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98 関係: AAアルヘンティノス・ジュニアーズ、反レーニン主義、反共主義、反町茂雄、大窪一志、大逆事件、大杉栄、小山寛二、山川均、山内清男、岡上守道、岡本潤、巴金、中山忠直、世界の名著、世界大思想全集 (春秋社)、三浦関造、平和主義アナキズム、幸徳秋水、人民作家、互恵的利他主義、仏教アナキズム、伊藤野枝、伊藤整、ナダール、ミハイル・バクーニン、ミハイル・サルトィコフ＝シチェドリン、ノヴォデヴィチ女子修道院、ノーム・チョムスキー、マックス・シュティルナー、チャールズ・ダーウィン、チャイコフスキー団、ポストアナーキズム、モーリン・タッカー、リカルド・フロレス・マゴン、ル・レヴォルテ、ルドルフ・ロッカー、レフ・トルストイ、ロシア人の一覧、ヴィリ・ミュンツェンベルク、トルストイ運動、ブリタニカ百科事典第11版、パーヴェル・ミリュコーフ、ピョートル、ピーター・ランボーン・ウィルソン、ディナム・ヴィクトール・フューメ、ディミトリー・ピーサレフ、ドミトロフ、ドロシー・ディ、ドゥホボール派、...、アナキズム、アナキズムのシンボル、アレクサンドル・オドエフスキー、エミリアーノ・サパタ、エリゼ・ルクリュ、カラマーゾフの兄弟、カール・ヨネダ、カール・フェドロヴィッチ・ケスラー、クロポトキン、グレープ・ウスペンスキー、シャルル・フーリエ、ジュール・ヴェルヌ、ジョージ・ケナン (探検家)、ソフィア・ペロフスカヤ、共産主義、勝田吉太郎、石川啄木、社会主義、田中純 (作家)、無政府共産主義、相互扶助、瀬沼茂樹、萩原恭次郎、革命家、馬場孤蝶、高杉一郎、鶴見俊輔、自由地区、長谷川如是閑、集産主義、李石曽、松花江、森戸事件、森戸辰男、橘孝三郎、河原万吉、淡徳三郎、新居格、新左翼、新村忠雄、思想家一覧、12月9日、1842年、1909年、1921年、19世紀、19世紀後半のロシアの革命組織、2月8日。 インデックスを展開 (48 もっと) »
AAアルヘンティノス・ジュニアーズ
アソシアシオン・アトレティカ・アルヘンティノス・ジュニアーズ（Asociación Atlética Argentinos Juniors）は、アルゼンチンの首都ブエノスアイレスのラ・パテルナル地区を本拠地とするサッカークラブである。 1970年代にディエゴ・マラドーナなどが、1980年代にクラウディオ・ボルギやフェルナンド・レドンドなどがアルヘンティノスからプロデビューし、やがてビッグクラブへと羽ばたいていった。また、フアン・ロマン・リケルメやエステバン・カンビアッソも、アルヘンティノスの下部組織でプレーした経験がある。1985年にはコパ・リベルタドーレスで優勝してインターコンチネンタルカップに出場した。.
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反レーニン主義
反レーニン主義(英：Anti-Leninism）とは、政治の分野で、レーニン主義（レーニズム）またはボリシェヴィキ主義（ボルシェヴィキズム）に反対する思想や立場の総称である。通常は社会主義や共産主義の内部からの反対を指すが、広義には社会主義や共産主義の外部からの反対や批判も含む。.
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反共主義
反共主義（はんきょうしゅぎ）または反共産主義（はんきょうさんしゅぎ、Anti-communism）とは、共産主義に反対する思想や運動のこと。短く反共とも。対義語は容共だが、その定義は不明。 広義には共産主義や社会主義全体への反対だが、狭義には共産主義内部を含めた特にマルクス主義やレーニン主義（マルクス・レーニン主義）や共産党などへの反対を指す。反共産主義の組織的な発達は共産主義の台頭の反動によるもので、特に1917年にロシアで共産主義者のボリシェヴィキが権力を奪取した十月革命以降である。.
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反町茂雄
反町 茂雄（そりまち しげお、1901年（明治34年）8月28日 − 1991年（平成3年）9月4日）は、昭和期の日本の古書肆、古書鑑定家である。新潟県長岡町神田（現 新潟県長岡市神田二ノ町）に生まれる。.
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大窪一志
大窪 一志（おおくぼ かずし、1946年 - ）は、日本の評論家、翻訳家、左翼活動家。神奈川県生まれ。東京大学文学部哲学科卒業。実存哲学を専攻。筑摩書房、日本生協連広報室などの編集者を経てフリーの編集者・著述者として活動する。.
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大逆事件
大逆事件（たいぎゃくじけん、だいぎゃくじけん）とは、1882年に施行された旧刑法116条、および大日本帝国憲法制定後の1908年に施行された刑法73条（1947年に削除）が規定していた、天皇、皇后、皇太子等を狙って危害を加えたり、加えようとする罪、いわゆる大逆罪が適用され、訴追された事件の総称。日本以外では皇帝や王に叛逆し、また謀叛を企てた犯罪を、大逆罪と呼ぶことがある。.
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大杉栄
大杉 栄（おおすぎ さかえ、大杉榮、1885年（明治18年）1月17日 - 1923年（大正12年）9月16日）は、思想家、作家、ジャーナリスト、社会運動家。.
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小山寛二
小山寛二（こやま かんじ、1904年8月3日 - 1982年11月27日）は、小説家。1904年（明治37年）、熊本県八代市生まれ。八代中学校卒業。早稲田大学中退。クロポトキンの影響を受け、アナキズム、左翼運動家の道を歩むが、1928年（昭和3年）、転向する。 三上於菟吉に師事し、大衆文学などを執筆した。作品に、1934年（昭和9年）に映画化された「明暦名剣士」、宮崎滔天を主人公とした「波浪の歌」、細川忠興の妻ガラシャを描いた「細川ガラシャ」、「曠野の父」、「風雲万里」、「江南碧血記」などがある。 随筆雑誌「騒友」主宰。1982年（昭和57年）、東京にて没した。.
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山川均
山川 均（やまかわ ひとし、1880年（明治13年）12月20日 - 1958年（昭和33年）3月23日）は、在野の経済学者で、社会主義者・社会運動家・思想家・評論家。労農派マルクス主義の指導的理論家であった。.
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山内清男
山内 清男（やまのうち すがお、1902年1月2日 - 1970年8月29日）は、日本の考古学者。東京大学講師。成城大学教授。文学博士。 日本の考古学研究においてもっとも功績のあった考古学者の一人。佐藤達夫は「縄文学の父」とよんだ（ただし、この表現は佐原真による翻案。佐藤は山内について、縄文に限定せず「この学問（日本先史考古学）の父」と評価している）。型式学的研究法および層位学的研究法を応用した土器の年代決定を本格的に用いて、縄文土器の全国的な編年網を初めて作り上げた。また、縄文土器の器面（表面）に施されることが多い「縄文」について、植物繊維を紐（縄）状に縒ったもの（縄文原体）を転がして付けていることを実験によって明らかにした。なお、山内自身は、自身の研究において「縄文」ではなく「縄紋」の文字を終生用いた。.
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岡上守道
岡上 守道（おかのえ もりみち、1890年1月28日 - 1943年4月28日）は日本の記者、労働運動家。木曜会、新人会の参加者。クロポトキンとレーニンにちなむ黒田 礼二（くろだ れいじ）の筆名で知られる。.
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岡本潤
岡本 潤（おかもと じゅん、1901年7月5日 - 1978年2月16日）は、日本の詩人、脚本家である。本名-保太郎。.
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巴金
巴金（ばきん、1904年11月25日－2005年10月17日）は中華人民共和国の小説家、翻訳家、エッセイスト。本名は李尭棠、字は芾甘。巴金はペンネームである。 ペンネームの由来は、自殺した友人・巴恩波とクロポトキン（中国語：克魯泡特金）からとったもの。「バクーニン（巴枯寧）とクロポトキンからとった」という説もあるが、これは文化大革命時、巴金に罪を着せるためのデマであり、事実ではない。 エスペラント語の使用者として、中国エスペラント同盟に参加。 代表作に、長編小説『寒夜』、『火』など。 特に長編小説『激流三部曲－家・春・秋』『愛情三部曲－霧・雨・電』は文学的評価が高く、巴金の中国文壇での地位を不動のものにした。1978年末から1986年にかけて「随想録」全150篇を自分の「遺言」として執筆し、その中で文化大革命を起こした中国の社会・思想状況や自らの思想的弱点を深く内省した。81年には「現代文学館」の設立を提唱し、それは1985年に国立の「中国現代文学館」として北京で開設された。1986年には「“文革”博物館」の建設も提唱した。.
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中山忠直
中山 忠直（なかやま ただなお、1895年4月26日 - 1957年10月2日）は、日本の詩人、著作家。宇宙のイメージを盛り込んだ詩作品などによってサイエンス・フィクション (SF) に連なる先駆的なものと評価されている。マルクス主義を経て、勤皇社会主義と称する極右思想に拠り、さらに日本人.
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世界の名著
『世界の名著』（せかいのめいちょ）は、中央公論社が1966年から1976年にかけて刊行した全81巻の叢書である。.
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世界大思想全集 (春秋社)
『世界大思想全集』（せかいだいしそうぜんしゅう）は、春秋社が1927年から1937年にかけて刊行した全153巻（第1期全124巻（1927年 - 1937年）、第2期全29巻（1929年 - 1933年））の叢書である。いわゆる「円本」全集の一つである。なお、戦後に河出書房から出版された同名の全集とは無関係である。.
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三浦関造
三浦 関造（みうら せきぞう、1883年7月15日 - 1960年3月30日）は、教育論者、翻訳家、民間精神療法家、ヨーガ行者、神智学徒、メタフィジカル教師。兄は教育者の三浦修吾。精神世界ブーム以前に大衆的オカルティズムを日本に広めた。.
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平和主義アナキズム
平和主義アナキズムあるいは無政府平和主義（Anarcho-pacifism）とは、アナキズム運動において社会変革のための暴力を拒否する考えのことである。その初期にはヘンリー・デイヴィッド・ソローとレフ・トルストイが、後にはマハトマ・ガンディーがその思想に影響を与えたGeorge Woodcock.
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幸徳秋水
幸徳 秋水（こうとく しゅうすい、1871年11月5日（明治4年9月23日） - 1911年（明治44年）1月24日）は、明治時代のジャーナリスト、思想家、社会主義者、無政府主義者である。 本名は、幸徳 傳次郎（こうとく でんじろう）。秋水の名は、師事していた中江兆民から与えられたもの。大逆事件（幸徳事件）で処刑された12名の1人。.
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人民作家
人民作家(じんみんさっか)とは主に社会主義国家に見られる栄誉称号であり、人民称号の一つ。その国家の文芸に功績を挙げた作家に贈られる。.
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互恵的利他主義
互恵的利他主義（ごけいてきりたしゅぎ）とは、あとで見返りがあると期待されるために、ある個体が他の個体の利益になる行為を即座の見返り無しでとる利他的行動の一種である。生物は個体レベルで他の個体を助けたり、助けられたりする行動がしばしば観察される。関係する個体間に深い血縁関係があれば血縁選択説による説明が可能だが、血縁関係がない場合（たとえば大型魚とソウジウオのホンソメワケベラ）にはこのメカニズムの存在が予測できる。.
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仏教アナキズム
仏教アナキズムとは、アナキズムの理念を仏教（とりわけ禅）の教えと関連させた概念である。.
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伊藤野枝
伊藤 野枝（いとう のえ、1895年1月21日 - 1923年9月16日）は、日本の婦人解放運動家、無政府主義者、作家。戸籍名では、伊藤ノヱ。 雑誌『青鞜』で活躍。不倫を堂々と行い、結婚制度を否定する論文を書き、戸籍上の夫である辻潤を捨てて大杉栄の妻、愛人と四角関係を演じた。世評にわがまま、奔放と言われた反面、現代的自我の精神を50年以上先取りして、人工妊娠中絶（堕胎）、売買春（廃娼）、貞操など、今日でも問題となっている課題を題材とし、多くの評論、小説や翻訳を発表した。甘粕事件で憲兵に殺害された。.
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伊藤整
伊藤 整（いとう せい、1905年（明治38年）1月16日 - 1969年（昭和44年）11月15日）は、日本の小説家、詩人、文芸評論家、翻訳家。位階は正五位。勲等は勲三等。本名は伊藤 整（いとう ひとし）。日本芸術院会員。 社団法人日本文藝家協会理事、東京工業大学教授、社団法人日本ペンクラブ副会長、財団法人日本近代文学館理事長などを歴任した。.
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ナダール
ナダールのセルフ・ポートレート ナダール（Nadar 、本名ガスパール＝フェリックス・トゥールナション Gaspard-Felix Tournachon 、1820年4月6日 - 1910年3月21日）は、フランスの写真家。数多くの文化人や重要人物を撮影し肖像写真家として名を馳せたほか、風刺画家、ジャーナリスト、小説家、気球乗り・飛行技術研究家としても活躍した。.
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ミハイル・バクーニン
ミハイル・アレクサンドロヴィチ・バクーニン（Михаи́л Алекса́ндрович Баку́нин、Mikhail Alexandrovich Bakunin、1814年5月30日 - 1876年7月1日）はロシアの思想家で哲学者、無政府主義者、革命家。元正教徒で無神論者。.
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ミハイル・サルトィコフ＝シチェドリン
ミハイル・エヴグラフォーヴィチ・サルトィコフ＝シチェドリン（ロシア語:Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин、1826年1月27日－1889年5月10日）はロシアの風刺作家。.
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ノヴォデヴィチ女子修道院
ノヴォデヴィチ女子修道院（ロシア語:Новоде́вичий монасты́рь）は、モスクワにある正教会の修道院の中でも、有名な女子修道院の1つである。2004年にUNESCOの世界遺産に登録された。.
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ノーム・チョムスキー
イヴラム・ノーム・チョムスキー（、1928年12月7日 - ）は、アメリカ合衆国の哲学者, by Zoltán Gendler Szabó, in Dictionary of Modern American Philosophers, 1860–1960, ed.
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マックス・シュティルナー
ンゲルス画） 1842年 マックス・シュティルナー（Max Stirner, 1806年10月25日 - 1856年6月26日）は、ドイツの哲学者。青年ヘーゲル派の代表的な哲学者の一人とされる。マックス・シュティルナーという名前は、ペンネーム（筆名）であり、本名はヨハン・カスパー・シュミット(Johann Kaspar Schmidt)である。シュティルナーの名は、彼の身体的特徴である突起している「おでこ」（Stirn）を基に高校時代につけられたニックネームに由来する。なお日本語では「スチルネル」や「スティルネル」と表記されることもある。.
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チャールズ・ダーウィン
チャールズ・ロバート・ダーウィン（Charles Robert Darwin, 1809年2月12日 - 1882年4月19日）は、イギリスの自然科学者。卓越した地質学者・生物学者で、種の形成理論を構築。 全ての生物種が共通の祖先から長い時間をかけて、彼が自然選択と呼んだプロセスを通して進化したことを明らかにした。進化の事実は存命中に科学界と一般大衆に受け入れられた一方で、自然選択の理論が進化の主要な原動力と見なされるようになったのは1930年代であり、自然選択説は現在でも進化生物学の基盤の一つである。また彼の科学的な発見は修正を施されながら生物多様性に一貫した理論的説明を与え、現代生物学の基盤をなしている。 進化論の提唱の功績から今日では生物学者と一般的に見なされる傾向にあるが、自身は存命中に地質学者を名乗っており、現代の学界でも地質学者であるという認識が確立している。.
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チャイコフスキー団
ニコライ・チャイコフスキー チャイコフスキー団（、ラテン文字表記の例：Chaikovtsy、チャイコフスツィ、）、または、大宣伝協会、、ボリショイ・オブシェストヴォ・プロパガンディ、）は、ナロードニキ運動弾圧の後に作られたロシアの秘密結社。.
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ポストアナーキズム
ポストアナーキズムあるいはポスト無政府主義は「アナーキズム（無政府主義）」がその成立の条件を失った（と思われた）時代を背景として成立した文化上の運動のこと。ポスト構造主義とポストモダニズムの理念を用いて、アナーキズムを発展させた哲学である。 ポスト構造主義のジル・ドゥルーズ 、 ミシェル・フーコー、ポストフェミニズムのジュディス・バトラー、ポストマルクス主義のエルネスト・ラクラウ、ジャン・ボードリヤール、シャンタル・ムフ、アナーキズムのエマ・ゴールドマン、マックス・シュティルナーや精神分析学など多様な分野を参考にする。又、ピエール・ジョゼフ・プルードン、ミハイル・バクーニン、ピョートル・クロポトキンの思想を読み直し、新しい結論を出す。 接頭辞「ポスト」は、古典的なアナーキズムの概念との決裂を現す。当時対立していた資本主義と政府の姿が変化し、現代の状況に対応するためジル・ドゥルーズ 、 ミシェル・フーコー、ジャック・デリダ、ジャック・ラカン、ジャン＝フランソワ・リオタールなどの思想の導入を図る。この思想家たちはアナーキストでないという事実にもかかわらず、彼らの思想はポストアナーキズムの核心的な課題に関連する。 ・スピーチの脱構築による解放 ・体と性的感性の変性 ・フーコーの系譜学 ・二進の西洋思想の脱構築 ・性差による社会的地位の脱構築 フランスでは、ミシェル・オンフレとダニエル・コルソンはポスト・アナーキズムの思想に近いとされる。.
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モーリン・タッカー
モーリン・アン・"モー"・タッカー（Maureen Ann "Moe" Tucker、1944年8月26日ニューヨーク州レヴィタウン生まれ）はロックバンドヴェルヴェット・アンダーグラウンドのドラマーとして知られるミュージシャンである。.
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リカルド・フロレス・マゴン
リカルド・フロレス・マゴン（左側）とエンリケ・フロレス・マゴン（右側） リカルド・フロレス・マゴン(Ricardo Flores Magón, 1874年9月16日 - 1922年11月21日)は、メキシコの社会運動家、無政府主義者。弟のエンリケ・フロレス・マゴン (1877年 - 1954年）は同じく無政府主義者でジャーナリスト・政治家となった。 フロレス・マゴンはメキシコ独立記念日にオアハカ州サンアントニオ・エロホチロラン（San Antonio Eloxochitlán）で生まれる。彼は多くの無政府主義者の著作を学んだ。ミハイル・バクーニンやピエール・ジョゼフ・プルードンの作品を読んだが、同時代の無政府主義者達の影響を受け、特にピョートル・クロポトキンからの影響を大きく受けた。 1905年、メキシコ史上初の左翼政党メキシカン自由党を結成する。ポルフィリオ・ディアス政権に対する武力闘争を試み、その動きはメキシコ革命にも影響を与えた。 1904年からアメリカ合衆国へ潜入してたびたび逮捕され、彼の活動はアメリカの無政府主義者に影響を与えた。その後1918年に逮捕され、1917年のスパイ活動法の「戦争遂行妨害」の罪で20年の懲役を受ける。フロレス・マゴンは1922年、カンザス州のレブンワース刑務所で死去した。看守らの虐待やネグレクトが原因だと考えられている。遺骨は1945年にメキシコへ返還されてメキシコシティに埋葬された。 現在、出身地のサンアントニオ・エロホチトランは彼を記念してエロホチロラン・デ・フロレス・マゴン（Eloxochitlán de Flores Magón）と改名されている。.
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ル・レヴォルテ
『ル・レヴォルテ』(Le Révolté) は、共産主義的リバタリアニズム（自由意思主義）の新聞で、1879年2月22日にスイスのジュネーブで、ピョートル・クロポトキンや、、ジョルジュ・エルツィ (Georges Herzig) らによって創刊され、エリゼ・ルクリュやがこれを支援し、1883年にこの新聞の方向性を決定づけたRené Bianco, Répertoire des périodiques anarchistes de langue française: un siècle de presse anarchiste d’expression française, 1880-1983, Aix-Marseille, 1987。.
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ルドルフ・ロッカー
ルドルフ・ロッカー ルドルフ・ロッカー（Rudolf Rocker, 1873年3月25日 - 1958年9月19日）はアナルコ・サンディカリストの作家、歴史家でありアナーキズムの活動家。.
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レフ・トルストイ
レフ・ニコラエヴィチ・トルストイ（露：, ラテン文字表記：Lev Nikolayevich Tolstoy, 1828年9月9日〔ユリウス暦8月28日〕 - 1910年11月20日〔ユリウス暦11月7日〕）は、帝政ロシアの小説家、思想家で、フョードル・ドストエフスキー、イワン・ツルゲーネフと並び、19世紀ロシア文学を代表する文豪。英語では名はレオとされる。 代表作に『戦争と平和』『アンナ・カレーニナ』『復活』など。文学のみならず、政治・社会にも大きな影響を与えた。非暴力主義者としても知られる。.
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ロシア人の一覧
ア人の一覧 ここでは、ロシアの出身者を出身地別の五十音順に一覧する。地域としてのロシアの出身者を一覧するため、民族的にロシア人であるとは限らない。.
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ヴィリ・ミュンツェンベルク
ヴィリー・ミュンツェンベルク （Willi Münzenberg. / ヴィルヘルム・ミュンツェンベルク Wilhelm Münzenberg 1889年8月14日生 ドイツ帝国エアフルト －1940年6月没 フランス、イゼール県サン・マルセラン）はドイツの共産党員、出版業者、映画製作者。メディア分野での影響の強さから「赤いフーゲンベルグ」(roter Hugenberg)、「共産主義者のフーゲンベルク」(kommunistischer Hugenberg)と呼ばれた。 新ドイツ出版社（Neuen Deutschen Verlag）、新聞「夕刊・世界」（Welt am Abend）及び労働者画報(AIZ)によりミュンツェンベルクはワイマール共和国で最も影響力のある共産党員の一人であった。1937年に共産党の公式見解から外れ、党から除名されている。独ソ不可侵条約を結んだスターリンを「裏切者は、スターリン、お前だ」(Der Verräter, Stalin, bist du)と糾弾した。.
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トルストイ運動
トルストイ運動（とるすというんどう、Толстовство）とは、帝政末期のロシアで起こった、宗教的かつ倫理的な社会運動である。作家、レフ・トルストイの宗教思想、哲学思想に影響を受け1880年代に出現した。その基本的な観念はトルストイの作品『』、『私は何を信じるか？』(ru)、『クロイツェル・ソナタ』などに顕著に表れている。.
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ブリタニカ百科事典第11版
ブリタニカ百科事典第11版（ブリタニカひゃっかじてん だい11はん、1911年版ブリタニカ百科事典、1911 Encyclopædia Britannica）は、1910年から1911年にかけて発行されたブリタニカ百科事典の11番目の版で、全29巻からなる20世紀初頭の知識の集大成である。製作には当時の著名な研究者や、後に有名になる執筆者が多数参加している。また、この版は現在、米国で著作権の保護期間を経過しパブリックドメインになっている。.
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パーヴェル・ミリュコーフ
パーヴェル・ニコラエヴィチ・ミリュコーフ（ミリュコフ；ロシア語:；ラテン文字表記の例: Pavel Nikolayevich Milyukov、1859年1月15日 - 1943年3月31日）は、帝政ロシアの歴史学者、政治家。 帝政末期の自由主義政党・立憲民主党（カデット）の領袖の一人。リヴォフ公を首班とする臨時政府で外務大臣を務めた。.
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ピョートル
ピョートル（ポーランド語:Piotr；ロシア語:Пётр）は、新約聖書の使徒ペトロに由来するスラヴ系の男性名。ピーター、ペーター、ピエール、ペドロ、ピエトロなどに対応する。.
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ピーター・ランボーン・ウィルソン
ピーター・ランボーン・ウィルソン（Peter Lamborn Wilson、1945年- ）はアメリカ合衆国のアナキズムの著述家、評論家、詩人である。ハキム・ベイの筆名で (TAZ) の概念を最初に提起した人物として知られる。.
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ディナム・ヴィクトール・フューメ
ディナン＝ヴィクトル・フュメ（Dynam-Victor Fumet, 1867年5月4日 トゥールーズ - 1949年1月2日 パリ）はフランスの作曲家・オルガニスト。本名はヴィクトール・フュメで、ディナン（ディナム）は長じてから、気性の激しさをダイナマイトに見立てて付けられた渾名（あだな）だった。.
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ディミトリー・ピーサレフ
ディミトリ・イヴァノヴィッチ・ピーサレフ（、1840年10月14日 - 1868年7月16日）は、19世紀ロシアの文芸批評家。.
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ドミトロフ
ドミトロフの紋章 ドミトロフ（ドミートロフ；Дми́тров）はロシアのモスクワ州にある都市。首都モスクワの北65kmに位置する。クリャージマ川支流のヤフロマ川、およびモスクワ運河（ヴォルガ川上流とモスクワ川とを結ぶ）に沿う。人口は2002年国勢調査で 62,219人。.
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ドロシー・ディ
ドロシー・デイ（Servant of God Dorothy Day, Obl.S.B.、1897年11月8日 - 1980年11月29日）は、アメリカ合衆国の社会活動家。ニューヨーク、ブルックリンの生まれ。 デイは、その若い時期には共産主義の信奉者で、そのかなりラディカルなグループに数えられたが、のちにキリスト教的な社会主義に立場を変え、カトリック労働者運動（Catholic Worker Movement）の創立者となった。 熱心な女性の権利拡張主義者にして、平和主義者として彼女は、たびたび逮捕、拘置所に収容された経験を持つ。彼女は、その良心と信仰から、政治的な情勢の変化と決定的に相容れないものを決して許容できなかったからである。 最後に刑務所に収容されたのは、1973年彼女が76歳のときであった。このときは、彼女はシーザー・ジャベス (Cesar Chavez) とカリフォルニア農場労働者連合（United Farm Workers of California）を支援するため、違法ストライキに敢えて参加したためであった。彼女はすでに存命中に聖別されている。彼女の自伝『風に逆らって』の中で、彼女は、ドロシー・ゼーレに一章を捧げている。.
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ドゥホボール派
ドゥホボール派（またはドゥホボル、ドゥホボールィ、ドゥホボールツィ、聖霊否定派とも、Духоборы, ラテン文字化: Doukhobor）とはロシア・ウクライナに起源を持つキリスト教の教派。神秘主義・絶対的平和主義・無政府主義の傾向が強く、共同農業生活を送ってきた。18世紀またはそれ以前に農民の間から現れたとされる。1785年もしくは1786年、ロシア正教会のエカテリノスラフ主教アンブロシウスが「聖霊と戦う者」という意味を込めて彼らにドゥホボールツィと名付けたため「聖霊否定派」と呼ばれることがある。だが、ドゥホボール派は聖霊を肯定しているため、これは不当な呼称である。後に彼らは「聖霊とともに戦う者」という意味を込めてこの呼称を取り入れ、さらに短縮してドゥホボールと名乗るようになった。 世俗的権威を否定し兵役忌避などを実行したのみならず、既成の宗教的権威であるロシア正教の組織や奉神礼、さらには聖書の神聖性やイエスの神性までも否定する。人間の内に神が宿るという性善説から原罪も否定する。 これらによりロシア帝国では弾圧を受け、多くの信徒が19世紀末にカナダへ亡命した。カナダでは同化の是非をめぐり幾つかの派閥に分裂したが、現在でも子孫数万人がおり、数千人が信仰を守っている。ドゥホボール派は、モロカン派と並んで、代表的な合理主義的セクトとされる黒川知文『ロシア・キリスト教史』教文館 。 また、鞭身派、スコプツィ、モロカン派等の諸教派とともに、霊的キリスト教に分類される。 ドゥホボール派は正教古儀式派と混同されることがあるが、彼らは正教を自称せず、正教の古い儀式を守ることもないため、古儀式派には含まれない。主流派ロシア正教会から「分離派（ラスコーリニキ）」と蔑称されることがある点は古儀式派と同じである。.
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アナキズム
アナキストの黒旗 アナキズム（Anarchism、アナーキズム、無政府主義）は、既成の国家や権威の存在を望ましくない・必要でない・有害であると考え、調和的な社会結合を目指す政治思想 The following sources cite anarchism as a political philosophy: Slevin, Carl.
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アナキズムのシンボル
アナキズムのシンボルとして一般に知られているものは黒旗とサークルAである。アナキストは伝統的に政治活動におけるシンボルの重要性に否定的だが、それでもこの2つは彼らの思想の象徴として広く採用されている oclc。反グローバリゼーションの高まりにともなった21世紀初頭からのアナキズムの復興により、その文化的なシンボルは広まりを見せている。.
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アレクサンドル・オドエフスキー
アレクサンドル・オドエフスキー（Александр Иванович Одоевский、1802年12月8日－1839年8月27日）ロシアの貴族(公爵)、詩人。デカブリスト党員。.
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エミリアーノ・サパタ
ミリアーノ・サパタ・サラサール（Emiliano Zapata Salazar、1879年8月8日 - 1919年4月10日）は、メキシコの革命家。メキシコ革命の指導者の一人。 メキシコの国民的英雄の一人と見なされており、20世紀の終わり頃にチアパス州で始まった革命運動サパティスタは彼の名にちなむ。1994年から発行されていた10ペソ紙幣に肖像が使用されていた。.
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エリゼ・ルクリュ
リゼ・ルクリュ（Élisée Reclus）として知られる、ジャック・エリゼ・ルクリュ（Jacques Élisée Reclus、1830年3月15日 - 1905年6月4日）は、フランスのジロンド県サント＝フォワ＝ラ＝グランドに生まれ、ベルギーので没した、リバタリアニズム（自由意思主義）の立場に立った地理学者。 パリ・コミューンの一員であり、アナキズムの活動家でも理論家でもあり、教育者でもあって、なおかつ多作な著作家でもあった。第一インターナショナルのメンバーであった彼は、ミハイル・バクーニンが除名された後のに加わった。ルクリュは、ピョートル・クロポトキンや、とともに、アナキストの新聞『ル・レヴォルテ (Le Révolté)』に参加したPaul Claudel, Élisée Reclus - 1830-1905, Encyclopædia Universalis,.
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カラマーゾフの兄弟
『カラマーゾフの兄弟』（カラマーゾフのきょうだい、Братья Карамазовы）は、フョードル・ドストエフスキーの最後の長編小説。1879年に文芸雑誌『』（Русскій Вѣстникъ）に連載が開始され、翌1880年に単行本として出版された。『罪と罰』と並ぶドストエフスキーの最高傑作とされ、『白痴』、『悪霊』、『未成年』と併せ後期五大作品と呼ばれる。 複雑な4部構成（1〜3編、4〜6編、7〜9編、10〜12編）の長大な作品であるが、序文によれば、続編が考えられていた。信仰や死、国家と教会、貧困、児童虐待、父子・兄弟・異性関係などさまざまなテーマを含んでおり、「思想小説」「宗教小説」「推理小説」「裁判小説」「家庭小説」「恋愛小説」としても読むことができる。 三兄弟を軸に親子・兄弟・異性など複雑な人間関係が絡む中で、父親殺しの嫌疑をかけられた子の刑事裁判について三兄弟の立場で向き合うことが本筋と目されているが、この本筋からやや離れたサイドストーリーも多く盛り込まれている。無神論者のイヴァンと修道僧のアリョーシャが神と信仰をめぐって論争した際に、イヴァンがアリョーシャに語る「」（Великий инквизитор、第2部5編5章）は、イヴァンのセリフ Если Бога нет, все позволено»（神がいなければ、全てが許される） によって文学史的に特に有名な部分である。 この作品に題をとった映画や劇が数多く作られている。サマセット・モームは『世界の十大小説』の一つに挙げている。.
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カール・ヨネダ
ール・ゴーゾー・ヨネダ（Karl Gozo Yoneda、日本名：米田 剛三（よねだ ごうぞう）、1906年7月15日 - 1999年）は、アメリカ合衆国の労働運動家、ジャーナリスト、軍人。国際港湾倉庫労働組合設立の際は、主導的な役割を果たした。.
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カール・フェドロヴィッチ・ケスラー
ール・フェドロヴィッチ・ケスラー（、1815年11月19日 - 1881年3月3日）はドイツ生まれのロシアの動物学者である。キエフ大学などで働き、ロシアの動物を研究した。種の進化に没する研究の歴史においては、1880年頃、種の進化においては相互援助が、競争よりも重要であることを主張し、生物学者でもあった革命家のピョートル・クロポトキンに影響を与えた。.
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クロポトキン
*ピョートル・クロポトキン（ロシアの思想家）.
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グレープ・ウスペンスキー
レープ・ウスペンスキー （ロシア語:Глеб Иванович Успенский、1843年10月25日（ユリウス暦10月13日）－1902年4月6日（ユリウス暦3月24日））は帝政期ロシアの作家。.
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シャルル・フーリエ
フランソワ・マリー・シャルル・フーリエ（Francois Marie Charles Fourier、1772年4月7日 - 1837年10月10日）は、フランスの哲学者、倫理学者、社会思想家。「空想的社会主義者」を代表する人物の一人。.
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ジュール・ヴェルヌ
ュール・ガブリエル・ヴェルヌ（、1828年2月8日 - 1905年3月24日）は、フランスの小説家。ハーバート・ジョージ・ウェルズとともにサイエンス・フィクション（SF）の開祖として知られ、SFの父とも呼ばれる。.
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ジョージ・ケナン (探検家)
ョージ・ケナン (George Kennan, 1845年2月16日 - 1924年5月10日) は、米国の探検家、ジャーナリストである。ロシア帝国を対象とした地域研究を行なった人物であり、カムチャツカやコーカサス地域への旅で知られる。外交官で歴史家のジョージ・F・ケナンの大叔父にあたる。.
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ソフィア・ペロフスカヤ
フィア・リヴォーヴナ・ペロフスカヤ（ロシア語:Со́фья Льво́вна Перо́вская、Sophia Lvovna Perovskaya、ソーフィヤ・リヴォーヴナ・ピローフスカヤ、1853年9月13日（ユリウス暦9月1日） - 1881年4月15日（ユリウス暦4月3日））は、ロシア帝国のテロリストである。1881年の人民の意志によるアレクサンドル2世暗殺の首謀者。 ロシア史上、テロなどの政治的な裁判により処刑された最初の女性である。.
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共産主義
主にマルクス・レーニン主義系の共産主義のシンボルともされる赤い星 共産主義（きょうさんしゅぎ、Communism、Коммунизм）とは、政治や経済分野での思想や理論、運動、政治体制のひとつ、財産の一部または全部を共同所有することで平等な社会をめざす。その理念、共有化の範囲や形態、あるいは共産主義社会実現のための方法論などには古くから多数の議論があり、このため「共産主義」の定義は多数存在している。 共産主義のシンボルには、社会主義と同様に赤色や赤旗が広く使用されている。また特にマルクス・レーニン主義系の共産主義を表すシンボルには赤い星や鎌と槌なども使用されている。.
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勝田吉太郎
勝田 吉太郎（かつだ きちたろう、1928年2月5日 - ）は、日本の政治学者、京都大学・奈良県立大学・鈴鹿国際大学の各名誉教授。専門はロシア政治思想史、ロシア精神史、アナーキズム。法学博士（1963年）。愛知県名古屋市生まれ。刑法学の滝川幸辰に師事した（政治思想史講座の前任は恒藤恭）。.
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石川啄木
石川 木（いしかわ たくぼく、1886年（明治19年）2月20日 - 1912年（明治45年）4月13日）は、日本の歌人、詩人。本名は石川 一（いしかわ はじめ）。.
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社会主義
会主義（しゃかいしゅぎ、socialism）は、個人主義的な自由主義経済や資本主義の弊害に反対し、より平等で公正な社会を目指す思想、運動、体制The Oxford English Dictionary (1970年) C - 701p。 歴史的にも社会主義を掲げる主張は多数あり、共産主義、社会民主主義、無政府主義、国家社会主義なども含む生産手段の共有化は社会主義に見られる大きな特徴であり、必須の条件のように語られることも多いが、後出のアンリ・ド・サン＝シモンのようにそれを掲げていない思想家の例もある。エミール・デュルケームは「社会主義とは、結局のところ経済生活をばそれを規制する中心的機関に結びつけることに帰着するのではないか」と述べている（『社会主義およびサン‐シモン』邦訳：森博 恒星社厚生閣 ISBN 4-769-90190-9）。この言葉に従うならば、社会を組織化することにより人々を支える制度は、例えば富の再分配だけであっても、社会主義の範疇に含めることができる。。.
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田中純 (作家)
中 純（たなか じゅん、1890年（明治23年）1月19日 - 1966年（昭和41年）4月20日）は、日本の作家、文芸評論家、翻訳家。 広島県広島市に生まれる。関西学院神学部を出て伝道師となるが、早稲田大学英文科を1915年（大正4年）に卒業。春陽堂に入り、『新小説』の編集に携わる。ピョートル・クロポトキン、トゥルゲーネフなどの翻訳などをしつつ、久米正雄、里見弴らと知り合い、文芸評論、小説、戯曲などを書くようになり、1920年（大正9年）に発表した「妻」で認められた。1919年（大正8年）、吉井勇とともに外務省の小村欣一の肝煎りで国民文芸会を結成し、演劇復興運動を起こす。同年、吉井、里見、久米とともに理事として雑誌『人間』を創刊、中途から植村宗一（直木三十五）が編集に当たった。キリスト教徒として節酒運動にも携わった。 戦後は大正期文壇の生き証人としての文章を記した。ほかセオドア・ドライサー『アメリカの悲劇』を初めて訳した。.
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無政府共産主義
無政府共産主義（英: anarchist communism）は、無政府主義（アナキズム）の潮流の一つ。人の自由と自律を尊び、不当な支配階級や経済格差の無い社会を目指し、「能力に応じて働き、必要に応じて受け取る」という原理を唱える。個人各々が自主的に組み合って、資源分配や生産方針を直接民主で決定する。「能力に応じて働く」というのは、他者から雇用されるまでもなく自ら出来るところで生産するということで、生産手段が社会の全員へ開放されているのを前提する。「必要に応じて受け取る」というのは、生活に必要な財を貨幣等と交換せずに獲得できるということで、財が社会の富として充分に随時生産されているのを前提する。雇用者や富豪などの少数が利益目的で階級的・非民主的に生産・分配・所有を制御するところの資本主義を根本的に批判する。ならびに、資本主義型支配に加担してきたとして国家を告発する。各地で個人が直に参与できる直接民主制の小規模共同体を基盤に、下意上達で罷免できる代理人を通じて大規模政策用に形成・改変する連邦群が、従来の国家に代われる、とする。 元来「anarchy」は「不当な支配者（archon）・支配階級（hier-archy）の無い（an-）状況」を意味し、これを「無政府」と訳すと問題になることがある。 anarchism は govern （統治）そのものを非難しない。 anarchy における govern が人民の直接民主制で決定された政策を遂行するということであれば、人民直属の遂行組織は government（政府）と呼ばれても不合理ではない。すると、その anarchy 系の government で異なるのは、人民直属であるという点。一方の、諸国について一般に呼ぶ government というものは、「民主主義」とされているものでも、実際には人民直属ではなく、当選した政治家達は人民から独立し、独自の意思決定によって上意下達で人民を統治する組織としての government を形成する。それとは別の government の在り方を anarchist communism は提唱するといえる。 資本主義と国家という上意下達の権威制の廃止、および「能力に応じて働き、必要に応じて受け取る」という共産制、それを目指すのは、マルクス主義と同じである。異なるのは、共産制達成までの過程における国家の役割の解釈。マルクシズム派が革命中における労働者層による国家の「乗っ取り」と以降の緩やかな消滅を求めるのに対し、アナキズム派は革命同時の国家解体を求める。 無政府共産主義の暴動無政府主義（:en:Insurrectionary anarchism）などの潮流は、エゴイスト無政府主義（利己主義的な無政府主義）であり、無政府共産主義を個人の自由の実現のための最良の社会システムだとする急進的個人主義的無政府主義に強い影響を受けている。多くの無政府共産主義者は無政府共産主義によって、個人と社会の相反する両者の溝が埋まると捉えている。 無政府共産主義は、フランス革命後の急進的な社会主義者の傾向から生み出されたが、第一インターナショナルのイタリア支部で初めて思想として確立された。ピョートル・クロポトキンの論理的考察は、後に労働組合肯定派と暴動無政府主義者の分裂時に重要な意味を持った。 これまでの歴史上、最も知られている「無政府共産主義社会」、現在無政府共産主義と呼ばれる思想に基づいていて、世界中の注目を集め、無政府共産主義の歴史的な解釈をつくった社会の例は、スペイン内戦勃発で起きたスペイン革命中のアナキストが実権を握った地域と、ロシア革命中、ネストル・マフノが指導したマフノ運動のウクライナ革命反乱軍の影響下にあった自由地区である。スペイン革命中のスペインのアナキストの指導と尽力で1936年から、アラゴンと、アンダルシアとレバンテの一部を支配し、アナキスト・カタルーニャ（:en:Anarchist Catalonia）を守ってきたが、フランコ政権、ナチス・ドイツ、イタリア王国、ソ連から支援されたスペイン共産党による抑圧といった複合的脅威と、資本主義諸国やスペイン共和国政府からの経済・軍事的な制裁措置によって容赦なく滅ぼされた。ロシア革命中には、ネストル・マフノをはじめとするアナキストは、1919年から1921年に赤軍よって滅ぼされるまで、ウクライナ革命反乱軍を使って、フリー・テリトリーをつくり、守ろうとした。.
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相互扶助
互扶助（そうごふじょ）とは、社会・組織の構成員同士が互いに助け合うこと。互助（ごじょ）とも。 人類の誕生以来、相互扶助そのものは世界各地に存在していたが、ヨーロッパにおいて特に相互扶助が注目されるようになったのは産業革命以後に様々な社会問題が発生するようになった後である。産業革命によって封建社会の共同体下で存在した相互扶助の形態が解体され、これに代わり得るものを人為的に組織する必要が生じたからである。例えば、救貧法はギルドや農村共同体が担ってきた最低限の生活保障の機能を担い、その他の分野でも自発的な結社や慈善団体による相互扶助機能の提供が行われた。 18世紀になると、各地に友愛組合・共済組合・労働組合・協同組合など「集団的自助」を目的とした団体が結成されるようになる。こうした団体は厳格な規則とともに組合員に共同基金の創設・維持のために一定の組合費や拠出金の出費や組織活動への参加を義務付け、代わりに死亡・疾病・老齢・失業などに対する給付を請求する権利を得た。こうした組織はイギリスでは主に労働者階級が主導して結成され、フランスでは名望家階級の後ろ盾の存在が大きかった。また、国家もこうした組織の登録制度や優遇税制による把握に努め、その組織結成を促した。こうした政策は後の社会保障制度や福祉国家の形成に大きな影響を与えた。ただし、その一方でこうした団体は主に組織労働に従事する成人男性とその家族を対象としており、低所得者や女性の参加は考慮されていなかった。 とはいえ、こうした組織は移民や商業活動を通じてヨーロッパ以外の地域にも広まった。アジアでも中国の義荘や日本の講・友子・組などの一族単位、地域単位あるいは職種別の互助組織が存在していたが、近代以後はヨーロッパを範とした共済組合などが結成されるようになった。ただし、当初こうした組織の背景には企業主義に基づく恩恵付与と言う東アジア独特の考えが含まれていた。.
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瀬沼茂樹
沼 茂樹（せぬま しげき、1904年10月6日 - 1988年8月14日）は、日本の文芸評論家。 東京生まれ。本名は鈴木忠直。1929年、東京商科大学（現一橋大学）卒。金子鷹之助ゼミでノヴァーリスを学んだ。在学中伊藤整と知り合い終生の親友となる。出版社に勤め、1930年、伊藤の『文芸レビュー』同人となり、谷川徹三の知遇を得て評論活動を始める。1932年、イポリット・テーヌの『文学史の方法』を翻訳、岩波文庫から刊行。唐木順三、藤原定らと季刊『理論』を創刊、1933年、最初の著書『現代文学』を上梓、1934年、埼玉県立商業学校教師、1935年、川越中学校教師、1937年から化粧品会社に勤め、執筆活動を一時休止。 1946年、『新日本文学』に拠って評論活動を再開、小田切秀雄、猪野謙二と知る。1949年、日本大学講師となるが、結核を患い、文筆に専念することに決心する。その後、稲垣達郎、猪野、川副国基と親しく交わる。1960年、日本大学芸術学部教授。1963年、日本近代文学館が創立され、理事となる。1965年、大正大学講師となる。1967年、日本ペンクラブ理事。1969年、大正大学教授。11月、旧友伊藤整死去。1971年から、伊藤の未完の『日本文壇史』の続きの連載を始める。1975年、文学博士号取得、大正大学を退任。1976年、勲四等瑞宝章受章。1979年、『日本文壇史』全6巻で読売文学賞受賞。没後蔵書の一部が日本近代文学館に収められ、1997年に『瀬沼茂樹文庫目録』が出された。 1953年、当時、早川書房編集者であった宮田昇のブレインとして「翻訳ミステリの安価なシリーズ」を奨め、ハヤカワ・ポケット・ミステリの創刊につながった。瀬沼自身にもミステリ等の翻訳がある。.
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萩原恭次郎
萩原 恭次郎（はぎわら きょうじろう、1899年（明治32年）5月23日 - 1938年（昭和13年）11月22日）は、大正・昭和時代の詩人。大正末期の芸術革命の先頭に立ち、はじめはダダイストとして活動したが、のちアナーキズム運動に傾倒。若くしてこの世を去った。詩集『'''死刑宣告'''』、詩篇「もうろくずきん」「亜細亜に巨人あり」などの作品で知られる。本姓は金井（養子になったことによる）。.
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革命家
革命家（かくめいか、revolutionary）は、政治的、社会的な革命を遂行するために力を尽くす政治運動家、ゲリラ指導者。漸進的で穏健な社会変革を目指す改革派（reformist）とは方法論において対をなす。 一般に肯定的な意味合いの用語であって、同じ人物でも保守や反対派からはテロリストと否定的に呼ばれることもある。この反対派に対する否定的な呼称は反革命、反動となる。.
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馬場孤蝶
場孤蝶（ばば こちょう、1869年12月10日（明治2年11月8日） - 1940年（昭和15年）6月22日）は、英文学者、評論家、翻訳家、詩人、慶應義塾大学教授。.
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高杉一郎
杉 一郎（たかすぎ いちろう、1908年7月17日 - 2008年1月9日）は、日本の評論家、小説家、翻訳家、エスペランティスト。小川 五郎（おがわ ごろう）が本名で、大学教授としてはこの名前で教えた。.
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鶴見俊輔
見 俊輔（つるみ しゅんすけ、1922年〈大正11年〉6月25日 - 2015年〈平成27年〉7月20日）は、日本の哲学者、評論家、政治運動家、大衆文化研究者。アメリカのプラグマティズムの日本への紹介者のひとりで、都留重人、丸山眞男らとともに戦後の進歩的文化人を代表する1人とされる。.
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自由地区
自由地区（じゆうちく、Вільна територія）とは、後のウクライナにおいて1918年から1921年までの間存在した、アナキズムに基づく自由主義的なコミューンの名称である。運動の指導者であるネストル・マフノの名を取ってマフノフシチナ（Махновщина）とも呼ばれる。ウクライナ革命蜂起軍（黒軍）とソビエトの保護の下で運営され、その領域にはおよそ700万人が暮らした。 一時期はアントーン・デニーキンの白軍に占領され南ロシア政府に支配されたが、黒軍と赤軍が連携したゲリラ戦によって1920年に白軍は駆逐された。 アナキストによって建設されたという性質上、このコミューンを「国家」や「政府」と見なすことについては異論がある。例えばマフノはこの「政府の指導者」と紹介されることがあるが、マフノ主義者によれば彼は純粋に軍事的な役割しか果たしていなかったという。.
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長谷川如是閑
長谷川 如是閑（はせがわ にょぜかん、1875年（明治8年）11月30日 - 1969年（昭和44年）11月11日）は、日本のジャーナリスト、文明批評家、評論家、作家。明治・大正・昭和と三代にわたり、新聞記事・評論・エッセイ・戯曲・小説・紀行と約3000本もの作品を著した。大山郁夫らとともに雑誌『我等』（後に『批判』）を創刊し、大正デモクラシー期の代表的論客の一人。「如是閑」は雅号、本名は萬次郎。.
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集産主義
集産主義（しゅうさんしゅぎ、collectivism）は、経済思想の用語の一つで、生産手段などの集約化・計画化・統制化などを進める思想や傾向。対比語は個人主義（個人主義的自由主義経済、自由放任経済など）。主な例は社会主義やファシズムなど。なお経済以外の集産主義は集団主義を参照。.
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李石曽
李 石曽（り せきそ）は中華民国（台湾）の政治家・教育者・生物学者。ジャーナリスト。石曽は字で、名の煜瀛でも知られる。筆名は真民、真、石僧などがある。父は清末の政治家・学者である李鴻藻。.
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松花江
松花江（しょうかこう、,ソンホワチアン）は、ユーラシア大陸・中国東北部を流れる川の一つ。.
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森戸事件
森戸事件（もりとじけん）は、大正9年（1920年）に起きた経済学者・森戸辰男の筆禍事件。.
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森戸辰男
森戸 辰男（もりと たつお、1888年（明治21年）12月23日 - 1984年（昭和59年）5月28日）は、日本の学者、社会思想家、教育者（初代広島大学学長・名誉教授）、政治家（衆議院議員、文部大臣）。広島県広島市、福山市名誉市民。文化功労者（1971年）、勲一等旭日大綬章（1974年）。.
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橘孝三郎
橘 孝三郎（たちばな こうざぶろう、1893年（明治26年）3月18日 ‐ 1974年（昭和49年）3月30日）は日本の政治運動家、農本主義思想家。農本ファシストであり、超国家主義者でもあった。.
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河原万吉
河原 万吉（かわはら まんきち、1896年 - ?）は、日本の翻訳家、書誌学者、評論家。 福島県耶麻郡喜多方町（現喜多方市）に五十嵐六七八の次男として生まれる。会津中学校中退。1918年より二年間軍役に服したのち、栃木県の河原仁三郎の養子となる。1923年上京し、新光社を経て万有文庫刊行会に勤め、翻訳を手がける。その一方、江戸時代の書誌研究・出版を行う。1930年東洋思想学者宇多尚に師事し、日華文化交渉史、日本精神史の研究を行う。 1938年4月陸軍省嘱託として北京師範大学助教授、7月教授となるが病気のため10月辞職、帰国後は著述に専念し、戦後はオリオン社の通信添削国語科担当。没年不詳。.
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淡徳三郎
淡 徳三郎（だん とくさぶろう、1901年8月15日 - 1977年5月20日）は、日本の社会評論家。.
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新居格
新居 格（にい いたる、1888年（明治21年）3月9日 - 1951年（昭和26年）11月15日）は、日本の文筆家。主に評論や翻訳などで活躍した。.
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新左翼
新左翼（しんさよく、ニューレフト、New Left）とは、第二次世界大戦後の1960年代に、欧米や日本などの先進国において、急進的な革命を志向し、主に大学生や大学院生や青年労働者から構成された左翼的な政治運動や政治勢力のこと。.
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新村忠雄
新村 忠雄（にいむら ただお、1887年4月26日 - 1911年1月24日）は、社会主義者でアナーキストである。幸徳事件（大逆事件）で処刑された12名の1人で、計画の首謀者とも言われる。号は秋峰。.
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思想家一覧
思想家一覧（しそうかいちらん）は、思想家や哲学者の分野別一覧。 各カテゴリーに分類されているが、一つの部類ではなく、その思想家の活動が複数のカテゴリーにまたがっている場合も十分考えられる。その場合は、ノートも参照のこと。.
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12月9日
12月9日（じゅうにがつここのか）は、グレゴリオ暦で年始から343日目（閏年では344日目）にあたり、年末まであと22日ある。.
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1842年
記載なし。
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1909年
記載なし。
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1921年
記載なし。
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19世紀
19世紀に君臨した大英帝国。 19世紀（じゅうきゅうせいき）は、西暦1801年から西暦1900年までの100年間を指す世紀。.
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19世紀後半のロシアの革命組織
19世紀後半のロシアの革命組織（じゅうきゅうせいきこうはんのロシアのかくめいそしき）では、19世紀後半のロシア帝国に存在した革命組織について述べる。これらは、列びに官憲との戦いで消長を繰り返した。.
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2月8日
2月8日（にがつようか）はグレゴリオ暦で年始から39日目にあたり、年末まであと326日（閏年では327日）ある。.
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