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50 関係: 十字行、大聖堂の一覧、宗教改革、佐々木巌、佐々木巌 (イコン画家)、修道院の一覧、修正ユリウス暦、ノヴゴロド公国、ユリウス暦、リントゥラ至聖三者女子修道院、レオ (フィンランド大主教)、ロシア帝国、ロシア正教会、ロシア正教会の歴史、ヴァラーム修道院、パニヒダ、パニヒダ (シドロフ)、ビザンティン・ハーモニー、フィン人、フィンランド、フィンランドの人口統計、フィンランドの国旗、フィンランドの経済、フィンランドの文化、フィンランド福音ルター派教会、フィンランド関係記事の一覧、ニコライ堂、イコノスタシス、オウル、カレリア、キリスト教諸教派の一覧、クロブーク、クオピオ、グレゴリオ暦、スウェーデン・ノヴゴロド戦争、ソビエト連邦、タンペレ、八端十字架、国教、国教会、生神女就寝大聖堂、生神女就寝大聖堂 (ヘルシンキ)、聖書翻訳、自治正教会、機密 (正教会)、正教会、正教会の教会機構一覧、正教会暦、新ヴァラモ修道院、政教分離原則。
十字行
ノヴォシビルスクでの十字行（2009年5月）。先導する八端十字架とイコン。先頭の少年が持つのは至聖三者のイコン。 十字行（じゅうじこう、Crucession, Крестный ход）とは、正教会における、奉神礼として聖堂外で行われる行列・行進のこと。 神の民の集まりである教会が天国に向かって行進していることを表す。特定の教会における祭に行われる。同様の意義を持つものに聖入（せいにゅう）があるが、聖入は聖堂内で行われるものである。.
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大聖堂の一覧
大聖堂の一覧（だいせいどうのいちらん）では、キリスト教の主要な大聖堂の一覧を示す。 カトリック教会・聖公会においては大聖堂とは、司教座聖堂あるいは主教座聖堂のこと。すなわち西方教会のうち司教（主教）制度を持つキリスト教教派において司教（主教）のカテドラ（座）が置かれている聖堂のことである。英語等で「カテドラル」というのはこのカテドラからきている。建物によっては一般の慣行として、大寺院、寺院の訳語が定着しているものもある。 一方正教会では、主教座であるかどうかに関わらず、大型の聖堂・由緒ある聖堂であれば大聖堂と呼ばれる。ギリシャ語の"ναός"、ロシア語の"собор"に大聖堂の訳語が用いられ、ギリシャ語の"Καθεδρικός"、ロシア語の"Кафедральный"に「主教座」の訳語が用いられる。 なお、司教（主教）制度を持たない教派の聖堂であっても、大聖堂という名を有するものがある。 表記は順に大聖堂（教会）名、所在地、所属教派を示す。.
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宗教改革
フスの殉教 宗教改革（しゅうきょうかいかく、Protestant Reformation）とは、16世紀（中世末期）のキリスト教世界における教会体制上の革新運動である。贖宥状に対するルターの批判がきっかけとなり、以前から指摘されていた教皇位の世俗化、聖職者の堕落などへの信徒の不満と結びついて、ローマ・カトリック教会からプロテスタントの分離へと発展した。 ルターによるルター教会、チューリッヒのツヴィングリやジュネーヴのカルヴァンなど各都市による改革派教会、ヘンリー8世によって始まったイギリス国教会などが成立した。また、当時はその他にアナバプテスト（今日メノナイトが現存）など急進派も力を持っていた。.
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佐々木巌
佐々木巌.
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佐々木巌 (イコン画家)
佐々木 巌（ささき いわお、1939年 - 1999年）は、日本人正教徒でありイコン画家。聖名はペトル。秋田県大館市出身。フィンランドにおけるローマ字表記は"Petros Sasaki"（ペトロス ササキ）。 ニコライ堂境内にある日本正教会が運営する神学校を卒業後、フィンランドに渡りクオピオに居住。多くのイコンをフィンランド正教会のために描いた。クオピオとオウルを中心に活動し、イコン制作に勤しみつつ多くの後進の指導に当たり、フィンランドの教会生活・芸術に貢献した。 ペトル佐々木は主にフィンランド正教会で活躍したため、日本正教会に遺されている作品は多く無い。それでも日本正教会に対して神学校時代に数点のイコンを献納しており、さらにフィンランドに渡って後に1点のイコンを日本正教会に寄贈している。それらは山田正教会生神女福音会堂やニコライ堂などに収められている。 佐々木の墓は、リントゥラ至聖三者女子修道院の墓地にある。.
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修道院の一覧
修道院の一覧（しゅうどういんのいちらん）はキリスト教の修道院（男子修道院・女子修道院）に関する記事項目を、教派別に記載する。教派ごとの記載順は原則として五十音順。 カトリック教会の修道会の一覧は主な修道会とその略称を参照。.
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修正ユリウス暦
修正ユリウス暦（しゅうせいユリウスれき、Revised Julian Calendar）は、1923年5月にコンスタンディヌーポリ（コンスタンティノープル）で開かれた公会において、幾つかの正教会の教会に受け入れられたとされる暦である。.
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ノヴゴロド公国
ノヴゴロド公国（Новгородская республика、Новгородская земьля）は、公座を大ノヴゴロドに置いていた中世のルーシ（古代ロシア）の主要な都市国家の一つ。中世には特殊な貴族共和制により、しばしばノヴゴロド共和国と呼ばれ、こちらの名前が定着しつつある。その他、ノヴゴロド国という表記も見られる。 「タタールのくびき」にルーシ全体があえぎ、北方十字軍がスラヴ人へ正教からカトリックへの「剣による改宗」を強制していた13世紀のルーシの中心であった。.
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ユリウス暦
ユリウス暦（ユリウスれき、、、）は、共和政ローマの最高神祇官・独裁官・執政官ガイウス・ユリウス・カエサルにより紀元前45年1月1日から実施された、1年を365.25日とする太陽暦である。もともとは共和政ローマおよび帝政ローマの暦であるが、キリスト教の多くの宗派が採用し、西ローマ帝国滅亡後もヨーロッパを中心に広く使用された。 ローマ教皇グレゴリウス13世が1582年、ユリウス暦に換えて、太陽年との誤差を修正したグレゴリオ暦を制定・実施したが、今でもグレゴリオ暦を採用せずユリウス暦を使用している教会・地域が存在する。グレゴリオ暦を導入した地域では、これを新暦（ラテン語: Ornatus）と呼び、対比してユリウス暦を旧暦と呼ぶことがある。 なお、天文学などで日数計算に用いられるユリウス通日があるが、これはユリウス暦とは全く異なるものである。.
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リントゥラ至聖三者女子修道院
リントゥラ至聖三者女子修道院の教会 リントゥラ至聖三者女子修道院（Lintulan Pyhän Kolminaisuuden luostari もしくは Lintulan luostari、Lintula Holy Trinity Convent もしくは 'Lintula Convent）は、フィンランドのヘイナヴェシ、パロッキにある、フィンランド正教会の小さな女子修道院。新ヴァラモ修道院の近くにある。.
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レオ (フィンランド大主教)
レオ大主教。リヤサを着用し、クロブークをかぶり、パナギアを胸にかけている。（2004年撮影） 大主教レオ（arkkipiispa Leo、世俗の姓：マコネン Makkonen、1948年生）は、カレリアと全フィンランドの大主教であり、フィンランド正教会の首座主教。.
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ロシア帝国
ア帝国（ロシアていこく、 ラスィーイスカヤ・インピェーリヤ）は、1721年から1917年までに存在した帝国である。ロシアを始め、フィンランド、リボニア、リトアニア、ベラルーシ、ウクライナ、ポーランド、カフカーズ、中央アジア、シベリア、外満州などのユーラシア大陸の北部を広く支配していた。帝政ロシア（ていせいロシア）とも呼ばれる。通常は1721年のピョートル1世即位からロシア帝国の名称を用いることが多い。統治王家のロマノフ家にちなんでロマノフ朝とも呼ばれるがこちらはミハイル・ロマノフがロシア・ツァーリ国のツァーリに即位した1613年を成立年とする。.
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ロシア正教会
ア正教会（ロシアせいきょうかい、Русская Православная Церковь、Russian Orthodox Church）は、正教会に属するキリスト教の教会であり、数多くある独立正教会の一つである。 正教会は一カ国に一つの教会組織を具えることが原則だが（ロシア正教会以外の例としてはギリシャ正教会、グルジア正教会、ルーマニア正教会、ブルガリア正教会、日本正教会など。もちろん例外もある）、これら各国ごとの正教会が異なる教義を信奉している訳ではなく、同じ信仰を有している。 教派名は「正教」「正教会」であり、「ロシア正教」「ロシア正教会」は主にロシア連邦・近隣地域を管轄する一教会組織名である。 本項では日本正教会による訳語を断りなく用いる場合がある。 17世紀の奉神礼改革に反対し古い奉事方法を守ったために主流派ロシア正教会から追放された古儀式派は、自らこそが正統なロシア正教会だとしている。.
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ロシア正教会の歴史
ア正教会の歴史では、ロシア正教会の歴史を扱う。.
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ヴァラーム修道院
ヴァラーム修道院（ロシア語：Валаамский монастырь、フィンランド語：Valamon luostari）はモスクワ総主教庁が直轄する、正教会の修道院である。ロシア連邦カレリア共和国にあり、ヨーロッパ最大の湖であるラドガ湖にある、ヴァラーム島に所在する。 修道院には5つの優れた男声合唱団がおり、世界各地を訪れて行われた演奏会による収入は修道院の建物の復興に用いられている。録音された歌唱の一部は修道院のウェブサイトで聴く事が出来る。.
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パニヒダ
パニヒダ（Μνημόσυνο, Панихи́да, Memorial service (or panikhída)）は正教会において永眠者の為に行われる奉神礼。永眠した人が神の国に安住するために祈り、かつ永眠した人の信仰を受け継いで共に永遠の国に与れるよう祈願するものである『正教要理』170頁 - 171頁、日本ハリストス正教会教団 1980年。 埋葬式もパニヒダも未信徒（正教徒でない者）の為には通常行われないが、未信徒の永眠者の為には「異教人パニヒダ」がある - 日本正教会公式サイト。 通夜の祈りとして行われたり、永眠者の死後一定の時期に適宜行われたり、さらに暦の上で定められた日に行われたりする。 「正教会のレクイエム」と呼ばれるケースが正教会の聖歌を扱う市販のCD等で散見されるが、パニヒダはカトリック教会・聖公会のレクイエムとは形式は全く異なるものであり、適切な表現ではない。.
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パニヒダ (シドロフ)
本項はミッコ・シドロフ（Mikko Sidoroff, 1985年 - ）作曲による作品『パニヒダ』（作品番号不明）を扱う。 正教会での永眠者のための奉神礼であるパニヒダに、フィンランドの指揮者・作曲家であるミッコ・シドロフが曲付けを行ったものである。正教会聖歌は無伴奏声楽（ア・カペラ）が原則であり、本作品も楽器を用いない。混声合唱作品。 フィンランド正教会でのフィンランド語祈祷文に則っており、歌唱もフィンランド語である。.
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ビザンティン・ハーモニー
ビザンティン・ハーモニー（ビザンチン・ハーモニー、シンフォニア、Симфония, Byzantine harmony, or Symphonia）とは、国家と教会の関係のあり方を指す、正教会における神学・政治学上の基本的概念。国家と教会の両者を対立関係（いずれかが上位であるか、両者が同等なものであるかを問わない）にあるものとしてではなく、互いに立場を尊重・理解して支え合い、この世を来世の写しとするために共に歩むものとして位置づける高橋(1980: 87-91)。 正教会において西方教会と異なる教会伝統、神学理解、歴史的経緯を経て形成された。西方教会において問題となる皇帝教皇主義、教皇皇帝主義、政教分離とは異なる概念。 東ローマ帝国（ビザンティン帝国）の政体につき皇帝教皇主義との説明がなされる事があるが、これは西欧からの視点で後世に作られた術語である。正教会側は東ローマ帝国における政治理念につき、ビザンティン・ハーモニーとして理解する。.
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フィン人
フィン人／スオミ人（フィンランド語: suomalaiset）は、北ヨーロッパに居住する民族の一つ。居住域は「フィンランド」と呼ばれ、現在のこの地域にはフィンランド共和国がある。フィンランド国民（フィンランド人）を構成する主要な民族である。.
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フィンランド
フィンランド共和国（フィンランドきょうわこく、Suomen tasavalta、Republiken Finland）、通称フィンランドは、北ヨーロッパに位置する共和制国家。北欧諸国の一つであり、西はスウェーデン、北はノルウェー、東はロシアと隣接し、南はフィンランド湾を挟んでエストニアが位置している。 首都ヘルシンキは露仏同盟以来、ロシアの主要都市であるサンクトペテルブルク方面へ西側諸国が投資や往来をするための前線基地となってきた。同じく直近の旧領ヴィボルグはサイマー運河の出口であったが、現在はロシア領で、ノルド・ストリームの経由地となっている。ロシアと欧州諸国の間にある地政学的な重要性から、勢力争いの舞台や戦場にも度々なってきた。 中立的外交の裏では、外交・安全保障やエネルギー政策を巡り東西の綱引きが行われている。国内には原子力発電所があり、オンカロ処分場は2020年に開設されれば世界初の使用済み核燃料の最終処分場となる。情報産業も政治と関係しており、エスコ・アホという首相経験者がノキア取締役を務めている。 人口や経済規模は小さいが、一人当たりGDPなどを見ると豊かで自由な民主主義国として知られている。フィンランドはOECDレビューにおいて「世界で最も競争的であり、かつ市民は人生に満足している国の一つである」と2014年には報告された。フィンランドは収入、雇用と所得、住居、ワークライフバランス、保健状態、教育と技能、社会的結びつき、市民契約、環境の質、個人の安全、主観的幸福の各評価において、すべての点でOECD加盟国平均を上回っている。.
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フィンランドの人口統計
2010年時点のフィンランドの人口密度。 フィンランドの人口統計（フィンランドのじんこうとうけい、Demographics of Finland）では、フィンランド共和国の人口統計について述べる。具体的には人口密度、民族構成、教育水準、国民の健康、経済、宗教などである。 フィンランドの人口は約550万人であり、人口密度の平均は17人/kmである。これはヨーロッパではアイスランドとノルウェーに続いて3位の低さである。人口の分布は平均ではなく、南西の小さな海岸平原に人口の多くが集中している。人口の約85％が都市部に住んでおり、うちだけで100万の人口がいる。一方、北極圏のラップランドでは人口密度がわずか2人/kmである。 フィンランドは民族的にはやや単一な国である。主な民族はフィン人であるが、歴史的な理由で少数民族としてスウェーデン系フィンランド人、サーミ人、が存在する。移民により、、エストニア人、も住むようになった。公用語はフィンランド語とスウェーデン語であり、うちスウェーデン語はフィンランド人口の5％が母語話者である。13世紀から19世紀初まで、フィンランドはスウェーデン領であった。 フィン人の73％が信者となっているフィンランド福音ルター派教会がフィンランド最大の宗教である。.
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フィンランドの国旗
フィンランドの国旗 (Suomen lippu、Finlands flagga) は、20世紀初頭から使用されるようになった国旗。場合によっては、siniristilippu（「青十字旗」の意）とも呼ばれる。白地にキリスト教を反映しているとされる青のスカンディナヴィア十字を描いた旗。政府公用旗は、市民旗に四角形のフィンランドの国章がスカンディナヴィア十字の交点の部分に配置された物である。この政府公用旗の旗尾に燕尾型にしたものが軍旗として使用される。更に大統領旗も制定されており、こちらは軍旗の左上の白い部分に、自由十字勲章にちなんだ自由十字が配置されている。スウェーデンの旗のように、フィンランドの国旗は、スカンディナヴィア十字を基にした旗である。この国旗は、フィンランドがロシア帝国の属国（フィンランド大公国）から独立を宣言して成立したフィンランド王国で採用された。これは、多くの愛国的なフィンランド人達が自分たちの国のための特別な旗を欲していた際に制定された。ただし、このデザイン自体は19世紀に行われている。この国旗に使われた青の色は、フィンランドにある数千の湖と海と空を、白が国土を覆う雪を反映しているとされる。この色の組み合わせは、100を超えるフィンランドの州旗、軍旗、自治体旗に使用されている。.
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フィンランドの経済
フィンランドの経済では、フィンランドの経済について説明する。 フィンランドは高度に工業化された混合経済で、一人当たり生産額は西欧並みであり、フランス、ドイツ、スウェーデン、イギリスなどに匹敵する。経済で最大の部分は第三次産業（サービス産業）の65.7%であり、続いて二次産業の31.4%である。一次産業は2.9%と少ない。.
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フィンランドの文化
フィンランドの文化（フィンランドのぶんか）ではフィンランドの文化について説明する。 フィンランドの文化はフィン・ウゴル語派のフィンランド語やサウナに代表される土着文化と、一般的な北欧やヨーロッパの文化の複合である。歴史と地政学的条件から、近世以降有力な隣国であったスウェーデン、ロシア等の影響のみならず、近隣地域のフィン系民族やバルト人、ドイツ人等の影響も受けている。フィンランド文化は相対的に厳しい環境の実情、伝統的生活と平等主義、伝統的に広範に見られる自給自足思想に基づいて築かれていると見ることができる。 フィンランドでは地域ごとに違った文化が存在し、特にアクセントと語彙に小さな違いが見られる。サーミ人、スウェーデン語話者、ロマ、ユダヤ人、タタールなど少数者のいくらかは国から認められており、彼ら自身の文化的特徴を維持している。多くのフィンランド人は精神的に故郷やその自然に対する愛郷心で結びついており、大規模な都市化は相対的に近年の現象である。.
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フィンランド福音ルター派教会
フィンランド福音ルター派教会 (Suomen evankelis-luterilainen kirkko., Evangelisk-lutherska kyrkan i Finland., Evangelical Lutheran Church of Finland）は、フィンランド正教会と同様にフィンランドの国教と位置づけられている。フィンランド国民の 約80.6 % がフィンランド福音ルター派教会員である 。.
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フィンランド関係記事の一覧
フィンランド関係記事の一覧（フィンランドかんけいきじのいちらん）は、フィンランドに関係する記事の一覧。.
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ニコライ堂
ニコライ堂（東京都千代田区）。現在の姿は1929年に修復されたもの。 ニコライ堂 1891 ニコライ堂（ニコライどう、）は東京都千代田区神田駿河台にある正教会の大聖堂。「ニコライ堂」は通称であり、日本に正教会の教えをもたらしたロシア人修道司祭（のち大主教）聖ニコライに由来する［タイムトラベル］ニコライ堂 祈り続く丘の尖塔屋根 2012年12月20日 読売新聞 東京夕刊 3頁 写有 (全560字)。 正式名称は「東京復活大聖堂」（）であり、イイスス・ハリストス（イエス・キリスト）の復活を記憶する大聖堂である。 日本正教会の首座主教座大聖堂（ロシア正教会の聖堂ではない。後述）。 建築面積は約800平方メートル、緑青を纏った高さ35メートルのドーム屋根が特徴であり日本で初めてにして最大級の本格的なビザンティン様式の教会建築といわれる。1891年に竣工し、駿河台の高台に位置したため御茶ノ水界隈の景観に重要な位置を占めた。関東大震災で大きな被害を受けた後、一部構成の変更と修復を経て現在に至る。1962年6月21日、国の重要文化財に指定された。.
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イコノスタシス
イコノスタシス（iconostasis、「聖障（せいしょう）」と訳される）とは聖所（せいじょ・内陣）と至聖所（しせいじょ）を区切る、イコンで覆われた壁である。正教会と東方諸教会の聖堂で用いられる。日本正教会ではロシア語の""（イコノスタス）に準拠し「イコノスタス」と呼ばれる事が多いが、ギリシャ語（）・英語（Iconostasis）に由来する「イコノスタシス」の表記も用いられる。.
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オウル
ウル（Oulu: ）は、フィンランド中部に位置する都市。北ポフヤンマー県の県庁所在地。オウル郡に属する。スウェーデン語ではウレオボルイ（Uleåborg: ）。 オウル州存在時は州都でもあった。2011年の人口は141,742人であり、国内第6位の規模を持つ。フィンランド北部における中核都市。オウル市とその周辺地域はオウル都市圏を形成しており、都市圏人口は約23万人。ハイテク産業が発達していることで知られているが、すぐれた社会福祉サービスと教育システムを持ち、戸外活動なども盛ん。.
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カレリア
'''カレリア''' 国境線西側のフィンランドには北カレリアと南カレリアが広がる。白海、オネガ湖、ラドガ湖、フィンランド湾など水域が多い カレリア（Karelia）は、フィンランドの南東部からロシアの北西部にかけて広がる森林と湖沼の多い地方の名前である。そこに住む人たちのことをカレリア人と呼ぶ。フィンランド、ロシア、スウェーデンにとって歴史的にも重要な地方である。 カレリアは、カレリア語とフィンランド語ではKarjala（カルヤラ）、ロシア語ではКаре́лия（カリェーリヤ）、スウェーデン語ではKarelen（カレーレン）と呼ぶ。 今日、政治的にはロシア共和国のレニングラード州とカレリア共和国、フィンランドの北カルヤラ県と南カルヤラ県に分割されている。.
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キリスト教諸教派の一覧
リスト教諸教派の一覧（キリストきょうしょきょうはのいちらん）は、キリスト教の諸教派（宗派）を歴史的教義的に関係するものをまとめて一覧する。また、各教派に所属する個々の教会組織・教団についても掲載する。.
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クロブーク
モスクワ府主教マカリイ2世（1835 - 1926）。十字架が前面に付いた白いクロブークを着用し、パナギアを胸に掛けている。左手に持っているのはチョトキ。ロシア系の正教会では府主教は白いクロブークを着用する。他にフィンランド正教会の大主教も白いクロブークを着用するなど、白いクロブーク着用の習慣については地域差がある。また、リヤサを着用し、パナギアを胸にかけている。 クロブーク（клобук, klobuk）とは、正教会と東方典礼カトリック教会において修道士・修道司祭（典院・掌院）・主教が着用する帽子である。特にロシアの伝統に位置付けられる。日本正教会では修道帽とも訳されるが、片仮名転写の「クロブーク」がより一般的である。.
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クオピオ
ピオ(Kuopio)はフィンランドの北サヴォ県に位置する都市。クオピオ郡に属する。面積は1,728.54km2（2008年1月1日現在）でその約35％、604.51km2が水面（湖沼）である。人口は96,830人（2011年1月31日現在）で、同国では9番目に大きな都市。中心部はKallavesi湖に突き出した半島部に広がる。.
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グレゴリオ暦
レゴリオ暦（グレゴリオれき、、、）は、ローマ教皇グレゴリウス13世がユリウス暦の改良を命じ、1582年10月15日（グレゴリオ暦）から行用されている暦法である。現行太陽暦として世界各国で用いられている。グレゴリオ暦を導入した地域では、ユリウス暦に対比して新暦（）と呼ばれる場合もある。紀年法はキリスト紀元（西暦）を用いる。 大辞林 第三版、など。、暦法と紀年法とが混同されている。--> グレゴリオ暦の本質は、平年では1年を365日とするが、400年間に（100回ではなく）97回の閏年を置いてその年を366日とすることにより、400年間における1年の平均日数を、365日 + (97/400)日.
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スウェーデン・ノヴゴロド戦争
本頁は、12世紀から15世紀にかけてのスウェーデン王国とノヴゴロド公国（ノヴゴロド共和国）間の諸戦闘についてまとめたものである。両国はフィンランド湾北岸からインゲルマンランド / インゲルマンランディヤ（スウェーデン語名 / ロシア語名。フィンランド湾南岸東部（レニングラード州西部）。以下、便宜上「イングリア（英語名）」を用いる。）にかけての支配権をかけて度々衝突した。イングリアは北欧と東ローマ帝国をつなぐ河川交易路（ヴァリャーグからギリシャへの道）の入り口にあたり、ハンザ同盟興隆期にはその勢力圏に含まれた地域であった。また、当時カトリック国であったスウェーデンにおいて、正教国ノヴゴロドへの侵攻には、宗教的闘争の意味合いが含まれていた（北方十字軍）。ただし、14世紀までの公式のローマ教皇の教皇勅書には、同地に対する十字軍の開始を宣言するものは存在しない。両国の対立関係は、ノヴゴロド共和国が15世紀後半にモスクワ大公国に吸収合併される形で消滅した。 （留意事項）：便宜上、現ロシアの地名はロシア語準拠表記を用い、現スウェーデンとフィンランドの地名はスウェーデン語準拠表記を用いる。また、旧称を用いたものもある。ただし「カレリア」「イングリア」等日本語文献において英語準拠表記が用いられているものはその限りではない。現在の各国語表記については各リンク先を参照されたし。 （関連項目）：本頁はノヴゴロド共和国が15世紀後半に消滅するまでの期間を扱う。以降のスウェーデン・ロシア国家間の戦争に関しては、:en:List of wars between Russia and Sweden、:sv:Rysk-svenska krig、:ru:Русско-шведские войны等の各項目を参照されたし。.
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ソビエト連邦
ビエト社会主義共和国連邦（ソビエトしゃかいしゅぎきょうわこくれんぽう、Союз Советских Социалистических Республик）は、1922年から1991年までの間に存在したユーラシア大陸における共和制国家である。複数のソビエト共和国により構成された連邦国家であり、マルクス・レーニン主義を掲げたソビエト連邦共産党による一党制の社会主義国家でもある。首都はモスクワ。 多数ある地方のソビエト共和国の政治および経済の統合は、高度に中央集権化されていた。.
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タンペレ
タンペレ（Tampere: ）は、フィンランド共和国ピルカンマー県の都市。タンペレ郡に属する。スウェーデン語ではタンメルフォシュ（Tammerfors, ）と称する。語源は古スウェーデン語のdamber（ダム）＋fors（急流）。.
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八端十字架
ノヴォシビルスクでの十字行。先導する八端十字架とイコン。先頭の少年が持つのは至聖三者のイコン。 八端十字架（はったんじゅうじか、Eight-pointed Cross）は、ロシア正教会・ウクライナ正教会で頻繁に用いられ、ブルガリア正教会、セルビア正教会などのスラヴ系正教会でよく用いられる十字・十字架である。アメリカ正教会、フィンランド正教会、日本正教会でも広く用いられている。また、古儀式派でも頻繁に用いられる。すなわち、ロシアだけで使われている十字では無いため、ロシア十字（Russian Cross）といった通称は、あまり正確な呼び名ではない（後述）。ただし、ギリシャ正教会をはじめとしたギリシャ系の正教会ではあまり使われない。 「八端十字架」の名称は8箇所の先端部分が存在することに由来する。 この十字のみが正教会の十字と言う訳ではなく、他にもギリシャ十字などが正教会で多用される。 以下、正教会に関わる本項では日本正教会の訳語を断りなく用いる場合がある。.
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国教
国教（こっきょう）とは、国家が保護し活動を支援する宗教のこと。国家宗教ともいう。.
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国教会
国教会（こっきょうかい、State church）は、国家が主体となって運営を行っているキリスト教の教会の組織形態で、おもにイギリス、ドイツ、北欧などに見られる。教会税を徴収し、洗礼を住民登録に代え、教会での結婚式を入籍と扱う役所の行政事務を代行している側面もある。 宗教改革以後、国教会から離脱して独自組織を形成したプロテスタント教会は自由教会と呼ばれる。.
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生神女就寝大聖堂
ラー写真。 生神女就寝大聖堂（しょうしんじょしゅうしんだいせいどう、Dormition Cathedral）は、生神女就寝祭を記憶する正教会の大聖堂。ロシア語 Успенский Собор (ウスピェーンスキー・サボール) の前半部のカタカナによる転写からウスペンスキー大聖堂あるいはウスペンスキー寺院とも呼ばれる。これは「永眠」を意味するロシア語 успение, Успение (ウスピェーニエ) に由来する。従って、ロシア語に代表されるスラヴ語圏とは別の言語系統圏に属する正教会であるグルジア正教会、ルーマニア正教会、ギリシャ正教会などでは生神女就寝大聖堂のことを「ウスペンスキー大聖堂」とは呼ばす「生神女就寝」を表す各々の国語での表記を用いる。 世界各地に存在する同名の大聖堂を下記の一覧に挙げる。大聖堂以外の修道院や通常の聖堂で生神女就寝を記憶するもののごく一部も下記の一覧に若干掲載する。.
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生神女就寝大聖堂 (ヘルシンキ)
生神女就寝大聖堂 生神女就寝大聖堂（しょうしんじょしゅうしんだいせいどう、Uspenskin katedraali）は、ヘルシンキに所在する正教会の大聖堂。至聖生神女の就寝を記憶している。ロシア帝国の建築家：アレクセイ・ゴルノスターエフの設計により1862年から1868年にかけて、ヘルシンキ市街を一望できるカタヤノッカ半島の丘陵地に建立された。 ロシア語風にウスペンスキー大聖堂、ウスペンスキ寺院と呼ばれることもある。 建設当時フィンランドの君主であったロシア皇帝アレクサンドル2世を祝福する記念銘板が大聖堂の背中に置かれている。フィンランド正教会ヘルシンキ教区の主要な大聖堂である。 聖堂の地下には、第2次世界大戦中にソ連軍の空爆からの避難所として、地元の消防団が掘削した防空壕が残っている。現在では内部の温度変化が少ないことに注目した電力会社が数百台のサーバを設置し、その熱を周辺地域の温水暖房に利用している.
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聖書翻訳
聖書翻訳（せいしょほんやく）は、聖書を様々な言語へ翻訳することである。ユダヤ教もキリスト教も複数言語に跨って発展した宗教であり、その聖典である聖書をいかに翻訳するかは古来より大きな問題であり続けた。活版印刷の発明以来、ヨーロッパ各国でプロテスタント系の翻訳が盛んになり、その後ヨーロッパ諸国の海外進出に伴って世界各国語への翻訳が盛んに行われるようになった。またマルティン・ルターによる聖書翻訳とドイツ語の関係のように聖書翻訳が書記言語の確立、共通語の成立、言語ナショナリズムのきっかけになった言語も多い。.
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自治正教会
自治正教会（じちせいきょうかい、Αυτονομία, Автономия（Автономная церковь）, Autonomy（Autonomous Church）とは、キリスト教・正教会の教会組織の種別・地位。自治教会（じちきょうかい）とも呼ばれる。「自治正教会」「自治教会」のいずれも、日本正教会の各種公式ホームページや出版物といった日本語媒体で見られるものであって正式な訳語であるが、本項はルーテル教会およびその他の教派の用語と区別するために「自治正教会」の記事名を採った。.
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機密 (正教会)
正教会における機密（きみつ、μυστήριον, Таинство）とは、「主（イイスス・ハリストス（イエス・キリスト））がすべての信者に恩寵を与えようとして自ら定める、見える状態でもって信者の霊魂に見えない神の恩寵を授けるものマカリイ p.381 - p.382」とされる。 狭義の機密は七件機密など、目に見える形で神の恩寵が授けられるものを指すが、広義の機密概念は、教会そのものを機密と捉える。 狭義の機密は、聖体礼儀等、定められた各種儀礼・形式に沿って執行される。西方教会でのサクラメント（カトリック教会では秘跡、プロテスタント教会では礼典、聖公会では聖奠と呼ばれる）に相当する。.
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正教会
Σημειώσεις από τις παραδόσεις τού καθηγητού Ι. Δ. Ζηζιούλαより）。 正教会（せいきょうかい、Ορθόδοξη Εκκλησία、Православие、Orthodox Church）は、ギリシャ正教もしくは東方正教会（とうほうせいきょうかい、Eastern Orthodox Church）とも呼ばれる、キリスト教の教会（教派）の一つ。 日本語の「正教」、英語名の"Orthodox"（オーソドックス）は、「正しい讃美」「正しい教え」を意味するギリシャ語のオルソドクシア "ορθοδοξία" に由来する。正教会は使徒継承を自認し、自身の歴史を1世紀の初代教会にさかのぼるとしている『正教会の手引き』8頁 - 11頁。 なお「東方教会」（とうほうきょうかい）が正教会を指している場合もある。 例外はあるものの、正教会の組織は国名もしくは地域名を冠した組織を各地に形成するのが基本である。コンスタンディヌーポリ総主教庁、アレクサンドリア総主教庁、アンティオキア総主教庁、エルサレム総主教庁、ロシア正教会、セルビア正教会、ルーマニア正教会、ブルガリア正教会、グルジア正教会、ギリシャ正教会、日本正教会などは個別の組織名であって教会全体の名ではない。いずれの地域別の教会組織も、正教として同じ信仰を有している。教会全体の名はあくまで正教会であり、「ロシア正教に改宗」「ルーマニア正教に改宗」といった表現は誤りである。 なお、アルメニア使徒教会、シリア正教会、コプト正教会、エチオピア正教会なども同じく「正教会」を名乗りその正統性を自覚しているが、上に述べたギリシャ正教とも呼ばれる正教会とは別の系統に属する。英語ではこれらの教会は"Oriental Orthodox Church"とも呼ばれる。詳細は非カルケドン派正教会を参照。.
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正教会の教会機構一覧
正教会の機構一覧は世界各地に広がる各正教会の一覧である。 例外はあるものの、正教会の組織は国名もしくは地域名を冠した組織を各地に形成するのが基本である。コンスタンディヌーポリ総主教庁、アレクサンドリア総主教庁、アンティオキア総主教庁、エルサレム総主教庁、ロシア正教会、セルビア正教会、ルーマニア正教会、ブルガリア正教会、グルジア正教会、ギリシャ正教会、日本正教会などは個別の組織名であって教会全体の名ではない。いずれの地域別の教会組織も、正教として同じ信仰を有している。教会全体の名はあくまで正教会であり、「ロシア正教に改宗」「ルーマニア正教に改宗」といった表現は誤りである。.
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正教会暦
正教会暦（せいきょうかいれき、Ορθόδοξο εορτολόγιο, Православный календарь, Eastern Orthodox liturgical calendar）とは、正教会で用いられる暦。正教徒の送る信仰生活における一定の生活様式の習得と保持といった役割や高橋 p210、正教会の生活における「時の成聖」の役割を担うほか、常に起きるかつて起きた出来事の今日的現実化をもたらすアルフェエフ、高松 p95。 正教会暦に従い奉神礼が構成される。聖書の読む箇所、聖人や出来事の記憶日、主要な年間の祭日に関連する祭日・斎日（ものいみび）のルールにも関わっている日本ハリストス正教会教団が毎年発行している『正教会暦』にも、聖書の読む箇所、聖人や出来事の記憶日、主要な年間の祭日に関連する特別な祭日・斎日が記載されている。これは他国の暦も同様である。。正教会暦は9月1日に始まるユリウス暦を使用する正教会における正教会暦上の「9月1日」は、21世紀現在のグレゴリオ暦では9月14日に相当する。。 正教会暦は、復活大祭（パスハ）を中心とする周期を構成する動暦と、日にちで固定されている不動暦とで構成される高橋 p211。そのうち、祭日については、動暦に属するものは移動祭日(Moveable Feasts)、不動暦に属するものは固定祭日(Fixed Feasts)と呼ぶ。移動祭日は全て復活大祭に関わるものであり、復活大祭に応じて年毎に祝われる月日が変わる。他方、固定祭日は毎年同じ月日に祝われるものであるホプコ、小野 p39。 聖人を記憶する祭などは、絶えず増補がなされている。正教会において正教会暦は固定化したものではなく、生きた聖伝を構成している。.
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新ヴァラモ修道院
新ヴァラモ修道院（新ヴァラーム修道院とも。Uusi Valamo）は、フィンランド・ヘイナヴェシにある正教会の修道院。修道院はカレリア地方のラドガ湖の島々でのかつての住まいであったヴァラーム修道院を追放され東部フィンランドに移住した、190人の修道士によって1940年に設立された。ヴァラーム修道院は冬戦争勃発直後、ソ連軍に占領された。 一時的な住まいを得たのち、修道士たちは東部フィンランドのヘイナヴェシに落ち着くことを決めた。修道士達がヘイナヴェシのPapinniemiにある館で、全く驚くべきことにヴァラーム修道院を12世紀に創設した聖セルギウスと聖ヘルマンのイコンが見つかった後、その館に落ち着き先が決まった。修道士たちはこの出来事を神の導きであると捉えた。コネヴェツ修道院とペチェンガ修道院から追放された者を受入れつつ、新ヴァラモ修道院は現在、フィンランド正教会の唯一の男子修道院である。 フィンランド正教会には女子修道院であるリントゥラ至聖三者女子修道院もある。これは新ヴァラモ修道院から18km離れたヘイナヴェシのパロッキにある。 File:Valamo1.jpg|主聖堂内観。イコノスタシス。 File:Valamo3.jpg|聖セルギウスと聖ヘルマンのモザイクイコン。 File:New Valamo Monastery main church.jpg|主聖堂の冬景色。屋根上に八端十字架。 File:New Valamo monastery Pyhän Nikolaoksen tsasouna.jpg|修道院敷地内の聖ニコライ聖堂。.
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政教分離原則
政教分離原則（せいきょうぶんりげんそく）は、国家（政府）と教会（宗教団体）の分離の原則をいう。また、教会と国家の分離原則（Separation of Church and State）ともいう。ここでいう「政」とは、狭義には統治権を行動する主体である「政府」を指し、広義には「君主」や「国家」を指す『宗教の事典』、山折哲雄、2012年、朝倉書店、p862。。世界大百科事典では「国家の非宗教性、宗教的中立性の要請、ないしその制度的現実化」と定義されている。 国家により、日本などに見られる国家による一切の宗教的活動を禁止する厳格な分離（分離型）や、国家が平等に宗教を扱えばよいとする英国などに見られる緩やかな分離（融合型）野中俊彦・中村睦男・高橋和之・高見勝利『憲法』第4版、有斐閣、2005年小原克博「日本人の知らないの多様性」『論座』2001年10月号 などに分かれる。信教の自由の制度的保障として捉えられ、政教分離と信教の自由は不可分である。本項では信教の自由との関連、各国における政治と宗教、また国家と教会との関係についても扱う。.
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