダード

バグダード(, ラテン文字転写:Baghdād, バグダード、英語名:Baghdad)は、イラクの首都。また、バグダード県の県庁所在地でもある。アッバース朝によって建設された古都であり、イスラム世界における主要都市の1つ。2020年の人口はおよそ714.4万人。 日本語カタカナ表記ではバグダッドとも書かれる。

見る 杜環とバグダード

ユダヤ教

ユダヤ教(ユダヤきょう、יהדות)は、ユダヤ民族の民族宗教である一神教。ユダヤ民族は唯一神(ヤハウェ)を信仰し、アブラハムの子孫であるユダヤ人に伝えられたヘブライ語聖書を聖典として先祖代々受け継ぐ集団である。ヘブライ語聖書は、キリスト教で旧約聖書と呼んでいるもので、ユダヤ教ではタナハと呼ぶ。

見る 杜環とユダヤ教

レビラト婚

レビラト婚(レビラトこん)は、寡婦が死亡した夫の兄弟と結婚する慣習。レビラトは、ラテン語で夫の兄弟を意味するレウィル(levir)に由来する。レビレート婚とも。 死亡した妻の代わりにその姉妹が夫と結婚する慣習のことはソロレート婚という。

見る 杜環とレビラト婚

アッバース朝

アッバース朝(الدولة العباسية、al-Dawla al-‘Abbāsīya)は、中東地域を支配したイスラム帝国第2のイスラム王朝(750年–1258年)。ウマイヤ朝に代わり成立した。 王朝名は一族の名称となった父祖アッバース・イブン・アブドゥルムッタリブ(預言者ムハンマドの叔父)の名前に由来する。

見る 杜環とアッバース朝

アッラーフ

アッラーフ (アラビア語:, Allāh, アッラー(フ)) 、イブラーヒームの宗教ユダヤ教、キリスト教、イスラム教。の唯一神ヤハウェに対するアラビア語呼称。

見る 杜環とアッラーフ

イスラム教

イスラム教(イスラムきょう)、イスラーム教、イスラム、イスラーム(アラビア語:الإسلام, al-Islām, アル=イスラーム)は中東で生まれた一神教の名称。 唯一絶対の神(アッラー)を信仰し、神が最後の預言者を通じて人々に下した(啓示した)とされるクルアーンの教えを信じ、従う一神教である。漢字圏においては回教(かいきょう)または回々教(フイフイきょう)と呼ばれる。 ユダヤ教やキリスト教と同じセム系の一神教で、偶像崇拝なお、いわゆる「偶像崇拝」が神像を用いた礼拝と同義であるのかを巡っては、宗教や個人により大きな開きがあるを徹底的に排除し、神への奉仕を重んじるとともに、全ての信徒がウンマと呼ばれる信仰共同体に属すると考えて、信徒同士の相互扶助関係や一体感を重んじる点に大きな特色があるとされる。

見る 杜環とイスラム教

エルサレム

エルサレムまたはイェルサレム(、、。 اَلْقُدْسُا,لقدس、、)は、西アジアにある都市。エルサレムは世界最古の都市の一つであり、3つすべてのアブラハムの宗教の聖市と見なされている。そういった背景のもと、過去少なくとも2回破壊され、23回包囲され、44回占領および奪回され、52回攻撃されてきた。 1947年のパレスチナ分割決議以降、国連はエルサレムを(国連が管理する国際都市)と定め、国際社会の大多数は支持している。現在、エルサレムはイスラエルにより実効支配されているが、東エルサレム併合の試みは国際社会から非難されている。

見る 杜環とエルサレム

キリスト教

キリスト教(キリストきょう、Χριστιανισμός、Christianitas、Christianity)は、イエスを救い主(キリスト、メシア)として信仰する宗教「キリスト教」『宗教学辞典』東京大学出版会、1973年、146頁。「キリスト教」『大辞泉』増補・新装版、小学館、1998年、第一版、714頁。「」デジタル大辞泉、小学館、コトバンク。。キリスト教では、イエスが神の国の福音を説き、罪ある人間を救済するために自ら十字架にかけられ、復活したものと信じる。ほとんどのキリスト教派は、「父なる神」と「その子キリスト」と「聖霊」を唯一の神(「三位一体」)として信仰する。基督教とも表記される。 2020年時点で、世界における信者数(キリスト教徒)は23億8200万人ほどで、世界人口に占める比率は約31%であり全ての宗教の中で最も多い。

見る 杜環とキリスト教

クーファ

クーファ(Kūfa كوفة)はイラクの都市。ナジャフ県に属する。2003年当時の人口は約110,000人大野「クーファ」『世界地名大事典』3、343頁。現在のクーファの市街地は、7世紀に建設されたクーファ遺跡の近郊に位置する太田「クーファ」『岩波イスラーム辞典』、332頁。町の名前はアラビア語で「円形の砂丘」、ナバタイ語で「赤い砂」を意味する花田「クーファ」『新イスラム事典』、209頁。

見る 杜環とクーファ

シナイ半島

シナイ半島(シナイはんとう、、)は、西アジアのアラビア半島とアフリカ大陸北東部の間にある半島。スエズ運河の開鑿前は、アフリカ大陸とユーラシア大陸を繋ぐ地峡であった。北は地中海、南は紅海、東はアカバ湾、西はスエズ湾にそれぞれ面している。南へ向けた三角形の形状をしており、南端にはムハンマド岬。南部にはシナイ山がある。 行政上はエジプト・アラブ共和国の北シナイ県と南シナイ県にあたる。2013年の人口は59万2222人金谷美紗「揺れるシナイ半島 イスラーム過激派の台頭と民主化への影響」、『中東研究』519号(2014年2月)。。住民の多くはベドウィンである。南シナイ県は紅海とアカバ湾にはさまれた三角形で、沿岸地方で観光開発が行われ、外国人観光客が訪れる高級リゾート地がある。また、紅海は美しいダイビングスポットとして知られる。北シナイ県は西にスエズ運河、東にはイスラエルに面し、北東端でパレスチナ自治区(パレスチナ国)ガザ地区と接する。東側にファラオ島がある。

見る 杜環とシナイ半島

タラス河畔の戦い

タラス河畔の戦い(タラスかはんのたたかい、معركة نهر طلاس、怛羅斯會戰)は、751年(A.H.133年、天宝10載)5月から9月にかけて、中央アジアのタラス地方(現在のキルギス)で唐とアッバース朝の間で中央アジアの覇権を巡って行われた天下分け目の戦闘である。製紙法が技術的に出遅れていた西方に伝来したきっかけとなった戦いとして有名である。

見る 杜環とタラス河畔の戦い

タジク人

タジク人(تاجيک, Tājīk; Тоҷик) は、タジキスタン、アフガニスタンを中心に居住するイラン系民族。スキタイ遊牧民であった東イラン系の人々を指す近現代的民族区分である。

見る 杜環とタジク人

唐(とう、、618年 - 907年)は、中国の王朝。李淵が隋を滅ぼして建国した。7世紀の最盛期には中央アジアの砂漠地帯も支配する大帝国であり、中央アジアや東南アジア、北東アジア諸国(朝鮮半島や渤海、日本など)に政制・文化などの面で多大な影響を与えた。首都は長安に置かれた。

見る 杜環と唐

紀行

紀行(きこう)は、旅行の行程をたどるように、体験した内容を記した文。紀行文、旅行記、道中記、トラベルライティングなどともいう。

見る 杜環と紀行

経行記

経行記(けいこうき、、拼音: Jīngxíngjì)は、762年にアッバース朝から帰国した杜環が書いた旅行記で、現在は失われている。通典には約1,511語のみが残されている。主な13か国について記録されており、後に王国維がこの資料をもとにして『古行記校錄』というタイトルで別冊を出版している。この他にも、『太平御覧』『太平寰宇記』『通志』『文献通考』などで引用されている。 1866年、ヘンリー・ユールによってビザンチン帝国に関する部分が英訳された。それ以降も、(1885年)、エドゥアール・シャヴァンヌ(1903年)、白鳥庫吉(1904年)、ウィリアム・ウッドヴィル・ロックヒル(1911年)、ポール・ペリオ(1904年および1929年)などの学者が翻訳・抜粋している。これらの文献は、などの草創期の中国の学者の間で高く評価されてきた。

見る 杜環と経行記

野蛮

ローマ略奪』 野蛮(やばん)とは、文明・文化に対立する概念であり、文化の開けていない状態あるいは乱暴で礼節を知らないことを言う。未開や粗野と同義。しばしば自身を「文明」と称する人々によって相手に付けられるレッテルとして用いられる。野蛮だとされる民族は「蛮族」と呼ばれる。ここでは例として欧州人の蛮族観を説明する。

見る 杜環と野蛮

里(り)は、尺貫法における長さの単位である。現在の中国では500 m、日本では約3927.2727 m。

見る 杜環と里

長安

長安(ちょうあん、、)は、中国の古都。現在の陝西省の省都西安市に相当する。 その萌芽として周代に早くも渭水(黄河支流)の中流域に都城が建設されており、その後規模や位置を変えながら現代まで続いている。漢代に長安と命名され、前漢、北周、隋などの首都であった。唐代には大帝国の首都として世界最大の都市に成長した。シルクロードの起点とされることもある(シルクロード:長安-天山回廊の交易路網)。また西都(さいと)、大興(だいこう)、西京(さいきょう)と呼ばれていた時期もあった。宋代以降は政治・経済の中心は大運河が通じる東の開封に移り、長安が首都に戻ることはなかった。 西域に近かったこともあって、王朝の隆盛とともに国際都市となっていた唐代の長安は周辺諸民族が都城建設の模範とした。日本でも平城京や平安京は長安に倣ったと考えられており、日本において平安初中期の詩文の中で、平安京を指して長安と書いている例が見られる。

見る 杜環と長安

通典

通典(つてん、、、ウェード式: T'ung-tien)は、唐の杜佑が著した、中国史上初めて形式が完備された政書であり、十通の一つである。全200巻に考証1巻が加わる。

見る 杜環と通典

東アフリカ

東アフリカ(ひがしアフリカ、スワヒリ語: Afriya mashariki)は、アフリカの東部地域、おおむね大地溝帯から東側の地域を指す。

見る 杜環と東アフリカ

杜佑

杜 佑(と ゆう、735年(開元23年) - 812年(元和7年))は、中国唐代の歴史家。字は君卿。諡は安簡。本貫は京兆郡杜陵県。西晋の杜預の子の杜尹の末裔にあたる。

見る 杜環と杜佑