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243 関係: 古都、吊り橋の一覧 (長さ順)、大唐西域記、外交官、室点蜜、安国、中央アジア、中国の奴隷制、世界遺産の一覧 (仏語索引)、世界遺産の一覧 (アジア)、世界遺産の一覧 (英語索引)、世界遺産都市機構、世界探訪!空港物語 WONDER AIRPORT やしま・ミチコの空辞苑、康居、ペルシア絨毯、ペルシア語、ナン、ナヴォイ、ナクシュバンディー教団、ナスル1世、ミナレット、ミールザー・ハイダル・ドゥグラト、マルコ・ポーロ、マー・ワラー・アンナフル、マスウード・ベク、チャガタイ・ハン国、チャガタイ語、チャクチャク (菓子)、チュンシャン、チョルスー (サマルカンド)、チンギス・カン、チンギス・カンの西征、チンギス統原理、ハンカ、ババラヒーム・マシュラブ、バーブル、バッチャ・バーズィー、バディー・ウッザマーン、バスマチ蜂起、ムハンマド・アル＝ブハーリー、ムハンマド・アウフィー、ムバレク (ウズベキスタン)、ムガル帝国、モンゴルのホラズム・シャー朝征服、モンゴル帝国、モンゴル国のイスラム教、ヤラワチ、ヤンギユル、ラヴィル・ガイヌッティン、リショド・ソビロフ、...、ルーダキー、ロミタン、ロシアにおけるイスラーム、ロシア帝国の歴史、ロシア系ウズベキスタン人、ヴヌーコヴォ国際空港、ヴァーンベーリ・アールミン、ヴァブケント、ヴォルガ川、ヌラタ、トルイ、トルクメンバシ (都市)、トルクメンバシ駅、トルクメン絨毯、トルクメニスタンの文化、トゥグリル・ベグ、ブハラ州、ブハラ人民ソビエト共和国、ブハラ・ハン国、ブハラ・ユダヤ人、ブハラ・アレーナ、ブハラ国際空港、ブハーラー、ブルース・グレンヴィル、プルコヴォ空港、ヒヴァ、テュルクメナバート、テュルク系民族、ティムール、ティムールの征服戦争、ファーラービー、ファイズッラ・ホジャエフ、フスン、ドモジェドヴォ空港、ドモジェドヴォ航空、ドゥシャンベ、ニザーミー・アルーズィー、ニジニ・ノヴゴロドの定期市、ホラズム・シャー朝、ダラズィー、ダーニシュ、ダキーキー、アバカ、アムダリヤ川、アラーウッディーン・ムハンマド、アラト、アリハーン・トラ、アレクセイ・クロパトキン、アレクサンダー・バーンズ、アーリム・ハーン、アブー・ムスリム、アブー・サイード (ティムール朝)、アブデュルレシト・イブラヒム、アブドゥラウフ・フィトラト、アティラウ、アフマド・ヤサヴィー、アフマド・イブン・ファドラーン、アフガン戦争、アフガニスタンの歴史、アクタシュ、アジアハイウェイ5号線、イナルチュク、イランの歴史、イルヤス・マラエフ、イル・アルスラン、インダス河畔の戦い、イーワーン、イブン・バットゥータ、イブン・スィーナー、イスマーイール・サーマーニー、イスマーイール・サーマーニー廟、イスラーム建築、イスラエル、ウマル・ハン、ウマイヤ朝、ウバイドゥッラー・ハン、ウルグ・ベク・マドラサ (ブハラ)、ウルグベク・バカエフ、ウルゲンチ、ウイグル、ウズベキスタン、ウズベキスタンの宗教、ウズベキスタンの世界遺産、ウズベキスタンの地方行政区画、ウズベキスタンの空港の一覧、ウズベキスタンの音楽、ウズベキスタンの観光、ウズベキスタンの言語、ウズベキスタンの農業、ウズベキスタンの都市の一覧、ウズベキスタンの歴史、ウズベキスタンの文化、ウズベキスタンの政治、ウズベキスタン外務省迎賓館、ウズベキスタン国家保安庁、ウズベキスタン系パキスタン人、ウズベキスタン鉄道、ウズベキスタン料理、ウズベク・リーグ、ウズベク語、エンヴェル・パシャ、エフタル、エニアグラム、オトラル、オアシス都市、オクサナ・チュソビチナ、オグズ、オスカル・フェルディナント・グリッペンベルク、カラハン朝、カラ・スゥ平原の戦い、カラーン・ミナレット、カラウールバザール、カラクル (ウズベキスタン)、カルシ、カッタクルガン、カガン (ウズベキスタン)、カスピ海横断鉄道、カサン、ガラーシヤ、ガージャール朝、ガズリ、キズィルテパ、ギジュドゥヴァン、クフナ・ウルゲンチ、クタイバ・イブン・ムスリム、グレート・ゲーム、ケレス (ウズベキスタン)、コルドバ (スペイン)、ザマフシャリー、ザラフシャン川、シャムスッディーン・イルトゥトゥミシュ、シャヴァト、シャフリサブス、シャフィルカン、シャイバーニー朝、シャシュマカーム、シルクロード (世界遺産)、ジャームのミナレット、ジャーン朝、ジザフ、スヴェン・ヘディン、スーフィズム、スーザニ、スーザニー、ズィヤール朝、ゼキ・ヴェリディ・トガン、ソビエト連邦構成共和国、ソグディアナ、タルマシリン、タシュケント・サマルカンド高速鉄道、タシュケント国際空港、タシュケント駅、タシケント抑留日本人墓地、タジキスタン、タジキスタンの文化、タジク語、サマルカンド、サルト人、サンタフェ (ニューメキシコ州)、サーマーン・フダー、サーマーン朝、サドリディン・アイニー、サイイド・アジャッル、元 (王朝)、前嶋信次、空軍基地の一覧、E004号線、E60号線、隋書、遷都、西域番国志、西遼、馬明心、貿易史、耶律阿海、FKブハラ、IATA空港コードの一覧/B、ICAO空港コードの一覧/U、欧州自動車道路、歴史上の推定都市人口、清浄の園、明史、昭武九姓、文化遺産 (世界遺産)、日本人墓地、10世紀、11世紀、1211年、16世紀、1992年のパリ-モスクワ-北京ラリー、6世紀、990年代、999年。 インデックスを展開 (193 もっと) »
古都
上記の意味が転じて、現在では歴史的建造物などが残されている場所を古都として概念的に呼称している場合も多い。（慶州市・西安・ナポリ・ヴェネツィア・鎌倉など）、多くは観光地となっている。.
吊り橋の一覧 (長さ順)
吊り橋の一覧（つりばしのいちらん）は、世界の吊り橋の最大支間長（主塔間の距離）順による一覧である。 吊り橋を長さ順に並べるとき、一般的に最大支間長を使う。しかし最大支間長が長くても全長でも長いとは限らない。 主スパン長は、主塔の高さ及びエンジニアリングや設計、構築の複雑さと相関関係がある。.
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大唐西域記
『大唐西域記』（だいとう さいいきき）とは、唐僧玄奘が記した当時の見聞録・地誌である。646年（貞観20年）の成立。全12巻。玄奘が詔を奉じて撰述し、一緒に経典翻訳事業に携わっていた長安・会昌寺の僧、弁機が編集している。 求法の旅を終えて帰国した玄奘は持ち帰った経巻の訳業を皇帝の太宗に願い出た。許可に当たって西域の詳細な報告書を提出するよう命じられ、編纂された報告書が本書である。 中央アジアからインドにわたる、玄奘が歴訪した110か国および伝聞した28か国（更に16か国を付記する）について、具体的に城郭・地区・国の状況などについて記している。.
外交官
外交官（がいこうかん、）は、外交使節団の長および使節団の職員で外交官の身分を有する外交職員の総称。.
室点蜜
室点蜜（呉音：しちてんみつ、漢音：しつてんびつ、拼音：Shìdiǎnmì、？ - 576年頃）は、突厥の西面可汗もしくは葉護（ヤブグ：官名）。吐務の子で、伊利可汗の弟、達頭可汗の父。また室點蜜、室點密可汗とも表記される。姓は阿史那氏、別名は瑟帝米（しつていべい）という。ビザンツ史料のディザブロス(Dizaboulos)、ディルジブロス(Dilziboulos)、シルジブロス(Silziboulos)、アラブ史料のシンジブー(Sinjibū)、突厥碑文のイステミ・カガン(- Istemi Qaγan)に当たる人物とされている。.
安国
安国.
中央アジア
東南アジア 中央アジアのいくつかの定義。狭い順に濃茶: ソ連の定義+茶: 現代的な定義+淡茶: UNESCOの定義 中央アジアの位置 中央アジア（ちゅうおうアジア）は、ユーラシア大陸またアジア中央部の内陸地域である。18世紀から19世紀にかけては一般にトルキスタンを指したが、現在でも使用される。トルキスタンとは「テュルクの土地」を意味し、テュルク（突厥他）系民族が居住しており、西トルキスタンと東トルキスタンの東西に分割している。 西トルキスタンには、旧ソ連諸国のうちカザフスタン、キルギス、タジキスタン、トルクメニスタン、ウズベキスタンの5か国が含まれる（以下、中央アジア5か国と記す）。 東トルキスタンは中華民国に併合されて以降、新疆省と成り、中華人民共和国に併合されて以降は新疆ウイグル自治区と成った。中国領トルキスタン、ウイグルスタンともいう。 広義には、「アジアの中央部」を意味し、東西トルキスタンのほか、カザフステップ、ジュンガル盆地、チベット、モンゴル高原、アフガニスタン北部、イラン東部、南ロシア草原を含む。UNESCOはトルキスタン以外にも、モンゴル地域、チベット地域、アフガニスタン、イラン北東部、パキスタン北部、インド北部、ロシアのシベリア南部などを中央アジア概念の中に含めている。.
中国の奴隷制
中国の奴隷制は、歴史を通じて様々な形を取ってきた。アメリカやアラブのモデルのように明白ではないが、中国の奴隷制はその対象を「半人、半物」と見ていた。奴隷制は1910年に完全に制定された 1909年の法律 のように、何度も法的な制度としては廃止された。しかしその実践は少なくとも1949年まで続いた 中国の奴隷は多くの種類があり、原因も異なるが、大きな傾向は周より始まり、主人と奴隷の個人的依存関係は弱められ続け、基本的な観点では戦国時代から奴隷制度がなくなりはじめた。中華民国の成立後、中国は最終的に法律上から明確に奴隷の存在を消し去った。しかし実際は家庭の中に家内労働に従事する奴婢は中華民国の大陸時期には存在した。香港では、1922年に当地の一部の人間が反対蓄婢会:zh:反對蓄婢會を組織して、伝統的な蓄婢制度の廃止を主張した。香港政府は1923年に『家庭女役則例』を通過させ、正式に蓄婢を廃止し、婢女は給料で雇われる女傭(メイド)に変わった。.
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世界遺産の一覧 (仏語索引)
世界遺産の一覧 (仏語索引)（せかいいさんのいちらん (ふつごさくいん)）では、ユネスコ世界遺産センターが公表している正式登録名によるアルファベット順索引を提供する。 世界遺産は英語名とフランス語名を正式な登録名として公表している。その日本語訳は、公益社団法人日本ユネスコ協会連盟の『世界遺産年報』や特定非営利活動法人世界遺産アカデミーの刊行物をはじめとする各種関連文献で見ることが出来るが、いずれも公認されたものではなく、必ずしも統一されているわけでもない。 そこで、読者がより検索しやすいように、日本語訳名のみの一覧だけでなく、英語登録名とフランス語登録名の索引をそれぞれ提供している。 以下はフランス語登録名による索引である（2017年の第41回世界遺産委員会終了時点の情報）。英語登録名の索引は別途世界遺産の一覧 (英語索引)を参照のこと。.
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世界遺産の一覧 (アジア)
世界遺産の一覧 (アジア)（せかいいさんのいちらん (アジア)）は、アジアにおける世界遺産の一覧である。なお、世界遺産センターの区分では、オセアニア諸国の世界遺産とまとめて「アジア・太平洋」と分類されている。ただし、以下のうち、アゼルバイジャンとイスラエルは「ヨーロッパ・北アメリカ」に、アラブ首長国連邦、イエメン、イラク、オマーン、カタール、クウェート、サウジアラビア、シリア、バーレーン、パレスチナ、ヨルダン、レバノンは「アラブ諸国」にそれぞれ分類されており、「アジア・太平洋」枠には含まれていない。また、「エルサレム」は国別に行われている地域区分の対象外である。 なお、危機にさらされている世界遺産（危機遺産）リスト登録に関する情報は、第41回世界遺産委員会（2017年）で決議されたものまでを含む。.
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世界遺産の一覧 (英語索引)
世界遺産の一覧 (英語索引)（せかいいさんのいちらん (えいごさくいん)）では、ユネスコ世界遺産センターが公表している正式登録名によるアルファベット順索引を提供する。 世界遺産は英語名とフランス語名を正式な登録名として公表している。その日本語訳は、公益社団法人日本ユネスコ協会連盟の『世界遺産年報』や特定非営利活動法人世界遺産アカデミーの刊行物をはじめとする各種関連文献で見ることが出来るが、いずれも公認されたものではなく、必ずしも統一されているわけでもない。 そこで、読者がより検索しやすいように、日本語訳名のみの一覧だけでなく、英語登録名とフランス語登録名の索引をそれぞれ提供している。 以下は英語登録名による索引である（記載物件は2017年の第41回世界遺産委員会終了時点のもの）。フランス語登録名の索引は別途世界遺産の一覧 (仏語索引)を参照のこと。 アフリカの言語などで語頭が国際音声記号で始まっていて、A-Zまでに分類できないものは、便宜上、数字の項とひとまとめにしている。.
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世界遺産都市機構
世界遺産都市機構（The Organization of World Heritage Cities, OWHC）は、世界遺産に登録されている都市や世界遺産を抱える都市間で、保護などのための相互協力を促進することを目的とした非政府組織である。1991年に該当する一部都市による国際的なシンポジウムがケベック・シティで開催され、そこでの宣言を踏まえる形で1993年9月8日にモロッコのフェズで発足した。 本部はケベック・シティにあり、2008年7月末の段階で233の都市が参加している。.
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世界探訪!空港物語 WONDER AIRPORT やしま・ミチコの空辞苑
世界探訪!空港物語 WONDER AIRPORT やしま・ミチコの空辞苑」（せかいたんぼう!くうこうものがたり ワンダー エアポート やしま・ミチコのくうじえん）は、2011年4月2日から2013年3月30日までBS日テレで放映されていた空港、航空会社、都市を紹介するエンターテインメント番組である。.
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康居
紀元前1世紀の西域諸国。 康居（呉音：こうこ、漢音：こうきょ、拼音：Kāngjū）は、かつて中央アジアに在ったとされる遊牧国家。大宛の西北に在り、シル川の中・下流からシベリア南部を領していたと思われ、現在のカザフスタン南部にあたる。.
ペルシア絨毯
様々な季節の自然物が表現された伝統的なペルシア絨毯 ペルシア絨毯 （ペルシアじゅうたん、فرش）Savory, R., Carpets,(Encyclopaedia Iranica); accessed January 30, 2007.
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ペルシア語
ペルシア語のファールシー ペルシア語（ペルシアご、فارسی, پارسی; Fārsī, Pārsī）は、イランを中心とする中東地域で話される言語。ペルシャ語、ファールシー語、パールシー語ともいう。 言語学的にはインド・ヨーロッパ語族－インド・イラン語派－イラン語群に分類される。ペルシア語は高度な文明を持っていた古代ペルシア帝国から現在に至るまでイラン高原を中心に使われ続けてきた言語であり、文献によって非常に古くまで系統をさかのぼることができる。ただし、現在のペルシア語にはアラビア語からの借用語が非常に多く、その形態は古代ペルシア語とはかなりの断絶がある。.
ナン
インドのナーン ナン（ペルシア語、ウルドゥー語、ウイグル語 nān 、ヒンドゥスターニー語 nān / नान / نان 、タミル語 நான் nān、英語 naan/nan ）は、インド、パキスタン、中央アジアのタジキスタン、中国新疆ウイグル自治区、ウズベキスタン、アフガニスタン、イラン、クルディスタンなどで食べられるパンである。 語源はペルシア語。平たく楕円形で、大きな草履のような独特の形をしていて、所々ぽこぽこ膨れているものが多い。インドのものは他国と異なり、二等辺三角形あるいはへら型をしている。パキスタンやウイグルのナンは丸いものが多い。ウイグルのギルデ・ナン（girde nan）は中央に穴があいており、形はベーグルとよく似ている。 小麦粉と塩、水、酵母を主材料とし、国によってはヨーグルト、牛乳、油脂、時には鶏卵、少量の砂糖、スパイス類も入ることがある。.
ナヴォイ
ナヴォイ(ラテン文字:Navoiy、Navoiy / Навоий、Навои)はウズベキスタン共和国・南西部のナヴォイ州の州都である。.
ナクシュバンディー教団
ナクシュバンディー教団(英:Naqshbandi,トルコ語:Nakşibendilik)とは、イスラム神秘主義のスーフィー（スーフィズム）の一派である。.
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ナスル1世
ナスル1世（? - 892年）は、サーマーン朝のアミール。父はアフマド・イブン・アサドである。.
ミナレット
ミナレット（Minaret）は、モスクやマドラサなどのイスラム教の宗教施設に付随する塔。塔の上からはイスラム教徒に礼拝（サラート）を呼びかけるアザーンが流される。初期イスラーム世界では、ミナレットはイスラームの権威の象徴となっていた杉村「ミナレット」『新イスラム事典』、471-472頁。 ミナレットはアラビア語で「火、光を灯す場所」を意味するマナーラ (منارة manāra) が英語に転訛した言葉である。アラビア語では「光（ヌール）」「火（ナーラ）」から派生したマナール (منار manār) あるいはマナーラ (منارة manāra) のほか、「アザーンを行う場所」を意味するマアザナと呼ばれることもある。トルコ語では「ミナレ（Minare）」と呼ばれ、エジプトやシリアでは「マダーナ（Ma'dhana）」「ミダーナ（Mi'dhana）」、北アフリカでは「サウマアー（Șawma'a）」とも呼ばれる。南アジアではミーナール (مينار mīnār) とも呼ばれる。日本語では「光塔」「尖塔」と訳されることもある深見『イスラム建築がおもしろい』、42-43頁。.
ミールザー・ハイダル・ドゥグラト
ミールザー・ムハンマド・ハイダル・ドゥグラト（Mirza Muhammad Haidar Dughlat Beg, 1499年/1500年 - 1551年）は、モグーリスタン・ハン国（東チャガタイ・ハン国）の貴族、歴史家。テュルク系のドゥグラト部の出身でムガル帝国の創始者バーブルの従弟にあたる。著作の『ターリーヒ・ラシーディー』は14世紀から16世紀にかけての中央アジア史、特にモグーリスタン・ハン国史についての重要な史料で濱田「ターリーヒ・ラシーディー」『中央ユーラシアを知る事典』、327-328頁、バーブルの著書『バーブル・ナーマ』に比肩する歴史書として評価されている。.
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マルコ・ポーロ
マルコ・ポーロ（Marco Polo、1254年 - 1324年1月9日）は、ヴェネツィア共和国の商人であり、ヨーロッパへ中央アジアや中国を紹介した『東方見聞録』（写本名：『イル・ミリオーネ (Il Milione)』もしくは『世界の記述 (Devisement du monde)』） を口述した冒険家でもある。.
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マー・ワラー・アンナフル
マー・ワラー・アンナフル（ما وراء النهر Mā-warā' an-Nahr）とは、中央アジア南部のオアシス地域の歴史的呼称である。 アラビア語で「川の向うの土地」を意味する言葉で字義通りにはアム川北岸の地域を指し堀川「マー・ワラー・アンナフル」『中央ユーラシアを知る事典』、487頁久保「マー・ワラー・アン＝ナフル」『岩波イスラーム辞典』、939頁、ギリシア語やラテン語で書かれたヨーロッパの史料に見られる「トランスオクシアナ（Transoxiana、オクサス川（アム川）より向こうの地）」と同じ意味を持つ間野「マー・ワラー・アンナフル」『新イスラム事典』、466頁川口『ティムール帝国』、116頁。日本では、英語読みの「トランスオキジアナ」と表記されることもある。実際にはアム川とシル川の間の地域を指す言葉として使われ、その領域には、今日のウズベキスタンとタジキスタン、それにカザフスタンの南部とクルグズスタンの一部が含まれている。北はカザフステップ、西にカスピ海、南東に天山山脈とパミール高原が位置し、西南にキジルクム砂漠とカラクム砂漠が広がる。北から南、西から東へ向かうにつれて海抜高度が上がり、一年を通じて乾燥した気候にあり、気温の年較差は大きい。 「マー・ワラー・アンナフル」と呼ばれる地域は、イスラーム以前のサーサーン朝がアケメネス朝の行政単位をそのまま用いてソグディアナと呼んでいた領域とほぼ重なる。また、サマルカンドやブハラなどのマー・ワラー・アンナフル南部の地域はかつてのソグディアナの名称がそのまま残り、特に「スグド地方（ بلاد سغد bilād-i Sughd）」とも呼ばれ、現在のタジキスタンのソグド州に名称が受け継がれている。 「マー・ワラー・アンナフル」は主としてイスラーム化後の時代を指して使用される語であり松田「マーワラー・アンナフル」『アジア歴史事典』8巻、381頁、イラン（イーラーン）と対峙する地域であるトゥーラーン（ توران Tūrān）と呼ばれた地域とほぼ同一である。ティムール朝の時代にはマー・ワラー・アンナフルとトゥーラーンの呼称が併用され、トゥーラーンはアム川からホータンの境界に至る広範な地域を指し示していた。 7世紀以降、アラビア語、ペルシア語の地理書などでは、マー・ワラー・アンナフルの領域はおおよそアム川（ジャイフーン川）を西境とし、東はシル川（サイフーン川）までの地域を指す場合が多かった。マー・ワラー・アンナフルの北限は不明確であり、イスラーム時代の初期にはアラブの征服地の範囲とほぼ一致し、15世紀のティムール朝の歴史家ハーフィズ・アブルーはシル川より北の地域をマー・ワラー・アンナフルに含めていた川口『ティムール帝国』、115-116頁。テュルク（トルコ）系民族の諸勢力が多いシル川よりも北の地域は「トルキスタン」と呼ばれ、10世紀末からマー・ワラー・アンナフルのテュルク化が進行すると、シル川以北の地域と同じようにトルキスタンと呼ばれるようになる。シル川以北の「東トルキスタン」に対して、この地域は「西トルキスタン」と呼称されることもある。トルキスタンの地名が広まった後、「マー・ワラー・アンナフル」の呼称は雅称としても使われるようになる。.
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マスウード・ベク
マスウード・ベク（ مسعود بك Mas‘ūd Bek、? - 1289年）は、モンゴル帝国に仕えたムスリム系の財務官僚。諸資料における漢字表記は『元朝秘史』では馬思忽惕（別乞） Masqud、『元史』では麻速忽。『世界征服者の歴史』や『集史』などのペルシア語資料の表記では امير مسعود بك Amīr Mas‘ūd Bak 。マフムード・ヤラワチの息子。.
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チャガタイ・ハン国
チャガタイ・ハン国は、13世紀から17世紀にかけて中央アジアに存在した遊牧国家（ウルス）である。 モンゴル帝国の建国者であるチンギス・ハーンの次男チャガタイを祖とし、その子孫が国家の君主として君臨した。14世紀半ばにチャガタイ・ハン国は東西に分裂し、東部のチャガタイ・ハン国はモグーリスタン・ハン国とも呼ばれる。内乱、外部の遊牧勢力の攻撃、スーフィー教団の台頭の末、18世紀末にモグーリスタン王家を君主とする政権は滅亡した。西部のチャガタイ・ハン国ではハンに代わって貴族が実権を握るようになり、地方勢力間の抗争とモグーリスタン・ハン国の侵入を経てティムール朝が形成された。西チャガタイ・ハン国の貴族やティムール朝の創始者ティムールは傀儡のハンを置き、ティムールはチャガタイの弟オゴデイの子孫をハンとしたが、1403年以降はハンを擁立しなかった。 チャガタイ・ハン国の軍事力の基盤となった遊牧民たちは王朝の創始者であるチャガタイの名前から「チャガタイ人」と呼ばれ、「チャガタイ」は中央アジアに存在するモンゴル国家を指す言葉として使われるようになるバルトリド『トルキスタン文化史』1巻、216頁。中央アジアで成立したトルコ系の文語は「チャガタイ語（チャガタイ・トルコ語）」と呼ばれ、ティムール朝の時代に確立される。.
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チャガタイ語
チャガタイ語は中央アジアのテュルク系言語を基礎とし、それにペルシア語やアラビア語の語彙語法を加えた言語。チャガタイ・トルコ語とも呼ばれる。現在は死語である。 15世紀のティムール朝の時代を中心に中央アジアとイラン東部で発達した文語で、20世紀まで中央アジア、南ロシアなどの地域で使用された間野「チャガタイ語」『新イスラム事典』、336頁。13世紀から17世紀にかけて中央アジアに存在したチャガタイ・ハン国（チャガタイ・ウルス）に住む遊牧民の総称である「チャガタイ」に由来する濱田「チャガタイ語」『岩波イスラーム辞典』、633頁。.
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チャクチャク (菓子)
チャクチャク（ラテン文字：Çäkçäk - 、、ヤナリフ：Cəkcək、タタール・キリル文字：Чәкчәк/ чәк-чәк / çäk-çäk、чақчақ - チャクチャク、чак-чак - チャクチャク、сәк-сәк - シャクシャク、шек-шек - シェクシェク）はタタール人の間で作られている菓子である。チャクチャクはタタールスタンやバシコルトスタンで特に人気のある菓子であり、ロシアではタタールスタンの郷土料理と認識されている。 チャクチャクは発酵前のパン生地を切り分け、ヘーゼルナッツ程度の大きさの球へと丸め、油で揚げることで出来上がる。また、生地にヘーゼルナッツやドライフルーツを混ぜ込むこともある。揚げた生地は専用の型へと積み上げ、上からはちみつをかける。冷まして硬くなった後、ヘーゼルナッツやドライフルーツで飾り付けをすることもある。 伝統的な結婚式においては、チャクチャクは通常よりも大きなサイズで作られ、キャンディやドラジェで飾り付けをしていることが多い。世界最大のチャクチャク（1000kg）は2005年8月29日にカザンの千年記念行事で制作された。.
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チュンシャン
チュンシャン(? - ?)とは、13世紀初頭にチンギス・カンに仕えた家臣の一人。『元史』などの漢文史料では粘合重山、或いは崇山と記される。また、『集史』などのペルシア語史料ではチュンシャン太傅（چونگشان طایفو Chūngshān Ṭāīfū）と記される。.
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チョルスー (サマルカンド)
チョルスー (Chorsu、Чорсу) はウズベキスタンのサマルカンドにある建物である。 チョルスーはレギスタン広場ののそばにある建物で、15世紀にサマルカンドの屋内中央市場として建設された。1404年にティムール朝使節団としてサマルカンドを訪れたスペインの外交官ルイ・ゴンザレス・デ・クラビホもチョルスーに立ち寄り、道中の見聞を記した自身の著書「ティムール帝国紀行」の中で触れている。 チョルスーは「交差点」もしくは「四方向の道」を表す。チョルスーにはタシュケントやシャフリサブス、ブハラなど国内の様々な場所から商品が集められていた。18世紀にはブハラ・ハン国シャー・ムラードの命により、天井のドーム部分の改修が行われている。 現在では市場として使用されることはなくなっており、主に文化的・教育的な目的で使用されている。2005年にはウズベキスタン美術アカデミーに売却され、ウズベキスタンの芸術家の作品を展示したアート展などが開催されている。.
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チンギス・カン
チンギス・カン（モンゴル語：、キリル文字：Чингис хаан、ラテン文字化：Činggis Qan または Činggis Qa'an、漢字：成吉思汗、1162年5月31日 - 1227年8月25日）は、モンゴル帝国の初代皇帝（在位：1206年 - 1227年）。 大小様々な集団に分かれてお互いに抗争していたモンゴルの遊牧民諸部族を一代で統一し、中国・中央アジア・イラン・東ヨーロッパなどを次々に征服し、最終的には当時の世界人口の半数以上を統治するに到る人類史上最大規模の世界帝国であるモンゴル帝国の基盤を築き上げた。 死後その帝国は百数十年を経て解体されたが、その影響は中央ユーラシアにおいて生き続け、遊牧民の偉大な英雄として賞賛された。特に故国モンゴルにおいては神と崇められ、現在のモンゴル国において国家創建の英雄として称えられている一般的に1162年説が流布しているが、これは『元史』太祖本紀などに「（太祖二十二年）秋七月壬午、不豫。己丑、崩于薩里川哈老徒之行宮。（中略）壽六十六。」とあり（太祖二十二年秋七月己丑＝1227年8月25日）、ここから逆算したものである。1155年説については、主にイルハン朝でガザン、オルジェイトゥの勅命によって編纂された『集史』などに基づくもので、同書「チンギス・ハン紀」では「彼の誕生した時は、ブタの年（亥年）であるヒジュラ暦549年であり、ズー＝ル＝カアダ月に起きたことであった」" az waqt-i walādat-i ū az ibtidā'-yi Qāqā yīl ki sāl-i Khāk ast, muwāfiq-i shuwūr-i sanna-yi tis`a wa arba`īna wa khamsa-mi'a Hijrī ki dar māh-i Dhī al-Qa`da wāqi` shuda …（Rashīd/Rawshan, vol.1, p.309）"（1155年1月6日 - 2月4日）とあり、『元朝秘史』と同じくこれが父イェスゲイによるタタル部族への遠征とその首長コリ・ブカ（Qūrī Būqā）とテムジン・ウゲ（Tamūjīn Ūka）捕縛の年であったことが説明されている（Rashīd/Rawshan, vol.1, p.310）。また没年も「ブタの年（Qāqā yīl ki sāl-i Khāk ast）」であり「彼の生涯は72年間であり、73年目に逝去した」"muddat-i `umr-i ū haftād u du sāl būda, wa dar sāl-i haftād u siyyum wafāt yāfta." とあり、生没年が同じ「ブタの年」であったと述べる（没年である1227年は実際に丁亥年である）。『集史』の後に編纂されたイルハン朝時代の他の歴史書でもこの生年の情報は踏襲されたようで、例えば『バナーカティー史』（アブー・サイード即位の1317年まで記述）では「ブタの年であるヒジュラ暦549年ズー＝ル＝カアダ月」（1155年1月6日 - 2月5日）、同じくムスタウフィー・カズヴィーニーの『選史』（1330年）ではもう少し詳しく「ヒジュラ暦549年ズー＝ル＝カアダ月20日」（1155年1月25日）とする。一方、1167年については、『聖武親征録』諸本のひとつに1226年（丙戌年）の記事において「上年六十」とするものがあることから（王国維の校訂では「六十五」に改める）ここから逆算してこの年時としている。他の資料の年代としては、1221年にムカリ国王の宮廷を訪れた南宋の使節、珙の撰（王国維の研究により著者は趙珙と校正された）による『蒙韃備録』では「今成吉思皇帝者甲戌生彼俗…」とあり、甲戌、すなわち1154年とする。このようにチンギス・カンの生年の年代については資料によって様々であり、多くの学説が立てられ現在でも結論が出ていない。元朝末期の陶宗儀編『南村輟耕録』において元朝末から明朝初の文人・楊維禎（1296年 - 1370年）の言として「太祖の生年は宋の太祖の生年である丁亥と干支を同じくする」（四部叢刊本 第三巻 「正統辯」 第六葉「宋祖生于丁亥而建國于庚申。我太祖之降年與建國之年亦同…」）というようなことを述べており、清朝末期の学者洪鈞は丁亥年すなわち1167年ではなく乙亥年の誤り、つまり、『集史』その他の西方資料にあらわれるものと同じ1155年に比定する説を唱えた。この説は『新元史』の著者忞（かしょうびん）や『蒙兀児史記』の著者屠寄など当時の学者たちの賛同を得た。しかし、フランスの東洋学者ポール・ペリオは、それならばこの場合、楊維禎の言に従い丁亥年すなわち1167年とした方が良く、この丁亥年説であればチンギスの生涯における諸事件の年月日とよく合致し、チンギス・カンは1167年に生まれ、1227年に60歳、『聖武親征録』のいう数え年61歳で死んだと考えた方が妥当であろう、と述べている。『元朝秘史』には生年についての情報は載っていない。。.
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チンギス・カンの西征
チンギス・カンの西征は、13世紀にモンゴル帝国によって行われた征服戦争。1219年から1223年までの一連の戦闘によってモンゴル帝国は飛躍的に領土を広げ、1225年に帰還した。.
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チンギス統原理
チンギス統原理（チンギスとうげんり、Chingisid principle）は、主に14世紀以降の中央ユーラシアのモンゴル・テュルク系遊牧民の社会において広くみられた王権の正統性に関する思想で、民衆の支配者たるカアン（ハーン）の地位は、ボルジギン氏であるチンギス・カンとその男系子孫であるアルタン・ウルク（黄金の氏族の意、）によってのみ継承されるべきとする血統原理のことである。 そもそも中央ユーラシアの遊牧国家では、同一の男系に属する氏族のみしか君主になることができないとする血統原理を有することが古代の匈奴の頃から一般的であって、チンギス・カンの建てたモンゴル帝国もその例外ではなかった。ところが、モンゴル帝国が元、チャガタイ・ハン国、ジョチ・ウルス、イルハン朝など、いくつかの地域的なまとまりにゆるやかに解体・再編し、さらにそれぞれの地域でチンギス・カンの血を引かない有力者が実力を持つようになった14世紀後半以降に至っても、モンゴル帝国の支配した地域では、チンギス・カンの血を引くものでなければカアン（ハーン）になることはできない、という観念が長く残ることになった。.
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ハンカ
ハンカ (ラテン文字:Khonqa, Khanka, Xonqa、Xonqa / Хонқа、Ханка) はウズベキスタン・ホラズム州の都市である。州都のウルゲンチからは南東に約18kmの位置にある。2012年の人口は44,321人となっている。.
ババラヒーム・マシュラブ
ババラヒーム・マシュラブ（Boborahim Mashrab、Бабарахим Машраб、1657年ナマンガン生 - 1711年バルフ没）はウズベキスタンの作家、詩人、哲学者であり、スーフィーである。彼はアリー・シール・ナヴァーイーや、フルカト、、ザフキなどとならびウズベキスタン文学を代表する文学者とされている。マシュラブの作品は17世紀後半～18世紀のウズベキスタン文学の発展に大きな影響を残した。.
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バーブル
バーブル（ظهیرالدین محمد بابُر、Ẓahīr al-Dīn Muḥammad Bābur、1483年2月14日グプタ「バーブル」『世界伝記大事典 世界編』7巻、432-433頁 - 1530年12月26日加藤『中央アジア歴史群像』、139頁）は、北インド、ムガル帝国の創始者であり初代君主（在位：1526年 - 1530年）。ティムール朝サマルカンド政権の君主（在位：1497年 - 1498年）でもある。 16世紀初頭に中央アジアからインドに移り、ムガル帝国を建国した。名前の「バーブル」はトラを意味する。バーブルはティムールの三男ミーラーン・シャーの玄孫であり、母方の祖父であるモグーリスタン・ハン国の君主ユーヌスはチンギス・カンの次男チャガタイの後裔にあたる。 軍事力に優れた指導者、優れた文人として評価されている。自らの半生を著述した回想録『バーブル・ナーマ』は文学性・史料的価値を高く評価されており、多くの言語に翻訳された。.
バッチャ・バーズィー
踊る少年。現ウズベキスタン領内 (ca. 1905–1915). アフガニスタンにおいて、バッチャ・バーズィー（ダリー語: بچه بازی, DMG方式:, 文字どおりの意味は「子ども遊び」بچه, "", および بازی, ""）とは、同性愛的な小児性愛や少年愛をその意味内容の中に含む、幅広い意味合いを持つスラングである。バッチャ・バーズィー行為を行う主体は、一般的に、バッチャ・バズ（ Bacha Baz ）と呼ばれる。バッチャ・バーズィーでは、思春期前の少年から思春期の少年が裕福で権勢のある男の娯楽もしくは性的行為のために売られるという、ある程度の児童ポルノ、性奴隷、児童買春を含む場合がある。バッチャ・バーズィーは歴史を通じて存在しCoomaraswamy, Radhika at United Nations General Assembly, October 14, 2009、現在はアフガニスタンのいくつかの場所で行われているという報告があるQobil, Rustam (September 7, 2010).
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バディー・ウッザマーン
バディー・ウッザマーン（بدیع الزمان、Badi' al-Zaman Mirza、? - 1517年）は、ティムール朝の君主（ミールザー、在位：1506年 - 1507年）。フサイン・バイカラの長子であり、父からホラーサーン地方のヘラートを中心とする政権を継承した。.
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バスマチ蜂起
バスマチ蜂起（ロシア語：Восстание басмачей）、またはバスマチ運動（ロシア語：Басмаческие движение、ウズベク語：Bosmachilar harakati）は、1920年代初頭を中心に中央アジアで起きた反ソビエト武力運動の総称である。反乱には在地有力者を中心に、中央アジアのムスリム住民の広範な層が参加し、ソビエト政権およびロシア人による中央アジア支配に抵抗した。ロシア内戦期の1918年から1924年にかけて最盛期を迎えたが、1920年代半ばまでにソビエト政権によりほぼ鎮圧された。.
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ムハンマド・アル＝ブハーリー
マルカンド近郊のブハーリー廟 ブハーリーのハディースに関する旅行行程 ムハンマド・アル＝ブハーリーまたはアル＝ブハーリー（アラビア語أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مغيرة الجعفى البخاري. Abū ‘Abd Allāh Muḥammad ibn Ismā‘īl ibn Ibrāhīm Mughīra al-Ja‘fā al-Bukhārī, 810年 - 870年）は、9世紀のイスラーム世界で活躍したハディース学者、イスラーム法学者。スンナ派ハディース集の最高峰とされる『真正集』（アル＝ジャーミウ・アッ＝サヒーフ）の編纂者である。.
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ムハンマド・アウフィー
ムハンマド・アウフィー（ペルシア語:سدید الدین محمد عوفی、英語:Sadiduddin Muhammad Aufi、1171年頃 - 1242年頃）は、ペルシアの歴史家、作家である。ブハラ生まれ。サマルカンド、シンド、デリーの宮廷に仕えた。 散文の他、作詩もしたとされる。.
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ムバレク (ウズベキスタン)
ムバレク (ラテン文字:Muborak, Mubarek、Muborak / Муборак、Мубарек) はウズベキスタン・カシュカダリヤ州の都市である。州都のカルシからは北西に約75kmの位置にある。2012年の人口は31,455人となっている。「ムボラク」や「ムバラク」と表記されることもある。.
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ムガル帝国
ムガル帝国（ムガルていこく、شاهان مغول、Mughal Empire）は、16世紀初頭から北インド、17世紀末から18世紀初頭にはインド南端部を除くインド亜大陸を支配し、19世紀後半まで存続したトルコ系イスラーム王朝（1526年 - 1858年）。ムガル朝（Mughal dynasty）とも呼ばれる。首都はデリー、アーグラなど。.
モンゴルのホラズム・シャー朝征服
この項目では、1219年から1222年にかけて行われたモンゴル帝国によるホラズム・シャー朝の征服について記述する。この遠征によって数十の都市が破壊され、数百万人の人間が殺害されたと言われている。.
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モンゴル帝国
モンゴル帝国（モンゴルていこく）は、モンゴル高原の遊牧民を統合したチンギス・カンが1206年に創設した遊牧国家。中世モンゴル語ではイェケ・モンゴル・ウルス （ Yeke Mongγol Ulus）すなわち「大モンゴル・ウルス(大蒙古国)」と称した。 モンゴル帝国の創始者チンギス・カンと『四駿四狗』やその他の後継者たちはモンゴルから領土を大きく拡大し、西は東ヨーロッパ、アナトリア（現在のトルコ）、シリア、南はアフガニスタン、チベット、ミャンマー、東は中国、朝鮮半島まで、ユーラシア大陸を横断する帝国を作り上げた。最盛期の領土面積は約3300万km²で、地球上の陸地の約25%を統治し、当時の人口は1億人を超えていた。三大洋全てに面していた。 モンゴル帝国は、モンゴル高原に君臨するモンゴル皇帝（カアン、大ハーン）を中心に、各地に分封されたチンギス・カンの子孫の王族たちが支配する国（ウルス）が集まって形成された連合国家の構造をなした。 中国とモンゴル高原を中心とする、現在の区分でいう東アジア部分を統治した第5代皇帝のクビライは1271年に、大都（現在の北京）に遷都して緩やかな連邦と化した帝国の、モンゴル皇帝直轄の中核国家の国号を大元大モンゴル国と改称するが、その後も皇帝を頂点とする帝国はある程度の繋がりを有した。この大連合は14世紀にゆるやかに解体に向かうが、モンゴル帝国の皇帝位は1634年の北元滅亡まで存続した。また、チンギス・カンの末裔を称する王家たちは実に20世紀に至るまで、中央ユーラシアの各地に君臨し続けることになる。.
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モンゴル国のイスラム教
本項目ではモンゴルのイスラム教について記述する。.
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ヤラワチ
マフムード・ヤラワチ（ محمود يلواچ Maḥmūd Yalawāch, ? - 1255年）は、モンゴル帝国のムスリム系財政官僚。漢語では瓦剌哇赤、牙剌瓦赤または牙老瓦赤など。マフムード・イェルワジとも呼ばれる。.
ヤンギユル
ヤンギユル (ラテン文字:Yangiyo‘l, Yangiyul、Yangiyo‘l / Янгийўл、Янгиюль) はウズベキスタン・タシュケント州の都市である。州都のタシュケントからは南西に約28kmの位置にある。2012年の人口は77,331人となっている。「ヤンギヨル」、「ヤンギユリ」と表記されることもある。.
ラヴィル・ガイヌッティン
ラヴィル・ガイヌッティン（ロシア語：Равиль Исмагилович Гайнутдин、1959年8月25日-）は、ロシアのイスラーム指導者。ヨーロッパ・ロシア・ムスリム宗務局代表、ロシア・ムフティー協会代表を務めている。.
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リショド・ソビロフ
リショド・ソビロフ（、1986年9月11日 -）は、ウズベキスタンのブハラ出身の柔道家である。 北京オリンピック柔道銅メダリスト。軍隊に所属している 。.
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ルーダキー
ルーダキー（ابوعبدالله جعفربن محمدبن حکیمبن عبدالرحمنبن آدم رودکی Абӯабдуллоҳ Ҷафар Ибни Муҳаммад Рӯдакӣ、850年代初頭/860年代-870年代黒柳『ペルシア文芸思潮』、17頁 - 940年頃）は、サーマーン朝で活躍したペルシア語の詩人。本名はアブー・アブドゥラー・ジャアファル・ビン・ムハンマド（Abu Abdollah Jafar ibn Mohammad）であるが、出身地にちなんだ「ルーダキー」の号で呼ばれることが多い。ペルシア文学最初期の人物であり、「ペルシア詩の確立者」加藤『中央アジア歴史群像』、27頁「ペルシア文学の父」佐々木「ルーダキー」『岩波イスラーム辞典』収録「ペルシア詩人のアダム」「詩人の帝王」と評される。.
ロミタン
ミタン (ラテン文字:Romitan、Romitan / Ромитан、Ромитан) はウズベキスタン・ブハラ州の都市である。州都のブハラからは北に約17kmの位置にある。2012年の人口は14,322人となっている。.
ロシアにおけるイスラーム
ア国内に居住するムスリムの人口は、総人口の15-20%（アメリカ合衆国国務省推計）から、約6%（世論調査機関VTsIOMの2006年調査）と推計される。ムスリムの人口増加率は、ロシア人のものよりも高いため、21世紀半ばには、ロシアの人口の3分の1がムスリムになるという推計も存在する。 現在のロシアにおけるムスリム人口の大半は、北カフカースのアディゲ人、バルカル人、ノガイ人、チェチェン人、チェルケス人、イングーシ人、カバルダ人、カラチャイ人、ダゲスタンの諸民族や、ヴォルガ川中流域のタタール人、バシキール人で占められる。 ロシアにおけるムスリムの大半はスンナ派に属し、シーア派に属するアゼリー人や、スーフィズムの影響が強いチェチェン人のような存在は例外的である。.
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ロシア帝国の歴史
ア帝国の歴史では、1721年から1917年まで存在したロシア帝国およびその統治下に入った地域の歴史について詳述する。 ロシア帝国ではロシア暦（ユリウス暦）が使用されており、文中の日付はこれに従う。ロシア暦をグレゴリオ暦（新暦）に変換するには17世紀は10日、18世紀は11日、19世紀は12日そして20世紀では13日を加えるとよい。なお、1917年の帝政終焉後に成立したソビエト政権はロシア暦を廃止してグレゴリオ暦に移行し、1918年1月31日の翌日を2月14日としており、これ以降の日付は新暦のみとする。.
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ロシア系ウズベキスタン人
ア系ウズベキスタン人（ロシアけいウズベキスタンじん）はウズベキスタン国内に居住する民族の中でウズベク人についで2番目に構成数の大きい民族であり、国内に居住するロシア系ウズベキスタンの数1,653,478人、人口比率は5.5％となっている。ソビエト連邦時代は、ロシア系ウズベキスタン人はウズベク・ソビエト社会主義共和国の首都タシュケントの全人口の50％以上を占めており、1970年の国勢調査では国内には全人口の12.5%に相当する約150万人のロシア系ウズベキスタン人が居住していた。ソビエト連邦崩壊後、主に経済的な理由からロシア系ウズベキスタン人は他国へと移り住み急激に人口比率が下がっていった。ロシア系ウズベキスタン人はタシュケントやブハラをはじめとする主要都市に集中している。ロシア系ウズベキスタン人の主要信仰宗教はロシア正教会である。.
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ヴヌーコヴォ国際空港
ヴヌーコヴォ国際空港（Международный аэропорт "Внуково" ミジュドゥナロードヌィイ・アエラポールト・ヴヌーカヴァ）は、ロシア連邦のモスクワ市内南西部にある国際空港である。日本語ではヴヌコヴォ空港、ブヌコボ空港などとも表記される。.
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ヴァーンベーリ・アールミン
right ヴァーンベーリ・アールミン（Vámbéry Ármin, 1832年3月19日 - 1913年9月15日）は、ハンガリーの旅行家で東洋学者。本名はバンベルゲル・アールミン Bamberger Ármin、あるいはヘルマン・バンベルガー Hermann Bamberger であったが、ハンガリー語化した姓を名乗りだした。 チャッローケズ島 Csallóköz（ジトニー島）の都市、ドゥナセルダヘイ Dunaszerdahely （現在スロバキア・ドゥナイスカー・ストレダ Dunajská Streda）に生まれる。 青年時代にトルコへ渡り、イスタンブールに数年住む。当時のイスタンブールには1848年革命の結果オスマン帝国へ亡命したハンガリー人のコミュニティがあり、時にはその世話になりつつ、オスマン帝国の高官の子弟の家庭教師などをつとめて徐々にオスマン帝国での知己を増やしていったとされる。トルコ語やペルシア語はこの時期に学んだ。 1863年デルウィーシュ（托鉢的なイスラム教徒の修道者）に変装して東トルキスタンから訪れていた巡礼者やキャラバンに加わり、ペルシアを経由し、ブハラ、サマルカンド、カルシーを経て、ペルシアのマシュハドに帰る大旅行を行った。 1865年からエトヴェシュ・ロラーンド大学の教授をつとめる。 ブダペシュトにて逝去。 ブラム・ストーカーの小説「ドラキュラ」の登場人物「エイブラハム・ヴァン・ヘルシング」は、ヴァーンベーリと面識のあったストーカーがヴァーンベーリをモデルにしたとも言われる。.
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ヴァブケント
ヴァブケント (Vobkent / Вобкент、Вабкент) はウズベキスタン・ブハラ州にある都市である。ホラズム・シャー朝のアラーウッディーン・テキシュの治世に1196年から1198年にかけて制作されたで有名となっている。都市のラテン文字表記名はVobkentもしくはVabkentとなっている。.
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ヴォルガ川
最上流の町・ルジェフ周辺（1909年から1915年頃のカラー写真） ヴォルガ川流域 ヴォルガ川（ヴォルガがわ、 ヴォールガ）は、ロシア連邦の西部を流れる、ヨーロッパ州最長の川で、ロシア主要部（ヨーロッパ・ロシア中心部）を水系に含む「ロシアの母なる川」でもある。全長は3,690kmにおよぶ。.
ヌラタ
ヌラタ (ラテン文字:Nurata, Nurota、Nurota / Нурота、Нурата) はウズベキスタン・ナヴォイ州の都市である。州都のナヴォイより北東に約60kmの地点に位置する。「ヌロタ」「ヌラト」と表記されることもある。2012年現在の人口は約32,000人である。.
トルイ
トルイ（モンゴル語：、Tolui、 1192年 - 1232年）は、チンギス・カンの四男。中国語表記は拖雷で、ペルシア語表記ではتولى خان (tūluy khān) またはتولوى خان (tūlūy khān) 、モンゴル語ではТулуй, Tuluiと綴られる。子孫が第4代以降のモンゴル帝国の皇帝位（大ハーン位）を世襲したために、睿宗の廟号を贈られ、景襄皇帝と諡された。日本語文献ではトゥルイ、ツルイと表記されている場合もある。トルイという名は、中世モンゴル語で「鏡」を意味する。ジョチ、チャガタイ、オゴデイの同母弟である。 幼少時から英邁で武勇に優れ、人望も厚かったという。チンギスの正妻ボルテから生まれた末子だったため、末子相続の慣行に従って父の死までウルスの分封を受けずにその手元にもつ、帝国の最有力皇族であった。.
トルクメンバシ (都市)
トルクメンバシ（トルクメンバシュ） (TurkmenbashiまたはTürkmenbaşy) 市はトルクメニスタンのバルカン州の都市である。1993年まではクラスノボツク (Krasnovodsk) と呼ばれていた。カスピ海に面する港町で人口は、51,000人（1999年）、住民はロシア人やアゼリー人である。標高は27m。トルクメニスタンの唯一の港町であり、アゼルバイジャンの首都・バクーへのフェリーが発着する。また、ウズベキスタンの首都・タシュケントへのカスピ海横断鉄道の起点で、交通の要衝である。付近は石油や天然ガスが豊富で、市内に大規模な石油精製工場がある。.
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トルクメンバシ駅
トルクメンバシ駅（トルクメンバシえき、トルクメン語: 、英: ）は、トルクメニスタンの都市トルクメンバシにある駅である。 トルクメンバシの主要駅である。 当駅は1895年に建造された。 当駅は、国有企業であるによって運営されている。.
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トルクメン絨毯
トルクメン絨毯（Türkmen haly）は中央アジアで伝統的に生産されている手製の絨毯である。今日では発祥元でありトルクメニスタンの人口の大部分を占めるトルクメン人によって生産される物と、輸出用にイランやパキスタンで大量生産される物とに大別する事が出来る。その用途は多様で、テントのラグや袋など様々である。.
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トルクメニスタンの文化
Yomut族のトルクメン人'''、20世紀初頭 本項目では、トルクメニスタンの文化について概説する。.
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トゥグリル・ベグ
トゥグリル・ベク（ペルシア語：طغرل بك Tughril Beg、ركن الدين أبو طالب طغرل بيك محمد بن ميكائيل بن سلجوق Rukn al-Dīn Abū Ṭalīb Ṭughril Bayk Muḥammad b. Mīkā'īl b. Saljūq、990年 - 1063年9月4日）は、セルジューク朝の初代スルターン（在位：1038年 - 1063年）。.
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ブハラ州
ブハラ州（ウズベク語：Buxoro viloyati、ロシア語：Бухарская область）は、ウズベキスタンの地方行政区画。ウズベキスタン南西部に位置し、ナヴォイ州、カシュカダリヤ州、ホラズム州、カラカルパクスタン共和国のほか、トルクメニスタンに隣接する。面積の大半は、キズィルクム沙漠である。.
ブハラ人民ソビエト共和国
ブハラ人民ソビエト共和国（ブハラじんみんソビエトきょうわこく、）は、ブハラ・アミール国を滅ぼして樹立された人民共和国である。1924年9月19日に、ブハラ社会主義ソビエト共和国 に改称。同年中には解体され、その領域はソビエト連邦のウズベク・ソビエト社会主義共和国、トルクメン・ソビエト社会主義共和国に引き継がれた。.
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ブハラ・ハン国
ブハラ・ハン国（ブハラ・ハンこく、）は、16世紀初頭から20世紀初頭まで、ゼラフシャン川流域、ヌル・アタ山地、アム川流域に栄えた諸テュルク系イスラム王朝。現在のウズベキスタン、トルクメニスタン、タジキスタンの一部に存在した。基本的に「ブハラに首都を置き、ハンを推戴する国家」の総称なので、歴史的にはシャイバーニー朝、ジャーン朝、の3王朝を指す。このうちマンギト朝はハンからアミールへ君主号を変えたので、ブハラ・アミール国とも呼ばれる。.
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ブハラ・ユダヤ人
thumb ブハラ・ユダヤ人(英語:Bukharan Jews,ペルシア語: یهودی بخارایی, ロシア語:Бухарские евреи:, בוכרים: Bukharim)とは中央アジアに住みブハラ語を話すユダヤ人。ブハラ・ユダヤ人の名はかつて大きなユダヤ人コミュニティのあったブハラ・アミール国に由来する。ソ連崩壊以降、多くのブハラ・ユダヤ人がイスラエル、アメリカ合衆国、ヨーロッパ、オーストラリア等に移住した。http://www.bjews.com/modules.php?op.
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ブハラ・アレーナ
ブハラ・アレーナ(Buxoro Arena)は、ウズベキスタン南西部にあり、トルクメニスタンのテュルクメナバートと国境を接する街ブハラにある多目的スタジアムである。.
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ブハラ国際空港
ブハラ国際空港 (Bukhara International Airport)、 はウズベキスタン・ブハラ州のブハラにある空港である。.
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ブハーラー
#リダイレクトブハラ.
ブルース・グレンヴィル
ブルース・グレンヴィル（Bruce Grenville、1950年1月1日-）はニュージーランドのオークランド出身のアナキスト（無政府主義者）のアーティスタンプとして切手を制作する芸術家。映画通。ブルース・ロナルド・ヘンダーソン(Bruce Ronald Henderson)、マーチン・レンウィック(Martin Renwick)とも。 1968年から1980年代に彼はユートピア国家として独自の解釈で旧ポルトガル領で当時インドネシアに占領されていた現在の東ティモール民主共和国の飛び地であるオエクシ＝アンベノやオマーンのスルターン皇帝国の独立主張の悪戯のデマを仕掛けた。これらは彼のアナキストとしてメディアを通してメッセージを訴えたものであった。 1973年に彼はオクシ＝アンベノ首長国政主張政府は彼が新しく設立したミネルバ共和国（実際にあるトンガのミネルバリーフ）を最初に承知した国だと主張し、独自の歴史の解釈を付け加えて評判を得て、ニュージーランド・ヘラルド誌がこれを大きく取り上げた、オクシ＝アンベノ首長国政主張政府のリーダーは誰なのか？とメディアから注目を集め、オクシ＝アンベノ中心に彼は世界のメディアに掲載し、さらに注目を集めた。さらに1977年に彼はアーティスタンプとしてオクシ＝アンベノ首長国政主張政府の偽切手の生産を勝手に製作し、切手コレクターなどからも注目され、それ以降、彼は「国」をテーマにした彼が考えたユーモアがある仮想国家を次々と設立し、アーティスタンプとしてのアート作品として偽装の切手を制作して行った。 彼のアーティスタンプとしてのユートピア国家の想像力はオクシ＝アンベノ首長国やスルターン皇帝国以外にもケンプランド共和国（オーストラリア）、セダン王国（実際に19世紀に存在したフランスの王国）、ケンプランド人民共和国、自由ヴィンランド共和国、ラウル共和国（ケルマディック諸島のラウル島）、ツイ・ツイ共和国、アラモアナ共和国、ポートマリア共和国、ジーガーラント共和国、カレンニー共和国（ミャンマーのカレン）、ブハラ共和国、アルダブラ共和国（セーシェルのアルダブラ環礁）、上ヤファ共和国、新アルカディア共和国、南極連合など22のアーティスタンプの仮想上の国があり、1968年から1995年に製作された。これらは、彼が独自に設立したASEANや国連のパロディである独立国家国際評議会(International Council of Independent States、ICIS)に加盟していると言う設定であり、これらの彼が制作した仮想上の国のアーティスタンプ作品はメールアートとして、国際インビテーション・アーティスタンプ、1993年にアメリカのシアトルで開催された第3回国際アーティスタンプ・ビエンナーレ、太平洋岸北西部アーティスタンプ・コレクティブ、1994年にスペインのバルセロナで開催されたArtesellos in BarcelonaやロシアのMAILARTISSIMO 2004などアーティスタンプの個展や覧会にも参加した。 彼が作ったこういった世界の国々は時折ミクロネーションとされる事もあるが、実在しない彼が設立した仮想上の国である。 映画ファンでもある彼は1999年1月にイギリスのBBC制作のSFテレビドラマ「ドクター・フー」のどこかに消えて無くなっていた、1965年の原題「The Crusade (Doctor Who)」のエピソード「"The Lion"」の貴重なフィルムをネーピアにある自宅のガレージで発見し、ドクター・フーのファン会員達に、その事を通知していた。これはメディアでも大きく取り上げられ、後に彼のコレクションの「ドクター・フー」のこのフィルムはVHSやDVDでもリリースされた。.
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プルコヴォ空港
プルコヴォ空港（Аэропорт Пулково、Pulkovo Airport）はロシア連邦サンクトペテルブルク市内にある国際空港。サンクトペテルブルク中央部より南に17kmの位置にある。.
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ヒヴァ
ヒヴァ（Xiva、Хива、）は、ウズベキスタンの都市。16世紀初頭から20世紀初頭まで存在したヒヴァ・ハン国の首都であった。ホラズム州に置かれ、ホラズム州の州都ウルゲンチの南西に位置する。ブハラと並ぶ中央アジアの宗教都市であり、「聖都」の名前で呼ばれる『シルクロード事典』、263頁。 綿工業と製陶が町の主産業となっている堀川「ヒヴァ」『ロシアを知る事典』新版、609-610頁。 ヒヴァの旧市街イチャン・カラは、1991年にウズベキスタン国内で初めてユネスコの世界遺産に登録された。.
テュルクメナバート
テュルクメナバート(Türkmenabat)（キリル文字表記:Түркменабат）はトルクメニスタン第2の都市である。レバプ州の州都。.
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テュルク系民族
世界のテュルク系民族の分布。濃い青色の部分はテュルク系言語を公用語にしている国。薄い青色の部分はテュルク系言語を公用語にしている自治地域。 テュルク系民族の分布。 テュルク系民族（テュルクけいみんぞく、 または、 、 ）は、中央アジアを中心にシベリアからアナトリア半島にいたる広大な地域に広がって居住する、テュルク諸語を母語とする人々のことを指す民族名称である。.
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ティムール
ティムール（تيمور Tīmūr/Taymūr, 1336年4月8日 - 1405年2月18日）は、中央アジアのモンゴル＝テュルク系軍事指導者で、ティムール朝の建国者（在位：1370年4月10日 - 1405年2月18日）。 中世アジアを代表する軍事的天才と評価され、中央アジアから西アジアにかけてかつてのモンゴル帝国の半分に匹敵する帝国を建設した羽田「ティームール」『アジア歴史事典』6巻、422頁。しばしば征服した都市で大規模な破壊と虐殺を行う一方、首都のサマルカンドと故郷のキシュ（現在のシャフリサブス歴史地区）で建設事業を行う二面性を持ち合わせていた。.
ティムールの征服戦争
ティムールの征服戦争では、1370年から1405年までのティムールの征服事業について解説する。モンゴル帝国再興を目指してティムールは中央アジア、トルキスタン、ペルシア、イラク、シリア、南ロシア、インドへの征服戦争に生涯を費やし一大帝国を築く。これはユーラシア規模の最後の征服戦争であった。.
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ファーラービー
アル.
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ファイズッラ・ホジャエフ
ファイズッラ・ホジャエフ ファイズッラ・ホジャエフ（ウズベク語：Fayzulla Ubaydullayevich Xoʻjayev、ロシア語：Файзулла Убайдуллаевич Ходжаев、1896年 - 1938年3月13日）は、中央アジアの革命指導者、ソビエト連邦の政治家。ウズベク・ソビエト社会主義共和国の初代首班。 ホジャエフは、ブハラの裕福な商家に生まれ、1907年にモスクワに留学した。モスクワでの生活を経て、ブハラの伝統的社会の後進性を痛感し、改革の必要性を認識するようになったとされる。1912年にブハラへ帰国した後、叔父のオスマン・ホジャエフやアブドゥラウフ・フィトラトらとともに、改革派ムスリム知識人（ジャディード）らで構成された青年ブハラ人グループに参加した。 1917年のロシア2月革命の勃発を受け、ブハラ・アミール国君主のアーリム・ハーンは改革勅令を発布して、ロシア臨時政府への恭順を示した。これを不十分とするホジャエフら青年ブハラ人グループは、ブハラにて反アミールの示威行動を行ったが、アミール当局の弾圧を受けて、ブハラに隣接するロシア租界（カガン市）に亡命することとなった。 ホジャエフは、その後ボリシェヴィキに接近し、ロシア10月革命の勃発後には、タシュケントのトルキスタン人民委員会議議長コレソフに対して、ブハラへの軍事介入を要請した。1918年3月に、コレソフ率いる赤軍部隊と青年ブハラ人勢力は、ブハラに侵攻してアミール政権の転覆を図ったが失敗。軍事クーデタに失敗したホジャエフはタシケントに亡命した。 ホジャエフは、タシケントで反アミール勢力の糾合に努め、1920年には、ブハラ共産党組織と、傘下の青年ブハラ人勢力の合同を行った。同年9月、青年ブハラ人勢力は赤軍と共にブハラ市に侵攻し、アミール政府を打倒、ブハラ人民ソビエト共和国を樹立した。ホジャエフは新政権の人民委員会議議長に選出された。 ブハラ革命により追放されたアミールのアーリム・ハーンは、その後も旧勢力を糾合して抵抗運動（バスマチ運動）を続けたため、自前の軍事力を持たないブハラの新政権は、赤軍の軍事力に依存する存在であった。ブハラ指導部は、ロシア共産党の影響下に置かれ、1922年にブハラ共産党はロシア共産党に合流し、ホジャエフもロシア共産党に入党した。1923年6月のロシア共産党中央委員会での協議にて、ブハラ指導部の民族主義的偏向性が批判され、多くの青年ブハラ人活動家が政権から追放された。 その一方、ホジャエフは粛清を免れ、その後もブハラ指導部に留まった。1924年の民族境界画定工作では、ホジャエフはフェルガナ、サマルカンド、ブハラ、ヒヴァに居住するムスリム定住民を、「ウズベク人」として識別することを主張し、中央アジアの政治単位の再編に中心的な役割を果たした。民族境界画定の結果、ブハラ人民ソビエト共和国は廃止され、ホジャエフは、新設のウズベク・ソビエト社会主義共和国の人民委員会議議長に就任した。 1930年代に入り、スターリンの大粛清が始まると、1937年にホジャエフは政府の全役職から解任、逮捕され、ブハーリン、ルイコフらと共に、「トロツキスト」「右派修正主義」の罪状で、1938年3月13日に処刑された。 1956年のスターリン批判を機に名誉回復がなされた。 独立後のウズベキスタンでは、ソビエト政権への協力が批判される一方、ウズベク人の独立のための貢献が再評価されるなど、評価は賛否両論とされる。.
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フスン
フスン(? - 1255年)とは、ケレイト部出身でチンギス・カンに仕えた千人隊長の一人。『元史』では哈散納、『モンゴル秘史』では許孫と記され、モンゴル語のウスン（水、河の意）に由来する名前と見られる。.
ドモジェドヴォ空港
ドモジェドヴォ空港（ドモジェドヴォくうこう、Междунаро́дный аэропо́рт Москва́-Домоде́дово、ミジュドゥナロードヌィイ アエラポールト マスクヴァ・ダマヂェーダヴァ、Domodedovo International Airport）はロシア連邦の首都モスクワ市中心部から35km南方のドモジェドヴォ市にある国際空港。 シェレメーチエヴォ国際空港の施設が古く、乗客から不評を得ていることから、外国籍の航空会社が多数乗り入れている。国内線は主にシベリア、コーカサス方面への便が就航している。.
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ドモジェドヴォ航空
ドモジェドヴォ航空（ロシア語 Домодедовские авиалинии、英語 ）はロシアの航空会社。モスクワに本拠地を置きロシアやCISの国々、特に極東ロシアに定期便を持つ。またヨーロッパや東南アジア、中国に対して限定的なチャーター便も飛ばしている。ハブ空港はモスクワのドモジェドヴォ空港。.
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ドゥシャンベ
ドゥシャンベ（）は、タジキスタン共和国の首都。2008年の人口は679,400人。都市名はタジク語で「月曜日」という意味である（元々はペルシア語に由来し「土曜日の二日後」の意味）。月曜に市場が開かれた村から急成長したためである。1961年までは、「スターリンの町」を意味するスターリナバード（Stalinabad）という市名であった。.
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ニザーミー・アルーズィー
ニザーミー・アルーズィー（نظامی عروضی、生没年不詳）は、西暦1110年から1161年にかけて活躍した詩人・散文家。『四つの講話』の著者として知られる。その他にも著作があったらしいが完全な形で残っているものは『四つの講話』だけである。ラカブはアブル・ハサン・ニザームッディーン、イスムとナサブはアフマド・ビン・ウマル・ビン・アリー、ニスバはニザーミー・アルーズィー・サマルカンディー（Abu’l-Ḥasan Neẓām-al-Dīn (or Najm-al-Dīn) Aḥmad b. ʿOmar b. ʿAlī Neẓāmī ʿArūżī Samarqandī）と伝わる。アルーズィーは「韻律の扱いに巧みな人」程度の意味である。 ニザーミーの生涯について、『四つの講話』の中に書かれていること以外に知られていることは、何もない。ニザーミーは、ニスバからサマルカンド出身と推測される。サマルカンドに住んでいたころ、マー・ワラー・アンナフルのデフカーンの一人であったアービディーという人物（Abu’l-Rajaʾ Ahmad b. ʿAbd-Al-Ṣamad ʿĀbidī）から、ルーダキーがどのようにしてサーマーン朝のアミール、ナスル・ビン・アフマドと彼の町ブハラを誉め、アミールから返礼として褒美を得たかという話を聞いた。アービディー自身はその話を自分の祖父から伝え聞いたという。ニザーミーは、ゴール朝の王家であるシャンサブ家の宮廷に仕えた。その前はマー・ワラー・アンナフル地方からホラーサーン、バルフを遍歴していた。 45年間ゴール朝に仕え、1156-57年頃『四つの講話』を執筆し、同朝の王子アブールハサン・フサームッディーン・アリーに捧げた。アルーズィー自身の言によると、ウマル・ハイヤームと出会ったのは1112年頃、バルフにおいてのことで、奴隷商人通りにあったある人物の家での宴会の時のことであったらしい。.
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ニジニ・ノヴゴロドの定期市
ニジニ・ノヴゴロドの定期市 ニジニ・ノヴゴロドの定期市（Нижегородская ярмарка）は、中世から19世紀にかけてロシアに存在した市場。ロシア内外の商品を扱う交易地として栄え、当時のロシア最大の定期市であった。.
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ホラズム・シャー朝
ホラズム・シャー朝（ Khwārazmshāhiyān フワーラズムシャーヒヤーン）は、アム川下流域ホラズムの地方政権として起こり、モンゴル帝国によって滅ぼされるまでに中央アジアからイラン高原に至る広大な領域支配を達成したイスラム王朝（1077年 - 1231年）。ホラズム朝、フワーラズム朝、コラズム朝とも呼ぶ。 ペルシア語でホラズム・シャーという王号をもつ君主を頂いた自立・半自立のホラズム王国はアラブ人の進入以前からイスラム化の変動を経つつもホラズムの支配者として興亡を繰り返してきたが、通例ホラズム・シャー朝と呼ばれるのは11世紀にセルジューク朝から自立した政権を指す。.
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ダラズィー
ダラズィーあるいはナシュタキーンと呼ばれたムハンマド・イブン・イスマーイールは、11世紀イスラーム・シーア派のイスマーイール派の（布教師）である。ファーティマ朝の第6代カリフ、ハーキム・ビアムルッラーフを神格化する新しい宗派の布教師としてカイロからシャーム地方へ送り出され、多くの信者を獲得した。ハーキムを神格化する一派のうち、カイロのコミュニティは、ハーキムの息子、ザーヒルにより弾圧され歴史から姿を消したが、ダラズィーが布教に成功したシャーム地方のコミュニティは残り、ドゥルーズ派として現代に至っている。ダラズィーは1018年又は1019年に何者かによって暗殺された。一説によるとハーキム自身の差し金により殺されたという。ダラズィーは飲酒を認め、婚姻を禁じ、輪廻転生を教えたとされる。ただしこれは、同時代人により大げさに伝えられたものであり、後代の歴史家やドゥルーズ派への敵対者による誇張がなされているという反論も存在する。.
ダーニシュ
アフマド・マフドゥーム（Ahmad-makhdum ibni Nāsir、1827年 - 1897年）は、ブハラ・アミール国（ブハラ・ハン国）のウラマー（イスラム教の知識人）、歴史家。筆名のダーニシュ（Dānish）で知られる。 ダーニシュはブハラ市内のイマーム（宗教指導者）の家庭に生まれ、マドラサ（神学校）でイスラーム諸学を修めた。イスラームの学問以外に歴史、文学、天文学、幾何学、医学、書道、音楽を独学で習得し、知識と才能を評価されて一時はブハラの宮廷に出仕した小松「ダーニシュ」『中央ユーラシアを知る事典』、326頁。19世紀半ばにブハラ・アミール国とロシア帝国の間に起きた戦争の前後、ダーニシュは3度にわたって書記として使節団に随行した。ダーニシュは国家の経済・軍事の改革案をアミールに提出し、その中でロシアとの協調と支援の要請を提案した。晩年は公務から退き、著述活動に専念した。1895年から1897年の間にリサーラあるいはマンギト朝簡史』の執筆を開始したが、彼の死によって絶筆に終わった。.
ダキーキー
ダキーキー（ابو منصور محمد بن احمد دقیقی、Abu Mansur Muhammad Ibn Ahmad Daqiqi Tusi、? - 976年?）は、10世紀のペルシアの詩人。10世紀のペルシア文学世界においてルーダキーに次ぐ詩人とされている黒柳『ペルシア文芸思潮』、29-30頁。本名はアブー・マンスール・ムハンマド・イブン・アフマドで、単にダキーキー（دقیقی、Daqiqi/Dakiki/Daghighi）と書かれる蒲生「ダキーキー」『アジア歴史事典』6巻、89頁。 ダキーキーはイランのトゥースで誕生したと考えられているDAQĪQĪ, ABŪ MANṢŪR AḤMAD（Encyclopædia Iranica）。トゥースのほか、アフガニスタンのバルフ、ウズベキスタンのサマルカンドとブハラ、トルクメニスタンのメルヴがダキーキーの出身地として挙げられている。 ダキーキーの生年は930年から940年の間と推定され、932年以後に生まれたと考えられている。 若年時にイラン・中央アジアを支配していたサーマーン朝に従属するチャガーニヤーンの地方領主に宮廷詩人として出仕し、その後サーマーン朝の宮廷に 召しだされてマンスール1世、に仕えた。ヌーフ2世の命令を受け、ダキーキーはペルシアの民族叙事詩の制作に着手する。 ダキーキーの作品として、自然、愛、ワインなどをテーマとする350句ほどの詩が残されている。しかし、ダキーキーの名前を文学史にとどめたのはそれらの詩ではなく、フェルドウスィーの『シャー・ナーメ（王書）』に先行する民族叙事詩の制作事業だった。ダキーキーの民族叙事詩はかつてアブー・マンスールが著した散文に基づいており、ムタカーリブの韻律が採用されていた。ダキーキーによる『シャー・ナーメ』はの即位、ザラスシュトラ（ゾロアスター）の出現、グシュタースプの改宗、アルジャースプとの戦闘までが、およそ1,000の詩で語られている。イスラーム風の名前を持つにもかかわらずダキーキーをゾロアスター教徒と見なす説があるが、この説には多くの疑問が呈されている。フェルドウスィーは『シャー・ナーメ』の序文でダキーキーについて詩を詠み、グシュタースプの治世の段でダキーキーの夢を見たと述べた。 約1,000の句を書き終えた頃、ダキーキーは寵愛していた奴隷に刺殺される。975年から977年にかけての時期でヌーフ2世がダキーキーに命令を下し、977年にフェルドウスィーが『シャー・ナーメ』の執筆に取り掛かったことから、976年頃にダキーキーは殺害されたと推定されている。.
アバカ
アバカ（Abaqa/阿八哈、اباقا خان Ābāqā khān、1234年2月27日 - 1282年4月1日）は、イルハン朝の第2代ハン（1265年 - 1282年）。父は初代ハーンのフレグ・ハン、母はフレグの第5位の妃でスルドゥス部族出身のイェスンジン・ハトゥン。.
アムダリヤ川
アムダリヤ川（アムダリヤがわ、ペルシア語：آمودریا, Āmū Daryā）は、パミール高原・ヒンドゥークシュ山脈から発するパンジ川とヴァクシュ川が合流し、北西へ向かって流れる。元々はアラル海に注いでいたが、現在は河口部ではほぼ干上がっている。延長2574km、全長1415km「シルクロードの古代都市」P6, 8。.
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アラーウッディーン・ムハンマド
アラーウッディーン・ムハンマド（علاءالدين محمد ‘Alā' al-Dīn Muhammad, 1169年 - 1220年）は、ホラズム・シャー朝の第7代スルターン（在位：1200年 - 1220年）。.
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アラト
アラト (ラテン文字:Olot, Alat、Olot / Олот、Алат) はウズベキスタン・ブハラ州の都市である。州都のブハラからは南西に約75kmの位置にある。トルクメニスタン側の国境の街テュルクメナバートからは約55kmである。2012年の人口は13,278人となっている。「オロト」と表記されることもある。.
アリハーン・トラ
アリハーン・トラ（علیخان Ali Khan Türe、艾力汗 吐烈、、1884年3月21日 - 1976年2月28日）は、ウズベク人の詩人、宗教家、革命家。の指導者。.
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アレクセイ・クロパトキン
アレクセイ・ニコラエヴィッチ・クロパトキン（Алексей Николаевич Куропаткин, Aleksei Nikolaevich Kuropatkin, 1848年3月29日 - 1925年1月16日）は、帝政ロシアの軍人。陸軍大臣、日露戦争時のロシア満州軍総司令官を歴任した。.
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アレクサンダー・バーンズ
大尉サー・アレクサンダー・バーンズ（Captain Sir Alexander Burnes, FRS、1805年5月16日 - 1841年11月2日）は、スコットランド出身のイギリスの旅行家、探検家で、中央アジアの覇権を巡ってイギリスとロシア帝国が敵対した、いわゆるグレート・ゲームにおいて一定の役割を果たした。バーンズは、「ボカラ・バーンズ (Bokhara Burnes)」と渾名を付けられたが、これは彼がブハラとの連絡路を確立し、その一帯を探険したことにちなんだものであるDavid (2007), p. 15。.
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アーリム・ハーン
イイド・エミール・ムハンマド・アーリム・ハーン（Emir Mohammed Alim Khan, 1880年 - 1944年）は、中央アジアのブハラ・アミール国最後のアミール（在位：1911年1月3日 - 1920年8月30日）。 ブハラは1873年にロシア帝国の保護国とされたとはいえ、アミールは専制君主としてアミール国国内を統治していた。 13歳のとき、アーリム・ハーンは父王アブドゥルアハド・ハーン（Abdulahad Khan）により、政治学と近代軍事技術を学ばせるために、サンクトペテルブルクに送られた。1896年、ロシア政府によりブハラ・アミール国の太子として正式に認められ、彼は帰国した。 ブハラにおいて父の統治を手伝った後、彼はナゼフ（Nasef）県の知事に任命され、12年間務めた。彼はその後、カルミナ（Karminah）の北部州へ転任し、彼の父が亡くなる1910年まで2年間、ここを統治した。 アーリム・ハーンの統治は、約束事をもって始められた。初め彼は、もはや如何なる贈り物も望まず、受け取らない、そして役人が国民に賄賂を要求したり、個人的に税を課すのを禁止する、と宣言した。しかしながら、アミールの態度が時の経過で変わるとともに、賄賂、税、役人の給与も変わって行った。伝統主義者と革新主義者との争いは、伝統主義者による統制、革新主義者のモスクワやカザンへの亡命という結果に終った。初めは近代化と革新主義者を支持したアーリム・ハーンも、それらの究極の目標が、支配者としての彼や彼の子孫が排除されることに気が付いた、と考えられる。前王と同じで、アーリム・ハーンは伝統的支配者であった。彼はウラマーたちを押さえ込む道具として改革の考えを弄び、そしてマンギト朝支配を強固なものにするのに利用できるかどうかを見ていた。 最も重要なタジク人作家の一人、は、アミールの下での生活を活き活きと記述している。彼はタジク語を話すとして鞭を打たれ、後に著書『ブハラの死刑執行人』（Jallodon-i Bukhara, The Bukhara Executioners）においてアミールの支配下での生活を描いている。 アーリム・ハーンは最初にして唯一、カリフを名乗ったマンギト朝の支配者であった。 1920年にボリシェビキがブハラを併合し、ブハラ人民ソビエト共和国を宣言したとき、アミールはドゥシャンベに逃げ、その後アフガニスタンに亡命した。彼は1944年、カーブルで死去した。 アミールの娘シュクリア・ラード・アリミはソ連のアフガニスタン侵攻でアメリカ合衆国に逃れてボイス・オブ・アメリカで活動し、アミールの息子シャームラード・オリモフは父のアミールと対立して赤軍に加わって大祖国戦争で武功をあげた。.
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アブー・ムスリム
アブー・ムスリム（أبو مسلم عبد الرحمن بن مسلم الخراساني、ابو مسلم خراسانى、Abu Muslim Abd al-Rahman ibn Muslim al-Khurasani、? - 755年）は、アッバース朝の政治家、軍人。漢語史料では並波悉林と表記される。 イランのホラーサーン地方におけるアッバース革命の指導者で、アッバース朝の建国に大きな役割を果たした功労者の一人に数えられる羽田「アブー・ムスリム」『アジア歴史事典』1巻、68頁前嶋「アブー・ムスリム」『世界伝記大事典 世界編』1巻、164-165頁。アッバース家のダーイー（宣伝者）としてホラーサーンに派遣され、反ウマイヤ朝運動を指導した。挙兵以後にアブー・ムスリムが殺害した人間の数は、600,000人に達すると言われている前嶋『イスラム世界』、195頁。.
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アブー・サイード (ティムール朝)
アブー・サイード（1424年 - 1469年）は、ティムール朝の第7代君主（在位：1451年 - 1469年）。初代君主ティムールの三男でアゼルバイジャン・タブリーズのアミールであったミーラーン・シャーの孫にあたる。.
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アブデュルレシト・イブラヒム
アブデュルレシト・イブラヒム アブデュルレシト・イブラヒム（Габдрәшит Ибраһимов、シベリア・タタール語.
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アブドゥラウフ・フィトラト
アブドゥラウフ・フィトラト（ラテン文字: Abdurauf Fitrat、Абдурауф Фитрат、1886年 - 1938年）は、ウズベキスタン・ブハラ出身の政治家、作家、思想家である。.
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アティラウ
アティラウ（Атырау、Atyrau）は、カザフスタン共和国の都市。アティラウ州の州都。同国最大の都市アルマトイから2700km西方に位置し、ロシアのアストラハンの東方350kmにある。1991年までは、グリエフ（Гурьев、Guryev）といった。.
アフマド・ヤサヴィー
ホージャ・アフマド・ヤサヴィー (ラテン文字:Khoja Ahmad Yasavi、Xoja Ahmad Yassaviy、Қожа Ахмед Яссауи コージャ・アフメド・ヤサウィー、Ahmad Yasawi、Ahmet Yasevi、Ahmed Yesevi、Ata Yeseviとも表記、1103年,-1166年,テュルキスタン) はテュルク語詩人であり、スーフィズム (神秘主義派のイスラム教)のホージャである。早期のスーフィズムにおけるスーフィーとしてテュルク語世界を通し、スーフィズムの発展に大きな影響を与えた。ヤサヴィーは現在ではテュルク語方言を用いた詩を多数創作した詩人として知られている。アフマド・ヤサヴィーはスーフィズムの発展に貢献した先駆者であり、初めてテュルク語によるタリーカ (スーフィズム教団)を創設した。このタリーカは（Yasaviyya）と呼ばれ、瞬く間にテュルク語話者の間に広まった。.
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アフマド・イブン・ファドラーン
アフマド・イブン・ファドラーン・イブン・アル.
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アフガン戦争
アフガン戦争（アフガンせんそう、英語：Afghan Wars）は、近現代にアフガニスタンを舞台に起こった諸戦争のうち、特に19世紀から20世紀初頭に行われたアフガニスタンとイギリスの間の三次にわたる戦争のこと。アングロ・アフガン戦争ともいう。 第一次（1838年 - 1842年）と第二次（1878年 - 1881年）のアフガン戦争は19世紀に繰り広げられたグレート・ゲームの一環として、中央アジアに進出したロシア帝国がインドへと野心を伸ばしてくることを警戒したイギリスが、先手を打ってアフガニスタンを勢力圏に収めるために行った軍事行動であり、第二次アフガン戦争によってイギリスはアフガニスタンを保護国とした。アフガン戦争は狭義にはこの二度の戦争を指す。第三次アフガン戦争（1919年）は第一次世界大戦直後に行われた戦争で、アフガニスタンがイギリス領インド帝国に攻め込んで独立を認めさせた戦争である。.
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アフガニスタンの歴史
アフガニスタンの歴史では、中央アジアに位置するアフガニスタンの歴史を概説する。.
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アクタシュ
アクタシュ (ラテン文字:Oqtosh, Aktash、Oqtosh / Оқтош、Акташ) はウズベキスタン・サマルカンド州の都市である。州都のサマルカンドからは西北西に約100kmの位置にある。2012年の人口は42,655人となっている。.
アジアハイウェイ5号線
アジアハイウェイ5号線 は、アジアハイウェイの路線の一つである。 総延長は10,380km (16,705mi) で、中華人民共和国上海市を起点とし、カザフスタン、キルギス、ウズベキスタン、トルクメニスタン、アゼルバイジャン、ジョージアを経由して、イスタンブールの西方、トルコとブルガリアの国境近くで終点に至る。.
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イナルチュク
イナルチュク（Inalchuq もしくは Inalchuk、? - 1219年）は、13世紀初頭のホラズム・シャー朝でオトラルの長官を務めた軍人。モンゴル帝国のホラズム・シャー朝征服と関連の深い人物として知られる。 テュルク系出身で、王朝の第6代スルターン・アラーウッディーン・テキシュの妃の親族であり、第7代スルターン・アラーウッディーン・ムハンマドの叔父にあたる。名前は「小さなイナル（Inal）」を意味し、ガイル・ハーンの称号を有していた。 1218年に、450人あまりのムスリムから成るモンゴルの隊商がオトラルを訪れ、その中にはチンギス・カンが派遣した外交使節が含まれていた。その際にイナルチュクは隊商にスパイの容疑をかけ、彼らを逮捕した。スルターン・ムハンマドの承認を得たイナルチュクは隊商を虐殺し、その積荷をブハラで売り捌いた。隊商の中でかろうじて虐殺を逃れた者はチンギス・カンの元に戻って事態を報告し、チンギス・カンはムハンマドにイナルチュクの処罰を要求した。ムハンマドはモンゴルから派遣された使者を斬首し、同行していた二人の従者の鬚を切り落として追放したためにチンギス・カンの敵意を煽った。 イナルチュクが隊商を逮捕した真意については意見が分かれている。実際にモンゴルのスパイであったとする説の他、隊商の中でイナルチュクと面識のあった1人が彼を称号のガイル・ハーンではなく本名で呼び捨てにしたためイナルチュクの不快感を煽った、あるいは隊商が所有していた財貨を奪うために濡れ衣を被せたという説が知られている。 1219年にモンゴル帝国の軍はイナルチュクが統治するオトラルを5か月間にわたって包囲し、オトラルの城壁は破壊された。イナルチュクはオトラルの内城の周囲に防壁を建設して籠城し、モンゴル軍はイナルチュクを生け捕りにするためにさらに1か月の期間を要した。モンゴル兵に追い詰められたイナルチュクは城砦の上から煉瓦を落としてモンゴル軍に抵抗するが、周囲に残った2人の護衛も倒れ、イナルチュクはモンゴル軍に生け捕られた。サマルカンドに連行されチンギス・カンの前に引き出されたイナルチュクは、虐殺の報復として両目と両耳に溶かされた銀を流し込まれて殺されたと伝えられているが、現在ではイナルチュクの最期を伝えた逸話の信憑性は疑問視されている。.
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イランの歴史
イランの歴史はイラン高原の古代文明から現在のイラン・イスラーム共和国に至るまで数千年に及ぶ。こうした中でさまざまな王朝が興亡を繰り返し、イラン高原のみを領域としたものもあれば、アッバース朝やモンゴル帝国のような巨大な王朝もあった。したがって「イランの歴史」を現在のイラン・イスラーム共和国領域に限定した地域史として記述するのはほとんど不可能である。本項ではイラン高原を支配した諸勢力の歴史を中心に、その周辺域、特にマー・ワラー・アンナフル、ホラーサーン地方、アゼルバイジャン地方を含めた歴史的イラン世界の歴史を叙述する。.
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イルヤス・マラエフ
イルヤス・マラエフ (Ильяс Малаев、Ilyos Mallayev / Илёс Маллаев、Ilyas Malayev、1936年1月12日-2008年5月2日) はウズベキスタンの音楽家、詩人である。 マラエフは1936年にトルクメン・ソビエト社会主義共和国 (トルクメンSSR) のマルでエフライムとエリザヴェータの間に生まれた。両親はブハラ・ユダヤ人であり、彼はウズベクSSRのブハラ付近にあるカッタクルガンで育った。彼はヴァイオリンとともにタールや (両方共リュートに似た楽器) の演奏方法を学び、シャシュマカームに傾倒した。1951年、彼はタシュケントに移り住み、国の支援を受けた様々な楽団と共に演奏し、芸能人、喜劇作家、作曲家、詩人、シャシュマカーム演奏者として人気を博した。彼の公演には10,000人以上のファンが詰めかけた。その後彼はウズベクSSR名誉芸術家として表彰された。 ソビエト連邦崩壊後の1994年、マラエフは何千人ものブハラ・ユダヤ人とともにアメリカ合衆国へと移り住み、ニューヨーク市のクイーンズ区に住居を構えた。マラエフは祖国で出版した詩の実績を持たずに移り住んだためウズベキスタンにおける名声や人気からはかなりのステップダウンとなったが、彼の受けた制限は反ユダヤ主義もしくはソビエト連邦の文化官僚によるものであった。彼は2001年11月15日にアメリカ合衆国市民と認められた。 マラエフは2008年5月2日に72歳で亡くなった。死因は膵癌だった。 2011年5月29日、ブハラ・ユダヤ人やウズベキスタンの演奏家の尽力などもあり、ニューヨークのクイーンズ区においてイルヤス生誕75年の記念コンサートが行われた。.
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イル・アルスラン
イル・アルスラン（ایل ارسلان Il-Arslan、? - 1172年3月）は、ホラズム・シャー朝の第4代君主（在位：1156年 - 1172年）。アトスズの子。.
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インダス河畔の戦い
インダス河畔の戦い（英：Battle of Indus）は、1221年に現在のパキスタン周辺のインダス川において、ホラズム帝国のスルタンであるジャラールッディーンとその配下の軍と、チンギス・カン率いるモンゴル帝国軍との間で行われた戦闘である。 ジャラールッディーンは、配下の兵士とペルシアからの数千人の避難民と共にインドに逃げる途中であった。モンゴル軍はブハラやサマルカンド（ホラズム帝国の首都）などいくつかの都市を略奪しつつ、これを追っていた。ジャラールッディーンは東ペルシアのガズナ（ガズニー）近くで起きたバルワーンの戦いに勝利した後、配下の兵士と避難民と共に避難場所を求めてインドを目指した。しかし、彼がインダス川を渡りかけたところで、チンギス・カンの軍が追いついてきた。ジャラールッディーンは、彼と避難民が安全に川を渡れるよう、軍のほとんどをモンゴル軍の進路に配置した。敵軍を待ち受けていたホラズム軍がモンゴル軍の前衛と戦うのに忙殺されているころ、チンギス・カンは軍の主力を、モンゴル軍と川の間で罠にかけられたジャラールッディーンの方に向けた。兵士はすぐに避難民と切り離され、避難民は虐殺された。ジャラールッディーンは破滅の危機にあることを悟ると、彼と彼に従っていた者たちは馬とともにインダス川を渡り始めた。生きて川の対岸に渡ることができたのはわずかな避難民のみであった。 ジャラールッディーンはインドで3年の間放浪し、その後ペルシアに戻った。.
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イーワーン
イーワーン（ایوان eyvān, إيوان īwān, Iwan）とは、イスラーム建築によくみられる、一方が完全に開き、三方が壁で囲まれて、天井がアーチ状となっているホールまたは空間。7世紀に滅んだサーサーン朝ペルシャで顕著にみられ、後世に見いだされて11世紀から12世紀にかけてのセルジューク朝の時代にイスラーム建築の基本的な設計単位として定着した。イーワーンは、通常、中庭にむけて開いており、公共の建物だけではなく私的な住宅にも使用された。ペルシア語ではイーヴァーン、エイヴァーンなどとも言う。.
イブン・バットゥータ
イブン・バットゥータ（、, アブー・アブドゥッラー・ムハンマド・イブン・アブドゥッラー・アッ＝ラワーティー・アッ＝タンジー、1304年2月24日/25日 - 1368年/69年）は、マリーン朝のベルベル人の探検家である。彼の旅行記『諸都市の新奇さと旅の驚異に関する観察者たちへの贈り物』（تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار 、通称Rihla）にまとめられた広範にわたる旅行で知られ、30年間をかけ既知のイスラム世界、そして非イスラムの地を旅した。彼の旅した地には北アフリカ、アフリカの角、西アフリカ、東ヨーロッパ、中東、南アジア、中央アジア、東南アジア、中国が含まれる。イブン・バットゥータは史上最も偉大な旅行家の一人と考えられている。.
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イブン・スィーナー
イブン・スィーナー（、 全名アブー・アリー・アル＝フサイン・イブン・アブドゥッラーフ・イブン・スィーナー・アル＝ブハーリー（）、980年 - 1037年6月18日）は、イスラム世界を代表する知識人で、哲学者・医者・科学者。その生涯は、幸福と苦難が交差する波乱万丈のものだった。 （英語圏では「アヴィセンナ」と読まれる）。「頭領」を意味するシャイフッライース（）小林「イブン・スィーナー」『岩波イスラーム辞典』、159頁、「神の証」（）ナスル『イスラームの哲学者たち』、16頁の尊称でも呼ばれている。中国との交流が多いトランスオクシアナ地方の生まれで名前のスィーナーが「シナ」の発音に似ていることから彼の出身を中国と関連付ける説、アラビア語において「スィーナー」が「シナイ」を意味する点からユダヤ人と関連付ける説も存在する。 当時の世界の大学者であると同時に、イスラーム世界が生み出した最高の知識人と評価され、ヨーロッパの医学、哲学に多大な影響を与えた。後世の人間は彼を「第二のアリストテレス」、「アリストテレスと新プラトン主義を結びつけた人間」と見なし梶田『医学の歴史』、144頁、アリストテレス哲学と新プラトン主義を結合させたことでヨーロッパ世界に広く影響を及ぼしたトレモリエール、リシ『図説 ラルース世界史人物百科 1 古代 - 中世 アブラハムからロレンツォ・ディ・メディチまで』、291頁。 アラビア医学界においては、アル・ラーズィーと並ぶ巨頭として名前が挙げられている。 タジキスタンで流通している20ソモニ紙幣には、イブン・スィーナーの肖像が使用されている。.
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イスマーイール・サーマーニー
イスマーイール・サーマーニー（? - 907年）は、サーマーン朝のアミールである。マー・ワラー・アンナフル（統治期間：892年 - 907年）とホラーサーン（統治期間：900年 - 907年）を支配した。イスマーイール時代に、サーマーン朝は全盛期を迎えた。姓はソモニとも表記され、タジキスタンの通貨名に採用されている。.
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イスマーイール・サーマーニー廟
right イスマーイール・サーマーニー廟とは、ウズベキスタン・ブハラにある中央アジア最古のイスラーム建築である。ここに、9世紀末に中央アジアに成立したサーマーン朝の王族が眠っている。サーマーン朝の名君イスマーイール・サーマーニーの名前が付けられているが、名前が示す通りイスマーイールの廟であるかは不明である前嶋『イスラムの時代 マホメットから世界帝国へ』、248頁。 13世紀のモンゴル帝国の襲来の際に廟は砂の中に埋もれており、モンゴル軍による破壊を免れた関『ウズベキスタン シルクロードのオアシス』、79頁。1926年に考古学者のビャトキンによって発掘される。.
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イスラーム建築
イスラーム建築（イスラームけんちく、Islamic architecture, عمارة إسلامية）は、草創期から現代に至るまでに、イスラームの人々によって生み出された建築である。イスラム建築とも呼ばれる。たいへん多様な建築であり、建築材料も建築技術も多岐にわたるが、一定の統合的な原理を持ち、また、古代建築の特徴を西洋建築よりも色濃く受け継いでいる。 イスラーム文化の領域内においては、モスク、ミナレット、ミフラーブ、ムカルナスなどの施設が採用されたため、建築のデザインや構成は地域性を超えて大きな影響を受けた。また、イスラームでは偶像崇拝が禁止されていたため幾何学模様と文字装飾が発展し、美しいアラベスクやカリグラフィーがイスラーム建築を彩っている。 ここでは、イスラーム建築をいくつかの地域に分け、その変遷の歴史を展開した上で、構成要素を展開する。現代イスラーム建築についても、簡単に触れる。.
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イスラエル
イスラエル国（イスラエルこく、מְדִינַת יִשְׂרָאֵל メディナット・イスラエル、دولة إسرائيل ダウラト・イスラーイール、State of Israel ）、通称イスラエルは、中東のパレスチナに位置する国家。北にレバノン、北東にシリア、東にヨルダン、南にエジプトと接する。ガザ地区とヨルダン川西岸地区を支配するパレスチナ自治政府（パレスチナ国）とは南西および東で接する。地中海および紅海にも面している。首都はエルサレムであると主張しているが、国際連合などはテルアビブをイスラエルの首都とみなしている（エルサレム#首都問題を参照）。 イスラエルは、シオニズム運動を経て1948年5月14日に建国された。建国の経緯に根ざす問題は多い。版図に関するものではパレスチナ問題がよく報道される。.
ウマル・ハン
ウマル・ハン（1787年 - 1822年）は、コーカンド・ハン国の君主（在位：1810年頃 - 1822年）。ナルブタ・ビーの子でアーリム・ハンの弟にあたる。ウマル・ハンの時代にコーカンド・ハン国は最盛期を迎えた小松「ウマル・ハーン」『岩波イスラーム辞典』、202頁河原「ウマル・ハン」『中央ユーラシアを知る事典』、82-83頁。.
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ウマイヤ朝
ウマイヤ朝（ウマイヤちょう 、、Banu Umayya）は、イスラム史上最初の世襲イスラム王朝（661年 - 750年）。.
ウバイドゥッラー・ハン
ウバイドゥッラー・ハン（1485年 - 1540年）は、シャイバーニー朝ブハラ・ハン国の君主（ハン、在位：1533年 - 1540年）。シャイバーニー朝の創始者であるアブル＝ハイルの曾孫で、ムハンマド・シャイバーニーの甥にあたる。.
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ウルグ・ベク・マドラサ (ブハラ)
ウルグ・ベク・マドラサ (Ulugh beg Madrassah) はウズベキスタン・ブハラ州のブハラにあるマドラサ (イスラム教神学校) である。ウルグ・ベク・マドラサは (Abdulaziz Khan) のマドラサとともに一つの複合施設を構成している。1417年にティムール朝のウルグ・ベクにより設立された後、1585年に改修工事が行われた。マドラサはモスクと、イーワーンで構成されている。 マドラサの入口の門にはロッジアとタレットが付属している。建物の門の上部には以下のように記述されている。「知識の追求 - すべてのムスリムとムスリマの義務である。」 現在、マドラサはブハラの塑像を復元した歴史博物館となっており、ブハラにあるティムール朝時代の他の建築物とともに、UNESCOの世界遺産に登録されている。.
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ウルグベク・バカエフ
ウルグベク・バカエフ (Ulugbek Bakayev、Улуғбек Бақоев / Ulug`bek Bakoyev、Улугбек Бакаев、1978年11月28日 -) は、ウズベキスタン・ブハラ出身の元プロサッカー選手である。ポジションはFW。「ウルグベク・バカイェフ」と表記されることもある。 元サッカーウズベキスタン代表メンバーで、AFCアジアカップ2011では準々決勝のヨルダン戦で2得点を挙げ、2-1の勝利に貢献した。.
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ウルゲンチ
ウルゲンチ（Urganch、Ургенч、گرگانج）は、中央アジア、ホラズム地方の歴史的都市。現在のウルゲンチはウズベキスタンのホラズム州の州都（人口13.9万人 1999年）である。.
ウイグル
ウイグル（、、）は、4世紀から13世紀にかけて中央ユーラシアで活動したテュルク系遊牧民族並びにその国家『突厥与回鶻史』では、モンゴル高原東部に興り、後に西トルキスタンや甘粛省・新疆ウイグル自治区に移住したトルコ系民族」としている。及びその後裔とも『大辞林』（三省堂、1988年）の「ウイグル」項20世紀の政治的必要性からの名乗りともされる「ウイグル」を自らの民族呼称とする民族を指し、後者は現在中華人民共和国の統治する新疆ウイグル自治区やカザフスタン・キルギス・ウズベキスタンなど中央アジアに居住している。人口は約1千万人。テュルク諸語のウイグル語を話すムスリム（イスラム教徒）である 。 本項では、古代から現在にいたるウイグルが興した国家や政権、および居住地域など、関連情報について概説する。.
ウズベキスタン
ウズベキスタン共和国（ウズベキスタンきょうわこく、）、通称ウズベキスタンは、中央アジアに位置する旧ソビエト連邦の共和国。首都はタシュケント（タシケント）。 北と西にカザフスタン、南にトルクメニスタンとアフガニスタン、東でタジキスタン、キルギスと接する。国土の西部はカラカルパクスタン共和国として自治を行っており、東部のフェルガナ盆地はタジキスタン、キルギスと国境が入り組んでいる。 国境を最低2回越えないと海に達することができない、いわゆる「二重内陸国」の1つである。.
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ウズベキスタンの宗教
本項目では、ウズベキスタンの宗教について述べる。ウズベキスタンではイスラム教が最も信者の多い宗教であり、2009年時点で全人口の96.3％がムスリムである。.
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ウズベキスタンの世界遺産
ウズベキスタンの世界遺産（ウズベキスタンのせかいいさん）はユネスコの世界遺産に登録されているウズベキスタン国内の文化・自然遺産の一覧。:Category:ウズベキスタンの世界遺産に索引がある。.
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ウズベキスタンの地方行政区画
ウズベキスタンの地方行政区画 ウズベキスタンの地方行政区画は、12の州（viloyat、ヴィラヤト）、1つの共和国（respublika、レスプブリカ）、1つの特別市（shahar、シャハル）からなる。各行政区画の配下には、下位行政区画として地区が設置されている。 首都のタシュケントは、特別市として、独立した地方行政区画とされている。.
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ウズベキスタンの空港の一覧
ウズベキスタンの空港の一覧。 ウズベキスタンは12の州と1つの自治共和国、そして1つの特別市にわかれている。それぞれの州には最低1つずつ空港がある。.
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ウズベキスタンの音楽
ウズベキスタンの音楽は国が形成される過程に大きな影響を受けている。ウズベキスタンの音楽は中東の音楽に共通点があり、複雑なリズムと拍子が特徴として挙げられる。ウズベキスタンにおける音楽の歴史は古く、歴史的な経緯から様々なスタイルの音楽や楽器が入り込んできたため、ウズベキスタンは中央アジアにおいて最も音楽的に多様性のある国と考えられている。.
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ウズベキスタンの観光
本項目では、ウズベキスタンの観光について記述する。.
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ウズベキスタンの言語
本項目では、ウズベキスタンの言語について述べる。.
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ウズベキスタンの農業
本項目では、ウズベキスタンの農業 (ウズベキスタンののうぎょう) について概説する。 ウズベキスタンの児童労働も参照.
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ウズベキスタンの都市の一覧
ウズベキスタンの都市の一覧。.
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ウズベキスタンの歴史
本項目では、ウズベキスタンの歴史について記述する。.
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ウズベキスタンの文化
ウズベキスタンの文化は多様な民族・文化が混じりあうことで形成されてきた。現在ウズベキスタンで多数を占める民族はウズベク人である。1995年当時、約71%がウズベク人だった。主な少数民族としてはロシア人 (8.4%)、タジク人 (公式発表では5%だが実際にはもっと多いと思われる)、カザフ人 (4.1%)、タタール人 (2.4%)、カラカルパク人 (2.1%)があり、その他にもアルメニア人や高麗人なども住んでいる。しかし、ウズベキスタンに流入してきた外国人の割合はロシア人や他の少数民族が国外に居住するようになったことでゆっくりと減少しており、かつてのソビエト連邦領内の他の地域に住んでいたウズベク人が帰国するようになっていると言われている。.
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ウズベキスタンの政治
ウズベキスタンの政治（うずべきすたんのせいじ）は、大統領制の枠組みで行われ、よって大統領は国家元首であると共に政府の代表でもある。行政は政府が行っている。立法は政府と2つの議院（下院と上院）の双方で行っている。 ウズベキスタンの経済改革の動きは、政治改革の動きと一致していない。ウズベキスタン政府は1991年9月1日の独立以来代わりに締め付けを強め、反対派への弾圧を強めている。名前は変わったが、制度はソ連崩壊以前と同様のものが残っている。政府は安定と過渡期の改革に向けた段階的な接近が必要だとして議会や野党、メディアの抑圧を正当化し、これまでの共和国の対立と混乱を例に挙げている（最も説得力があるのが、隣国のタジキスタンである）。このような状況は長続きしないとしても、多くの国民から支持されている。.
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ウズベキスタン外務省迎賓館
ウズベキスタン外務省迎賓館 (ウズベキスタンがいむしょうげいひんかん、Reception House of Ministry of Foreign Affairs of Uzbekistan、旧称: ニコライ・コンスタンチノヴィチ・ロマノフ大公宮殿、-たいこうきゅうでん、Palace of the Grand Duke Nikolay Konstantinovich Romanov) はウズベキスタン・タシュケントにあるウズベキスタン外務省の迎賓館である。この建物は1891年にとV.S.ハインツェルマンによりニコライ・コンスタンチノヴィチの宮殿として建設された。迎賓館はシャラフ・ラシドフ通りを挟んで独立広場の向かい側にある。.
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ウズベキスタン国家保安庁
リーブバッジ ウズベキスタン国家保安庁 (ウズベキスタンこっかほあんちょう、National Security Service、Milliy Havfsizlik Hizmati、略称:MHH、Служба национальной безопасности、略称:СНБもしくはSNB) はウズベキスタン政府の国家情報機関である。国家保安庁はソビエト連邦崩壊後、国内のKGBを引き継ぐ形で創設され、準軍事警察や特殊部隊を含むKGBと似た機能を持つ組織を維持している。SNBと国家警察が内務省の情報機関として活動している。.
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ウズベキスタン系パキスタン人
ウズベキスタン系パキスタン人（ازبک、Oʻzbeklar）とは、パキスタンに住むウズベキスタンをその出自に持つ人々を指す。パキスタンには、約500,000人のウズベキスタン系パキスタン人が住んでいると考えられている。パキスタンに住むウズベク人には、ウズベキスタンからパキスタンへと移り住んだウズベキスタン系パキスタン人のほかにアフガニスタンから移住したウズベク人が含まれており、の約7.3%はウズベク人である。パキスタンに移住してきたウズベク人は主にパキスタン北西部のカイバル・パクトゥンクワ州地区（特にペシャーワルに多い）やギルギット・バルティスタン州に住む傾向が強い。加えて、ウズベキスタン・イスラム運動やのように、アル・カーイダと結び付きがあると考えられているウズベキスタンの武装組織は連邦直轄部族地域（FATA、アフガニスタンとの国境地帯）に拠点を構えていると考えられている。居住している武装組織全体の人数は500～5,000人と推測されている。.
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ウズベキスタン鉄道
ウズベキスタン鉄道 O'zbekiston Temir Yo'llari は、ロシア鉄道の中央アジア鉄道局管内の鉄道路線のうち、ウズベキスタン共和国の領内にある部分を基に、1994年11月7日に創設された。2007年現在の営業距離程は約3645kmである。軌間は1520mm。職員数は54700人以上である。この鉄道は、国の貨物輸送量のうち約90％のシェアを占めている。 国際鉄道連合と鉄道国際協力機構 (OSShD) の一員であり、欧州委員会によるCIS諸国に対する技術支援プログラム (TACIS) を受けている。.
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ウズベキスタン料理
ウズベキスタン料理 (ウズベキスタンりょうり) とは、主にウズベキスタンで作られている料理である。ウズベキスタン料理は国内の農業に大きな影響を受けている。ウズベキスタンでは穀物の収穫高が多いため、パンや麺などはウズベキスタン料理において重要な地位を占めており、ウズベキスタン料理は麺料理が豊富なのが特徴である。ウズベキスタンではヒツジの放牧が盛んであることから、一般的に流通している羊肉が最も人気があり、ウズベキスタンには様々な羊肉料理がある。.
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ウズベク・リーグ
ウズベク・リーグ（Oʻzbekiston Professional Futbol Ligasi, Uzbekistan Professional Football League）は、ウズベキスタン共和国で開かれている、国内のプロサッカーリーグである。.
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ウズベク語
ウズベク語（ウズベクご、Oʻzbek tili）は、アルタイ諸語であるテュルク諸語に属しテュルク諸語の中ではカルルク・テュルク語群(南東語群)に分類される言語。ウズベキスタンの公用語。ウズベキスタンでは1992年以降は公式にはラテン文字で表記されるようになったが、それ以前はキリル文字で表記されていた。現在でもキリル文字表記は盛んに行われている。中国のウズベク族は改良アラビア文字で表記する。.
エンヴェル・パシャ
イスマイル・エンヴェル・パシャ（, 、1881年11月22日 - 1922年8月4日）はオスマン帝国末期の軍人・政治家。青年トルコ人革命の指導者。1913年以降オスマン帝国の陸軍大臣として兵権を掌握し、1918年まで大宰相メフメト・タラート・パシャと海軍大臣アフメト・ジェマル・パシャとともに三頭政治を行う。しかし、第一次世界大戦後にムスタファ・ケマル・パシャとの政争に敗れ、アナトリアを出奔する。その後はトルキスタンで反ソゲリラに身を投じるも、赤軍の掃討を受けて壮絶な最期を遂げた。.
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エフタル
フタル（英語：Hephthalite、パシュトー語：هپتالیان）は、5世紀～6世紀にかけて中央アジアに存在した遊牧国家。名称は史料によって異なり、インドではフーナ，シュヴェータ・フーナ （白いフン）、サーサーン朝ではスペード・フヨーン（白いフン），ヘテル(Hetel)，ヘプタル(Heptal)、東ローマ帝国ではエフタリテス(Ephtalites)、アラブではハイタール(Haital)、アルメニアではヘプタル(Hephtal)，イダル(Idal)，テダル(Thedal)と呼ばれ、中国史書では（ようたつ、Yàndā），囐噠（ようたつ、Yàndā），（ゆうたつ、Yìdá），（ゆうてん、Yìtián）などと表記される。また、「白いフン」に対応する白匈奴の名でも表記される。.
エニアグラム
ニアグラム（円九分割図：enneagram）とは、円周を九等分して作図される特定の象徴図形である。円周上の九つの分割点に1から9までの番号を振り、3-6-9の点を結んで正三角形を描き、さらに1-4-2-8-5-7の点を直線で結んだ図形を描く。1-4-2-8-5-7は、1を7で割って得られる循環小数0.142857142857...に対応している。エニアグラムの語はギリシャ語に由来し、エネア（ennéa）が九を意味し、グラム（grámma）が図を表す言葉、を意味する。 厳密には、エニアグラムという言葉はこの図形を指す。昨今ではこのエニアグラムを利用した性格論との関係で使われることが多い。その場合には、人間の性格を 9種類に分類したエニアグラム、またはそれに基づく性格論を指す。本項目では主としてこれについて詳述する。.
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オトラル
トラル (Otrar) は、中央アジアの歴史的都市遺跡。シル川中流の右岸、支流アリス川との合流点近く（現カザフスタン南部南カザフスタン州）に位置する。旧称はバーラーブ（Bārāb/Fārāb）。 13世紀にモンゴル帝国により攻略され、徹底的な破壊を受けた。その後復興して数百年にわたって栄えたが、のちに衰亡し、現在は内城の廃墟が残るのみである。.
オアシス都市
アシス都市はゴビ砂漠、タクラマカン砂漠、カラクム砂漠、イラン砂漠など古代中央アジア・西アジアの砂漠地帯に点在する、オアシスに成立した都市。.
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オクサナ・チュソビチナ
ナ・アレクサンドロブナ・チュソビチナ（Oksana Aleksandrovna Chusovitina、1975年6月19日 - ）は、ウズベキスタン出身の女子体操競技選手。.
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オグズ
ペチェネグ汗国とその周辺国。中央右下がオグズ葉護国(OĞUZ YABGULUĞU) オグズ（Oghuz）は、かつて中央アジアの北部に存在したテュルク系遊牧民族。10世紀以降になると南下してトゥルクマーン（「テュルクに似たもの」の意）という名で呼ばれるようになり、その一部はセルジューク朝などのイスラーム王朝を建てた。.
オスカル・フェルディナント・グリッペンベルク
ル・フェルディナント・カジミーロヴィチ・グリッペンベルク（ロシア語:Оскар-Фердинанд Казимирович Гриппенбергオースカル・フィルヂナーント・カズィミーラヴィチュ・グリッピンビェールク；ラテン文字転写の例:Oskar-Ferdinand Kazimirovich Grippenberg、1838年1月1日‐1915年12月25日）は、ロシア帝国の軍人。トルキスタン遠征、露土戦争に従軍したほか、日露戦争では黒溝台会戦での攻勢で日本軍を窮地に追い込んだ。.
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カラハン朝
ラハン朝（カラハンちょう、ペルシア語: قراخانيان Qarākhānīyān）は、かつて中央アジアに存在したイスラム王朝。中央アジアのテュルク（トルコ）系の遊牧民族の中で最初にイスラーム化した集団と考えられている濱田「カラハン朝」『中央ユーラシアを知る事典』、147頁。 カラハン朝はテュルク系の支配者として初めて、イラン系の民族・文化が中心的な地位を占めていたマー・ワラー・アンナフルを支配した国家である。カラハン朝がマー・ワラー・アンナフルを支配するイラン系の王朝サーマーン朝を滅ぼした後、タジキスタン共和国を除いてマー・ワラー・アンナフルにイラン系の国家が再建されることは無かった間野「中央アジアのイスラーム化」『中央アジア史』、87頁。 カラハン朝の時代は「西トルキスタン」の黎明期とも言え、パミール高原以西の地域にテュルク・イスラーム文化が確立された梅村「中央アジアのトルコ化」『中央アジア史』、81頁。カラハン朝が滅亡した後、カラハン朝の時代に芽生えたテュルク・イスラーム文化はモンゴル、ウズベク、カザフなどの西トルキスタンを征服した他の民族・文化を同化する。タリム盆地のウイグル族はカラハン朝を自らの祖先が建てた国と見なし、王朝の君主サトゥク・ボグラ・ハンやマフムード・カーシュガリー、ユースフ・ハーッス・ハージブらカラハン朝時代の学者の廟を建立した。.
カラ・スゥ平原の戦い
ラ・スゥ平原の戦いは、1270年にフレグ・ウルスの第2代君主アバカと、ムバーラク・シャーからチャガタイ家当主の座を奪ったバラクとの間で行われた戦い。この戦いでアバガは大勝し、フレグ・ウルスの基盤を強固なものとした。.
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カラーン・ミナレット
ラーン・ミナレットとは、ウズベキスタンの都市ブハラに建てられたミナレット（塔）。 ウズベキスタンの世界遺産であるブハラ歴史地区の構成物件の一つ。カラーン・ミナレット、塔と接続されたカラーン・モスク、塔の真下のミル・アラブ・メドレセは「パイ・ミナル（ミナレットの麓）」と総称される『シルクロード事典』、274-275頁。 遠方からも視認できるカラーン・ミナレットはブハラのシンボルであり、ブハラの支配者の権威の象徴にもなっていた堀川「カラーン・ミナレット」『中央ユーラシアを知る事典』、147-148頁。.
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カラウールバザール
ラウールバザール (ラテン文字:Qorovulbozor, Karaulbazar、Qorovulbozor / Қоровулбозор、Караулбазар) はウズベキスタン・ブハラ州の都市である。州都のブハラからは南東に約50kmの地点にある。2012年の人口は9,548人となっている。.
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カラクル (ウズベキスタン)
ラクル (ラテン文字:Qorako‘l,Karakul、Qorako‘l / Қоракўл、Каракуль) はウズベキスタン・ブハラ州の都市である。州都ブハラより南西に約60km、トルクメニスタンとの国境を挟んだテュルクメナバート (チャルジョウ) からは北東に約60kmの地点に位置する。2012年現在の人口は約25,000人である。「カラ」はテュルク語で「黒い」、「クル」は「湖」を意味する。カラクルには欧州自動車道路のE60号線が通っている。 羊の品種のカラクールの名はこの村の名前に由来する 。.
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カルシ
ルシ (Qarshi / Қарши; نخشب / Nakhshab; Karshi / Карши; Kharsh-khot / Харш-хот) は、ウズベキスタンのカシュカダリヤ州にある都市でありカシュカダリヤ州の州都である。首都タシュケントの南南西520km、アフガニスタンとの国境から北西に350kmの地点にある。2012年現在の人口は約23万人である。天然ガスやカーペット生産が主な産業となっている。Karshiと表記されることもある。.
カッタクルガン
ッタクルガン (Kattaqo‘rg‘on / Каттақўрғон / کته قورغان、Каттакурган) はウズベキスタン・サマルカンド州の都市である。ブハラとサマルカンド間の鉄道の沿線にある。カッタコルガンと表記されることもある。サマルカンド国際空港から北西に66km、ナヴァーイー国際空港から南東に95.2kmの位置にある。2012年現在の人口は約10万人。ラテン文字表記はKatta-kurgan。.
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カガン (ウズベキスタン)
ン（Kogon, Когон、Каган）はウズベキスタン・ブハラ州の都市である。州都ブハラより10km東にある。推定人口9万人。Kaganと表記されることもある。.
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カスピ海横断鉄道
ピ海横断鉄道（トルクメニスタン） カスピ海横断鉄道（ウズベキスタン） Узун-Ада）。 1890年代のカスピ海横断鉄道のBahmi（Bami）駅 アムダリヤ川を渡って最初の駅、Farab駅, トルクメニスタン（セルゲイ・プロクジン＝ゴルスキー撮影、1911年） カスピ海横断鉄道（英語：Trans-Caspian railway、別名：Central Asian Railway、Среднеазиатская железная дорога）は、中央アジア西部をシルクロードに沿うような形で伸びる鉄道。トランス・カスピ海鉄道、中央アジア鉄道、ザカスピ鉄道とも呼ばれる。19世紀に中央アジアに領土を拡大したロシア帝国によって建設された。 建設工事は1879年に開始され、コーカンドでロシア軍が敗北を喫すると、ロシア軍がこの地帯での反乱鎮圧のための軍を展開するために建設の主眼が置かれた。 大英帝国のインド副王であったジョージ・カーゾンは、この鉄道がアジアでのイギリスの脅威になると述べている。.
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カサン
ン (ラテン文字:Koson, Kasan、Koson / Косон、Касан) はウズベキスタン・カシュカダリヤ州の都市である。州都のカルシからは北西に約30kmの位置にある。1991年の人口は42,500人、2012年の人口は64,332人となっている。「カサーン」とも表記されることがある。.
ガラーシヤ
ラーシヤ (ラテン文字:Galaosiyo, Galaasiya, Galaosiye、Galaosiyo、Галаасия) はウズベキスタン・ブハラ州の都市である。州都のブハラより北北東に約9kmの地点に位置する。2012年の人口は17,306人である。「ガラーシャ」と表記されることもある。.
ガージャール朝
ージャール朝（قاجاریه.、前近代ペルシア語ではガージャーリヤン）は、18世紀末から20世紀初にかけて現在のイランを中心に支配したトゥルクマーン系によるイスラム王朝（1796年 - 1925年）。首都はテヘラン。.
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ガズリ
リ (ラテン文字:Gazli、Gazli / Газли、Газли) はウズベキスタン・ブハラ州の都市である。州都のブハラからは西北西に約100kmの位置にある。2012年の人口は12,681人となっている。.
キズィルテパ
ィルテパ (ラテン文字:Kyzyltepa, Kiziltepa, Qiziltepa、Qiziltepa / Қизилтепа、Кызылтепа) はウズベキスタン・ナヴォイ州の都市である。州都のナヴォイからは西に約40kmの位置にある。2012年の人口は15,028人となっている。「キジルテパ」と表記されることもある。.
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ギジュドゥヴァン
ュドゥヴァン (G'ijduvon / Ғиждувон、Гиждуван) はウズベキスタン・ブハラ州の都市である。ラテン文字表記はGijduvan。2012年現在の人口は約45,000人。現在の都市名になったのは1972年で、それまではアクマリアバード (ラテン文字:Akmal'-Abad、Акмальабад) と呼ばれていた。州都ブハラからは北東に約40kmの地点にあり、ナヴォイ州とブハラ州の境界にある。.
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クフナ・ウルゲンチ
フナ・ウルゲンチ（Köneürgenç、کهنهگرگانج、Кёнеургенч, Куня-Ургенч）は、旧ウルゲンチとも訳されるトルクメニスタン北東部の都市である。人口は約3万人であり、ウズベキスタンとの国境線に位置する。新ウルゲンチと呼ばれる現在のウルゲンチは、ウズベキスタンの都市となっている。12世紀には、ホラズム・シャー朝の首都として機能していた。2005年に、UNESCOの世界遺産に登録された。.
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クタイバ・イブン・ムスリム
タイバ・イブン・ムスリム (قتيبة بن مسلم、全名: أبو حفص قتيبة بن أبي صالح مسلم بن عمرو الباهلي) (669–715/716) は、ウマイヤ朝カリフ国に仕えたアラブ人の軍人であり、ホラサーン総督となり、ワリード1世 (705–715)の時代のマー・ワラー・アンナフルの征服で知られる。 優れた兵士であり行政官であった彼は、当地域のムスリム支配を確立し、マー・ワラー・アンナフルの大半までカリフ国の領域を広げた。705年から約710年までにトハーリスターン在地の小国に対するムスリム支配を確立し、ブハラの小国を征服した。また彼は710–712にホラズムを征服してサマルカンドを獲得しソグディアナの征服を完了した。のちにシルダリヤ川渓谷への道を開き、晩年にクタイバは毎年そこへ出征してフェルガナへムスリム支配を広げた。把握する人的労働力を増やすため、クタイバは大規模な在地ホラサーン人とソグド人兵士の徴用を開始し、アラブ人ムスリム兵士軍団とともに戦わせた。ワリード1世の死のあとクタイバは新体制のもと自身の地位が危うくなり、反乱を起こしたが自軍の支持を得るのに失敗し、敗北して殺害された。マー・ワラー・アンナフルにおける彼の征服のほとんどは、彼の死後失われた。740年代になってはじめてクタイバの到達線を回復し、751年のタラス河畔の戦いのあとやっと強固にムスリム支配に置かれるようになった。 中国語資料の『冊府元亀』では“屈底波”として現れる。.
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グレート・ゲーム
1848年頃の中央アジア グレート・ゲーム（The Great Game）とは、中央アジアの覇権を巡るイギリス帝国とロシア帝国の敵対関係・戦略的抗争を指す、中央アジアをめぐる情報戦をチェスになぞらえてつけられた名称。イギリス東インド会社の一員であったが1840年にヘンリー・ローリンソン少佐にあてた手紙の中ではじめて命名したといわれる。後に『ジャングル・ブック』で知られるイギリスの作家ラドヤード・キップリングの小説『』（1901年）により広く使われるようになり、なかば歴史用語として定着した。.
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ケレス (ウズベキスタン)
レス (ラテン文字:Keles、Keles / Келес、Келес) はウズベキスタン・タシュケント州の都市である。州都のタシュケントからは北西に約16kmの位置にある。2012年の人口は25,000人となっている。カザフスタンとの国境の街であり、カザフスタンとの国境からは6kmの地点に位置する。.
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コルドバ (スペイン)
ルドバ（Córdoba）は、スペイン・アンダルシア州コルドバ県のムニシピオ（基礎自治体）。コルドバ県の県都である。グアダルキビール川に面する。 かつての後ウマイヤ朝の首都で、イスラム時代の文化を伝える建築物や街路が遺されている。メスキータやユダヤ人街を含む「コルドバ歴史地区」は世界遺産に登録されている。.
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ザマフシャリー
マフシャリー（Abu al-Qasim Mahmud ibn Umar al-Zamakhshari、1075年 - 1144年）は、イスラームのイラン系の神学者、文献学者、文法学者。 ホラズム地方辺境のザマフシャルという村落で誕生する。 故郷のホラズムで勉学に努め、ニーシャープール、ブハラ、エスファハーンなどの地を遍歴した。1108年にマッカ（メッカ）巡礼（ハッジ）に出発、マッカではカアバ神殿の近くに居住したため、「ジャールッラー」（アッラーの隣人）と呼ばれた。マッカではイブン・ワッハースに師事した岡崎「ザマフシャリー」『アジア歴史事典』4巻、58頁。 マッカ巡礼を終えた後は、主に出身地のホラズムで活躍した中村「ザマフシャリー」『新イスラム事典』、243-244頁。1134年にクルアーンの注釈書『啓示の深奥の真理と解釈の要点における見解の泉の開示者』を完成させた。1144年に死去、遺体はホラズム地方のジャルジャーニーヤに埋葬された。 イラン系の出身であるにも関わらず、ペルシア語に対するアラビア語の絶対的な優位性を主張した。『啓示の深奥の真理と解釈の要点における見解の泉の開示者』では、クルアーンをアラビア語学、文法的な解釈によって分析した小杉「ザマフシャリー」『岩波イスラーム辞典』、413頁。注釈書には異端に分類されるムウタズィラ派の立場による解釈も含まれるが、それにも関わらずスンナ派から最も重要な解釈書のひとつとして評価されている。 彼が著した文法書には、『修辞学の基礎』がある。.
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ザラフシャン川
ラフシャン川(Zeravshan River 、ペルシア語:زر افشان、Дарёи Зарафшон、Zarafshon)は、中央アジアを流れる川。ザラフシャンは、ペルシア語で「黄金の水しぶき」の意味で、上流で砂金が取れることに由来する。古代ギリシアではPolytimetusの名で知られていた。以前はソグド川とも呼ばれた。タジキスタンのパミール高原周縁部に発し、西へおよそ300km流れた後で、パンジケントを通りウズベキスタンに入る。そこで西北西に流れを変え、サマルカンドを流れナヴォイ州の州都・ナヴォイの北西地点で、南西方向に転じてブハラに達する。カラクルを過ぎて砂漠の中で消える。現在はアムダリヤ川に達しておらず、アムダリヤ川の支流ではない。.
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シャムスッディーン・イルトゥトゥミシュ
ャムスッディーン・イルトゥトゥミシュ（شمس الدین التتمش、Shams al-Dīn Iltutmish, ? - 1236年4月29日）は、北インドのイスラム王朝である奴隷王朝（インド・マムルーク朝）の第3代君主（在位：1211年 - 1236年）。北インドでトルコ人によるイスラム国家の支配を確立した人物として評価されるS.チャンドラ『中世インドの歴史』、74頁真下「デリー・スルターン朝の時代」『南アジア史 2』、106頁。名はイレトゥミシュ（イルトゥミシュ、Iletmish）とも書かれるが、刻文と史書の記録にはイルトゥトゥミシュとイレトゥミシュの表記が混在しており、表記は一定していない。.
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シャヴァト
ャヴァト (ラテン文字:Shavat, Shovot、Shovot / Шовот、Шават) はウズベキスタン・ホラズム州にある都市である。州都のウルゲンチより北西に約37kmの位置にある。1991年の人口は20,600、2012年の人口は29,649人となっている。日本人人口は1名.
シャフリサブス
ャフリサブス（ウズベク語：Shahrisabz/Шахрисабз）は、ウズベキスタンの都市。シャフリサーブス、シャフリサーブズとも表記する。カシュカダリヤ州に属する。サマルカンドの南約80kmに位置する人口約53,000人の町である。高度はおよそ622mある。かつては、中央アジアにおける主要都市だった歴史を誇り、今日では、14世紀にトルキスタンを席巻したティムールが誕生した場所として知られる。町の名前は、（緑の町の意）に由来する。語源については諸説存在するが、街を中心に広がるオアシスが緑にあふれていた様子に由来する説が有力である。 2000年に、15世紀のティムール朝時代に建築された建物の現存する地区がユネスコの世界遺産に登録された。.
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シャフィルカン
ャフィルカン (ラテン文字:Shofirkon, Shafirkan、Shofirkon / Шофиркон、Шафиркан) はウズベキスタン・ブハラ州の都市である。州都のブハラからは北に約40kmの地点に位置する。2012年の人口は29,391人である。.
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シャイバーニー朝
ャイバーニー朝（シャイバーニーちょう、、、）は、15世紀 - 16世紀にかけて中央アジアに存在したテュルク系イスラム王朝。ジョチ・ウルスの系譜を引く遊牧集団ウズベクによって建てられたため、ウズベク・ハン国、ウズベク・ウルスとも呼ばれるが、ブハラを首都としたため、続くジャーン朝、とともにブハラ・ハン国とも呼ばれる。また、ホラズム地方のウルゲンチを首都とした政権もシャイバーニー朝であるが、こちらはウルゲンチのシャイバーニー朝、もしくはヒヴァ・ハン国と呼んで区別する。シャイバーン朝とも表記される。.
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シャシュマカーム
ャシュマカーム (ラテン文字: Shashmaqam、Shashmaqom) はウズベキスタンのブハラやタジキスタンを始めとする中央アジアでよく見られる音楽の形式である。シャシュマカームはペルシア語で6つのマカーム（旋法）を意味する。 シャシュマカームは悲劇的な恋に関するスーフィーの詩を題材とした歌詞に音楽をつけて洗練させたものである。シャシュマカームの楽器は詩を読み上げる声を邪魔しない程度に抑える事が多い。多くのコンサートで披露されるシャシュマカームの場合、楽器は柄の長いリュート、と呼ばれるタンバリンに似た楽器、、などで構成されることが多い。.
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シルクロード (世界遺産)
ルクロード。実際に世界遺産リストに登録されているのは、まだごく一部である。 この記事では、世界遺産としてのシルクロードについて扱う。.
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ジャームのミナレット
ャームのミナレットはアフガニスタンのゴール州、（هري رود - Harī Rūd - ハリー・ルード、Tarius）とその支流ジャーム川の合流点のほとりにあるミナレット（尖塔）。ゴール朝（グール朝）のスルターン、ギヤースッディーン・ムハンマド（在位：1163年 - 1202年）が築いたとされる。.
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ジャーン朝
ャーン朝（ジャーンちょう、英語：Janid Dynasty）は、17世紀から18世紀にかけて中央アジアに存在したテュルク系イスラム王朝。創始者であるジャーニー・ムハンマドの名からジャーン朝と呼ばれるが、彼の一族の出身地であるアストラハンからアストラハン朝とも呼ばれ、ブハラを首都としたため、先のシャイバーニー朝、次のとともにブハラ・ハン国とも呼ばれる。.
ジザフ
フ（Jizzax / Жиззах、Джизак）は、ウズベキスタンのジザフ州にある都市で、同州の州都である。サマルカンドの北東に位置する。人口は13万8400人（2004年）。ジザクとも表記される。.
スヴェン・ヘディン
ヴェン・アンダシュ（アンデシュ）・ヘディン（Sven Anders Hedin, 1865年2月19日－1952年11月26日）は、スウェーデンの地理学者・中央アジア探検家。.
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スーフィズム
ーフィーの回旋舞踊 スーフィズム（صوفية, ）とは、イスラム教の神秘主義哲学である。.
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スーザニ
ーザニまたはスザニ (ラテン文字: Suzani) とは、タジキスタン、ウズベキスタン、カザフスタンなどの中央アジアの国々で製作されている染織のうち、刺繍の1種である。スーザニはペルシア語で縫い針を意味するスーザン (Suzan, سوزن) に由来している。イランにもスーザニに似た織物が有り、こちらはスザンカーリー (Suzankāri, سوزنکاری)と呼ばれている。.
スーザニー
ーザニー・サマルカンディー（ペルシャ語:سوزنی سمرقندی、ラテン文字表記例:Suzani Samarqandi、生年不詳 - 1166年頃）は、ペルシャサマルカンド出身の詩人。 生涯はあまり分かっていないが、ブハラで学んだとされ、地方王朝の宮廷に仕えて頌詩を読んだとされる。 スーザニーの作る詩にはやや諷刺が組み込まれており、ペルシア文学史上でも諷刺詩人として高い地位を占めている。また、アラビア語とトルコ語が話せたとされる。 現存する『スーザニー詩集』は多くの諷刺詩や頌詩が収められており、平易で流麗な文体とペルシャ語学者の黒柳恒男は評している。.
ズィヤール朝
ィヤール朝（ペルシア語 زياريان Ziyāriyān 927年 - 1043年/1090年頃）とは、カスピ海南岸、主にイラン北西部ゴルガーン地方からマーザンダラーン（タバリスターン）地方を支配していたイスラム王朝。.
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ゼキ・ヴェリディ・トガン
ンクトペテルブルク大学の記念碑 ゼキ・ヴェリディ・トガン（バシキール語：Әхмәтзәки Вәлиди、：トルコ語：Zeki Velidi Togan、ロシア語：Ахмад-Заки Ахметшахович Валидов、1890年12月10日 - 1970年7月28日）は、現在のバシコルトスタン出身の歴史家、トルコ学者、政治家。.
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ソビエト連邦構成共和国
ビエト連邦構成共和国の地図1.ロシア、2.ウクライナ、3.白ロシア（ベロルシア）、4.ウズベク、5.カザフ、6.グルジア、7.アゼルバイジャン、8.リトアニア、9.モルダビア、10.ラトビア、11.キルギス、12.タジク、13.アルメニア、14.トルクメン、15.エストニア ソビエト連邦構成共和国（ソビエトれんぽうこうせいきょうわこく）とは、ソビエト連邦の連邦政府との間に連邦条約を調印して、ソビエト連邦を構成する共和国となった諸国家である。構成共和国は民族に基づいた行政区画であり、ソビエト連邦政府に直接属していた。.
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ソグディアナ
ディアナ(Sogdiana)は、中央アジアのアムダリヤ川とシルダリヤ川の中間に位置し、サマルカンドを中心的な都市とするザラフシャン川流域地方の古名。バクトリアの北、ホラズムの東、康居の南東に位置する地方。現在のウズベキスタンのサマルカンド州とブハラ州、タジキスタンのソグド州に相当する。イラン系の言語を話すソグド人と呼ばれる民族が居住したことからつけられたギリシャ語・ラテン語の名称で、西からみてオクサス川（アムダリヤ川）の向こう側にあることから、トランスオクシアナとも呼ばれる。中国の歴史書では粟特と記されている。 もともとイランとの政治的・文化的なつながりが深く、アケメネス朝時代の紀元前6世紀にはペルシア帝国に併合されてその地方州となった。この時、ソグディアナにアラム文字が持ち込まれ、のちにソグド語がアラム文字で表記されるようになった。アケメネス朝の滅亡後はマケドニア王国のアレクサンドロス大王に征服され、その死後は南に位置するバクトリアの地方州とされた。 内陸アジアの東西交通・南北交通の要衝であることから周辺勢力の侵入が著しく、さらに大月氏、康居、クシャーナ朝、エフタル、突厥など周辺の遊牧国家の支配を受けたり、サーサーン朝のもとでイランの支配に服したりした。住民のソグド人も交通の要衝であることや、強大な遊牧国家の傘下にあることを生かして交易活動に従事するようになり都市文明が繁栄する。 8世紀にはアラブ人によって征服され、イスラム教を受容した。アラビア語では「川の向こう側にある地方」を意味するマー・ワラー・アンナフルの名で呼び、やがてこの地名が定着する。イスラム時代には言語的に近世ペルシア語を用いるようになってソグド語が廃れ、イランとの文化的な繋がりをより緊密にした。後には言語的なテュルク化が進み、ペルシア語の一種であるタジク語とテュルク諸語のウズベク語が話されるようになって現代に至っている。.
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タルマシリン
アラーウッディーン・タルマシリン（Älâ'ud-Dīn Tarmashīrīn、? - 1334年）はチャガタイ・ハン国のハン（在位：1326年Barthold『Four studies on the history of Central Asia』、134頁or1331年 - 1334年）。チャガタイ・ハン国の15,17代目君主ケベクの弟にあたる。「アラーウッディーン」はイスラム教に改宗した際の尊称であり、「タルマシリン」は仏教に由来するサンスクリットの「ダルマシュリー（Dharmasri）」が原形だと考えられている。 タルマシリンはケベクと同じくカシュカ川流域に住み、テュルクの言語を話したという。1326年秋にジャイフーン川を渡ってイルハン朝支配下のホラーサーン地方に侵入するが、ガズナ近郊でイルハン朝のアミール・チョバンの子アミール・フサインに敗れ、退却する。1327年/28年にタルマシリンの軍はインドに侵入し、トゥグルク朝の中心部に近いバダーウーンに達した佐藤、中里、水島『ムガル帝国から英領インドへ』、50,52頁。タルマシリンはトゥグルク朝から和平の代償として金、宝石を受け取り、帰還の途上インダス、グジャラート地方で略奪を行った。タルマシリンの行軍は侵攻を目的とする説のほか、トゥグルク朝に援助を求めるために行われた説がある。 タルマシリン即位当時のチャガタイ・ハン国はモンゴルの伝統的な信仰と慣習を維持しようとする守旧派とイスラーム法に基づく新体制を築こうとする改革派が争い、タルマシリンはイスラム教に改宗しながらも伝統的な信仰と慣習を維持する中間の立場をとっていたバットゥータ『大旅行記』4巻（家島訳注）、244頁。イスラム国家であるトゥグルク朝への遠征は国内のテュルク系アミール（貴族）からの反発を招き、ブザン、ジンクシら他の王族を擁する反イスラーム勢力からも非難される。イリ地方の遊牧民はイスラム教を信仰するタルマシリンをヤサ（モンゴルの伝統的な法）に背く人間と非難し、ブザン、ジンクシを擁立した。1334年にタルマシリンは反乱軍によって殺害される。 14世紀の旅行家イブン・バットゥータはブハラ近郊でブザンらの攻撃から逃亡するタルマシリンと面会し、『大旅行記』で当時のチャガタイ・ハン国の政情を述べている。イブン・バットゥータはタルマシリンの最期についてケベクの子のヤンキーによって捕らえられた後処刑されたという情報のほか、インドを経てイラン南部のシーラーズに亡命したという情報を伝えている。.
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タシュケント・サマルカンド高速鉄道
タシュケント・サマルカンド高速鉄道 (タシュケント・サマルカンドこうそくてつどう、Tashkent to Samarkand high-speed rail line) はウズベキスタンのタシュケントからサマルカンドまでの区間で運行されている高速鉄道である。全走行距離は344kmであり、タシュケントからタシュケント州、シルダリヤ州、ジザフ州、サマルカンド州を経てサマルカンドまで運行されている。高速鉄道は「アフラシャブ号 (Afrosiyob)」という車輌名で週に7回走行を行なっている。.
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タシュケント国際空港
イスラム・カリモフ・タシュケント国際空港（；Аэропорт Южный；Tashkent International Airport in the name of I. Karimov）は、ウズベキスタン共和国の首都タシュケントにある国際空港。タシュケント南国際空港（）とも呼ばれる。 ウズベキスタン航空のハブ空港となっている。.
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タシュケント駅
タシュケント駅（タシュケントえき）は、ウズベキスタンの首都タシュケントにあるウズベキスタン鉄道とタシュケント地下鉄の駅である。トルキスタン・シベリア鉄道やトランス・アラル鉄道、カスピ海横断鉄道が乗り入れている。1984年12月8日にはタシュケント地下鉄ウズベキスタン線が開業した。.
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タシケント抑留日本人墓地
タシケント市ヤッカサライ市民墓地内のタシケント日本人墓地 タシケント市ヤッカサライ市民墓地内のタシケント日本人墓地全景 タシケント抑留日本人墓地（タシケントよくりゅうにほんじんぼち）は、ウズベキスタンの首都タシュケントに存在する日本人抑留者の墓地。.
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タジキスタン
タジキスタン共和国（タジキスタンきょうわこく、Ҷумҳурии Тоҷикистон（キリル文字）、جمهوری تاجیکستان（アラビア文字））、通称タジキスタンは、中央アジアに位置する共和制国家。首都はドゥシャンベである。旧ソビエト連邦から独立した国で、南にアフガニスタン、東に中華人民共和国、北にキルギス、西にウズベキスタンと国境を接する。.
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タジキスタンの文化
タジキスタンの文化は何千年もの時を経て発展してきた。歴史的に、タジク人とペルシア人は相互の言語の語彙において多くを共有しており、アーリア人という大きな民族集団の一部を形成している。タジキスタンの文化は大きく2つの地区、すなわち首都ドゥシャンベ近郊とゴルノ・バダフシャン自治州 (高地)地区の文化に別れる。タジク文化を形成してきたブハラやサマルカンド、ヘラート、バルフ、ニーシャープール、ヒヴァなどの古代からの都市地域は今ではタジキスタンの領外となっており、首都ドゥシャンベ、ホジェンド、クリャーブ、パンジケントなどが現代のタジキスタンの文化発信地域となっている。 2010年、タジキスタン代表のNilufar SherzodはMiss United Nationsを受賞した。.
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タジク語
タジク語またはタジク・ペルシア語は、主にタジキスタン共和国とウズベキスタンのタジク人が母語としている言語で、タジキスタン共和国の公用語。系統的にはインド・ヨーロッパ語族イラン語派に属し、アフガニスタンのダリー語、イランのペルシア語とともに、新ペルシア語を基盤とする言語である。 歴史的には「ペルシア語」（ファールシー）と呼ばれていた言語であり、「タジク語」という名称は当時のソ連国内のペルシア語を指す呼称として1920年代に作られたものである。標準語はサマルカンド、ブハラ地方の方言（ドゥシャンベの北西部もこの方言圏に含まれる）に基づいている。 話者はタジキスタンを中心に、ウズベキスタン、キルギスなどに分布する。話者の総数は約850～1000万人。その大半が旧ソビエト連邦圏内に暮らす。タジキスタンでは人口の約80%がタジク語を母語とする。タジキスタンの他にはウズベキスタンに約933,560人（ただし、ウズベキスタンのタジク語人口は政治的に非常に少なく見積もられており、実際のタジク語話者はこれよりはるかに多いとされる）、キルギスに33,518人、カザフスタンに25,514人。 アフガニスタンのタジク人の言語はダリー語と呼ばれている。ダリー語とタジク語はともにペルシア語の東部方言に属しており、西部方言に属するイランのペルシア語と比べて古い時代のペルシア語の発音を留めている（ただし、ダリー語のほうがより古風である）。ペルシア語（タジク語、ダリー語、イラン・ペルシア語）はいずれもアラビア語の語彙を多く含んでいるが、タジク語にはロシア語及びウズベク語などのテュルク諸語の語彙が多く含まれ、構文にもウズベク語の影響が見られる。一方、ダリー語はパシュトー語の語彙も多く含み、英語やヒンドゥスターニー語からも語彙を取り入れている。イラン・ペルシア語は、近代に取り入れた語彙はフランス語からのものが多い。書き言葉としてのペルシア語はどの地域でも通用するが、話し言葉による地方の方言の格差は、イントネーションと発音に大きな違いが見られる。 中国のタジク族の言語（サリコル語、ワクヒ語）も「タジク語」と総称されているが、これらは東イラン語群に属するパミール語系の言語であり、西イラン語群に属するペルシア語（本稿のタジク語）とは別の系統に属する。.
サマルカンド
マルカンド（Samarkand, سمرقند (Samarqand), Самарқанд (Samarqand)）は、中央アジア、ウズベキスタンの古都。アムダリヤ川の支流であるザラフシャン川河岸にあり、機械・化学・綿花・絹・皮革関係の工業が行われる。人口約38万人（2001年）。ウズベキスタンの初代大統領イスラム・カリモフはこの町の出身。 ステップ気候から地中海性気候への移行部特有の抜けるような青空とモスクの色から「青の都」と呼ばれる。.
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サルト人
ルト人（ペルシア語：سرت Sart、ロシア語：Сарт）は、中央アジアの定住民を指した歴史上の民族名称。特定の民族集団を指す名称ではなく、中央アジアの定住民一般を指して用いられた呼称であり、地域や時代によって指す対象は変遷した。.
サンタフェ (ニューメキシコ州)
ンタフェ市全景 サンタフェ（Santa Fe）は、アメリカ合衆国のニューメキシコ州北部に位置する、同州の州都。人口は62,203人（2000年国勢調査）。建国より遥か前の1607年に創設された長い歴史を持つ都市で、アメリカ合衆国に現存する都市としてはフロリダ州のセントオーガスティン（1565年創設）に次いで古い。「アメリカの宝石」と呼ばれ、歴史的な街並みや建築物を残し、独特の食文化を持つ観光都市として栄えている。また、同市は芸術家が多く住み、美術品にあふれ、音楽祭や工芸祭が開かれる、芸術の町としても知られている。 市名はスペイン語で「聖なる信仰」という意味である。正式な名称は「ラ・ビヤ・レアル・デ・ラ・サンタ・フェ・デ・サン・フランシスコ・デ・アシス（La Villa Real de la Santa Fé de San Francisco de Asís）」といい、これは日本語では「アッシジのフランチェスコの聖なる信仰に忠実な王都」という意味になる。.
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サーマーン・フダー
ーマーン・フダー（ペルシア語：سامان خداه Sāmān Khudā）は、8世紀前半の人物。彼の子孫が中央アジアで栄えたサーマーン朝（875年 - 999年）を創始したとされる。.
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サーマーン朝
ーマーン朝（سامانيان Sāmāniyān, 873年 - 999年）は、中央アジア西南部のマー・ワラー・アンナフルとイラン東部のホラーサーンを支配したイラン系のイスラーム王朝。 首都はブハラ。中央アジア最古のイスラーム王朝の1つに数えられる間野、中見、堀、小松『内陸アジア』、68頁。ブハラ、サマルカンド、フェルガナ、チャーチュ（タシュケント）といったウズベキスタンに含まれる都市のほか、トルクメニスタンの北東部と南西部、アフガニスタン北部、イラン東部のホラーサーン地方を支配した。 サーマーン家の君主はアッバース朝の権威のもとでの地方太守の格であるアミールの称号を名乗り、アッバース朝のカリフの宗主権のもとで支配を行ったが、イスラーム世界において独立王朝が自立の証とする事業を行い、アッバース朝の東部辺境で勢力を振るった。 サーマーン朝の時代に東西トルキスタン、およびこれらの地に居住するトルコ系遊牧民のイスラーム化が進行した。 英主イスマーイール・サーマーニーはウズベキスタンとタジキスタンで民族の英雄として高い評価が与えられ、タジキスタンの通貨単位であるソモニは、サーマーニーに由来している帯谷知可「イスマーイール・サーマーニー」『中央ユーラシアを知る事典』収録（平凡社, 2005年4月）、54-55頁。このイスマーイールが事実上の王朝の創始者と見なされている江上『中央アジア史』、478-479頁。.
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サドリディン・アイニー
5ソモニ サドリディン・アイニー（Sadriddin Ayni/'Sadriddin Aini、صدرالدين عيني、Садриддин Айнӣ、 1878年4月15日 - 1954年7月15日『ブハラ』（米内訳）、331-332頁）は、ソビエト連邦タジク共和国（現:タジキスタン）の作家、ウラマー。タジク語による著述活動を行い、ソビエト連邦ではタジク・ソビエト文学の創始者として高い評価を受けた小松「アイニー」『岩波イスラーム辞典』、3頁。.
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サイイド・アジャッル
イイド・アジャッル・シャムスッディーン（سید اجل شمسالدین、Sayyid Ajall Shams al-Din, 1211年 - 1279年）は、モンゴル帝国（元）に仕えて中国の行政官を務めたムスリム（イスラム教徒）の官僚。漢字表記は賽典赤。ラカブ（尊称）はシャムスッディーン（赤贍思丁）、イスム（名）はウマル（عمر、Umar、烏馬兒）。ペルシア語資料では、サイイド・アジャッル・ブハーリー سيد اجلّ بخارى Sayyid Ajall Bukhārī の名で表れる。.
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元 (王朝)
元（げん）は、1271年から1368年まで中国とモンゴル高原を中心領域として、東アジア・北アジアの広大な土地を支配した王朝である。正式の国号は大元（だいげん）で、元朝（げんちょう）とも言う。モンゴル人のキヤト・ボルジギン氏が建国した征服王朝で国姓は「奇渥温」である。伝統的な用語上では、「モンゴル帝国が中国に支配後、中華王朝に変化した国」というように認定されたが、視点によって「元は中国では無く、大元ウルスと呼ばれるモンゴル遊牧民の国」と、様々な意見もある。 中国王朝としての元は、唐崩壊（907年）以来の中国統一政権であり、元の北走後は明（1368年 - 1644年）が中国統治を引き継ぐ。しかし、中国歴代征服王朝（遼・金・清など）の中でも元だけが「政治制度・民族運営は中国の伝統体制に同化されなく、モンゴル帝国から受け継がれた遊牧国家の特有性も強く持つ」のような統治法を行った。一方、行政制度や経済運営の面では、南宋の仕組みをほぼ潰して、中華王朝従来の体制を継承してることとは言わない。.
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前嶋信次
前嶋 信次（まえじま しんじ、1903年7月20日 - 1983年6月3日）は、日本のイスラム史、東洋史家、東洋学者。.
空軍基地の一覧
軍基地の一覧は、各国の空軍基地の一覧である。.
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E004号線
E004号線 (European route E004) はカザフスタンとウズベキスタンにあり、クズロルダ – ウチュクドゥク – ブハラを結ぶ、欧州自動車道路のBクラス幹線道路。.
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E60号線
200px 欧州自動車道路 E60号線（おうしゅうじどうしゃどうろ E60ごうせん）は、ヨーロッパからアジアにかけて東西に走っている道路。欧州自動車道路の一つ。フランスの大西洋岸のブレストから、中華人民共和国との国境にあるキルギスのイルケシタム（Irkeshtam）までを結んでいる。 グルジアのE-60 経路 E-60号線は以下を通過している。.
隋書
『隋書』（ずいしょ）は、二十四史の一つで第13番目にあたる。中国史の中における隋代を扱った歴史書。志の部分だけは通史である（後述）。.
遷都
遷都（せんと）は、都（みやこ）を他所へうつす（遷す）こと広辞苑 第五版。、都を替えることを意味する漢字文化圏の語。日本語では古くは都遷り大辞林 第三版。/都移り（みやこうつり）とも言った。反対に、かつて都であった場所に都を戻す（還す）ことは還都（かんと）と言い（cf. #還都の一覧）、日本語では古くは都還り（みやこがえり）とも言った。ただし、日本語に限っては、還都は遷都と同義で用いられることもある。現代では、首都機能の全部もしくは重要な一部を他に遷すことを指して首都機能移転という語も用いられる（後述）。.
西域番国志
西域番国志（さいいきばんこくし、中:Xi yu fan guo zhi）は明朝の1414年（永楽12年）、吏部験封司員外郎の陳誠（字は子魯）と苑馬寺清河監副の李暹による西域見聞録。一部は朝廷に上呈された。18章に分かれる。.
西遼
西遼（せいりょう、拼音：Xī Liáo）は、1132年から1218年までトルキスタンに存在した国。1124年に、金に滅ぼされた遼の皇族である耶律大石が中央アジアに逃れて建てた国家である。 中国史料では遼の皇族による国家であるために「西遼」と呼ばれている藤枝「西遼」『アジア歴史事典』5巻、208-209頁。ペルシア語などのイスラーム史料からはカラ・キタイ（ قرا ختاى Qarā Khitā'ī：カラー・ヒターイー）と呼ばれる。この語は「黒い契丹」「強力な契丹」杉山「カラキタイ」『中央ユーラシアを知る事典』、145-146頁の意味とされるが、正確な意味は明らかになっていない。明代に成立した類書『三才図会』では、西遼を指す名称として「黒契丹」という語が使われている伊原、梅村『宋と中央ユーラシア』、335頁。 西遼の君主はグル・ハン（ كور خان Kūr khān ＜ Gür χan 「世界のハン」島田『契丹国 遊牧の民キタイの王朝』、28-32頁、「ハンの中のハン」バルトリド『中央アジア史概説』、62頁、「大いなるハン」、「勇敢なハン」井谷「トルコ民族の活動と西アジアのモンゴル支配時代」『西アジア史 2 イラン・トルコ』、112頁などの意味）の称号を名乗り小林高四郎『ジンギスカン』（岩波新書, 岩波書店, 1960年）、86-88頁、イスラームの史家も西遼の君主をグル・ハンと呼んだ。 首都はグズオルドドーソン『モンゴル帝国史』1巻、144頁（虎思斡耳朶、Ghuzz Orda /غزباليغ Ghuzz-Balïγ クズオルド宮脇淳子『モンゴルの歴史 遊牧民の誕生からモンゴル国まで』（刀水歴史全書, 刀水書房, 2002年9月）、64頁、フスオルド。契丹語で「堅固なオルド」の意。.
馬明心
明心（ば めいしん、Ma Mingxin、1718年 - 1781年）、ムスリム名はイブラヒム、尊称はウィカーヤトゥッラー。清代のイスラム教の学者。スーフィズムの一派ジャフリー教団（哲赫林耶、Jahriya）の創設者。 甘粛省遷金出身。幼いころに家族を失い、叔父に養われていた。6歳よりモスク（清真寺）でアラビア語を学び、1728年に叔父に連れられてメッカ巡礼に向かった。しかし東トルキスタンで叔父とはぐれたが、彼を保護した老人の好意でイエメンに送られ、ザビードでムハンマド・プル・シナについてスーフィズムを学ぶことができた。1744年、ブハラ・カシュガル・ヤルカンドを経由して河州に到着した。 帰国した馬明心は循化でジャフリーの布教に努めた。ジャフリーは、布施は貧しい人のために使われるべきでアホンの独占物ではない、教権は世襲すべきではない、などと説いて貧しい民衆からの支持を集めた。しかしそのためフフィー教団（虎夫耶、Khufiya）との対立を招き、1762年にフフィーヤから「邪教」と告発され、馬明心は河州に逃れた。 馬明心が去った後の循化のジャフリー教団は弟子の蘇四十三が指導していたが、1781年に発生したジャフリーとフフィーとの間の武力衝突をきっかけに清朝に対して蜂起した。甘粛布政使王廷賛は馬明心を捕らえ蘭州に連行したため、蘇四十三軍は蘭州を包囲して釈放を迫ったが、3月27日、王廷賛は馬明心を城壁の上で処刑した。その後欽差大臣アグイ（阿桂）らの援軍が蘭州に到着し、激戦の末、6月15日に蘇四十三は戦死した。 その後、ジャフリーの人々は徹底的な弾圧を受けたが、多くの人がひそかに信仰を守り続けた。.
貿易史
貿易史（ぼうえきし）は、歴史上に存在した貿易や貿易制度の歴史である。日本語の貿易は国家間の取引を指し、国際貿易という表現が用いられる場合もある。交易という語は、国内と国外の双方に用いられる。本記事では、これらの歴史について記述する。.
耶律阿海
耶律 阿海（やりつ あかい、生没年不詳）は、初期のモンゴル帝国に仕えた太師（政治家）。 遼の宗室である契丹貴族の耶律撒八児の孫、耶律脱迭児の子。子は耶律忙古台、耶律綿思哥、耶律捏児哥ら。弟に耶律禿花、甥に耶律朱哥、耶律買住（禿花の諸子）。阿海の子孫は元の統治下で代々繁栄した。.
FKブハラ
PFKブハラ（PFK Buxoro）は、ウズベキスタン・カシュカダリヤ州の州都ブハラを本拠地とするサッカークラブである。.
IATA空港コードの一覧/B
この一覧では次のような形式で羅列する。.
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ICAO空港コードの一覧/U
この一覧では次のような形式で列挙する。.
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欧州自動車道路
欧州自動車道路40の標識 欧州自動車道路 欧州自動車道路（おうしゅうじどうしゃどうろ）は、ヨーロッパにおける国際的な道路網。ヨーロッパハイウェイ、欧州道路や国際E-ロードネットワークとも呼ばれる。 国境をまたがって伸びており、ルートの決定は欧州経済委員会(United Nations Economic Commission for Europe 略称UNECE)によって行われている。そのため、この道路網はヨーロッパのみならず、欧州経済委員会参加国である中央アジアのカザフスタン、キルギスも含んだものになっている。 多くの国では国の道路標識の隣にヨーロッパ共通の道路標識を表示している。しかしながらスウェーデンのように、ヨーロッパ道路標識の表示に排他的な国もある。また、イギリスでは全く道標を設置しておらず、アイルランドは最近計画された道路一つのみに道標を設置している。このように道路標識の表示方法などは統一されていない。 同様の国際道路網としてはアジアハイウェイや、パンアメリカンハイウェイなどがある。.
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歴史上の推定都市人口
歴史上の推定都市人口は、世界史上の主要都市・都市域・都市圏の人口の変遷を推定したものである。.
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清浄の園
『清浄の園』（せいじょうのその、 روضة الصفاء Rawḍat al-Ṣafā'）は、15世紀末にティムール朝の都ヘラートで書かれた歴史書。全7章で構成されており、天地創造からティムール朝までの歴史を記す。著者は（1433年 - 1498年）。題名はペルシア語で『ラウザトゥ＝ッサファー(Rawżat al-Ṣafā')』。正式名称は『諸預言者・諸王・諸カリフの行状における清浄なる庭園』（ روضة الصفا في سیرة الانبياء والملوك والخلفاء Rawḍat al-Ṣafā' fī Sīrat al-Anbiyā' wa al-Mulūk wa al-Khulafā'）。日本語訳としては『清浄園』、『清浄の楽園』、『清浄の庭園』、『清浄なる庭園』などと表記される。.
明史
『明史』（みんし、拼音：Míngshǐ）は、中国清代に編纂された歴史書。二十四史の一つ。「本紀」24巻、「列伝」220巻、「表」13巻、「志」75巻、「目録」4巻の計332巻から校正される紀伝体で、明朝の成立から滅亡までについて記述される。編纂開始は順治年間、完成は1739年（乾隆4年）であるが、大部分は康熙年間に編纂されている。.
昭武九姓
昭武九姓（しょうぶきゅうせい、拼音：Zhāowŭjiŭxìng）とは、中国の南北朝時代から隋・唐時代にかけて、中央アジアのソグディアナ地方に存在していた9つのオアシス都市国家。9つの国王がいずれも昭武を国姓としたことから昭武九姓と呼ばれる。また、その国民の多くがソグド人（胡人）であるため、九姓胡とも呼ばれる。.
文化遺産 (世界遺産)
ユネスコが登録する世界遺産は、その特質に応じて「文化遺産」「自然遺産」「複合遺産」に分類されている。この項目では、そのうち「文化遺産」について扱う。 2015年の第39回世界遺産委員会終了時点では、文化遺産は802件登録されている。.
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日本人墓地
日本人墓地（にほんじんぼち）とは、さまざまな理由により、日本以外の国や地域で亡くなった日本人や元日本人を葬る多くの墓がある場所、埋葬地、または墓地である。.
10世紀
江南の爛熟。画像は顧閎中が描いた「韓煕載夜宴図（北京故宮博物館蔵）」。五代十国南唐の後主李煜時代の宮廷の優雅な様子がしのばれる。 コルドバ。画像はコルドバにあるメスキータの円柱の森。10世紀末までに歴代の後ウマイヤ朝カリフによって改築が続けられ今ある姿となった。 10世紀（じっせいき）とは、西暦901年から西暦1000年までの100年間を指す世紀。1千年紀における最後の世紀である。.
11世紀
トスカーナ女伯マティルデ（右）とクリュニー修道院長（左）。 ウィリアム1世になる。 マーストリヒト大聖堂宝物室の写本外装。聖遺物崇敬の高まりとともにモザン美術と呼ばれるマース川流域の低地地方で生み出された金銀やエナメルの細工も巧緻なものとなった。この11世紀に造られた写本外装は現在はルーヴル美術館にある。 藤原道長。御堂関白とも通称された道長の時代に摂関政治は頂点に達した。画像は『紫式部日記』藤田家本第5段から1008年の一条天皇の土御門邸行幸に備え、新造の竜頭鷁首の船を検分する道長。 紫式部と『源氏物語』。かな文字の発達は日本独特の女流文学の発展を促した。画像は12世紀初頭に描かれた『源氏物語絵巻』「竹河」（徳川美術館蔵）。 宇治の平等院鳳凰堂。末法思想の高まりとともに阿弥陀仏の極楽浄土に往生すること（浄土思想）が求められた。平等院は関白藤原頼通によって建てられたもので、中心の鳳凰堂には仏師定朝の手による阿弥陀仏が安置されている。 遼の応県木塔。山西省応県の仏宮寺釈迦塔のことで章聖皇太后の弟蕭孝穆により建立された中国最古の木造の塔とされる。 仁宗の時期までに北宋は国制を整え、遼や西夏とは和平関係を結び、安定期を現出した。画像は仁宗の皇后曹氏（慈聖光献曹皇后）の肖像（台湾故宮博物院蔵）。 北宋の宰相・王安石。慢性的な財政難を克服するため神宗皇帝の熙寧年間に大改革を行った王安石だったが、司馬光らとの党争を惹起し、国内を混乱させることともなった。 山水画の大成。唐末五代から著しい進展を見せた山水画は北宋の李成・范寛・郭熙らの名手により高い技術と深い精神性を得ることになった。画像は台北国立故宮博物院蔵の郭熙の「早春図」。 敦煌楡林窟第3窟壁画「文殊菩薩」。仏教信仰に熱心だった西夏支配の敦煌では最後の繁栄の時代を迎えていた。 チャンパ王国の発展。11世紀初頭にヴィジャヤに遷都した王国はこの地に独特の文化を花開かせた。画像はビンディン省タイソン県にあるズオン・ロン塔で「象牙の塔」の名でも知られている。 カジュラーホーのパールシュバナータ寺院の塔（シカラ）。チャンデーラ朝のダンガ王と続く歴代の王によって建立された。 マフムードの宮廷。 『シャー・ナーメ（王書）』。11世紀初めにフェルドウスィーによってまとめられた長大なペルシア民族叙事詩。画像はサファヴィー朝時代の『シャー・ナーメ』の写本。 イブン・スィーナー。『医学典範』を著した博学な医師であると同時に東方イスラム世界を代表する哲学者としても多くの仕事を残した。 「ハラガーン双子塔」。1067年に建てられたこの建築は、セルジューク朝の二人の王子の墓廟であり、二つの塔にわかれているのでこの名がある。この塔のあるガズヴィーンはイランのカスピ海南岸の街で、近郊には「暗殺教団」ニザール派のアラムート要塞もある。 商業都市フスタート。ファーティマ朝の政治的な首都はカイロであったが、その近郊にあったフスタートが商工業の中心地であり貿易の中心地でもあった。画像はフスタートの工房で造られたラスター彩陶器で独特な色彩と光沢が特徴的である（メリーランド州ボルチモアのウォルターズ美術館蔵）。 Astrolabio de al-Sahlî」（スペイン国立考古学博物館蔵）。 コンスタンティノス9世の肖像。この皇帝の時代に東西教会分裂につながる相互破門事件が発生している。 アレクシオス1世の戦略。混迷の帝国にあって軍事貴族から身を起こし、帝位に就いたのがアレクシオス1世である。ノルマン人やクマン人といった外敵を互いに競わせ、或いは懐柔する巧みな外交手腕を駆使したことで有名である。しかしセルジューク族を排除するため西欧諸国から援軍を募ろうとして大きな誤算を生むのである。 エルサレム攻囲戦の細密画。 トゥーラ・シココティトラン。10世紀から11世紀に栄えたメキシコの後古典期の遺跡で、伝承ではトルテカ帝国の都だとされている。 11世紀（じゅういちせいき、じゅういっせいき）とは、西暦1001年から西暦1100年までの100年間を指す世紀。2千年紀における最初の世紀である。.
1211年
記載なし。
16世紀
16世紀（じゅうろくせいき）は、西暦1501年から西暦1600年までの100年間を指す世紀。 盛期ルネサンス。歴代ローマ教皇の庇護によりイタリア・ルネサンスの中心はローマに移動した。画像はこの時代に再建がなされたローマのサン・ピエトロ大聖堂の内部。 カール5世。スペイン王を兼ねイタリア各地やネーデルラントも支配したが周辺諸国との戦いにも明け暮れた。画像はティツィアーノによる騎馬像（プラド美術館蔵）。 「太陽の沈まない帝国」。カール5世の息子フェリペ2世の時代にスペインは目覚ましい発展を遂げ貿易網は地球全体に及んだ。画像はフェリペ2世によって建てられたエル・エスコリアル修道院。ここには王宮も併設されておりフェリペ2世はここで執務を行った。.
1992年のパリ-モスクワ-北京ラリー
1992年のパリ-モスクワ-北京ラリーは、1992年9月1日から9月27日にかけて開催されたモータースポーツのラリーレイド大会である。フランスのパリを出発し、ロシアのモスクワを経由して、中華人民共和国の北京に到着するまで、ユーラシア大陸約16,000kmを横断した。正式な大会名称は「第1回 ウエスト-イースト パリ-モスクワ-北京マラソンレイド (1st WEST-EAST PARIS-MOSCOW-BEIJING MARATHON RAID)」。.
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6世紀
地中海の再統一。画像はラヴェンナのサン・ヴィターレ聖堂の東ローマ皇帝ユスティニアヌス1世と随臣のモザイク。 Cabinet des Médailles所蔵のもの。 無明時代のアラビア語詩人たち。イスラム教勃興直前のこの時代にアラビアでは優れた詩人たちが活躍した。画像はその代表的な詩人アンタラ・イブン・シャッダードの細密画で、勇猛な戦士の姿で描いている。 前期チャールキヤ朝。デカン地方から南インドに展開した王朝で都はバーダーミにあった。画像はキールティヴァルマン１世の弟マンガレーシャにより建立されたバーダーミのヒンドゥー教石窟寺院第3窟でヴィシュヌ神の像が安置されている。 禅宗の祖師達磨。仏教の保護者として有名な梁の武帝との問答でも知られるが、経歴に不明な点も多い。画像は雪舟等楊の「慧可断臂図」（愛知県常滑市斉年寺蔵）。 建康。現在の南京であるこの地は中国南朝の歴代の都となり、貴族による文化が花開いた。画像は南京にある梁の武帝の異母弟蕭恢の墓を守る辟邪の石刻。 文帝。南北朝時代を終わらせて300余年ぶりに中国を統一し、「開皇の治」と呼ばれる安定期をもたらした。 関東の人物埴輪。6世紀に畿内での埴輪作成は減少するが、関東では最盛期を迎える。画像は「国宝武装男子立像（群馬県太田市出土）」で東京国立博物館蔵となっている。 東ゴート王国の盛衰。オドアケルを倒した東ゴート王テオドリックのもとイタリアはつかの間の平和を享受した。やがてこの国は6世紀半ばには東ローマ帝国の膝下に屈服することになる。画像はラヴェンナにあるテオドリック廟。 『ロッサーノの福音書』。古代末期の混乱で散逸した写本は数知れないが、この福音書は『ウィーン創世記』や『シノペの福音書』と並び現存するこの世紀に造られた数少ない写本で、「コデックス・プルプレウス」という紫染めの羊皮紙を用いた豪華なものである。 コプト織でエジプトで熱心に崇敬された「神の母（テオトコス）」がデザインされている。 6世紀（ろくせいき）とは、西暦501年から西暦600年までの100年間を指す世紀。.
990年代
990年代（きゅうひゃくきゅうじゅうねんだい）は、西暦（ユリウス暦）990年から999年までの10年間を指す十年紀。.
999年
記載なし。
