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14 関係: 中国、丹陽郡、忠清北道、禹、禹玄、禹範善、禹長春、金光林 (歴史学者)、東アジア文化交渉学会、氏族、朝鮮、朝鮮の外来帰化氏族、本貫、2015年。
中国
中国（ちゅうごく）は、ユーラシア大陸の東部を占める地域、および、そこに成立した国家や社会。中華と同義。 、中国大陸を支配する中華人民共和国の略称として使用されている。ではその地域に成立した中華民国、中華人民共和国に対する略称としても用いられる。 本記事では、「中国」という用語の「意味」の変遷と「呼称」の変遷について記述する。中国に存在した歴史上の国家群については、当該記事および「中国の歴史」を参照。.
丹陽郡
丹陽郡（タニャンぐん）は大韓民国忠清北道の北東部にある郡である。北部を江原道と接しており、南部を慶尚北道と接している。.
忠清北道
忠清北道（チュンチョンプクト、ちゅうせいほくどう、韓国語表記：）は、大韓民国中部（朝鮮半島中部よりやや南）に位置する行政区である。1896年、勅令第36号で朝鮮八道における忠清道の東半分を「忠清北道」と定めた。1945年以降は大韓民国の行政区となり、現在に至る。道庁所在地は清州市。通常は忠北と略される。.
禹
禹（う、紀元前1900年頃）は中国古代の伝説的な帝で、夏朝の創始者。名は文命（ぶんめい）、諡号は禹、別称は大禹、夏禹、戎禹ともいい、姓は姒（じ）、夏王朝創始後、氏を夏后とした。.
禹玄
禹玄（우현）は、高麗の文官であり、朝鮮の氏族の丹陽禹氏の始祖である。 禹王の後裔と伝えられている。禹玄は、高麗の顕宗時代に文科及第、正朝戸長を務め、門下侍中平章事を追贈された。 禹玄の6代子孫には、侍中公・門下侍中を歴任した禹中大がおり、禹玄の9代子孫には丹陽府院君に封ぜられた禹玄寶がいる。.
禹範善
禹 範善（ウ・ボムソン、우범선、1858年 - 1903年11月24日）は乙未事変で閔妃殺害に加わった朝鮮王朝末期の武官。.
禹長春
禹長春（ウ・ジャンチュン、우장춘、通名：須永 長春（すなが ながはる）、1898年4月8日 - 1959年8月10日）は、農学者（農学博士）、育種学者。 韓国農業の父と呼ばれる。.
金光林 (歴史学者)
金 光林（きん こうりん、1963年 - ）は、中華人民共和国出身の日本の歴史学者。新潟産業大学教授。専門は比較文化、東アジア文化史。.
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東アジア文化交渉学会
東アジア文化交渉学会（Society for Cultural Interaction in East Asia）は、人文学知を総合して東アジアの文化諸現象をトータルに把握して、解明することを目的とする学会組織。北京・上海・台北・ソウルに連絡所が存在し、中国、日本、韓国、台湾、香港など東アジア諸国・地域の研究者が所属している。.
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氏族
氏族（しぞく、うじぞく、clan）とは、共通の祖先を持つ血縁集団、または、共通の祖先を持つという意識・信仰による連帯感の下に結束した血縁集団のこと。 単系出自集団（unilineal descent group。特定の祖先から男性または女性のみを通じて親子関係がたどれる子孫の作る集団）の一つ。特定の男性祖先から男性のみを通じて出自がたどれる子孫から成る集団を父系出自集団といい、特定の女性祖先から女性のみを通じて出自がたどれる子孫から成る集団を女系出自集団という。 これらの集団のうち、成員が互いの系譜関係、あるいは共通祖先との系譜関係を把握している集団はリニエッジ（lineage）といい、伝説上・神話上の共通祖先を持っているという意識・信仰があるのみで、系譜関係がはっきりしない集団をクラン（clan）と呼んで、両者を区別する。 同じ氏族の男女の結婚を禁じる結婚規制が広く見られる（氏族外婚）。これは、互いの系譜関係がたどれぬ場合であっても同じ氏族であれば血縁関係を擬制して規制することから、必ずしも近親婚の禁止とは重ならない。.
朝鮮
統一旗 朝鮮（ちょうせん、チョソン、조선）は、朝鮮半島および済州島、巨文島、鬱陵島など周囲の島嶼・海域を併せた地域を表す呼称。ユーラシア大陸の東端に位置し、北西に中華人民共和国、北東にロシア、南東に対馬海峡西水道（朝鮮海峡）を隔てて日本と隣接する。 この地の全域を、大韓民国（韓国）も朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）も共に自国の領土に定めており、両国の領土は完全に一致重複している。しかし現実は朝鮮戦争以降、軍事境界線（38度線）を境に北半部は北朝鮮が、南半部は韓国が実効支配している。.
朝鮮の外来帰化氏族
朝鮮の外来帰化氏族（ちょうせんのがいらきかうじぞく）は、歴史上の各時期に多くの外国人が移住し朝鮮民族に帰化した。そして新しい姓氏あるいは新しい本貫をもたらした。外国人の朝鮮への帰化は三国時代に始まって、隋、唐に至って、多くの漢民族が移住して朝鮮に帰化した。高麗時代は、大量の宋人が朝鮮に入り、その中には、女真、契丹、ベトナム、モンゴル、ウイグル、アラビアも含まれる。朝鮮王朝時代には、明朝と日本などから来る外国人が朝鮮に帰化した。高麗時代における流入した異民族の数は23万8000人余りに達する。あるいは契丹が滅亡した後に、高麗に渡来した契丹人は100万に達するという記録もある。定住した漢人は国際情勢に明るく、文芸にたけていて官僚にたくさん進出した。流入した渤海人は契丹との戦争に大きな功績を立てた。崔茂宣に火薬製造技術を伝えた人物の李元も中国江南出身である『京郷新聞』2007年8月21日。また流入した女真族は北方情勢を提供したり城を築いたり、軍功をたてた者もいる。李氏朝鮮を建国した李成桂は東北面出身でこの地域の女真族を自身の支持基盤とした。開国功臣だった李之蘭はこの地域出身の女真族指導者として同北方面の女真族と朝鮮の関係を篤実にするのに重要な役割を担当した。李氏朝鮮時代、同北方面の領域で領土拡張が可能だったことは女真族包容政策に力づけられたことが大きい。 帰化した動機の大部分は政治亡命のためだが、宣教、降伏、援助、商売、戦乱を避けるため、犯罪から逃れるため、降嫁のために帰化した。 外国姓氏の主要は中国系であるが、他にモンゴル系、女真系、ウイグル系、アラビア系、アヨーディヤー系、ベトナム系、日本系である。 韓洪九によると、朝鮮の氏族の数えて約40%から50%が帰化人である。同じく金光林によると、朝鮮の氏族の半分は外国人起源であり、大半は中国人に起源に持つ。 岸本美緒と宮嶋博史によると、朝鮮の一族には、中国から帰化した帰化族が相当存在しており、代表的なものでは慶州偰氏・延安李氏・南陽洪氏・海州呉氏・安東張氏・豊川任氏・咸従魚氏・居昌愼氏・原州邊氏などであり、なかでも延安李氏・南陽洪氏・豊川任氏は、李氏朝鮮時代屈指の名家であり、これらの帰化氏族の朝鮮への移民時期は、伝承的な性格の場合と、移民時期・移民者が明確な場合とに分類でき、特に宋朝・元朝時代、なかでも元朝から支配されていた時代に移民しているが、しかし李氏朝鮮時代には見られなくなり、高麗時代までは移民を容易に受け入れていた極めて弛緩した社会であった。.
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本貫
本貫（ほんがん、ほんかん）は古代東アジアにおいて戸籍の編成（貫籍）が行われた土地をいう。転じて、氏族集団の発祥の地を指すようになった。 日本には律令制下の戸籍制度とともに概念が導入された。中世以降、武家の名字（苗字）の由来となった土地（名字の地, 一所懸命の土地）を「本貫」、「本貫地」（ほんがんち）と呼ぶようになった。 中国・朝鮮半島では、個人の戸籍の所在地の意味を離れ、氏族集団（宗族）の始祖の発祥地として使用された。とくに大韓民国では現在も家族制度上大きな意味を持つ。.
2015年
この項目では、国際的な視点に基づいた2015年について記載する。.
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