ディオクレティアヌス紀元と太陰暦
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ディオクレティアヌス紀元と太陰暦の違い
ディオクレティアヌス紀元 vs. 太陰暦
ディオクレティアヌス紀元または殉教紀元(じゅんきょうきげん)は、4世紀から5世紀頃、キリスト教徒の間で広く用いられていた紀元。ローマ皇帝ディオクレティアヌスのキリスト教徒迫害によって多くの殉教者(致命者)が出たことを祈念し、ディオクレティアヌスが即位した年の年初(ユリウス暦284年8月29日)を紀元とする。現在でもエジプトのコプト正教会が用いている。. 太陰暦(たいいんれき、、)は、月の満ち欠けの周期を基にした暦(暦法)である。その周期を朔望月といい、1朔望月を1月とする。なお、「太陰」は「(天体の)月」の意味である。陰暦(いんれき)とも言われる。「太陽暦」(陽暦)の対義語である。 閏月などを入れて季節のずれを調整する太陰太陽暦と、季節のずれを調整しない純粋太陰暦がある。単に「太陰暦」と言った場合、日本や中国などの東アジアでは通常は太陰太陽暦を指し、イスラム圏などでは純粋太陰暦を指す。本稿では、特に断らない限り純粋太陰暦について述べるが、純粋太陰暦を採用している暦はほぼイスラム暦(ヒジュラ太陰暦)に限定されることに留意されたい。.
ディオクレティアヌス紀元と太陰暦間の類似点
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ディオクレティアヌス紀元と太陰暦の間の比較
太陰暦が46を有しているディオクレティアヌス紀元は、34の関係を有しています。 彼らは一般的な0で持っているように、ジャカード指数は0.00%です = 0 / (34 + 46)。
参考文献
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