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日本のキリスト教史

索引 日本のキリスト教史

日本のキリスト教史(にほんのキリストきょうし)では、日本におけるキリスト教の歴史とその展開について述べる。日本の宗教全般については日本の宗教を、世界のキリスト教の歴史については、キリスト教の歴史を参照のこと。.

30 関係: 南蛮寺古屋安雄守部喜雅小野静雄中村敏フロイス日本史カトリック教会キリシタンキリスト教キリスト教功労者キリスト教の歴史聖書宣教会邪宗門長崎の教会群とキリスト教関連遺産東京都のキリスト教の教会一覧植村正久と其の時代正定事件歴史の一覧歴史的平和教会沈黙 (遠藤周作)沈黙 -サイレンス-湊晶子日本とポルトガルの関係日本における英語日本のプロテスタント教会一覧日本のキリシタン一覧日本史の出来事一覧日本語訳聖書教会堂思想

南蛮寺

南蛮寺(なんばんじ、なんばんでら)は、戦国時代から江戸時代初期まで、すなわちキリスト教伝来(1549年)から徳川幕府によるキリスト教禁教までの期間、日本に建てられた南蛮風の教会堂の通称。 狭義には、1576年(天正4年)イエズス会によって京都に建てられた教会堂、いわゆる「都の南蛮寺」(後述)をさす。.

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古屋安雄

古屋 安雄(ふるや やすお、1926年9月13日 -2018年4月16日)は、日本の神学者、牧師。プリンストン神学校、東京神学大学、東京大学、自由学園最高学部、講師。客員教授。東京女子大学宗教顧問。国際基督教大学教会牧師、チャプレンを務めた。国際基督教大学名誉教授、元聖学院大学大学院アメリカ・ヨーロッパ文化学研究科科長、教授。.

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守部喜雅

守部 喜雅(もりべ よしまさ、1940年 - )は、日本の作家、ジャーナリスト、編集者である。.

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小野静雄

小野 静雄(おの しずお、1947年2月25日 - )は日本キリスト改革派教会の牧師。日本キリスト教史の専門家。.

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中村敏

中村 敏(なかむら さとし、1949年 - )は、日本の牧師、神学校教師。新潟県新発田市生まれ。日本伝道福音教団牧師、新潟聖書学院学院長、世界宣教研修センター講師。 長岡高校、岩手大学、聖書神学舎を卒業し、米国トリニティ神学校を修了 修士 (神学)。1989年から2008年まで新潟聖書教会の牧師をつとめ、現在は書籍執筆を中心とした活動を行っている。  日本キリスト教史、特に福音派の歴史の研究家である。 中村は、日本における最初のプロテスタントの教会である日本基督公会が福音主義同盟の9ヶ条を採用したことについて取り上げ、日本の福音派の歴史は、中田重治やバークレー・バックストンからではなく、日本のプロテスタントの最初からはじまったと指摘する。.

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フロイス日本史

『フロイス日本史』(フロイスにほんし)、正式には『日本史』(にほんし、)は、戦国時代末期の日本でキリスト教の布教活動を行ったイエズス会宣教師ルイス・フロイスによる編年体歴史書。.

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カトリック教会

トリック教会(カトリックきょうかい、)は、ローマ教皇を中心として全世界に12億人以上の信徒を有するキリスト教最大の教派。その中心をローマの司教座に置くことからローマ教会、ローマ・カトリック教会とも呼ばれる。.

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キリシタン

リシタン(吉利支丹、Cristão)は、日本の戦国時代から江戸時代、更には明治の初めごろまで使われていた日本語(古語口語)である。.

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キリスト教

リスト教で最も頻繁に用いられるラテン十字 アギア・ソフィア大聖堂にある『全能者ハリストス』と呼ばれるタイプのモザイクイコン。 キリスト教(キリストきょう、基督教、Χριστιανισμός、Religio Christiana、Christianity)は、ナザレのイエスをキリスト(救い主)として信じる宗教「キリスト教」『宗教学辞典』東京大学出版会、1973年、146頁。「キリスト教」『大辞泉』増補・新装版、小学館、1998年11月20日、第一版、714頁。 小学館、コトバンク。。イエス・キリストが、神の国の福音を説き、罪ある人間を救済するために自ら十字架にかけられ、復活したものと信じる。その多く(正教会正教会からの出典:・東方諸教会東方諸教会からの出典:・カトリック教会カトリック教会からの出典:・聖公会聖公会からの出典:・プロテスタントルーテル教会からの出典:改革派教会からの出典:バプテストからの出典:メソジストからの参照:フスト・ゴンサレス 著、鈴木浩 訳『キリスト教神学基本用語集』p103 - p105, 教文館 (2010/11)、ISBN 9784764240353など)は「父なる神」「御父」(おんちち、『ヨハネによる福音書』3:35〈『新共同訳聖書』〉)。と「その子キリスト」「御子」(みこ、『ヨハネによる福音書』3:35〈『新共同訳聖書』〉)・「子なる神」。と「聖霊」を唯一の神(三位一体・至聖三者)として信仰する。 世界における信者数は20億人を超えており、すべての宗教の中で最も多い。.

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キリスト教功労者

リスト教功労者(キリストきょうぶんかこうろうしょう)は、財団法人日本キリスト教文化協会(深町正信理事長)が1964年から、キリスト教文化の振興、発展のために貢献した人に与える「キリスト教功労者顕彰」である。.

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キリスト教の歴史

本項では、成立期から近代に到るまでのキリスト教の歴史(キリストきょうのれきし)を概説する。 キリスト教とは何か、聖典である『聖書』の範囲がどこまでかは、「キリスト教」を名乗る教団の中でも定義は一定していない。そこで本項では、キリスト教を自称する教派・教団を網羅的に取り扱うものとし、紀元後1世紀前半からはじまるその歴史を、近代に到るまで概観する。近代以降の展開については「キリスト教」の頁の「近代以降のキリスト教の展開」の節を参照。.

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聖書宣教会

正面入り口より見た聖書宣教会 聖書宣教会(せいしょせんきょうかい、Japan Bible Seminary)は、東京都羽村市にある超教派の牧師、伝道者の養成学校。大学卒業程度の学力を持つクリスチャンに、聖書に基づいた訓練と教育を与えることを目標としている。日本をはじめ世界に約500名の卒業生を輩出している神学校の1つ。東京基督神学校と並んで福音派の中心的な超教派神学校。日本福音同盟の協力会員。 フルタイムの神学生を対象にしたコースとして「聖書神学舎・本科」、「聖書神学舎・教会音楽科」、「聖書神学舎・聖書科」を開設している。また一般信徒を対象として「聖書神学舎聴講」、「聖書講座」、「教会合唱講座」、「軽井沢バイブル・スクール」を開講し、旧教会音楽舎、教会音楽科卒業生を対象に、「教会音楽研究会」を開講している。.

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邪宗門

邪宗門(じゃしゅうもん)は、「邪な宗門」、つまり現代風に言えば「邪悪な宗教」といった意味の言葉・表現で、豊臣政権及び徳川幕府(江戸幕府)が用いた一種の政治用語である。.

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長崎の教会群とキリスト教関連遺産

長崎の教会群とキリスト教関連遺産(ながさきのきょうかいぐんとキリストきょうかんれんいさん)は、ユネスコの世界遺産(文化遺産)暫定リストへ追加掲載が決まった長崎県と熊本県にある教会、キリスト教に関わる史跡、文化財の総称。その後、構成資産の再考の中で長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産と改名された。 2007年1月23日、文化庁が「富岡製糸場と絹産業遺産群」(群馬県富岡市など。2014年に世界遺産登録)、「富士山」(山梨県、静岡県。2013年に「富士山-信仰の対象と芸術の源泉」として世界遺産登録)、「飛鳥・藤原の宮都とその関連資産群」(奈良県明日香村など)とともに追加申請を決めた。 2018年6月30日、第42回世界遺産委員会において登録が決定した。.

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東京都のキリスト教の教会一覧

東京都のキリスト教の教会一覧は、日本のキリスト教史の中で全国的に著名な東京都のキリスト教の教会の一覧である。統合・廃止により消滅した教会も含まれる。また、現在の日本基督教団の教区や教会・伝道所については日本基督教団の教会・伝道所一覧を参照。 カトリック教会、日本正教会も参照のこと。.

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植村正久と其の時代

『植村正久と其の時代』(うえむらまさひさとそのじだい)は、日本のキリスト教書籍。日本基督教会の指導者植村正久牧師とその時代について書かれた書籍である。著者は植村の娘婿佐波亘。全5巻であるが、別巻が3巻あり、計8冊である。 当時の図版、文書など一次資料、二次資料を多く含む。中村敏の『日本キリスト教宣教史』、小野静雄の『日本プロテスタント教会史』などで日本キリスト教史の参考文献として利用されている。 第一巻は日本プロテスタント宣教の最初。第二巻は最初のプロテスタント教会から宣教開始50年まで。第三巻は地域展開と福音新報など。第四巻は聖書、讃美歌の翻訳、出版等。第五巻は自由主義神学の流入による日本の教界の混乱と、そこから発生した植村・海老名キリスト論論争。内村鑑三不敬事件から植村の召天まで。 別巻1冊目はキリシタン禁令。別巻2冊目は植村正久牧師夫人。別巻3冊目は編著者佐波亘の資料と伝記。.

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正定事件

正定事件(せいていじけん)は、1937年10月9日、現在の中国河北省正定において、キリスト教・カトリックの司教ら9人が誘拐・殺害された事件である。.

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歴史の一覧

歴史の一覧(れきしのいちらん)はテーマ史の一覧。.

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歴史的平和教会

歴史的平和教会、平和教会(れきしてきへいわきょうかい、英語: peace churches, historic peace churches)は、キリスト教平和主義を主張しているキリスト教会、教派、グループ、コミュニティである。 歴史的平和教会の語は、特に3つの教会グループを指している。ブレザレン教会、メノナイト、フレンド派(クエーカー)である。 多くの平和教会は、イエスが非暴力を教えたのであり、主の弟子も同様にするべきであると主張する。暴力に直面している時の、正当防衛については異なる意見があるが、すべての平和教会は伝統的に、クリスチャンが国と政府のために武力、暴力を用いることが許されないことに同意している。 日本のキリスト教会では、第二次世界大戦の経験から、教派の伝統としては歴史的平和教会に属さない教派も、平和主義を共有しているとされる。.

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沈黙 (遠藤周作)

『沈黙』(ちんもく)は、遠藤周作が17世紀の日本の史実・歴史文書に基づいて創作した歴史小説。1966年に書き下ろされ、新潮社から出版された。江戸時代初期のキリシタン弾圧の渦中に置かれたポルトガル人の司祭を通じて、神と信仰の意義を命題に描いた。第2回谷崎潤一郎賞受賞作。この小説で遠藤が到達した「弱者の神」「同伴者イエス」という考えは、その後の『死海のほとり』『侍』『深い河』といった小説で繰り返し描かれる主題となった。世界中で13か国語に翻訳され、グレアム・グリーンをして「遠藤は20世紀のキリスト教文学で最も重要な作家である」と言わしめたのを始め、戦後日本文学の代表作として高く評価される。.

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沈黙 -サイレンス-

『沈黙 -サイレンス-』(ちんもく サイレンス、原題:Silence)は、2016年のアメリカ合衆国の歴史ドラマ映画。.

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湊晶子

湊 晶子(みなと あきこ、旧姓は大城、1932年 - )は、日本の神学校教師。 5代続いたクリスチャンであり、キリスト教朝顔教会会員。東京基督教大学名誉教授。前東京女子大学学長。神学修士。キリスト新聞のレギュラー執筆者を務める。.

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日本とポルトガルの関係

日本とポルトガルの関係(Relações entre Japão e Portugal、Japan–Portugal relations)では、日本とポルトガルの関係について概説する。なお、1581年から1640年まで、スペイン王がポルトガル王を兼ねている(ポルトガルの歴史参照)が、ポルトガルの統治機構などは維持されているため、本稿ではその時期も含めて記述する。.

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日本における英語

本項目では、(アルファベットを含む)日本における英語(にっぽん、にほんにおけるえいご)について解説する。.

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日本のプロテスタント教会一覧

日本のプロテスタント教会一覧(にほんのプロテスタントきょうかいいちらん)は、日本のキリスト教史の中で著名な教会、もしくは今日一般的に良く知られているプロテスタント系の著名な教会を都道府県や都市ごとに分類した一覧である(統合や廃止などによりすでに存在しない教会も含む)。.

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日本のキリシタン一覧

日本のキリシタン一覧は、戦国時代末期から明治時代初期までの日本の著名なキリシタン(当時のキリスト教徒)とその関係者の一覧。.

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日本史の出来事一覧

日本史の出来事一覧(にほんしのできごといちらん)では、日本の歴史上のおもな出来事を年代順に記述する。.

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日本語訳聖書

日本語訳聖書(にほんごやくせいしょ)は、キリスト教などの聖典である聖書を日本語に翻訳したものである。聖書の日本語訳は、16世紀半ばのキリスト教伝来時から各教派により行われ、近現代には聖書学者らによる個人訳なども多数公刊されている。.

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教会堂

聖ソフィア大聖堂(ビザンティン建築・ロシア建築)。ロシア正教会のものとして建設されたが現在は博物館。 教会堂(きょうかいどう)は、キリスト教などの教会の建築物である。単に教会とも言うが、その場合には、教会堂と、そこに関わる共通の信仰を持つ人々の総体を表す。 キリスト教の場合、日本では正教会やカトリック教会、聖公会では教会堂ではなく聖堂(せいどう)と呼ぶことが多く、聖堂を荘厳にして、イコンやステンドグラス、壁画を用いて感覚的に信仰をわかりやすく説いたものが多い。プロテスタントの教会では、説教や集会のためという実用本位な教会が多く、装飾は控えられ、なかには十字架も置かない場合もある。 以下、特徴ある各時代の教会堂の様式を述べる。.

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思想

思想(しそう、thought)は、人間が自分自身および自分の周囲について、あるいは自分が感じ思考できるものごとについて抱く、あるまとまった考えのことである。.

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