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25 関係: 合理主義、宗教哲学、主知主義、ミンスク、ミシュナー、ミスナグディーム、マッギード、ハラーハー、ハザル、ハシディズム、ムーサール運動、モーゼス・ハイム・ルッツァット、ユダヤ史関連人物の一覧、ラビ、リショーニーム、ヴァウォジン、ヴィリニュス、ヘブライ語、ベルティノーロ、イングランド、イェフダ・レーヴ・ベン・ベザレル、イェシーバー、セファルディム、神秘主義、16世紀。
合理主義
合理主義（ごうりしゅぎ）とは、.
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宗教哲学
宗教哲学（しゅうきょうてつがく、英語：philosophy of religion）とは、宗教の存在意義や本質を究明する哲学の一分野である。18世紀末ごろにヨーロッパにおいて成立した。特定宗教の信仰内容を学問的に基礎づけることを目的とする神学や、もろもろの宗教現象を学際的な方法によって実証的に研究する宗教学とも異なり、宗教一般の本質ないし、あるべき姿を探求するとともに、宗教を理性にとって納得のゆくものとして理解することを目的とする。.
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主知主義
主知主義（しゅちしゅぎ、intellectualism）とは、人間の精神（魂）を「知性・理性（理知）」「意志・気概」「感情・欲望」に三分割する見方の中で、知性・理性の働きを（意志や感情よりも）重視する哲学・神学・心理学・文学上の立場のこと。知性主義とも言う。.
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ミンスク
ミンスク（ ミーンスク、）は、ベラルーシ共和国の首都である。国の中央部に位置し、人口は約190万人で、人口減少が進むベラルーシで稀な人口増加都市でもある。独立国家共同体 (CIS) の本部が置かれている。ベレジナ川の支流シヴィスワチ川とニアミハ川の河畔に広がる。 市街は9つの地区に分かれている。特にトラクターなど自動車工業が盛ん。 ミンスクの名は、古東スラブ語で「川」を意味するMēnŭに由来するとする説や、商業都市としての歴史を反映し「交換取引」を意味するмена(miena)が語源とする説などがある。.
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ミシュナー
ミシュナー、その下のゲマーラー（本論）、左右のラシの注解書とトーサーフォート達の注解書、最下部のハナンエルの注解書 ミシュナーとは、ソフリーム（前6世紀-後1世紀）、タナイーム（1世紀-3世紀）というユダヤ教指導者・ラビ群のトーラーに関する註解や議論。この中にはトーラー・シェベアル＝ペを含むこととなった。 また、アッガーダーとは「語り」という意味の概念用語で、ミクラーへの解説や格言を通して教訓的なものを引き出したり、聖書に書かれていない物語、様々な逸話などの類をいう。タルムードの3割はアッガーダーとなっている。.
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ミスナグディーム
ミスナグディーム（ mithnaggədhīm, mitnaggedim, アシュケナジム式ヘブライ語：misnagdim）はミトナッゲード（ mithnaggēdh ：反対者の複数形）ミトナグディーム、ミトナッゲディームとも。 リトアニア、ベラルーシにおいて、ハシディズムに反対した人々。 今日、ミトナグディームという用語は、ハシディズムに反対した人々だけでなく、ハシディズムに反対する必要のないヨーロッパ系の正統派全体に対する呼称として使われるようになっている。 多くの非ハシディズム系のユダヤ教とユダヤ人 ― リトアニアのユダヤ人、現代正統派ユダヤ教、セファルディム系の正統派、「超正統派」、イエメン系など全て ― が存在する。.
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マッギード
マッギード（מַגִּיד maggīdh）は、特に18世紀頃のポーランドにおいて、職業的に多くのユダヤ人コミュニティーを巡回して講義を行ったユダヤ教活動家を言う。「説教師」と訳されることもある。 昔の東欧のコミュニティーでは、ラビはペサハの前の大シャッバート:en:Shabbat Hagadol と、ヤーミーム・ノーラーイーム（ローシュ・ハッシャーナーとヨーム・キップールの間）のシャッバートにしか講義をしなかったため、マッギードがラビの講義の替わりとなっていた。 マッギードはコミュニティーで謝礼を受け取った。大きなユダヤ人コミュニティーでは、常設のマッギードもいた。.
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ハラーハー
ハラーハー、ハラハー（halakhah, hălākhāh）は、ヘブライ語の概念用語で、ユダヤ法（Jewish law）とも呼ばれる。次の意味で使用される。.
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ハザル
ハザル（chăza"l）は、"chăkhāmēynū zikhrônām liBhrākhāh"（我々の尊敬すべき賢者）の略語で、ミシュナー、タルムード編纂時代のラビのこと。タナイーム 、アモライーム、サボライーム、ゲオニームを含む。 Category:ラビ.
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ハシディズム
ハシディズム（ドイツ語：Chassidismus、英語：Hasidism, Hasidic Judaism、ヘブライ語：חֲסִידוּת, Chasidut, chǎsīdhūth、アシュケナジム式ヘブライ語：chasidu(i,e)s）とは、有徳で思いやりのある行動であることを意味するヘブライ語「ヘーセド chesed חסד "loving kindness"」に起源を持つ「敬虔な者 pious」（ハーシード chāsīdh, chosid）という言葉に由来する、超正統派（ハレディーム、חרדים - Haredim）のユダヤ教運動のこと。 18世紀にバアル・シェム・トーヴが開始したとされる。敬虔主義運動とも訳される。ガリツィア地方がその中心であった。 ハシディズムの集会 少人数によるミクラー・ラビ文学の研究より、大勢による祈りを重視する。 最初から独自の典礼、独自のシナゴーグを発展させたが、ユダヤ教の主流から離れることはなかった。 神（絶対者）はすべての生命に内在するカバラ神学を持ている。.
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ムーサール運動
ムーサール運動（מוּסָר mūsār, mu/isor, mu/iser, mussar movement）はリトアニアのミスナグディーム（ハシディズムに属さない人、反対者）の間に起こり現在まで続く、ユダヤ教の倫理面を強調する運動のことである。 リトアニアのラビ・イスラエル・リプキン＝サランテル Israel Lipkin-Salanter により提唱された。リプキンはレブ・ズンデル・サラント Reb Zundel Salant に影響を受けた。 リトアニアのイェシーバー世界に浸透していった。 ムーサールとは倫理とか、伝統を意味するヘブライ語の言葉である。.
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モーゼス・ハイム・ルッツァット
モーゼス・ハイム・ルッツァット、モーシェ・ハイム・ルッツァット（Moshe Chaim (Moses Chaim, Moses Hayyim) Luzzatto (Luzzato),,, 1707年 - 1746年5月16日（ユダヤ暦5506年イーヤールの26日））はイタリア出身のラビ・哲学者、神秘思想家で、略称はラムハル RaMChaL。 文学「メシッラト・イェシャーリーム Mesillat Yesharim 「まっすぐな道、敬虔者の道」 （1740年）」によって最も知られている。これはキリスト教文学におけるジョン・バニヤンの「天路歴程」に対応するとも言われている。 パドヴァのアシュケナジムの家庭に生まれ、ユダヤ教教育とイタリアの教育を受け、またパドヴァ大学でも学び、イタリア人学生のグループと交際し、神秘主義と化学を少し学んだ。 ミクラー、タルムード、ハラーハーの注釈書とミツワーに非常に通じた専門家であった。 1753年、アムステルダムを離れ、聖地イスラエルの地に帰還し、アッコーに住む。3年後、彼と一家は伝染病によって亡くなった。 ミスナグディームであるヴィルナのガオン Vilna Gaon はルッツァットの作品をよく読んだ。また、メゼリッチのドヴベル Dovber of Mezeritch は、彼をハーシード（cf.
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ユダヤ史関連人物の一覧
ユダヤ史関連人物の一覧（ユダヤしかんれんじんぶつのいちらん）は、族長時代から20世紀までユダヤ人の社会・政治・文化に影響を及ぼした人物、ラビ、宮廷ユダヤ人、ユダヤ教に基づく哲学者、ユダヤ系出自のキリスト教・イスラム教への貢献者などの一覧。 トーラー（フンマーシュ、ハミッシャー・フムシェー・トーラー）：トーラーとはまた、理論、学説（―学、―論）の意味でもある.
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ラビ
ラビ（英語・ラテン語 rabbi, ドイツ語 Rabbi, ギリシア語 rhabbi, アラム語 rabbin(複数形), ヘブライ語 rabbi / セファルディ・ミズラヒ圏 chakham, イディッシュ語 rebbe）とは、ユダヤ教に於いての宗教的指導者であり、学者でもあるような存在。 複数形はラッビーイーム。 英語圏（主に米国）ではラバイと発音する（Ra-Byのような発音になる） ヘブライ語ラッビー rabbi とはラブ rabh「師」の派生語であり、「わが師」という形である。イツハク・ラビンやラビノヴィチ Rabinowicz というような姓にある「ラッビーン」はアラム語の複数形である。 また、アラム語ラッバーン rabban「チーフ・ラビ」は、サンヘドリン長に与えられた、ラビよりも上の称号である。 ヘブライ語 ／ラブ私の我々の ／rabhrabbīrabbēnū 複数形rabbānīmrabbī’īm アラム語 ／ラブ私の我々の ／rabhrabbān 複数形rabbīn ラビを呼ぶときは「ラビ・○○」というように姓の前にラビを付けて敬意を表す。 「ラッベーヌー」となると「我々のラブ（師）」で、特にラッベーヌーという場合はモーセなどをさす。 アラム語の対応形が「ラッバーン、ラバン」で、古代のサンヘドリン長のことである。 ラディーノ語のハハム chakham はアラビア語のハキームに対応し、イスラム圏での学者や医者もやはり「賢者」と呼ばれた。なお、アラビア語でハーキムとなると知事を意味する。.
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リショーニーム
リショーニーム（ ri’šônīm）とは、ゲオーニームの後継者であり、11世紀から16世紀にかけてのハラーハーにおけるラビとその信頼性をさす言葉。 アハローニームに対して、「最初の（リショーン）」の意味で、リショーンの複数形。.
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ヴァウォジン
ヴァウォジン（Валожын）はミンスク州 Minsk Province の市（Горад / ホラド）。ロシア帝国時代はユダヤ人定住区域のヴィリナ県に属し、リトアニアのヴォロジンとも言われた。1995年のセンサスでは人口は1万1500人。位置は、ミンスクの75キロメートル北西。 ヴァウォジンカ Vałožynka 川に跨る。 ヴォロジンは19世紀初期のラビ・ハイム・ヴォロジン:en:Chaim Volozhin によって創設されたイェシーバー（タルムードを学ぶ場所）のある場所で、ヴォロジン・イェシーバー Volozhin yeshiva として知られた。.
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ヴィリニュス
ヴィリニュス（Vilnius ）は、リトアニア共和国の首都で、同国最大の都市である。人口は 558,165 人（2009年現在）。かつてポーランド領だったこともある。バルト三国で唯一海に面していない首都で、バルト海に面したリトアニア主要港のクライペダからは 312 km離れている。 ヴィリニュスは、・沿いに位置し、リトアニアの南東と地理的に偏ったところにある。これは過去数世紀の間に国境の形が変わっていったことと関係している。かつてリトアニア大公国の時代にヴィリニュスは国土の中央にあった。 1994年に旧市街はユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録された。また、2009年には欧州文化首都に選ばれたこともある。.
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ヘブライ語
ヘブライ語（ヘブライご、עברית, Ivrit, Lingua Hebraea）は、アフロ・アジア語族のセム語派に属する北西セム語の一つ。ヘブル語とも呼ばれる。.
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ベルティノーロ
ベルティノーロ (Bertinoro) は、人口9,639人のイタリア共和国エミリア＝ロマーニャ州フォルリ＝チェゼーナ県のコムーネの一つである。.
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イングランド
イングランド（England）は、グレートブリテン及び北アイルランド連合王国（イギリス）を構成する4つの「国」（country）の一つである。人口は連合王国の83%以上、面積はグレートブリテン島の南部の約3分の2を占める。北方はスコットランドと、西方はウェールズと接する。北海、アイリッシュ海、大西洋、イギリス海峡に面している。 イングランドの名称は、ドイツ北部アンゲルン半島出身のゲルマン人の一種であるアングル人の土地を意味する「Engla-land」に由来する。イングランドは、ウェールズとともにかつてのイングランド王国を構成していた。.
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イェフダ・レーヴ・ベン・ベザレル
ラビ・レーヴの像（プラハ市庁舎(Prague City Hall)）イェフダ・レーヴ・ベン・ベザレル（יהודה ליווא בן בצלאל Judah Loew ben Bezalel 1525年 - 1609年8月22日）は、プラハのラビ（ユダヤ教の神父）で神秘思想家。ヘブライ語の略称ではマハラル מהר"ל（MaHaRaL: Moreinu ha-Rav Loew “我らの師ラビ・レーヴ”の略）とも呼ぶ。あとから作られたものだが、ゴーレム伝説の主人公としても著名である。 ポーランドのポズナニで、ユダヤ系の家庭に生まれたと伝わる。父ベザレルもラビで、家系はドイツのヴォルムスの出である。おじのヤコブは神聖ローマ帝国のReichsrabbiner（帝国ラビ）で、兄弟であるフリートベルクのハイムは有名なタルムード学者。伝統的にこの一族は（ゲオニームの時代の）バビロンの捕囚の子孫と伝えられており、したがってダビデ王朝の末裔と言われている。彼は、正式な教育をさまざまなイェシヴァで受けた。 父が事業に成功したので家庭は裕福だった。1553年、ニコルスブルクにてモラヴィアの首席ラビ Landesrabbiner に就任、これは地域社会の問題を扱うだけでなく、タルムードのどの論文を学ぶべきか決定する仕事でもあった。選挙や徴税にまつわる諸々の条例を改訂してもいる。1588年にモラヴィアの受持ちからは退いたが、この地では以後も永らく彼の権威が存続した。 非嫡出子に対する誹謗中傷を諫めるのもモラヴィアにおける彼の仕事の一つだった。こういった誹謗中傷（Nadler）が続くと、特定の家庭の子供が結婚相手を見つけられなくなる虞があったからである（当時の正統派ユダヤ教徒の社会では結婚がすべて見合いで決められていた）。この悪習慣（Nadler）はついには彼自身の家庭にまで被害を及ぼすようになったため、1583年、彼は一年に二度の大説教（ローシュ・ハッシャーナーとヨム・キプルの間におこなわれる）の片方を使って、この愚かな習慣を糾弾した。 1588年にプラハへ戻ると、前任者イサク・ハヨートの後を継いで再びラビに就任。ただちに、Nadlerに対する彼の見解を繰り返した。1592年2月23日、彼は兄弟のシナイや義理の息子のイサク・コーヘンともども皇帝ルドルフ2世を聴衆の一人に迎えて説教をおこなった。説教の内容は、そのとき皇帝が熱中していたカバラに関する話題だったようである。 1592年、ポーランドの主席ラビに選ばれて、ポズナニに移住する。この地では「Netivoth Olam」と「Derech Chaim」の一部分を著した。晩年三度プラハに戻り、ここで1609年に亡くなった。プラハに埋葬された彼の墓石は、今なお有名な観光名所となっている。 ファイル:Rabbi Löw Saloun.JPG|ラビ・レーヴの像（別の角度から） ファイル:Praha_Staronova_Synagoga.jpg|ラビ・レーヴのゴーレム伝説に縁のある ファイル:Loew-rabin-tombstone.jpg|ラビ・レーヴの墓石 Category:チェコ史の人物 Category:ユダヤ系チェコ人 Category:ユダヤ系ポーランド人 Category:ラビ Category:1525年生 Category:1609年没.
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イェシーバー
イェシーバー（ヘブライ語：יְשִׁיבָה yəšībhāh, Yeshiva(h), pl.yəšībhôth）、イェシヴァー、イェシヴァとも。.
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セファルディム
ファルディム（Sephardim, ספרדים）は、ディアスポラのユダヤ人の内、主にスペイン・ポルトガルまたはイタリア、トルコなどの南欧諸国に15世紀前後に定住した者を指す言葉。それ以前については目下不明である。セファルディーム、スファラディ（Sephardi, ספרדי）、スペイン系ユダヤ人などとも言う。語源はオバデヤ書（20節）に見える地名、セパラデ（Sepharad、イベリアと同一視された）である。セファルディはセファルディムの単数形である。.
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神秘主義
主義（しんぴしゅぎ、）とは、絶対者（神、最高実在、宇宙の究極的根拠などとされる存在）を、その絶対性のままに人間が自己の内面で直接に体験しようとする立場のことである。.
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16世紀
16世紀（じゅうろくせいき）は、西暦1501年から西暦1600年までの100年間を指す世紀。 盛期ルネサンス。歴代ローマ教皇の庇護によりイタリア・ルネサンスの中心はローマに移動した。画像はこの時代に再建がなされたローマのサン・ピエトロ大聖堂の内部。 カール5世。スペイン王を兼ねイタリア各地やネーデルラントも支配したが周辺諸国との戦いにも明け暮れた。画像はティツィアーノによる騎馬像（プラド美術館蔵）。 「太陽の沈まない帝国」。カール5世の息子フェリペ2世の時代にスペインは目覚ましい発展を遂げ貿易網は地球全体に及んだ。画像はフェリペ2世によって建てられたエル・エスコリアル修道院。ここには王宮も併設されておりフェリペ2世はここで執務を行った。.
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