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61 関係: 十干、十二支、小暑、己、干支、年、庚申、二十四節気、土、八専、立秋、癸、選日、西暦、陰陽五行思想、未、月 (暦)、戊、戊午、旧暦、1019年、1079年、1139年、1199年、119年、1259年、1319年、1379年、1439年、1499年、1559年、1619年、1679年、1739年、1799年、179年、1859年、1919年、1979年、1千年紀、2039年、2099年、22世紀、239年、23世紀、299年、2千年紀、359年、3千年紀、419年、...、479年、539年、599年、59年、659年、6月、719年、779年、839年、899年、959年。 インデックスを展開 (11 もっと) »
十干
十干（じっかん）は、甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸の10の要素からなる集合。干支を書くとき干を支の前に書くことから天干（てんかん）とも言う。.
十二支
十二支（じゅうにし）は、子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥の総称である（それぞれ音訓2通りの読み方がある：下表参照）。十干を天干というのに対して、十二支を地支（ちし）ともいう。 十二支と太極の彫刻 子の像（愛知県新城市・鳳来寺山）.
小暑
小暑（しょうしょ）は、二十四節気の第11。六月節（旧暦5月後半から6月前半）。 現在広まっている定気法では太陽黄経が105度のときで7月7日ごろ。暦ではそれが起こる日だが、天文学ではその瞬間とする。恒気法では冬至から13/24年（約197.84日）後で7月7日ごろ。 期間としての意味もあり、この日から、次の節気の大暑前日までである。.
己
己（き、つちのと）は、十干の6番目である。陰陽五行説では土性の陰に割り当てられており、ここから日本では「つちのと」（土の弟）ともいう。 己の字は三本の平行線を形取ったもので、そこから、条理が整然としている状態という意味となる。十干では、植物が充分生長し形が整然としている状態として、6番目に宛てられた。 十干を順位づけに使った場合には、己は6番目の意味となるが、己まで使われることはほとんどない。 西暦年の下一桁が9の年が己の年となる。 中国語の化合物命名法では、ヘキサン、ヘキシル基など、炭素を6つ含む化合物や官能基に付けられる。 なお、字形の似ている已（い、すで）や巳（し、み）とは、意味も字源も異なる別の字である。これを、「こきの声、おのれつちのと下につき、いすでは半ば、しみは皆つく」と覚えた。.
干支
干支（かんし、えと、中国語：干支、ピンイン:gānzhī）は、十干と十二支を組み合わせた60を周期とする数詞。暦を始めとして、時間、方位などに用いられる。六十干支（ろくじっかんし）、十干十二支（じっかんじゅうにし）、天干地支（てんかんちし）ともいう。.
年
年（ねん、とし、year）は、時間の単位の一つであり、春・夏・秋・冬、あるいは雨季・乾季という季節のめぐりが1年である。元来は春分点を基準に太陽が天球を一巡する周期であり、平均して約365.242 189日（2015年時点）である（太陽年）。 1年の長さを暦によって定義する方法が暦法であり、現在世界各国で用いられるグレゴリオ暦佐藤 (2009)、pp.77-81、世界統一暦の試み（現行暦）では、一年または｢一ヵ年｣を365日とするが、一年を366日とする閏年を400年間に97回設けることによって、一年の平均日数を365.2425日とする。 なお、天文学における時間の計量の単位としての「年」には通常、ユリウス年を用いる。ユリウス年は正確に31 557 600秒＝365.25 d（d.
庚申
庚申（かのえさる、こうしん）は、干支の一つ。 干支の組み合わせの57番目で、前は己未、次は辛酉である。陰陽五行では、十干の庚は陽の金、十二支の申は陽の金で、比和である。.
二十四節気
二十四節気（にじゅうしせっき）とは、1太陽年を日数（平気法）あるいは太陽の黄道上の視位置（定気法）によって24等分し、その分割点を含む日に季節を表す名称を付したもの。二十四気（にじゅうしき）ともいう。.
土
土（つち、ど、と）.
八専
八専（はっせん）とは、選日の一つで、日の干支が壬子（甲子から数えて49番目）から癸亥（同60番目）の間の12日間の中に干、支ともに同じ五行となるものが壬子、甲寅、乙卯、丁巳、己未、庚申、辛酉、癸亥と8日あるため八専と総称されている。 もう少し詳しく述べると十干と十二支に五行を割り当てると、干支の気(五行）が重なる日が全部で12日ある。そのうち8日が壬子から癸亥までの12日間に集中していることから、この期間は特別な期間であると考えられるようになった。同気が重なることを「専一」と言い、それが8日あることから「八専」と言う。八専の期間には同気の重ならない日が4日あり、これを「八専の間日（まび）」と言う。 八専のうち、間日を除く8日間は、同気が重なる（比和）ことから、吉はますます吉となり、凶はますます凶となるとされた。しかし、いつの頃からか、凶の性質のみが強調されるようになった。現在では、何事もうまく行かない凶日とされている。間日は、十方暮とは異なり八専の影響は受けないとしている。.
立秋
立秋（りっしゅう）は、二十四節気の第13。七月節（旧暦6月後半から7月前半）。 現在広まっている定気法では太陽黄経が135度のときで8月7日ごろ。暦ではそれが起こる日だが、天文学ではその瞬間とする。恒気法では冬至から5/8年（約228.28日）後で8月7日ごろ。 期間としての意味もあり、そのように用いる場合は、この日から、次の節気の処暑前日までの期間を指す。.
癸
（き、みずのと）は、十干の10番目である。陰陽五行説では水性の陰に割り当てられており、ここから日本では「みずのと」（水の弟）ともいう。 癸の字は「揆」（はかる）につながり、植物の内部にできた種子が大きさを測れるまで大きくなった状態として、10番目に宛てられた。 西暦年の下一桁が3の年が癸の年となる。 中国語の化合物命名法では、デカン、デシル基など、炭素を10含む化合物や官能基の名に付けられる。.
選日
選日（せんじつ）とは、暦注の中で六曜・七曜・十二直（中段）・二十八宿・九星・暦注下段以外のものの総称である。撰日とも書き、また、雑注ともいう。 選日には、一般に以下のものがある。そのほとんどは、十干十二支の組合せによってその日の吉凶を占うものである。.
西暦
西暦（せいれき）とは、キリスト教でキリスト（救世主）と見なされるイエス・キリストが生まれたとされる年の翌年を元年（紀元）とした紀年法である。ラテン文字表記はヨーロッパ各国で異なるが、日本語や英語圏では、ラテン語の「A.D.」又は「AD」が使われる。A.D.またADとは「アンノドミニ (Anno Domini)」の略であり、「主（イエス・キリスト）の年に」という意味。西暦紀元、キリスト紀元ともいう。 今年は2018年 (JST) である。西ヨーロッパのキリスト教（カトリック教会、および後のプロテスタント）地域から徐々に普及し（後述）、西欧諸国が世界各地で進めた植民活動などによって伝わった結果、現在において世界で最も広く使われている紀年法となっている。 しかし、19世紀以降においては、非キリスト教徒との関係から、ADをCommon Era（略：CE、「共通紀元」の意）へ、同時に紀元前（BC）をBefore Common Era（BCE）に切り替える動きが広まっている。.
陰陽五行思想
陽五行思想（いんようごぎょうしそう）とは、中国の春秋戦国時代ごろに発生した陰陽思想と五行思想が結び付いて生まれた思想。陰陽五行説（いんようごぎょうせつ）、陰陽五行論（いんようごぎょうろん）ともいう。陰陽思想と五行思想との組み合わせによって、より複雑な事象の説明がなされるようになった。.
未
right 未（ひつじ、み）は十二支のひとつ。通常十二支の中で第8番目に数えられる。前は午、次は申である。.
月 (暦)
月（つき、がつ、げつ、month）は、時間の単位の一つ。年と日の中間にある単位で岡田ら (1994)、pp.70-72、四季と暦、月と暦、一年を12分した日数である。現在世界で標準的に用いられるグレゴリオ暦は修正元のユリウス暦の月を汲み、1か月の日数は30もしくは31日を基本とし、2月のみ通常は28日、4年に1度（ただし400年間に3回例外を置く）の閏年には29日としている池内 (1999)、3.俺は北極星のように不動だ、pp.44-47、改暦の歴史。.
戊
戊（ぼ、つちのえ）は、十干の5番目である。陰陽五行説では土性の陽に割り当てられており、ここから日本では「つちのえ」（土の兄）ともいう。方位では中央に宛てられる。時刻では午前4時ごろを指し、午前4時から午前6時までを戊夜（ぼや）という。 戊の字は「茂」に通じ、植物の成長が絶頂期にあるという意味で、十干の5番目に宛てられた。 十干を順位づけに使った場合には、戊は5番目の意味となる。 西暦年の下一桁が8の年が戊の年となる。 中国語の化合物命名法では、ペンタン、ペンチル基など、炭素を5つ含む化合物や官能基に付けられる。.
戊午
戊午（つちのえうま、ぼご）は、干支の一つ。 干支の組み合わせの55番目で、前は丁巳、次は己未である。陰陽五行では、十干の戊は陽の土、十二支の午は陽の火で、相生（火生土）である。.
旧暦
旧暦（きゅうれき）とは改暦があった場合のそれ以前に使われていた暦法のことである。改暦後の暦法は新暦。多くの国ではグレゴリオ暦が現行暦のため、グレゴリオ暦の前の暦法を指す。.
1019年
記載なし。
1079年
記載なし。
1139年
記載なし。
1199年
記載なし。
119年
記載なし。
1259年
記載なし。
1319年
記載なし。
1379年
記載なし。
1439年
記載なし。
1499年
記載なし。
1559年
記載なし。
1619年
記載なし。
1679年
記載なし。
1739年
記載なし。
1799年
記載なし。
179年
記載なし。
1859年
記載なし。
1919年
記載なし。
1979年
記載なし。
1千年紀
紀元1千年紀（きげんいっせんねんき）は、西暦紀元による1番目の千年紀（ミレニアム）である。西暦元年から西暦1000年（1世紀から10世紀）に当たる。.
2039年
この項目では、国際的な視点に基づいた2039年について記載する。.
2099年
この項目では、国際的な視点に基づいた2099年について記載する。 この年に西暦1000年代生まれの全員が100歳を迎える。.
22世紀
22世紀（にじゅうにせいき）とは、西暦2101年から西暦2200年までの100年間を指す世紀。.
239年
記載なし。
23世紀
23世紀（にじゅうさんせいき）とは、西暦2201年から西暦2300年までの100年間をさす世紀。.
299年
記載なし。
2千年紀
紀元2千年紀（きげんにせんねんき）は、西暦紀元による2番目の千年紀（ミレニアム）である。西暦1001年から西暦2000年（11世紀から20世紀）に当たる。.
359年
記載なし。
3千年紀
紀元3千年紀（きげんさんぜんねんき）は、西暦紀元による3番目の千年紀（ミレニアム）である。西暦元年（1年）から定義通りに千年単位で区切っていく場合、西暦2001年から西暦3000年（21世紀から30世紀）に当たる。.
419年
記載なし。
479年
記載なし。
539年
記載なし。
599年
記載なし。
59年
記載なし。
659年
記載なし。
6月
6月（ろくがつ）はグレゴリオ暦で年の第6の月に当たり、30日ある。 梅雨の季節である。.
719年
記載なし。
779年
記載なし。
839年
記載なし。
899年
記載なし。
959年
記載なし。
