目次
50 関係: 千葉県の歴史、参宮、大内文化、大神宮、宮、宮崎神宮、京城・昭和六十二年 碑銘を求めて、二宮神社 (あきる野市)、伊勢神宮、忌み、土肥隆一、北海道神宮、出版、全日本大学駅伝対校選手権大会、皆川正禧、石上神宮、社号、社格、神宮 (名古屋市)、神宮奉敬会、神宮前、神宮敬義会、神社一覧、神道用語一覧、神木、熱田神宮、白峯神宮、西久保神社、要石、親韓、香取神宮、香椎神宮駅、高天原、豐由氣神社、鹿島神宮、鹿児島神宮、近代社格制度、舞姫、赤間神宮、鵜戸神宮、英彦山神宮、樺太神社、橿原神宮、正殿、氣比神宮、朝鮮の宗教、最上稲荷、明治神宮外苑、新日吉神宮、日本の神社一覧。
千葉県の歴史
千葉県の歴史（ちばけんのれきし）では、千葉県の歴史について記述する。
見る 神宮と千葉県の歴史
参宮
参宮（さんぐう）。
見る 神宮と参宮
大内文化
大内文化を代表する建築物のひとつである瑠璃光寺五重塔（国宝） 大内文化（おおうちぶんか）とは、室町時代の山口を中心とする文化を指す用語。大内氏第9代当主大内弘世（1325年 - 1380年）が京の都を模倣し街づくりを行ったのを発端とする。第14代大内政弘（1446年 - 1495年）が文化を奨励し、第16代大内義隆（1507年 - 1551年）が大寧寺の変で倒れるまで大内氏の当主により文化人の庇護が行われ、訪問者たちが担い手となって北山文化・東山文化と大陸文化を融合させた独自文化が隆盛した。
見る 神宮と大内文化
大神宮
大神宮（だいじんぐう） （創建年順）。
見る 神宮と大神宮
宮
宮（みや、きゅう、ぐう、く）。
見る 神宮と宮
宮崎神宮
宮﨑神宮（みやざきじんぐう）は、宮崎県宮崎市神宮にある神社である。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。
見る 神宮と宮崎神宮
京城・昭和六十二年 碑銘を求めて
『京城・昭和六十二年 碑銘を求めて』（けいじょう しょうわろくじゅうにねん ひめいをもとめて、碑銘을 찾아서: 京城, 쇼우와 62년）とは、より1987年（昭和62年）に刊行された韓国の歴史改変SFである。著者は卜鉅一。この小説は、1909年（明治42年）10月26日、朝鮮統監であった伊藤博文がハルビン駅（満州国）において安重根に襲撃されたものの、殺害されずに生き残った架空の歴史の中、1980年代の大日本帝国を舞台にしている。
二宮神社 (あきる野市)
鳥居 二宮神社（にのみやじんじゃ）は、東京都あきる野市にある神社。武蔵国二宮で、旧社格は郷社。別称は「小河神社（おがわじんじゃ）」。古くは「小河大明神」境内掲示板には「小川大明」とある。または「二宮大明神」とも称された。
伊勢神宮
伊勢神宮（いせじんぐう）は、日本の三重県伊勢市にある神社。正式名称は「神宮」（じんぐう）である。他の神宮と区別するために、「伊勢」の地名を冠し伊勢神宮と通称される。 「伊勢の神宮」、または親しみを込めて「お伊勢さん」「大神宮さん」とも称される。古来、最高の特別格の宮とされ、現在は神社本庁の本宗（ほんそう。全ての神社の上に立つ神社）であり、「日本国民の総氏神」とされる。 律令国家体制における神祇体系のうちで最高位を占め萩原龍夫編『伊勢信仰Ⅰ』雄山閣（1985）序、平安時代には二十二社の中のさらに上七社の1社となった。また、神階が授与されたことのない神社の一つ。明治時代から太平洋戦争前までの近代社格制度においては、全ての神社の上に位置する神社として社格の対象外とされた。
見る 神宮と伊勢神宮
忌み
忌み、斎み（いみ）は。
見る 神宮と忌み
土肥隆一
土肥 隆一（どい りゅういち、1939年2月11日 - 2016年1月22日）は、日本の牧師、政治家。衆議院議員（7期）を務めた。 世界宣教東京大会顧問。民主党では国のかたち研究会（通称：菅グループ）代表を務め、党倫理委員長などを歴任した。
見る 神宮と土肥隆一
北海道神宮
北海道神宮（ほっかいどうじんぐう）は、北海道札幌市中央区にある神社（神宮）。円山公園に隣接する。1964年（昭和39年）までは札幌神社。旧官幣大社であり、現在は神社本庁の別表神社。また、全国一の宮会より蝦夷国新一の宮に認定されている。
見る 神宮と北海道神宮
出版
とは、販売・頒布する目的で文書や図画を複製し、これを書籍や雑誌の形態で発行することで、、とも呼ばれる。上梓の「」とは、（カバノキ科のミズメのことではなく）ノウゼンカズラ科のキササゲのことで、古く中国で木版印刷の版材にキササゲが用いられたことに基づく。書籍や雑誌など出版されたものをと呼び、出版を事業とする企業を出版社と呼ぶ。 出版（複製）は一般に印刷によって行われる。新聞も同様の方法で発行されるが、流通経路が異なり、通常は出版とは呼ばない。ただし、現在ほとんどの新聞社（またはそのグループ会社）では雑誌、書籍の出版も手がけている。 出版（書籍、雑誌）は新聞やラジオ、テレビに比べて情報伝達の速報性などの点で劣っているが、一方で正確性、蓄積性などに優れたメディアである。
見る 神宮と出版
全日本大学駅伝対校選手権大会
秩父宮賜杯 全日本大学駅伝対校選手権大会（ちちぶのみやしはい ぜんにほんだいがくえきでんたいこうせんしゅけんたいかい）は、1970年より毎年秋に開催される、日本全国の男子大学生チームを対象とした競技大会。日本の大学駅伝チームの日本一を決める大会であり、各大学種目のインカレに相当する大会である。 全国の男子の大学駅伝としては、1月2・3日開催の箱根駅伝（初開催1920年）と、スポーツの日開催の出雲駅伝（初開催1989年）と共に、大学三大駅伝の一つとされる。通称は「伊勢路」、「神宮駅伝」とも。
皆川正禧
皆川 正禧（みなかわ まさき、1877年（明治10年） - 1949年（昭和24年））は、日本の英文学者、翻訳家、教育者。雅号は真拆。
見る 神宮と皆川正禧
石上神宮
石上神宮（いそのかみじんぐう）は、奈良県天理市布留町にある神社。式内社（名神大社）、二十二社（中七社）。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。
見る 神宮と石上神宮
社号
社号（しゃごう）。
見る 神宮と社号
社格
社格（しゃかく）とは、神社の格式。祭政一致に基づき、朝廷などにより定められる。
見る 神宮と社格
神宮 (名古屋市)
神宮（じんぐう）は、愛知県名古屋市熱田区の町名。現行行政地名は神宮一丁目から神宮四丁目。住居表示実施済み。
見る 神宮と神宮 (名古屋市)
神宮奉敬会
神宮奉敬会は大韓帝国末期に組職された神道団体である。 大韓帝国の高位官僚と日本人が連合して1909年6月に発起した。大韓帝国政府の財政支援で設立された。 大韓帝国にも日本の神道祠院である神宮が建立されなければならないという主旨で組職された。朝鮮の国祖である檀君と日本の建国神である天照大神が本来兄と妹だったという論理によって、これらに対する祭祀を1ヶ所で一緒に執り行わなければならないという主張だった。 結成直後、この団体の核心人物である金在珣（김재순）が、他の会員たちと葛藤を起こした後、神宮敬義会を創立して抜けながら、内紛が発生した。初期に総裁に有力人士である朴泳孝が選定されたが、内紛事態後高宗 (朝鮮王)の長甥である李埈鎔に変わった。副総裁は李載克（이재극）、会長は金在珣、顧問は閔泳徽と発表された。金在珣は以後にも2団体で活動を並行し、神宮奉敬会と神宮敬義会の活動は重なる部分が多い。
見る 神宮と神宮奉敬会
神宮前
神宮前（じんぐうまえ） 原義は神宮の前という意味で、何らかの神宮の前にある地名や駅名に使われる事が多い。
見る 神宮と神宮前
神宮敬義会
神宮敬義会（じんぐうけいぎかい）とは、大韓帝国末期に神宮奉敬会から分立された神道団体である。 神宮奉敬会は「朝鮮にも神宮を建てて祭祀を執り行なおう」という主旨で1909年6月に発足したが、内紛を経て、その年8月に類似団体である神宮敬義会が設立された。神宮奉敬会会長の金在珣（김재순）が組織した。 金在珣は檀君と日本の神武天皇の位牌を一緒に奉安して神道儀式を挙行するという主旨で神宮敬義会を組織した。結成当初は神宮奉敬会に合同を要請したりもしたが、以後神宮奉敬会とは別途に伊藤博文の追悼会を開催するなど様々な独自の活動を始めた。 1909年11月からは財政問題で困難を経て会員たちから会費を徴収して、脱退する会員が発生した。このため金在珣が資金を借りて運営する事にし、翌年には度支部（탁지부）に対して北関廟を事務所として使用する請願を提出した。
見る 神宮と神宮敬義会
神社一覧
神社一覧（じんじゃいちらん）では、日本で全国的に著名な神社、および日本以外の神社を掲載している。
見る 神宮と神社一覧
神道用語一覧
神道用語一覧（しんとうようごいちらん）は、神道の専門用語、および、神道と関連する一般用語の一覧である。
見る 神宮と神道用語一覧
神木
大塔宮護良親王桂之古跡（山梨県富士吉田市） 神木（しんぼく）とは、古神道における神籬（ひもろぎ）としての木や森をさし、神体のこと。また依り代・神域・結界の意味も同時に内包する木々。御神木とも称される。 一般的に神社神道の神社、神宮の境内にある神体としての木や神聖視される木、その周りを囲む鎮守の森や、伐採をしないとされる木を指す。 この他、神社の所有地、民間の所有地にあって民間伝承などの特別な謂われのある木を指す。神社の造営に当たってその木材となる植林または自生する特別に伐採された木を指す場合もある。
見る 神宮と神木
熱田神宮
熱田神宮（あつたじんぐう）は、愛知県名古屋市熱田区神宮にある神社。式内社（名神大社）、尾張国三宮。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。宮中の四方拝で遥拝される一社。神紋は「五七桐竹紋」。古くから「熱田さん」と呼ばれて親しまれている。
見る 神宮と熱田神宮
白峯神宮
白峯神宮（しらみねじんぐう）は、京都市上京区東飛鳥井町にある神社。配流されてその地で歿した崇徳天皇・淳仁天皇を祀る。旧名白峯宮。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。
見る 神宮と白峯神宮
西久保神社
西久保神社（にしくぼじんじゃ）は、かつて樺太・豊原市に存在した神社である。 樺太進駐に当り勇戦し、戦死を遂げた西久保豊一郎陸軍歩兵少佐外18名の将兵を祀っていた。 日露戦争に乗じて樺太に進駐した日本がダリネエーを占領した翌年の明治39年（1906年）5月3日には、同地に初の移住者が現れた。その後移住者は増え、同年10月には37戸を数えるまでになる。始めこの地は西久保村といい、町村制施行に伴って豊原村に編入され字軍川に改称され部落が拡大すると神社創建の運びとなり、樺太回帰の恩人である西久保豊一郎陸軍歩兵少佐を主祭神とした神社が計画される。明治40年（1907年）7月12日に斎場を設けて祀り、大正4年（1915年）5月15日に神社を起工し、同30日に竣工する。卜によって大正4年7月12日に鎮座祭が行われた。また、同時に西久保少佐の外共に激戦を戦った今村善男少尉以下18名の将兵も合祀された。神社には西久保少佐の兄で当時の北海道庁長官であった西久保弘道によって少佐の軍刀が寄贈され、社殿に安置された。大正11年（1922年）3月11日に公認となった神社は、7月2日を例祭、4月30日を祈年祭、12月1日を新嘗祭日と定めた。
見る 神宮と西久保神社
要石
要石に向かって祈りを捧げる人々 要石（かなめいし）は、茨城県鹿嶋市の鹿島神宮、千葉県香取市の香取神宮、三重県伊賀市の大村神社、宮城県加美町の鹿島神社に存在し、地震を鎮めているとされる、大部分が地中に埋まった霊石神道大辞典1巻(平凡社1937)コマ202(原本345頁)『カナメイシ 要石』。
見る 神宮と要石
親韓
親韓（しんかん、Pro-South Korean）とは、大韓民国に好意的な立場を指す。対義語は嫌韓・反韓。日本では、第二次世界大戦末期以前から日本統治時代体験していた韓国人達が国内の多数占めて日本統治時代の実情を知っていた時代、さらに反共を韓国政府と韓国国内世論が最優先していた時代の前後、民族主義的な教科書など非実体験でしか日本統治時代を知らない人が韓国社会を動かすようになった前後でこの立場をとる人々の政治思想が大きく異なる。韓国で反日の優先度・卑日が強まるにつれて、日本の右派・左派で親韓・反韓の割合が逆転している。
見る 神宮と親韓
香取神宮
香取神宮（かとりじんぐう）は、千葉県香取市香取にある神社。式内社（名神大社）、下総国一宮。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 関東地方を中心として全国にある香取神社の総本社。茨城県鹿嶋市の鹿島神宮、茨城県神栖市の息栖神社とともに東国三社の一社。また、宮中の四方拝で遥拝される一社である。
見る 神宮と香取神宮
香椎神宮駅
香椎神宮駅（かしいじんぐうえき）は、福岡県福岡市東区香椎六丁目にある、九州旅客鉄道（JR九州）香椎線の駅である。駅番号はJD07。 西日本鉄道（西鉄）貝塚線の香椎宮前駅とは、約1.1 km離れている。
見る 神宮と香椎神宮駅
高天原
高天原（たかまがはら、たかまのはら、たかあまはら、たかあまのはら、たかのあまはら）は、『古事記』に含まれる日本神話および祝詞において、天照大御神を主宰神とした天津神が住んでいるとされた場所のことで、有名な岩戸の段も高天原が舞台である。
見る 神宮と高天原
豐由氣神社
豐由氣神社（とよゆけじんじゃ）は、静岡県静岡市清水区庵原町にある神社。式内社論社・旧社格は郷社。
見る 神宮と豐由氣神社
鹿島神宮
鹿島神宮（かしまじんぐう、鹿嶋神宮）は、茨城県鹿嶋市宮中にある神社。式内社（名神大社）、常陸国一宮。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 全国にある鹿島神社の総本社。千葉県香取市の香取神宮、茨城県神栖市の息栖神社とともに東国三社の一社。また、宮中の四方拝で遥拝される一社である。
見る 神宮と鹿島神宮
鹿児島神宮
鹿児島神宮（かごしまじんぐう）は、鹿児島県霧島市隼人町内（はやとちょううち）にある神社。式内大社（国幣大社）、大隅国一宮。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。かつては「大隅正八幡宮」「国分八幡宮」などとも称されていた。
見る 神宮と鹿児島神宮
近代社格制度
近代社格制度（きんだいしゃかくせいど）とは、明治維新以降、『延喜式』（延喜式神名帳）に倣って、新たに神社を等級化した制度である。第二次世界大戦後に廃止されたが、「旧社格」などの名称で神社の格を表す目安とされる。
見る 神宮と近代社格制度
舞姫
舞姫（まいひめ）は、舞を舞う女性のこと。舞妓、踊り子など。また、一部の神社では巫女の呼称として用いられる。神宮では「舞女」と書いて「まいひめ」と読む。; 作品名。
見る 神宮と舞姫
赤間神宮
赤間神宮（あかまじんぐう）は、山口県下関市にある神社。旧社格は官幣大社。壇ノ浦の戦いにおいて入水した安徳天皇を祀る。 江戸時代までは安徳天皇御影堂といい、仏式により祀られていた。平家一門を祀る塚があることでも有名であり、前身の阿弥陀寺は『耳なし芳一』の舞台であったが、廃仏毀釈により神社となり現在に至る。
見る 神宮と赤間神宮
鵜戸神宮
鵜戸神宮（うどじんぐう）は、宮崎県日南市にある神社である。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社に指定されている。 日向灘に面した断崖の中腹、東西38m、南北29m、高さ8.5mの岩窟（海食洞）内に本殿が鎮座し、参拝するには崖にそって作られた石段を降りる必要があり、神社としては珍しい「下り宮」となっている。境内地を含む付近の海岸は、波の浸食を受け形成された海食洞や波食棚が多くあり名勝に指定されている。
見る 神宮と鵜戸神宮
英彦山神宮
英彦山神宮（ひこさんじんぐう）は、福岡県田川郡添田町の英彦山にある神社。旧社格は官幣中社。現在は神社本庁の別表神社。通称「英彦山権現」。 英彦山は北岳・中岳・南岳（主峰の南岳：標高1,199メートル）の3峰で構成され、中央の中岳の山頂から山腹にかけて上津宮・中津宮・下津宮があり、その下に奉幣殿がある。また英彦山全域に摂末社が点在する。
見る 神宮と英彦山神宮
樺太神社
樺太神社（からふとじんじゃ）は、樺太豊原市にあった神社である。社格は官幣大社（明治43年列社）。樺太の総鎮守・総氏神とされた。 祭神は大国魂神・大己貴神・少彦名命の「開拓三神」であった。 日露戦争の講和条約であるポーツマス条約により、樺太の南半分が日本領有となり、その鎮護のため、国土経営に神功のある上記開拓三神が奉祀せられたことにより、1911年8月22日鎮座祭がおこなわれ、8月23日に鎮座・創建された。8月23日は樺太の施政記念日である。1945年（昭和20年）、樺太のソ連軍による占領に伴い放棄され、11月17日に廃止される。樺太各地の神社の御霊代は札幌神社へ奉還できなかったため、樺太庁の指示により9月3日に焼納式が行われた。
見る 神宮と樺太神社
橿原神宮
橿原神宮（かしはらじんぐう）は、奈良県橿原市久米町にある神社。旧社格は官幣大社、勅祭社。現在は神社本庁の別表神社。畝傍山の麓にあり、神武天皇畝傍山東北陵の南にある。
見る 神宮と橿原神宮
正殿
正殿（せいでん、しょうでん）は、宮殿、神社、神宮などの中心となる建物。諸儀式が執り行われる。本殿（ほんでん）ともいう。
見る 神宮と正殿
氣比神宮
氣比神宮（けひじんぐう、気比神宮）は、福井県敦賀市曙町にある神社。式内社（名神大社）、越前国一宮。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。
見る 神宮と氣比神宮
朝鮮の宗教
朝鮮の宗教（ちょうせんのしゅうきょう）は数々の異なる伝統によって包み込まれている。朝鮮の宗教的伝統は長い歴史を持つ仏教、巫俗、朝鮮の儒教の背景と共に、キリスト教の急速な台頭によって影響を受けている。現代の北朝鮮と韓国という南北分断も、特に共産主義の北では同様に宗教活動の形に変化を与えた。
見る 神宮と朝鮮の宗教
最上稲荷
大鳥居 最上稲荷（さいじょういなり）は、岡山県岡山市北区にある日蓮宗の寺である。正式名称は最上稲荷山妙教寺。所在地が岡山市北区高松地区であることから高松稲荷（たかまついなり）とも称される。 特別に神仏習合の祭祀形態が許された、仏教の流れを汲む貴重な稲荷として知られ、寺でありながら鳥居をそなえ、しめ縄の架けられた、神宮形式をあわせ持つ本殿（霊光殿）があるなど、神仏習合時代の形態を数多く残しており、伏見・豊川に並ぶ日本三大稲荷の一つともされ、毎年正月三が日は県下最多の60万人余りの参拝客が訪れる。
見る 神宮と最上稲荷
明治神宮外苑
明治神宮外苑近辺の航空写真。1989年。 明治神宮外苑（めいじじんぐうがいえん）は、1926年に完成した東京都新宿区霞ヶ丘町と港区北青山にまたがる モバイル新宿区（2022年5月28日閲覧）、スポーツ・文化施設や緑地、公園などからなる一帯（2022年5月28日閲覧）NHK（2022年5月20日）2022年5月28日閲覧。明治神宮が外苑のうち66.2％を保有し、管理している。通常は略して神宮外苑と呼ばれることが多く、さらに「外苑」と略されることもある（外苑前駅など）。 戦後の1945年9月18日からGHQに接収されたものの、1952年3月31日に返還された。聖徳記念絵画館、明治神宮野球場、明治神宮外苑軟式グラウンド、秩父宮ラグビー場のほか、イチョウ並木など多くの樹木がある。行政の都市計画において外苑地区一帯は1950年に東京特別都市計画公園「明治公園」、1957年に東京都市計画公園「明治公園」として定められた。2030年代にかけて再開発が計画されている（後述）。
見る 神宮と明治神宮外苑
新日吉神宮
新日吉神宮（いまひえじんぐう）は、京都市東山区にある神社。旧社格は府社。現在は神社本庁に属さない単立の神社となっている。旧称は新日吉社、明治以降は新日吉神社。
見る 神宮と新日吉神宮
日本の神社一覧
日本の神社一覧（にほんのじんじゃいちらん）は、日本の神社で神社本庁が包括する本務社と兼務社を、都道府県毎に一覧形式でまとめたものである。
見る 神宮と日本の神社一覧
三大神宮、三神宮 別名。