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268 関係: いとこ同士の夫婦一覧、南北朝時代 (日本)、南部信政、南方紀伝、反ユダヤ主義、古先印元、可翁、合 (天文)、向阿、吉良貞家、吉良氏、吉良満家、吉良満義、吉良時衡、堀川具信、塩谷氏、大原荘、大友貞順、大光院 (岡山市)、大炊御門冬信、大炊御門氏忠、大願寺 (佐渡市)、天神社 (河内長野市)、天龍寺、天龍寺船、太岳周崇、太田時連、奥州管領、奥州総大将、宥快、宇多河荘、安国寺 (岐阜県池田町)、安国寺 (豊岡市)、安国寺利生塔、宋史、対馬銀山、富士直時、富山県、小串範行、小笠原長胤 (石見小笠原氏)、小笠原長氏、小笠原長房 (若狭守護代)、小笠原政長、小泉久遠寺、小早川重景、山伏峠石仏、居庸関、岩山神社 (新見市上熊谷寺元)、島津忠秀 (越前家)、川崎城 (下野国)、...、中世後期、中院通冬、世界三名橋、万里小路仲房、三条実忠、九条忠基、年の一覧、久我具通、乙酉、康永、二条家、二条師良、二条良基、二本松氏、伊豆実成寺、強訴、佐々木秀綱、佐々木高秀、佐竹師義、侍所、御船城、北原氏、北畠顕能、ナポリ・アンジュー朝、ミラビリス・リベル、マナーマ、マムルーク朝、マリア・デ・ポルトゥガル (カスティーリャ王妃)、マルガレーテ・フォン・ホラント、ノートルダム大聖堂 (パリ)、マケドニア共和国、マケドニア共和国の歴史、マゾフシェ公、チェントゥリオーネ2世アサン・ザッカリア、バート・ドリーブルク、バート・ゾーデン＝ザルミュンスター、バサラブ1世、ポルトガル君主一覧、ポツダム、モーロンの戦い、ヤロスラフ・ユーリエヴィチ (ムーロム公)、ヤヴーヌティス、ヤコブ・ヴァン・アルテベルデ、ヨハン2世 (ニュルンベルク城伯)、ラヨシュ1世のナポリ遠征、ラヴラ、ラ・ロッシュ＝デリアンの戦い、リトアニアの統治者の一覧、リトアニア大公国、リエージュ、リエージュ司教領、ルートヴィヒ4世 (神聖ローマ皇帝)、ループレヒト2世 (プファルツ選帝侯)、ルイ1世 (フランドル伯)、ロバート1世 (スコットランド王)、ロート・アム・ゼー、ロシア正教会の歴史、ワット・プラシン、ヴァイカースハイム、ヴィーガンタス、ヴェッキオ橋、ヴォロコラムスク、ボルコ2世マウィ、ボスニア王国、トクト、ヘンリー (第3代ランカスター伯)、ヘンリク2世 (シフィドニツァ公)、ブランシュ・オブ・ランカスター、プッリャとカラブリアの伯爵と公爵一覧、パーンディヤ朝、ピエール1世 (ブルボン公)、ピエトロ・ロレンツェッティ、フランス元帥、フリードリヒ2世 (マイセン辺境伯)、フェルナンド1世 (ポルトガル王)、ドランスフェルト、ドイツ騎士団、ニーンブルク/ヴェーザー、ホムベルク (エフツェ)、ベルン、喬吉、アルテュール3世 (ブルターニュ公)、アルギルダス、アルギルダス家、アンドレア・ドゥンゲリア、イヴァン・アレクサンダル、イジャスラヴリ公国、エルジュビェタ・ウォキェトクヴナ、エッシンゲン (ヴュルテンベルク)、エギュイヨン (ロット＝エ＝ガロンヌ県)、エストニアの歴史、オルハン、オーブロッシェの戦い、カペー家、カルロ3世 (ナポリ王)、カーロイ1世、カザン (チャガタイ家)、キリスト教の歴史、ギヨーム2世 (エノー伯)、ケーニヒスフェルト (オーバーフランケン)、ケーストゥティス家、ゲラルデッロ・ダ・フィレンツェ、ゲディミナス家、ゲディミナス朝、コンラト1世 (オレシニツァ公)、コンスタンサ・マヌエル・デ・カスティーリャ、ザスラーウエ、シャントソーの戦い、シュヴェービッシュ・グミュント、シギショアラ歴史地区、ジャン4世 (ブルターニュ公)、ジャン・ド・モンフォール、ジョヴァンナ1世 (ナポリ女王)、ジーゲン、ジェマイティヤ、ステファン・ウロシュ4世ドゥシャン、スコータイ王朝、セルビア十字、セルビア帝国、サーレマー島、内大臣、出雲大神宮、八幡神社 (宝塚市)、元号一覧 (日本)、光明天皇、国師、犬神人、皇帝、石塔義基、石塔義房、石塔氏、石橋和義、神宮式年遷宮、神護寺三像、私年号、第二次ブルガリア帝国、紹豊、美作国、田内城、男山八幡宮 (姫路市)、甘露寺藤長、熊野三山本願所、畠山国氏 (奥州管領)、畠山直顕、畠山高国、版暦、鎌倉市内の寺院一覧、鎌倉文化、聖天院、菊池武光、飢饉の一覧、飯野城、覚海円成、高師冬、高麗聖雲、豊玉町、貞和、足利尊氏、足利直冬、足利聖王丸、鶴王、鷹取城、黙庵、能満寺 (伊勢原市)、能成寺 (甲府市)、興国、赤城神社 (前橋市三夜沢町)、至聖三者聖セルギイ大修道院、至正、至正条格、長宗我部氏、長勝寺 (鎌倉市)、雪村友梅、雫石町、老舗の一覧、進氏、SN 1054、柏原八幡神社、恭譲王、根津美術館、武田信宗、沐英、河内十七箇所、河内国分寺跡、河越直重、法鏡寺 (備前市)、法性寺 (逗子市)、洞院公定、源宗明、源資子、本圀寺、本興寺 (湖西市)、施無畏寺、日叡、日尊 (日興門流)、日乗 (本興寺)、日行 (大石寺)、日郷、早田宮、慈雲妙意、普光寺 (大牟田市)、10月21日 (旧暦)、1265年、1269年、1274年、12世紀、1307年、1327年、1383年、1386年、1392年、1394年、1398年、1416年、1423年、1425年、14世紀、1月8日。 インデックスを展開 (218 もっと) »
いとこ同士の夫婦一覧
いとこ同士の夫婦一覧は、いとこ婚を行った有名人の一覧である。 本記事で扱う「いとこ」は、厳密に4親等の親族にとどまらず、いとこ違いやはとこなど、4親等から8親等までの関係にある傍系親族同士とする。.
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南北朝時代 (日本)
南北朝時代（なんぼくちょう じだい）は、日本の歴史区分の一つ。建武の新政の崩壊を受けて足利尊氏が新たに光明天皇（北朝側）を擁立したのに対抗して京都を脱出した後醍醐天皇（南朝側）が吉野行宮に遷った1336年（延元元年/建武3年）から、南朝第4代の後亀山天皇が北朝第6代の後小松天皇に譲位するかたちで両朝が合一を見た1392年（元中9年/明徳3年）までの、56年間をいう。また両朝の並立はひとえに後醍醐天皇の皇位に対する執念が生み出したものであることから、彼を中心に歴史が動いた南北朝時代の序章とでもいうべき1331年（元弘元年）の元弘の乱から建武新政の終焉に至る5年間もまたこの時代に含めるのが一般的である。 鎌倉時代の後半から半世紀にわたって両統迭立という不自然なかたちの皇位継承を繰り返した皇統は、すでに持明院統と大覚寺統という二つの相容れない系統に割れた状態が恒常化するという実質的な分裂を招いていた。それが倒幕と新政の失敗を経て、この時代になると両統から二人の天皇が並立し、それに伴い京都の北朝と吉野の南朝の二つの朝廷が並存するという、王権の完全な分裂状態に陥った。両朝はそれぞれの正統性を主張して激突し、幾たびかの大規模な戦が起こった。また日本の各地でも守護や国人たちがそれぞれの利害関係から北朝あるいは南朝に与して戦乱に明け暮れた。 こうした当時の世相を、奈良興福寺大乗院の第20代門跡・尋尊は自らが編纂した『大乗院日記目録』の中で「一天両帝南北京也」と表現した。これを中国の魏晋南北朝の時代を模して南北朝時代と呼ぶようになったのはかなり後のことである。なお明治以後に南朝の天皇を正統とする史観が定着すると、この時代の名称が「北朝」の語を含むことが問題視されるようになったため、吉野朝時代（よしのちょう じだい）という新語が作られたが、第二次世界大戦後に皇国史観が影を潜めるとともに死語同然となった。.
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南部信政
南部 信政（なんぶ のぶまさ）は南北朝時代の武将。南部政長の子とされる。.
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南方紀伝
南方紀伝（なんぽうきでん）は、南北朝時代における南朝の盛衰とその後胤（後南朝）を扱った史書・軍記。江戸時代前期の成立とみられるが、作者は不詳である。書名に「紀伝」とあるとおり、あたかも天皇列伝の如き形態を採るが、内実は全て編年体の構成である。類書に『桜雲記』がある。南朝紀伝・南朝記とも。.
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反ユダヤ主義
上山安敏2005,p.265.。絵画『エルサレムの包囲と破壊』,David Roberts,1850年 異端判決宣告式。 反ユダヤ主義（はんユダヤしゅぎ）とは、ユダヤ人およびユダヤ教に対する敵意、憎悪、迫害、偏見を意味する「反ユダヤ主義」世界大百科事典 第２版。 旧約聖書のエステル記に離散したユダヤ人（ディアスポラ）に対する反ユダヤ的態度がすでに記述されており、19世紀以降に人種説に基づく立場は反セム主義（はんセムしゅぎ）またはアンティセミティズム（antisemitism）とも呼ばれる。.
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古先印元
古先印元（こせんいんげん、永仁3年（1295年）－応安7年/文中3年1月24日（1374年3月7日））は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての臨済宗の僧侶。印原とも書く。諱は印元・字は古先。諡号は正宗広智禅師。.
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可翁
可翁（かおう、生没年不詳）は、鎌倉時代末期～南北朝時代にかけて活躍した画人。黙庵らと共に日本の初期水墨画を代表する存在として名高いが、その実体については謎が多い。 彼の作品に押捺されている二つの印章の解釈に従い、二通りの説がある。一つは、「可翁」の朱文方印の下に「仁賀」と判読される小さな朱文方印が押されることから、「可翁仁賀」という「賀」の字が付く事が多い詫磨派の絵仏師であるとする説。もう一つは「可翁」の方を重視し、可翁宗然という禅僧とする説である。この可翁は、筑後国出身で建長寺の南浦紹明に参じた後、元応2年（1320年）に元に渡り中峰明本、古林清茂などに参学、嘉暦元年（1326年）帰国後、博多崇福寺や京都万寿寺、建長寺、南禅寺に入寺、貞和元/興国6（1345年）に示寂した、当時の禅宗界の大立者である。宗然については同時代の記録も多いが、禅余の絵事に触れた史料はない。.
合 (天文)
合（ごう、英語：conjunction）とは位置天文学や占星術において、二つの天体がある観測点（通常は地球）から見てほぼ同じ位置にある状態を指す言葉である。特に太陽系天体の場合には、地球から見てある天体が太陽とほぼ同じ位置にある状態を指す。後者の合は厳密には、その天体と太陽の地球から見た黄経の差が0度となる瞬間として定義される。内惑星の合は内合と外合に分けられる。合を表す記号は ☌（Unicode: 0x260c）（画像：）である。.
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向阿
向阿（こうあ、文永2年（1265年） - 貞和元年/興国6年6月2日（1345年7月1日））は、鎌倉時代から南北朝時代にかけての浄土宗の僧侶。向阿是心。證賢。 初め三井寺で出家したが、24歳の時仁和寺西谷法光明院の礼阿然空のもとに入り浄土門に帰した。学僧として活躍し『三部仮名抄』『浄土四要義』『往生要略抄』などの法語・教義書をまとめ、乾元2年（1303年）に兄弟子・専空より専修念仏院（専修院）を譲り受け、元弘3年（1333年）までに「浄華院」と改名、浄華院すなわち清浄華院の第五世として浄土宗鎮西派一条流を確立した。 向阿は亀山天皇皇子恒明親王や万里小路家、三条家など、皇族や公家の帰依を受けており、彼の活躍により一条流は浄土宗内でも突出した勢力を持つに至った。また和歌を良くしたとされ、道歌がいくつか伝わり、『新千載和歌集』にも収録されている。能書家としても知られており、向阿筆と伝わる切を収録する手鑑も複数存在する。 彼の著作である『三部仮名抄』は仮名交じり文の法語として高く評価され、天台僧であった隆堯はこの書を読んで浄土宗に転派し、応永26年（1419年）に同書を開版している。近世には法然上人の法語ともに浄土僧の布教に欠かせない必読の書物として盛んに開版され、多くの人々に読まれた。 近世になって『向阿上人絵詞伝』等の伝記がまとめられ、その多くが『武田系図』に載る甲斐国生まれの武田時綱の子で俗名を武田信宗とする説（『本朝高僧伝』他）を採っているが、中世の伝記や自著資料の記述との齟齬が大きく、別人と考えられている。また没年も貞和元年（1345年）とする説が知られているが、暦応2年（1339年）には故人となっていることが確認され（『中院一品記』同年七月廿五日条）、文明15年（1483年）『三井続燈記』（釈是心伝）や大永4年（1524年）『真如堂縁起』に記される建武3年（1336年）説が妥当と考えられている。（この年、弟子・玄心に本尊等を譲っている。（清浄華院文書「向阿譲状」）） 広く流布している證賢という名も自著名や『真如堂縁起』以前の資料には出てこず、典拠不明である。また、慈覚大師創建と伝える清浄華院も、実際の開山は向阿であると考えられている。.
吉良貞家
吉良 貞家（きら さだいえ）は、南北朝時代の武将。初代奥州管領。陸奥国の南朝勢力の制圧に努めた。.
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吉良氏
吉良氏（きらし）は、日本における武士の氏族の一つであり、代表的なものに下の三つの流れがある。.
吉良満家
吉良 満家（きら みついえ）は、南北朝時代の武将。2代奥州管領。.
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吉良満義
吉良 満義（きら みつよし）は、南北朝時代の武将。信濃国守護。三河国西条城主。.
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吉良時衡
吉良 時衡（きら ときひら、生没年不詳）は南北朝時代の武将。三河吉良氏の庶流。兵庫允。.
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堀川具信
堀川 具信（ほりかわ とものぶ）は南北朝時代の公卿。従三位参議左中将、淳和院別当。内大臣右大将堀川具親の三男。母は不詳。.
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塩谷氏
塩谷氏（しおやし・しおのやし・しおたにし・えんやし 等）は、日本の氏族。氏姓における塩谷の読み方については、一般的には「しおや」だが、下野国塩谷郡を発祥とする塩谷氏が「しおのや」と名乗っているほか、｢しおたに｣｢えんや｣と呼称する塩谷氏もある。宇多源氏の塩冶氏（えんやし）とは別である。.
大原荘
大原荘（おおはらのしょう）は、甲斐国（山梨県）の荘園。富士北麓の河口湖南岸（富士河口湖町）に所在。.
大友貞順
大友 貞順（おおとも さだより）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将。.
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大光院 (岡山市)
大光院（だいこういん）は、岡山県岡山市中区円山にある日蓮宗の寺院。山号は常住山。大光院康永四年法華題目石は岡山県指定文化財。玉泉院とともに曹源寺の塔頭。旧本山は京都妙覚寺、奠師法縁(奠統会)。.
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大炊御門冬信
大炊御門 冬信（おおいのみかど ふゆのぶ、延慶2年（1309年） - 正平5年・観応元年6月28日（1350年8月1日））は、南北朝時代の公卿。後醍醐天皇（96代）・後村上天皇（97代）の二代にわたり仕え、官位は従一位内大臣まで昇った。父は内大臣冬氏。兄に権大納言氏忠、弟に権大納言家信、子に権大納言宗実、権大納言冬宗がいる。 正中2年（1325年）は、正四位下に叙爵してから累進し、嘉暦元年（1326年）には従三位となり公卿に達する。元徳元年（1329年）春宮大夫となるも、元弘元年（1331年）には辞職し、同年権大納言に転じる。元弘2年・正慶元年（1332年）に正二位に進むも、翌年には従二位に戻され、再び権中納言に就任した。建武2年（1335年）には再び正二位に昇った。延元2年・建武4年（1337年）に権大納言に任じられ、延元3年・暦応元年（1338年）に再度春宮大夫となるも翌年辞す。興国4年・康永2年（1343年）左近衛大将・大納言となり、興国6年・貞和元年（1345年）には内大臣となるも翌年には辞職。正平4年・貞和5年（1349年）には従一位となった。正平5年（1350年）に薨去。享年42。.
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大炊御門氏忠
大炊御門 氏忠（おおいのみかど うじただ）は鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての公卿。正二位、権大納言。大炊御門、または西大路大納言入道と号す。内大臣大炊御門冬氏の長男。.
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大願寺 (佐渡市)
大願寺（だいがんじ）は、新潟県佐渡市にある時宗の寺院。山号は満松山。本尊は阿弥陀如来。.
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天神社 (河内長野市)
天神社（てんじんしゃ）は、大阪府河内長野市にある神社。旧滝畑7ヶ村の氏神であった。.
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天龍寺
亀山天皇陵 後嵯峨天皇陵 天龍寺（てんりゅうじ）は、京都府京都市右京区嵯峨天龍寺芒ノ馬場町（すすきのばばちょう）にある、臨済宗天龍寺派大本山の寺院。山号は霊亀山（れいぎざん）。寺号は正しくは霊亀山天龍資聖禅寺（れいぎざんてんりゅうしせいぜんじ）と称する。本尊は釈迦如来、開基（創立者）は足利尊氏、開山（初代住職）は夢窓疎石である。足利将軍家と後醍醐天皇ゆかりの禅寺として京都五山の第一位とされてきた。「古都京都の文化財」として世界遺産に登録されている。.
天龍寺船
天龍寺船（てんりゅうじぶね）は、日本の南北朝時代、京都天龍寺造営費捻出のために室町幕府公認の下、元へ派遣された貿易船（寺社造営料唐船）である。当時は「造天龍寺宋船」と呼ばれた。.
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太岳周崇
太岳周崇（たいがくしゅうすう、貞和元年/興国6年（1345年）- 応永30年9月14日（1423年10月18日））は、南北朝時代から室町時代中期にかけての臨済宗の僧。諱は周崇。字は太岳。全愚道人と号する。俗姓は一宮氏。阿波国の出身。.
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太田時連
太田 時連（おおた ときつら、1269年（文永6年） - 1345年3月13日（興国6年/康永4年2月9日））は鎌倉幕府後期の実務官僚。幕府滅亡後は室町幕府に仕えた。三善康信の子孫で父は『建治三年記』を表した太田康有。『永仁三年記』の著者で、『吾妻鏡』の主要な編纂者と目されている。官位は信濃守、勘解由判官。 三善氏は代々問注所執事を世襲する。初期には町野氏が二代に渡って問注所執事を世襲するが、町野を名乗る三善康持が宮騒動に連座して失脚、その後太田を名乗る三善康連が問注所執事となり、その職は子の太田康有を経て太田時連へと世襲される。 1285年（弘安8年）の霜月騒動後に罷免されるが、1293年（永仁元年）北条貞時が平頼綱を討った平禅門の乱で、貞時は霜月騒動以降に平頼綱が主導した人事を否定し、同年10月19日に太田時連は25歳で再び問注所執事に再任され、更に評定衆となる。 鎌倉滅亡後は足利尊氏に仕え室町幕府初代問注所執事となる。.
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奥州管領
奥州管領（おうしゅうかんれい）とは、南北朝時代から室町時代における幕府の地方官制である。守護に代わって設置された。 建武政権が創設した陸奥将軍府に対抗するために設置された奥州総大将が前身である。 貞和6年（1345年）畠山国氏と吉良貞家が奥州管領に任命され、奥州総大将は廃止された。当時幕府内は観応の擾乱前夜で、畠山国氏は尊氏・師直派で、吉良貞家は直義派であった。二人の共同統治で軍事と民政などの分掌は行われなかった。 軍事指揮権を主に職掌とした奥州総大将より職権が拡大し、寺社興行権の保障と棟別銭の賦課、庶務・検断・雑務沙汰の審理も行えるようになった。また、軍事指揮権も奥羽の武士へ管領府への勤番を発動するなど強化されている。それに伴い、それまで有力武士に認めていた各郡での使節遵行権を管領府が徐々に行うようになった。 観応2年（1351年）、前年尊氏派と直義派の武力衝突で勃発した観応の擾乱が奥州まで飛火し、吉良貞家は畠山国氏が篭る岩切城を攻め、敗れた国氏とその父高国・弟直泰は自害したが、国氏の子二本松国詮は二本松に移り奥州管領として執務をしている。その子孫はそのまま二本松に土着した（二本松氏）。 畠山国氏の敗死により、尊氏派の諸氏は失脚した。また、その混乱に付け込み、南朝の北畠顕信が国府を攻撃して奪取した。吉良貞家は反撃して国府を奪回するも、文和2年（1353年）に死亡する。子の吉良満家が奥州管領職を世襲した。そこに先の奥州総大将石塔義房の子義憲（義元）が奥州管領を自称し、活動を開始した。また、斯波家兼も奥州管領に任命されて下向する。これにより、同時に奥州管領を称する吉良満家・二本松国詮・石塔義憲・斯波家兼の4人が並立することとなった（四管領時代）。さらに吉良満家の弟、吉良治家を討つために石橋棟義も下向し、血みどろの抗争を繰り広げることになる。その抗争の中、次第に斯波家兼が優位に立ち、その他の3氏は逼塞していった。 この騒乱の結果、各管領は各地の有力武士の支持を取り付けるため、郡地頭に検断権や使節遵行権を認めた。これにより各有力武士は各郡に強力な支配権を持つことになり、「分郡」と呼ばれる支配領域を持つようになる。そして奥州では国人の力が非常に強くなり、戦国大名へと発展していく。逆に奥州管領はその権限を再吸収できないうちに明徳3年（1392年）には廃止され、奥羽は鎌倉府の管国に編入されたが、幕府と鎌倉府の溝が深まってくるに伴い奥州探題設立へとつながる。 Category:室町幕府の職制 category:戦国時代 (日本) category:中世日本の称号.
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奥州総大将
奥州総大将（おうしゅうそうだいしょう）とは、南北朝時代における幕府の地方官制である。守護に代わって設置された。 元弘3年(1333年)、建武政権は陸奥国司に北畠顕家を、出羽国司兼秋田城介に葉室光顕を任命する。建武2年（1335年）には北畠顕家が鎮守府将軍も兼務し、義良親王（後村上天皇）を奉じて陸奥国府に陸奥将軍府と呼ばれる支配機関を創設した。 しかし、建武2年（1335年）の中先代の乱を契機に足利尊氏は建武政権に反旗を翻し、建武政権は瓦解した。尊氏は奥羽の足利氏所領を管理していた斯波家長を奥州総大将に任命し、陸奥国と出羽国の軍事指揮権を与えた。尊氏は上洛するが、子の義詮を残す。斯波家長は義詮を補佐するため執事も兼任することとなった。 北畠顕家の陸奥将軍府は、有力武士に各郡の郡奉行として守護並みの権限を与えるなどの政策を採り、奥州の武士から広範な支持を取り付けた。そのため、斯波家長の奥羽に対する支配は遅々として進まず、延元2年/建武4年（1338年）には鎌倉で顕家率いる奥州軍に敗れて戦死してしまう。 同年、石塔義房が専任の奥州総大将として奥州に派遣される。義房は、陸奥将軍府から二階堂氏などの実務官僚を引き抜いたり、郡検断職として既得権限を公認するなどして次々と有力武士を味方に引き入れ、国府を奪還する。 貞和6年（1345年）、畠山国氏と吉良貞家が奥州管領に任命され、奥州総大将は廃止された。.
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宥快
宥快（ゆうかい、興国6年/貞和元年（1345年）- 応永23年7月17日（1416年8月10日））は、南北朝時代から室町時代中期にかけての真言宗の学僧。父は藤原実光とされるが定かではない。字は性厳。京都の出身。 19歳で高野山に上り宝性院信弘について密教を学び、1374年（応安7年・文中3年）師の跡を継いで宝性院の院主となった。さらに山城国山科安祥寺の興雅に師事して安祥寺流を受け、高野山における密教の学問（事相）を大成した。宥快の学派は宝門と呼ばれ、長覚の寿門と高野山の密教学を二分し、真言宗内では根来寺の頼瑜や東寺の杲宝と並び称された。 密教の一派「立川流」を批判した書、『宝鏡鈔』を著したことでも知られる。.
宇多河荘
宇多河荘（庄）（うだがわのしょう）は伯耆国汗入郡に存在した荘園で、現在の米子市淀江町東部を中心とする。宇多川荘とも書く。.
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安国寺 (岐阜県池田町)
安国寺（あんこくじ）は、岐阜県揖斐郡池田町小寺にある臨済宗妙心寺派の寺院。足利尊氏が全国に建立した安国寺のうち、美濃国に設けられたものである。西美濃三十三霊場15番札所。 鎌倉円覚寺の此山妙在を開基として、1345年（康永4年 / 興国6年）に開かれた。美濃国守護の土岐氏や有力武将の稲葉氏所縁の寺院で、1495年（明応4年）に船田合戦に敗北した土岐成頼が同寺で出家したほか、斎藤道三に土岐氏が滅ぼされた際、稲葉光朝が斎藤家に復讐するため千人斬りの願を立て、安国寺に潜んで夜な夜な岐阜へ人斬りに出向いたという伝承がある。 寺内には稲葉光朝の墓と伝えられる五輪塔のほか、西国三十三番観音供養塔がある。また、織田信雄の制札（池田町指定有形文化財）を所蔵している。 Category:臨済宗妙心寺派の寺院 Category:岐阜県の寺 あんこくし いけたちよう 寺あんこくし Category:岐阜県内の市町村指定有形文化財 Category:岐阜県池田町の歴史.
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安国寺 (豊岡市)
安国寺（あんこくじ）は、兵庫県豊岡市にある臨済宗大徳寺派の寺院。山号は太平山。ドウダンツツジの紅葉が有名。.
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安国寺利生塔
安国寺（あんこくじ）と利生塔（りしょうとう）は、南北朝時代に足利尊氏、直義兄弟が、北海道、沖縄を除く日本各地に設けた寺院と仏塔。.
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宋史
『宋史』（そうし）は、中国、元代に編纂された正史（二十四史）の一つ。宋（北宋・南宋）を扱った紀伝体の史書である。1345年完成。元のトクト（托克托・脱脱）が編纂した。16本紀47巻、15志162巻、2表32巻、197列伝255巻の計496巻。正史の中で最も膨大である。.
対馬銀山
対馬銀山（つしまぎんざん）は長崎県対馬市厳原町の樫根地区付近にあった日本最古の銀山遺跡。.
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富士直時
富士 直時（ふじ なおとき）は、南北朝時代の富士氏当主。.
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富山県
富山県（とやまけん）は、日本の都道府県の一つ。中部地方の日本海側、北陸地方のほぼ中央に位置する。県庁所在地は富山市。.
小串範行
小串 範行（おぐし のりゆき）は、鎌倉時代後期の武士。六波羅探題北方を担当した北条範貞の家臣。.
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小笠原長胤 (石見小笠原氏)
小笠原 長胤（おがさわら ながたね）は、鎌倉時代から南北朝時代にかけての武士。石見国邑智郡河本郷（現在の島根県邑智郡川本町）の温湯城を本拠とする国人・石見小笠原氏の第3代当主。.
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小笠原長氏
小笠原 長氏（おがさわら ながうじ）は、南北朝時代の武士。石見国邑智郡河本郷（現在の島根県邑智郡川本町）の温湯城を本拠とする国人・石見小笠原氏の第4代当主。.
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小笠原長房 (若狭守護代)
小笠原 長房（おがさわら ながふさ）は、南北朝時代の武将。一色氏の家臣。.
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小笠原政長
小笠原 政長（おがさわら まさなが）は、南北朝時代の武将。信濃小笠原氏の当主。.
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小泉久遠寺
小泉久遠寺（こいずみくおんじ）は、静岡県富士宮市小泉1649にある日蓮宗の本山（由緒寺院）。.
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小早川重景
小早川 重景（こばやかわ しげかげ）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将。竹原小早川氏の第4代当主。室町幕府奉公衆。.
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山伏峠石仏
山伏峠石仏（やまぶしとうげせきぶつ）は、兵庫県加西市玉野町の山伏峠にある2基の石棺仏。兵庫県指定文化財。ひとつは兵庫県下最大の石棺仏。.
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居庸関
居庸関（きょようかん）は中華人民共和国北京市昌平区に位置する万里の長城上に設けられた関所兼要塞。「天下第一雄関」とも呼ばれ、難攻不落の九塞に数えられた。現在は史跡として整備され、観光客に開放されている。.
岩山神社 (新見市上熊谷寺元)
岩山神社（いわやまじんじゃ）は岡山県新見市上熊谷寺元にある神社。岡山県神社庁に加盟。11月3日に行われる大祭で活気づく。.
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島津忠秀 (越前家)
島津 忠秀（しまづ ただひで）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将・歌人。宇宿氏、宇留氏、信濃島津氏赤沼家の祖。.
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川崎城 (下野国)
川崎城（かわさきじょう）は、栃木県矢板市大字川崎反町小字中島（かつての下野国塩谷郡）にあった日本の城（山城）。塩谷氏の居城。正治建仁年間（1199年～1203年）の頃築城。文禄4年（1595年）2月8日廃城。塩谷城、塩谷故城、蝸牛城などとも呼ばれる。.
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中世後期
ダンテ 中世後期（ちゅうせいこうき）は、西洋史学における中世盛期の後に続く14・15世紀頃（c.
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中院通冬
中院 通冬（なかのいん みちふゆ）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての公卿。内大臣中院通顕の子。故実に通暁して源氏長者に補されたが、南朝伺候が原因で任槐せず大納言で終わった。『中院一品記』の記主。.
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世界三名橋
世界三名橋（せかいさんめいきょう）は世界的に名高い三つの橋.
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万里小路仲房
万里小路 仲房（までのこうじ なかふさ）は南北朝時代の公卿。従一位准大臣。参議右大弁万里小路季房の長男。母は宮内卿藤原顕相の娘。父が元弘の乱に関わって斬られたため、祖父宣房の子として家を継いだ。孫の時房は日記『建内記』の記者として知られる。仲房が准大臣宣旨を受けた辺りから万里小路家が足利将軍家に重用されるようになっていく。子は嗣房、頼房、茂房、定玄、見怡、中院通氏の妻となった女子がいる。.
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三条実忠
三条 実忠（さんじょう さねただ）は鎌倉時代後期から南北朝時代初期にかけての公卿。従一位内大臣。後三条内府と号す。実父は太政大臣三条実重だが、異母兄である公茂の養子となる。初名は公重。母は家女房。.
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九条忠基
九条 忠基（くじょう ただもと、興国6年/貞和元年（1345年）- 応永4年12月20日（1398年1月8日））は、南北朝時代の公卿。従一位。関白。父は九条経教、母は内大臣三条実忠の娘。弟に九条教嗣、九条満教の他尊経、孝円、経覚、仁意がいる。異母弟九条満教を養子にした。 正平12年/延文2年（1357年）従三位に叙せられる。左大臣などを歴任した後、天授元年/永和元年(1375年)12月27日従一位関白に就任、天授5年/康暦元年(1379年)8月22日辞職。応永4年（1397年）12月20日薨去。.
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年の一覧
年の一覧（一覧） !! ! style.
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久我具通
久我 具通（こが ともみち）は、室町時代の公卿。従一位太政大臣。久世太政大臣と号す。父は太政大臣久我通相。母は権大納言葉室長隆の娘。.
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乙酉
乙酉（きのととり、いつゆう）は、干支の一つ。 干支の組み合わせの22番目で、前は甲申、次は丙戌である。陰陽五行では、十干の乙は陰の木、十二支の酉は陰の金で、相剋（金剋木）である。.
康永
康永（こうえい）は、日本の南北朝時代の元号の一つ。北朝方にて使用された。暦応の後、貞和の前。1342年から1344年までの期間を指す。この時代の天皇は、北朝方が光明天皇、南朝方が後村上天皇。室町幕府将軍は足利尊氏。.
二条家
二条家（にじょうけ）は、五摂家のひとつで公家である。.
二条師良
二条 師良（にじょう もろよし、貞和元年（1345年）- 永徳2年/弘和2年5月1日（1382年6月12日））は、南北朝時代の公卿。従一位。関白。左大臣。二条良基の嫡男。 北朝の後光厳天皇、後円融天皇の2代にわたって関白を務める。晩年に発狂した。.
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二条良基
二条良基邸・二条殿址・京都市中京区両替町通御池上る東側 二条良基邸・二条殿御池址・京都市中京区室町通押小路下る東側 二条 良基（にじょう よしもと）は、の公卿、歌人であり連歌の大成者である。従一位。摂政、関白、太政大臣。 最初の関白は在任13年間の長期にわたり、死の間際まで通算5度（数え方によっては4度（理由は後述））にわたって北朝4代の天皇の摂政・関白を務めた。.
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二本松氏
二本松氏（にほんまつし）は、陸奥国安達郡二本松城に拠った戦国大名。二本松畠山氏、奥州畠山氏とも。奥州管領畠山国氏の子、国詮を祖とする 。.
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伊豆実成寺
伊豆実成寺（いずじつじょうじ）は、静岡県伊豆市柳瀬353にある日蓮宗の本山（由緒寺院）。日興の法脈を継承する富士門流に属し、静岡県の駿東地方に分布する富士五山：北山本門寺、西山本門寺、大石寺、下条妙蓮寺、小泉久遠寺、および、京都要法寺、保田妙本寺とあわせて「興門八本山」のひとつに数えられる。.
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強訴
強訴（ごうそ）とは強硬な態度で相手に訴えかける行動を指す。「嗷訴」とも。とくに、平安時代中期以後、僧兵・神人らが仏神の権威を誇示し、集団で朝廷・幕府に対して行なった訴えや要求、江戸時代に農民が領主に対して年貢減免などを要求したことを指す。.
佐々木秀綱
佐々木 秀綱（ささき ひでつな）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将、守護大名。室町幕府侍所頭人、上総国守護。.
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佐々木高秀
佐々木 高秀/京極 高秀（ささき たかひで/きょうごく たかひで）は、南北朝時代（室町時代初期）の守護大名。室町幕府評定衆、侍所所司、出雲国・飛騨国・隠岐国守護。.
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佐竹師義
佐竹 師義（さたけ もろよし）は、南北朝時代の武将。常陸守護佐竹貞義の七男で佐竹義篤の異母弟。母は側室の二階堂頼綱の女。山入佐竹氏、国安氏の祖。.
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侍所
侍所（さむらいどころ）は、鎌倉幕府と室町幕府において、軍事・警察を担った組織。 侍所は古く「さぶらいどころ」ともいわれ、「侍（さぶら）い」、すなわち貴人の傍に控え、家政を取り仕切ったり、その身辺を警護する従者の詰所という意味であった。平安時代末期には親王、内親王、摂関家の邸宅に置かれ、家人や東国武士などが常駐した。.
御船城
御船城（みふねじょう）は、熊本県上益城郡御船町に存在した中世の平山城。現在の御船町立御船小学校の南側、東西40m・南北150mの丘陵に立地していた。.
北原氏
北原氏（きたはらし）は、大隅国肝付氏の庶流で、日向国の戦国大名。.
北畠顕能
北畠 顕能（きたばたけ あきよし）は、南北朝時代の公卿・武将。准三后北畠親房の三男で、顕家や顕信の弟とするのが通説だが、一説には中院貞平の子で、親房の養子になったともいう。建武政権期に父兄とともに伊勢国へ下り、同国司に任じられた後、多気を拠点に退勢著しい南朝軍事力の支柱として武家方に対抗した。伊勢北畠氏の祖。.
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ナポリ・アンジュー朝
ナポリ・アンジュー朝は、フランス・カペー家の支家であるアンジュー＝シチリア家による13世紀から15世紀にかけてのナポリ王国の支配を指す。この家系からはハンガリー・アンジュー朝も出ている。王朝の名称は、始祖シャルル・ダンジューがアンジュー伯の称号を有していたのに由来する。.
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ミラビリス・リベル
『ミラビリス・リベル』（パリ、1520年代）。後述するC2版 『ミラビリス・リベル』 (Mirabilis Liber) は、1520年代にフランスで刊行された編者不明の予言集である。フランスで最初に出版された予言アンソロジーで、古今の著名な聖人たちの予言を集めたという体裁になっており、実質的に中世のキリスト教的終末論を独自の視点で総括したものになっている。何度も再版され、同時代の占星術師や神秘思想家たちに対し、直接・間接的に少なからぬ影響を及ぼした。 なお、「ミラビリス・リベル」とは「驚異の書」を意味するラテン語であるが、今日の英語圏、仏語圏の関連文献などでも訳出されることはほとんどなく、半ば固有名詞化しているため、ここでもそのように扱う。.
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マナーマ
マナーマ（英語: Manama, アラビア語: المنامة、 Al-Manāmah）は、バーレーンの首都である。ペルシア湾の中部に浮かぶバーレーン島の北東部に位置する。バーレーン国民全体の1/4に相当する約15万の人口をもつ国内最大の都市であり、中東有数の世界都市である。.
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マムルーク朝
マムルーク朝（マムルークちょう、دولة المماليك Dawla al-Mamālīk）は、エジプトを中心に、シリア、ヒジャーズまでを支配したスンナ派のイスラム王朝（1250年 - 1517年）。首都はカイロ。そのスルターンが、マムルーク（奴隷身分の騎兵）を出自とする軍人と、その子孫から出たためマムルーク朝と呼ばれる。一貫した王朝ではあるが、いくつかの例外を除き王位の世襲は行われず、マムルーク軍人中の有力者がスルターンに就いた。.
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マリア・デ・ポルトゥガル (カスティーリャ王妃)
マリア・デ・ポルトゥガル（María de Portugal, 1313年2月9日 - 1357年1月18日）は、カスティーリャ王アルフォンソ11世の王妃。父はポルトガル王アフォンソ4世、母はその最初の妃ベアトリス。.
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マルガレーテ・フォン・ホラント
マルガレーテ・フォン・ホラント（ドイツ語:Margarethe (I.) von Holland、1311年 - 1356年6月23日）は、神聖ローマ皇帝ルートヴィヒ4世の2番目の皇后。エノー女伯（マルグリット2世）、ホラント女伯（マルガレーテ1世）、ゼーラント女伯。エノー伯ギヨーム1世の長女。母ジャンヌはヴァロワ伯シャルル（ヴァロワ家の祖）の娘で、フランス王フィリップ6世の妹。イングランド王スティーブンの子孫、またローマ王ヴィルヘルム・フォン・ホラント（ホラント伯ウィレム2世）の妹の曾孫にあたる。フランス語名マルグリット（Marguerite）、オランダ語名マルハレタ（Margaretha）。兄にエノー伯ギヨーム2世、妹にイングランド王エドワード3世の王妃フィリッパ・オブ・エノーがいる。.
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ノートルダム大聖堂 (パリ)
パリのノートルダム大聖堂（Cathédrale Notre-Dame de Paris、ノートルダム寺院とも） はゴシック建築を代表する建物であり、フランス、パリのシテ島にあるローマ・カトリック教会の大聖堂。「パリのセーヌ河岸」という名称で、周辺の文化遺産とともに1991年にユネスコの世界遺産に登録された。現在もノートルダム大聖堂は、パリ大司教座聖堂として使用されている。ノートルダムとはフランス語で「我らが貴婦人」すなわち聖母マリアを指す。 パリのノートル・ダム大聖堂の正面に向かって左側のポルタイユ（正面）には、聖母マリアの聖母被昇天の主題が取り上げられている。中段では聖母マリアが地上における生を終える場面が描かれ、上段でキリストから祝福を授けられている聖母マリアが鎮座している。 キリストを中心にして天使や聖人たちが描かれており、過去、未来、未来という崩れた構成となっている。.
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マケドニア共和国
マケドニア共和国（マケドニアきょうわこく）、通称マケドニアは、東ヨーロッパのバルカン半島に位置する共和国。前身はユーゴスラビア連邦の構成国の1つで、南はギリシャ、東はブルガリア、西はアルバニア、北はセルビアおよびコソボと、四方を外国に囲まれた内陸国である。 マケドニア共和国は、地理的にはマケドニアと呼ばれてきた地域の北西部にあり、マケドニア共和国はマケドニア地域全体の約4割を占めている。残りの約5割はギリシャに、約1割はブルガリアに属している。また歴史上、マケドニア共和国の多数民族はマケドニア人と自称・他称されるが、彼らはスラヴ語の話し手で南スラヴ人の一派であり、ギリシャ系の言語を話していたと考えられる古代マケドニア王国の人々と直接の連続性はない。これらの理由から、ギリシャがマケドニアという国名を拒否し、同国との間で激しい国名論争（マケドニア呼称問題）が生じている。2018年6月にはマケドニア共和国が北マケドニア共和国の国名を使用することで両国の政府間合意が成立したが、それぞれの国内で合意内容を承認するための手続きを要することから、正式な改名には至っていない。 現状、憲法上の正式名称はマケドニア共和国であり、約125ヶ国はこの呼称を用いている一方、欧州連合や日本等はこれを認めず、国際連合に加盟したときの暫定呼称マケドニア旧ユーゴスラビア共和国を使用している（後述）。.
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マケドニア共和国の歴史
マケドニア共和国の歴史（マケドニアきょうわこくのれきし、マケドニア語:）では、マケドニア地方の北西部に位置するマケドニア共和国の歴史について述べる。.
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マゾフシェ公
マゾフシェ公は、ピャスト家のうちのマゾフシェ系が有していた称号である。以下にマゾフシェ公国及びその一部の統治者を全て列挙する。 一覧を簡素にするため、マゾフシェ公の称号に対する名目上の権利を有する者に関してはここでは全く列挙していない。 また、年号のいくつかは単に概算であることと、土地の確かな領有者については争いがあったということには注意。最後に、この図表では分割時の他のポーランドの公やヴァーツラフ2世及びヴァーツラフ3世 によって統治された土地は含まない。 * Category:君主の一覧.
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チェントゥリオーネ2世アサン・ザッカリア
チェントゥリオーネ2世アサン・ザッカリア（Centurione II Asan Zaccaria, ギリシア語表記：Κεντυρίων Ασάνης Ζαχαρίας, ? 1432年）はイタリア・ジェノヴァ出身の最後のアカイア公（在位：1404年 - 1432年）。.
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バート・ドリーブルク
バート・ドリーブルク (Bad Driburg、、1919年までは Driburg) はドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州東部デトモルト行政管区のヘクスター郡に属す市である。人口約 18,500人のこの街は、トイトブルクの森/エッゲ山地自然公園内の東側の急斜面に位置している。バート・ドリーブルクは薬湯、グレーフリッヒャー・パルク（伯爵の公園）、ガラス生産と販売、炭酸製品の産業で知られている。.
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バート・ゾーデン＝ザルミュンスター
バート・ゾーデン＝ザルミュンスター (Bad Soden-Salmünster) は、ドイツ連邦共和国ヘッセン州マイン＝キンツィヒ郡の市である。キンツィヒ川の谷に位置し、シュペッサルト自然公園とホーアー・フォーゲルスベルクに囲まれている。本市は、1974年にバート・ゾーデン市とザルミュンスター市とが、合併して成立した。中核市区であるバート・ゾーデンおよびザルミュンスターの他、周辺市区のアール、アルスベルク、エッカルトロート、カトーリシュ・ヴィレンロート、ケルバースドルフ、メルネス、ロムスタール、ヴァーレルトの各地区からなる。本市は、フランクフルト/ライン＝マイン大都市圏の一部をなしている。 市の一部がシュペッサルト自然公園に含まれるにもかかわらず、この街は連邦アウトバーン A66号フルダ - フランクフルト線およびザルミュンスター駅を通して、人口集中地域であるライン＝マイン地区への交通の便が良い立地である。市内には数多くの中規模企業や健康関連のサービス業者がある。産業構造は、たとえば医薬品産業や自動車の研究開発分野で、平均以上に多くの職場で適切な雇用関係が保たれていることを示している。 バート・ゾーデン＝ザルミュンスターは、保養・健康都市として多彩な健康施設を有している。たとえば、2005年に建設されたシュペッサルト＝テルメや数多くの専門病院である。1928年から市は効能を有する湯治場を運営している。効能の源は、特に強い塩水泉にある。バート・ゾーデン＝ザルミュンスターの源泉は、緩和と緊張の成分が効能を発揮する化学的な最低含量を何倍も超えていることを、源泉の研究は明らかにした。 観光インフラは、民営、公営を問わず近年継続的に充実・拡張されている。この街には年間のべ 405,377 泊（2009年12月31日現在）の宿泊客があり、日帰り客も増加傾向にある（2005年 - 2009年）。.
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バサラブ1世
バサラブ1世（Basarab Întemeietorul、? - 1352年）は、ワラキアのヴォイヴォド（総督）および公（在位： 1310年/19年 - 1352年）。ワラキアの文書で確認できる最も古い君主であり六鹿茂夫編著『ルーマニアを知るための60章』（エリア・スタディーズ, 明石書店, 2007年10月）、210頁、の創始者である。ワラキア公国は「バサラブの国」を意味する「バサラビア」の名前で呼ばれていた萩原直「ベッサラビア」『東欧を知る事典』収録（平凡社, 2001年3月）、459-461頁。 バサラブは、バルカン半島北部におけるハンガリー王国と正教会との対立を利用して勢力を拡張した。1324年ごろにバサラブはハンガリー王カーロイ1世に臣従を誓うが、カーロイはバサラブを不誠実な臣下と呼んで敵対視した。1330年にカーロイ1世はワラキアに遠征軍を派遣するが、同年11月12日にバサラブはでハンガリー軍を打ち破る。 ワラキアをモンゴルの攻撃から守り、ハンガリーから独立を勝ち取った、新しい国家の建設者としての事績より、「偉大な」公と称賛されているオツェテァ『ルーマニア史』1巻、179頁。.
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ポルトガル君主一覧
ポルトガル君主一覧では、1139年のポルトガル王国の建国から1910年10月5日革命による王政の廃止とポルトガル第一共和政の成立に至るまでのポルトガルの君主について記述する。.
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ポツダム
ンスーシ宮殿 オランジェリー宮殿 ポツダム（）は、ドイツ連邦共和国ブランデンブルク州の郡独立市、州都である。人口は約万人。 東ドイツ時代は、ポツダムを県都とするポツダム県が置かれていた。.
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モーロンの戦い
モーロンの戦い（モーロンのたたかい、英語:Battle of Mauron)は、 1352年8月14日にフランス・ブルターニュの近郊で起きた、イングランド王国軍とフランス王国軍の間の戦いである。ブルターニュ継承戦争の戦いの一つであると共に、英仏両軍が参戦したという意味では百年戦争の一幕でもあった。激戦の末にイングランドとモンフォール家がフランスとブロワ家の連合軍を破り、フランス軍指揮官のを戦死させた。.
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ヤロスラフ・ユーリエヴィチ (ムーロム公)
ヤロスラフ・ユーリエヴィチ(Ярослав Юрьевич、? - 1248年以降)は1237年からムーロム公となった人物である。ムーロム公ユーリーの唯一の子にあたる。.
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ヤヴーヌティス
ヤヴーヌティス（Jaunutis、文字通りに「若者」を意味する；洗礼名：イオアン、ヨハネあるいはイヴァン；1300年 - 1366年後）は父のゲディミナスが死んだ1341年から兄のアルギルダスとケーストゥティスによって廃位された1345年までリトアニア大公に就いていた人物である。 ゲディミナスがなぜ長子でないヤヴーヌティスを己の後継者に選んだのかについては多くの憶測がある。ある人はヤヴーヌティスはゲディミナスの息子の内、異教徒（アルギルダス、ケーストゥティス）と正教徒（ナリマンタス、カリヨタス、リュバルタス）間の妥協の後継と主張している 。別の人は、ヤヴーヌティスはゲディミナスの2番目の妻（この図式でいくと、ゲディミナスは異教徒と正教との娘と2回結婚したことになる ）の長男と主張している。ゲディミナスの死以前にはヤヴーヌティスは資料にはあまり言及されていない.
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ヤコブ・ヴァン・アルテベルデ
ヤコブ・ファン・アルテフェルデ（Jacob van Artevelde, 1290年頃 - 1345年7月24日）は、中世フランドルの政治家。百年戦争の初期にフランドル都市連合の指導者となった。賢人、ヘント（ガン）の醸造者などと呼ばれる。 ヘントの商人の家に生まれ、毛織物で財をなした後、醸造業を営んだ。百年戦争に向かうイングランド王とフランス王の対立は、イングランドの羊毛に頼るフランドルの経済に大きな打撃を与えた。フランドル諸都市は経済的なつながりから親イングランドであったが、フランス王の力でフランドル伯となったルイ1世（ルイ・ド・ヌヴェール）は親フランス政策を取っていた。 1337年にアルテフェルデはヘントの他、ブルッヘ、イーペルを中心としたフランドル都市連合の成立を呼びかけて連合の指導者となり、フランドル伯を追放して、当初は英仏に対する中立政策を取った。しかし、フランス王フィリップ6世はフランドル伯の復帰を要求したため、1340年にフランドル都市連合はイングランド王エドワード3世をフランス王として認め、同盟（封建的臣従）関係を結んだ。 アルテフェルデは半独裁体制を確立し、1345年までフランドルを繁栄に導いたが、エドワード3世の息子の1人をフランドル伯に擁立しようとしているという噂が流れ、1345年7月24日に民衆暴動により殺害された。 息子のフィリップが後にフランドルの指導者（1381年 - 1382年）となっている。.
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ヨハン2世 (ニュルンベルク城伯)
ベルリンの勝利の並木道にあったヨハン2世の胸像 ヨハン2世・フォン・ニュルンベルク（Johann II.
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ラヨシュ1世のナポリ遠征
ラヨシュ1世のナポリ遠征、あるいはナポリへの冒険（洪語：Nápolyi kaland）は、ハンガリー国王ラヨシュ1世率いる軍勢がナポリ王国との間で1347年から1352年にかけて行った戦争である。.
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ラヴラ
ラヴラ（Λαύρα, ロシア語・ウクライナ語・セルビア語: Ла́вра, Lavra）は、正教会、およびそれ以外の東方教会の一部に存在する修道の形態の一つ、またその修道を行う者達の共同体"The Blackwell Dictionary of Eastern Christianity" Wiley-Blackwell; New edition (2001/12/5), p294, ISBN 9780631232032。 この原義から転じて、ロシア正教会、ウクライナ正教会における大きな規模・高い格式を示す称号として修道院名に付される用法や、アトス山におけるメギスティス・ラヴラ修道院（Μονή Μεγίστης Λαύρας）のように固有名詞の一部となる用法がある。.
ラ・ロッシュ＝デリアンの戦い
ラ・ロッシュ＝デリアンの戦い（ラ・ロッシュ＝デリアンのたたかい、英語:Battle of La Roche-Derrien)は、 1347年6月20日夜にフランス・ブルターニュのラ・ロッシュ＝デリアンで起きた、イングランド王国軍とフランス王国軍の間の戦いである。ブルターニュ継承戦争の戦いの一つであると共に、英仏両軍が参戦したという意味では百年戦争の一幕でもあった。イングランドが支援するモンフォール家が勝利して、対立するブロワ家（シャティヨン家）のシャルル・ド・ブロワを捕虜とした。.
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リトアニアの統治者の一覧
リトアニアの統治者の一覧（リトアニアのとうちしゃのいちらん）では、リトアニアが主権国家もしくは独立した存在（リトアニア・ソビエト社会主義共和国）と見なされていた時期の、リトアニアの歴代君主・元首（大公・王・大統領）を示す。 リトアニア国家は、北方をリヴォニア帯剣騎士団、南方をドイツ騎士団に脅かされていた時期の1230年代に、ミンダウガスに統率されたバルト諸部族によって形成された。ミンダウガスはリトアニア王となり、ミンダウガスの建設した国はリトアニア大公国として知られるようになった。 1386年に大公ヨガイラがポーランド国王に即位した後は、リトアニア大公国はポーランド王国と緊密な関係となり、1440年からは同君連合となった。1569年に「ルブリン合同」を結び、ポーランド・リトアニア共和国が成立した。1795年のポーランド分割により、リトアニアは1918年2月16日までロシア帝国の一部となった。 が主権を回復したのは、ドイツ帝国が第一次世界大戦に敗北した後の1919年である。リトアニア第一共和国はソビエト連邦に占領される1940年まで続いた。独ソ戦の間、リトアニアはナチス・ドイツに占領された。1944年にドイツは敗北し、ソ連がリトアニアを再占領してリトアニア・ソビエト社会主義共和国を設立した。 1990年3月11日、リトアニアはソビエト連邦の中で初めて独立を宣言した。リトアニア第二共和国は民主主義国家であり、欧州連合（EU）と北大西洋条約機構（NATO）の一員となっている。.
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リトアニア大公国
フ県などが置かれた地域）を獲得した。 合同により、現在のウクライナにあたる地域がポーランドの領土となっている。 ヤン・マテイコ画『リトアニア大公国の洗礼』（1387年） リトアニア大公国（リトアニアたいこうこく、、）は、13世紀から1795年のあいだにリトアニアを中心とした地域を支配した国家である。その全盛期には、広大な領土を擁するヨーロッパの強国であった。この国家の支配層の民族構成は人口においてはリトアニア人はむしろ少数派で、特にルーシ人と呼ばれる東スラヴ人が多かった。このルーシ人は、のちのベラルーシ人やウクライナ人の先祖に当たり、やがてリトアニア人とあわせてと呼ばれるようになった。 リトアニア人が支配した当初はその領土もいわゆる「原リトアニア」と呼ばれる、現代のリトアニア共和国とほぼ同じ狭い地域に限られており、小さな異教国家（非キリスト教国家、Romuva）であったが、複雑な政治的経緯により人口の膨大なルーシ（現在のロシア・スモレンスク地方、ベラルーシ、西部ウクライナ）の正教徒の人々が住む広大な地域（すなわちヴォルィーニ公国やハールィチ公国の地域）も徐々に広く包含するようになると、そういった地方の支配層も取り込むようになったため結果として大公国全体で徐々に正教徒の東スラヴ人が政治的に優勢となった。原リトアニアでも東スラヴの文化を広く受け入れるようになり、大公国の唯一の公用語として教会スラブ語が採用された。1387年にローマ・カトリックを正式に国教としたが、正教徒の信仰も認められた。1430年以後、ポーランド王国と実質的な同君連合となり（ポーランド・リトアニア合同）、支配階層のポーランド文化への同質化が進んだ。1569年のルブリン合同をもってリトアニア大公国はポーランド王国との連合政体であるポーランド・リトアニア共和国を形成した。.
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リエージュ
リエージュは、ベルギー東部ワロン地域のリエージュ州にある工業都市で、同州の州都である。ベルギー第5の都市。表記はフランス語で Liège（1946年以前はLiége）、ワロン語でLîdje、オランダ語でLuik、ドイツ語でLüttich。.
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リエージュ司教領
リエージュ司教領（リエージュしきょうりょう）Fürstbistum Lüttich）は、現在のベルギーに存在した神聖ローマ帝国の領邦。.
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ルートヴィヒ4世 (神聖ローマ皇帝)
ルートヴィヒ4世（Ludwig IV.
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ループレヒト2世 (プファルツ選帝侯)
ループレヒト2世（Ruprecht II., 1325年5月12日 - 1398年1月6日）は、プファルツ選帝侯（在位：1390年 - 1398年）。ライン宮中伯アドルフとイルメンガルト・フォン・エッティンゲンの長男。 父が1327年に死亡した時、まだ1歳と幼かったため、ライン宮中伯（後にプファルツ選帝侯）は2人の叔父ルドルフ2世、ループレヒト1世が相次いで継承した。1390年に神聖ローマ皇帝ヴェンツェルの承認のもとに、ループレヒト1世亡き後の選帝侯位を継承した。1391年、ユダヤ人を異端の罪で領内から追放し、没収した財産をハイデルベルク大学に寄贈した。1395年、帝国自由都市ネッカーゲミュントを併合した。 1398年死去、選帝侯位は3男ループレヒト3世が継承、後にドイツ王ループレヒトとして即位した。.
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ルイ1世 (フランドル伯)
ルイ1世（Louis I, 1304年頃 - 1346年8月26日）は、フランドル伯（在位：1322年 - 1346年）。ヌヴェール伯（ルイ2世またはルイ・ド・ヌヴェール、在位：同）、ルテル伯（ルイ2世、在位：1328年 - 1346年）でもあった。父はフランドル伯ロベール3世の長男であるヌヴェール伯ルイ1世、母はルテル伯ユーグ4世の娘ジャンヌ。.
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ロバート1世 (スコットランド王)
バート1世（Robert I, 1274年7月11日 - 1329年6月7日）は、スコットランドの国王（在位：1306年 - 1329年）。ロバート・（ドゥ・）ブルース（中世ゲール語：Roibert a Briuis, 現代スコットランド・ゲール語：Raibeart Bruis, アングロ＝ノルマン語：Robert de Brus ないし Robert de Bruys）の名で知られる。 父方の祖先はノルマンディーのブリーを出自とするの家系であり、母方はフランス・ゲール人の家系であるG.
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ロート・アム・ゼー
ート・アム・ゼー (Rot am See)は、ドイツ連邦共和国バーデン＝ヴュルテンベルク州シュヴェービッシュ・ハル郡に属す町村（以下、本項では便宜上「町」と記述する）。.
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ロシア正教会の歴史
ア正教会の歴史では、ロシア正教会の歴史を扱う。.
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ワット・プラシン
ワット・プラシン (Wat Phra Singh、ワット・プラシン＝ウォーラマハーウィハーン、Wat Phra Singh Woramahaviharn) は、タイ王国のチエンマイにある寺院である。1345年ないし1346年にラーンナー王パーユーが、父の骨を埋葬するために建立したとされ、当初はワット・リーチエンプラ (วัดลีเชียงพระ) と呼ばれたが、後にシヒン仏（獅子仏という意味）を祭るようになり、ワット・プラシン（獅子の寺）と呼ばれるようになった。 この寺院で有名なものは、ケーオ王が建設したホートライ (Ho Trai) と呼ばれる半分がコンクリートで半分が木造の経蔵である。ただし、現存のホートライは1924年頃、時のチエンマイ王ケーオナワラットが再建させたものである。ほかに、タイ芸術家のシン・ピーラシーをして感嘆せしめた壁画がある。.
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ヴァイカースハイム
ヴァイカースハイム (Weikersheim) はドイツ連邦共和国バーデン＝ヴュルテンベルク州マイン＝タウバー郡に属す市。ヴァイカースハイムは下級中心都市である。.
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ヴィーガンタス
ヴィーカンタス (洗礼名アレクサンドラス; Wigunt; 1392年6月28日没)は、ケルナヴェ公で、リトアニア大公アルギルダス(1345年–1377年)とその2番目の妻ユリアナ・トヴェルスカの息子。 1385年にヴィーカンタスはクレヴォ合同に調印することで長兄のヨガイラ を支援している。1386年にアレクサンドラスの洗礼名を授かり、1390年にはヴワディスワフ・オポルチクの娘ヤドヴィガと結婚している。ポーランド貴族は、ヴワディスワフ・オポルチクがポーランドとドイツ騎士団との間で所有権を巡って争っているドブジンの地が持参金としてヴィーガンタスに下賜されることを期待していた。ドブジンの代わりとしてヴィーガンタスはヨガイラからクヤヴィの地を受け取った。1388年にはドイツ騎士団に対するポーランドの武力闘争を支持し、1389年から1392年までのリトアニア内戦ではヴィータウタスと戦っているヨガイラを支持した。ヴィーガンタスは人気のないリトアニア大公スキルガイラの代わりとして見做され、スキルガイラかヴィータウタスに毒殺されたのではないかとの噂が流れた。その遺体は1390年に内戦で死んだカリガイラとともにヴィリニュス大聖堂に埋葬された。 ヴィーガンタスを異母兄アンドリュス・アルギルダイティスと混同してはいけない（両人は15世紀のヤン・ドゥウゴシュの年代記ではヴィーガンタスと混同され、ヴィグント・アンドレイと言及されている）。カジミェシュ・スタンドニキは1867年に出版した『Bracia Władysława-Jagiełły Olgierdowicza』でヴィーガンタスとその兄弟フィオドラスは同一人物との説を提唱しているが、この説は否定されている。.
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ヴェッキオ橋
ヴェッキオ橋またはポンテ・ヴェッキオ（Ponte Vecchio）は、イタリアのフィレンツェを流れるアルノ川に架かる橋。イタリア語で「古い橋」の名が示すとおり、フィレンツェ最古の橋であり、先の大戦を生き延びたフィレンツェ唯一の橋である。河川の氾濫などで何度か建て直されており、現在の橋は1345年に再建されたもの。橋の上に宝飾店が建ち並んでいることで知られる。 プッチーニのオペラ『ジャンニ・スキッキ』のアリア「私のお父さん」「お父様にお願い」（O mio babbino caro）で娘のラウレッタが「お父さん、もしリヌッチョと結婚できないなら、私、ポンテ・ヴェッキオからアルノ川に身投げしてしまうから」と脅すのでも有名で、フィレンツェの代表的な観光スポットになっている。.
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ヴォロコラムスク
ヴォロコラムスクの紋章 ヴォロコラムスク（ヴォロコラームスク、Волокола́мск、ラテン文字表記の例: Volokolamsk）は、ロシア連邦のモスクワ州西部にある古い都市。ヴォロコラムスキー地区の行政中心地でもある。ゴロデンカ川に沿っており、ラーマ川との合流点からはさほど遠くない。ラーマ川はショーシャ川の支流で、ショーシャ川はヴォルガ川に合流している。モスクワからは北西へ129キロメートル。人口は、1989年ソ連国勢調査では18,226人、2002年国勢調査で16,656人。.
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ボルコ2世マウィ
ボルコ2世の墓石の彫像、中世の彩色の復元を試みたもの ボルコ2世マウィ（Bolko II Mały、1312年頃 - 1368年7月28日）は、シロンスク・ピャスト家最後の独立諸公。シフィドニツァ公（在位：1326年 - 1368年）、ヤヴォル＝ルヴヴェク公（在位：1346年 - 1368年）、ルサティア公（在位：1364年 - 1368年）、ブジェク半国及びオワヴァの公（在位：1358年 - 1368年）、シェヴィエシュ公（在位：1359年 - 1368年）、グウォグフ半国及びシチナヴァ半国の公（在位：1361年 - 1368年）。シフィドニツァ公ベルナルトの長男、母はポーランド王ヴワディスワフ1世の娘クネグンダ。マウィ（Mały）は「小さい」を意味する異称。.
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ボスニア王国
ボスニア王国（Banovina Bosna/Босɖɴскɖ бɖɴоvнɴɖ）は、中世のボスニアに存在していた国家である。.
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トクト
トクト（托克托・脱脱、1314年 - 1355年）は、元の宰相。漢名の字は大用。メルキト族の出身で、父はバヤンの弟であるマジャルダイ。.
ヘンリー (第3代ランカスター伯)
3代ランカスター伯爵ヘンリー（Henry, 3rd Earl of Lancaster、1281年頃 - 1345年9月22日）は、イングランドの貴族。.
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ヘンリク2世 (シフィドニツァ公)
ヘンリク2世（ポーランド語：Henryk II Świdnicki；チェコ語：Jindřich Svídnický；ドイツ語：Heinrich II von Schweidnitz，1316年頃 - 1345年6月25日）は、シフィドニツァ公（在位：1326年 - 1345年、兄と共同統治）。シフィドニツァ公ベルナルトの次男で、母はポーランド王ヴワディスワフ1世の娘クネグンダ。 生年は不詳だが、このことは兄のボルコ2世とやや年が離れているためと思われる。ヘンリク2世が史料に登場するのは1337年になってからである。1326年に父が死んで以後、ヘンリク2世は兄の共同統治者だったが、結局は統治権を独占した兄に政治から締め出された。1338年、アンジュー家出身のハンガリー王カーロイ1世の長女カタジナと結婚した。夫妻の間に生まれた1人娘アンナは、ヘンリク2世が亡くなった8年後の1353年、神聖ローマ皇帝カール4世と結婚した。 Category:シフィドニツァ公 Category:シロンスク・ピャスト家 Category:1310年代生 Category:1345年没.
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ブランシュ・オブ・ランカスター
ブランシュ・オブ・ランカスター（Blanche of Lancaster, 1345年3月25日/1347年 - 1368年9月12日）は、イングランドの貴族女性。イングランド王エドワード3世の三男ジョン・オブ・ゴーントの最初の妃でランカスター朝の初代国王ヘンリー4世の母。父はランカスター公ヘンリー・オブ・グロスモント、母はの娘。.
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プッリャとカラブリアの伯爵と公爵一覧
1084年のイタリア半島 プッリャとカラブリアの伯爵と公爵一覧では、11世紀から12世紀にかけての南イタリアを統治した、プッリャ伯爵（）あるいはプッリャ・カラブリア公爵（）およびプッリャ公爵（）、カラブリア公爵（）の称号を持つ人物の一覧を掲げる。.
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パーンディヤ朝
パーンディヤ朝（-ちょう、Pandya、発音としてはパーンデャ）は、紀元前後から3世紀頃、6世紀末から10世紀初頭、12世紀末から14世紀初頭にインド南端部で繁栄したヒンドゥー系王朝の名称。首都はいずれもマドゥライだとされている。とくに12世紀末から14世紀初頭に繁栄し、チョーラ朝を倒した王朝については以前の王朝と区別して後期パーンディヤ朝と呼称する場合もある。.
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ピエール1世 (ブルボン公)
ピエール1世（Pierre Ier, 1311年 - 1356年9月19日）は、第2代ブルボン公（1342年 - 1356年）。初代ブルボン公ルイ1世の子。.
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ピエトロ・ロレンツェッティ
ピエトロ・ロレンツェッティ（Pietro Lorenzetti or Pietro Laurati, 1280年頃 - 1348年）はイタリアの画家。おおよそ1306年から1345年にかけて活動した。.
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フランス元帥
在の元帥杖 フランス元帥の臂章 フランス元帥（フランスげんすい、Maréchal de France, 複数形: ）は、フランス軍の称号。軍隊の階級でなく栄典であり、特別な武功を立てた将校に授与された。1185年に栄典が創設されて以来、342人の将校がフランス元帥の栄典を授与された。6人のフランス元帥は、フランス大元帥というさらに高位の栄典を授与された。 現在、1972年7月13日の法律第4条には「フランス陸軍元帥及びフランス海軍元帥の称号は、国家より与えられる栄誉である」と定められており、したがって、フランス元帥は軍隊の階級ではなく名誉称号にあたる。陸軍大将が五つ星の臂章をつけるのに対して、フランス元帥は七つ星の臂章を身につけ、さらに、元帥位のもう一つの象徴である星をちりばめた青いビロード張りの元帥杖を授与される。そこにはこう銘記されている「Terror belli, decus pacis」（戦時には恐るべく、平時には輝かしく）と。 ファイル:Musee-de-lArmee-IMG 1071.jpg|Terror belli... ファイル:Musee-de-lArmee-IMG 1070.jpg|...
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フリードリヒ2世 (マイセン辺境伯)
フリードリヒ2世（Friedrich II.
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フェルナンド1世 (ポルトガル王)
フェルナンド1世（Fernando I, 1345年10月31日 - 1383年10月22日）は、第9代ポルトガル王（在位：1367年 - 1383年）。ポルトガル王ペドロ1世と2度目の王妃コンスタンサ・マヌエル（カスティーリャ王族フアン・マヌエルの長女）の子。「美男王」とも呼ばれる。.
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ドランスフェルト
ドランスフェルト (Dransfeld) は、ドイツ連邦共和国ニーダーザクセン州ゲッティンゲン郡に属す市で、ザムトゲマインデ・ドランスフェルトの本部所在地である。.
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ドイツ騎士団
ドイツ騎士団（ドイツきしだん、Deutscher Orden）とは、ローマ・カトリック教会の公認した騎士修道会の一つである。正式名称はドイツ人の聖母マリア騎士修道会（Ordo domus Sanctae Mariae Theutonicorum Ierosolimitanorum、Orden der Brüder vom Deutschen Haus der Heiligen Maria in Jerusalem）。英語では Teutonic Order と呼ばれ、日本ではその訳語であるチュートン騎士団でも知られる。 12世紀後半、聖地パレスチナに巡礼するキリスト教信者の護衛と病院設立の目的で設立された。メンバーは、中世には十字軍の騎士修道会とし任務していたので、一般的にはチュートン騎士として知られていた。プロイセンなど統治し、東方植民の先駆けとなった。テンプル騎士団、聖ヨハネ騎士団と共に、中世ヨーロッパの三大騎士修道会の1つに数えられる。.
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ニーンブルク/ヴェーザー
ニーンブルク/ヴェーザー (Nienburg/Weser) は、ドイツ連邦共和国ニーダーザクセン州のニーンブルク/ヴェーザー郡の郡庁所在地である。.
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ホムベルク (エフツェ)
ホムベルク (エフツェ) (Homberg (Efze)) は、ドイツ連邦共和国ヘッセン州シュヴァルム＝エーダー郡に属す小都市であり、同郡の郡庁所在地である。ホムベルク/エフツェ、ホムベルク・アン・デア・エフツェとも表記される。この街の名前は、市の高台に当たる円錐形の玄武岩の山上に建つホーエンブルク城 (Hohenburg) に由来する。この街の 30 km 圏内に約 30 万人が住んでいる。.
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ベルン
ベルン（標準ドイツ語：Bern 、アレマン語（ベルン方言）：Bärn （ベァールン）、フランス語：Berne （ベルヌ）、イタリア語：Berna （ベルナ）、ロマンシュ語：Berna （ベルナ）、英語：Bern、Berne 、 (バーン、ベアン）は、スイス連邦の首都。 ベルン州の州都でもある。人口は140,567人（2015年）で、チューリッヒ、ジュネーヴ、バーゼルに次ぐ4番目の規模の都市である。「ベルン」の語源は伝承によれば熊であるとされ、熊が市の紋章にもなっている。スイス連邦議会議事堂の所在地であるほか、万国郵便連合などの国際機関も置かれている。ドイツ語圏に属する。.
喬吉
喬 吉（きょう きつ、1345年没）は、元曲の作者。『金銭記』などの作品を残した。名は吉甫とも。字は孟符、または夢符。 鄭光祖と並んで元代後期を代表する元曲作家であり、元曲六大家のひとりとされることがある。.
アルテュール3世 (ブルターニュ公)
アルテュール・ド・リッシュモン（Arthur de Richemont, 1393年8月24日 - 1458年12月26日）は、中世フランスの貴族・軍人。百年戦争後半にフランス王軍司令官（fr）として活躍した。「正義の人」（Le Justicer）の異名がある。後にブルターニュ公アルテュール3世（Arthur III de Bretagne, ブルトン語：Arzhur III a Vreizh, 在位：1457年 - 1458年）ともなった。 ブルターニュ公ジャン4世とナバラ王カルロス2世（悪人王）の娘ジャンヌ・ド・ナヴァールの次男で、当初パルトネー卿、リッチモンド伯（名目のみ）、後に甥（兄の子）のピエール2世の跡を継ぎブルターニュ公アルテュール3世となった。他にトゥーレーヌ公、モンフォール伯、イヴリー伯の称号も併せ持ち、トネール伯領も併せ持った。また、フランス元帥の地位に就いた。 リッチモンド伯は、ノルマン・コンクエスト以来ブルターニュ公にたびたび与えられてきたイングランドの爵位であるが、ジャン4世の死後はベッドフォード公ジョンに与えられていた。しかしブルターニュ公家ではその後も伯位を自称してアルテュールに与えたため、アルテュールはリッシュモン（リッチモンドのフランス語読み：リシュモン、或いはリシュモーンが発音に近いが、日本ではリッシュモンと慣用的に呼ぶ）と呼ばれた。リッシュモン大元帥とされることが多い。 アルテュールは様々な称号を持つものの、その前半生においては実収をそれらの領地からはほとんど得ることができず、実兄のブルターニュ公ジャン5世の援助などに頼っていた。.
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アルギルダス
アルギルダスもしくはオルゲルト（Algirdas/Olgerd、1296年 - 1377年）は、中世リトアニアの君主。アルギルダスは1345年から1377年にかけてリトアニア人とルーシ人の君主とリトアニア大公国を統治した。西方の国境を守る弟のケーストゥティスの支持の許でアルギルダスはバルト海から黒海、モスクワまで50マイルにも及ぶ広大な領域を築いた。.
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アルギルダス家
アルギルダス家では1345年から1377年までのリトアニア大公アルギルダスの兄弟姉妹、息子、孫達について説明する。この一族はゲディミナス朝に属す。アルギルダスの息子のヤガイラスはヤギェウォ朝を創始した。.
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アンドレア・ドゥンゲリア
アンドレア・ドゥンゲリア（, 1327年10月30日 - 1345年9月18/19日）は、ナポリ女王ジョヴァンナ1世の最初の夫。カラブリア公。またはアンドレア・ダンジョ（）とも。ハンガリー語名はアニョウ・アンドラーシュ（）またはエンドレ（）。ハンガリー王ラヨシュ1世の弟にあたる。.
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イヴァン・アレクサンダル
イヴァン・アレクサンダル（Иван Александър/Ivan Aleksandǎr 、original spelling:ІѠАНЪ АЛЄѮАНдРЪ、John Alexander、? - 1371年2月17日）は、第二次ブルガリア帝国の皇帝（ツァール、在位：1331年 - 1371年Lalkov, Rulers of Bulgaria, pp.
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イジャスラヴリ公国
イジャスラヴリ公国（Ізяслаўскае княства、Iziaslavo kunigaikštystė）後にザスラウエ公国（ziaslavo kunigaikštystė）とは、現ベラルーシ・ザスラーウエを首都とした、中世ルーシの分領公国である。その歴史の後半にはリトアニア大公国に所属した。.
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エルジュビェタ・ウォキェトクヴナ
ルジュビェタ・ウォキェトクヴナ（ポーランド語：Elżbieta Łokietkówna, 1305年 - 1380年12月29日）は、ハンガリー王カーロイ1世の3番目の妃。ポーランド王ヴワディスワフ1世ウォキェテクの次女で、母はヴィエルコポルスカ公ボレスワフの娘ヤドヴィガ。ハンガリー語名はエルジェーベト（Łokietek Erzsébet）。.
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エッシンゲン (ヴュルテンベルク)
ッシンゲン (Essingen) は、ドイツ連邦共和国バーデン＝ヴュルテンベルク州シュトゥットガルト行政管区のオストアルプ郡に属す町村（以下、本項では便宜上「町」と記述する）である。この町は郡庁所在地アーレンの西に位置している。.
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エギュイヨン (ロット＝エ＝ガロンヌ県)
ュイヨン （Aiguillon）は、フランス・ヌーヴェル＝アキテーヌ地域圏、ロット＝エ＝ガロンヌ県のコミューン。.
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エストニアの歴史
トニアの歴史ではバルト三国の一つ、エストニアの歴史について記述する。 エストニアはドイツ人、スウェーデン、ロシアなどの支配を経て、1917年の2月革命後にエストニア人の住む地域ははじめて一つに統合される小森「領域的変遷」『エストニアを知るための59章』、27-31頁。.
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オルハン
ルハン（Orhan, 1281年もしくは1288年三橋「オルハン」『アジア歴史事典』2巻『岩波西洋人名辞典 増補版』（岩波書店、1981年12月）では、1284年もしくは1279年生 - 1359年から1362年の間）は、オスマン帝国の第2代皇帝（在位: 1324年もしくは1326年 - 1359年から1362年の間）。初代皇帝オスマン1世の子。 オルハンの時代のオスマン帝国は、遊牧と略奪による「ガーズィー」とは、イスラーム世界の辺境を守り、異教徒との戦争に従事する「信仰の戦士」という意味である。（小山皓一郎「ガージー」『新イスラム事典』収録（平凡社、2002年3月））集団から君侯（ベイリク）国家への転換期であったといえU.クレーファー『オスマン・トルコ 世界帝国建設の野望と秘密』、30頁、実質的な建国者と評価される事も多い。.
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オーブロッシェの戦い
ーブロッシェの戦い（オーブロッシェのたたかい、英語: Battle of Auberoche）は、 1345年10月21日にフランス・アキテーヌ北部のペリグー近くにあるオーブロッシェの村で起きた、イングランド王国軍とフランス王国軍の間の戦いである。百年戦争初期に、イングランドの支配下にあったアキテーヌの国境付近で英仏両軍がぶつかり、イングランド軍が勝利した。.
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カペー家
ペー家（Capétiens）は、フランスのパリ周辺、イル＝ド＝フランスに起源を持つ王家。2人の西フランク王を出したロベール家の後身である。家名は始祖のユーグ・カペーに由来するが、カペー（capet）とは短い外套（ケープ）のことで、元はユーグに付けられたあだ名であった。 カペー家はフランス王家となった他、その分家から他の多くのヨーロッパ諸国の君主の家系が出ている。ここではカペー家及びその分家について解説する。.
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カルロ3世 (ナポリ王)
ルロ3世（Carlo III, 1345年 - 1386年2月24日）は、アンジュー家出身のナポリ王（在位：1382年 - 1386年）およびハンガリー王（カーロイ2世、II.
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カーロイ1世
ーロイ1世（I.
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カザン (チャガタイ家)
ン（Qazan/Qāzān、? - 1346年）は、チャガタイ・ハン国の君主（在位:1341年/42年川口『ティムール帝国』、35頁or1343年?『中央ユーラシアを知る事典』、556-557頁 - 1346年）。チャガタイの孫ブリの5世孫で、ブリの兄弟イェスン・ドゥアの子のドゥア一門とは別系統の家系に属する。娘のサライ・ムルク・ハーヌムはティムールの妃となる川口『ティムール帝国』、56頁。 父親のヤサウルはチャガタイ・ハン国からイルハン朝に亡命した後、1320年に双方の国の挟撃を受けて殺害され、カザンは兄弟のジュキ、親族らとともにケベクの軍隊に捕らえられたことがティムール朝の歴史家ハーフィズ・アブルーによって記されている川本「バハー・ウッディーン・ナクシュバンドの生涯とチャガタイ・ハン国の終焉」『東洋史研究』70巻4号、15頁。ハーフィズ・アブルーが伝えた情報のほか、即位以前のカザンの動向は明らかになっていない。ティムール朝時代に編纂された歴史書ではカザンの即位年はヒジュラ暦733年（1332年/33年）とされているが、それらの史料に記された即位年と在位期間は編者の誤認であると考えられている。 カザンはケベク（在位：1318年 - 1326年）が宮殿を建てたカルシの西に「鎖の宮殿（Zanjīr-Sarāy）」という名前の宮殿を建設した。マー・ワラー・アンナフル地方に強力な中央政権の樹立を試みるが、失敗に終わった。 ティムール朝期に成立した史料ではカザンは暴君として書かれており、宮廷に赴く臣下は装束の下に経帷子を着けて妻子に別れを告げ、近衛兵もカザンに恐怖していたことが記されている。自身をハンに擁立したトルコ系貴族を弾圧したため、反対派の不満が高まり、1346年にアミール（貴族）のカザガンが諸部族を率いて反乱を起こした。カザンはテルメズとカルシの間にある鉄門関の北方の戦闘で勝利するが、カルシに冬営していた際にカザガンの急襲を受けて戦死した。 イブン・バットゥータの『大旅行記』には彼がインド滞在中に得た情報を元にして、「ハリール」という名前のヤサウルの長子がブザンから政権を奪取する過程が記されているが、ハリールの存在について言及している歴史家はバットゥータだけであり、ハリールの実在性と実像については意見が分かれているイブン・バットゥータ『大旅行記』4巻（家島彦一訳注, 東洋文庫, 平凡社, 1999年9月）、248-249頁。カザンはバットゥータの報告に現れるハリールと同一視され、あるいは別名として併記される。ワシーリィ・バルトリドはイブン・バットゥータの記述の真偽を疑問視しながらも、1342年、1344年にハリールの名前を刻んだ貨幣が鋳造されたことを根拠にハリールとカザンは別人であると推定した。J.オーバンはハリールについて言及した史料が旅行記のみである点、ナクシュバンディー教団で活躍した同名の修行僧と類似した行動が多い点、イブン・バットゥータがハリールについて知り得た情報はインド滞在中に間接的に得たものである点を指摘している。トルコの歴史学者トガンはカザン、イブン・バットゥータが伝えるハリール、ナクシュバンディー教団の指導者であるバハーアッディーン・ナクシュバンドが若年時に師事したといわれるスーフィーのハリールを同一人物と推定した。東洋史学者の川本正知は貨幣に刻まれたマークの共通点と発行年からカザンとハリールを同一の人間と見なし、ヒジュラ暦744年（1344年/45年）までカザンはイスラーム名の「ハリール」を刻んだ貨幣を鋳造させていたと推測している。.
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キリスト教の歴史
本項では、成立期から近代に到るまでのキリスト教の歴史（キリストきょうのれきし）を概説する。 キリスト教とは何か、聖典である『聖書』の範囲がどこまでかは、「キリスト教」を名乗る教団の中でも定義は一定していない。そこで本項では、キリスト教を自称する教派・教団を網羅的に取り扱うものとし、紀元後1世紀前半からはじまるその歴史を、近代に到るまで概観する。近代以降の展開については「キリスト教」の頁の「近代以降のキリスト教の展開」の節を参照。.
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ギヨーム2世 (エノー伯)
ギヨーム2世（Guillaume II,1307年 - 1345年9月26日）はエノー伯。ホラント伯、ゼーラント伯ウィレム4世でもあった。父はエノー伯、ホラント伯、ゼーラント伯ギヨーム1世、母はヴァロワ伯シャルルの娘で、フランス王フィリップ6世の妹ジャンヌ。妹は神聖ローマ皇帝ルートヴィヒ4世の皇后・マルガレーテ・フォン・ホラント、イングランド王エドワード3世の王妃・フィリッパ・オブ・エノー。 1337年に死去した父の後を継いだが、1345年、フリースラントに遠征して敗死。1334年に結婚したブラバント公ジャン3世の娘ジャンヌとの間に子は生まれなかった為、死後は妹のマルガレーテ・ルートヴィヒ4世夫妻が相続した。ジャンヌは後にルクセンブルク公ヴェンツェル1世と再婚した。 Category:ホラント伯 Category:エノー伯 Category:アヴェーヌ家 Category:1307年生 Category:1345年没.
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ケーニヒスフェルト (オーバーフランケン)
ーニヒスフェルト (Königsfeld)は、ドイツ連邦共和国バイエルン州オーバーフランケン行政管区のバンベルク郡に属す町村（以下、本項では便宜上「町」と記述する）で、シュタインフェルト行政共同体を形成する。.
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ケーストゥティス家
ーストゥティス家では1381年から1382年までのリトアニア大公ケーストゥティスの兄弟姉妹、息子、孫について解説する。ケーストゥティスは兄弟のアルギルダスとともに1345年から1377年まで共同統治した。.
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ゲラルデッロ・ダ・フィレンツェ
ラルデッロ・ダ・フィレンツェ（Gherardello da Firenze, 1320年～1325年生 – 1362年没または1363年没）はイタリアのトレチェント音楽における第一世代の作曲家。ニコロ・ディ・フランチェスコ（Niccolò di Francesco）の別名もある。.
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ゲディミナス家
ディミナス家（ゲディミナスけ）では、リトアニア大公ゲディミナス（1275年 – 1341年）の兄弟姉妹、息子、孫について解説する。ゲディミナス朝は1316年（もしくは1285年）から1572年までリトアニア大公国を支配し、最終的にはバルト海から黒海まで領土を拡大した。 ゲディミナスの起源は明らかではないが、最近の研究では、他では余り知られていないスカルマンタスがゲディミナスの祖父あるいは父であり、王朝の土台を築いたと主張されている 。何故ならば兄弟姉妹がいないスカルマンタスの有名な息子であるゲディミナスは少なくとも12人の息子の父親であり、自らの兄弟姉妹に主権を有利に確立させたからである。ゲディミナスの外交手段は良く知られ、ゲディミナスは己の外交政策に合うように息子の婚姻を手配した。ゲディミナスの息子はリトアニア大公国内のリトアニア人の力を高め、他方、娘は今日のロシア、ウクライナ、ポーランドの支配者との同盟強化を築いた。 ゲディミナスの息子達の関係は、1345年に兄弟のアルギルダスとケーストゥティスに廃位されたヤヴーヌティスを例外として次第に協調的になった。この2人の兄弟は称賛されるべき平和的な共同統治の例とされている。しかしながら、ゲディミナスの孫や子孫は15世紀まで権力闘争を続けた。ゲディミナスの孫はリトアニアのキリスト教への改宗を実施し、ポーランドとの最初の合同を行った。.
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ゲディミナス朝
ディミナス朝の紋章 ゲディミナス朝（リトアニア語:Gediminaičių dinastijaゲディミナイチュー・ディナスティヤ）はリトアニア大公国を支配した王朝の名前。中興の祖・ゲディミナスの名に由来する。.
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コンラト1世 (オレシニツァ公)
ンラト1世の印璽、1312年 コンラト1世（Konrad I oleśnicki, 1294年頃 - 1366年12月22日）は、ジャガン、シチナヴァその他の公（在位：1309年 - 1312年、兄弟と共同統治）、オレシニツァ＝ナムィスウフ＝グニェズノ＝カリシュ公（在位：1312年 - 1313年、兄弟と共同統治）、単独のカリシュ公（在位：1313 - 1314年）、単独のナムィスウフ公（在位：1313年 - 1366年）、オレシニツァ公（在位：1321年 - 1366年）。グウォグフ公ヘンリク3世の次男で、母はブラウンシュヴァイク＝リューネブルク公アルブレヒト1世の娘メヒティルド。.
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コンスタンサ・マヌエル・デ・カスティーリャ
ンスタンサ・マヌエル・デ・カスティーリャ（西：Constanza Manuel de Castilla, 葡：Constança Manuel de Castela, 1310年代から1320年代 - 1345年11月13日）は、ポルトガル王ペドロ1世の2番目の妃。ただしペドロの即位以前に死去している。父はカスティーリャ王フェルナンド3世の孫ペニャフィエル公フアン・マヌエル、母はその2番目の妻でアラゴン王ハイメ2世の娘コンスタンサ。異母妹にカスティーリャ王エンリケ2世の王妃フアナ・マヌエルがいる。.
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ザスラーウエ
ラーウエ（Засла́ўе）はベラルーシ・ミンスク州の市である。中世においてはイジャスラヴリと呼ばれていた。人口は2011年1月1日の時点で14,294人。.
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シャントソーの戦い
ャントソーの戦い（シャントソーのたたかい、英語: Battle of Champtoceaux）は、1341年10月14～16日にフランス・ブルターニュのシャントソーで起きた、ブルターニュ公国の継承権を争うブロワ家（シャティヨン家）とモンフォール家の戦いで、「ルモーの戦い」とも呼ばれる。ブロワ家とフランス王国の連合軍が勝利してモンフォール家当主のジャン・ド・モンフォールを捕虜としたため、両家の争いは決着するかに見えたが、ジャンの妻のモンフォール伯妃が徹底抗戦の構えを崩さず、23年にわたるブルターニュ継承戦争が勃発。百年戦争を戦っていた英仏両国が介入して代理戦争の様相を呈した。.
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シュヴェービッシュ・グミュント
ュヴェービッシュ・グミュント (Schwäbisch Gmünd) は、ドイツ連邦共和国バーデン＝ヴュルテンベルク州シュトゥットガルト行政管区のオストアルプ郡に属す市である。州都シュトゥットガルトの東約 50 km の同州東部に位置しており、および周縁部に含まれる。本市は人口においても面積においてもレムスタール最大の都市である。人口については、オストアルプ郡でもオストヴュルテンベルク地方全体でもアーレンに次ぐ第2の都市であり、周辺地域の中規模中心都市となっている。シュヴェービッシュ・グミュント市は1956年から大規模郡都市に格付けられ、オストヴュルテンベルク地域連合の本部所在地となっている。 1805年から1934年まで本市は公式にはグミュントという名称であった。地元では引き続きこの名称が使われている。この市名は、多くの支流がレムス川に合流する (Gemünde) ことに由来する。.
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シギショアラ歴史地区
ョアラ歴史地区は、ルーマニアの世界遺産の一つである。ルーマニア・ムレシュ県の都市シギショアラ（ドイツ語名：シェースブルク）のうち、トランシルヴァニア・ザクセン人によって12世紀以降に建造されたシタデルの区域に該当する。かつてラテン語でカストゥルム・セクス (Castrum Sex) と呼ばれたシギショアラの歴史地区は、現在もなお人々が暮らす中世的城塞都市であり、「ルーマニアの宝石」とも称えられるその美しい街並みは、トランシルヴァニア・ザクセン人の850年に及ぶ歴史と文化の例証として、1999年にユネスコの世界遺産に登録された。.
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ジャン4世 (ブルターニュ公)
ャン4世・ド・ブルターニュ（Jean IV de Bretagne, 1339年 - 1399年11月9日）は、ブルターニュ公（在位：1364年 - 1399年）。ジャン征服公（Jean le Conquéreur）、ジャン勇敢公（Jean le Vaillant）とも呼ばれた。ジャン・ド・モンフォールとジャンヌ・ド・フランドルの長男。 ブルターニュ継承戦争（百年戦争）中の1345年に父が急死すると、リッチモンド伯とモンフォール伯位を継承し1364年までブルターニュ公の座をシャティヨン家（パンティエーヴル家）のシャルル・ド・ブロワと争った。オーレの戦いでブルターニュ・イングランド連合軍が勝利すると、1365年4月12日に調印されたゲランド条約でブルターニュ公であることを認められた。以後、ジャン4世のドルー家（モンフォール家）がブルターニュ公位を継承していった。.
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ジャン・ド・モンフォール
フィリップ6世に面会するジャン・ド・モンフォール ジャン・ド・モンフォール （Jean (II) de Montfort、1294年頃 - 1345年9月26日）は、ブルターニュ公国の貴族。ブルターニュ公アルテュール2世と2度目の妃ヨランドの間に生まれ、母からモンフォール＝ラモーリー伯爵位を継承した。ドルー家出身で、彼の子孫はモンフォール家として続いた。.
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ジョヴァンナ1世 (ナポリ女王)
ョヴァンナ1世・ダンジョ（Giovanna I d'Angiò, 1327年 - 1382年5月12日）は、ナポリ女王（在位：1343年 - 1382年）。エルサレム女王、シチリア女王、アカイア公、プロヴァンス伯、フォルカルキエ伯の称号を有した。ナポリ王ロベルトの長男カラブリア公カルロと、フランス王フィリップ6世の異母妹マリーア・ディ・ヴァロワの娘。.
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ジーゲン
ーゲン (Siegen) は、ドイツ連邦共和国ノルトライン＝ヴェストファーレン州アルンスベルク行政管区のジーゲン＝ヴィトゲンシュタイン郡に属す都市である。人口約10万人のこの街はグロースシュタット（Großstadt、大都市）に位置づけられている。2012年7月から「ジーゲン大学都市」と称している。 ノルトライン＝ヴェストファーレン州 - ヘッセン州 - ラインラント＝プファルツ州の 3州境の北西に位置するこの街は、郡行政機関の所在地であり、州行政計画では南ヴェストファーレン人口集中地域の上級中心に位置づけられている。この街は有名なバロック画家ピーテル・パウル・ルーベンスの生誕地であり、このためジーゲンは「ルーベンス都市」と称している。.
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ジェマイティヤ
リトアニアの民族誌上の地方区分。緑色の部分がジェマイティヤ地方である。 ジェマイティヤ（Žemaitija、ジェマイティヤ語: Žemaitėjė、「低地」の意味）は、リトアニアに5つある民族誌上の地方の一つ。現在のリトアニア北西部にあたる。サモギティア（Samogitia）とも呼ばれる。ジェマイティヤ地方最大の都市はシャウレイ、中心都市はテルシェイである。この地方ではジェマイティヤ語（あるいは方言）が話され、長きにわたって独自の文化が育まれてきた。.
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ステファン・ウロシュ4世ドゥシャン
テファン・ウロシュ4世ドゥシャン（Цар Стефан Душан силни, Stefan Uroš IV Dušan Silni, 1308年 - 1355年12月20日）は、セルビア王国、セルビア帝国のネマニッチ朝の君主（国王在位：1331年9月8日 - 1346年、皇帝在位：1346年 - 1355年12月5日）。ステファン・ウロシュ3世デチャンスキの子。.
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スコータイ王朝
ータイ王朝（スコータイおうちょう、、13世紀〈1240年ごろ『タイの歴史』 (2002)、16頁〉 - 1438年）は、タイに存在した王朝。タイ族最初の王朝といわれる。.
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セルビア十字
ルビア十字 セルビア十字（セルビアじゅうじ、Српски Крст / Srpski Krst）は、十字の一種である。セルビアの国家と国民の象徴とされる。中央に十字があり、その十字で区切られた四方に外側を向いたC字型の文様が配されている。 パレオロゴス朝東ローマ帝国の旗 セルビアの国章 4つのシンボルに挟まれた十字というモチーフは、キリスト教を公認したローマ皇帝コンスタンティヌス1世のラバルムに由来し、東ローマ帝国の硬貨にも描かれた。6世紀ころから、この4つのシンボルは火打鉄と解釈されるようになったが、同時にパレオロゴス王朝の皇帝のモットーである「βασιλεύς βασιλέων, βασιλεύων βασιλευόντων」（王たちの上に君臨する、王の中の王）の頭文字であるギリシャ文字の「β」とも解釈されるようになったhttp://www.heraldica.org/topics/national/byzantin.htm。 この十字は中世以降、東ローマの影響下にあったセルビアにも取り入れられ、セルビア国家およびセルビア正教会の象徴となった。そのきっかけになったのは、1345年4月16日にステファン・ウロシュ4世ドゥシャンが「セルビア人とローマ人の皇帝」を称し、翌年にはセルビア帝国皇帝に即位して以来のことである。 今日ではセルビア十字はセルビアの国とセルビア人の、国家的・宗教的・民族的象徴となっている。近代になって、十字の周りにある4つのシンボルはキリル文字の「С」の字だと解釈される。また4つのCは、よく知られたセルビア語の語句で、セルビアの国家の非公式のモットーでもある「Само Слога Србина Спасава」（団結のみがセルビア人を救う）、あるいはСвети Сава - Српска Слава」（聖サヴァ、セルビアの守護聖人）の頭文字であるとされる。セルビアの国章にもこの十字は使われている。.
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セルビア帝国
セルビア帝国（Српско Царство）は、セルビア王国ネマニッチ朝の君主ステファン・ウロシュ4世ドゥシャンの皇帝即位により1346年に成立した帝国。 東ローマ帝国ではアンドロニコス2世パレオロゴスとアンドロニコス3世パレオロゴスによる内紛が起こり、勢力が減退していた。一方、ウロシュ4世はアルバニアとマケドニアを奪取して、セルビア王国の最大領土を形成した。さらにその拡大した勢力を背景として1345年、「セルビア人とローマ人の皇帝」と称してセルビア主教を総主教に格上げし、翌年には皇帝として即位した。そして1349年には『ドゥシャン法典』を発布して、セルビア帝国の最盛期を築き上げた。 しかしウロシュ4世の死後、セルビア帝国は急速に衰退する。ウロシュ4世の息子ステファン・ウロシュ5世は単独で帝位を維持しきれず、ムルニャヴチェヴィチ家のヴカシンとの共同統治となる。その後ウロシュ5世が死去してネマニッチ朝は断絶し、帝国は解体した。 その後、国家はラザル・フレベリャノヴィチのセルビア公国に引き継がれる。 Category:セルビアの歴史 Category:かつてバルカンに存在した国家 *ていこく.
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サーレマー島
ーレマー島（Saaremaa）はエストニアが領有するバルト海の島。ドイツ語の呼称はオーゼル島（Ösel）、ロシア語の呼称はエーゼリ島（Э́зель）。面積は2,673km2でエストニアの島の中で最も大きく、2016年当時の人口は約31,000人。地名の「サーレ」は島を意味する「サール（saar）」の属格形である小森「島々」『エストニアを知るための59章』、32-33頁。 島全体が県を構成し、クレサーレが県都に制定されている。サーレマー島では伝統的な文化が維持されており、独自の合唱、舞踏、民族衣装で知られている志摩「サーレマー島」『世界地名大事典』5、1292頁。.
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内大臣
内大臣（ないだいじん）は、日本の律令官制で太政官に置かれた令外官の一つ。左大臣・右大臣に次ぐ官職。唐名は「内府（だいふ）」「内丞相」「内相国」「内僕射」。和訓は「うちのおおまえつぎみ/うちのおとど」。定員1名。官位相当は正・従二位。員外の大臣の意から「数の外（ほか）の大臣」とも、太政大臣と左・右大臣の三公を三台星と呼ぶのに対して「かげなびく星」とも呼ばれる。左大臣および右大臣の両人が欠員の場合や何らかの事情のために出仕できない場合に、代理として政務・儀式を司った。.
出雲大神宮
出雲大神宮（いずもだいじんぐう）は、京都府亀岡市にある神社。式内社（名神大社）、丹波国一宮。旧社格は国幣中社で、現在は神社本庁に属さない単立神社。 旧称は「出雲神社」。別称として「元出雲」や「千年宮」とも。.
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八幡神社 (宝塚市)
八幡神社（はちまんじんじゃ）は、兵庫県宝塚市にある神社である。地名から、中筋八幡神社（なかすじはちまんじんじゃ）とも称される。 旧川辺郡中筋村の産土神で、町村制施行により成立した長尾村の村社となった。本殿は国の重要文化財、例祭はだんじり祭りが行われる。.
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元号一覧 (日本)
日本の元号一覧（にっぽんのげんごういちらん）は、和暦でこれまでに使用された元号の一覧である。.
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光明天皇
光明天皇（こうみょうてんのう、元亨元年12月23日（1322年1月11日） - 天授6年6月24日（1380年7月26日））（在位：延元元年8月15日（1336年9月20日）- 正平3年10月27日（1348年11月18日））は、南北朝時代の天皇で、諱を豊仁（ゆたひと）という。 その即位によって北朝が成立したので北朝最初の天皇ということになるが、鎌倉時代末期に在位した兄の光厳天皇が後醍醐天皇によって即位を否定され、歴代天皇125代に含まれない北朝初代天皇として扱われているため、光明は北朝第2代とされている。.
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国師
国師（こくし 、くす）は、高僧に対して皇帝（朝廷）から贈られる諡号の1つであり、特に皇帝の師への尊称である。 僧侶に贈られる諡号としては、他にも大師号、禅師号などがある。 中国では、北宋初の賛寧による『大宋僧史略』巻中「国師」によれば、北斉の法常に国師号が贈られたのが最初であるとする。また、陳隋の頃には、天台智顗を国師と号していた。唐代に入ると、禅宗の北宗六祖の神秀を国師とした。憲宗の元和年間には、知玄を悟達国師とした、という例を挙げている。 また日本では奈良時代に1国（地方行政単位）ずつに国師を置き、それぞれの国の仏教行政を統括させた。.
犬神人
人（いぬじにん、いぬじんにん、つるめそう）とは中世から近世にかけて大社に従属した下級神官。神人に順ずる。境内や御幸路の死穢の清掃などに従事した。 祇園神社の犬神人は有名であるが、応永2年（1395年）『鶴岡事書日記』五月十日条に境内で馬血を取る者を犬神人をして取り締まらせる記事があり、諸社に存在したとみられる。.
皇帝
皇帝（こうてい、中国語: 皇帝、imperator、emperor; king of kings、Kaiser、Βασιλευς、император、İmparator）は、帝国の世襲の君主。諸王に超越する王（諸王の王）、君主国の君主の称号。皇帝という君主号には唯一神の意や、模倣・僭称も存在する。.
石塔義基
石塔 義基（いしどう よしもと）は、南北朝時代の武将。石塔義房の三男。.
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石塔義房
石塔 義房（いしどう よしふさ）は、南北朝時代の武将。.
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石塔氏
石塔氏（いしどうし）は足利氏の支族。.
石橋和義
石橋 和義（いしばし かずよし/まさよし）は、鎌倉時代後期から南北朝時代の武将。吉田義博の子。石橋氏初代当主。足利直義派の宿将と言われるが、観応の擾乱初期から尊氏派としての旗幟を鮮明にしている。斯波高経と足利尊氏は同年代であったが、高経と和義の官途の補任年代からみても和義も尊氏や高経と同年代であったと推察できる。子孫に、元警察官僚で資産家の石橋政広など。.
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神宮式年遷宮
宮式年遷宮（じんぐうしきねんせんぐう）は、神宮（伊勢神宮）において行われる式年遷宮（定期的に行われる遷宮）のことである。.
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神護寺三像
護寺三像（じんごじさんぞう）は、京都神護寺が所蔵する三幅の肖像画。「絹本著色伝源頼朝像、絹本著色伝平重盛像、絹本著色伝藤原光能像」の名称で1951年（昭和26年）に国宝に指定された。.
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私年号
私年号（しねんごう）は、紀年法として元号を用いた東アジアにおいて、安定した統治能力を確立した王朝が定めた元号（公年号）以外の年号を指す。異年号（いねんごう）・偽年号（ぎねんごう）・僭年号（せんねんごう）とも呼ぶ。 主として当時の王朝に対する反乱勢力や批判勢力によって使用されたものが多く、使用期間は概して短い。日本では、正史には記載されていないものの、天皇が定めたものとして後世の史書に記載があったり、考古資料に使用例が見られたりする古代の年号を逸年号（いつねんごう）と呼び、これに含める場合がある。なお、「私年号」を当時の王朝に対する対抗的性格の薄いものと定義し、明確な覇者的意志をもって建てられる「偽年号」「僭（窃）年号」などとは区別する場合もある。.
第二次ブルガリア帝国
二次ブルガリア帝国（Второ българско царство, Second Bulgarian Empire）は、12世紀後半から14世紀末までブルガリアに存在した国家。14世紀末にオスマン帝国によって滅ぼされた。.
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紹豊
紹豊（しょうほう）は、ベトナム陳朝の裕宗が使用した元号。1341年旧8月21日 - 1357年。.
美作国
美作国（みまさかのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。山陽道に属する。.
田内城
内城（たうちじょう）は鳥取県倉吉市巌城にある仏石山（標高58m）に存在した日本の城。巌城（がんじょう）とも呼ぶ。南北朝時代の伯耆国の守護所だった。.
男山八幡宮 (姫路市)
男山八幡宮（おとこやまはちまんぐう）は兵庫県姫路市山野井町にある神社。男山の中腹に鎮座している。.
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甘露寺藤長
露寺藤長（かんろじ ふじなが）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての公卿。吉田隆長の三男。正二位、権中納言。甘露寺家の初代当主。.
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熊野三山本願所
野那智大社拝殿。寺社の壮麗な社頭の維持には多額の費用を要する。 熊野三山本願所（くまのさんざんほんがんじょ）は、15世紀末以降における熊野三山（熊野本宮、熊野新宮、熊野那智）の造営・修造のための勧進を担った組織の総称である。 熊野三山を含めて、日本に於ける古代から中世前半にかけての寺社の造営は、寺社領経営のような恒常的財源、幕府や朝廷などからの一時的な造営料所の寄進、あるいは公権力からの臨時の保護によって行われていた。しかしながら、熊野三山では、これらの財源はすべて15世紀半ばまでに実効性を失った（→#前史）。 それらに替わる財源を確保し、熊野三山の造営・修造に寄与したのが、15世紀後半以降に成立した熊野三山本願所で、類似する他の寺社の本願所と比べて際立って規模が大きく、一山ごとに独自の性格を持っていた（→#熊野三山本願所の成立）。熊野三山本願所は、各地に送り出した一部の熊野山伏・熊野比丘尼が募った勧進奉加を熊野へ送り届けさせること、また、熊野への巡礼者からの散銭を得ることを通じて財源を調達し、堂舎の建立・再興・修復を行う造営役としての役目を果たした。近世初期には新宮を首座として熊野本願九ヶ寺と称する本願仲間を形成し、連携して職務の遂行にあたった（→#活動と組織）。 15世紀後半以降、本願所は造営・修造を担う組織として機能していたが、熊野三山では本来衆徒が独占していた社寺の縁起や仏事・神事といった社役にも深く関与する様になり、三山の運営に大きな役割を担うようになっていった。しかしながら、他の寺社と同じく本願と社家の間には緊張関係があった。17世紀以降には、造営・修造と社役との聖俗両面における本願の役割を否定し、社内における主導権を奪い返そうとする社家と、一山に於ける地位を守ろうとする本願との間で相論が繰り返された。18世紀半ばには、近世以降の社家の経済的再建と江戸幕府・紀州藩の宗教統制を背景にした社家の反撃により、本願の退勢は決定付けられるに至った。しかしながら、単なる造営役を越えて年中行事や祈祷に関する役目を担っていた本願を、社家は完全に排除することは出来ず、明治の神仏分離まで存続した（→#衰退と終焉）。.
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畠山国氏 (奥州管領)
山 国氏（はたけやま くにうじ）は、南北朝時代の武将。室町幕府奥州管領。畠山高国の嫡子。.
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畠山直顕
山 直顕（はたけやま ただあき、生没年不詳）は、鎌倉時代末期から室町時代初期の武将。本姓は源氏。家系は足利氏の一門畠山氏。父は畠山宗義『尊卑分脉』第3篇 P.271。、兄に宗生、宗国（初名宗継）、頼継、子に宗泰がいる。 室町幕府領保全のため日向に下向して南九州の鎮定に当たった人物である。観応の擾乱では足利直義やその養子・足利直冬に属している。 通称は畠山七郎、官途は修理亮、治部大輔。初名は義顕（よしあき）。別名、直滋（ただしげ?）。.
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畠山高国
山 高国（はたけやま たかくに）は、南北朝時代の武将、守護大名。.
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版暦
暦（はんれき）とは、摺暦（すりごよみ）とも呼ばれ、書写による暦に対して印刷によって作成された暦を指す。 鎌倉時代中期までは暦は書写によって作成されていたが、社会的需要の高まりに伴って印刷した暦が登場したと考えられている。版暦の多くが木彫りの整版（木版印刷）を用いたが、後世には活版印刷のものも出現した。形式は当初は書写された暦と同じく巻暦（巻子体）であったが、後には折暦、綴暦（冊子体）なども出現する。 日本最初の版暦については定かではないが、江戸時代の大田南畝が延慶元年（1310年）の平仮名暦（平仮名の仮名暦）を見たと記録しており、現存最古のものもその7年後の正和6年（1317年）具注暦（断簡、金沢文庫所蔵）であることから、14世紀初め前後の鎌倉時代後期に出現したと見られている。更に現存最古の平仮名暦が元弘2年（1331年）東洋文庫所蔵（法隆寺旧蔵）、同じく片仮名暦（片仮名の仮名暦）が至徳4年（1387年）醍醐寺所蔵のものであることから、南北朝時代にかけての数十年間に急激に普及していったと考えられている。この動きに大きく関わったのは三嶋大社とつながりが深い三島暦であったとされ、「三島暦」は仮名暦及び版暦の代名詞ともなった。室町時代以後に奈良や京都に幸徳井家を本所とする摺暦座が成立し、各地に地方暦が成立した背景には、版暦によって暦の大量生産が可能になったことが関係があるとされている。.
鎌倉市内の寺院一覧
鎌倉市内の寺院一覧は神奈川県鎌倉市域内に建つ仏教寺院の一覧である。.
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鎌倉文化
運慶作「世親像」 「六道絵」（聖衆来迎寺蔵） 鎌倉文化（かまくらぶんか）は、鎌倉幕府の成立した12世紀末から幕府が滅亡した14世紀前半にかけての日本の文化。王朝国家からの自立を指向する本格的な武家政権が東国に開かれた時代であり、各方面で新しい文化的所産が生まれた。.
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聖天院
聖天院（しょうでんいん）は、埼玉県日高市にある真言宗智山派の寺院。武蔵野三十三観音霊場二十六番札所。.
菊池武光
菊池 武光（きくち たけみつ）は、鎌倉時代末期から南北朝時代にかけての武将。菊池氏第15代当主。第12代当主・菊池武時の子で九男とも。.
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飢饉の一覧
ャガイモ飢饉の被害者の描写、1845-1849 飢饉の一覧（ききんのいちらん）は、主な飢饉を時代順に列挙する。.
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飯野城
飯野城（いいのじょう）は現在の宮崎県えびの市飯野にあった日本の城（山城）。別名を亀城、あるいは鶴亀城。現在は亀城公園。.
覚海円成
覚海円成（かくかいえんじょう、生年未詳 - 興国6年/康永4年8月12日（1345年9月9日））は、鎌倉時代末期、南北朝時代初期の女性。安達氏の一族で安達（大室）泰宗の娘。鎌倉幕府9代執権北条貞時の側室。北条氏最後の得宗、北条高時の母。子は他に泰家など。覚海円成は出家後の法名で、実名は不明。覚海尼、大方殿とも。鎌倉の山内に住んでいた事から山内禅尼とも呼ばれる。.
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高師冬
師冬（こう の もろふゆ、生年不詳 - 正平6年/観応2年1月17日（1351年2月13日））は、南北朝時代の武将、守護大名。関東執事、武蔵・伊賀守護。高師行（もろゆき）の子で兄弟に高師秋、三戸師澄（もろずみ）。高師直の従兄弟にあたる（後に師直の猶子となる）。妻は高師泰の娘明阿。甥（弟・師澄の子）にあたる師親（もろちか）を猶子としている。官位は播磨守、三河守。 従兄弟の師直と同じく足利尊氏に仕えた。尊氏の命を受けて延元3年/暦応元年（1338年）から関東の平定に乗り出し、翌年に関東執事に就任、北畠親房・小田治久と戦い、興国4年/康永2年（1343年）冬までに関東平定を成し遂げた。功績により武蔵、次いで伊賀の守護に任じられている。興国5年/康永3年（1344年）に関東執事職を従兄弟の高重茂に交代、翌興国6年/貞和元年（1345年）の天龍寺供養においても尽力した。 正平4年/貞和5年（1349年）、尊氏の次男基氏が鎌倉公方として関東に派遣されると、上杉憲顕と協力して幼少の基氏の補佐に当たる。しかし都で師直と足利直義による対立が発生すると、師冬も直義派であった憲顕と対立することになる。敗れた師冬は正平5年/観応元年（1350年）末に鎌倉から没落して甲斐国の須沢城（山梨県南アルプス市大嵐）に逃れたが、そこも諏訪氏（直義派の諏訪直頼）の軍勢に包囲されることとなり、翌年1月17日、逃げ切れないことを悟り、同地で自害して果てた。享年は30代か。.
高麗聖雲
麗 聖雲（こま の しょううん、生没年不詳）は、奈良時代の僧。高句麗王族の高麗王若光の三男とされる。寺念僧・勝楽上人の弟子。 高句麗の僧・勝楽は聖雲の父とされる高麗若光を弔うため、高句麗から自ら携えてきた念持仏「聖天歓喜仏」を本尊とする寺院を建立しようとしたが、天平宝字3年（751年）に死去した。勝楽の弟子・聖雲は、やはり勝楽の弟子となった聖雲の甥の弘仁（兄の家重の子）とともにその遺志を継ぎ、法相宗の聖天院勝楽寺を建立し、師を境内に埋葬した。.
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豊玉町
豊玉町（とよたままち）は、長崎県、九州の北沖に当たる対馬の中央にあった町。上県郡に属している。 2004年3月1日の合併で対馬市の一部となった。なお、対馬市発足後の住所表記では「とよたままち」に読み方が変更された。.
貞和
貞和（じょうわ）は、日本の南北朝時代の元号の一つ。北朝方にて使用された。康永の後、観応の前。1345年から1349年までの期間を指す。この時代の天皇は、北朝方が光明天皇、崇光天皇。南朝方が後村上天皇。室町幕府将軍は足利尊氏。.
足利尊氏
足利 尊氏（あしかが たかうじ）は、鎌倉時代後期から南北朝時代の武将。室町幕府の初代征夷大将軍（在職：1338年 - 1358年）。足利将軍家の祖。.
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足利直冬
足利 直冬（あしかが ただふゆ）は、南北朝時代の武将。 室町幕府将軍・足利尊氏の落胤尊氏の庶長子（長男）とする説もあるが、竹若丸に次いで次男であったとされる。。尊氏に実子として認知されず、尊氏の同母弟・直義の養子となる。観応の擾乱を機に尊氏と徹底して対立・抗争を繰り広げて南北朝時代を激化させたが、尊氏の死後は勢力が衰え、消息不明となった。.
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足利聖王丸
足利 聖王丸（あしかが せいおうまる）は、室町時代初期の足利将軍家の一族。室町幕府の初代将軍・足利尊氏の子。母は不明。詳しい経歴は不明。8歳で早世した 瀬野精一郎 著『人物叢書‐足利直冬』吉川弘文館、2005年、p.192。.
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鶴王
王（たづおう、生年不詳 - 文和2年/正平8年11月9日（1353年12月5日））は、日本の南北朝時代の女性。室町幕府初代将軍足利尊氏の娘。 生まれた年ははっきりしない。『諸家系図纂』に収める北条家の系図に、尊氏の正室登子が産んだ娘として「宮妃」と記され、同じく足利家の系図に、やはり登子の娘として「女子 崇光院后妃、母義詮基氏同」とあるのが、この鶴王である。 康永4年（1345年）1月28日、当時左大臣であった洞院公賢のもとに、尊氏から使者が派遣され「書状を遣わさなければならない事情ができて、自分の娘のことをその書状に載せるのに「姫君」という表現を使うのですがどうしたものでしょうか」という質問を伝えた。公賢は「摂関家以外では必ず姫君と呼ばなければならないということはありませんが、実情は各自の判断で使っていますので、適宜判断されればよろしいでしょう」と返答している。ここで問題になっている尊氏の娘も、鶴王であると推測されている。 鶴王は、文和2年（1353年）10月ごろから病気にかかり、医術の治療や陰陽道の呪術が施されたのはもちろん、父尊氏の護持僧三宝院賢俊をはじめとする高位聖職者たちが病気平癒の祈禱をこらしたが効き目がなく、11月1日には、前天台座主で青蓮院門跡の尊円法親王にも同様の祈禱が依頼され、尊円は6日から除病延寿の効験があるとされる冥道供の勤修を開始している。当時の仏教界の最高権威を総動員して祈禱が行われていることから、両親の溺愛ぶりがうかがえる。しかし、不幸にして鶴王は11月9日に死去してしまった。 三回忌となる文和4年（1355年）には、従一位の位階が追贈されている。このときにはじめて諱を「頼子」と命名された。また『諸系図』に収める足利家の系図には、尊氏の娘として「女 霊寿院贈一品大夫人」とあり、天皇の妻として皇后、妃に次ぐ地位を意味する官職である「夫人」をあわせて追贈されたことが推測される。先述の洞院公賢はこのとき前太政大臣であったが、有職故実の大家として公武の尊敬を集めており、11月4日、この案件の担当者に指名された柳原忠光から指導を仰ぐ書状を受け取っている。忠光が気にしていたのは、宣下の式次第のほか「無位の人への贈位に先例があるか」という点と「11月21日の新嘗祭に向けた物忌みの最中に贈位を行ってもかまわないか」という点であった。公賢は、前者については「内親王などのほかには覚えがない」と答え、後者については「外記に命じてよく先例を調査させ、それに沿って決定されるべきではないか」とアドバイスしている。公賢の日記『園太暦』の同日条には「無位から従一位への直叙は人臣では未曾有のことではなかろうか。まして神事の最中の贈位とは納得がいかない」と不満を記している。もっとも、尊氏夫妻のお声掛かりの贈位に誰も反対できるはずもなく、11月9日の鶴王の命日に間に合わせたいという尊氏の意向が尊重され、結局は翌々日の6日には従一位の位記があわただしく作成されて交付されている。ちなみに、忠光と公賢が気にかけていたこの年の新嘗祭は「費用が調達できない」という理由で中止になっている。.
鷹取城
鷹取城（たかとりじょう）は、日本の城。別名、鷹取山城。所在地は福岡県直方市永満寺。なお、同時代に肥前鷹取城（筑紫氏領）とその西に肥前鷹取山城（少弐氏領）、筑前高鳥居城（杉氏、秋月氏、筑紫氏、星野氏領）、筑後鷹取城（星野氏領）など読音近いや同名の城があるので、常に混同された状況はある。.
黙庵
黙庵（もくあん、生没年不詳）は、鎌倉時代末期～南北朝時代にかけての絵仏師、水墨画家。法諱は、初め是一、のち霊淵。可翁や鉄舟徳済らと共に日本の初期禅林画僧を代表する存在として名高い。中国の画僧「牧谿の再来」と評された。 見山崇喜（けんざんすうき）の弟子で、1320年代後半から30年代初めに元に渡る。その目的は、当時日本の禅僧にとって憧れだった古林清茂に参ずることであったが、古林は既に没していたらしく、その高弟の了庵清欲らに師事。古林の語録の出版に尽力するかたわら画を描き、至正5年（1345年）頃客死した。 元の高僧の賛をもつ黙庵の作品が日本に逆輸入され，長らく中国の画僧と誤解されていた。しかし、大正時代に義堂周信の日記『空華日用工夫略集』の逸文が発見され、その記述により黙庵の概略が明らかになった。.
能満寺 (伊勢原市)
能満寺（のうまんじ）は、神奈川県伊勢原市三ノ宮にある臨済宗建長寺派の寺院である。.
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能成寺 (甲府市)
能成寺（のうじょうじ）は、山梨県甲府市にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は定林山。本尊は釈迦如来。甲府五山のひとつ。 甲府盆地の北縁、市街地に隣接した愛宕山の東麓に位置する。.
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興国
興国（こうこく）は、日本の南北朝時代の元号の一つ。南朝方にて使用された。延元の後、正平の前。1340年から1346年までの期間を指す。この時代の天皇は、南朝方が後村上天皇、北朝方が後光厳天皇、光明天皇。室町幕府将軍は足利尊氏。.
赤城神社 (前橋市三夜沢町)
赤城神社（あかぎじんじゃ）は、群馬県前橋市三夜沢町にある神社。式内社（名神大社）論社、上野国二宮論社。旧社格は県社。 正式名称は「赤城神社」であるが、他の赤城神社との区別のため「三夜沢赤城神社（みよさわ-）」とも呼ばれる。関東地方を中心として全国に約300社ある赤城神社の、本宮と推測されるうちの一社である。.
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至聖三者聖セルギイ大修道院
至聖三者聖セルギイ大修道院（しせいさんしゃせいセルギイだいしゅうどういん、Троице-Сергиева Лавра）はロシアにある正教会の修道院。モスクワから北方90キロメートルに位置するセルギエフ・ポサードの町にあるこの修道院は、ロシア正教会において最も重要な修道院のひとつであり、その精神的な支柱ともいうべき位置にある。トローイツェ・セルギエヴァ・ラーヴラとも転写される。 至聖三者（Троице）とは正教会用語で、他キリスト教教派でいう三位一体に当たる。大修道院と訳されるラヴラ（Лавра、ラーヴラ）とは、修道院の格式の高さを示す修道院の称号。 その諸建築はロシア教会建築の優品として知られる。世界遺産として登録されており、登録名は、「セルギエフ・ポサードの至聖三者セルギイ大修道院の建築的遺産群」。.
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至正
至正（しせい）は、中国・元の順帝（恵宗）トゴン・テムルの治世で用いられた元号。1341年 - 1370年。1368年に元が大都（現在の北京）を追われた後も、北元の元号として使用された。.
至正条格
『至正条格』とは大元ウルスによって編纂された官撰法典で、至正5年（1345年）に完成した。.
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長宗我部氏
長宗我部氏（ちょうそかべし）は、日本の武家の一つ。平安時代末から戦国時代の武家。戦国時代に土佐を統一し四国に進出した戦国大名、長宗我部元親で有名。長曽我部・長曾我部とも記される。 本姓は秦氏を称した。家紋は「七つ酢漿草かたばみ」。室町時代以降、通字に「親」を用いた。 現・当主は長宗我部(ちょうそ'''が'''べ)友親。.
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長勝寺 (鎌倉市)
長勝寺（ちょうしょうじ）は、神奈川県鎌倉市にある日蓮宗の寺院。山号は石井山（せきせいざん）。本尊は大曼荼羅。大本山本圀寺（六条門流）の旧末寺。小西法縁。.
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雪村友梅
雪村友梅（せっそんゆうばい、正応3年（1290年） - 貞和2年12月2日（1347年1月14日））は、鎌倉時代末から南北朝時代にかけての臨済宗の禅僧である。.
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雫石町
雫石町（しずくいしちょう）は、岩手県の中部に位置する岩手郡に属する町。西側は秋田県（仙北市）と接している。 温泉やスキー場、小岩井農場を擁するなど、観光に力を注いでいる町である。1993年には、雫石スキー場にてアルペンスキー世界選手権雫石大会が行われた。.
老舗の一覧
老舗の一覧（しにせのいちらん）は教育機関、行政機関、宗教団体を除いた現存する企業のうち、比較的創業が古いもののリストである。.
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進氏
進氏（しんし）は南北朝時代から室町時代にかけて伯耆国西部（西伯耆）に勢力を持っていた国人。戦国時代頃からは南条氏の家臣となった。.
SN 1054
SN 1054（1054年（おうし座）超新星、別称かに超新星）は、1054年7月4日に世界各地で広範囲に観測された超新星である。この超新星は、中国や日本、アラブにおいて、23日間にわたって日中でも見えるほどに輝いたと記録されており、また653日間にわたって夜空に見えた。 SN 1054の雲状の残骸は、今はかに星雲として知られ、また、1774年にメシエカタログの最初に記載されたので、M1（メシエ1）とも呼ばれている。地球からの距離はおよそ7000光年。.
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柏原八幡神社
柏原八幡宮（かいばらはちまんぐう）は兵庫県丹波市柏原町柏原（かいばら）にある神社。 創建は平安時代の万寿元年（1024年）。 祭神は誉田別命（応神天皇）、息長足姫命（神功皇后）、姫三柱之命。 安土桃山時代再建の複合社殿（本殿と拝殿）が国の重要文化財に指定されている。 また境内には江戸時代後期再建の三重塔がある。神社境内に塔があるのは全国で18例のみである。 スダジイが覆い茂る柏原八幡山73ヘクタールは兵庫県の環境緑地保全地域に指定され、ひょうごの森百選やひょうご風景百選にも選ばれている。.
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恭譲王
恭譲王（きょうじょうおう、1345年3月9日 - 1394年5月17日）は、高麗の第34代国王である（在位：1389年 - 1392年）。第20代神宗の7代孫。諡号は恭譲大王。はじめ定昌府院君に封じられていたが、李成桂（朝鮮の太祖）により高麗王として擁立された。後に李成桂に譲位し、李成桂の命令で子供とともに殺された。.
根津美術館
初代 根津嘉一郎 根津美術館（ねづ びじゅつかん）は、東京都港区南青山に所在する私立美術館である。現在の英称は Nezu Museum、以前は Nezu Institute of Fine Arts であった。 1941年（昭和16年）11月、※下層の「略年表」も出典に含む。初代根津嘉一郎の古美術コレクションを引き継いだ財団法人根津美術館が邸宅を改装して開館した。藤井斉成会有鄰館、大倉集古館、白鶴美術館、大原美術館などと共に、第二次世界大戦以前からの歴史をもつ、日本では数少ない美術館のひとつである。.
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武田信宗
武田 信宗（たけだ のぶむね）は、鎌倉時代の武将。甲斐源氏武田氏の第9代当主。第8代当主・武田時綱の子。母は名越朝時の娘と伝わる。第10代当主・武田信武の父。.
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沐英
沐 英（もく えい、1345年 - 1392年）は、明初の軍人。字は文英。明の功臣の一人で、朱元璋夫婦からは養子として可愛がられた。主な功績としては、雲南の平定など。.
河内十七箇所
河内十七箇所（かわちじゅうななかしょ）は、鎌倉時代から江戸時代初期に河内国茨田郡西部（現在の寝屋川市西部、門真市、守口市、大阪市鶴見区中・東部）に存在した17箇所の荘園（後、惣村）群のこと。単に十七ケとも言う。.
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河内国分寺跡
河内国分寺跡（かわちこくぶんじあと）は、大阪府柏原市国分東条町（こくぶひがんじょうちょう）にある寺院跡。史跡指定はされていない。出土瓦当は大阪府指定有形文化財に指定されている。 奈良時代に聖武天皇の詔により日本各地に建立された国分寺のうち、河内国国分僧寺の寺院跡にあたる。本項では河内国分尼寺跡の推定地についても解説する。.
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河越直重
河越 直重（かわごえ ただしげ / なおしげ、生没年不詳）は南北朝時代から室町時代初期の武蔵国の国人。武蔵平一揆の中心人物の一人。武蔵河越氏最後の当主。河越高重の子。河越館城主。弾正少弼。相模守護。.
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法鏡寺 (備前市)
法鏡寺（ほうきょうじ）は、岡山県備前市東片上にある日蓮宗の寺院。山号は常照山。旧本山は京都の妙覚寺。 山門脇には題目塔がある。藤原審爾（作家）の住居跡としても知られる。 市内には浦伊部妙圀寺等がある。.
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法性寺 (逗子市)
猿畠山 法性寺（えんばくさん ほっしょうじ）は、現在の神奈川県逗子市久木の地に建立された日蓮宗の寺院。松葉ヶ谷法難の際、日蓮が白猿に導かれ難を逃れた岩窟の地に建立されたと伝えられ、日蓮六老僧の一人である日朗の墓所がある。14世紀に本圀寺とともに京都に移転、さらに17世紀に旧地に同一の山名・寺号で１寺が建立された。京都 法性寺は現在京都市左京区田中町下柳町28に位置し、本圀寺の旧末寺500ケ寺のうち「末頭」の地位にある。達師法縁。逗子 法性寺は池上本門寺（長栄山）、比企谷妙本寺（長興山）両山奥の院を称し、旧本山は、比企谷妙本寺。池上・土富店法縁。.
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洞院公定
洞院 公定（とういん きんさだ）は、南北朝時代の公家。従一位左大臣。後中園左大臣と号す。父は内大臣洞院実夏。祖父は洞院公賢。養子に洞院実信（正親町忠季の子）、洞院満季（洞院実信の子）がいる。.
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源宗明
源 宗明（みなもと の むねあきら）は南北朝時代の公卿。従一位、権大納言。宮大納言と号す。 父は久良親王(鎌倉幕府第8代将軍久明親王の息子)。母は不詳。 『玉英記』や『師守記』の内容から判断すると、宗明が元服する頃に実父の久良親王は既に出家していたため二条家が後見となったのではないかと推測できる。.
源資子
源 資子（みなもと の しし、? - 応永元年7月15日（1394年8月12日）?）は、南北朝時代・室町時代の女性。崇光天皇の後宮で、栄仁親王・興信法親王の母。父は庭田重資、母は不詳。名は庭田資子とも。 興国6年（1345年）4月に光明天皇に仕えて典侍となるが、後に退下。正平3年（1348年）12月に崇光天皇の後宮に入り、按察使典侍と称される。正平6年（1351年）5月に栄仁親王を出生したが、11月、正平一統により崇光天皇が廃位、翌年賀名生に連れ去られて、残された資子は苦難の日々を送った。正平12年（1357年）2月に崇光は還京を許されたが、子孫は皇位を諦めるように誓約させられ、栄仁親王は世襲親王家である伏見宮家の初代となった。翌年に興信法親王を出生。正平17年（1362年）11月に従三位に叙され、杉殿・三位局と称される。正平23年（1368年）10月、美濃国二木郷（現在の岐阜県大垣市）の地を安堵された。 後に落飾して、伏見の宝厳院（大光明寺塔頭）に住したらしい。死去を直接に伝える史料はないが、孫・伏見宮貞成親王の日記である『看聞日記』の応永25年（1418年）7月13日条に「杉殿廿五年忌来十五日之間」とあるので、この年の7月15日が資子の25年忌に当たることが分かる。 しし Category:南北朝時代の人物 (日本) Category:室町・安土桃山時代の后妃後宮 Category:1394年没.
本圀寺
本圀寺（ほんこくじ）は、京都府京都市山科区にある、日蓮宗の大本山（霊跡寺院）であり六条門流の祖山である。山号は大光山。.
本興寺 (湖西市)
本興寺（ほんこうじ）は、静岡県湖西市鷲津にある仏教寺院。法華宗陣門流の東海別院。山号は常霊山（法華経自我偈の一句「常在霊鷲山」にちなむ）。院号は大悲院。本尊は三宝尊。塔頭が四院ある（長勝院、光明院、玉葉院、東光院）。.
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施無畏寺
施無畏寺（せむいじ）は、和歌山県有田郡湯浅町にある真言宗御室派の寺院。山号は補陀落山。明恵上人ゆかりの寺として知られる。.
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日叡
日叡（にちえい、1309年（延慶2年） - 1369年9月6日（応安2年/正平24年8月5日））は、鎌倉時代中期から室町時代前期にかけての日蓮宗の僧。 日向国の出身。薩摩阿闍梨と称する。日郷の弟子で日向国定善寺、本東寺の開山。日郷開山とされる妙国寺も実際は日叡による改宗と思われる。日向国内に法線を張ったことから日向開山と称される。九州出身初の日蓮門下僧。日睿と表記されることも多い。.
日尊 (日興門流)
日尊（にちぞん、1265年（文永2年） - 1345年6月8日（興国6年/康永4年5月8日））は、鎌倉時代の日興門流の僧。太夫阿闍梨と称する。京都要法寺の開山。日蓮本宗の祖。.
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日乗 (本興寺)
日乗（にちじょう、1345年 - 1425年5月14日（応永32年4月26日））は、法華宗陣門流の僧で、この門流の東海別院である常霊山本興寺（静岡県湖西市鷲津）を開山した。院号は大慈悲院。.
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日行 (大石寺)
日行（にちぎょう、生年不詳 - 応安2年/正平24年8月13日（1369年9月14日））は、日蓮正宗総本山大石寺第5世法主。奥州出身。.
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日郷
日郷（にちごう、1293年9月16日（永仁元年8月15日） - 1353年5月28日（文和2年/正平8年4月25日））は、鎌倉時代中期から後期にかけての日興門流の僧。越後国の出身。宰相阿闍梨と称する。日興の弟子、新六の一人。安房国保田妙本寺の開山。.
早田宮
早田宮（はやたのみや、わさだのみや）は、鎌倉時代から南北朝時代にかけて円満院門跡の門主を務めた宮家。別名「円満院宮」とも『後嵯峨天皇実録 第二巻』（ゆまに書房 2009年）p.909-916。.
慈雲妙意
慈雲妙意（じうんみょうい、文永11年（1274年）- 康永4年/興国6年6月3日（1345年7月2日））は、鎌倉時代後期から南北朝時代にかけての臨済宗の僧。俗姓は平氏。諱は妙意。道号は慈雲。諡号は恵日聖光国師。信濃国の出身。.
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普光寺 (大牟田市)
普光寺（ふこうじ）は、福岡県大牟田市にある天台宗山門派の寺院。山号は宇今山。院号は実成院。本尊は千手観音。九州西国霊場第15五番。また筑後三十三観音24番札所。 大牟田市内で最も古い寺院のひとつ。.
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10月21日 (旧暦)
旧暦10月21日は旧暦10月の21日目である。六曜は赤口である。.
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1265年
記載なし。
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1269年
記載なし。
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1274年
記載なし。
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12世紀
アンコールの地にアンコール朝の王スーリヤヴァルマン2世はアンコール・ワットの建設を行い、続くジャヤーヴァルマン7世はアンコール・トムを築いた。画像はアンコール・トムのバイヨン四面像（観世菩薩像）。 12世紀（じゅうにせいき）とは、西暦1101年から西暦1200年までの100年間を指す世紀。.
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1307年
記載なし。
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1327年
記載なし。
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1383年
記載なし。
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1386年
記載なし。
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1392年
記載なし。
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1394年
記載なし。
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1398年
記載なし。
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1416年
記載なし。
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1423年
記載なし。
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1425年
記載なし。
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14世紀
ナスル朝。イベリア半島最後のイスラム王朝であるこの王朝はすでに半島南端を占めるだけの小国となっていたが文化や芸術は最後の輝きを見せていた。画像はイスラム特有のアラベスクに彩られたアルハンブラ宮殿の「二姉妹の間」。 Gilles Le Muisitの年代記』の挿絵）。 エドワード3世率いるイングランド軍にフランス軍が大敗を喫した。画像はこの戦いを描いたジャン・フロワサールの『年代記』写本の挿絵。 ユダヤ人迫害。中世末期の不穏な情勢の中でスケープゴートとして標的にされたのがユダヤ人であった。画像は15世紀にまとめられた『ニュルンベルク年代記』の木版挿絵で、1338年に起きたバイエルン地方のデッゲンドルフでの「聖餅󠄀冒瀆」の罪により、生きながら火炙りにされたユダヤ人たちが描かれている。 カルマル同盟。デンマーク摂政（事実上の女王）マルグレーテ1世がデンマーク・ノルウェー・スウェーデンの三国を統合した。画像はロスキレ大聖堂に安置されたマルグレーテの石棺。 七選帝侯。神聖ローマ帝国では諸侯の分権化が強く選帝侯を味方につけることで帝権は維持された。やがてこの選出方法は金印勅書で法制化されることになる。 原初同盟は14世紀にはハプスブルク家との戦いに勝利し自立への道を踏み固めていった。画像は1315年のモルガルテンの戦いを描いたもの。 アヴィニョン教皇宮殿の正面入り口。 ダンテとベアトリーチェ。ダンテは地獄・煉獄・天国をまわる壮大な『神曲』を書いた詩人。画像は19世紀のヘンリー・ホリデーによるもの（ウォーカー・アート・ギャラリー蔵）。 シエナ。この街は黒死病の被害の影響が大きかったため景観が変化せず中世都市の面影を強く残した街となっている。画像はアンブロージョ・ロレンツェッティによるシエナのプブリコ宮殿（現シエナ市役所）九頭の間の壁画「善政の効果」。 セルビア人の帝国。ネマニッチ朝のステファン・ウロシュ4世ドゥシャンは東ローマ帝国を抑えバルカン最強の国家を樹立した。画像はウロシュ4世により創建されたコソボのデチャニ修道院にあるネマニッチ一族の系譜を描いたフレスコ画。 Codex Mendoza」。 後醍醐天皇。鎌倉幕府を亡ぼし建武の新政を行ったが、政権崩壊後には逃れて吉野に南朝を立てた。画像は清浄光寺所蔵の肖像画。 足利義満。室町幕府3代将軍で南北朝の統一を行い、将軍位を息子義持に譲ってからも法体で実際の政治を握っていた。画像は鹿苑寺所蔵の肖像画。 西アフリカのマリ王国の王マンサ・ムーサ。イスラム教徒としてメッカに巡礼に向かう旅路で黄金を惜しみなく使った逸話で知られる。 Baptistère de Saint Louis」。フランス歴代国王が実際に用いた洗礼盤だが、聖王ルイの時代より正確には半世紀ほど後のもので、マムルーク朝時代のエジプトまたはシリアで作られたイスラム工芸を代表する名品。現在はルーヴル美術館が所蔵している。 歴史家ラシードゥッディーン。その当時の知られていた世界の歴史を『集史』としてまとめ上げた。画像は彼が仕えたイル・ハン国の君主ガザンとオルジェイトゥの兄弟を描いた『集史』の挿絵。 草原の英雄ティムール。モンゴル帝国の分裂後の中央アジア・西アジアはティムールによって統一された。画像は1370年のバルフ包囲戦を描いたホーンダミール『清浄園』の16世紀の写本の挿絵。 ハンピ）のヴィルーパークシャ寺院。 チベット仏教の改革者ツォンカパ。綱紀粛正に努め左道密教を退けて現在のダライラマに連なるゲルク派（黄帽派）を大成した。 青花の誕生。元朝後期に西アジア産のコバルト顔料を用いて白磁に紋様を描く青花（染付）の技法が開発された。画像はこの世紀に造られた「青花魚藻文壺（ブルックリン美術館蔵）」。 明の洪武帝朱元璋。モンゴル人の元朝を北方に追いやり、漢民族の王朝を復興した。画像は洪武帝の肖像画（台北国立故宮博物院蔵）。 14世紀（じゅうよんせいき）は、西暦1301年から西暦1400年までの100年間を指す世紀。.
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1月8日
1月8日（いちがつようか）は、グレゴリオ暦で年始から8日目に当たり、年末まであと357日（閏年では358日）ある。誕生花はアザレア。.
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