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目次

1. 798 関係: 加賀井重望、加賀国、加藤嘉明、加藤光泰、加藤清正、お市の方、なべおさみ、側室、さいとう・たかを、かぶき者、十字架、十河存保、即位の礼、千姫、千利休、南の局、南部信直、南条元続、古田重然、古澤憲吾、台湾、史学雑誌、司祭、司馬遼太郎、参謀、名古屋山三郎、名古屋市、名古屋市博物館、名字、名将言行録、名人 (囲碁)、名護屋城、名胡桃城、同朋衆、吉川広家、吉川元春、吉川経家、吉川英治、吉田兼見、吉田松陰、坂田聡、堺屋太一、堀尾吉晴、堀秀治、堀秀政、墨俣城、増川宏一、増田長盛、多聞院日記、多指症、... インデックスを展開 (748 もっと) » « コンパクトインデックス

2. 1537年生
3. 1598年没
4. 安土桃山時代の人物
5. 摂関
6. 文禄・慶長の役の人物
7. 豊臣氏
8. 軍事技術者

加賀井重望

加賀井 重望（かがのい しげもち、永禄4年（1561年） - 慶長5年7月19日（1600年8月27日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。美濃国加賀野井城主。別名に重茂、秀重、秀望。

見る 豊臣秀吉と加賀井重望

加賀国

加賀国（かがのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。北陸道に属する。

見る 豊臣秀吉と加賀国

加藤嘉明

加藤 嘉明（かとう よしあきら / よしあき）は、安土桃山時代から江戸時代にかけての武将、大名。豊臣秀吉の子飼衆で、賤ヶ岳の七本槍・七将の1人。伊予松山藩および陸奥会津藩初代藩主。 通称は孫六、後に官位と同じ左馬助と改める。諱の嘉明も後の名乗りで、初めは茂勝（繁勝）と名乗っていた。

見る 豊臣秀吉と加藤嘉明

加藤光泰

加藤 光泰（かとう みつやす）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。豊臣秀吉の家臣。

見る 豊臣秀吉と加藤光泰

加藤清正

加藤 清正（かとう きよまさ）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。肥後国熊本藩初代藩主。

見る 豊臣秀吉と加藤清正

お市の方

お市の方（おいちのかた）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての女性。初め近江の戦国大名・浅井長政の継室で、後に織田家重臣の柴田勝家の正室となった。小谷の方（おだにのかた）、小谷殿とも称される。名は通説では「於市」で、「お市姫」（お市御料人）とも云い、『好古類纂』収録の『織田家系譜』には「秀子」という名が記されている。 江戸時代の書物の『』や『』によれば「天下一の美人」（天下第一番の御生付）だと誉が高かったという。

見る 豊臣秀吉とお市の方

なべおさみ

なべ おさみ（本名：渡辺 修三、1939年〈昭和14年〉5月2日 - ）は、日本のコメディアン、俳優、タレント。ラジオパーソナリティ、司会者、放送作家、著作家、声優。吉本興業所属。 東京府東京市大森区（現：東京都大田区）出身。明治大学文学部卒業。 妻は笹るみ子、息子はお笑い芸人で元パワーリフティング日本代表のなべやかん。

見る 豊臣秀吉となべおさみ

側室

側室（そくしつ）とは、一夫多妻制の下の身分の高い階層における夫婦関係において、夫たる男性の本妻である正室に対する概念で、本妻以外の公的に認められた側妻や妾にあたる女性を指す。

見る 豊臣秀吉と側室

さいとう・たかを

さいとう・たかを（本名：齊藤 隆夫〈さいとう たかお〉、1936年〈昭和11年〉11月3日 - 2021年〈令和3年〉9月24日）は、日本の漫画家劇画家と呼ばれる事もある。。和歌山県和歌山市生まれ、大阪府堺市出身-->。東京都中野区、岩手県花巻市在住。 貸本漫画時代に劇画の分野を確立した人物の一人であり、一般漫画の世界に転向後も『ゴルゴ13』をはじめとする数々のヒット作品を生み出した、劇画界の代表的人物である。また「さいとう・プロダクション」を設立し、各スタッフの分業体制により作品を制作するという方式を確立した。

見る 豊臣秀吉とさいとう・たかを

かぶき者

かぶき者（かぶきもの。傾奇者、歌舞伎者とも表記）は、戦国時代末期から江戸時代初期にかけての社会風潮。特に慶長から寛永年間（1596年 - 1643年）にかけて、江戸や京都などの都市部で流行した。異風を好み、派手な身なりをして、常識を逸脱した行動に走る者たちのこと。茶道や和歌などを好む者を数寄者と呼ぶが、数寄者よりさらに数寄に傾いた者と言う意味である。

見る 豊臣秀吉とかぶき者

十字架

ラテン十字 ギリシャ十字 十字架（じゅうじか）は、イエス・キリストが磔刑に処されたときの刑具と伝えられ、主要なキリスト教教派が、最も重要な宗教的象徴とするもの。イエスの十字架を象り、立体のものを作ったり画布や板に描いたりしたものを崇敬の対象とする。また、祈祷の一部として手で自分の胸に画いたり、相手の頭上に画いたりする。

見る 豊臣秀吉と十字架

十河存保

十河 存保（そごう まさやす）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。

見る 豊臣秀吉と十河存保

即位の礼

宮殿中庭に並べられた色とりどりの旛や、鉦、鼓、桙 孝明天皇の即位礼京都御所紫宸殿にて 即位の礼（そくいのれい、）または即位礼（そくいれい）は、日本の天皇が践祚後、皇位を継承したことを国の内外に示す一連の国事行為たる儀式で、最高の皇室儀礼。 中心儀式の即位礼正殿の儀は、諸外国における戴冠式、即位式にあたる。 即位の礼後に、五穀豊穣を感謝し、その継続を祈る一代一度の大嘗祭が行われ、即位の礼・大嘗祭と一連の儀式を合わせ御大礼（ごたいれい）または御大典（ごたいてん）とも称される。

見る 豊臣秀吉と即位の礼

千姫

千姫（せんひめ）は、安土桃山時代から江戸時代の女性。豊臣秀頼・本多忠刻の正室。父は徳川秀忠、母は浅井長政の三女である浅井江(太閤豊臣秀吉の養女・達子)。号は天樹院。

見る 豊臣秀吉と千姫

千利休

千利休（せんの りきゅう、せん りきゅう、大永2年（1522年） - 天正19年2月28日（1591年4月21日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての茶人、商人。 わび茶（草庵の茶）の完成者として知られ、茶聖とも称せられる。また、今井宗久、津田宗及とともに茶湯の天下三宗匠と称せられ、「利休七哲」に代表される数多くの弟子を抱えた。また、末吉孫左衛門の親族である平野勘平衛利方と親しく交流があった。子孫は茶道の三千家として続いている。千利休は天下人・豊臣秀吉の側近という一面もあり、豊臣秀吉が旧主・織田信長から継承した「御茶湯御政道」の中で、多くの大名にも影響力をもった。しかし秀吉との関係に不和が生じ始め、最期は切腹を命じられた。死に至った真相については諸説あり、定まっていない。

見る 豊臣秀吉と千利休

南の局

南の局 / 南局（みなみのつぼね、生没年不詳）は、鳥取城主・山名豊国（禅高）の娘。豊臣秀吉の側室。名はあかね。

見る 豊臣秀吉と南の局

南部信直

南部 信直（なんぶ のぶなお）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての陸奥国の武将、戦国大名、南部氏第26代当主。盛岡藩の藩祖とされ、南部氏中興の祖といわれた。

見る 豊臣秀吉と南部信直

南条元続

南条 元続（なんじょう もとつぐ）は、安土桃山時代の武将、大名。

見る 豊臣秀吉と南条元続

古田重然

織部作と伝わる南宗寺庭園（国の名勝）古田 重然（ふるた しげなり、ふるた しげてる）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名、茶人、芸術家。古田 織部（ふるた おりべ）の通称で知られる。南山城・東大和1万石の大名。官位は従五位下・織部助。 豊臣秀吉・徳川家康の茶頭、徳川秀忠の茶の湯指南役。茶道織部流の祖。江戸幕府（柳営）の御茶吟味役。柳営茶道の祖。利休七哲のひとりで、千利休の後継者として茶の湯を大成し、茶器・会席具製作・建築・作庭などにわたって「織部好み」と呼ばれる一大流行をもたらした。また、武将としても大坂夏の陣で徳川方につき武功を挙げたが、豊臣側と内通しているとの疑いをかけられ、自刃した。

見る 豊臣秀吉と古田重然

古澤憲吾

古澤 憲吾（ふるさわ けんご、1919年〈大正8年〉3月30日 - 1997年〈昭和62年〉1月16日）は、日本の映画監督。佐賀県鳥栖市出身。

見る 豊臣秀吉と古澤憲吾

台湾

台湾（たいわん、）は、東アジアの島（台湾島）、およびそれを中心とした地域の名前であり、フォルモサ（Formosa、福爾摩沙）という別称がある。全域が中華民国の実効支配下にある。

見る 豊臣秀吉と台湾

史学雑誌

『史学雑誌』（しがくざっし）は、史学会が発行する歴史学の月刊学術雑誌。日本の歴史学研究において最も権威ある雑誌の1つ。

見る 豊臣秀吉と史学雑誌

司祭

司祭（しさい、Priest、Sacerdos, Presbyter、Ιερέας, Πρεσβύτερος）とは、キリスト教における聖職者の位階の一つ。正教会、東方諸教会、カトリック教会、聖公会に存在する。 プロテスタントには、「万人祭司」の教理により司祭がおらず、指導者（教役者、教職者）として牧師がいる。

見る 豊臣秀吉と司祭

司馬遼太郎

司馬 遼󠄁太郎（しば りょうたろう、1923年〈大正12年〉8月7日 - 1996年〈平成8年〉2月12日）は、日本の小説家、ノンフィクション作家、評論家。日本芸術院会員、文化功労者、文化勲章受章者。位階は従三位。本名は福田 定一（ふくだ ていいち）。筆名の由来は「司馬遷に遼󠄁（はるか）に及ばざる日本の者（故に太郎）」からきている。 大阪府大阪市出身。産経新聞社記者として在職中に、『梟の城』で直木賞を受賞。歴史小説に新風を送る。代表作に『竜馬がゆく』『燃えよ剣』『国盗り物語』『坂の上の雲』などがある。『街道をゆく』をはじめとする多数の随筆・紀行文などでも活発な文明批評を行った。

見る 豊臣秀吉と司馬遼太郎

参謀

参謀（さんぼう、、、）とは、作戦・用兵などに関して計画・指導にあたる将校。幕僚（ばくりょう）とも呼ばれるが、大日本帝国軍の「参謀」は「幕僚」の下位概念であり、自衛隊では「参謀」の語は用いず「幕僚」に統一されている。

見る 豊臣秀吉と参謀

名古屋山三郎

名古屋（那古野） 山三郎（なごや さんざぶろう）は、安土桃山時代の武将。蒲生氏、森氏の家臣。名古屋（那古屋）因幡守高久（敦順）の次男。母は織田信長の縁者の養雲院。美少年の誉れが高く、世に名高き伊達者と流行唄 (はやりうた) にも歌われた人物。妻は出雲阿国ともいわれる。。ともに歌舞伎の祖とされている。

見る 豊臣秀吉と名古屋山三郎

名古屋市

名古屋市（なごやし）は、愛知県北西部の尾張地方に位置する市。愛知県の県庁所在地である。愛知県および中部地方で最多の人口を有する市であり、政令指定都市・中枢中核都市に指定されている。

見る 豊臣秀吉と名古屋市

名古屋市博物館

名古屋市博物館（なごやしはくぶつかん）は、愛知県名古屋市瑞穂区にある歴史博物館。現在、大規模改修をしており、2023年（令和5年）10月1日から2026年（令和8年）まで約3年間休館する。

見る 豊臣秀吉と名古屋市博物館

名字

名字または苗字（みょうじ、英語: surname）は、日本の家（家系、家族）の名のこと。法律上は氏（民法750条、790条など）現行民法における氏の性格については「家の名」だけでなく、学者の間で議論がある。井戸田博史『夫婦の氏を考える』世界思想社、2004年 ISBN 4790710750、通俗的には姓（せい）ともいう。

見る 豊臣秀吉と名字

名将言行録

『名将言行録』（めいしょうげんこうろく）は、戦国時代の武将から江戸時代中期の大名までの192名の言動を浮き彫りにした人物列伝。幕末の館林藩士・岡谷繁実が1854年（安政元年）から1869年（明治2年）までの15年の歳月をかけて完成させた。 全70巻と補遺からなり、主に武田信玄、上杉謙信、織田信長、明智光秀、豊臣秀吉、伊達政宗、徳川家康などの天下を競った戦国大名から、森長可といった安土桃山時代の戦国武将、江戸時代の譜代大名で老中を務めた戸田忠昌、赤穂浪士の討ち入りを指揮した大石良雄など、多くの時代の人物について、その人物の言行、逸話を記録している。 有名武将の多彩なエピソードが記述してあるため、作家が小説やドラマを作成する際、参考文献として使われることがある。フィクションのみならず、戦国武将を題材にした書籍においても、人物像を紹介する際に出典として援用されることがある。

見る 豊臣秀吉と名将言行録

名人 (囲碁)

名人（めいじん）は、優れた技能を持つ棋士に対する敬称。江戸時代から昭和初期にかけては名人は天下に1人と定められていた。現代では、囲碁の棋戦の一つである名人戦に優勝した棋士に贈られるタイトルとなっている。

見る 豊臣秀吉と名人 (囲碁)

名護屋城

名護屋城（なごやじょう）は、佐賀県唐津市〈旧東松浦郡鎮西町・呼子町〉、東松浦郡玄海町（肥前国松浦郡名護屋）にあった日本の城。太閤豊臣秀吉が文禄の役を始める前に築かせた。現在、国の特別史跡に指定されている。平成18年（2006年）には日本100名城（87番）に選定された。

見る 豊臣秀吉と名護屋城

名胡桃城

名胡桃城（なぐるみじょう）は、群馬県利根郡みなかみ町下津にあった日本の城。1949年（昭和24年）に「名胡桃城址」として群馬県指定史跡に指定された。利根川上流の右岸断崖部に位置し、川を挟んで北東に位置する明徳寺城と対峙する。 歴史的には、真田昌幸の沼田城の支城として、また1590年の小田原征伐の誘因となったことで著名である。 2017年（平成29年）4月6日、続日本100名城（115番）に選定された。

見る 豊臣秀吉と名胡桃城

同朋衆

同朋衆（どうぼうしゅう）とは室町時代以降将軍の近くで雑務や芸能にあたった人々のこと。一遍の起した時衆教団に、芸能に優れた者が集まったものが起源とされる。阿弥衆、御坊主衆とも呼ばれた。1866年（慶応2年）に廃止された。 時宗を母体としているために阿弥号を名乗る通例があるが、阿弥号であっても時宗の僧であるとは限らない。観阿弥、世阿弥や、江戸幕府における同朋衆がその例である。

見る 豊臣秀吉と同朋衆

吉川広家

吉川 広家（きっかわ ひろいえ）は、戦国時代後期から江戸時代前期にかけての武将。周防国岩国領初代領主長州藩の主張によれば、広家はあくまでも毛利氏の家老であるため、岩国藩主と呼ぶのは誤りであるとしている。。毛利家の家臣。関ヶ原の戦いにて毛利家存続のため、徳川方と内通したことで知られる。

見る 豊臣秀吉と吉川広家

吉川元春

吉川 元春（きっかわ もとはる）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。毛利元就の次男。母は吉川国経の娘・妙玖。同母の兄弟に兄の毛利隆元、弟の小早川隆景、その他異母の兄弟が多くいる。 父・元就によって藤原南家の流れを汲む安芸国の名門・吉川氏に養子として送り込まれ、家督を乗っ取る形で相続した。以後、毛利両川の一人として、弟の隆景と共に毛利家発展の基礎を築き上げ、主に山陰地方の司令官として貢献した。

見る 豊臣秀吉と吉川元春

吉川経家

吉川 経家（きっかわ つねいえ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。毛利氏の家臣。吉川経安の嫡男。本姓は藤原氏。石見吉川氏当主。

見る 豊臣秀吉と吉川経家

吉川英治

吉川 英治（よしかわ えいじ、1892年〈明治25年〉8月11日 - 1962年〈昭和37年〉9月7日）は、日本の小説家。本名：吉川 英次（よしかわ ひでつぐ）。現在の神奈川県横浜市中区出身。文化功労者、文化勲章受章者。位階・勲等は従三位・勲一等。 様々な職についたのち作家活動に入り、『鳴門秘帖』などで人気作家となる。1935年（昭和10年）より連載が始まった『宮本武蔵』は多くの読者を獲得し、大衆小説の代表的な作品となった。戦後は『新・平家物語』、『私本太平記』などの大作を執筆。幅広い読者層に親しまれ「国民文学作家」と呼ばれた。宝塚市千種の地名の名付け親。

見る 豊臣秀吉と吉川英治

吉田兼見

吉田 兼見（よしだ かねみ）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての公卿・神道家。京都吉田神社神主。吉田神道宗家・吉田家9代当主・卜部氏25代。『兼見卿記』（かねみきょうき）の著者としても知られる。

見る 豊臣秀吉と吉田兼見

吉田松陰

吉田松陰山河襟帯詩碑、京都府立図書館前、京都市左京区 吉田 松陰「松蔭」の表記割れもある。（よしだ しょういん、、文政13年8月4日〈1830年9月20日〉- 安政6年10月27日〈1859年11月21日〉）は、江戸時代後期の日本の武士（長州藩士）、思想家、教育者。山鹿流兵学師範。明治維新の精神的指導者・理論者。「松下村塾」で明治維新で活躍した志士に大きな影響を与えた。

見る 豊臣秀吉と吉田松陰

坂田聡

坂田 聡（さかた ただし、1971年12月12日 - ）は日本の俳優、お笑い芸人。福岡県福岡市出身。西南学院高等学校、明治大学商学部卒業。既婚。 大学在学中の1993年にお笑い集団ジョビジョバを結成。2002年12月31日付での活動休止後、2003年よりファザーズコーポレーションに所属。

見る 豊臣秀吉と坂田聡

堺屋太一

堺屋 太一（さかいや たいち、1935年（昭和10年）7月13日 - 2019年（平成31年）2月8日産経新聞「産経ニュース」2019年（平成31年）2月10日）は、日本の通産官僚、小説家、評論家。位階は従三位。勲等は旭日大綬章。 経済企画庁長官（第55〜57代）、内閣特別顧問、内閣官房参与などを歴任した。また、株式会社堺屋太一事務所および株式会社堺屋太一研究所の代表取締役社長であり、様々な博覧会のプロデューサーとしても活動していた。 本名は池口 小太郎（いけぐち こたろう）であり、ペンネームの由来は、先祖の商人が安土桃山時代に堺から谷町に移住した際の名前である「堺屋太一」から採ったものである（堺屋は屋号にあたる）。

見る 豊臣秀吉と堺屋太一

堀尾吉晴

堀尾 吉晴（ほりお よしはる）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将・大名。豊臣政権三中老の1人。

見る 豊臣秀吉と堀尾吉晴

堀秀治

堀 秀治（ほり ひではる）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。越後福嶋藩の初代藩主。堀秀政の長男。

見る 豊臣秀吉と堀秀治

堀秀政

堀 秀政（ほり ひでまさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。織田信長や豊臣秀吉に仕え、最終的に越前国北ノ庄の大名となった。

見る 豊臣秀吉と堀秀政

墨俣城

近景 は、岐阜県大垣市墨俣町墨俣にあった戦国時代の日本の城。

見る 豊臣秀吉と墨俣城

増川宏一

増川 宏一（ますかわ こういち、1930年〈昭和5年〉1月14日 - 2021年〈令和3年〉7月11日）は、日本の遊戯史研究家。遊戯史学会会長、国際チェス史研究グループ会員、チェス史研究支援財団名誉会員、元将棋博物館顧問（現在は閉館）。在野研究者として、遊技の歴史研究に関する著書を残した。

見る 豊臣秀吉と増川宏一

増田長盛

増田 長盛（ました ながもり）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。豊臣政権五奉行。父母は不詳、弟に増田長俊、子に盛次、長勝、新兵衛。官位は従五位下・右衛門少尉。

見る 豊臣秀吉と増田長盛

多聞院日記

『多聞院日記』（たもんいんにっき）は、奈良・興福寺の塔頭・多聞院において、文明10年（1478年）から元和4年（1618年）にかけて140年もの間、僧の英俊を始め、三代の筆者によって延々と書き継がれた日記。当時の近畿一円の記録が僧侶達の日記から分る一級資料である。

見る 豊臣秀吉と多聞院日記

多指症

多指（趾）症（たししょう）とは、手足の奇形のひとつであり、指（足の場合は趾）が分離形成される段階で1本の指（趾）が2本以上に分かれて形成され、結果として手足の指の数が6本以上となる疾患である。反対に、指の数が少ないのを欠指（趾）症という。手足の先天性異常では比較的多くの割合を占め、様々な症候群に合併する。

見る 豊臣秀吉と多指症

大型船舶

大型船舶（おおがたせんぱく）とは、総トン数20トン以上の船舶を指す通称である総トン数20トン未満の船舶、およびスポーツ又はレクリエーションに供する長さ24m未満で国土交通大臣が認める20トン以上の船舶を、海事関係法規では「小型船舶」としている。 これは条文で定義された正式の法律用語である。 小型船舶の登録等に関する法律 、船舶職員及び小型船舶操縦者法 、同法施行規則、など。。 商法1項（船舶所有者の登記等の義務）及び船舶法（日本船舶の所有者の総トン数測度申請その他の義務等）は、大型船舶以外には適用されない（商法686条2項、船舶法20条）これらの条文には「総トン数二十トン未満ノ船舶（･･･）ニハ之ヲ適用セス」とあるのみで、大型船舶の語はない。

見る 豊臣秀吉と大型船舶

大かうさまくんきのうち

『大かうさまくんきのうち』（たいこうさまぐんきのうち）は、太田牛一が記した豊臣秀吉の一代記。書名は「太閤様軍記の内」の意で、その名の通り、牛一が著した『太閤軍記』（二巻本）の内から抜粋した選集であるが、元本が現存しないため内容も唯一のものとなっている。成立は1610年（慶長15年）前後と推定される。 慶應義塾大学が牛一自筆の同書を保有しており、太閤秀吉の軍記物としては、現存する最古の書で、1974年6月に重要文化財に指定された。

見る 豊臣秀吉と大かうさまくんきのうち

大友義統

大友 義統（おおとも よしむね）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての豊後の戦国大名。大友氏の第22代当主。大友宗麟の嫡男。

見る 豊臣秀吉と大友義統

大友義鎮

大友 義鎮（おおとも よししげ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。キリシタン大名でもある。大友氏の21代当主。宗麟（そうりん）の法号で知られている。洗礼名は、ドン・フランシスコ。豊後の王と称された。 父は20代当主・大友義鑑。母は公家の坊城氏の娘とする説がある。 弟に大内義長、塩市丸、親貞など。子に義統（吉統）、親家、親盛など。 中国明朝への遣明船の派遣をはじめ、琉球、カンボジア、ポルトガルを相手とした海外貿易による経済力、優れた武将陣、巧みな外交により版図を拡げ、大内氏や毛利氏をはじめとする土豪・守護大名などの勢力が錯綜する戦国時代の北九州東部を平定した。 当初は禅宗に帰依していたが、後にキリスト教への関心を強め、ついに自ら洗礼を受けた。最盛期には九州6か国を支配して版図を拡げた。しかし、薩摩から北上した島津義久に敗れ、晩年には豊臣秀吉傘下の一大名となった。

見る 豊臣秀吉と大友義鎮

大友氏

大友氏（おおともし）は、武家・士族だった日本の氏族。鎌倉時代初期に相模国大友郷に興った。鎌倉時代に豊後国大野荘の地頭職や豊後守護に補任され、南北朝時代・室町時代には、豊後国、豊前国、筑後国を支配する有力守護大名となり、戦国時代には戦国大名化した。大友義鎮（宗麟）の代に肥前・肥後・筑前も支配して最盛期を迎えたが。天正15年（1587年）の豊臣秀吉の九州平定後に所領は豊後一国に削減され、さらに朝鮮出兵の際の大友義統の不手際のために秀吉の怒りに触れ、天正20年/文禄元年（1593年）に除封された。 江戸時代には高家としてわずかに家名を残し、維新後士族に列する。

見る 豊臣秀吉と大友氏

大坂城

大坂城／大阪城（おおさかじょう）は、現在の大阪府大阪市中央区大阪城（上町台地の先端、摂津国東成郡生玉荘大坂）にあった、安土桃山時代に築かれ、江戸時代に再築された日本の城。別称は錦城（きんじょう／金城とも表記）。 「大阪城跡」として国の特別史跡に指定されている。なお、城址を含む一帯は大阪城公園（おおさかじょうこうえん）として整備されている。1931年に復興された天守は博物館「大阪城天守閣」となっている。

見る 豊臣秀吉と大坂城

大坂の陣

大坂の陣（おおさかのじん）は、江戸幕府と豊臣家（羽柴宗家）との間で行われた合戦。大阪の陣とも表記する。大坂の役（おおさかのえき）とも呼ばれている。 慶長19年（1614年）の大坂冬の陣（おおさかふゆのじん）と、慶長20年（1615年）の大坂夏の陣（おおさかなつのじん）から成る｡。

見る 豊臣秀吉と大坂の陣

大崎氏

大崎氏（おおさきし）は、陸奥大崎5郡を支配した大名。本姓は源氏。家系は清和源氏のひとつ、河内源氏の流れを汲む足利一門で、南北朝時代に奥州管領として奥州に下向した斯波家兼を始祖とする斯波氏の一族。 斯波氏の一族であることから、斯波大崎氏ともいう。さらに、支流には最上氏、天童氏などがある。

見る 豊臣秀吉と大崎氏

大久保忠隣

大久保 忠隣（おおくぼ ただちか）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将・譜代大名。相模小田原藩の初代藩主。父は大久保忠世、母は近藤幸正の娘。小田原藩大久保家初代。

見る 豊臣秀吉と大久保忠隣

大使

大使（たいし、ambassador（アンバサダー）、ambassadeur）。

見る 豊臣秀吉と大使

大和国

大和国（やまとのくに）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。畿内に属する。現在の奈良県。大国。

見る 豊臣秀吉と大和国

大納言

大納言（だいなごん）は、太政官に置かれた官職の一つ。太政官においては四等官の次官（すけ）に相当する。訓読みは「おほいものまうすのつかさ」。唐名は亜相または亜槐。丞相・槐門（いずれも大臣のこと）に次ぐ者であることからいう。官位相当は三品・四品または正三位。現代の国務大臣に相当する政府の高官。

見る 豊臣秀吉と大納言

大谷吉継

大谷 吉継（おおたに よしつぐ、永禄8年〈1565年〉- 慶長5年9月15日〈1600年10月21日〉）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。豊臣秀吉の家臣で、越前敦賀城主。名前については「吉隆」ともされるが、現存する古文書では確認できず、いずれも「吉継」である。通称は紀之介、号は白頭。 業病（詳細は後述）を患って失明し、関ヶ原の戦いでは輿に乗って軍の指揮を執ったが、小早川秀秋らの離反で敗戦すると家臣・湯浅隆貞の介錯で切腹して死去した。

見る 豊臣秀吉と大谷吉継

大阪

大阪（おおさか、Osaka）は、日本の近畿地方（関西地方）の地名、都市。 律令国では摂津国の範囲であり、近畿の経済・文化の中心地。 かつては大坂と表記し、古墳時代から江戸時代以降の長きにわたり、日本経済と文化の中心地であった。そのため、京都と共に上方と呼ばれ、古都・副都・水都としての歴史も持つ。 現在の「大阪」は、近畿地方に位置する包括的地方公共団体・大阪府や、その府庁所在地であり西日本最大の都市・大阪市を指し、広い意味では大阪市を中心とする京阪神（近畿地方、大阪都市圏〈阪神都市圏〉、京阪神大都市圏、近畿圏など）を漠然と総称することにも使われる。

見る 豊臣秀吉と大阪

大野川

大野川（おおのがわ）は、大分県南部・中部、熊本県東部、宮崎県北部を流れる大野川水系の本流で一級河川である。

見る 豊臣秀吉と大野川

大野治長

大野 治長（おおの はるなが）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。豊臣氏の家臣。通称は修理亮または修理大夫で、大野修理の名でも知られる。 能書家であり、古田重然（織部）に茶の湯を学んだ茶人でもあった。

見る 豊臣秀吉と大野治長

大腸癌

大腸癌（だいちょうがん、Colorectal cancer大腸がん研究会によれば Colorectal cancer を「結腸直腸癌」と訳す場合があるが、ほとんど使用されない用語のため、日本では「直腸癌」と訳すことが多い。、Kolorektales Karzinom）は、大腸（盲腸、結腸、直腸）に発生する癌腫である。肛門管に発生するものを含めることもある。 正式には部位別に盲腸癌（もうちょうがん、Cecum cancer）、結腸癌（けっちょうがん、Colon cancer）、直腸癌（ちょくちょうがん、Rectum cancer）と称される。 徴候や症状には、血便、腸の動きの変化、体重の減少、常時の疲労感などがある。

見る 豊臣秀吉と大腸癌

大槻磐渓

大槻 磐渓（おおつき ばんけい、享和元年5月15日（1801年6月25日） - 明治11年（1878年）6月13日）は、日本の幕末から明治初頭にかけて活躍した仙台藩士、儒者、漢学者。文章家としても名高い。名は清崇。 仙台藩の藩校、養賢堂学頭であった磐渓は、幕末期の仙台藩論客として奥羽越列藩同盟の結成に走り、戊辰戦争後は戦犯として謹慎幽閉された。 父は蘭学者の大槻玄沢。子に大槻如電と大槻文彦（国語学者で『言海』編者）がいる。親戚に養賢堂の学頭の大槻平泉がいる。

見る 豊臣秀吉と大槻磐渓

大河ドラマ

『大河ドラマ』（たいがドラマ）または『NHK大河ドラマ』は、1963年度から放送されているNHKによる歴史ドラマシリーズの総称。略称は大河。 日本史上実在した人物の生涯を描いた作品や群像劇が多いが、ドラマオリジナルの架空の人物を通して時代そのものを描き出す作品もある。 1984年から1986年にかけて放送された新大型時代劇と2009年から2011年にかけて放送されたスペシャルドラマ『坂の上の雲』についてもこの項で述べる。

見る 豊臣秀吉と大河ドラマ

大泉洋

大泉 洋（おおいずみ よう、1973年〈昭和48年〉4月3日 - ）は、日本の俳優、タレント、歌手、声優、ナレーター、司会者、コメディアン、ものまねタレント、映画監督、著作家、演出家、脚本家、ラジオパーソナリティ、スーツアクター。愛称は「洋ちゃん」主に所属事務所のCREATIVE OFFICE CUE社長の伊藤亜由美や、業務提携先のアミューズの先輩にあたる桑田佳祐や福山雅治などから呼ばれる。。所属事務所はCREATIVE OFFICE CUE、業務提携先はアミューズ。所属レコード会社はA-Sketch。演劇ユニット・TEAM NACSのメンバー。音楽ユニット・FAN TANの元メンバー。北海道江別市大麻『大泉エッセイ』184 - 186ページ、同道札幌市南区真駒内出身。

見る 豊臣秀吉と大泉洋

大映

大映株式会社（だいえい）は、。

見る 豊臣秀吉と大映

大政所

大政所（おおまんどころ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての女性。豊臣秀吉・豊臣秀長・瑞龍院日秀・朝日姫の生母。名は仲（なか）と伝えられる。法名は春岩（春巌）、院号は天瑞院（てんずいいん）。位階は従一位。 従一位陞叙以前には二位尼君（にいのあまぎみ）と呼ばれ、従一位と摂政関白の母の尊称である大政所が宣下されて以後は、専らこの大政所として知られる。このため尼僧としての名は天瑞院春岩であるが、記事名も便宜上、大政所とする。

見る 豊臣秀吉と大政所

天台宗

天台宗（てんだいしゅう, Tiantai）は、中国を発祥とする大乗仏教の宗派のひとつである。妙法蓮華経（法華経）を根本仏典とするため、とも呼ばれる - コトバンク/世界大百科事典。名称は、実質的開祖の智顗が天台山に住んでいたということに由来する。 天台教学は入唐した最澄（伝教大師）によって平安時代初期（9世紀）に日本に伝えられ、多くの日本仏教の宗旨がここから展開した。今日では中国、日本、朝鮮、ベトナムに信徒を持つ。

見る 豊臣秀吉と天台宗

天下

華夷思想に基づくもの。「天下」概念は時代及び国によってその定義が異なるため、これはあくまで実例の一つである。赤の範囲が「華」或いは「夏」の領域で、一般庶民に至るまで漢の礼制・法制に従う。青は漢の徳の及ぶ「外臣」及び「朝貢国」の領域で、「外臣」とは漢皇帝に臣属した夷狄の君主たち。「外臣」の国では外臣のみが漢の礼制・法制に従う。その外側には未だ漢の徳の及んでいない「化外」の領域がある。外臣・朝貢国・化外は基本的に「夷」の領域である。一般に「天下」概念は観念上にこのような同心円的構造をもって成立する 天下（てんか、てんが、てんげ、あめのした）は、全世界を意味する概念。字義的には「普天の下」という意味で、地理的限定のない空間のことであるが、用法によっては一定の地理概念と同じ意味に用いられることもある。また一般に天下は、一定の秩序原理を伴い、その対象とされる地域・民衆・国家という形で捉えられる。すなわち一般に「世界」は「世界観」がなくても客観的に存在しているものと認識されるが、「天下」は一定の秩序原理によって観念的に成立している。

見る 豊臣秀吉と天下

天下を獲った男 豊臣秀吉

『天下を獲った男 豊臣秀吉』（てんかをとったおとこ とよとみひでよし）は、1993年1月1日にTBS系列で放映されたTBS大型時代劇スペシャルである。

見る 豊臣秀吉と天下を獲った男 豊臣秀吉

天皇

天皇（てんのう）は、 古代以来の血統を受け継ぐ日本の君主ならびにその称号。称号としては7世紀頃に大和朝廷の大王が用いたことに始まり、歴史的な権能の変遷を経て現在に至っている。 2019年（令和元年）5月1日より在位中の天皇は徳仁（明仁第1皇男子）。 皇位の象徴である高御座。

見る 豊臣秀吉と天皇

天秀尼

天秀尼（てんしゅうに、慶長14年（1609年） - 正保2年2月7日（1645年3月4日））は、江戸時代前期の女性。臨済宗の尼僧。豊臣秀頼の娘で、千姫の養女。鎌倉尼五山第二位・東慶寺の20世住持。天秀は法号で、法諱は法泰（ほうたい）。院号は授かっていない。

見る 豊臣秀吉と天秀尼

天正

天正（てんしょう）は、日本の元号の一つ。元亀の後、文禄の前。1573年から1592年までの期間を指す。この時代の天皇は正親町天皇、後陽成天皇。征夷大将軍は足利義昭。

見る 豊臣秀吉と天正

天正壬午の乱

天正壬午の乱（てんしょうじんごのらん）、壬午の乱、壬午の役は、天正壬午年（天正10年・1582年）中に甲斐・信濃など武田氏の旧領だった織田氏の領国で起きた一連の争乱、具体的には同年2-3月の織田信長の武田攻め（武田征伐）と、同年6月の本能寺の変後の争乱（特に8-10月の若御子対陣）を本項目にて取り扱う。

見る 豊臣秀吉と天正壬午の乱

天正地震

天正地震（てんしょうじしん）は、安土桃山時代の天正13年11月29日（1586年1月18日）に日本の中部地方で発生した巨大地震である。 2日前の11月27日（1月16日）にも地震の記録があり、27日に越中・飛騨（現在の富山・岐阜）を震源とするM6.6-7.0の地震、29日に美濃・尾張・伊勢（現在の岐阜・愛知・三重）を震源とするM7.8-8.0の地震が別々に発生したとする説と、29日にM8.2の巨大地震が単一で発生したとする説がある。なお、11月30日（1月19日）に誘発地震と考えられる地震が発生した。 天正大地震（てんしょうおおじしん）、天正の大地震（てんしょうのおおじしん）とも呼ばれる。また、各地の被害から長浜大地震（ながはまおおじしん）、白山大地震（はくさんおおじしん）、木舟大地震（きふねおおじしん）、天酉地震（てんゆうじしん）とも呼ばれる。

見る 豊臣秀吉と天正地震

天正遣欧少年使節

天正遣欧少年使節（てんしょうけんおうしょうねんしせつ）は、1582年（天正10年）にキリシタン大名である大友義鎮（宗麟）・大村純忠・有馬晴信らの名代としてローマへ派遣された4名の少年を中心とした使節団である。イエズス会員アレッサンドロ・ヴァリニャーノが発案した。豊臣秀吉のバテレン追放令などで一時帰国できなくなるが、1590年（天正18年）に帰国。使節団によってヨーロッパの人々に日本の存在が知られるようになり、彼らの持ち帰ったグーテンベルク印刷機によって日本語書物の活版印刷が初めて行われキリシタン版と呼ばれた。

見る 豊臣秀吉と天正遣欧少年使節

天文 (元号)

天文（てんぶん、てんもん、）は、日本の元号の一つ。享禄の後、弘治の前。1532年から1555年までの期間を指す。この時代の天皇は後奈良天皇。室町幕府将軍は足利義晴、足利義輝。

見る 豊臣秀吉と天文 (元号)

太田一吉

太田 一吉(おおた かずよし）は、安土桃山時代の武将、大名。豊後臼杵城主。諱は複数伝わるが、『寛政重修諸家譜』では宗隆（むねたか）。通称は小源五、飛騨守、剃髪して宗善（そうぜん）と号した。

見る 豊臣秀吉と太田一吉

太田牛一

太田 牛一（おおた ぎゅういち / うしかず / ごいち）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、官僚。『信長公記』などの軍記と伝記の著者。官位は和泉守。通称は又助（又介）あるいは和泉を用いた。

見る 豊臣秀吉と太田牛一

太田道灌

太田 道灌（おおた どうかん）は、室町時代後期に関東地方で活躍した武将。武蔵守護代・扇谷上杉家の家宰。摂津源氏の流れを汲む太田氏。諱は資長（すけなが）。太田資清（道真）の子で、家宰職を継いで享徳の乱、長尾景春の乱で活躍した。江戸城を築城し、武将としても学者としても一流という定評があった。 以降、本項では便宜上「道灌」の呼称を使用する。

見る 豊臣秀吉と太田道灌

太閤

太閤（たいこう）は、摂政または関白の職を退いて後、子が摂関の職に就いた者、摂関辞職後に内覧の宣旨を受けたものを指す称号。敬称は摂政・関白と同じく「殿下」であり、呼びかけの場合は「太閤殿下」となる。本来は太閤下（たいこうか）と呼ばれていたが、やがて略されるようになった。大殿（おおとの）とも呼ばれる。 また出家した太閤のことを禅定太閤（ぜんじょう たいこう）、略して禅閤（ぜんこう）という。

見る 豊臣秀吉と太閤

太閤将棋

太閤将棋（たいこうしょうぎ）は、将棋の変則ルールのひとつ。 駒の動かし方などのルールは通常の将棋と全く同じだが、初期配置で上手の飛車の前の歩を落としてある。駒落ち戦では上手が先手であることから、初手でいきなり竜王をつくり、さらに歩を一つ入手できる事が約束される。 太閤将棋の名の由来は、この将棋を太閤秀吉が考案したことによる。秀吉は将棋が好きだったが、あまりうまくなく、なかなか勝てなかった。しかし一番えらい太閤殿下が右へ左へと駒を落とされては格好がつかないので、このように駒を落とす側が圧倒的に有利になる将棋を考えたと伝承されている。 鈴木宏彦著、島朗協力「81枡物語」（毎日コミュニケーションズ、1999年刊）には、「（2七歩を落とすとして）▲2三飛成、△3四歩、▲2八龍、△8四歩、▲2四歩で先手の必勝形になる。このハンデは二枚落ち以上だろう」と述べられている。

見る 豊臣秀吉と太閤将棋

太閤立志伝シリーズ

太閤立志伝シリーズ（たいこうりっしでんシリーズ）は、光栄（現・コーエーテクモゲームス）から発売されているコンピュータゲームのシリーズ。第1作のパソコン版は1992年に発売され、現在、5作目の『太閤立志伝V』までが発売されている。 ジャンルは、コーエー独自のゲームジャンル名であるリコエイションゲーム（シミュレーションゲームとロールプレイングゲームの折衷）である。豊臣秀吉の立志出世をテーマにしている。

見る 豊臣秀吉と太閤立志伝シリーズ

太閤記

『太閤記』（たいこうき）は、豊臣秀吉の伝記に用いられる題名。太閤は摂政・関白経験者で、その子が同様に摂関となった者が称する号であるが、ここでは秀吉を指す。秀吉の伝記・一代記の総称として用いられるが、小瀬甫庵の著作である『太閤記』を指すこともある。秀吉を中心とした人物を描いた戯曲作品は特に太閤記物という。

見る 豊臣秀吉と太閤記

太閤記 (1987年のテレビドラマ)

『太閤記』（たいこうき）は、日本の時代劇。TBS大型時代劇スペシャルの第一作として、1987年1月1日にTBS系列で放送された。製作：東映 / ''TBS''。

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太閤記 (NHK大河ドラマ)

『太閤記』（たいこうき）は、1965年1月3日から12月26日までNHKで放送された3作目の大河ドラマ。主演は緒形拳。原作は豊臣秀吉の半生を描いた吉川英治の小説『新書太閤記』。

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太閤記 サルと呼ばれた男

『太閤記 サルと呼ばれた男』（たいこうき さるとよばれたおとこ）は、2003年12月27日にフジテレビ系列『プレミアムステージ』で放送された草彅剛主演の時代劇テレビドラマ。放送時間は21:00～23:24（JST）。

見る 豊臣秀吉と太閤記 サルと呼ばれた男

太閤記〜天下を獲った男・秀吉

『太閤記〜天下を獲った男・秀吉』（たいこうき てんかをとったおとこ・ひでよし）は、2006年10月31日より12月12日まで毎週火曜日19:00 - 19:55に、テレビ朝日系列の「火曜時代劇」枠で放送されていた日本の時代劇。豊臣秀吉を主人公にした時代劇である。

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太閤検地

太閤検地（たいこうけんち）は、豊臣秀吉が日本全土で行った検地（山林は除く田畑の測量及び収穫量調査）。天正の石直し、文禄の検地ともいう。

見る 豊臣秀吉と太閤検地

太政大臣

太政大臣（だいじょうだいじん／だじょうだいじん）は、太政官（律令官制および明治時代の太政官制）の長官・最高職。 唐名は「（大）相国」「太師」。和訓は「おおまつりごとのおおまえつぎみ／おおきおとど」。定員1名で、律令下においては具体的な職掌のない名誉職で、適任者がなければ設置しない則闕（そっけつ）の官とされた。明治の太政官では天皇の役割を代行する政府首脳としての官職であった。

見る 豊臣秀吉と太政大臣

外科医

外科医（げかい、英:Surgeon）とは、近代医学において手術などの外科学的処置を施す医療専門家。 時代や場所によって慣習は異なるが、現代の外科医は外科治療を生業とする前に医師免許を取得したり、医師と同じ医療研修を受けるのが通例である。 特定の身体部位を受け持つ外科医もいるし、獣医学の外科医もいる。彼らは世界各地で毎年3億件以上の外科学的処置を施していると推定されている。

見る 豊臣秀吉と外科医

外戚

外戚（がいせき）は、皇帝、王の母親または妃の一族のことである。

見る 豊臣秀吉と外戚

奥羽

奥羽（おうう）は、日本の令制国の陸'''奥'''国（奥州）と出'''羽'''国（羽州）を合わせた地域である。奥羽地方、奥州とも呼ばれる。基本的に、現在の東北地方と一致する。 1869年1月19日（明治元年12月7日）、陸奥国は磐城国・岩代国・陸前国・陸中国・陸奥国に5分割、出羽国は羽前国・羽後国に2分割された。これらを東北七州と呼ぶ。この後も「奥羽」の名は従来どおりの地域に対して用いられる。ただし高校野球の地方大会で「奥羽」の名が、新陸奥国+出羽国にほぼ一致する青森県+秋田県+山形県に対し（1925年～1934年）、あるいは青森県+秋田県に対し（1974年～1977年）使われたことがある。

見る 豊臣秀吉と奥羽

女御

女御（にょうご）は、天皇の後宮の身位の一つで、天皇の寝所に侍した。官名は中国・周代の官制を記した『周礼』に由来し、位は皇后・中宮に次ぐ。また、女御のうち、女性皇族たる女王が女御となった場合の呼称を王女御という。 初見は『日本書紀』雄略天皇の条であるが、実際は桓武天皇の代に紀乙魚・百済王教法などを女御としたのに始まる。当初、その位は低かったが次第に高まり、平安時代中期以降は、皇后は女御から昇進する慣例が確立した。最後の女御は孝明天皇の女御である九条夙子（英照皇太后）。 定員はなく、複数の女御がいる場合は住まう殿舎の名を取って「承香殿女御」などと呼んだ。 応仁の乱以後、上流貴族の娘の入内が絶えると、女御も存在しなくなった。

見る 豊臣秀吉と女御

奴隷制

奴隷制（どれいせい）とは、奴隷が身分ないし階級として存在する社会制度。

見る 豊臣秀吉と奴隷制

姫路城

姫路城（ひめじじょう）は、兵庫県姫路市にある日本の城。江戸時代初期に建てられた天守や櫓等の主要建築物が現存し、国宝や重要文化財に指定されている。また、主郭部を含む中堀の内側は「姫路城跡」として国の特別史跡に指定されている。また、ユネスコの世界遺産（文化遺産）リストにも登録され、日本100名城などに選定されている。別名は白鷺城（はくろじょう・しらさぎじょう。詳細は名称の由来と別名を参照）。坂東三津五郎 (10代目)『三津五郎城めぐり』（三月書房2010年11月）では数多くの城の最初に紹介している。。

見る 豊臣秀吉と姫路城

姜沆

姜沆（きょうこう、강항（カン・ハン）、Gang Hang、1567年 - 1618年）は、朝鮮李氏王朝時代中期の官人。字は太初（テチョ、태초）。号は睡隠（スウン、수은）。本貫は晋州。

見る 豊臣秀吉と姜沆

姉川の戦い

姉川の戦い（あねがわのたたかい）は、戦国時代の元亀元年6月28日（1570年7月30日/グレゴリオ暦8月9日）に近江国浅井郡姉川河原（現在の滋賀県長浜市野村町及び三田町一帯）で、織田・徳川連合軍と浅井・朝倉連合軍の間で行われた合戦である。 「姉川の戦い」「姉川合戦」という呼称は元々は徳川氏によるものであり、布陣した土地の名から織田・浅井両氏は「野村合戦」、朝倉氏側は「三田村合戦」と呼んだ。

見る 豊臣秀吉と姉川の戦い

婿養子

婿養子（聟養子、むこようし）とは、養子縁組と同時に養親の娘と婚姻を行う養子縁組の一形態、またその養男子。日本では、特有の家族観・系譜観のもとで家父長制的家督相続を目的として中世に成立した。 明治民法にも規定があったが、第二次世界大戦後の民法改正で削除された。ただ現在でも、夫が妻の氏（名字）を婚姻氏とするとともに妻の親と養子縁組することで妻側の家・土地や家業（それを構成する資産）を継承することはあり、これを俗に婿養子と称する場合がある。さらに、妻の親と養子縁組することなく単に妻の氏を婚姻氏とした夫を婿養子と呼んでいる例も見られるが、養子縁組がない限り姻族1親等にすぎず、本来の婿養子とは法的地位の全く異なるものである。

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孝謙天皇

孝謙天皇（こうけんてんのう、）、重祚して称徳天皇（しょうとくてんのう、、718年〈養老2年〉- 770年8月28日〈神護景雲4年8月4日〉）は、日本の第46代天皇（在位:749年8月19日〈天平勝宝元年7月2日〉- 758年9月7日〈天平宝字2年8月1日〉）および第48代天皇（在位:764年11月6日〈天平宝字8年10月9日〉- 770年8月28日〈神護景雲4年8月4日〉）。 父は聖武天皇、母は藤原氏出身で史上初めて人臣から皇后となった光明皇后（光明子）。即位前の名は「阿倍内親王」。生前に「宝字称徳孝謙皇帝」の尊号が贈られている。『続日本紀』では終始「高野天皇」と呼ばれており、ほかに「高野姫天皇」「倭根子天皇（やまとねこのすめらみこと）」とも称された。諱は阿倍で、これは阿倍氏に養育されたためであった。

見る 豊臣秀吉と孝謙天皇

宝厳寺

宝厳寺（ほうごんじ）は、滋賀県長浜市の竹生島にある真言宗豊山派の寺院。山号は巌金山（がんこんさん）。本尊は大弁才天。観音堂は西国三十三所第30番札所で本尊は千手観世音菩薩。観音霊場であるとともに、弁才天信仰の聖地でもあり、日本三大弁天の1つにも数えられる（他の2つは大願寺、金亀山与願寺とされている）。 本尊真言（千手観音）：おん ばざら たらま きりく ご詠歌：月も日も波間に浮かぶ竹生島（ちくぶしま）　船に宝を積むここちして。

見る 豊臣秀吉と宝厳寺

宝永

は、日本の元号の一つ。元禄の後、正徳の前。1704年から1711年までの期間を指す。この時代の天皇は東山天皇、中御門天皇。江戸幕府将軍は徳川綱吉、徳川家宣。

見る 豊臣秀吉と宝永

宣戦布告

宣戦布告（せんせんふこく、declaration of war）とは、紛争当事者である国家が相手国に対して戦争行為（hostilities）を開始する意思を表明する宣言である。開戦に関する条約によれば、宣戦布告は戦争行為の開始前に行わなければならない。

見る 豊臣秀吉と宣戦布告

宣明暦

宣明暦（せんみょうれき）は、中国暦の一つで、かつて中国や日本などで使われていた太陰太陽暦の暦法である。正式には長慶宣明暦（ちょうけいせんみょうれき）と言う。特に日本においては中世を通じて823年間継続して使用され、史上最も長く採用された暦となった。 以下、和暦の日付は旧暦表示である。また、西暦の日付は1582年10月4日まではユリウス暦表示、1582年10月15日以降はグレゴリオ暦表示となっている。

見る 豊臣秀吉と宣明暦

宣教師

宣教師（せんきょうし、、）は、イエス・キリストまたは教会から派遣されて福音を伝える人 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典。宣教師の説明。。キリスト教会が外国伝道のために派遣する職務者世界大百科事典 第2版。 なお世界大百科事典 第2版では、広義には、広くキリスト教会教育や（キリスト教系の）社会福祉事業に従事する人全般、つまりキリスト教会の一般信徒も含めて、教会から派遣されてそうした（キリスト教系の）事業に携わる人、を指す、と説明し、狭義には特に司祭や牧師の中で外国の教会に派遣された人をいう、と説明している。

見る 豊臣秀吉と宣教師

宮部継潤

宮部 継潤（みやべ けいじゅん）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。

見る 豊臣秀吉と宮部継潤

官位

日本における官位（かんい）は、日本史では人が就く官職と、人の貴賤を表す序列である位階の総称、古代朝鮮史（高句麗・百済・新羅）においては人の貴賤の序列として定められた位のことである。ともに中国の影響を受けたものだが、中国史では官位という言葉は用いない。 官職と位階との相当関係を定めたものを官位相当といい、各官職には相当する位階（品階）に叙位している者を任官する制度を官位制（官位制度、官位相当制）という『日本歴史大事典 1』小学館、2000年（平成12年）、768頁。日本において、官職と位階は律令法（律令制）によって体系的に整備された。位階制度については「位階」の項目を、官職については「日本の官制」を参照のこと。以下、日本における官位制について概説する。

見る 豊臣秀吉と官位

宇多源氏

宇多源氏（うだげんじ）は、第59代宇多天皇の皇子・諸王を祖とする源氏氏族で、賜姓皇族の一つ。姓（カバネ）は朝臣。源姓では清和源氏や嵯峨源氏などと並び称されて名族である。

見る 豊臣秀吉と宇多源氏

宇喜多秀家

宇喜多 秀家（うきた ひでいえ）は、安土桃山時代の武将・大名。宇喜多氏の当主。通称は八郎、備前宰相。 父・直家の代に下克上で戦国大名となった宇喜多氏における、大名としての最後の当主である。豊臣政権下（末期）の五大老の一人で、家督を継いだ幼少時から終始、秀吉に重用されており、豊臣一門としての扱いを受けていた。関ヶ原の戦いで西軍の主力の一人として敗れて領国を失うまで、備前岡山城主として備前・美作・備中半国・播磨3郡の57万4,000石を領していた。

見る 豊臣秀吉と宇喜多秀家

宇喜多直家

宇喜多 直家（うきた なおいえ）は、戦国時代の武将。備前国の戦国大名。通称は三郎右衛門尉、のち和泉守。官位は従五位下。宇喜多興家の子とされるものの、近年否定されている。子に秀家など。室は正室（『太閤記』では中山勝政の娘とされるが一次史料は存在せず名前や出自は不明）と、後に鷹取氏あるいは三浦氏の娘とされる円融院。

見る 豊臣秀吉と宇喜多直家

宇都宮城

宇都宮城（うつのみやじょう）は、栃木県宇都宮市本丸町にあった日本の城。関東七名城の一つ。江戸時代は宇都宮藩の藩庁となった。別名、亀ヶ岡城（かめがおかじょう）。

見る 豊臣秀吉と宇都宮城

宇都宮国綱

宇都宮 国綱（うつのみや くにつな）は下野国の戦国大名。大名としての宇都宮家最後の当主である。

見る 豊臣秀吉と宇都宮国綱

安土桃山時代

安土城 豊臣秀吉 伏見城（洛中洛外図屏風の中の伏見城の部分） 聚楽第を描いている聚樂第屏風圖(三井文庫蔵) 安土桃山時代（あづちももやまじだい）は、日本の歴史において、織田信長と豊臣秀吉が中央政権を握っていた時代である。2人の名前を取って、織豊時代（しょくほうじだい）ともいう。

見る 豊臣秀吉と安土桃山時代

安国寺恵瓊

安国寺 恵瓊（あんこくじ えけい）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての臨済宗の僧で、武将および外交僧。道号（字）は瑶甫、法諱（諱）は恵瓊、号は一任斎または正慶。一般に広く知られる安国寺恵瓊の名は、住持した寺の名に由来する別名であり、禅僧としての名乗りは瑶甫 恵瓊（ようほ えけい）という。 毛利氏に仕える外交僧として豊臣（羽柴）秀吉との交渉窓口となり、豊臣政権においては秀吉からも知行を貰って大名に取り立てられたとするのが通説だが、異説もある（後述）。

見る 豊臣秀吉と安国寺恵瓊

安政

安政（あんせい）は、日本の元号の一つ。嘉永の後、万延の前。大化以降223番目、239個目の元号。1855年から1860年までの期間を指す。この時代の天皇は、孝明天皇。江戸幕府将軍は、徳川家定、徳川家茂。

見る 豊臣秀吉と安政

寺沢広高

寺沢 広高（てらざわ ひろたか）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。肥前国唐津藩初代藩主。官位は従四位下・志摩守。

見る 豊臣秀吉と寺沢広高

富山の役

富山の役（とやまのえき）は、天正13年（1585年）8月、羽柴秀吉率いる大軍が佐々成政が立て籠もる越中国富山城を包囲し、降伏させた戦い。北国御動座、佐々攻め、越中征伐ともいう。

見る 豊臣秀吉と富山の役

富田一白

富田 一白（とみた いっぱく / かずのぶ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。伊勢安濃津城主。豊臣秀吉の側近で、奉行衆の1人。 諱は複数伝わり、知信（とものぶ）、信広（のぶひろ）、長家（ながいえ）ともいう。通説では一白は号であるが、諱とする説もあり、隠居後は水西と号した。また官途から富田左近の通称でも知られる。

見る 豊臣秀吉と富田一白

寛永

寛永 (かんえい、寛󠄁永）は、日本の元号の一つ。元和の後、正保の前。1624年から1644年までの期間を指す。この時代の天皇は後水尾天皇、明正天皇、後光明天皇。江戸幕府将軍は徳川家光。

見る 豊臣秀吉と寛永

封建制

封建制度（ほうけんせいど）は、君主の下にいる諸侯たちが土地を領有してその土地の人民を統治する社会・政治制度。 諸侯たちは、領有統治権の代わりに君主に対して貢納や軍事奉仕などといった臣従が義務づけられ、領有統治権や臣従義務は一般に世襲される。

見る 豊臣秀吉と封建制

小姫

小姫（おひめ、天正13年（1585年）? - 天正19年7月9日（1591年8月27日））は、安土桃山時代の女性。徳川秀忠の正室。織田信雄の長女。

見る 豊臣秀吉と小姫

小学館

株式会社小学館（しょうがくかん）は、東京都千代田区一ツ橋にある日本の総合出版社。系列会社グループの通称「一ツ橋グループ」の中核的存在である。 社名は創設時に小学生向けの教育図書出版を主たる業務としていたことに由来する。特に学年別学習雑誌は長らく小学館の顔的存在として刊行され続けてきたが、「出版不況」や児童の減少と嗜好の多様化のあおりを受け、2000年代から2010年代にかけて相次いで休刊され、2017年以降、月1回発売されているのは『小学一年生』のみとなっている。1926年に娯楽誌出版部門を集英社として独立させたが、太平洋戦争後は娯楽図書出版に再進出し、総合出版社へ発展した。

見る 豊臣秀吉と小学館

小寺政職

小寺 政職（こでら まさもと）は、戦国時代の武将。小寺氏の当主。小寺則職の子。黒田官兵衛の母お岩および妻光は、ともに政職の養女。

見る 豊臣秀吉と小寺政職

小島剛夕

小島 剛夕（こじま ごうせき、本名同じ、1928年11月3日 - 2000年1月5日）は、日本の漫画家。三重県四日市市出身。読み方はたけつねとする説とごうせきとする説がある。諏訪 栄のペンネームを使用していたこともある。

見る 豊臣秀吉と小島剛夕

小出吉政

小出 吉政（こいで よしまさ）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。但馬出石藩主、のち和泉岸和田藩2代藩主。出石藩小出家2代。

見る 豊臣秀吉と小出吉政

小田原征伐

小田原征伐（おだわらせいばつ）は、天正18年（1590年）に関白太政大臣豊臣秀吉が、小田原北条氏（後北条氏）を降した歴史事象・戦役。北条氏と真田氏（上杉氏）の間での領土紛争を豊臣秀吉が仲裁したが、この沼田領裁定の一部について、北条氏が武力で履行を覆したこと、及びそれを正当化したことが豊臣政権の惣無事令違反と看做され、北条氏は豊臣氏の軍事力による攻撃を受けた。北条氏本拠であった小田原城の攻囲戦が著名であるため本項のような名称で呼ばれるが、本項では小田原城攻略戦だけではなく、並行して行われた後北条氏領土の掃討攻略戦も同戦役に含むものとして扱う。 小田原合戦、小田原攻め、小田原の役、小田原の戦い、小田原の陣、小田原城の戦い、小田原決戦（天正18年）とも呼ばれる。

見る 豊臣秀吉と小田原征伐

小牧・長久手の戦い

小牧・長久手の戦い（こまき・ながくてのたたかい）は、天正12年（1584年）3月から11月にかけて、羽柴秀吉（1586年、豊臣賜姓）陣営と織田信雄・徳川家康陣営の間で行われた戦い。尾張北部の小牧山城・犬山城・楽田城を中心に、尾張南部・美濃西部・美濃東部・伊勢北・紀伊・和泉・摂津の各地で合戦が行なわれた。また、この合戦に連動した戦いが北陸・四国・関東でも起きており、全国規模の戦役であった。名称に関しては、江戸時代の合戦記では「小牧」や「長久手」を冠したものが多く、明治時代の参謀本部は「小牧役」と称している。ほかに「小牧・長久手の役」・「天正十二年の東海戦役」という名も提唱されている。

見る 豊臣秀吉と小牧・長久手の戦い

小瀬甫庵

小瀬 甫庵（おぜ ほあん、1564年（永禄7年） - 1640年10月6日（寛永17年8月21日））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての儒学者、医師、軍学者。『太閤記』『信長記』の著者として知られる。名は道喜（どうき / みちよし）、通称は又次郎、長太夫。甫庵は号である。甫菴、甫安とも。

見る 豊臣秀吉と小瀬甫庵

小西行長

小西 行長（こにし ゆきなが）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。肥後宇土城主。アウグスティヌスの洗礼名を持つキリシタン大名でもある。 当初は宇喜多氏に仕え、後に豊臣秀吉の家臣となる。文禄・慶長の役では女婿・宗義智らと共に主要な働きをし、序盤の漢城府占領の際には加藤清正と先陣の功を争った。関ヶ原の戦いでは西軍の将として奮戦したが、敗北して捕縛された。自殺を禁じられたキリシタンであったので、切腹を拒否して斬首された。

見る 豊臣秀吉と小西行長

小野木重勝

小野木 重勝（おのぎ しげかつ）は、安土桃山時代の武将、大名。豊臣氏の家臣。丹波国福知山城主。別名に公郷（きみさと）、重次など。

見る 豊臣秀吉と小野木重勝

小林久三

は、日本の小説家・推理作家。脚本家、プロデューサーとしても活動した。本名読みは、こばやしひさみ。日本推理作家協会元会員。

見る 豊臣秀吉と小林久三

小日向文世

小日向 文世（こひなた ふみよ、1954年〈昭和29年〉1月23日 - ）は、日本の俳優2016年3月2日閲覧 -NHKネットクラブ- 番組詳細に記載あり。。 北海道三笠市出身。東京写真専門学校（現：専門学校東京ビジュアルアーツ）卒業。ファザーズコーポレーション所属。

見る 豊臣秀吉と小日向文世

小早川秀包

小早川 秀包（こばやかわ ひでかね）／毛利 秀包（もうり ひでかね）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。筑後久留米の大名。安芸国の戦国大名・毛利元就の九男で、異母兄である小早川隆景の養子となる。

見る 豊臣秀吉と小早川秀包

小早川秀秋

小早川 秀秋（こばやかわ ひであき）は、安土桃山時代の武将、大名。丹波国亀山城城主、筑前国名島城城主を経て備前国岡山城城主。 豊臣秀吉の正室・高台院の甥。小早川隆景の養子となった。関ヶ原の戦いで東軍に寝返り、東軍勝利の契機をつくった。戦後、秀詮（ひであき）と改名した。

見る 豊臣秀吉と小早川秀秋

小早川隆景

小早川 隆景（こばやかわ たかかげ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。竹原小早川家第14代当主。後に沼田小早川家も継ぐ。 毛利元就の三男で、同母兄に毛利隆元・吉川元春がいる。元春と共に毛利両川として戦国大名毛利氏の発展に尽くした。豊臣政権下で五大老の一人に任じられた。実子はなく、豊臣秀吉の養子・小早川秀秋を養子として迎えた。

見る 豊臣秀吉と小早川隆景

尺

尺（しゃく）は、尺貫法における長さの単位である。東アジアでひろく使用されている。ただし、その長さは時代や地域によって異なる。 人体の前腕にある尺骨は、かつて古代ローマでその部位が身体尺として使われた（キュービット）歴史から、古代中国の身体尺である「尺」を連想した大槻玄沢が、『重訂解体新書』で意訳したものである。 また、もともとは長さの単位であった尺が、転じて物の長さのことや物差しのことも「尺」と呼ぶようになった。

見る 豊臣秀吉と尺

尼子氏

尼子氏（あまごし）は、武家・士族だった日本の氏族。室町時代中期に京極氏の分流京極高久が所領の近江国犬上郡尼子郷から尼子を称したのに始まる。京極氏の守護代として出雲に下って勢力を拡大、経久の代に守護京極政高を追放して戦国大名となり、出雲を中心に山陰地方の国人を従え安芸国、石見国において大内氏と中国地方の覇を争ったが、やがて大内氏を滅ぼした毛利氏に圧迫され、義久の代に居城月山富田城が落城。以降義久とその子孫は毛利氏の家臣となり、江戸時代には佐佐木に復姓して長州藩士家として続き、維新後士族。通字は「久」（ひさ）。

見る 豊臣秀吉と尼子氏

尼崎市

尼崎市（あまがさきし）は、兵庫県の南東部に位置する市。中核市かつては保健所政令市に指定（いわゆる「三号指定」）されていたが、2009年に中核市に指定されたことにより、保健所政令市の業務は当然に行い得ることとなった（いわゆる「二号指定」）。および中枢中核都市に指定されている。1916年（大正5年）に市制施行。

見る 豊臣秀吉と尼崎市

尾上松之助

尾上 松之助（おのえ まつのすけ、1875年（明治8年）9月12日 - 1926年（大正15年）9月11日）は、日本の歌舞伎役者、映画俳優、映画監督。本名は中村 鶴三（なかむら かくぞう）。 日本映画草創期に活躍した時代劇スターであり、日本初の映画スターといわれる。旅役者から牧野省三に認められて映画界に入り、『碁盤忠信 源氏礎』でデビュー。牧野とのコンビで横田商会、日活の2社で1000本以上の映画に出演、大きな目玉を向いて見得を切る演技が評判を呼び「目玉の松ちゃん」の愛称で大衆に親しまれた。立川文庫や講談でおなじみの英雄・豪傑・義人・侠客のほとんどに扮しており、トリック撮影を駆使した忍術映画では年少ファンのアイドル的存在となった。後年には、日活大将軍撮影所所長、日活取締役などを兼任して重役スターとなり、公木 之雄（きみき ゆきお）の名で監督作も発表。晩年は社会福祉事業にも貢献した。

見る 豊臣秀吉と尾上松之助

尾張国

尾張国（おわりのくに、をはりのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東海道に属する。愛知県西部にあたる。

見る 豊臣秀吉と尾張国

尾藤知宣

尾藤 知宣(びとう とものぶ)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。豊臣秀吉の家臣。通称は甚右衛門、後に左衛門尉と称す。諱は重直、知定、知重、光房ともいう。

見る 豊臣秀吉と尾藤知宣

将棋

将棋（しょうぎ）は、二人で行うボードゲーム（盤上遊戯）の一種である。一般的に「将棋」という場合には、本項で述べるを指す。 チェスなどと同じく、古代インドのチャトランガが起源であると考えられている。本項では、主に本将棋について解説する（古将棋および将棋に関連する遊戯については、将棋類の一覧を参照）。

見る 豊臣秀吉と将棋

将棋の手合割

将棋の手合割（しょうぎのてあいわり）とは、将棋におけるハンデキャップのことを言う。

見る 豊臣秀吉と将棋の手合割

山城国

山城国（やましろのくに）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。畿内に属する。

見る 豊臣秀吉と山城国

山口崇

山口 崇（やまぐち たかし、1936年11月17日 - ）は、日本の俳優、テレビ司会者、長唄三味線奏者、民話研究家。 本名：山口 岑芳（やまぐち たかよし）。兵庫県三原郡阿那賀村（のちの西淡町。現：南あわじ市）出身。所属事務所はオフィス天童。長男は長唄唄方の三代目杵屋巳三郎（山口太郎）。長女は長唄三味線方の杵屋 巳織（きねや みおり）（山口由紀）。

見る 豊臣秀吉と山口崇

山名堯熙

山名 堯熙（やまな あきひろ / たかひろ）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将。但馬国の出石の領主で敗走して豊臣秀吉に降るまでは氏政を名乗った。

見る 豊臣秀吉と山名堯熙

山名祐豊

山名 祐豊（やまな すけとよ）は、戦国時代の武将、戦国大名。但馬国守護。宗詮と号した。

見る 豊臣秀吉と山名祐豊

山名豊国

山名 豊国（やまな とよくに）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての大名、武将。

見る 豊臣秀吉と山名豊国

山名氏

日本の氏族。幾つかの流れがある。

見る 豊臣秀吉と山名氏

山室恭子

山室 恭子（やまむろ きょうこ、1956年5月5日- ）は、日本の歴史学者。東京工業大学名誉教授。専門は日本近世史。東京都出身。

見る 豊臣秀吉と山室恭子

山岡荘八

山岡 荘八（やまおか そうはち、1907年（明治40年）1月11日 - 1978年（昭和53年）9月30日）は、日本の小説家。歴史小説を中心に活躍。本名は藤野庄蔵（ふじの しょうぞう）。『徳川家康』により第2回吉川英治文学賞を受賞。日本を守る会の代表委員を務めた。 自由党元衆議院議員の山岡賢次は養子。立憲民主党衆議院議員の山岡達丸は孫。

見る 豊臣秀吉と山岡荘八

山崎の戦い

山崎の戦い（やまざきのたたかい）は、天正10年（1582年）6月2日の本能寺の変を受け、6月13日（西暦7月2日）に摂津国と山城国の境に位置する山崎（京都府乙訓郡大山崎町）から勝龍寺城（京都府長岡京市）一帯で、備中高松城の攻城戦から引き返してきた羽柴秀吉の軍と、織田信長を討った明智光秀の軍勢が激突した戦い。 古来天王山の戦いと呼ばれてきた合戦の現代的表現で、山崎合戦とも呼ばれる。

見る 豊臣秀吉と山崎の戦い

山川出版社

株式会社山川出版社（やまかわしゅっぱんしゃ、Yamakawa Shuppansha Ltd.）は、高校教科書（地歴公民科）・参考書・歴史関係の一般書などを刊行する日本の出版社である。

見る 豊臣秀吉と山川出版社

山伏

熊野山中でほら貝を吹き修行中の山伏 採燈大護摩供） 山岳修行者の出で立ち（『都年中行事画帖』〈1928年〉） 転法輪寺） 山伏（やまぶし）とは、山中で修行をする修験道の道者。「修験者」（しゅげんじゃ）とも言う。

見る 豊臣秀吉と山伏

山内一豊

山内 一豊（やまうち かずとよ/かつとよ）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。土佐山内氏、土佐藩初代藩主。家紋は三つ柏紋。 父は岩倉織田氏の重臣・山内盛豊、母は法秀尼。祖父は久豊。兄に十郎、弟に康豊。妻は内助の功で知られる見性院。通称は伊右衛門もしくは猪右衛門（いえもん）。後に康豊の長男・忠義（第2代藩主）を養子とした。豊臣秀吉、徳川家康らに仕え、関ヶ原の戦いの小山評定において率先して徳川方に従った功績により、土佐国9万8千石を与えられた。その後、高直しにより20万2,600石に加増された。

見る 豊臣秀吉と山内一豊

山王信仰

山王信仰（さんのうしんこう）とは、比叡山麓の日吉大社（滋賀県大津市）より生じた神道の信仰である。

見る 豊臣秀吉と山王信仰

山科言経

山科 言経（やましな ときつね）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての公卿。権大納言・山科言継の子。官位は正二位・権中納言。山科家13代当主。『言経卿記』の著者。

見る 豊臣秀吉と山科言経

山田風太郎

山田 風太郎（やまだ ふうたろう、1922年1月4日 - 2001年7月28日）は、日本の小説家。本名は山田 誠也（やまだ せいや）。戦後日本を代表する娯楽小説家の一人。東京医科大学（入学時は東京医学専門学校）卒業、医学士号取得。 『南総里見八犬伝』や『水滸伝』をはじめとした古典伝奇文学に造詣が深く、それらを咀嚼・再構成して独自の視点を加えた伝奇小説、推理小説、時代小説の3分野で名を馳せる。特に奇想天外なアイデアを用いた『魔界転生』や忍法帖シリーズに代表される大衆小説で知られている。2010年（平成22年）、その名を冠した「山田風太郎賞」が創設された。

見る 豊臣秀吉と山田風太郎

山鹿素行

赤穂城二の丸門跡そばにある素行の胸像昭和33年（1958年）建立の二の丸庭園奥にあった元々の銅像は、顔に涙を書く悪戯で緑青が蔓延して撤去され（廣山尭道「播州赤穂の城と町」）、平成22年（2010年）に二の丸門跡に再建立されたもの。 山鹿 素行（やまが そこう、元和8年8月16日（1622年9月21日） - 貞享2年9月26日（1685年10月23日））は、江戸時代前期の日本の儒学者、軍学者。山鹿流兵法及び古学派の祖である。諱は高祐（たかすけ）または高興（たかおき）、義矩（よしのり）とも。字は子敬、通称は甚五右衛門。因山、素行と号した。長男に政実（まさざね）、次男に高基（たかもと）がいる。

見る 豊臣秀吉と山鹿素行

山陰道

山陰道（さんいんどう、せんいんどう、そとものみち）は、五畿七道の一つ。本州日本海側の西部の行政区分、および同所を通る幹線道路（古代から中世）を指す。

見る 豊臣秀吉と山陰道

山陽道

山陽道（さんようどう、かげとものみち）は、五畿七道の一つである。 本州西部の瀬戸内海側の行政区分、および同所を通る幹線道路（古代から中世）を指す。 行政区分としては、影面道、光面道（かげとものみち）、または中国（ちゅうごく）とも称された。 街道においては江戸時代を中心に、。

見る 豊臣秀吉と山陽道

山陽新聞

山陽新聞（さんようしんぶん）は、岡山県岡山市北区に本社を置く株式会社山陽新聞社（さんようしんぶんしゃ）が発行する新聞（地方紙）。

見る 豊臣秀吉と山陽新聞

山本博文

山本 博文（やまもと ひろふみ、1957年2月13日『読売年鑑 2016年版』（読売新聞東京本社、2016年）p.351 - 2020年3月29日）は、日本の歴史学者。日本近世史専攻。東京大学大学院情報学環教授・東京大学史料編纂所教授。

見る 豊臣秀吉と山本博文

岡田重孝

岡田 重孝(おかだ しげたか)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。織田氏の家臣。尾張星崎城主。

見る 豊臣秀吉と岡田重孝

岡谷繁実

岡谷 繁実（おかのや しげざね、天保6年3月12日（1835年4月9日） - 大正9年（1920年）12月9日）は、上野館林藩士。通称は鈕吾。 江戸で高島流砲術を学び、その後水戸に遊学し、江戸昌平黌に学ぶ。幕末、館林藩主秋元志朝が長州藩と血縁関係であったため、勤王家として活動する（尊皇派の公家・高松実村（高松保実の継嗣）の家老）。 安政元年（1854年）から明治2年（1869年）にかけて、戦国時代から江戸時代までの192人に及ぶ武将たちのエピソードを記した『名将言行録』を著述。

見る 豊臣秀吉と岡谷繁実

岡野友彦

岡野 友彦（おかの ともひこ、1961年(昭和36年）5月 - ）は、日本の歴史学者。皇學館大学文学部国史学科教授、皇学館大学文学部長。学位は、博士（歴史学）（國學院大學）。神奈川県出身。 専門は日本中世史。久我家を中心に、中世公家領荘園を研究テーマとする。また、そこから源氏長者の研究に及び、王権論や院政制度、権門体制論、皇室問題に関する論著もある。

見る 豊臣秀吉と岡野友彦

岩波書店

株式会社岩波書店（いわなみしょてん、）は、日本の出版社である。 文芸・学術の幅広い分野における専門書から一般啓蒙書までを広く扱い、国内外の古典的著作を収めた「岩波文庫」や「岩波新書」などの叢書や、国語百科事典『広辞苑』の刊行でも有名。

見る 豊臣秀吉と岩波書店

島津家久

島津 家久（しまづ いえひさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。島津氏の家臣。島津貴久の四男。母は本田丹波守親康の娘。

見る 豊臣秀吉と島津家久

島津義久

島津 義久（しまづ よしひさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。薩摩国の守護大名・戦国大名。島津氏第16代当主。 島津氏の家督を継ぎ、薩摩・大隅・日向の三州を制圧する。その後も耳川の戦いにおいて九州最大の戦国大名であった豊後国の大友氏に大勝し、また沖田畷の戦いでは九州西部に強大な勢力を誇った肥前国の龍造寺氏を撃ち破った。 義久は優秀な3人の弟（島津義弘・歳久・家久）と共に、精強な家臣団を率いて九州統一を目指し躍進し、一時は筑前・豊後の一部を除く九州の大半を手中に収め、島津氏の最大版図を築いた。しかし、豊臣秀吉の九州征伐を受け降伏し、本領である薩摩・大隅2か国と日向諸県郡を安堵される。

見る 豊臣秀吉と島津義久

島津氏

島津氏（しまづし）は、武家・華族だった日本の氏族。 鎌倉時代から明治時代初期まで薩摩を領し、廃藩置県後に公爵家となった薩摩島津氏が最も有名だが、他にも多数の分家がある。本項は主に、薩摩島津氏を本流とした記述である。 通字に「忠」・「久」。また、公式文章の面では「嶋津氏」の表記を用いられてきた。

見る 豊臣秀吉と島津氏

崇源院

崇源院（すうげんいん／そうげんいん）は、安土桃山時代から江戸時代初期の女性。近江の戦国大名浅井長政の三女で、母は織田信秀の娘であるお市の方（織田信長の妹）。崇源院は院号であり、一般には江（ごう）か小督 （おごう）の名で知られるが、諱は達子（みちこ）で、追贈された贈位は従一位。 長姉の淀殿（茶々）、次姉の常高院（初）とで、いわゆる浅井三姉妹の一人で、初め佐治一成と婚約したが、秀吉により離縁させられて、その甥で養子の豊臣秀勝と再婚し、娘完子（さだこ）をもうけたが、秀勝が急逝。江戸幕府の2代将軍となる徳川秀忠と3度目の結婚をして、3代将軍家光を含む2男5女をもうけた。猶女に鷹司孝子がいる。

見る 豊臣秀吉と崇源院

上野国

上野国（こうずけのくに、かみつけぬのくに、かみつけののくに、かみつけのくに）は、かつて日本の令制国の一つ。東山道に属する。おおむね現在の群馬県にあたる。別名は、上州（じょうしゅう）、上毛野（かみつけの・かみつけぬ）、上毛（じょうもう・かみつけ）など。

見る 豊臣秀吉と上野国

上杉謙信

上杉 謙信（うえすぎ けんしん） / 上杉 輝虎（うえすぎ てるとら）は、戦国時代に越後国（現在の新潟県）など北陸地方を支配した武将・大名。 江戸時代から現代に至るまで私利私欲に拘泥しない「義の武将」という印象が強い。一方で、現代では利害を冷徹に判断しながら、領土拡大に努力した戦国大名として捉える研究者も多い（「後述」）。

見る 豊臣秀吉と上杉謙信

上杉景勝

上杉 景勝（うえすぎ かげかつ）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての大名。豊臣政権の五大老の一人。米沢藩の初代藩主。山内上杉家17代目。 上田長尾家出身で、初名は長尾顕景。同じ長尾家出身の叔父・上杉謙信の養子となり、名を上杉景勝と改めた。実子のいない謙信の死後、上杉家の家督相続を争った御館の乱で勝利し、謙信の後継者として上杉家の当主となった。 豊臣秀吉に仕え、豊臣家五大老の1人として、会津藩120万石（「上杉家記」では120万1,200石余、上方の在京領は除く）を領した。秀吉の死後、徳川家康が景勝討伐に向かい関ヶ原の戦いが幕開け、景勝は石田三成ら西軍に付き敗北した。戦後に、徳川家康から上杉家の存続は許されたが米沢藩30万石へ減封となった。

見る 豊臣秀吉と上杉景勝

上月城の戦い

上月城の戦い（こうづきじょうのたたかい）は、天正6年（1578年）4月18日から同年7月3日まで播磨国上月城で毛利輝元と尼子勝久との間で行われた合戦である。

見る 豊臣秀吉と上月城の戦い

与力

与力（よりき）とは、江戸幕府における代表的な職名。寄騎とも書くが、与力・寄騎は時代によって意味が異なる。 備（そなえ）などを編成するため、江戸時代以前には、足軽大将（足軽組頭）などの中級武士が大身の武士の指揮下に入る事を意味する語句としても用いられていた。

見る 豊臣秀吉と与力

不動院 (広島市)

不動院（ふどういん）は、広島県広島市東区にある真言宗別格本山（広島県真言宗教団）の寺院。

見る 豊臣秀吉と不動院 (広島市)

両兵衛

両兵衛（りょうべえ）とは、豊臣秀吉（羽柴秀吉）に仕えた2人の軍師・竹中重治（半兵衛）と黒田孝高（官兵衛）を指した名称で、二兵衛（にへえ）とも呼ばれる。しかし、この2人が同時に秀吉に仕えた時期は播磨攻めの短い期間でしかなかったこともあったため、後世になって呼ばれた呼称といわれている。 重治は美濃出身で、近江に地縁的なつながりをもつ人物であったことから秀吉の対浅井氏との戦いで活躍した。孝高は播磨の出身で地元の有力豪族小寺氏の縁者でもあり、秀吉の播磨平定戦や毛利氏との戦いにおいて活躍した。重治は播磨平定戦の途上で病没するも、孝高はその後も大名となった秀吉の配下として活躍し、九州において大名となり秀吉没後の関ヶ原の戦いにおいても功績を挙げた。

見る 豊臣秀吉と両兵衛

中央公論新社

株式会社中央公論新社（ちゅうおうこうろんしんしゃ）は、日本の出版社である。読売新聞グループ本社の傘下。略称は中公（ちゅうこう）。 本項では、旧法人の株式会社中央公論社（ちゅうおうこうろんしゃ）についても述べる。

見る 豊臣秀吉と中央公論新社

中島氏種

中島 氏種（なかしま うじたね、? - 慶長20年5月7日（1615年6月3日））は、戦国時代から江戸時代初期の武将。豊臣家大坂七手組頭。官位は式部少輔。禄高2万1712石。

見る 豊臣秀吉と中島氏種

中川清秀

中川 清秀（なかがわ きよひで）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。 本姓は源氏。家系は清和源氏嫡流摂津源氏の流れを汲む多田行綱の子・明綱（あるいは河内源氏傍系石川源氏）の後裔と称した。子に秀政、秀成、池田輝政先室（池田利隆母）・糸姫。妹は古田重然（織部）の正室。 中川氏は摂津国の小さな武士だったが清秀は優れた武勇で立身し、中川の家を最大で12万石を領する大名家へ導いた。その武勇は鬼瀬兵衛と讃えられた。

見る 豊臣秀吉と中川清秀

中世

中世（ちゅうせい、Middle Ages）は、狭義には西洋史の時代区分の一つで、古代よりも後、近代または近世よりも前の時代を指す。17世紀初頭の西洋では中世の観念が早くも定着していたと見られ、文献上の初見は1610年代にまでさかのぼる。 広義には、西洋史における中世の類推から、他地域のある時代を「中世」と呼ぶ。ただし、あくまでも類推であって、西洋史における中世と同じ年代を指すとは限らないし、「中世」という時代区分を用いない分野のことも多い。また、西洋では「中世」という用語を専ら西洋史における時代区分として使用する。 例えば、英語では通常日本史における「中世」を、「feudal Japan」（封建日本）や「medieval Japan」（中世日本）とする。

見る 豊臣秀吉と中世

中公新書

中公新書（ちゅうこうしんしょ）は、中央公論新社（読売新聞グループ）が発行している新書レーベル9の1つ。現行の新書レーベルでは岩波新書に次ぐ歴史がある。サブレーベルとして中公PC新書、中公新書ラクレがある。

見る 豊臣秀吉と中公新書

中公文庫

中公文庫（ちゅうこうぶんこ）は、株式会社中央公論新社（読売新聞グループ）が発行している文庫レーベル。

見る 豊臣秀吉と中公文庫

中国大返し

中国大返し（ちゅうごくおおがえし）または備中大返し（びっちゅうおおがえし）は、戦国時代末期の天正10年6月（西暦1582年6月 - 7月）、備中高松城の戦いにあった羽柴秀吉が主君織田信長の本能寺の変での自害を知った後、速やかに毛利氏との講和を取りまとめ、主君の仇明智光秀を討つため、中国路を京に向けて全軍を取って返した約10日間にわたる軍団大移動のこと。 備中高松城（岡山県岡山市北区）から山城山崎（京都府乙訓郡大山崎町）までの約230kmを踏破した、日本戦史上屈指の大強行軍として知られる。この行軍の後、秀吉は摂津・山城国境付近の山崎の戦いにおいて明智光秀の軍を撃破した。

見る 豊臣秀吉と中国大返し

中経出版

中経出版（ちゅうけいしゅっぱん）は、日本の出版社・KADOKAWAのブランドの一つ。 本項では、ブランドカンパニー化以前の株式会社中経出版についても解説する。 「中経」の略称を用いる東海地方のブロック経済紙・中部経済新聞とは無関係。

見る 豊臣秀吉と中経出版

中村一氏

中村 一氏（なかむら かずうじ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。豊臣政権の三中老の一人。

見る 豊臣秀吉と中村一氏

中村区

中村区（なかむらく）は、名古屋市を構成する16行政区の一つで、区の東部には東海道新幹線や在来線、私鉄各線、市営地下鉄などが乗り入れるターミナル駅の名古屋駅が位置する。

見る 豊臣秀吉と中村区

中村勘三郎 (18代目)

十八代目 中村 勘三郎（なかむら かんざぶろう、1955年〈昭和30年〉5月30日 - 2012年〈平成24年〉12月5日）は、歌舞伎役者、俳優。本名は。屋号は中村屋。定紋は角切銀杏、替紋は丸に舞鶴。舞踊名に、がある。 子役時代から46年間名乗った前名である五代目 としても知られた。愛称は本名からきた「のりちゃん」。 所属事務所は。

見る 豊臣秀吉と中村勘三郎 (18代目)

中村芝翫 (8代目)

八代目 中村 芝翫（なかむら しかん、1965年〈昭和40年〉8月31日 - ）は、日本の歌舞伎役者、俳優。歌舞伎名跡「中村芝翫」の当代である。屋号は成駒屋。定紋は祇園守、替紋は四つ梅。 スプリングフィールド所属（2012年より太田プロと業務提携）。前名の三代目 中村 橋之助（さんだいめ　なかむら はしのすけ）としても知られる。本名は中村 幸二。青山学院中等部卒業。身長178cm、血液型はO型。

見る 豊臣秀吉と中村芝翫 (8代目)

常高院

常高院（じょうこういん、永禄13年（1570年）- 寛永10年8月27日（1633年9月30日））は、戦国時代から江戸時代前期の人物。若狭小浜藩の藩主京極高次の正室。本名は浅井 初（あざい はつ）で、一般に「初」の呼び名で知られる。また、幼名は御鐺（おなべ）、於那。浅井三姉妹の一人。 父は近江国小谷城主・浅井長政、母は織田信秀の娘・市（織田信長の末妹）。姉は豊臣秀吉の側室となった茶々（淀殿）市の連れ子（異父姉）という説がある。、妹は徳川秀忠正室（継室）の江（崇源院）。兄に万福丸、異母弟に万菊丸、同母弟または異母弟に浅井井頼。 高次との間に子はなく、妹・江の娘で2代将軍・徳川秀忠の四女・初姫（興安院）や氏家行広の娘・古奈（母は高次の妹）らを養女とし、側室の子で嫡子の忠高（母は山田氏）や高政（母は小倉氏）、また詳細不明の養子1名を始めとした血縁・家臣らの子女の養育に積極的に関わったとされる。後に養女の初姫と忠高を娶わせるが、この両者にも子はできなかった。

見る 豊臣秀吉と常高院

丹後国

六十余州名所図会「天橋立」 丹後国（たんごのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。山陰道に属する。丹波国の北部（現在の丹後半島）が分国して作られた（和銅6年（713年））。

見る 豊臣秀吉と丹後国

丹羽長秀

丹羽長秀（にわながひで）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。織田氏の宿老であり、主君・織田信長に従い、天下統一事業に貢献した。朝廷より惟住（これずみ）の姓を賜ったので、惟住長秀ともいう。

見る 豊臣秀吉と丹羽長秀

丹波国

丹波国（たんばのくに）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。山陰道に属する。

見る 豊臣秀吉と丹波国

七手組

七手組（しちてぐみ）は、豊臣秀吉の馬廻組から武功の者として選抜された精鋭およびその組頭衆で、御馬廻七頭の異称。七手組頭とも言う。

見る 豊臣秀吉と七手組

三の丸殿

三の丸殿（さんのまるどの）は、安土桃山時代の女性。織田信長の娘。太閤・豊臣秀吉の側室。前関白・二条昭実の継室。信長の養女で同じく二条昭実に嫁いでその側室となった「さこの方」は別人とされるが、法名が一致している等詳細は不明な点が多い。

見る 豊臣秀吉と三の丸殿

三好吉房

三好 吉房（みよし よしふさ）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。豊臣家の一門衆。尾張犬山城主、後に清洲城主。 通称の弥助は百姓名であったともいうが、立身後は受領名の武蔵守を通称として用いた。入道して一路（一路常閑）と号し、後に法印に叙任されたので、三位法印一路とも称した。また別の法名で日海も伝わる。妻は瑞龍院妙慧日秀で、豊臣秀次・秀勝・秀保らの実父である。

見る 豊臣秀吉と三好吉房

三好房一

三好 房一（みよし ふさかず）は、戦国時代の武将、安土桃山時代の大名、江戸時代初期の旗本。通称は新右衛門尉、丹後守。

見る 豊臣秀吉と三好房一

三中老

三中老（さんちゅうろう）は、豊臣政権末期に制定されたとされる役職。小年寄あるいは小宿老とも呼ばれる。 政事に参与し、五大老と五奉行との意見が合わないときの仲裁役であった。生駒親正（讃岐高松17万石）、堀尾吉晴（遠江浜松12万石）、中村一氏（駿河府中14万石）の3人が任命された、とされる。 ただ、この3人はたしかに豊臣家の重臣ではあったが、「三中老」という制度が実際に存在したか疑問の声もある。江戸時代に成立した小瀬甫庵『太閤記』と山鹿素行『武家事紀』などに記述があるが、それらの記述には同時代史料の裏付けがない。 『徳川実紀』にも三中老の記述はあるが、慶長4年（1599年）1月、前田利家・石田三成らが徳川家康と対立したときの3人の行動については、「奉行方の詰問使を務めたが家康に恫喝されて引きあげた」ものの、「細川忠興に説かれて両派の和解に尽力し、のち忠興と吉晴は家康から加増に与った」としている。

見る 豊臣秀吉と三中老

三筆

空海（三筆の領袖神田喜一郎 p.21） 三筆（さんぴつ）は、日本の書道史上の能書のうちで最も優れた3名の並称である。時代によりそれぞれの三筆が存在するが、平安時代初期の空海・嵯峨天皇・橘逸勢の3名を嚆矢とする春名好重 pp.106-107。

見る 豊臣秀吉と三筆

三谷幸喜

三谷 幸喜（みたに こうき、1961年〈昭和36年〉7月8日 - ）は、日本の劇作家、脚本家、演出家、映画監督、俳優。 劇団「東京サンシャインボーイズ」主宰。シス・カンパニー所属。身長174cm。

見る 豊臣秀吉と三谷幸喜

三河国

三河国（みかわのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東海道に属する。三の大字を用いて参河国（參河國）とも表記する。現在の愛知県東半部。

見る 豊臣秀吉と三河国

三河物語

『三河物語』（みかわものがたり）は、江戸時代初期の、旗本の大久保忠教による著作。戦国時代から江戸時代初期を知るための史料とされることもあるが、徳川史観による偏った記述により資料としての正確性は欠如している。

見る 豊臣秀吉と三河物語

三波春夫

三波 春夫（みなみ はるお、1923年〈大正12年〉7月19日 - 2001年〈平成13年〉4月14日、本名：北詰 文司（きたづめ ぶんじ））は、新潟県三島郡塚山村（現・長岡市）出身の浪曲師、演歌歌手。紫綬褒章受章、勲四等旭日小綬章受章、新潟県民栄誉賞受賞。自身の長編歌謡浪曲などの作詞・構成時のペンネームとして「北村 桃児（きたむら とうじ）」を用いた。俳号は「北桃子（ほくとうし）」。

見る 豊臣秀吉と三波春夫

三木城

三木城（みきじょう）は、播磨国美嚢郡三木（現・兵庫県三木市上の丸町）にあった日本の城。平山城。釜山城や別所城とも呼ばれる。小寺氏の御着城、三木氏の英賀城と並び播磨三大城と称された。

見る 豊臣秀吉と三木城

三木合戦

三木合戦（みきかっせん）は、天正6年3月29日（1578年5月5日）から天正8年1月17日（1580年2月2日）にかけて行われた織田氏と別所氏の合戦。織田家の武将羽柴秀吉が行った播州征伐のうちの1つで、別所氏は播磨三木城（兵庫県三木市）に篭城した。この合戦で秀吉が行った兵糧攻めは、三木の干殺し（みきのひごろし、-ほしごろし）と呼ばれる。 （※以後の日付は特に断りのない限り､すべて旧暦で記す）。

見る 豊臣秀吉と三木合戦

三教

三教（さんきょう、さんごう）とは、中国で最も信仰者数の多い仏教・道教・儒教を一括する言葉。ただし、儒教は事実上の宗教では無いことから、この概念については異論がある。

見る 豊臣秀吉と三教

下野国

下野国（しもつけのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東山道に属し、現在の栃木県にあたる。

見る 豊臣秀吉と下野国

一柳直末

一柳 直末（ひとつやなぎ なおすえ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。豊臣秀吉に早い時期から仕えて黄母衣衆の一人となり、豊臣政権下で美濃国大垣城主・軽海城主などを務めたが、山中城の戦いで戦死した。末安（すえやす）の名でも知られる。弟に一柳直盛がいる。 秀吉がまだ木下を称していた時期からの「子飼いの家来」とも評される人物で、秀吉からの多くの書状が伝えられている。直末・直盛兄弟の武功記として、直末の甥（直盛の子）にあたる直良が記した『一柳家記』がある。

見る 豊臣秀吉と一柳直末

一条戻橋

一条戻橋（いちじょうもどりばし）は、京都市上京区の、堀川に架けられている一条通の橋である。単に戻橋ともいう。

見る 豊臣秀吉と一条戻橋

九州

九州（きゅうしゅう）は、日本列島を構成する島の一つで、その南西部に位置する。 北海道・本州・四国とともに主要4島の一つでもあり、この中では3番目に大きい島で　国土地理院　（注：表中の「沖縄島 おきなわじま」は、通称名「沖縄本島」の正式名称）【参考】 日本の島の面積順上位10島 ⇒ 本州、北海道、九州、四国、択捉島、国後島、沖縄本島、佐渡島、奄美大島、対馬。 　国立天文台 （編）理科年表 平成19年版 P565、ISBN 4621077635。、世界の島の中では、スピッツベルゲン島（ノルウェー）に次ぐ第37位の大きさである。世界の島の面積順位より抜粋、出典 List of islands by area　（島：オーストラリア大陸の面積未満で、四方を水域に囲まれる陸地） ---- ---- ---- ---- 地質学や考古学、交通などの分野では九州島という名称も使用される。

見る 豊臣秀吉と九州

九鬼嘉隆

九鬼 嘉隆（くき よしたか、）は、日本の戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。九鬼水軍を率いた水軍武将であり、九鬼氏の11代当主。 志摩の国衆の一員として身を起こし、織田信長や豊臣秀吉のお抱え水軍として活躍し、志摩国を支配し、3万5000石の禄を得て、⿃⽻藩藩祖となった。こうした経歴とその勢威から、江戸時代には軍記物などで海賊大名とも称される。後に関ヶ原の戦いで西軍に与し、戦後答志島で自害した。

見る 豊臣秀吉と九鬼嘉隆

九戸政実

九戸 政実（くのへ まさざね）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。南部氏の家臣。九戸城主。九戸信仲の子。

見る 豊臣秀吉と九戸政実

乱妨取り

乱妨取り（らんぼうどり）は、戦国時代から安土桃山時代にかけて、戦いの後で兵士が人や物を掠奪した行為。一般には、これを略して乱取り（らんどり・乱取・乱捕）と呼称された。

見る 豊臣秀吉と乱妨取り

平壌市

平壌市（ピョンヤンし、평양시, Pyongyang City）は、朝鮮民主主義人民共和国の首都であり、国内最大の都市である。 朝鮮八道では平安道、十三道制では平安南道に属するが、同国の行政区画においては道に属さず、道級の直轄市となっている。

見る 豊臣秀吉と平壌市

平野長泰

平野 長泰（ひらの ながやす）は、安土桃山時代の武将、江戸時代前期の旗本。賤ヶ岳の七本槍の1人。

見る 豊臣秀吉と平野長泰

平氏

平氏（たいらうじ、へいし、へいじ　たいらし）は、日本の皇別氏族で、平（たいら）の姓を賜姓された氏族。姓（カバネ）は朝臣。 平安時代前期に創設された氏族であり、桓武平氏を含め4つの流派がある。家紋は揚羽蝶を中心に使用した。

見る 豊臣秀吉と平氏

平清盛

平 清盛（たいら の きよもり、）は、平安時代末期の日本の武将、公卿、貴族、棟梁。 伊勢平氏の棟梁・平忠盛の嫡男として生まれ、平氏棟梁となる。保元の乱で後白河天皇の信頼を得て、平治の乱で最終的な勝利者となり、武士としては初めて太政大臣に任じられる。日宋貿易によって財政基盤の開拓を行い、宋銭を日本国内で流通させ通貨経済の基礎を築き、日本初の武家政権を打ち立てた（平氏政権）。 平氏の権勢に反発した後白河法皇と対立し、治承三年の政変で法皇を幽閉して徳子の産んだ安徳天皇を擁し政治の実権を握るが、平氏の独裁は公家・寺社・武士などから大きな反発を受け、源氏による平氏打倒の兵が挙がる中、病没した。

見る 豊臣秀吉と平清盛

久松文雄

久松 文雄（ひさまつ ふみお、1943年4月20日 - 2021年4月16日）は、日本の漫画家。血液型はB型。愛知県名古屋市出身。

見る 豊臣秀吉と久松文雄

享年

享年（きょうねん）とは、死亡時の年齢を表す漢語。人が「天から享（う）けた年数」という意味であり、この世に存在した年数である。

見る 豊臣秀吉と享年

京の大仏

京の大仏の存続期間（時系列） 京の大仏（きょうのだいぶつ）は、京都の方広寺（現在の京都市東山区）にかつて存在した日本の大仏（毘盧遮那仏像）。 初代から4代目まで存在したが、4代目大仏が焼失したことから現存していない。3代目大仏は、日本三大仏の1つに数えられた。 初代大仏は、文禄5年（1595年）に豊臣秀吉の発願によって造られ、その後破却された。慶長17年（1612年）2代目大仏が完成したが、寛文2年（1662年）の寛文近江・若狭地震によって損壊した。寛文7年（1667年）に3代目大仏が再建されるも、寛政10年（1798年）に落雷によって焼失した。天保14年（1843年）には4代目大仏が造られたが、1973年（昭和48年）に火災で焼失した。

見る 豊臣秀吉と京の大仏

京畿道

京畿道（キョンギト、けいきどう、경기도）は、大韓民国北西部、朝鮮半島中西部に位置する道である。 朝鮮八道における「京畿道」からソウル特別市と仁川広域市、および朝鮮民主主義人民共和国の統治範囲を除いた地域。道庁所在地は水原市。 人口はソウル特別市より多く、韓国で最も人口の多い広域自治体である。首都ソウル（京城）と港町仁川をつなぐことで栄えてきた地域である。

見る 豊臣秀吉と京畿道

京都市

京都市（きょうとし ）は、京都府南部にある市。京都府の府庁所在地及び人口が最多の市で、政令指定都市である。市域は11の行政区から成り、人口約144万人。 京都（平安京）は794年（延暦13年）の平安遷都から1869年（明治2年）の東京奠都までの約1080年にわたって日本の首都であった。1000年余りの間、平安時代の国風文化を始めとした日本文化の中心地であり続け、東京奠都後は戦災を逃れた往時の文化財や伝統文化が継承されてきた。現在でも新旧含め宮内庁所管の京都御所および京都仙洞御所等が所在する位置付けから2023年には文化庁が移転された経緯を含め、日本を名実共に代表する古都として「千年の都」や「千年余りの都または古都」とも評される。

見る 豊臣秀吉と京都市

京極竜子

松の丸像（誓願寺蔵） 京極 竜子（きょうごく たつこ、生年不詳 - 寛永11年9月1日（1634年10月22日））は、戦国時代から江戸時代初期にかけての女性。初めは武田元明の正室となり、寡婦となった後に豊臣秀吉の側室となった。 呼称は、大坂城の西の丸に屋敷を与えられたことから西の丸殿（西丸殿）、次いで伏見城に移ったことから松の丸殿（松丸殿）、あるいは京極殿（京極様）などと呼ばれた。秀吉の死後は出家して寿芳院（じゅほういん）と号した。

見る 豊臣秀吉と京極竜子

京極高吉

京極 高吉（きょうごく たかよし）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。高佳・高慶と表記される場合もある。官位は長門守、中務少輔。京極高清の次男、異説として京極材宗の子で高清の養子ともされる。妻は浅井久政の娘（京極マリア）。子に高次、高知、松の丸殿（武田元明妻、後に豊臣秀吉側室）、娘（氏家行広室）、マグダレナ（朽木宣綱室）。

見る 豊臣秀吉と京極高吉

京極高次

京極 高次（きょうごく たかつぐ）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。若狭国小浜藩の初代藩主。

見る 豊臣秀吉と京極高次

二条昭実

二条 昭実（にじょう あきざね）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての公卿。関白、准三宮。摂関家二条家の当主。父は二条晴良、母は伏見宮貞敦親王の娘・位子女王。 織田信長の養女・実娘を娶ったのをはじめ、豊臣秀吉・徳川家康など天下人との接触が多かった。

見る 豊臣秀吉と二条昭実

広沢局

絵はがきシリーズ『最も新しき唐津松浦潟名勝』より唐津名所（松浦潟）名護屋城跡廣澤寺内豊公遺愛の蘇鉄 広沢局（ひろさわのつぼね、天正元年（1573年） - 寛永13年4月24日（1636年5月28日））は、肥前垣添城主・名護屋経勝の娘で豊臣秀吉の側室。名は広子。 広沢局は20歳だったがまだ独身で、朝鮮出兵のため、名護屋城に来た秀吉の側室に文禄2年（1593年）の夏頃になったとされる。その後、秀吉の死後に局は広沢局の旧居跡に秀吉の菩提を弔うために広沢寺を建立した。寺の庭には加藤清正が朝鮮から持ちかえった蘇鉄が植えられている。 慶長3年（1598年）、彼女はなおも名護屋城の山里丸に住んでいたが、8月に秀吉が死去すると、既に兄の名護屋経述が死去していたこともあり、出家した。寛永13年（1636年）に広子は死去した。

見る 豊臣秀吉と広沢局

五大老

五大老（ごたいろう）とは、末期の豊臣政権の政務にあたった徳川家康・前田利家（後に前田利長）・毛利輝元・宇喜多秀家・小早川隆景（後に上杉景勝）の五大名を指す。

見る 豊臣秀吉と五大老

五奉行

五奉行（ごぶぎょう）は、安土桃山時代の豊臣政権末期に秀吉遺言覚書体制に基づき、主に政権の実務を担った浅野長政、石田三成ら5人の政治家（奉行職にあたる）的人物たちを指して呼ばれる言葉。ただし当時は「五奉行」などの特定の呼称は存在せず、「奉行」「年寄」などと呼ばれており、秀吉は三成ら側近を政権運営の要とするため、奉行を「年寄」として名目的に重みを加えておく必要性を感じ、反対に家康以下宿老を「御奉行」と呼ばせることで勢威の減殺を図ったのではないかと指摘されている。

見る 豊臣秀吉と五奉行

五輪塔

西大寺奥の院） 五輪塔（ごりんとう）は、主に供養塔・墓として使われる塔の一種。五輪卒塔婆とも呼ばれる。 一説に五輪塔の形はインドが発祥といわれ、本来舎利（遺骨）を入れる容器として使われていたといわれるが、インドや中国、朝鮮に遺物は存在しない。日本では平安時代末期から供養塔、供養墓として多く見られるようになる。このため現在では経典の記述に基づき日本で考案されたものとの考えが有力である。 教理の上では、方形の地輪、円形の水輪、三角の火輪、半月型の風輪、団形の空輪からなり、仏教で言う地水火風空の五大を表すものとする。石造では平安後期以来日本石塔の主流として流行した。五輪塔の形式は、石造では、下から、地輪は方形（六面体）、水輪は球形、火輪は宝形（ほうぎょう）屋根型、風輪は半球形、空輪は宝珠型によって表される。密教系の塔で、各輪四方に四門の梵字を表したものが多い。しかし早くから宗派を超えて用いられた。

見る 豊臣秀吉と五輪塔

井伊直政

井伊 直政（いい なおまさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。井伊氏第20代当主。 上野国高崎藩の初代藩主。後に近江国彦根藩の初代藩主。 徳川氏の家臣（家臣になった当時は外様）。遠江国井伊谷の出身で、『柳営秘鑑』では榊原氏や鳥居氏と並び、「三河岡崎御普代」として記載されている。また、江戸時代に譜代大名の筆頭として、江戸幕府を支えた井伊氏の手本となり、現在の群馬県高崎市と滋賀県彦根市の発展の基礎を築いた人物でもある。 徳川二十八神将、徳川十六神将、徳川四天王に数えられ、家康の天下取りを全力で支えた功臣として、現在も顕彰されている。滋賀県彦根市では、直政が現在の彦根市の発展の基礎を築いたことを顕彰して、「井伊直政公顕彰式」という祭典が毎年行われている。

見る 豊臣秀吉と井伊直政

井沢元彦

は、日本の小説家、推理作家。元TBS報道記者。愛知県名古屋市出身。

見る 豊臣秀吉と井沢元彦

亀山城 (伊勢国)

亀山城（かめやまじょう）は、伊勢国鈴鹿郡亀山（現在の三重県亀山市本丸町）にあった日本の城。

見る 豊臣秀吉と亀山城 (伊勢国)

亀井茲矩

亀井 茲矩（かめい これのり）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。因幡鹿野藩初代藩主。

見る 豊臣秀吉と亀井茲矩

今川氏

今川氏（いまがわうじ、いまがわし）は、武家・士族だった日本の氏族。清和源氏足利氏の支流。嫡流は、室町時代に駿河国・遠江国の守護大名となり、戦国時代に駿河・遠江国を支配する戦国大名に転化することに成功し、今川義元の代に三河国も支配して東海地方最大の戦国大名となったが、1560年の桶狭間の戦いで義元が敗死し、以降徳川氏・武田氏・後北条氏などの侵略を受けて衰退した。江戸時代には子孫が高家としてわずかに家名を残し、維新後士族となるも1887年に嫡流は絶家となった。

見る 豊臣秀吉と今川氏

今井宗久

今井 宗久（いまい そうきゅう、永正17年（1520年） - 文禄2年8月5日（1593年8月31日））は、室町時代から安土桃山時代にかけての堺の商人、茶人。今井出羽守宗慶の三男の氏高の子。今井宗薫の父。名は兼員、初名を久秀、通称を彦八郎のち彦右衛門。号は昨夢庵寿林。屋号は納屋。薙髪の後に宗久と名乗った。千利休・津田宗及と共に茶湯の天下三宗匠と称せられた。

見る 豊臣秀吉と今井宗久

今出川晴季

今出川 晴季（いまでがわ はるすえ）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての公卿。菊亭 晴季（きくてい はるすえ）としても知られる。

見る 豊臣秀吉と今出川晴季

仏教

仏教（佛敎、ぶっきょう、बौद्धधर्म、ພຸດທະສາສະໜາ、Buddhism）は、インドの釈迦（ゴータマ・シッダッタ、ガウタマ・シッダールタ、ゴータマ・シッダールタ）を開祖とする宗教。仏陀（仏、目覚めた人、Buddha）の説いた教え。キリスト教・イスラム教に次ぐ世界宗教の1つで、世界で4番目に大きな宗教である（信者の数はヒンドゥー教の方が多いが、ヒンドゥー教は信者がほぼインドに限られているため、世界宗教とは言いがたい）。世界人口の7%である5億2000万人以上が仏教徒（信者）であり、特に東アジア、東南アジア、南アジアで広まっている。 教義は苦の輪廻からの解脱を目指す。原因と結果の理解に基づき、諸々の現象が縁起するとされる。

見る 豊臣秀吉と仏教

廃藩置県

1872年（明治4年12月）の地方行政区画（冨山房『大日本読史地図』） 廃藩置県（はいはんちけん、）は、明治維新期の明治4年7月14日（1871年8月29日）に、明治政府がそれまでの藩を廃止して地方統治を中央管下の府と県に一元化した行政改革である。ただし、沖縄県の近代史においては、琉球処分の一環として明治12年（1879年）に琉球藩を廃して沖縄県を設置したことを指す（#その他の異動を参照）。 300弱の藩を廃止してそのまま国直轄の県とし、その後県は統廃合された。2年前の版籍奉還によって知藩事とされていた大名には藩収入の一割が約束され、東京居住が強制された。知藩事および藩士への俸給は国が直接支払い義務を負い、のちに秩禄処分により削減・廃止された。また、藩の債務は国が引き継いだ。

見る 豊臣秀吉と廃藩置県

仙石秀久

仙石 秀久(せんごく ひでひさ)は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。信濃小諸藩の初代藩主。出石藩仙石家初代。 豊臣秀吉の最古参の家臣で少年の頃より仕え（上田市立博物館）、家臣団では最も早く大名に出世した。戸次川の戦いで大敗し改易されるが、小田原征伐の活躍により許された。

見る 豊臣秀吉と仙石秀久

伊勢国

伊勢国（いせのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東海道に属する。

見る 豊臣秀吉と伊勢国

伊達秀宗

伊達 秀宗（だて ひでむね）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。伊予国宇和島藩初代藩主。官位は従四位下・遠江守。

見る 豊臣秀吉と伊達秀宗

伊達氏

伊達氏（だてし／いだてし）は、武家・華族だった日本の氏族。鎌倉時代に朝宗が陸奥国伊達郡を与えられて伊達と称したのに始まる。陸奥の有力豪族となり、戦国時代には戦国大名と化し、政宗の代に陸奥の南半分を征服したが、豊臣秀吉の天下統一で領国を削減された。江戸時代には宗家が仙台藩藩主家、政宗の庶長子・秀宗の家系が宇和島藩藩主家となり、明治維新後には侯爵に叙された宇和島伊達家を筆頭に7家が華族に列した（侯爵家1家、伯爵家1家、子爵家1家、男爵家4家）。

見る 豊臣秀吉と伊達氏

伊達政宗

伊達 政宗（だて／いだて まさむね）は、出羽国（山形県）と陸奥国（宮城県・福島県）の武将・戦国大名。伊達氏の第17代当主。近世大名としては、仙台藩（宮城県・岩手県南部）の初代藩主である。

見る 豊臣秀吉と伊達政宗

伊賀国

伊賀国（いがのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東海道に属する。

見る 豊臣秀吉と伊賀国

伊東忠太

伊東 忠太（いとう ちゅうた、1867年11月21日（慶応3年10月26日） - 1954年（昭和29年）4月7日） は、明治から昭和期の建築家、建築史家である。号は紅雲。位階・勲等・学位・称号は、正三位・勲二等瑞宝章・工学博士・東京帝国大学名誉教授・早稲田大学教授。出羽国米沢（現山形県米沢市）出身。米沢市名誉市民第1号。

見る 豊臣秀吉と伊東忠太

伊東長実

伊東 長実（いとう ながざね）は、安土桃山時代の武将、大名。豊臣家の譜代家臣で、黄母衣衆、大坂七手組。後に徳川方に寝返って、江戸時代前期の外様大名として備中国岡田藩初代藩主となった。長実は初名で、長次（ながつぐ）を名乗った。通称は甚太郎または丹後守。

見る 豊臣秀吉と伊東長実

伊東長久

伊東 長久（いとう ながひさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。赤母衣衆の一人。備中伊東氏岡田藩主家の祖。諱は初め祐之（すけゆき）、『寛政譜』では祐久（すけひさ）で、後に織田信長より偏諱を賜って長久に改める。通称は七蔵とも清蔵ともいい、七蔵と清蔵は別人との説もあるが、谷口克広は同一人物としている。

見る 豊臣秀吉と伊東長久

伊木遠雄

伊木 遠雄(いき とおかつ / とおたけ / とおお)は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将。豊臣家の譜代家臣。通称は半七。七郎右衛門（七郎衛門）とも称したが、伊木半七の名の方が知られる。入道して常紀（常糺）と号した。

見る 豊臣秀吉と伊木遠雄

伏見城

伏見城（ふしみじょう）は、現在の京都市伏見区の桃山丘陵にあった日本の城。

見る 豊臣秀吉と伏見城

佐久間信盛

佐久間 信盛（さくま のぶもり）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。織田氏の宿老、鳴海城主。平手政秀自害から主君の織田信長による折檻状で織田氏を離れるまでの約30年間、織田氏家臣団の筆頭家老として家中を率いた。尾張佐久間氏の当主。通称は出羽介、右衛門尉。子に信栄・信実。従兄弟に佐久間盛次（佐久間盛政・佐久間安政・柴田勝政・佐久間勝之の父）がいる。

見る 豊臣秀吉と佐久間信盛

佐久間盛政

佐久間 盛政（さくま もりまさ）は、戦国時代から安土桃山時代の武将、大名。織田氏の家臣。加賀金沢城（尾山城）主。通称は玄蕃允で、佐久間玄蕃の名でも知られ、夜叉玄蕃や鬼玄蕃の異名でも知られた勇将であった。

見る 豊臣秀吉と佐久間盛政

佐伯孝夫

佐伯 孝夫（さえき たかお、1902年11月22日 - 1981年3月18日）は、日本の作詞家。 東京市出身。本名、和泉 孝夫（いずみ たかお）。

見る 豊臣秀吉と佐伯孝夫

佐和山城

佐和山城（さわやまじょう）は、近江国坂田郡（滋賀県彦根市）の佐和山にあった中世中期から近世初期にかけての日本の城（山城）。現・佐和山城址。 坂田郡および直近の犬上郡のみならず、織豊政権下において畿内と東国を結ぶ要衝として、軍事的にも政治的にも重要な拠点であり、16世紀の末には織田信長の配下の丹羽長秀、豊臣秀吉の奉行石田三成が居城とし、関ヶ原の合戦後は井伊家が一時的に入城したことでも知られる。

見る 豊臣秀吉と佐和山城

佐々木蔵之介

佐々木 蔵之介（ささき くらのすけ、1968年〈昭和43年〉2月4日 - ）は日本の俳優。本名・佐々木 秀明（ささき ひであき）。京都府京都市出身。アンカー所属。

見る 豊臣秀吉と佐々木蔵之介

佐々木氏

佐々木氏（ささきし）は、日本の氏族。

見る 豊臣秀吉と佐々木氏

佐々成政

佐々 成政（さっさ なりまさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。佐々成宗（盛政とも）の子。通称は内蔵助。家紋は棕櫚（シュロ）。馬印は金の三階菅笠。鷹司孝子（本理院・徳川家光正室）の外祖父。とやま城郭カードNo.95（富山ゆかりの武将カード）。

見る 豊臣秀吉と佐々成政

佐竹義重

佐竹 義重（さたけ よししげ）は、佐竹氏の武将。

見る 豊臣秀吉と佐竹義重

佐藤信淵

佐藤 信淵（さとう のぶひろ、明和6年6月15日（1769年7月18日） - 嘉永3年1月6日（1850年2月17日））は、江戸時代後期の絶対主義的思想家であり、経世家（経済学者）、農学者、兵学者、農政家でもある。本業は医師。出羽国雄勝郡西馬音内前郷村または郡山村（ともに、現秋田県雄勝郡羽後町）出身。通称（幼名）は百祐（ももすけ）、字は元海、号は松庵・万松斎・融斎・椿園。幼少から父の佐藤信季と各地を旅行して見聞を広め、のち江戸に出て儒学を井上仲竜、国学を平田篤胤、神道を吉川源十郎にそれぞれ学び、さらに本草学・蘭学を宇田川玄随や大槻玄沢に、天文暦数を木村泰蔵に学んだ。その学問は農政・物産・海防・兵学・天文・国学など広範に及び、主著に『宇内混同秘策』『経済要録』『農政本論』がある。

見る 豊臣秀吉と佐藤信淵

佐治一成

佐治 一成（さじ かずなり）は、戦国時代から江戸時代前期の武将。織田氏の家臣。佐治信方の嫡男。母は織田信長の妹・犬。

見る 豊臣秀吉と佐治一成

佐治日向守

佐治 日向守（さじ ひゅうがのかみ、生年不詳 - 天正13年（1585年）1月）は、安土桃山時代の武士。豊臣秀吉の妹で徳川家康の正室となった朝日姫の前夫とされる人物だが、その実在性には疑義がある。

見る 豊臣秀吉と佐治日向守

但馬国

但馬国（たじまのくに、古文書では「儋馬國」と表記）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。山陰道に属する。

見る 豊臣秀吉と但馬国

征夷大将軍

江戸幕府を創設した徳川家康（在任：慶長8年 - 同10年） は、「征夷（＝蝦夷を征討する）大将軍」を指す。朝廷の令外官の一つであり、武人の最高栄誉職である。唐名は大樹（たいじゅ）、柳営（りゅうえい）、幕府（ばくふ）、幕下（ばくか、ばっか）。 朝廷は、武人を歴史的に朝廷を支えたことが際立った征夷大将軍へ補任することで、源頼朝以降、江戸幕府が倒れるまで、武家の棟梁と認めることが通例となった。合わせて公卿（三位以上）へ時間の前後はあるが補任され公権力の行使や荘園所有なども正当に認められた存在だった。この将軍が首班となる政治体制はのちに幕府政治と呼ばれる。

見る 豊臣秀吉と征夷大将軍

征服

征服（せいふく、英語：conquest）とは、武力・軍事力によって敵を負かして支配下におくこと、武力征伐によって相手を屈服させることであり、歴史的には国家や民族集団が武力によって他の国家や領域を占領、併合し、消滅させる全過程を指している。 秦の始皇帝、マケドニア王国のアレクサンドロス3世、マウリヤ朝インドのアショーカ王などは征服者として古代史上大きな役割を果たした。中国史では、漢民族にとって異民族によって支配された、遼・金・元・清の4王朝を征服王朝と呼んでいる。チンギス・カンやナポレオン・ボナパルトなどの歴史上の征服者はしばしば征服側の英雄として扱われるが、征服された側にとっては侵略者として扱われることが多い。

見る 豊臣秀吉と征服

御伽衆

御伽衆（おとぎしゅう、御迦衆）は、室町時代後期から江戸時代初期にかけて、将軍や大名の側近に侍して相手をする職名である。雑談に応じたり、自己の経験談、書物の講釈などをした。御咄衆（おはなししゆう）、相伴衆（そうばんしゅう）などの別称もあるが、江戸時代になると談判衆（だんぱんしゅう）、安西衆（あんざいしゅう）とも呼ばれた。

見る 豊臣秀吉と御伽衆

御土居

史跡御土居、廬山寺内に現存する、京都市上京区 御土居（おどい）は豊臣秀吉によって作られた京都を囲む土塁である。外側の堀とあわせて御土居堀と呼ぶ場合もある。築造時の諸文献には「堤」「土居堀」「京惣廻土居」「洛中惣構え」などと記される。聚楽第、寺町、天正の地割とともに秀吉による京都改造事業の一つである。一部が京都市内に現存し、国の史跡に指定されている。

見る 豊臣秀吉と御土居

徳川家康

徳川 家康（とくがわ いえやす、）は、戦国時代から江戸時代初期の日本の武将、戦国大名、江戸幕府初代将軍。徳川氏（将軍家、御三家など）の祖。三英傑の1人に数えられる。

見る 豊臣秀吉と徳川家康

徳川秀忠

徳川 秀忠（とくがわ ひでただ）は、安土桃山時代から江戸時代にかけての武将。江戸幕府の第2代将軍（在職：1605年 - 1623年）。

見る 豊臣秀吉と徳川秀忠

徳川美術館

源氏物語絵巻 竹河二 徳川美術館（とくがわびじゅつかん）は、愛知県名古屋市東区徳川町の徳川園に隣接する、公益財団法人 徳川黎明会が運営する私立美術館。1935年に開設された。収蔵品は駿府御分物（徳川家康の遺品）など尾張徳川家伝来の大名道具や他の大名家の売立てでの購入品、名古屋の豪商らからの寄贈品など。2019年現在で、国宝9件、重要文化財59件を収蔵する。国宝・源氏物語絵巻のほか、西行物語絵巻、豊国祭礼図屏風、「初音の調度」などの所蔵品で知られる。

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徳川氏

徳川氏（とくがわし／とくがわうじ、）は、武家・華族だった日本の氏族。永禄9年（1566年）に松平氏当主・松平家康が改姓したのに始まる。江戸時代には幕府将軍を世襲した徳川将軍家、およびその限られた親族（御三家・御三卿など）の家名となった。維新後には徳川氏からは12家が華族に列した（公爵家 3家、侯爵家 2家、伯爵家 2家、子爵家 1家、男爵家 4家）。

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後北条氏

後北条氏（ごほうじょうし／うじ）・後北條氏・小田原北条氏（おだわらほうじょうし／うじ）・相模北条氏は、武家・華族であった日本の氏族。 本来の氏は「北条（北條）」であるが、鎌倉幕府の執権をつとめた北条氏と区別するため、「後」を付して「後北条氏」、相模国小田原の地名から「小田原北条氏」、「相模北条氏」とも呼ばれる。 北条早雲を祖とし、戦国時代に戦国大名として関東を広く支配したが、1590年の豊臣秀吉の小田原征伐で滅びた。ただし、分流の氏規の子孫が存続して江戸時代には狭山藩主家、維新後は子爵家となった。

見る 豊臣秀吉と後北条氏

後陽成天皇

後陽成天皇（ごようぜいてんのう、1571年12月31日〈元亀2年12月15日〉- 1617年9月25日〈元和3年8月26日〉）は、日本の第107代天皇（在位: 1586年12月17日〈天正14年11月7日〉 - 1611年5月9日〈慶長16年3月27日〉）。諱は初め和仁（かずひと）、1598年（慶長3年）12月に周仁（かたひと）と改めた。 正親町天皇の皇子の誠仁親王（陽光院太上天皇）の第一皇子。母は勧修寺晴右の女の藤原晴子（新上東門院）。

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後水尾天皇

後水尾天皇（ごみずのおてんのう、ごみのおてんのう、1596年6月29日〈文禄5年6月4日〉 - 1680年9月11日〈延宝8年8月19日〉）は、日本の第108代天皇（在位: 1611年5月9日〈慶長16年3月27日〉 - 1629年12月22日〈寛永6年11月8日〉）。諱は政仁（ことひと）。幼名は三宮。 後陽成天皇の第三皇子。母は関白太政大臣・豊臣秀吉の猶子で後陽成女御の近衛前子（中和門院）。

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侵略

とは、直接武力をもって他国の領域に侵入したり、攻撃すること、一国が他国に対する要求を貫徹するために武力行使によって事態を変更せしめること、他国に攻め入って土地や財物を奪い取ること、他国の主権を侵害すること、などを意味する。1974年に国連が「国家による他の国家の主権、領土保全もしくは政治的独立に対する武力の行使」または「国際連合の憲章と両立しないその他の方法による武力の行使」と定義した。しかし、侵略側は自己の行動を否定したり、自衛や勢力均衡のためと正当化したり、被侵略側に責任転嫁することがあるので、侵略行為の認定は困難であり、国際法上の定義は明確ではない。また、国連安全保障理事会は、侵略国と被侵略国(自衛権行使国)を認定できるが、拒否権の発動など国際政治の情勢に左右される。

見る 豊臣秀吉と侵略

従三位

従三位（じゅさんみ）は、位階および神階における位のひとつ。 正三位の下、正四位（正四位上）の上に位した。律令制下では任参議および従三位以上の者を公卿といった。贈位の場合、贈従三位とされた。

見る 豊臣秀吉と従三位

従一位

従一位（じゅいちい）は、日本の位階及び神階の位の一つ。正一位の下に位し、正二位の上位にあたる。

見る 豊臣秀吉と従一位

忠清道

忠清道（チュンチョンド、ちゅうせいどう（または『ちゅうしんどう』））は、李氏朝鮮の行政区画（朝鮮八道）の一つ。別名を湖西（ホソ/호서）という。 現在の韓国の忠清北道･忠清南道･大田広域市･世宗特別自治市一帯の地域にあたる。

見る 豊臣秀吉と忠清道

信長公記

信長公記/陽明文庫所蔵 『信長公記』（しんちょうこうき、のぶながこうき）とは、戦国大名・織田信長の一代記。戦国時代から安土桃山時代にかけての史料。『信長記』とも呼ばれる。著者は信長旧臣の太田牛一。原本は江戸時代初期に成立した。全16巻。米沢藩上杉氏旧蔵本である個人蔵10冊本の内題が「しんちやうき」なので「しんちょうき」と読まれていたと考えられている。

見る 豊臣秀吉と信長公記

信長記

信長記（しんちょうき、のぶながき）。

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信濃国

信濃国（しなののくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東山道に属する。 『万葉集』での枕詞は「水薦苅（みこもかる ）」。

見る 豊臣秀吉と信濃国

修道院

イスラエルにあるカトリック教会のトラピスト修道院 シナイ山にある正教会の聖カタリナ修道院 カラー写真。 パドゥーラ修道院（イタリア、カトリック教会） グレゴール・ヨハン・メンデル。修道士であると共に、遺伝学の研究も行った 修道院（しゅうどういん、Abbey）は、キリスト教において修道士がイエス・キリストの精神に倣って祈りと労働のうちに共同生活（修道生活）をするための施設。 男子修道院と女子修道院とがあり、いずれにおいても修道士・修道女は独身を守る。いくつかの修道院の集まった修道院群のことを、大修道院と呼ぶ。修道院を有する教派としては、東方諸教会、正教会、カトリック教会、聖公会、ルーテル教会がある。ルーテル教会を除き、プロテスタントには極めて僅かな例外を除いて修道院は無い。

見る 豊臣秀吉と修道院

土山しげる

土山 しげる（つちやま しげる、1950年2月20日 - 2018年5月24日）は、日本国の男性漫画家。石川県金沢市出身、大阪府育ち。拓殖大学中退。大阪芸術大学芸術学部キャラクター造形学科客員教授。ペンネームは、土田しげるの他に土山滋、ツチヤマシゲル、つちやましげる、海堂りゅうの名を用いた例がある。

見る 豊臣秀吉と土山しげる

土佐国

土佐国（とさのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。南海道に属する。高知県にあたる。

見る 豊臣秀吉と土佐国

北畠具教

北畠 具教（きたばたけ とものり）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての大名・公家。伊勢国司北畠家の第8代当主。

見る 豊臣秀吉と北畠具教

北野天満宮

北野天満宮（きたのてんまんぐう、Kitano-Tenmangu Shrine）は、京都市上京区にある神社。二十二社（下八社）の一社。旧社格は官幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。旧称は北野神社。神紋は「星梅鉢紋」。 通称として天神さん・北野さんとも呼ばれる。全国の天満宮、天神社、菅原社など約1万2000社であり、福岡県太宰府市の太宰府天満宮とともに天神信仰の中心で、当社から全国各地に勧請が行われている。近年は学問の神として多くの受験生から信仰されている。

見る 豊臣秀吉と北野天満宮

北条氏照

八王子城付近に建つ北条氏照の墓。墓の左右は北条氏照家臣中山家範とその孫、中山信治の墓。背後の石塔群は氏照の家臣団の墓とされている 北条 氏照（ほうじょう うじてる）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。

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北条氏直

北条 氏直（ほうじょう うじなお）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。相模国の戦国大名で小田原城主。後北条氏の第5代当主である。父は北条氏政、母は武田信玄の娘・黄梅院。父と共に後北条氏の最大版図を築き上げたが、外交の失敗で豊臣秀吉による小田原征伐を招き、後北条氏の関東支配は終焉を迎えた。

見る 豊臣秀吉と北条氏直

北条氏政

北条 氏政（ほうじょう うじまさ）は、戦国時代の相模国の戦国大名・武将。後北条氏の第4代当主。父は北条氏康、母は今川氏親の娘・瑞渓院。今川義元の甥にあたる。子に北条氏直など。正室の黄梅院は武田信玄の娘で、武田義信や武田勝頼とは義兄弟にあたる。通称は新九郎で、官位の左京大夫または相模守も同様に称した。号は截流斎。

見る 豊臣秀吉と北条氏政

北条早雲

北条 早雲 / 伊勢 宗瑞（ほうじょう そううん / いせ そうずい）は、室町時代中後期（戦国時代初期）の武将。戦国大名となった後北条氏の祖・初代である。「北条早雲」の名で広く知られているが、実際は存命中には「伊勢」の姓を名乗っていた。

見る 豊臣秀吉と北条早雲

北政所

北政所（きた の まんどころ）は、平安時代の三位以上の公卿の正室の呼び名。 平安中期以降は、宣旨をもって特に授けられた摂政・関白の正室の称号。

見る 豊臣秀吉と北政所

園城寺

園城寺（おんじょうじ）は、滋賀県大津市園城寺町にある天台寺門宗の総本山の寺院。山号は長等山（ながらさん）。本尊は弥勒菩薩。開基（創立者）は大友与多王。日本三不動の一つである黄不動で著名であり、観音堂は西国三十三所観音霊場の第14番札所で札所本尊は如意輪観世音菩薩である。また、近江八景の1つである「三井の晩鐘」でも知られる。なお一般には三井寺（みいでら）として知られる。平安時代などの日本古典文学で、何も注釈を付けず「寺」と書かれていれば、この園城寺を指す（当時の古典文学では延暦寺もしばしば取り上げられているが、こちらは「山」（比叡山）と呼ばれている）。 2015年（平成27年）4月24日、「琵琶湖とその水辺景観－ 祈りと暮らしの水遺産 」の構成文化財として日本遺産に認定される。

見る 豊臣秀吉と園城寺

ペルー

ペルー共和国（ペルーきょうわこく、、）、通称ペルーは、南アメリカ西部に位置する共和制国家。首都はリマ。 北にコロンビア、北西にエクアドル、東にブラジル、南東にボリビア、南にチリと国境を接し、西は太平洋に面する。 紀元前から多くの古代文明が栄えており、16世紀までは当時の世界で最大級の帝国だったインカ帝国（タワンティン・スウユ）の中心地だった。その後スペインに征服された植民地時代にペルー副王領の中心地となり、独立後は大統領制の共和国となっている。

見る 豊臣秀吉とペルー

ミネルヴァ書房

株式会社ミネルヴァ書房（ミネルヴァしょぼう）は、日本の出版社。本社は京都市山科区。

見る 豊臣秀吉とミネルヴァ書房

マネ碁

マネ碁（マネご）は囲碁の戦法の一つで、相手の打った石から点対称の位置にマネをしながら打っていくこと。白番で黒の打つ手をマネしていく「白番マネ碁」と、黒で第一着を天元に打ち、その後白のマネをしていく「太閤碁」の2種類がある。下図は白番マネ碁の局面の一例である。

見る 豊臣秀吉とマネ碁

マニラ

マニラ市（マニラし、Lungsod ng Maynilà、City of Manila）、通称マニラ（Maynilà 、Manila 、漢字表記: 馬尼剌）は、フィリピン共和国の首都。マニラ首都圏に属する市。ルソン島中西部にあり、マニラ湾東岸に位置している。 「東洋の真珠」などの美称があり、フィリピンがスペイン人によって植民地化された16世紀末よりフィリピンの首府であり、独立後も一貫して首都でありつづけている。市域人口は178万人（2015年）であり、人口1,155万人を抱えるマニラ首都圏の中核都市である。さらに近郊を含む都市圏人口は2016年時点で2,293万人であり、世界有数の大都市圏を形成している。マニラ首都圏全体で首都機能を果たしているため、首都圏自体を首都とみなすこともある。

見る 豊臣秀吉とマニラ

バテレン追放令

バテレン追放令（バテレンついほうれい・伴天連追放令）は、1587年7月24日（天正15年6月19日）に豊臣秀吉が筑前箱崎（現・福岡県福岡市東区）において発令したキリスト教宣教と南蛮貿易に関する禁制文書。バテレンとは、ポルトガル語で「神父」の意味のにし、英語のとともに、「父親」を意味する印欧祖語に由来する。 原本は『松浦家文書』にあり、長崎県平戸市の松浦史料博物館に所蔵されている。通常、「バテレン追放令」と呼ばれる文書はこの『松浦家文書』に収められた6月19日付の五か条の文書（以下便宜的に「追放令」と記す）を指すが、1933年（昭和8年）に伊勢神宮の神宮文庫から発見された『御朱印師職古格』の中の6月18日付の11か条の「覚（おぼえ）」（「覚書（かくしょ）」とも呼ばれる）のことも含めることがあるので注意が必要である。さらに後者の11か条の「覚」が発見されて以降、五か条の追放令との相違点がある理由や二つの文書の意味づけに関してさまざまな議論が行われている。

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ポルトガル

ポルトガル共和国（ポルトガルきょうわこく、República Portuguesa）、通称ポルトガルは、南ヨーロッパのイベリア半島に位置する共和制国家。首都はリスボン。ユーラシア大陸最西端の国である。北と東にスペインと国境を接し、国境線の総延長は1,214kmに及ぶ。西と南は大西洋に面している。ヨーロッパ大陸部以外にも、大西洋上にアゾレス諸島とマデイラ諸島を領有している。

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メキシコ

メキシコ合衆国（メキシコがっしゅうこく、）、通称メキシコは、北アメリカ南部に位置する連邦共和制国家。北にアメリカ合衆国と南東にグアテマラ、ベリーズと国境を接し、西は太平洋、東はメキシコ湾とカリブ海に面する。首都はメキシコシティ。 メキシコの人口は2020年時点で1億2,893万人であり、スペイン語圏においてはもっとも人口の多い国である。国内総生産（GDP）は、中南米地域においてはブラジルに次いで第2位に位置する。人口は増加傾向であり、2019年統計で日本を抜いて世界10位となった。

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ユリウス暦

ユリウス暦（ユリウスれき、、、）は、共和政ローマの最高神祇官・独裁官・執政官ガイウス・ユリウス・カエサルにより紀元前45年1月1日循環論法となってしまうため、参考として他の暦法の期日を示す。同日は中国暦初元3年11月29日、ユダヤ暦3716年4月29日である。計算はhttp://hosi.orgによる。 から実施された、1年を365.25日とする太陽暦である。もともとは共和政ローマおよび帝政ローマの暦であるが、キリスト教の多くの宗派が採用し、西ローマ帝国滅亡後もヨーロッパを中心に広く使用された。 ローマ教皇グレゴリウス13世が1582年10月4日の翌日から、ユリウス暦に換えて太陽年との誤差を修正したグレゴリオ暦を制定・実施したが、今でもグレゴリオ暦を採用せずユリウス暦を使用している教会・地域が存在する。グレゴリオ暦を導入した地域では、これを新暦（ラテン語: Ornatus）と呼び、対比してユリウス暦を旧暦と呼ぶことがある。

見る 豊臣秀吉とユリウス暦

僧

僧（そう、संघ Saṃgha）は、サンガを音写した「僧伽」の略で仏教の戒律を守る男性の出家修行者である「比丘（びく）」と女性の出家修行者である「比丘尼（びくに）」の集団のこと。仏教の三宝の一つ。在家信者を含めた教団を僧（サンガ）とは呼ばず、出家者が四人以上集まったとき僧となる。男性の出家修行者の集団を比丘僧といい、女性の場合は比丘尼僧という。衆あるいは和合衆と訳される。 「僧伽に属する人々」の意である僧侶（そうりょ）が転じて個人を僧と呼ぶことが多くなっていったが、原義として僧とは戒師により親しく具足戒（波羅提木叉）を授けられ（＝受戒）、これを守る出家修行者たちの集団そのものを集合的に指す。

見る 豊臣秀吉と僧

ヨーロッパ

ヨーロッパ（ポルトガル語・ ）は六大州の一つ。漢字表記は欧羅巴であり欧州（おうしゅう）とも呼ぶ。省略する場合は欧の一字を用いる。 ヨーロッパの原風景の一つであるイギリスの世界遺産ダラム城とダラム大聖堂。 国連による世界地理区分。

見る 豊臣秀吉とヨーロッパ

ラザフォード・オールコック

フェリーチェ・ベアト撮影 サー・ジョーン・ラザフォード・オールコック（Sir John Rutherford Alcock KCB、1809年5月 - 1897年11月2日）は、イギリスの医師、外交官。清国駐在領事、初代駐日総領事、同公使を務めた。開国前後の幕末日本見聞記『大君の都』の日本語訳は、長年重版している。

見る 豊臣秀吉とラザフォード・オールコック

ルイス・デ・アルメイダ

西洋医術発祥記念像（大分県大分市）。中央がルイス・デ・アルメイダ。 ルイス・デ・アルメイダ（Luís de Almeida 、1525年? - 1583年10月）は、戦国時代末期の日本を訪れたポルトガル人。商人であったが、医師の免許を持ち、西洋医学を日本に導入して豊後府内に日本初の病院を作ったことで知られる。後にイエズス会員となった。ポルトガル貴族の出身。

見る 豊臣秀吉とルイス・デ・アルメイダ

ルイス・フロイス

ルイス・フロイス（ 、1532年 - 1597年7月8日（慶長2年5月24日））は、ポルトガルのカトリック司祭、宣教師。イエズス会士として戦国時代の日本で宣教し、織田信長や豊臣秀吉らと会見。戦国時代研究の貴重な資料となる『日本史』を記したことで有名。

見る 豊臣秀吉とルイス・フロイス

ルソン島

ルソン島（ルソンとう、呂宋島、フィリピン語：Luzon）は、フィリピン諸島のうちで最も面積の大きな島。面積は約10万4688 km2、人口は約4622万人で、フィリピンの総面積の35%、総人口の52%を占める。世界で17番目に大きな島で、世界で5番目に人口が多い島でもある。首都マニラやフィリピンで最も人口が多いケソン、及びそれらを包括する首都圏メトロ・マニラが同島に所在しており、フィリピンの政治・経済で特に重要な位置を占めている。

見る 豊臣秀吉とルソン島

ロザリオ

ロザリオ ロザリオ ロザリオ（rosário、rosarium）は、カトリック教会において聖母マリアへの祈り（アヴェ・マリア）を繰り返し唱える際に用いる数珠状の祈りの用具、およびその祈りのことである。 ロザリオの祈りは、カトリック教会における伝統的な祈りで、「アヴェ・マリア」を繰り返し唱えながら福音書に記されているイエス・キリストの主な出来事を黙想していく祈りである 女子パウロ会が、ミサなどの典礼行為ではなく、私的な信心業として伝わるものである。 基本となる祈り方（数え方）が定められていて、珠の数・形状もそれに沿って作られている。

見る 豊臣秀吉とロザリオ

パウロ三木

パウロ 三木（パウロ みき）は、安土桃山時代のキリシタンとして最初の日本人殉教者の1人で、その筆頭にあげられたイエズス会イルマン（助修士）である。洗礼名はパウロで、当時の呼称では「三木ポオロ」。死後265年にして日本二十六聖人の1人としてカトリック教会の聖人となった。

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ビートたけし

ビートたけし（1947年〈昭和22年〉1月18日 - ）は、日本のお笑いタレント、俳優、映画脚本家、監督。本名は北野 武（きたの たけし）。 1980年代初頭に起こった漫才ブームで、漫才コンビ・ツービートとして活躍した。社会風刺を題材としたシニカルな笑いで人気を獲得し、テレビ番組『THE MANZAI』『オレたちひょうきん族』などに出演し、それらも大ヒットした。1980年代後半からは俳優として映画やテレビドラマにも出演し、1990年代からは映画の脚本家・監督としても活動している。1989年の『その男、凶暴につき』で映画脚本家・監督デビューし、『ソナチネ』（1993年）では世界的に高い評価を得た。1997年の『HANA-BI』ではベネチア国際映画祭金獅子賞を受賞した。2010年にフランス芸術文化勲章コマンドゥール、2016年にレジオン・ドヌール勲章オフィシエ、2018年に旭日小綬章を受章。

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フランシスコ会

フランシスコ会（フランシスコかい、Ordo Fratrum Minorum、Order of Friars Minor）またはフランチェスコ会（フランチェスコかい）は、13世紀のイタリアで、アッシジのフランチェスコによってはじめられたカトリック教会の修道会の総称であり、広義には第一会（男子修道会）、第二会（女子修道会）、第三会（在俗会）を含む。現在、その活動は全世界にわたっている石井（2004）「フランシスコ会」。 狭義には男子修道会、すなわち男子修道士による托鉢修道会である第一会に相当する3つの会のことを指し、特にそのなかの主流派である改革派フランシスコ会のみを指すこともある。この3つの会はいずれも「小さき兄弟会」Ordo Fratrum Minorum (OFM) の名を冠している。また、イングランド国教会系の聖公会でもフランシスコ会が組織されている。

見る 豊臣秀吉とフランシスコ会

フィリピン

フィリピン共和国（フィリピンきょうわこく、フィリピン語/Republika ng Pilipinas、Republic of the Philippines、スペイン語: República de Filipinas) 通称フィリピンは、東南アジアに位置する立憲共和制国家。7641の島々がある島国であり、そのうち有人島に暮らす総人口は1億人を超える。首都はルソン島にあるマニラ市またはマニラ首都圏。 最大の都市はルソン島では人口が一位で旧首都のケソン市、ビサヤ諸島では大都市のセブ市、ミンダナオ島では面積が大きいダバオ市である。

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フェリペ2世 (スペイン王)

フェリペ2世（スペイン語：Felipe II, 1527年5月21日 - 1598年9月13日）は、ハプスブルク家のスペイン国王（在位：1556年 - 1598年）。慎重王（el Prudente）と称された。イングランド女王 メアリー1世と結婚期間中、共同統治者としてイングランド国王フィリップ1世の称号を有していた。また1580年からは、フィリペ1世としてポルトガル国王も兼ねた。 スペイン帝国・スペイン黄金世紀の最盛期に君臨した国王で、絶対主義の代表的君主の一人とされている。その治世はスペイン帝国の絶頂期に当たり、ヨーロッパ・中南米・アジア（フィリピン）に及ぶ大帝国を支配し、地中海の覇権を巡って争ったオスマン帝国を退けて勢力圏を拡大した。さらにポルトガル国王も兼ね、イベリア半島を統一すると同時にポルトガルが有していた植民地も継承。その繁栄は「太陽の沈まない国」と形容された。

見る 豊臣秀吉とフェリペ2世 (スペイン王)

別所吉治

別所 吉治（べっしょ よしはる）は、安土桃山時代から江戸時代前期の大名。但馬国八木藩主。

見る 豊臣秀吉と別所吉治

別所重宗

別所 重宗（べっしょ しげむね）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。名は重棟（読み同じ）とも。

見る 豊臣秀吉と別所重宗

別所長治

別所 長治（べっしょ ながはる）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。別所安治の嫡男。通称は小三郎。

見る 豊臣秀吉と別所長治

分部光嘉

分部 光嘉（わけべ みつよし）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。伊勢の国衆長野氏の一族・細野藤光の子として生まれ、同族の分部氏を継ぐ。長野家の養子となった織田信包（織田信長の弟）に仕えて伊勢上野城主となり、のちに豊臣政権下で独立大名となった。関ヶ原の戦いの際には東軍に属し、安濃津城での籠城戦（安濃津城の戦い）で功績を挙げ、伊勢上野藩2万石の大名となった。名は政寿（まさとし）などとも伝わる。

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刀狩

刀狩（かたながり、刀狩り）は、日本の歴史において、武士以外の僧侶や農民などに、武器の所有を放棄させた政策である。 鎌倉時代の1228年（安貞2年）に、第3代執権北条泰時が高野山の僧侶に対して行ったものが、日本史記録上の初見で「刀狩り」『ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典』、後に1242年（仁治3年）には、鎌倉市中内の僧侶とその従者（稚児、中間、寺侍、力者など）に帯刀を禁止する腰刀停止令を出し、違反者の刀剣は没収し大仏に寄付するとした。また1250年（建長2年）に第5代執権北条時頼は範囲を拡大し、市中の庶民の帯刀と総員の夜間弓矢の所持を禁止した（『吾妻鏡』）。 戦国時代には諸大名によって行われている。天下を統一しつつあった豊臣秀吉が安土桃山時代の1588年8月29日（天正16年7月8日）に布告した刀狩令（同時に海賊停止令）が特に知られており、全国単位で兵農分離を進めた政策となった。

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嵐寛寿郎

嵐 寛壽郎（あらし かんじゅうろう、新字体：寛寿郎、本名：高橋 照一文献により「照市」との表記もある（たかはし てるいち）、1902年〈明治35年〉12月8日 - 1980年〈昭和55年〉10月21日）は、日本の映画俳優、映画プロデューサーである。 戦前・戦後期にわたって活躍した時代劇スターで、300本以上の映画に出演し、「アラカン」の愛称で親しまれた。同時代の時代劇スターの阪東妻三郎、大河内傳次郎、片岡千恵蔵、市川右太衛門、長谷川一夫とともに「時代劇六大スタア」と呼ばれた。当たり役は鞍馬天狗と『右門捕物帖』のむっつり右門で、前者は40本、後者は36本シリーズ化されている。また、新東宝の『明治天皇と日露大戦争』では、俳優の中で初めて天皇を演じて話題となった（本作では明治天皇を演じた）。晩年は東映任侠映画で助演し、テレビドラマでも活躍した。

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善光寺

善光寺（ぜんこうじ）は、長野県長野市元善町にある無宗派の単立仏教寺院。住職は「大勧進貫主」と「大本願上人」の両名が務める。本尊は日本最古と伝わる一光三尊阿弥陀如来（善光寺如来）で、絶対秘仏である（開帳は前立本尊で行う）。 本尊の善光寺如来は由緒ある像として権威の象徴とも見なされ、戦国時代には大名がこぞって自領（本拠地）に善光寺如来を遷座させ、各地を転々とした。 昔から多くの人々が日本中から善光寺を目指して参詣し、「一生に一度は参れ善光寺」と言われた。

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善光寺式阿弥陀三尊

善光寺式阿弥陀三尊（ぜんこうじしきあみださんぞん）は、日本最古の仏像と伝承される、信州善光寺の本尊を模した一光三尊形式の阿弥陀如来像のことで、善光寺式如来とも呼ばれる。中国の南北朝時代の金銅仏を源流に持つ善光寺式阿弥陀三尊像は、鎌倉時代以降に日本各地で盛んに制作された。

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呂宋助左衛門

呂宋 助左衛門（るそん すけざえもん、永禄8年（1565年）? - 没年不詳）は、戦国時代の和泉国堺の伝説的貿易商人。本名は、納屋助左衛門（なや すけざえもん）。別名で菜屋助左衛門（なや すけざえもん）や魚屋助左衛門（ちや すけざえもん）ともいう。堺の貿易商・納屋才助の子。

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和暦

は、元号とそれに続く年数によって年を表現する、日本独自の紀年法である。やとも。 この手法自体は東アジアで広く行われてきたが、日本独自の元号を用いているため日本固有の紀年法となる。飛鳥時代の孝徳天皇によって西暦645年に制定された「大化」がその始まりであり、以来15世紀に亘って使われ続けてきている。 たとえば、西暦2023年は令和5年に当たる。 また暦法について、明治改暦（明治6年/西暦1873年）で天保暦に代えてグレゴリオ暦を採用して以降は、月日についてはグレゴリオ暦と一致している。

見る 豊臣秀吉と和暦

和歌山県

和歌山県（わかやまけん）は、日本の近畿地方に位置する県。県庁所在地は和歌山市。 日本最大の半島である紀伊半島の南西側に位置し、県南部には大規模な山地を有する。

見る 豊臣秀吉と和歌山県

アレッサンドロ・ヴァリニャーノ

アレッサンドロ・ヴァリニャーノ（ヴァリニャーニ、、1539年2月15日 - 1606年1月20日）は、安土桃山時代から江戸時代初期の日本を訪れたイエズス会の宣教師、カトリック教会の司祭。イエズス会東インド管区の巡察師として活躍し、天正遣欧少年使節派遣を計画・実施した。

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アイヌ

アイヌ（Aynu / アィヌ|latin。

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イエズス会

イエズス会（イエズスかい、）は、カトリック教会の男子修道会。1534年にイグナティウス・デ・ロヨラを中心として、フランシスコ・ザビエル、ピエール・ファーブルら7人によって創設され、1540年にローマ教皇パウルス3世により承認された。草創期から世界各地への宣教に積極的に取り組み、日本に初めてカトリックをもたらした。なおイエズスは、中世ラテン語による （イエス・キリスト）の古くからのカトリックの日本語表記である。 会の略称はS.J.であり、中国や古くの日本では「イエス」の漢訳が耶穌であることから耶穌会（やそかい）やジェズイット (Jesuit) 教団とも呼ばれた。 16世紀の宗教改革の時代に、フランス・モンマルトルの礼拝堂で、イグナティウス・デ・ロヨラとその学友によって「エルサレムへの巡礼」や「清貧と貞節」等の誓いが立てられたのが、その始まりである。

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ガスパール・コエリョ

ガスパール・コエリョ（、 1530年 - 1590年5月7日）は、ポルトガル出身で戦国時代の日本で活動したイエズス会司祭、宣教師。イエズス会日本支部の代表（日本準管区長）をつとめた。

見る 豊臣秀吉とガスパール・コエリョ

キリスト教

キリスト教（キリストきょう、Χριστιανισμός、Christianitas、Christianity）は、イエスを救い主（キリスト、メシア）として信仰する宗教「キリスト教」『宗教学辞典』東京大学出版会、1973年、146頁。「キリスト教」『大辞泉』増補・新装版、小学館、1998年、第一版、714頁。「」デジタル大辞泉、小学館、コトバンク。。キリスト教では、イエスが神の国の福音を説き、罪ある人間を救済するために自ら十字架にかけられ、復活したものと信じる。ほとんどのキリスト教派は、「父なる神」と「その子キリスト」と「聖霊」を唯一の神（「三位一体」）として信仰する。基督教とも表記される。 2020年時点で、世界における信者数（キリスト教徒）は23億8200万人ほどで、世界人口に占める比率は約31%であり全ての宗教の中で最も多い。

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キリスト教徒

キリスト教徒（キリストきょうと、χριστιανός, Christianus）あるいはクリスチャン（Christian）とは、キリスト教の信徒（聖職者・教役者と平信徒）のことである。 キリスト教はいくつかの教派に分かれているが、ナザレのイエスを救世主キリスト（メシア）と信じ、旧約聖書に加えて、新約聖書に記されたイエスや使徒たちの言行を信じ従い、その教えを守る者がキリスト教徒であると言える。 日本では、キリスト教伝来から禁制時代、カトリック信者のことを「キリシタン」｢バテレン」「天主教徒」と呼んだ。明治に入るとカトリック信者は「耶蘇教徒」、プロテスタント信者を「天主教徒」と呼び分けた。自称としては「キリスト者」「キリスト信徒」「キリスト教徒」「クリスチャン」がある。なお、クリスチャンの語が一般化したのは戦後に来日したアメリカ人宣教師の影響や1955年（昭和30年）に口語訳聖書がクリスチャンの訳語を採用したこと大きいと言われる。ただし、日本では「クリスチャン」というとプロテスタントの信者を指す場合が多い。

見る 豊臣秀吉とキリスト教徒

グレゴリオ暦

グレゴリオ暦（グレゴリオれき、、、）は、ローマ教皇グレゴリウス13世がユリウス暦の改良を命じ、1582年10月15日金曜日（グレゴリオ暦）から行用されている暦法である。 グレゴリオ暦は、現行太陽暦として日本を含む世界各国で用いられており、グレゴリオ暦を導入した地域では、ユリウス暦（旧暦）に対比して新暦（）と呼ばれる場合もある。紀年法はキリスト紀元（西暦）を用いる。 大辞林 第三版、など。、暦法と紀年法とが混同されている。--> グレゴリオ暦の本質は、平年では1年を365日とするが、400年間に（100回ではなく）97回の閏年を置いてその年を366日とすることにより、400年間における1年の平均日数を 365日 + (97/400)日。

見る 豊臣秀吉とグレゴリオ暦

コーエー

株式会社コーエー（登記上の商号：株式会社光栄、）は、かつて存在した日本のパソコンゲーム・開発ツールおよび家庭用ゲーム機のゲームソフト開発会社である。1978年創業。2010年に同業のテクモと合併し、コーエーテクモゲームスとなった。

見る 豊臣秀吉とコーエー

シグルイ

『シグルイ』は、原作：南條範夫・作画：山口貴由による日本の時代劇漫画である。題字は平田弘史による。秋田書店の月刊漫画雑誌『チャンピオンRED』に、2003年8月号から2010年9月号まで連載されていた。単行本はチャンピオンREDコミックスが全15巻、2013年から秋田文庫版全7巻が刊行された。 題名の「シグルイ」は、武士道の真髄を説いたと言われる書物『葉隠』の一節、「武士道は死狂ひなり。一人の殺害を数十人して仕かぬるもの」（武士道は死に狂いである。一人を殺すのに数十人がかりでかなわないこともある）に由来する。 アニメ化もされ、WOWOWスクランブル枠で放送された。

見る 豊臣秀吉とシグルイ

スペイン人

スペイン人（スペインじん、el pueblo español）は、ヨーロッパ南西部のイベリア半島の国家スペインの国籍保持者もしくはその住民。 スペイン国家の住民を表す用語として、los pueblos de España（スペイン国家の諸民族）なる表現もしばしば用いられる。

見る 豊臣秀吉とスペイン人

セバスティアン1世 (ポルトガル王)

セバスティアン1世（Sebastião I, 1554年1月20日 - 1578年8月4日）は、ポルトガル王国アヴィス王朝の王（在位：1557年 - 1578年）。「待望王」（o Desejado）と呼ばれる。 ジョアン3世の五男（第8子）ジョアン・マヌエルと、スペイン王カルロス1世（神聖ローマ皇帝カール5世）の娘フアナの子。父ジョアン・マヌエルの母カタリナはカルロス1世の妹、母フアナの母イサベルはジョアン3世の妹であり、セバスティアンの両親は父方と母方の双方で従姉弟の関係にあった。

見る 豊臣秀吉とセバスティアン1世 (ポルトガル王)

センゴク

『センゴク』は、宮下英樹による漫画作品。『週刊ヤングマガジン』（講談社）に2004年から掲載され、第2部を『センゴク 天正記』、第3部を『センゴク 一統記』として連載。2015年50号から第4部にして最終章『センゴク権兵衛』が連載され、2022年13号をもって完結した。2007年2月より番外編として『センゴク外伝 桶狭間戦記』（全5巻）が連載された。2021年12月時点でシリーズ累計発行部数は1059万部を突破している。

見る 豊臣秀吉とセンゴク

ソウル特別市

ソウル特別市（ソウルとくべつし、, ）は、大韓民国の首都 2022年3月15日閲覧。。京畿地方に位置する特別市で、25の行政区からなる。市庁の所在地は中区。人口は約939万人（2023年12月）。 アジア最大級の都市であり、世界5位の都市圏人口と東京、ニューヨーク、ロサンゼルスに次ぐ世界4位の都市圏経済力を有するR.L.

見る 豊臣秀吉とソウル特別市

サル

ニホンザル サル（猿）とは、通俗的な意味ではヒト（古人類を含む）を除いたサル目（霊長目）のことである。ただし、生物学的観点から見ればヒトもまたサル目に含まれる。日本の歴史的文献においては、単に猿といえば日本固有種のニホンザルを指す場合が多い。 一方、英語のmonkey（モンキー）や、いくつかの言語での相当する語は、学術的な定義上はオナガザル科（旧世界猿、old world monkey）と広鼻猿（新世界猿、new world monkey）の総称である。つまり、サルのうち原猿（曲鼻猿とメガネザル）と類人猿を含まないメガネザルは分類学上の地位が不安定だが、それとは関係なくmonkeyには含めない。

見る 豊臣秀吉とサル

サンカ

サンカ（山窩）は、日本にかつて存在したとされる放浪民の集団である。

見る 豊臣秀吉とサンカ

サン＝フェリペ号事件

サン＝フェリペ号事件（サン＝フェリペごうじけん）は、文禄5年（1596年）に起こった日本の土佐国でのスペインのガレオン船、サン＝フェリペ号が漂着、その乗組員の発言が大問題となった事件日本大百科全書『サン・フェリペ号事件』文責松田毅一。。豊臣秀吉の唯一のキリスト教徒への直接的迫害である日本二十六聖人殉教のきっかけとなったとされる。サン・フェリペ号事件と表記されることもある。

見る 豊臣秀吉とサン＝フェリペ号事件

備中国

備中国（びっちゅうのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。山陽道に属する。

見る 豊臣秀吉と備中国

備前国

備前国（びぜんのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。山陽道に属する。

見る 豊臣秀吉と備前国

儒教

儒教の始祖、孔子 儒教（じゅきょう）は、孔子を始祖とする思考・信仰の体系。紀元前の中国に興り、東アジア各国で2000年以上に亘り強い影響力を持つ。その学問的側面から儒学、思想的側面からは名教・ともいう。大成者の孔子から、孔教・孔子教とも呼ぶ。中国では、哲学・思想としては儒家思想という。

見る 豊臣秀吉と儒教

内大臣

内大臣（ないだいじん）は、日本の律令官制で太政官に置かれた令外官の一つ。左大臣・右大臣に次ぐ官職。唐名は「内府（だいふ）」「内丞相」「内相国」「内僕射」。和訓は「うちのおおまえつぎみ/うちのおとど」。定員1名。官位相当は正・従二位。員外の大臣の意から「数の外（ほか）の大臣」とも、太政大臣と左・右大臣の三公を三台星と呼ぶのに対して「かげなびく星」とも呼ばれる。左大臣および右大臣の両人が欠員の場合や何らかの事情のために出仕できない場合に、代理として政務・儀式を司った。

見る 豊臣秀吉と内大臣

内野 (曖昧さ回避)

内野（ないや）は。

見る 豊臣秀吉と内野 (曖昧さ回避)

出世稲荷神社 (京都市)

出世稲荷神社（移転前） 出世稲荷神社（しゅっせいなりじんじゃ）は、京都市左京区にある神社である。宇迦之御魂命（稲荷神）を祭神とする。

見る 豊臣秀吉と出世稲荷神社 (京都市)

出石城

出石城（いずしじょう）は、但馬国出石郡出石（兵庫県豊岡市出石町）にあった日本の城。豊岡市指定史跡豊岡市公式HP。

見る 豊臣秀吉と出石城

出雲国

出雲国（いずものくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。

見る 豊臣秀吉と出雲国

全羅道

全羅道（チョルラド、ぜんらどう）は、李氏朝鮮の行政区分朝鮮八道の一つ。名前の由来は、現在全北特別自治道に属する全州と、全羅南道に属する羅州の頭文字。一時、全南道、全光道と呼ばれたこともある。また別名で、湖南（ホナム）と呼ばれる。 現在の韓国の行政区分で、全北特別自治道・全羅南道・光州広域市・済州特別自治道に相当するが、全羅道地方という場合は、通常、上記から済州特別自治道を除いた全北特別自治道・全羅南道・光州広域市の1広域市1道1特別自治道を指す。

見る 豊臣秀吉と全羅道

八幡神

八幡神（やはたのかみ/はちまんしん、）は、日本で信仰される神で、清和源氏、桓武平氏など全国の武家から武運の神（武神）「弓矢八幡」として崇敬を集めた。誉田別命（ほんだわけのみこと）とも呼ばれ、応神天皇と同一とされる。また早くから神仏習合がなり、八幡大菩薩（はちまんだいぼさつ）と称され、神社内に神宮寺が作られた。

見る 豊臣秀吉と八幡神

八切止夫

八切 止夫（やぎり とめお、1914年12月22日? - 1987年4月28日）は、日本の小説家。日本シェル出版代表。戦前から戦後まもなくにかけては耶止説夫のペンネームで冒険小説や推理小説を書き、1960年代後半に八切止夫のペンネームでは歴史小説家となる。「八切史観」と呼ばれる独自の歴史観を展開した。

見る 豊臣秀吉と八切止夫

八条宮智仁親王

八条宮智仁親王（はちじょうのみや としひとしんのう）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての日本の皇族・歌人。世襲親王家の八条宮（桂宮）初代当主。正親町天皇の孫で、誠仁親王の第六王子。母は勧修寺晴右の女の藤原晴子（新上東門院）。同母兄に後陽成天皇・興意法親王らがいる。幼称は六宮・胡佐麿（古佐麿）・員丸、通称は幸丸・友輔。一般には八条の皇子と呼ばれた。

見る 豊臣秀吉と八条宮智仁親王

公卿

公卿（くぎょう）は日本の律令の規定に基づく太政官の高官で、国政を担う最高の職位をさす。 すなわち太政大臣・左大臣・右大臣・内大臣・大納言・中納言・参議ら（もしくは従三位以上（非参議））の高官を指す（総称して議政官という）。 平安時代に、「公」は大臣、「卿」は参議または三位以上の廷臣を指すことから、合わせて、公卿と呼ばれるようになり、京都御所に仕える上級廷臣を指した。 公卿は、国政の公務に準ずる職位として、政所・荘園を持つことが許された。

見る 豊臣秀吉と公卿

公卿補任

『公卿補任』（くぎょうぶにん）は、歴代朝廷の高官の名を列挙した職員録で、日本史の基本史料の1つ。

見る 豊臣秀吉と公卿補任

元亀

は、日本の元号の一つ。永禄の後、天正の前。1570年から1573年までの期間を指す。この時代の天皇は正親町天皇。室町幕府将軍は足利義昭。

見る 豊臣秀吉と元亀

元和 (日本)

は、日本の元号の一つ。慶長の後、寛永の前。1615年から1624年までの期間を指す。この時代の天皇は後水尾天皇。江戸幕府将軍は徳川秀忠、徳川家光。

見る 豊臣秀吉と元和 (日本)

元禄

は、日本の元号の一つ。貞享の後、宝永の前。1688年から1704年までの期間を指す。この時代の天皇は、東山天皇。江戸幕府将軍は徳川綱吉。

見る 豊臣秀吉と元禄

元服

元服（げんぶく、げんぷく）とは、奈良時代以降の日本で成人を示すものとして行われた儀式。通過儀礼の一つである。 元服の風習は時代、地方、階級によって大きく異なる。堂上家以上の公家は冠、武家や以下では冠の代わりに烏帽子を着用した。中世以降は混同されて烏帽子を用いても加冠といい、近世には烏帽子も省略されて月代を剃るだけで済ませた。 「元」は首（＝頭）、「服」は着用を表すので、「頭に冠をつける」という意味。加冠とも初冠（ういこうぶり）とも言われる。なお、公家の女子の成人式は裳着（もぎ）と言う。

見る 豊臣秀吉と元服

兵農分離

兵農分離（へいのうぶんり）は、日本史における用語の一つで、戦国時代から江戸時代にかけて推し進められた、武士階級とそれ以外の階級との身分的分離政策を指す。江戸時代には、江戸幕府が国政を管掌する途上において、武士と他の階級を明確に区別し、武士を最上位に置く体制を確立した。

見る 豊臣秀吉と兵農分離

前田利家

前田 利家（まえだ としいえ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。加賀藩主・前田氏の祖。豊臣政権の五大老の一人。俗に「加賀百万石の祖」とも称されるが、実際に前田家が百万石を超えるのは利長・利常ら利家の息子たちの世代からである。

見る 豊臣秀吉と前田利家

前田利長

前田 利長（まえだ としなが）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。加賀藩初代藩主。加賀前田家2代。藩祖である前田利家の長男（嫡男）。初名は利勝（としかつ）、天正17年（1589年）頃に利長と改名した。 若年より織田信長・豊臣秀吉旗下の指揮官として転戦した。秀吉の死後は政治的判断をした上で徳川家康に帰順し、江戸幕府成立後に加賀藩の礎を築いた。

見る 豊臣秀吉と前田利長

前田玄以

前田 玄以（まえだ げんい）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての僧侶・武将・大名。豊臣政権の五奉行の一人。

見る 豊臣秀吉と前田玄以

前田菊姫

前田 菊姫（まえだ きくひめ、天正6年（1578年） - 天正12年8月21日（1584年9月25日））は、安土桃山時代の人物。前田利家の六女。羽柴秀吉の養女。母は利家の側室の隆興院。 前田利家の子に生まれ、近江金物問屋西川重元のもとで生育され、子供がなかった羽柴秀吉の養女となるが、1584年にわずか7歳で没し、西教寺に葬られた。 西教寺に肖像画が残されており、髪を美豆良のように結い、その名にちなんで､右手に一本の菊の花を持ち、上畳の上には、人形や独楽などの玩具が置いてある。 滋賀県の西教寺、石川県の西方寺に肖像画がある。

見る 豊臣秀吉と前田菊姫

前野長康

前野 長康（まえの ながやす）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。織田信長に仕えた後豊臣氏の宿老となる。播磨国三木城主ののち但馬国出石城および有子山城主となる。蜂須賀正勝の義兄弟。官位は但馬守。坪内光景という別名でも知られる。

見る 豊臣秀吉と前野長康

副田吉成

副田 吉成（そえだ よしなり）は、安土桃山時代の武将。通称は甚兵衛尉。豊臣秀吉の妹で、後に徳川家康の正室となった朝日姫（南明院）の前夫とされる人物。

見る 豊臣秀吉と副田吉成

勧修寺晴豊

勧修寺 晴豊（かじゅうじ はるとよ / はれとよ）は、安土桃山時代の公家（公卿）。姓は「かんじゅじ」とも。 堂上家の勧修寺家（名家、藤原北家高藤流甘露寺支流）の14代当主。牌所である近江・高島の幡岳寺の戒名は「清雲院殿義同三司孤月西円大居士」。

見る 豊臣秀吉と勧修寺晴豊

勅許

ジョージ4世が1827年に認可した、キングス・カレッジ・トロント（現トロント大学）を設立する勅許状。 1829年のキングス・カレッジ・ロンドンの勅許認可を祝う彩色版画（H. D. スミス作）。 勅許（ちょっきょ、）または勅許状（ちょっきょじょう）とは、君主が、大権に基づき発する公的な認可である。英米法系の国々と、日本などの国では法的位置付けが異なる。 英米法系の国々においては、歴史的には公法の公布のために用いられてきた。最も知られた例はイギリスの1215年のマグナ・カルタ（またの名を大憲章、）である。14世紀以降は、個人または団体に法的な権利または法人格を与える私法としてのみ用いられてきた。自治体（）、大学や学会などの重要な組織の設立のため用いられることもあり、この点は現代においても同様である。

見る 豊臣秀吉と勅許

囲碁

とは、交互に盤上に石を置いて行き自分の石で囲んだ領域の広さを競う、2人で行うボードゲームの一種。 単にとも呼ばれる。

見る 豊臣秀吉と囲碁

四国平定

四国平定（しこくへいてい）は、戦国時代末期に豊臣秀吉が天下統一事業の一環として行った長宗我部氏との一連の戦い。

見る 豊臣秀吉と四国平定

四国攻め

四国攻め（しこくぜめ）は、安土桃山時代の1585年（天正13年）に行われた羽柴秀吉と長宗我部元親との戦争である。資料によっては、四国征伐、四国の役、四国平定などの呼称も用いられる。その前段階である本能寺の変によって中断された1581年（天正9年）から1582年（天正10年）にかけての織田信長による四国進出の過程についても本項で説明する。

見る 豊臣秀吉と四国攻め

倭城

倭城（日本語読み：わじょう、朝鮮語読み：ウェソン）は、文禄・慶長の役に際して日本軍が朝鮮半島の南部各地に築いた日本式の城（城砦群）を、朝鮮側が呼んだ呼称である。

見る 豊臣秀吉と倭城

犬山城

犬山城（いぬやまじょう）は、尾張国と美濃国の境、木曽川南岸の地「犬山」（愛知県犬山市（旧丹羽郡））にあった日本の城。天守のみが現存し江戸時代までに建造された「現存12天守」の一つである。また天守が国宝指定された5城のうちの一つである（他は姫路城・松本城・彦根城・松江城）。城跡は「犬山城跡」として、国の史跡に指定されている。日本で最後まで個人が所有していた城（2004年まで個人所有）である。

見る 豊臣秀吉と犬山城

石

石（いし）は、岩（いわ）より小さく、砂（すな）よりも大きい、鉱物質のかたまり広辞苑第六版【いし　石】。

見る 豊臣秀吉と石

石垣山

石垣山（いしがきやま）は、神奈川県小田原市にある山。標高261.9メートル。豊臣秀吉が石垣山一夜城を築城したことで知られる 小田原市教育委員会、2022年11月28日閲覧。。1959年に「石垣山」の名称で国の史跡に指定された。

見る 豊臣秀吉と石垣山

石山本願寺

石山本願寺（いしやまほんがんじ）は、戦国時代初期から安土桃山時代にかけて、摂津国東成郡生玉荘大坂にあった浄土真宗の寺院である。なお、名称に関しては、大坂本願寺、大坂城など、様々な説がある。 他の本願寺と比較した際の特徴は、本山・石山本願寺を中心に防御的な濠や土居 - 中世，城郭や屋敷地の周囲に防御のためにめぐらした土塁。（『大辞林』第三版、他。） で囲まれた「寺内町」を有する点である教学研究所 編『教如上人と東本願寺創立』第一部「教如上人とその周辺」第二節「大坂本願寺」P.14。。

見る 豊臣秀吉と石山本願寺

石川数正

石川 数正（いしかわ かずまさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。 徳川家康の片腕として酒井忠次とともに活躍したが、小牧・長久手の戦いの後に出奔して豊臣秀吉に臣従した。深志城主10万石となり、信濃松本藩の初代藩主とみなすことが通説となっている。

見る 豊臣秀吉と石川数正

石井進

石井 進（いしい すすむ、1931年7月2日 - 2001年10月24日）は、日本の歴史学者。東京大学名誉教授。専門は日本中世史。文学博士（東京大学、1964年）。正四位勲三等旭日中綬章。

見る 豊臣秀吉と石井進

石田三成

石田 三成（いしだ みつなり）は、安土桃山時代の武将・大名。豊臣家家臣。豊臣政権の奉行として活動し、五奉行のうちの一人となる。豊臣秀吉の死後、徳川家康打倒のために決起して、毛利輝元ら諸大名とともに西軍を組織したが、関ヶ原の戦いにおいて敗れ、京都六条河原で処刑された。

見る 豊臣秀吉と石田三成

石田正澄

石田 正澄（いしだ まさずみ）は、安土桃山時代の武将、大名。豊臣家の家臣。別名に重成、一氏。通称は木工頭で、石田木工頭としても知られる。石田正継の子で、石田三成は実弟。

見る 豊臣秀吉と石田正澄

石高制

石高制（こくだかせい）とは、土地の標準的な収量（玄米収穫量）である石高を基準として組み立てられた日本近世封建社会の体制原理のことである。土地の大小や年貢量のみならず、身分秩序における基準として用いられた。

見る 豊臣秀吉と石高制

琉球王国

琉球王国（りゅうきゅうおうこく、）は、1429年（宣徳4年・正長2年・永享元年）から1879年（光緒4年・明治12年）の450年間、琉球諸島を中心に存在した国家。正式な国号は琉球國（りゅうきゅうこく、沖縄方言: ルーチュークク）であり、「琉球王国」は琉球政府唯一の公選行政主席、ならびに日本復帰後最初の沖縄県知事であった屋良朝苗が本土復帰運動と観光誘致のために普及させた俗称である。

見る 豊臣秀吉と琉球王国

硫黄島 (鹿児島県)

硫黄島（いおうじま）は、薩南諸島北部に位置する島である。郵便番号は890-0901。人口は125人、世帯数は62世帯（2020年5月1日現在）。薩摩硫黄島（さつまいおうじま）とも呼ばれる。大隅諸島に含まれるとする説と含まれないとする説とがある。 行政区画は鹿児島県鹿児島郡三島村に属し、硫黄島及び昭和硫黄島の区域を以て三島村の大字「硫黄島」を構成する。 火山島であり火山噴火予知連絡会によって火山防災のために監視・観測体制の充実等の必要がある火山（常時観測火山）に選定されている。

見る 豊臣秀吉と硫黄島 (鹿児島県)

神功皇后

神功皇后（じんぐうこうごう、、成務天皇40年 - 神功皇后69年4月17日）は、日本の第14代天皇・仲哀天皇の皇后。『日本書紀』での名は気長足姫尊（おきながたらしひめのみこと）で仲哀天皇崩御から応神天皇即位まで初めての摂政として約70年間君臨したとされる（在位:神功皇后元年10月2日 - 神功皇后69年4月17日）。 なお、実在したとすれば後述の広開土王碑文、三国史記や七支刀に加えて纒向遺跡の廃絶年代、陵墓の年代などから総合して4世紀後半ごろの可能性があるが、実在の可能性が高く『日本書紀』編者が比定したとされる「魏志倭人伝」にあらわれる卑弥呼の生涯とは約120年の差がある。

見る 豊臣秀吉と神功皇后

神子田正治

神子田 正治（みこだ まさはる）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。豊臣秀吉の家臣。備中庭瀬城主。通称は半右衛門、半左衛門、半左衛門尉。姓の漢字は、御子田（みこだ）とも表記する。

見る 豊臣秀吉と神子田正治

神田千里

神田 千里（かんだ ちさと、男性、1949年12月 - ）は、日本の歴史学者。専門は日本中世史（中世後期の宗教社会史）。前東洋大学文学部教授。東京都出身。

見る 豊臣秀吉と神田千里

神階

神階（しんかい）または神位（しんい）は、日本において神道の神に授けられた位階。

見る 豊臣秀吉と神階

神道

樹齢約3000年の武雄神社の御神木 神道（しんとう、しんどう）は、日本の宗教。惟神道（かんながらのみち）ともいう。開祖や教祖、教典を持たず、森羅万象あらゆるものに神が宿るという思想に基づく。神話、八百万の神、自然や自然現象など、アニミズム的、祖霊崇拝的な民族宗教である。 神と自然は一体と認識され、神と人間を結ぶ具体的作法が祭祀であり、その祭祀を行う場所が神社であり、聖域とされた。

見る 豊臣秀吉と神道

神戸新聞社

株式会社神戸新聞社（こうべしんぶんしゃ）は、日本の兵庫県神戸市中央区に本社を置く新聞社である。

見る 豊臣秀吉と神戸新聞社

福原長堯

福原 長堯（ふくはら ながたか）は、安土桃山時代の武将、大名。豊臣秀吉の側近。豊後府内城（荷揚城）主。正室は石田正継の娘で、石田三成の妹婿。名は直高（なおたか）、長成（ながなり）ともいった。通称は右馬助。

見る 豊臣秀吉と福原長堯

福島正則

福島 正則（ふくしま まさのり）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての日本の武将で、大名。賤ヶ岳の七本槍、七将の一人としても知られている。安芸国広島藩主、後に信濃高井野藩の初代藩主。

見る 豊臣秀吉と福島正則

秀吉 (NHK大河ドラマ)

『秀吉』（ひでよし）は、1996年（平成8年）1月7日から12月22日にかけて放送された35作目のNHK大河ドラマ。原作：堺屋太一、脚本：竹山洋、主演：竹中直人。全49話。

見る 豊臣秀吉と秀吉 (NHK大河ドラマ)

稲葉良通

稲葉 良通（いなば よしみち）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。斎藤氏、織田氏、豊臣氏の家臣。美濃国曽根城主。安藤守就、氏家直元と併せて西美濃三人衆と併称された。 号は一鉄（いってつ）。江戸幕府第3代将軍・徳川家光の乳母となり権勢を振るった春日局（斎藤福）の養祖父にある。

見る 豊臣秀吉と稲葉良通

竹中直人

竹中 直人（たけなか なおと、1956年〈昭和31年〉3月20日 - ）は、日本の俳優、映画監督、声優、タレント、コメディアン、歌手。 神奈川県横浜市金沢区出身。多摩美術大学美術学部デザイン科グラフィックデザイン専攻卒業。レディバード所属。多摩美術大学美術学部グラフィックデザイン学科客員教授。妻は元アイドル歌手、女優の木之内みどり。

見る 豊臣秀吉と竹中直人

竹中重門

竹中 重門（たけなか しげかど）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将、旗本。戦国時代の軍師として知られる竹中重治（竹中半兵衛）の嫡子。

見る 豊臣秀吉と竹中重門

竹中重治

岐阜県垂井町にある銅像 竹中 重治（たけなか しげはる）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、軍師。初名は重虎、のちに重治。通称は半兵衛（はんべえ）。父は竹中重元、弟に重矩。子に重門。従弟に竹中重利（府内藩初代藩主）。 羽柴秀吉（後の豊臣秀吉）の参謀として活躍し、黒田孝高（黒田官兵衛）とともに「両兵衛」「二兵衛」と称された。しかし、軍功に関する逸話や美談の多くは後世の創作によるものと見られ、史実上の実像が不明瞭な人物である。

見る 豊臣秀吉と竹中重治

竹田城

竹田城（たけだじょう）は、現在の兵庫県朝来市和田山町竹田にあった日本の城（山城）。 縄張りが虎が臥せているように見えることから、別名虎臥城（とらふすじょう、こがじょう）。国の史跡に指定されている。また城下から遥か高く見上げる山の頂に位置し、しばしば円山川の川霧により霞むことから、「天空の城」 朝来市ウェブサイトや「日本のマチュピチュ」 - Japan Real Time - WSJ October 17, 2013, 8:13 AMとも呼ばれる。雲海に浮かび上がる古城の累々たる石垣群の威容は、名物ともなっている。 東に立雲峡を望む標高353.7mの古城山（虎臥山）の山頂に築かれ、縄張りは南北約400m、東西約100m。

見る 豊臣秀吉と竹田城

竹阿弥

竹阿弥（ちくあみ）は、戦国時代の人物。太閤豊臣秀吉（藤吉郎）の生母仲（大政所）の再婚相手で、通説では秀吉の継父、小一郎（豊臣秀長）と旭（駿河御前）の実父である。ただし後述するように通説には矛盾点がある。名前は筑阿弥とも書く。

見る 豊臣秀吉と竹阿弥

笠

様々な笠 は、被り物の一種。雨や雪、直射日光などが当たらないように頭に被る道具で、外出の際に顔を隠すのに用いることもある。東アジアおよび東南アジアで古くから広く用いられている。、、と区別する意をもってともいう。 助数詞は、、、、。 転義として以下のものがある。

見る 豊臣秀吉と笠

筑前国

筑前国（ちくぜんのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。西海道に属し、福岡県の大部分に属する。

見る 豊臣秀吉と筑前国

筒井順慶

筒井 順慶（つつい じゅんけい）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、戦国大名。得度して順慶と称する前は、はじめ藤勝（ふじかつ）、のちに藤政（ふじまさ）と名乗っていた。大和筒井城主、後に大和国郡山城主。事績については『多聞院日記』に詳らかに記述されている。

見る 豊臣秀吉と筒井順慶

糟屋武則

糟屋 武則（かすや たけのり）は、安土桃山時代から江戸時代にかけての武将・大名。賤ヶ岳の七本槍の一人。 姓は他に糟谷、粕屋、加須屋、賀須屋などとも記され、有名な名乗りとしては加須屋 真雄（かすや さねお/さねかつ）がある。他にも、数政、宗重、真安、直雄、宗孝など武則の別名として伝わっているが、年代によって違うことから、本人の名なのか子なのか混乱もある署名では晩年まで真雄が用いられている。。

見る 豊臣秀吉と糟屋武則

細川忠興

細川九曜 細川 忠興（ほそかわ ただおき） / 長岡 忠興（ながおか ただおき）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。丹後国宮津城主を経て、豊前国小倉藩初代藩主。肥後細川家初代。 佐々木氏の支流の大原氏流細川氏の出身である。正室は明智光秀の娘の玉子（通称細川ガラシャ）。室町幕府15代将軍・足利義昭追放後は長岡氏を称し、その後は羽柴氏も称したが、大坂の陣後に細川氏へ復した。 足利義昭・織田信長・豊臣秀吉・徳川家康と、時の有力者に仕えて、現在まで続く肥後細川家の基礎を築いた。また父の幽斎と同じく、教養人・茶人の細川三斎（ほそかわ さんさい）としても有名で、利休七哲の一人に数えられる。

見る 豊臣秀吉と細川忠興

細川藤孝

細川 藤孝（ほそかわ ふじたか） / 長岡 藤孝（ながおか ふじたか） / 長岡 幽斎（ながおか ゆうさい） / は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、戦国大名、歌人。幼名は熊千代（くまちよ）。元服して藤孝を名乗りその後長岡に改姓。雅号は幽斎。法名を玄旨という。なお幽斎は1573年に長岡に改姓し、1582年に幽斎を名乗り、細川姓に復したのは幽斎死後の忠興の代である。 初め室町幕府13代将軍・足利義輝に仕え、その死後は織田信長の協力を得て15代将軍・足利義昭の擁立に尽力した。後に義昭が信長に敵対して京都を追われると、信長に従って名字を長岡に改め、勝竜寺城主を経て丹後国宮津11万石の大名となった。

見る 豊臣秀吉と細川藤孝

紀州征伐

紀州征伐（きしゅうせいばつ）または紀州攻めとは、戦国時代（安土桃山時代）における織田信長と羽柴秀吉による紀伊への侵攻のことである。一般的には天正5年（1577年）の信長による雑賀攻め、同13年（1585年）の秀吉による紀伊攻略を指すが、ここでは天正9年（1581年）から同10年（1582年）にわたる信長の高野攻めも取り上げる。 信長・秀吉にとって、紀伊での戦いは単に一地域を制圧することにとどまらなかった。紀伊は寺社勢力や惣国一揆といった、天下人を頂点とする中央集権思想に真っ向から対立する勢力の蟠踞する地だったからである。根来・雑賀の鉄砲もさることながら、一揆や寺社の体現する思想そのものが天下人への脅威だったのである。

見る 豊臣秀吉と紀州征伐

紀伊国

紀伊国（きいのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。南海道に属し、和歌山県と三重県南西部に属する。

見る 豊臣秀吉と紀伊国

緒形拳

緒形 拳（おがた けん、1937年〈昭和12年〉7月20日 - 2008年〈平成20年〉10月5日）は、日本の俳優。旧芸名および本名は緒形 明伸（おがた あきのぶ）。血液型はB型。趣味は絵手紙と水墨画。 東京府東京市牛込区（現・東京都新宿区）出身、千葉県千葉市育ち。長男は緒形幹太、次男は緒形直人で共に俳優。義理の娘（直人の妻）に女優の仙道敦子、孫に緒形敦（直人の息子）がいる。

見る 豊臣秀吉と緒形拳

織田信孝

織田 信孝（おだ のぶたか/のぶのり『』には「ノブノリ」との読み仮名がある。）は、安土桃山時代の武将、大名。織田信長の3男。伊勢国北部を支配していた豪族（国衆）神戸氏の養子となり神戸家第8代当主となったため、神戸 信孝（かんべ のぶたか）とも名乗った。

見る 豊臣秀吉と織田信孝

織田信忠

織田 信忠（おだ のぶただ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。岐阜城城主。 父・織田信長から尾張・美濃の大名織田氏の家督を譲られる。天正10年（1582年）3月に甲斐武田氏を滅ぼして甲斐・信濃に勢力を拡大し、信長は「天下の儀も御与奪なさるべき」との意向だったが、３か月後の本能寺の変で信長は本能寺、信忠は二条新御所にて自刃した。

見る 豊臣秀吉と織田信忠

織田信秀 (侍従)

織田 信秀（おだ のぶひで）は、安土桃山時代の武将。織田信長の6男。諱は祖父である戦国大名・織田信秀と同名である。通称は三吉（さんきち）で、羽柴の氏と豊臣の姓を授けられて三吉侍従と呼ばれた。法号を浦坊。

見る 豊臣秀吉と織田信秀 (侍従)

織田信高

織田 信高（おだ のぶたか）は、安土桃山時代の武将。織田信長の七男。通称は藤十郎。官位は従五位下・左衛門佐。

見る 豊臣秀吉と織田信高

織田信長

織田 信長（おだ のぶなが）は、日本の戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。戦国の三英傑の一人。 尾張国（現在の愛知県）出身。織田信秀の嫡男。家督争いの混乱を収めた後に、桶狭間の戦いで今川義元を討ち取り、勢力を拡大した。足利義昭を奉じて上洛し、後には義昭を追放することで、畿内を中心に独自の中央政権（「織田政権」）を確立して天下人となった。しかし、天正10年6月2日（1582年6月21日）、家臣・明智光秀に謀反を起こされ、本能寺で自害した。 これまで信長の政権は、豊臣秀吉による豊臣政権、徳川家康が開いた江戸幕府への流れをつくった画期的なもので、その政治手法も革新的なものであるとみなされてきた。しかし、近年の歴史学界ではその政策の前時代性が指摘されるようになり、しばしば「中世社会の最終段階」とも評され、その革新性を否定する研究が主流となっている。

見る 豊臣秀吉と織田信長

織田信雄

織田 信雄（おだ のぶかつ/のぶお）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。大和宇陀松山藩初代藩主。織田信長の次男。伊勢北畠家の養嗣子となって北畠氏を称し、元服して具豊（ともとよ）を名乗ったのが初名で、第10代当主として信意（のぶおき/のぶもと）、次いで信勝（のぶかつ）とも名乗り、信雄は最後の改名による。のちに織田氏に復し、晩年は入道して、法名は常真といった。通称は三介（北畠三介）、北畠中将、尾張内府（尾張内大臣）など、伊勢国司を継いだため御本所とも敬称された。

見る 豊臣秀吉と織田信雄

織田秀信

織田 秀信（おだ ひでのぶ）は、安土桃山時代から江戸時代にかけての武将、キリシタン大名。織田信忠の嫡男、織田信長の嫡孫。岐阜城主。織田政権三代当主。官位は正三位中納言で岐阜中納言とも呼ばれた。

見る 豊臣秀吉と織田秀信

織田秀雄

織田 秀雄（おだ ひでかつ、ひでを）は、安土桃山時代の大名。官位は従三位・参議。織田信長の孫にあたる。

見る 豊臣秀吉と織田秀雄

織田長益

織田 長益（おだ ながます）は、安土桃山時代から江戸時代初期の大名・茶人。長益系織田家嫡流初代。 織田信秀の十一男で、有楽・如庵（うらく・じょあん）と号した。そのため、織田有楽斎（おだうらくさい）として言及される場合も多い。 千利休に茶道を学び、利休十哲の一人にも数えられる。後には自ら茶道有楽流を創始した。また、京都建仁寺の正伝院を再興し、ここに立てた茶室如庵は現在、国宝に指定されている。

見る 豊臣秀吉と織田長益

織田政権

織田政権（おだせいけん）とは、安土桃山時代の日本の武家政権。織田信長が政権を獲得していた1573年（天正元年）あるいは1568年（永禄11年）から1585年（天正13年）まで成立していた。

見る 豊臣秀吉と織田政権

美作国

美作国（みまさかのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。山陽道に属する。

見る 豊臣秀吉と美作国

美濃国

美濃国（みののくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東山道に属する。

見る 豊臣秀吉と美濃国

群書類従

『群書類従』（ぐんしょるいじゅう）は、塙保己一が編纂した国学・国史を主とする一大叢書。 塙保己一が古書の散逸を危惧し、1779年（安永8年）、菅原道真を祀る北野天満宮に刊行を誓った。江戸幕府や諸大名・寺社・公家などの協力を得て、収集・編纂した。 古代から江戸時代初期までに成った史書や文学作品、計1273種を収めている。寛政5年（1793年） - 文政2年（1819年）に木版で刊行された。 歴史学・国学・国文学等の学術的な研究に、多大な貢献をしている。

見る 豊臣秀吉と群書類従

義演

義演（ぎえん、永禄元年8月20日（1558年10月1日）- 寛永3年閏4月21日（1626年6月15日））は、戦国時代から江戸時代にかけての真言宗の僧。父は二条晴良、母は伏見宮貞敦親王王女の位子。兄に九条兼孝・二条昭実、弟に鷹司信房がいる。室町幕府15代将軍足利義昭の猶子となり、「義」の一字を与えられている。

見る 豊臣秀吉と義演

羽柴秀勝

羽柴 秀勝（はしば ひでかつ）は、安土桃山時代の武将、大名。織田信長の四男もしくは『天正記』・『』などでは五男とも言う。史学的推測では勝長（信房）の方が年長であろうという生年の順序の問題のほか、信長の庶長子であるという説がある織田信正の存在を数えるかどうかでも変わってくる。ただ、諸系図の表記では地位の序列が優先されるため、通例四男とされる。で、家臣の羽柴秀吉が養嗣子として迎え入れた。幼名は於次（おつぎ）または於次丸（おつぎまる）。 なお、秀吉の子（養子を含む）には秀勝を名乗る者が3人おり、他の秀勝と区別するため、史家は便宜上、於次丸秀勝（または於次秀勝）と呼ぶことがある。

見る 豊臣秀吉と羽柴秀勝

羽柴秀勝 (石松丸)

羽柴 秀勝（はしば ひでかつ、生年不詳 - 天正4年10月14日（1576年11月4日））は、安土桃山時代の人物。羽柴秀吉が近江長浜城主時代にもうけた長男で、幼名は石松丸（いしまつまる）または石松。 他の秀勝（於次丸秀勝、小吉秀勝）と区別するため、史家は便宜上、石松丸秀勝（または石松秀勝）と呼ぶことがある。

見る 豊臣秀吉と羽柴秀勝 (石松丸)

羽柴氏

羽柴氏（はしばし／はじばうじ）は、武家・士族だった日本の氏族。木下藤吉郎（豊臣秀吉）は織田家重臣となった後の1575年に木下から織田家重臣の丹羽長秀、柴田勝家から一字ずつとって羽柴に改めた。1585年に関白に就任するに際し近衛前久の養子となって藤原姓、翌年太政大臣就任に及んで朝廷から豊臣姓を受けた。秀吉政権下では一族や大名などに羽柴氏が称号として授与された。1615年の大坂夏の陣で豊臣秀頼が自害に追いやられたことで宗家は滅亡。羽柴寧子の養子利次が再興するも寧子の薨去後改姓し消滅。明治になると日出藩主木下家の分家の交代寄合だった俊清が羽柴に改姓して士族に列した。 ただし、同時代の出羽国にも「羽柴」姓を名乗る一族がいた。『羽源記』に名の見える羽柴勘十郎（橋間勘十郎、柴橋頼綱）などがいるが、この大江氏流寒河江氏の一族は上記の羽柴氏とは血縁などの関係はない。詳しくは「柴橋氏」の項目を参照。現在も山形県には羽柴を名乗る家が存在する。

見る 豊臣秀吉と羽柴氏

真田信繁

真田 信繁（さなだ のぶしげ）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。真田 幸村（さなだ ゆきむら）の名で広く知られている。官位である左衛門佐の名が呼称になる事もあり、輩行名は源二郎もしくは源次郎。 豊臣方の武将として大坂夏の陣において徳川家康を追い詰め、本陣まで攻め込んだ活躍が江戸幕府や諸大名家の各史料に記録され、「日本一の兵（ひのもといちのつわもの）」とも評された。後世、軍記物、講談、草双紙（絵本）などが多数創作され、さらに明治-大正期に立川文庫の講談文庫本が幅広く読まれると、甲賀忍者である猿飛佐助を筆頭とした真田十勇士を従えて宿敵である徳川家康に果敢に挑む英雄的武将というイメージで、庶民にも広く知られる存在となった。

見る 豊臣秀吉と真田信繁

真田昌幸

真田 昌幸（さなだ まさゆき）は、戦国時代の武将、大名。 甲斐国の武田信玄の家臣となり信濃先方衆となった地方領主真田氏の出身で、真田幸綱（幸隆）の三男。信玄・勝頼の2代に仕え、武田氏滅亡後に自立。織田信長の軍門に降り、滝川一益の与力となったが、本能寺の変後に再び自立し、近隣の北条氏や徳川氏、上杉氏との折衝を経て、豊臣政権下において所領を安堵された。上田合戦で2度にわたって徳川軍を撃退したことで、徳川家康を大いに恐れさせた逸話で知られるが、関ヶ原の戦いで西軍についたために改易された。 軍記物や講談、小説などに登場したことで、後世には戦国時代きっての知将としてよく知られるようになった。 子に真田信之（上田藩初代藩主）、真田信繁（真田幸村）らがいる。

見る 豊臣秀吉と真田昌幸

猪子一時

猪子 一時（いのこ/ゐのこ かずとき）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将、旗本。

見る 豊臣秀吉と猪子一時

猪俣邦憲

猪俣 邦憲（いのまた くにのり）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。後北条氏の家臣。小田原征伐により後北条氏が滅亡した後は、前田利家の家臣となった。

見る 豊臣秀吉と猪俣邦憲

猶子

猶子（ゆうし）は、実親子ではない二者が親子関係を結んだときの子。漢文訓読では「なほ子のごとし」（訳：あたかも実子のようである）と読み、中国における本義は兄弟の子。 身分や家格の高い仮親の子に位置付けられることによって社会的に上昇したり、一家・同族内あるいは何らかの関係を有する他氏族間の結束強化のために行われた。つまり、官位の昇進や上の家柄の相手との婚姻を容易にしたり、親子関係を結ぶことで両者一族の融和や統制を強化するといった目的で結ばれたようである。一般的に家督や財産などの相続・継承を目的としない点で養子と異なっており、子の姓は変わらず、仮親が一種の後見人としての役割を果たすなど、養子と比べて単純かつ緩やかで擬制的な側面が大きい。ただし、実際の用例においては明確な区別はなく、猶子と呼んでいても相続がなされる場合もあり、養子とまったく同義で使用されることもあった。

見る 豊臣秀吉と猶子

烏帽子親

烏帽子親（えぼしおや）とは、元服儀式の際に加冠を行う者のこと。

見る 豊臣秀吉と烏帽子親

結城了悟

結城 了悟（ゆうき りょうご、1922年10月17日 - 2008年11月17日）は、日本のイエズス会司祭・キリシタン史研究者。スペイン・セビリャ出身。 1978年に日本に帰化。帰化名はペトロ岐部と187殉教者の一人結城了雪にちなむ。 旧名ディエゴ・パチェコ・ロペス・デ・モルラ（Diego Pacheco López de Morla）、旧通称「ディエゴ・パチェコ」。

見る 豊臣秀吉と結城了悟

結城秀康

結城 秀康（ゆうき ひでやす）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。越前国北ノ庄藩（福井藩）初代藩主。越前松平家の祖。結城氏第18代当主。 徳川家康の次男で、豊臣秀吉の養子となり羽柴 秀康（はしば ひでやす）を名乗ったが、その後、結城晴朝の養子となり、結城の通称で呼ばれるようになった。通説では関ヶ原の戦いの後に越前国を領してから松平姓を名乗ったとされ、松平 秀康（まつだいら ひでやす）と呼ばれるが、一次史料でこの時期に称した名字は明らかとなっていない。

見る 豊臣秀吉と結城秀康

絵本太功記

『絵本太功記』（えほん たいこうき、旧字体：繪本）は、江戸中期の人形浄瑠璃および歌舞伎の演目。近松柳・近松湖水軒・近松千葉軒 合作、時代物、全十三段。通称『太功記』（たいこうき）。 人形浄瑠璃の初演は、寛政11年7月（1799年8月）大坂豊竹座。歌舞伎の初演は翌寛政12年11月（1800年12月）大坂角芝居中山座で、初演時の外題は『恵宝太功記』（えほう たいこうき、旧字体：惠寶）。

見る 豊臣秀吉と絵本太功記

生駒吉乃

生駒 吉乃（いこま きつの、享禄元年（1528年）? - 永禄9年5月13日（1566年5月31日））は、戦国時代の女性。織田信長の側室で、信忠(諸説あり)・信雄・徳姫（諸説あり）の母とされる。法名は久菴桂昌大禅定尼。名は『前野家文書』では吉乃（吉野）とされるが実名ではない。当時の女性の例に漏れず信頼の於ける資料が真偽論争のある前野家文書以外に殆ど残されていない。

見る 豊臣秀吉と生駒吉乃

生駒親正

生駒 親正（いこま ちかまさ）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。織田信長の従兄弟にあたる。豊臣政権の三中老の一人。

見る 豊臣秀吉と生駒親正

田中吉政

田中 吉政（たなか よしまさ）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。筑後国主。転封の過程で居城とした近江国八幡（現滋賀県近江八幡市）、三河国岡崎（現愛知県岡崎市）、筑後国柳川（現福岡県柳川市）などに、現在につながる都市設計を行った。

見る 豊臣秀吉と田中吉政

甲州征伐

甲州征伐（こうしゅうせいばつ）は、1582年（天正10年）、織田信長とその同盟者の徳川家康、北条氏政が長篠の戦い以降勢力が衰えた武田勝頼の領国である甲斐・信濃・駿河・上野へ侵攻し、甲斐武田氏一族を攻め滅ぼした一連の合戦である。武田征伐とも言われる。

見る 豊臣秀吉と甲州征伐

甲斐姫

甲斐姫（かいひめ、元亀3年（1572年） - 没年不詳）は豊臣秀吉の側室の一人、忍城城主・成田氏長の長女。天正18年（1590年）の小田原征伐の際、父・氏長が小田原城に詰めたため留守となった忍城を一族郎党と共に預かり、豊臣軍が城に侵攻した際には武勇を発揮して城を守りぬいたと伝えられている。

見る 豊臣秀吉と甲斐姫

甲斐善光寺

甲斐善光寺（かいぜんこうじ）は、山梨県甲府市善光寺にある浄土宗の寺院。山号は定額山（じょうがくざん）。正式名称は定額山浄智院善光寺（じょうがくざんじょうちいんぜんこうじ）と称する。長野県長野市にある善光寺をはじめとする各地の善光寺と区別するため甲斐善光寺と呼ばれることが多く、甲州善光寺（こうしゅうぜんこうじ）、甲府善光寺（こうふぜんこうじ）とも呼ばれている。

見る 豊臣秀吉と甲斐善光寺

男色

男色（なんしょく）とは、男性同士の性愛（男性同性愛）を指す言葉である。女色（女性の異性愛）の対語に相当する。発音は異なるが中国伝来の言葉であり、朝鮮半島でも用いられる。日本に入ってきてからは寺院や武家社会、歌舞伎の世界などで独自に発展を遂げた（衆道参照）。

見る 豊臣秀吉と男色

牧村利貞

牧村 利貞(まきむら としさだ)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。別名：政治、政吉、高虎、秀光。通称：長兵衛。兵部大輔。子に牛之助、おなあ（後の祖心尼）。

見る 豊臣秀吉と牧村利貞

片桐且元

片桐 且元（かたぎり かつもと）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。賤ヶ岳の七本槍の一人。 豊臣家の直参家臣で、豊臣姓を許される。関ヶ原の戦い以降は家老として豊臣秀頼に仕え、秀頼の命で、滅失していた方広寺大仏（京の大仏）および大仏殿の再建にあたった。しかし同寺院に納める梵鐘の鐘銘をめぐり方広寺鐘銘事件（京都大仏鐘銘事件）が生じ、大坂城を退出して徳川方に転じた。且元系片桐家初代で、大和国竜田藩初代藩主となる。弟に同国小泉藩主となった片桐貞隆がいる。

見る 豊臣秀吉と片桐且元

片桐貞隆

片桐 貞隆（かたぎり さだたか）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。大和国小泉藩の初代藩主。 片桐直貞の次男で、片桐且元の弟である。21歳の時に兄とともに豊臣秀吉に仕え、播磨国に150石の所領を与えられた。その後、小田原征伐、文禄の役などに従軍したことから、播磨国内に1万石余の所領を与えられる。秀吉没後は兄とともにその子豊臣秀頼に仕え、慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは西軍に就いて大津城の戦いに加わったが、所領は安堵された。慶長19年（1614年）6月、大野治長とともに徳川家康の口添えで5千石を秀頼より加増され、その礼として治長と駿府にいる大御所家康、次いで江戸の将軍徳川秀忠を訪ねる。しかし、大坂に戻ってくるなり方広寺鐘銘問題が噴出し、これを契機に家康との内通を疑われるようになり、兄とともに豊臣家の下を去って家康に仕えるようになり、大坂夏の陣の後、1615年、大和国小泉に1万6千石を知行された。

見る 豊臣秀吉と片桐貞隆

狩野光信

狩野 光信（かのう みつのぶ、永禄8年〈1565年〉 - 慶長13年6月4日〈1608年7月15日〉）は、安土桃山時代の狩野派の絵師。狩野永徳の長男。狩野探幽は弟・孝信の子供で甥に当たる。名は四郎次郎、通称は右京進。子の貞信も右京進と称し、両者を区別のため後に古右京とも呼ばれた。

見る 豊臣秀吉と狩野光信

目

目（眼、め）は、光を受容する感覚器である。光の情報は眼で受容され、中枢神経系の働きによって視覚が生じる。 ヒトの眼は感覚器系に当たる眼球と附属器解剖学第2版、p.148、第9章 感覚器系 1.視覚器、神経系に当たる視神経と動眼神経からなる解剖学第2版、p.135-146、第8章 神経系 4.末端神経系。眼球は光受容に関連する。角膜、瞳孔、水晶体などの構造は、光学的役割を果たす。網膜において光は神経信号に符号化される。視神経は、網膜からの神経情報を脳へと伝達する。付属器のうち眼瞼や涙器は眼球を保護する。外眼筋は眼球運動に寄与する。多くの動物が眼に相当する器官を持つ。動物の眼には、人間の眼と構造や機能が大きく異なるものがある。

見る 豊臣秀吉と目

白木みのる

白木 みのる（しらき みのる、1934年〈昭和9年〉5月6日 - 2020年〈令和2年〉12月16日）は、日本の俳優、実業家。本名、。愛称は「ベイビー」。小柄な体と甲高い声で、個性派として人気を集めた。

見る 豊臣秀吉と白木みのる

花見

弁慶（手前）。『芳年武者無類』の内「九郎判官源義経 武蔵坊弁慶」。1885年（明治18年）刊。月岡芳年作。 花見（はなみ）は、樹木に咲いている花、主にサクラの花を鑑賞し、春の訪れを寿ぐ日本古来の風習である。副称は観桜（かんおう）である。

見る 豊臣秀吉と花見

音尾琢真

音尾 琢真（おとお たくま、1976年3月21日 - ）は、日本の俳優、タレント、声優、ナレーター、歌手、映画監督、演出家、脚本家、ディレクター、ラジオパーソナリティ、スーツアクター。所属事務所はCREATIVE OFFICE CUE、業務提携先はアミューズ。演劇ユニット・TEAM NACSのメンバー。 北海道旭川市出身。北海学園大学在学中に札幌で芸能活動を開始。妻は女優の春日井静奈。身長は170 cm。

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鎌倉

鶴岡八幡宮 鎌倉大仏（高徳院 阿弥陀如来像） 鎌倉（かまくら）は、三浦半島西岸の地名であり精選版 日本国語大辞典 「鎌倉」、同半島の基部にあたり、相模湾に面している旺文社日本史事典 三訂版 【鎌倉】。 平安時代に河内源氏のゆかりの地となり、源頼朝が1180年（治承4年）に当地に根拠地を置き、後年ここで鎌倉幕府を開いて1185年（文治元年）、1192年（建久3年）説など複数の見解がある。、政治の中心地となった。しかし、室町時代末期には衰退した。 現在も長谷の大仏、鶴岡八幡宮、鎌倉五山など史跡や寺社が多く残っている。また高級住宅地として有名。観光地・行楽地としても知られ、その海岸（由比ヶ浜および材木座海岸）は有名な海水浴場でもある。

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鎌倉時代

蒙古襲来絵詞 鎌倉時代（かまくらじだい、、12世紀末 - 正慶2年/元弘3年〈1333年〉）は、幕府が鎌倉（現・神奈川県鎌倉市）に置かれていた約一世紀半の時代を指す日本の歴史の時代区分である。鎌倉時代は、京都の朝廷と並んで相模国鎌倉に置かれた鎌倉幕府が全国統治の中心となり、日本史上で本格的な武家政権による統治が初めて行われた時代である。鎌倉時代には、二度の元寇（蒙古襲来）という未曾有の国難のほか、地震、飢饉、疫病が多く発生し、50回もの元号改元（そのうち災異改元が30回）が行われ、仏教（鎌倉仏教）が広く庶民と武家にまで広まった。 始期については、各種歴史教科書で記述されていた3つの諸説（1192年の源頼朝征夷大将軍就任説をはじめ諸説あるが、鎌倉「幕府」の成立とは必ずしも一致はせず、東国支配権の承認を得た1183年説と守護・地頭設置権を認められた1185年説が有力）がある。（詳細は鎌倉幕府#概要を参照。）。

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鎌田道隆

鎌田 道隆（かまだ みちたか、1943年10月13日 - ）は、日本の歴史学者。専攻は日本近世史。博士（文学）。奈良大学学長・名誉教授。

見る 豊臣秀吉と鎌田道隆

遊女

遊女（ゆうじょ、あそびめ）は、遊廓や宿場で男性に性的サービスをする女性のことで、娼婦、売春婦の古い呼称『大百科事典』 (平凡社、1935年)。「客を遊ばせる女」と言う意味が一般的である。

見る 豊臣秀吉と遊女

遊廓

遊廓（ゆうかく）は、公許の遊女屋（女郎屋）を集め、周囲を塀や堀などで囲った区画のこと。遊郭とも。

見る 豊臣秀吉と遊廓

聚楽第

聚楽第（じゅらくてい、じゅらくだい）は、安土桃山時代、豊臣秀吉が「内野（うちの）」（平安京大内裏跡、現在の京都市上京区）に建てた政庁・邸宅・城郭。竣工後8年で取り壊されたため、不明な点が多い。前野長康が造営奉行を務めた。

見る 豊臣秀吉と聚楽第

遠藤実

遠藤 実（えんどう みのる、1932年（昭和7年）7月6日『涙の川を渉るとき 遠藤実自伝』14頁。 - 2008年（平成20年）12月6日）は、戦後歌謡界を代表する作曲家の一人である。東京府南葛飾郡吾嬬町（後の東京府東京市向島区、現在の東京都墨田区立花）に生まれ、杉並区南荻窪1丁目に居住していた。

見る 豊臣秀吉と遠藤実

遠江国

遠江国（とおとうみのくに/とほたふみのくに）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。東海道に属する。現在の静岡県西部、及び中部の一部(大井川の旧流である栃山川以西)。 現代の遠州地方については遠江を参照。

見る 豊臣秀吉と遠江国

荒木村重

荒木 村重（あらき むらしげ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。利休十哲の1人である。

見る 豊臣秀吉と荒木村重

落胤

落胤（らくいん）とは、父親に認知されない庶子、私生児のこと。歴史上では高貴な人物の出自でそれが話題になることが多い。落とし胤（だね）、落とし子とも。正式な血統の一族とはみなされないので、正当な系図には記載されていないことが多い。 このような子は一般民衆に混じって生活している。当時の実力者によって、正当な血統を継承する者とされて権力に利用されることがあるが、歴史の表舞台に出てくる人物の多くがそのような確証に乏しく（さらには天一坊改行のように落胤を自称した例もある）、研究上疑問視されている例が多数みられる。

見る 豊臣秀吉と落胤

落書

歴史学や民俗学における落書（らくしょ、おとしがき）とは、政治風刺、政治批判、揶揄の目的で人々の目に触れる場に匿名掲示・配布される文書のこと。特に詩歌形式の落書は落首と呼ばれた。また、悪戯書きなどの意味で用いられる落書き（または楽書き）は、落書が変化したものであるが、本来のそれとは意味が異なり、明確に区別されている。

見る 豊臣秀吉と落書

蝦夷

蝦夷（えみし、えびす、えぞ）は、大和朝廷から続く歴代の中央政権から見て、日本列島の東国（現在の関東地方と東北地方）や、北方（現在の北海道、千島列島、樺太）などに住む人々の呼称である。 大きく、「エミシ（蝦夷）」と「エゾ（蝦夷）」という2つの呼称に大別される。 大和朝廷の支配に服した東国の蝦夷（エミシ）は、俘囚と呼ばれ、他地域へ移住させられることがあった。

見る 豊臣秀吉と蝦夷

青木一矩

青木 一矩（あおき かずのり）は、安土桃山時代の武将、大名。豊臣秀吉の従兄弟。豊臣家の一門衆。越前国の大野城および府中城、次いで北ノ庄城の城主。千利休に師事した茶人としても知られ、名物の所持者でもあった。

見る 豊臣秀吉と青木一矩

青木一重

青木 一重（あおき かずしげ）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。摂津国麻田藩初代藩主。諱は重通ともいう。通称は所右衛門尉、民部少輔。官位は従五位下民部少輔。

見る 豊臣秀吉と青木一重

蠣崎氏

蠣崎氏（かきざきし）/松前氏（まつまえし、）は、武家・華族だった日本の氏族。祖とされる武田信広は、若狭国出身で1454年に蝦夷地に渡り蠣崎氏の客分となったが、コシャマインの乱でアイヌ人制圧を主導して蝦夷地における地位を固め蠣崎氏を継いだという。5代目の慶広の代に豊臣氏、徳川氏に臣従し、松前と改姓して松前藩を形成し、維新後華族の子爵家に列した。

見る 豊臣秀吉と蠣崎氏

衆道

衆道（しゅどう）とは日本における女人禁制又は極めて女人禁制に近い環境で発生した、身分や立場の差がある男性同士の男色をいう。「若衆道」（わかしゅどう）の略であり、別名に「若道」（じゃくどう/にゃくどう）、「若色」（じゃくしょく）がある。 身分差があるため、現代の価値観だと、男性ばかりの職場における上司によるセクシャルハラスメント・パワーハラスメント、年少者側の年齢次第で未成年淫行に近いとも指摘される。ただし、年少者の中にも出世するために利用する者もいた。身分差の無い同性愛男性者同士(真性同性愛)と異なり、機会的同性愛の面が強かったので異性愛者として女性との性的接触が容易な時代になると衰退した歴史民俗学資料叢書: 解說編 - p79現代のエスプリ 第238～241 号 p41, 1987。

見る 豊臣秀吉と衆道

顕如

顕如（けんにょ、顯如）は、戦国時代から安土桃山時代の浄土真宗の僧。本願寺名古屋別院第11世宗主・真宗大谷派第11代門主。大坂本願寺住職。 顕如は号で、諱は光佐（こうさ）、法主を務めた寺号「本願寺」を冠して本願寺光佐（ほんがんじ こうさ）とも呼ばれる。院号は信楽院（しんぎょういん、信樂院）。法印大僧正、准三宮。父は第10世宗主の証如、関白内大臣・九条稙通の猶子。室は左大臣・三条公頼三女の如春尼。長男は真宗大谷派第12代門首の教如、次男は真宗興正派第17世門主の顕尊、三男は浄土真宗本願寺派第12世宗主の准如。 織田信長と敵対した後は全国の本願寺門徒に信長打倒を呼びかけ信長包囲網の一角となって、10年以上にわたって激しい攻防を繰り広げたことで知られる。

見る 豊臣秀吉と顕如

飛騨国

飛騨国（ひだのくに、旧字体: 飛驒國）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。東山道に属する。 ここでは、飛騨国についての歴史的な記述と、現在の岐阜県飛騨地方についての記述の両方を記載する。

見る 豊臣秀吉と飛騨国

西区 (広島市)

西区（にしく）は、広島市を構成する8つの行政区の一つ。

見る 豊臣秀吉と西区 (広島市)

西笑承兌

西笑承兌画像（大阪城天守閣蔵） 西笑 承兌（さいしょう〈せいしょう〉 じょうたい、天文17年〈1548年〉 - 慶長12年12月27日〈1608年2月13日〉）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての臨済宗の僧。相国寺承兌、兌長老とも呼ばれる。号は月甫、南陽「講談社　日本人名大辞典」。 山城国伏見（京都市伏見区）の人。豊臣政権の顧問的役割を務め、諸法度や外交文書の起草、学問奨励策や寺社行政の立案や、寺社訴訟の取り扱い、法要などの仏事の運営に重要な役割を果たした。

見る 豊臣秀吉と西笑承兌

西暦

とは、キリスト教で救世主と見なされるイエス・キリストが生まれたとされる年を元年（紀元）とする紀年法と、イエス・キリストがユダヤ人として割礼を受けた日を紀元1年1月1日とする紀年法がある。ラテン文字表記はヨーロッパ各国で異なるが、日本語や英語圏では、ラテン語の「A.D.」または「AD」が使われる。A.D.またADとは「アンノドミニ (Anno Domini)」の略であり、「主（イエス・キリスト）の年に」という意味。西暦紀元、キリスト紀元ともいう。 注釈がない場合、現在の日本ではグレゴリオ暦による紀年法を指す1582年10月4日まではユリウス暦による紀年法を指す。。 西暦には通常は0年は存在しないが、ISO 8601や天文学的紀年法においては、「西暦0年」および「負の西暦年」を設定している（詳細は「#0と負の西暦」を参照）。

見る 豊臣秀吉と西暦

西洋医学

西洋医学（せいよういがく、Western medicine）または生物医学（biomedicine）とは、欧米において発展した医学を指す用語である。明治初期から、欧米医学を指す言葉として用いられた 『しにか』8巻11号。「西洋医学」は正式な医学用語ではなく、俗語であり、文脈によって意味が異なる。 ヨーロッパ、アラビア（西洋）には、中国医学（東洋医学）とは異なる概念・理論・治療体系をもつ伝統医学（ギリシャ・アラビア医学、ユナニ医学）がある。これは古代ギリシャに始まり、四体液説・プネウマ論など基礎とするもので、アーユルヴェーダ（インド伝統医学）・中国医学と同じように全体観（ホーリズム）の医学である。各地の伝統医学は交流しながら発展した。西洋医学は、古代から現代までの西洋の医学を指す場合もあるが、ルネサンスに端を発し、その後自然科学と結合し19世紀後半に発展した近代医学または現代医学（正式名称は医学）を指すことが多い。

見る 豊臣秀吉と西洋医学

親王宣下

親王宣下（しんのうせんげ）、または内親王宣下（ないしんのうせんげ）とは、皇族の子女に親王および内親王の地位を与えることである。ここでは、主に日本の皇室について記載する。

見る 豊臣秀吉と親王宣下

馬印

馬印（うまじるし）は、戦国時代の戦場において、武将が己の所在を明示するため馬側や本陣で長柄の先に付けた印。馬標、馬験とも書く。 戦場においては本陣を示し馬印を下げることは、追い込まれ撤退することであり武将にとって屈辱だった。 馬印の前身であり、同様に用いられた旗印（はたじるし）についても本項で記す。

見る 豊臣秀吉と馬印

角川映画

角川映画（かどかわえいが）は、KADOKAWAの映像事業ブランドおよび、同社の前身企業角川書店ないし角川春樹事務所（初代法人：1976年設立、1989年4月に角川書店に吸収。2代目法人：1993年3月に角川書店に吸収。1996年設立の同名企業とは別）、角川映画株式会社（2002年設立、2011年に角川書店に吸収合併）によって、1976年より製作された一連の映画の通称・総称である。 一般的に「角川映画」という呼称は、KADOKAWAの前身、角川書店による映画を元にしたメディアミックス展開の一例としても捉えられている。メディアミックスの成功例の代表として「角川商法」と称されている。

見る 豊臣秀吉と角川映画

角川書店

角川書店（かどかわしょてん）は、日本の出版社・KADOKAWAのブランドの一つ。東京都千代田区に事業所を置く。 本項では、ブランドカンパニー化以前の株式会社角川書店（Kadokawa Shoten Publishing Co., Ltd.）についても解説する。

見る 豊臣秀吉と角川書店

言経卿記

『言経卿記』（ときつねきょうき）は、安土桃山時代の公家の山科言経による日記。天正4年（1576年）から慶長13年（1608年）まで30年以上書かれたが、天正年間に一部欠落がある。詰将棋に関する最古の記録もある。『大日本古記録』（東京大学史料編纂所）に所収している。 Category:安土桃山時代の文化 Category:室町時代の日記 Category:江戸時代の日記 書ときつねきようき Category:16世紀の書籍 Category:17世紀の書籍。

見る 豊臣秀吉と言経卿記

誠仁親王

誠仁親王（さねひとしんのう、1552年5月16日〈天文21年4月23日〉- 1586年9月7日〈天正14年7月24日〉）は、日本の安土桃山時代の皇族。 正親町天皇の嫡男でありながら皇位につくことなく早世したが、遺児である和仁親王（後陽成天皇）が皇位につくと、天皇の実父として太上天皇の尊号を追贈された。追号は陽光院である。 今日の皇室は、誠仁親王の男系子孫にあたる。

見る 豊臣秀吉と誠仁親王

高台寺

高台寺（髙臺寺、こうだいじ）は、京都市東山区にある臨済宗建仁寺派の寺院。山号は鷲峰山（じゅぶさん）。本尊は釈迦如来。寺号は詳しくは高台寿聖禅寺と称する。豊臣秀吉の正室である北政所が秀吉の冥福を祈るため建立した寺院であり、寺号は北政所の落飾（仏門に入る）後の院号である高台院にちなむ。禅宗寺院であるとともに、秀吉と北政所を祀る霊廟としての性格を持った寺院である。元々は黄金八丈の阿弥陀如来像（大仏）を安置する雲居寺の境内であった。 霊屋（おたまや）の堂内装飾には桃山様式の蒔絵が用いられ、これを「高台寺蒔絵」と呼ぶ。他に北政所所持と伝えられる蒔絵調度類を多数蔵することから「蒔絵の寺」の通称がある。夜間拝観を京都で最初に行い始めた寺院である。

見る 豊臣秀吉と高台寺

高台院

高台院（こうだいいん、天文18年（1549年） - 寛永元年9月6日（1624年10月17日））は、戦国時代（室町時代後期）から江戸時代初期の女性で、豊臣秀吉の正室である。杉原（木下）家定の実妹であるが浅野家に養女として入る。秀吉の養子となって後に小早川家を継いだ小早川秀秋（羽柴秀俊）は、兄・家定の子で彼女の甥にあたる。

見る 豊臣秀吉と高台院

高山右近

高山 右近（たかやま うこん）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。代表的なキリシタン大名として知られる。2017年にカトリック教会の福者に列された。諱は友祥や長房、重友とされるが、いずれも確証はない（後述）。

見る 豊臣秀吉と高山右近

高島郡 (滋賀県)

滋賀県高島郡の位置（黄：明治期 水色：後に他郡から編入した区域） 高島郡（たかしまぐん）は、滋賀県（近江国）にあった郡。湖西地域に含まれる。福井県遠敷郡上中町とは、平成の大合併の際、滋賀県高島郡6町村との合併（越境合併）を検討していたことがあった。

見る 豊臣秀吉と高島郡 (滋賀県)

高座結御子神社

高座結御子神社（たかくらむすびみこじんじゃ）は、愛知県名古屋市熱田区高蔵町にある神社。式内社（名神大社）で、熱田神宮境外摂社。 熱田神宮と同じく尾張の祖神を祀る。高蔵地域の鎮守神・産土神で、地元では「高座さま」と呼ばれ篤く信仰されている。

見る 豊臣秀吉と高座結御子神社

高田浩吉

高田 浩吉（たかだ こうきち、1911年11月7日 - 1998年5月19日）は、日本の俳優、歌手である。本名：梶浦 武一（かじうら たけいち）。戦前の松竹を代表する時代劇スターであり、『歌う映画スター』第1号として知られる。次女は女優の高田美和（美和の元夫は歌舞伎俳優の2代目片岡秀太郎）、孫は同じく俳優の大浦龍宇一である。また元フジテレビアナウンサーの寺田理恵子は孫・大浦龍宇一の義母である（寺田の娘が大浦と結婚したため）。

見る 豊臣秀吉と高田浩吉

高野町

高野町（こうやちょう）は、和歌山県の北東部にある町。 高野山真言宗の聖地高野山を中心とする町で、貴重な文化財・建造物・名所が数多く存在する。2004年には「紀伊山地の霊場と参詣道」として世界遺産に登録され、日本のみならず世界中から多くの観光客が訪れている。

見る 豊臣秀吉と高野町

高松城 (備中国)

高松城（たかまつじょう）は、戦国時代、備中国賀陽郡中島村高松 （岡山県岡山市北区高松）にあった日本の城。讃岐高松城と区別して備中高松城とも呼ばれる。羽柴秀吉による水攻めで有名である（詳細は「備中高松城の戦い」参照）。

見る 豊臣秀吉と高松城 (備中国)

高槻城

航路図（本絵図の右上部に高槻城が描かれている）／神戸市立博物館蔵 高槻城（たかつきじょう）は、摂津国島上郡高槻村（大阪府高槻市城内町）にあった日本の城。明治7年（1874年）まで存在した。別名入江城（いりえじょう）。大阪府指定史跡。

見る 豊臣秀吉と高槻城

高橋富雄

高橋 富雄（たかはし とみお、1921年7月28日 - 2013年10月5日）は、日本の日本史学者。東北大学名誉教授。福島県立博物館名誉館長。

見る 豊臣秀吉と高橋富雄

鬼庭綱元

鬼庭 綱元（おににわ つなもと） / 茂庭 綱元（もにわ つなもと）は、安土桃山時代から江戸時代の武将。陸奥・出羽の戦国大名であった仙台藩主伊達家の重臣。

見る 豊臣秀吉と鬼庭綱元

鬼界ヶ島

鬼界ヶ島（きかいがしま）とは、平安時代末期の1177年（治承元年）の鹿ケ谷の陰謀により、俊寛、平康頼、藤原成経が流罪にされた島。延慶本『平家物語』では「鬼界嶋」のほか「鬼海嶋」「流黄嶋」「油黄嶋」などの表記もみられる。 古代日本人は屋久島と口之島の間に国境の意識をもっていたともいわれ、「鬼界島」は「果てしなく遠い絶海の孤島を表現する一般的島名」とする見方もある。広義には南島諸島の総称として用いられ、鎌倉時代以後は十二島として薩摩国河辺郡に属した。

見る 豊臣秀吉と鬼界ヶ島

講談社

株式会社講談社（こうだんしゃ、）は、東京都文京区音羽に本社を置く日本の大手総合出版社。系列企業グループ「音羽グループ」の中核企業。 「週刊少年マガジン」「モーニング」「週刊現代」「FRIDAY」「ViVi」「群像」など30を超える雑誌のほか、文芸書からコミック、実用書や学術書まで多様な書籍を発行している。 小学館・集英社（両社とも一ツ橋グループに所属）と並ぶ日本国内の出版業界最大手であり、一時は年間売上高が2000億円を超えていたこともあった。しかし、近年はいわゆる「出版不況」により売上が減少、2002年（平成14年）には戦後初の赤字決算となった。近年は紙の出版物への依存体質の改善に注力し、2015年(平成27年)以降は電子書籍などのデジタル関係、および国際や権利関係の収入が急増したことにより増収増益が続いている。

見る 豊臣秀吉と講談社

講談社学術文庫

講談社学術文庫（こうだんしゃがくじゅつぶんこ）は、講談社刊の文庫判・学術書レーベル、1976年（昭和51年）6月に発足講談社サイトでは「学術文庫」と表記している担当者（出版部長）による回想記は下記池永陽一『学術の森の巨人たち　私の編集日記』（熊本日日新聞社、2015年）宇田川眞人『日本に碩学がいたころ』（三恵社、2013年）。シンボルマークは、古代エジプトで知識や学問の象徴とされていた「トキ」（アフリカクロトキ）の姿をした神トートである。 単行判・選書新書の（改訂・改題も含む）再刊、古典新訳のみならず、文庫書き下ろしでの出版も多い。約40年間で2000冊代を刊行、重版多数の書目がある一方で、初版のみで品切絶版となった書目も多いが、合本改版や改訂再刊、電子書籍化されることもある。

見る 豊臣秀吉と講談社学術文庫

谷衛友

谷 衛友（たに もりとも）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。丹波国山家藩の初代藩主。

見る 豊臣秀吉と谷衛友

豊後国

豊後国（ぶんごのくに、7世紀末 - 1872年）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。西海道に属し、現在の大分県に属する。

見る 豊臣秀吉と豊後国

豊國神社 (大阪市)

豊國神社（ほうこくじんじゃ、新字体：豊国神社、旧字体：豐國神社）は、大阪市中央区にある神社。大阪城二の丸南側に鎮座する。旧社格は府社。京都・豊国神社が訓読み（とよくに）で、豊臣秀吉のみを主祭神とするのに対して、当社は音読み（ほうこく）で、豊臣秀頼、豊臣秀長も配祀する。

見る 豊臣秀吉と豊國神社 (大阪市)

豊国神社

豊国神社・豊國神社（とよくにじんじゃ、ほうこくじんじゃ）は、豊臣秀吉（豊国大明神）を祀る神社である。秀吉の生涯に縁のある各地に存在する。各地の事情により、合祀されている諸神や摂社の諸神に特徴がある。

見る 豊臣秀吉と豊国神社

豊国神社 (名古屋市)

豊国神社（とよくにじんじゃ）は、愛知県名古屋市中村区の中村公園内にある神社。ただし、境内地自体は厳密には中村公園の敷地には含まれない。祭神は豊臣秀吉。同名あるいは同字の神社が全国にあるが（豊国神社を参照）、当地は豊臣秀吉の生誕地に当たる。

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豊国神社 (京都市)

拝殿と本殿（奥） 豊国神社（とよくにじんじゃ）は、京都市東山区にある神社。旧社格は別格官幣社で、現在は神社本庁の別表神社。神号「豊国大明神」を下賜された豊臣秀吉を祀る。豊臣家滅亡とともに徳川家康の命により廃絶となったが、のちに明治天皇の勅命により再興された。現在の敷地の大部分は、かつて京の大仏を安置する方広寺の寺領であったが、明治新政府により収公され、最終的に豊国神社境内となった。豊国神社の参道に敷かれる石材は、方広寺境内収公にあたり、寛政10年（1798年）の焼失後も残されていた方広寺大仏殿の内部及び基壇に敷かれていた床石材を転用したものである。 主祭神の居城があった大阪市中央区の大阪城公園や滋賀県長浜市のほか、出身地の名古屋市中村区などにも豊臣秀吉を祀る豊国神社が建てられている。

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豊国神社 (金沢市)

豊国神社（とよくにじんじゃ）は、石川県金沢市の卯辰山にある神社である。旧社格は郷社。

見る 豊臣秀吉と豊国神社 (金沢市)

豊国神社 (長浜市)

豊国神社（ほうこくじんじゃ）は、滋賀県長浜市に鎮座する神社。「豊国大明神」こと豊臣秀吉のほか、事代主大神、加藤清正、木村重成を祭神とする。近江長浜6瓢箪巡りの第一番札所。

見る 豊臣秀吉と豊国神社 (長浜市)

豊臣国松

豊臣 国松（とよとみ くにまつ / とよとみ の くにまつ）は、江戸時代前期の人物で、豊臣秀頼の庶子。母は秀頼の側室の伊茶伊勢出身の女中某や、小田原北条家の家臣成田氏の成田五兵衛の娘との説があるが、最近は渡辺五兵衛の娘説が有力である。。妹（姉とも）に天秀尼がいる。

見る 豊臣秀吉と豊臣国松

豊臣秀吉 天下を獲る!

『豊臣秀吉 天下を獲る!』（とよとみひでよし てんかをとる）は、1995年（平成7年）1月2日の正午から午後11時52分までテレビ東京で放送された12時間超ワイドドラマ（のちの新春ワイド時代劇）である。主演は中村勘九郎（5代目。のちの18代目中村勘三郎）。全六部。テレビ東京開局30周年および松竹創業100年記念番組。2013年12月19日からKBS京都で木曜19時00分にて、1時間枠のため再編集版を放送している。

見る 豊臣秀吉と豊臣秀吉 天下を獲る!

豊臣秀保

豊臣 秀保（とよとみ ひでやす/とよとみ の ひでやす）／羽柴 秀保（はしば ひでやす）は、安土桃山時代の武将、大名。豊臣秀吉の姉瑞龍院日秀（とも）の子で、後に豊臣秀長の婿養子となる。大和国の国主で大和大納言と呼ばれた秀長を継ぎ、官位が中納言であったことから、大和中納言（やまと ちゅうなごん）の通称で呼ばれた。

見る 豊臣秀吉と豊臣秀保

豊臣秀勝

豊臣 秀勝（とよとみ ひでかつ / とよとみ の ひでかつ） / 羽柴 秀勝（はしば ひでかつ）は、安土桃山時代の武将、大名。豊臣秀吉の姉である瑞龍院日秀と三好一路の次男で、秀次の弟、秀保の兄。 幼名は小吉（こきち）。他の秀勝との呼び分けとして、史家は便宜上、小吉秀勝（または三好秀勝）と呼ぶことがある。しばしば於次秀勝と混同され、丹波少将や丹波中納言という同じ通称が用いられ、岐阜中納言とも呼ばれた。岐阜宰相とも言われるがこれは間違いで、遺領を継いだ織田秀信（三法師）が同じく称されたものとの混同である。

見る 豊臣秀吉と豊臣秀勝

豊臣秀頼

豊臣 秀頼（とよとみ ひでより / とよとみ の ひでより、）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての大名。太閤・豊臣秀吉の三男。 秀吉の側室であった茶々（淀殿）の第二子。子は側室・和期の方（名は伊茶。渡辺氏）との間に国松と、小石の方（おいわのかた。成田氏）との間に天秀尼（彼女の生母については異説がある）。位階は正二位、官職は右大臣。幼名は拾丸（ひろいまる）。なお、豊臣とは名字ではなく、本姓である。乳母は宮内卿局・右京大夫局（一説に両者は同一人物共）・正栄尼が伝わる。また、淀殿の乳母である大蔵卿局も養育係を務めた。 秀頼は父・秀吉の意思を継ぎ、秀吉の発願した高さ約19mもある方広寺大仏（京の大仏）及び、それを安置する大仏殿の再建を進めた。しかし、同寺院に納める梵鐘の鐘銘を巡り方広寺鐘銘事件（京都大仏鐘銘事件）が発生し、徳川氏の江戸幕府と交戦することになった（大坂の陣）。この頃にはもはや徳川氏の優位が確立しており、世の趨勢を覆すには至らず、冬と夏の両陣を経て、大坂城が落城し秀頼は自刃。これにより豊臣氏（羽柴宗家）は滅亡した。

見る 豊臣秀吉と豊臣秀頼

豊臣秀長

豊臣 秀長（とよとみ ひでなが / とよとみ の ひでなが） または羽柴 秀長（はしば ひでなが）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。 豊臣秀吉の異父弟（同父弟説もある）。豊臣政権において内外の政務および軍事面で活躍を見せ、天下統一に貢献した。 最終的には大和・紀伊・和泉の3ヶ国に河内国の一部を加え、約110余万石の大名となるに至る。また官位も従二位権大納言に栄進したことから、大和大納言と尊称された。秀吉は秀長を隣に配して重用し、また秀長も秀吉に異を唱え制御できる人物であった。短期間で成長を遂げ、徳川家康や伊達政宗など外様大名を抱える豊臣政権における調整役であり、政権の安定には欠かせぬ貴重な人物だった。

見る 豊臣秀吉と豊臣秀長

豊臣秀次

豊臣 秀次（とよとみ ひでつぐ / とよとみ の ひでつぐ）または羽柴 秀次（はしば ひでつぐ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名、公卿。官位は正二位、関白、左大臣。2代目武家関白。豊臣秀吉の姉である瑞竜院日秀の長男。 幼少時、戦国大名・浅井長政の家臣・宮部継潤が秀吉の調略に応じる際に人質となり、そのまま養子となって、初名は吉継、通称を次兵衛尉とし、宮部 吉継（みやべ よしつぐ）と名乗った。次いで畿内の有力勢力だった三好一族の三好康長（笑岩）の養嗣子となり、今度は名を信吉と改めて通称は孫七郎とし、三好 信吉（みよし のぶよし）と名乗って三好家の名跡を継いだ。 秀吉が天下人の道を歩み始めると、羽柴姓に復氏して、名を秀次と改名。

見る 豊臣秀吉と豊臣秀次

豊臣鶴松

豊臣 鶴松（とよとみ つるまつ）は、安土桃山時代の人物で、豊臣秀吉の側室・淀殿が生んだ長子。鶴松の名で知られているが、幼名は棄（すて）で、武運長久を祈るために、八幡太郎とも呼ばれた。

見る 豊臣秀吉と豊臣鶴松

豊臣氏

豊臣氏（とよとみうじ、とよとみし、）は、日本の氏族のひとつ。姓（カバネ）は朝臣。 天正13年（1585年）に正親町天皇から羽柴秀吉に下賜され、これにより秀吉は関白叙任の際に得ていた藤原の氏を豊臣に改めた。この氏は豊臣政権における大名統制の手段として用いられ、有力大名の官位叙任では家伝の姓は無視され基本的に豊臣氏が用いられた。

見る 豊臣秀吉と豊臣氏

豊臣政権

豊臣政権（とよとみせいけん）は、安土桃山時代の日本における武家政権。豊臣秀吉が、1585年（天正13年）または1590年（天正18年）から創始し、1603年（慶長8年）には完全消滅した。 豊臣氏政権（とよとみしせいけん）・羽柴氏政権（はしばしせいけん）とも言われる。

見る 豊臣秀吉と豊臣政権

豪姫

豪姫（ごうひめ、天正2年（1574年） - 寛永11年5月23日（1634年6月18日））は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての女性。宇喜多秀家の正室。前田利家の四女。豊臣秀吉の養女。羽柴氏。南の御方、備前の方、京。樹正院。洗礼名「マリア」。

見る 豊臣秀吉と豪姫

貝原益軒

貝原 益軒（かいばら えきけん、1630年12月17日（寛永7年11月14日） - 1714年10月5日（正徳4年8月27日））は、江戸時代の本草学者（現代で言う薬学者）、儒学者。 50年間に多くの著述を残し、経学、医学、民俗、歴史、地理、教育などの分野で先駆者的業績を挙げた。

見る 豊臣秀吉と貝原益軒

賤ヶ岳の戦い

賤ヶ岳の戦い（しずがたけのたたかい）は、天正11年（1583年）4月、近江国伊香郡（現：滋賀県長浜市、旧：伊香郡木之本町）の賤ヶ岳付近で起きた羽柴秀吉と柴田勝家の戦いである。この戦いは織田勢力を二分する激しいものとなり、これに勝利した秀吉は亡き織田信長が築き上げた権力と体制を継承し天下人への第一歩がひらかれた。

見る 豊臣秀吉と賤ヶ岳の戦い

鳥取城

鳥取城（とっとりじょう）は、鳥取県鳥取市（因幡国邑美郡）にあった戦国時代から江戸時代の日本の城。国の史跡に指定され、別名は久松城（きゅうしょうじょう）・久松山城（きゅうしょうざんじょう）という。山名氏・武田氏・尼子氏・毛利氏の争奪戦の舞台となり、織田信長の中国攻めでは、家臣の羽柴秀吉が兵糧攻めを用いて攻略した。開城後、入城した宮部継潤によって山上ノ丸の改修が行われ、江戸時代には鳥取藩池田氏の治下に入り、麓の二の丸以下の曲輪が拡張された。現在は天守台、石垣、堀、井戸などが残っている。戦国時代から江戸末期にかけての城郭形態の変化を窺うことができることから「城郭の博物館」の異名を持つ細田隆博「烏取城」、学習研究社編『【決定版】図説 厳選 日本名城探訪ガイド』学習研究社、2009年、ISBN 978-4-05-605328-9 。 鳥取城 古絵図。 城址から望む市街。

見る 豊臣秀吉と鳥取城

鳥羽・伏見の戦い

鳥羽・伏見の戦い（とば・ふしみのたたかい、慶応4年1月3日〈1868年1月27日〉- 1月6日〈1月30日〉）は、戊辰戦争の初戦となった戦いである。 戦いは京都南郊の上鳥羽（京都市南区）、下鳥羽、竹田、伏見（京都市伏見区）、橋本（京都府八幡市）で行われた。

見る 豊臣秀吉と鳥羽・伏見の戦い

賜死

賜死（しし）とは、死刑の一種。君主が臣下、特に貴人に対して自殺を命じることを指すが、単純に君主の命令（王命）による死刑を賜死と呼ぶこともある。 本来、「死を賜う」という漢語は君主を主語として「死を与える」という意を表すものであるが、近世以後の日本語においては臣下の視点で「死をもらう」という正反対の意にも用いられる。本項の解説においては混乱を避けるため、臣下側が主語となる場合には「賜死を受ける」というような表現を用いる。

見る 豊臣秀吉と賜死

越中国

越中国（えっちゅうのくに）は、かつて日本の地方行政区分であった令制国の一つ。北陸道に属し、現在の富山県に属する。

見る 豊臣秀吉と越中国

越後国

越後国（えちごのくに）は、かつて日本の行政区分だった令制国の一つ。北陸道に属する。

見る 豊臣秀吉と越後国

越前国

越前国（えちぜんのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。北陸道に属する。

見る 豊臣秀吉と越前国

足利義昭

足利 義昭（あしかが よしあき）は、室町幕府第15代征夷大将軍(室町幕府最後の将軍)（在職：1568年〈永禄11年〉- 1588年〈天正16年〉）。 父は室町幕府の第12代将軍・足利義晴。母は近衛尚通の娘・慶寿院。第13代将軍・足利義輝は同母兄。

見る 豊臣秀吉と足利義昭

足利頼純

足利 頼純/頼淳（あしかが よりずみ/よりあつ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武士。別名に喜連川頼純。

見る 豊臣秀吉と足利頼純

足軽

蓑を身に着け、雨中を火縄銃の射撃姿勢をとる足軽 火縄銃の一斉射撃を行う足軽部隊 射撃姿勢をとる足軽 足軽行列のパフォーマンス 足軽（あしがる）は、平安時代から江戸時代の日本に存在した歩兵の一種。

見る 豊臣秀吉と足軽

鶴岡八幡宮

鶴岡八幡宮（つるがおかはちまんぐう）は、神奈川県鎌倉市雪ノ下にある八幡宮。鎌倉八幡宮とも呼ばれる。11世紀後半に、源氏の守り神として創建された。以後、鎌倉武士の守護神となる。現代では全国の八幡宮の中で、鎌倉幕府の初代将軍源頼朝ゆかりの神社として関東方面で知名度が高い。境内は国の史跡に指定されている。旧社格は国幣中社で、神社本庁の別表神社であったが、2024年に神社本庁を離脱する手続きを進めている（後述）。

見る 豊臣秀吉と鶴岡八幡宮

身分統制令

身分統制令（みぶんとうせいれい）は、天正19年（1591年）に豊臣秀吉が発した3ヶ条の法令。

見る 豊臣秀吉と身分統制令

黒田孝高

黒田 孝高（くろだ よしたか、）は、播磨国の姫路生まれで戦国時代から江戸時代初期にかけての武将・軍師。キリシタン大名でもあった（洗礼名はドン・シメオン）。戦国の三英傑のうち、織田家（羽柴秀吉の重臣として）、豊臣家に重用され、筑前国福岡藩祖となる。 諱（実名）は初め祐隆（すけたか）、孝隆（よしたか）、のち孝高といったが、通称をとった黒田 官兵衛（くろだ かんべえ）、あるいは剃髪後の号をとった黒田 如水（くろだ じょすい）（隠居名であるが）としても広く知られる。軍事的才能に優れ、豊臣秀吉の側近として仕えて調略や他大名との交渉など、幅広い活躍をする。竹中重治（半兵衛）とともに秀吉の参謀と評され、後世「両兵衛」「二兵衛」と並び称された。

見る 豊臣秀吉と黒田孝高

黒田長成

黒田 長成（くろだ ながしげ、慶応3年5月5日（1867年6月7日） - 昭和14年（1939年）8月14日）は、日本の政治家で華族（侯爵）。号は桜谷。父は筑前福岡藩の最後の藩主黒田長知。母は側室・隅田氏。妻は公爵島津忠義の娘清子。後嗣は嫡男・黒田長礼。黒田家17代目の当主である。位階は従一位、勲等勲章は勲一等旭日桐花大綬章。

見る 豊臣秀吉と黒田長成

黒田長政

黒田 長政（くろだ ながまさ）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。筑前国福岡藩初代藩主。 戦国武将・黒田孝高（官兵衛・如水）の嫡男。九州平定、文禄・慶長の役で活躍した。特に関ヶ原の戦いでは東軍につき一番の功労者として称えられ、徳川家康より筑前国名島に52万3千余石の封を受け、福岡藩を立藩し初代藩主となった。長政も父の孝高と同じくキリシタン大名であったが、棄教した。

見る 豊臣秀吉と黒田長政

黄金

黄金（おうごん、こがね、くがね）。

見る 豊臣秀吉と黄金

黄金の茶室

黄金の茶室（復元、MOA美術館） 黄金の台子（複製、京都市埋蔵文化財研究所蔵） 黄金の茶室（おうごんのちゃしつ）は 天正13年（1585年）、豊臣秀吉が造らせた金箔張り、広さ三畳、組み立て式の茶室である。 現存しない。

見る 豊臣秀吉と黄金の茶室

黄母衣衆

黄母衣衆（きぼろしゅう）は、豊臣秀吉が馬廻から選抜した武者で、武者揃えの際に名誉となる黄色の母衣指物の着用を許された者。織田信長が近習の使番から精鋭として黒母衣衆と赤母衣衆を選んだことに倣ったといわれる。 着用を許された武将の一覧は、小瀬甫庵の『甫庵太閤記』の22巻末と、山鹿素行の『武家事紀』の14巻末にある。秀吉は、黄母衣衆の他に赤母衣衆も選び、黄母衣衆の何名かは後に赤母衣衆や腰母衣衆や大母衣衆となったと記されている。また、太田牛一の『大かうさまくんきのうち』（太閤様軍記の内）には朝鮮出兵の際の御母衣衆として同様に列記しているのでこれも記すが、母衣の種類は不明。

見る 豊臣秀吉と黄母衣衆

輸送

輸送（ゆそう）は、英語のTransportに相当する語の訳として使用される。 人類の発生以来存在し、人力、舟、牛馬、駱駝などが用いられていた。

見る 豊臣秀吉と輸送

龍造寺氏

龍造寺氏（りゅうぞうじし）は、日本の氏族。戦国時代に肥前国の東部の国人から、九州の北西部を支配する戦国大名に成長した一族である。信周・長信の子孫は龍造寺四家として残り、龍造寺嫡家は途絶えたが、龍造寺一門のその子孫や後裔は現在の佐賀県・長崎県諫早市・大村市などに点在する。龍造寺隆信は鍋島直茂の義兄である。

見る 豊臣秀吉と龍造寺氏

龍造寺政家

龍造寺 政家（りゅうぞうじ まさいえ）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将。肥前国の戦国大名。戦国大名としての龍造寺氏最後の当主。官位は従四位下・侍従、肥前守。

見る 豊臣秀吉と龍造寺政家

農奴制

中世ヨーロッパの農奴の服装 農奴制（のうどせい、serfdom）は、一般的に封建制のもとで行われる統治制度。農奴（serf）はもともとヨーロッパ封建社会で強く領主に隷属し、「保有」された農民を指したが、強度の差はあれ、古代～中世唐代の中国や前近代の日本においても佃戸、小作人などとして論じることができる。しかし、奴隷との差異においても、何を基準に農奴とみるかは歴史学、経済学、法学などの学問の分野、さらに定義となる地域や時代によっても一様でない。農奴制の構成に共通する、領主と使役される小作人という関係以外では、一律に概要を説明せず下記では地域ごとの特徴を論ずるに留める。

見る 豊臣秀吉と農奴制

農民

解放された。 農民 （のうみん、英語: peasant）は、農業労働者、特に中世封建社会・前工業社会において、領主に年貢や地代、その他さまざまな税や労働を提供していた人々を指す。日本史上，ヨーロッパ史上の農民は、その人間の地位によって、完全に領主の個人的資産として扱われた農業奴隷、家庭や住居、農具など最低限の財産所有権はあるものの土地と領主に縛られ隷属する小作人，農奴、自ら土地を所有し農業事業の自営が可能な独立自営農民の3階級に分けられる。さらに細かく見れば、農民の地位は土地保有権、免役地代、借地権、謄本土地保有権など様々な義務と権利で規定された。 長きにわたり、農民（peasant）という語は、貧しく土地を持たない農業従事者に対して、「無学な」、「無知な」、「都会の洗練からは程遠い」などといった意を含んで軽蔑的に用いられてきた。また現代においても、開発途上国で人口の大部分を占めるような農業従事者に対して若干侮蔑的なニュアンスを含んで使われることがある。

見る 豊臣秀吉と農民

近世

近世（きんせい、early modern period）とは、歴史学における時代区分のひとつ。中世よりも後で、近代よりも前の時期を指す。

見る 豊臣秀吉と近世

近衛府

近衛府（このえふ、こんえふ）は、令外官のひとつ。和訓は「おおきちかきまもり」・「ちかきまもりのつかさ」。唐名は「羽林」。

見る 豊臣秀吉と近衛府

近衛信尹

近衛 信尹（このえ のぶただ、）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての公卿。太政大臣・近衛前久の子。官位は従一位・関白、准三宮、左大臣。近衛家18代当主。号は三藐院（さんみゃくいん）。本阿弥光悦・松花堂昭乗とともに「寛永の三筆」とよばれる。初名に信基、信輔。

見る 豊臣秀吉と近衛信尹

近衛前久

近衛 前久（このえ さきひさ、）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての公卿。太政大臣・近衛稙家の子。官位は従一位・関白、左大臣、太政大臣、准三宮。近衛家17代当主。

見る 豊臣秀吉と近衛前久

近松門左衛門

丸 に 一文字（まる に いちもんじ） 近松 門左衛門（ちかまつ もんざえもん、承応2年〈1653年〉 - 享保9年11月22日〈1725年1月6日〉）とは、江戸時代前期から中期にかけての人形浄瑠璃および歌舞伎の作者。本名は杉森 信盛（すぎもり のぶもり）。平安堂、巣林子（そうりんし）、不移山人（ふいさんじん）と号す。家紋は「丸に一文字」。

見る 豊臣秀吉と近松門左衛門

近江国

近江国（おうみのくに）は、かつて日本の地方行政区分であった令制国の一つ。東山道に属する。

見る 豊臣秀吉と近江国

茶道

茶を点てる様子。写真は、盆と鉄瓶を使った簡略的な点茶の例。 茶道（さどう、ちゃどう）は、湯を沸かし、茶を練（ね）るか点（た）てる、あるいは淹れ、茶を振る舞う日本伝統の行為（茶の儀式）。また、それを基本とした様式と芸道。 元来「茶湯（さのゆ、ちゃのゆ）」といった。千利休は「数寄道」、古田織部は「茶湯」と呼んでいたが、小堀遠州は「茶の道」という呼んで「道」の字が使われ始め、やがて江戸時代17世紀後半には茶道（さどう）とも呼ばれるようになった（『茶話指月集』『南方録』など）。表千家や千家以外の多くの流派では「さどう」、裏千家では「ちゃどう」と読む。「茶道」の英語訳としては tea ceremony (ティーセレモニー) のほか、茶道の表千家と裏千家ではそれぞれ the way of tea(ザ ウェイ オブ ティー)、chanoyu を用いている。

見る 豊臣秀吉と茶道

蜂屋頼隆

蜂屋 頼隆（はちや よりたか）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。織田信長の家臣。近江肥田城および和泉岸和田城主、後に越前敦賀城主。羽柴氏を授けられた後は、羽柴敦賀侍従とも称した。

見る 豊臣秀吉と蜂屋頼隆

蜂須賀家政

蜂須賀 家政（はちすか いえまさ）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。蜂須賀正勝の子。父の代わりに阿波国の大名に任じられて徳島藩祖となる。

見る 豊臣秀吉と蜂須賀家政

蜂須賀正勝

蜂須賀 正勝（はちすか まさかつ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。豊臣秀吉の股肱の家臣。播磨龍野城主。徳島藩主蜂須賀家の家祖。 初名は利政。通称は小六（ころく）もしくは小六郎（ころくろう）で、特に前者は広く知られているが、のちに彦右衛門（ひこえもん）と改名している。官位は従四位下、修理大夫。

見る 豊臣秀吉と蜂須賀正勝

都久夫須麻神社

都久夫須麻神社（つくぶすまじんじゃ）は、日本の近畿地方北東部の、琵琶湖に浮かぶ島である竹生島に鎮座する神社。現在行政区画上では滋賀県長浜市早崎町（旧・東浅井郡早崎村）に属する（）。竹生島神社（ちくぶしま じんじゃ）とも呼ばれ、公式案内などではこちらの呼称を用いている。神体は竹生島そのもの。 神仏習合時代（本地垂迹時代）には、同島の宝厳寺と習合して、竹生島弁才天社/竹生島弁財天社（ - べんざいてんしゃ）、竹生島権現（ - ごんげん）、竹生島明神（ - みょうじん）などと呼ばれていた。往時も今も「日本三大弁才天（日本三弁天）」の一つに数えられる。また、あまり知られていないが、「日本五大弁才天（日本五弁天）」の一つに数えられる。

見る 豊臣秀吉と都久夫須麻神社

能登国

能登国（のとのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。北陸道に属する。現在の石川県北部にあたる。

見る 豊臣秀吉と能登国

能楽

白山神社の能舞台（重要文化財） 日牟禮八幡宮の能舞台 日牟禮八幡宮能舞台の橋がかり 能楽（のうがく、）は、日本の伝統芸能であり、式三番（翁）を含む能と狂言とを包含する総称である。重要無形文化財に指定され、ユネスコ無形文化遺産に登録されている。

見る 豊臣秀吉と能楽

鈴木主水

鈴木 主水（すずき もんど）は、信濃国上田城主・真田昌幸の家臣として、上野国 名胡桃城の城将を務めたとされる人物。真田信之（信濃国上田藩初代藩主）の家臣であった鈴木忠重（右近）は、鈴木主水の子とされる。 『加沢記』などの軍記物には下記のように記されている。

見る 豊臣秀吉と鈴木主水

鈴木重意

鈴木 重意（すずき しげおき/しげもと）は、戦国時代の紀伊国の国人。雑賀党鈴木氏の武将。通称は孫市。

見る 豊臣秀吉と鈴木重意

蘆名義広

蘆名 義広（あしな よしひろ）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての大名、武将。蘆名氏第20代当主。

見る 豊臣秀吉と蘆名義広

蘆名氏

蘆名氏（あしなし）は、三浦氏から興った氏族。相模国三浦郡蘆名（現在の神奈川県横須賀市芦名、芦名城）の地名に由来する。「芦名氏」「葦名氏」「奥州三浦氏」「会津三浦氏」と表記される事もある。 相模蘆名氏と会津蘆名氏の二つの系統が存在する。通し字は前者は「為」、後者は「盛」。

見る 豊臣秀吉と蘆名氏

赤痢

赤痢（せきり）は、発熱、下痢や血便・下血、腹痛などを伴う大腸感染症である。古称は。血液の混じった赤い下痢を伴うことが病名の由来となっている。 かつて赤痢と呼ばれていた病気は、現代では細菌性赤痢とアメーバ性赤痢に分けられ、一般的に赤痢と呼ばれているものは赤痢菌による細菌性赤痢のことを指す。 日本の俳句文化では夏の季語として扱われる。

見る 豊臣秀吉と赤痢

赤松則房

赤松 則房（あかまつ のりふさ）は、安土桃山時代の武将。赤松氏13代当主。

見る 豊臣秀吉と赤松則房

赤松氏

赤松氏（あかまつし）は、武家・華族だった日本の氏族の1つ。村上源氏の一流で鎌倉時代末期から安土桃山時代にかけて播磨を領した豪族である。関ヶ原の戦いの敗北で一族は離散したが、その子孫の一人則良が明治期に海軍高官となり、勲功により華族の男爵に叙せられた。

見る 豊臣秀吉と赤松氏

鵜沼城

鵜沼城（うぬまじょう）は、岐阜県各務原市鵜沼南町7-23にあった室町時代から安土桃山時代にかけての日本の城。木曽川の北岸にある天然の岩山・城山（じょうやま）に存在していた。尾張犬山城は木曽川の対岸にある。別名には宇溜間「ウルマ」という読みの漢字の他、志水山霧ヶ城がある。

見る 豊臣秀吉と鵜沼城

閏月

閏月（うるうづき、じゅんげつ）とは、太陰太陽暦において加えられる「月」のこと。これによって一年が13か月となる。

見る 豊臣秀吉と閏月

関盛信

関 盛信（せき もりのぶ）は、戦国から安土桃山時代にかけての武将。関一政・関盛吉・関盛忠・関一利・関氏俊の父。妻は蒲生定秀の娘。官は中務大輔。安芸守。諱は盛宣とも。

見る 豊臣秀吉と関盛信

関白

関白（かんぱく）は、前近代の日本の朝廷において、成人の天皇を補佐する官職。令外官であり、摂政とともに臣下が就きうる最高の職位であった。敬称は殿下。

見る 豊臣秀吉と関白

関白相論

関白相論（かんぱくそうろん）は、天正13年（1585年）に二条昭実と近衛信輔の間で発生した関白の地位を巡る朝廷内の争い。これは、この年に羽柴秀吉が内大臣に昇進した事をきっかけとした人事抗争であるが、結果的に当事者の2人を差し置いて秀吉が関白に就任することになり、豊臣政権にとっては大きな画期となる。

見る 豊臣秀吉と関白相論

関東地方

関東地方（かんとうちほう）は、日本の地域区分（七地方区分）の1つであり、本州の東部に位置している。 その範囲について法律上の明確な定義はないが、一般的には茨城県、栃木県、群馬県、埼玉県、千葉県、東京都、神奈川県の1都6県を指して関東地方と呼ぶ『日本地名大百科』p.350。。 首都・東京都を擁する関東地方は日本の政治・経済の中心となっており、日本の総人口の約34.8%（2022年10月1日現在）、GDPの約39.1%（2020年度）が集中している。特に南関東（埼玉県・千葉県・東京都・神奈川県）の1都3県は通勤・通学などで東京との結びつきが大きい。関東地方の1都6県に山梨県を加えて首都圏を構成している。

見る 豊臣秀吉と関東地方

薬

薬（くすり、やく）とは、医療、産業、研究などのために用いられる物質の総称。

見る 豊臣秀吉と薬

藤原道長

藤原 道長（ふじわら の みちなが、康保3年〈966年〉- 万寿4年12月4日〈1028年1月3日〉）は、平安時代中期の公卿。藤原北家、摂政関白太政大臣・藤原兼家の五男。後一条天皇・後朱雀天皇・後冷泉天皇の三帝の外祖父。

見る 豊臣秀吉と藤原道長

藤原氏

藤原氏（ふじわらし、）は、日本の氏族。 姓（カバネ）は朝臣。略称は。 飛鳥時代の藤原鎌足を祖とする神別氏族で、多くの公家が輩出したほか、日本各地に支流がある。1200年以上もの間、廷臣の一大勢力であった。

見る 豊臣秀吉と藤原氏

藤堂高虎

津城址にある藤堂高虎像 藤堂 高虎（とうどう たかとら）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将・大名。伊予今治藩主、後に伊勢津藩の初代藩主となる。津藩藤堂家（藤堂家宗家）初代。 藤堂高虎は、黒田孝高、加藤清正と並び、「築城三名人」の一人と称される。数多くの築城の縄張りを担当し、層塔式天守を考案。高石垣の技術をはじめ、石垣上には多聞櫓を巡らす築城の巧みさは、その第一人者といっても過言ではない｡また外様大名でありながら徳川家康の側近として幕閣にも匹敵する実力を持つ、異能の武将であったといえる。

見る 豊臣秀吉と藤堂高虎

闕所

闕所（けっしょ、または「欠所」と書く）とは、前近代において財産没収刑（所領を没収すること）又はその刑罰により所有者がいなくなった所領のことをいう。

見る 豊臣秀吉と闕所

葦原中国

葦原中国（あしはらのなかつくに）とは、日本神話において、高天原と黄泉の国の間にあるとされる世界。「葦原の中つ国」とも表記される。

見る 豊臣秀吉と葦原中国

葛西大崎一揆

葛西大崎一揆（かさいおおさきいっき）は、天正18年（1590年）に発生した、豊臣秀吉の奥州仕置により改易された葛西氏・大崎氏らの旧臣による新領主の木村吉清・清久父子に対する反乱である。

見る 豊臣秀吉と葛西大崎一揆

葛西氏

葛西氏（かさいし）は、陸奥国中部（現在の宮城県三陸沿岸から岩手県南部にかけての地域）を統治した大身（数郡規模の国人領主）。 平泉遠征の結果として、鎌倉時代に武蔵国・下総国の御家人・豊島氏の一族である葛西氏が、陸奥国に所領を得て土着した。戦国時代には奥羽の有力な戦国大名に数えられたが、豊臣秀吉の奥州仕置の際に大名としては滅亡した。

見る 豊臣秀吉と葛西氏

蒲生秀行 (侍従)

蒲生 秀行（がもう ひでゆき）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての大名。陸奥会津藩主。

見る 豊臣秀吉と蒲生秀行 (侍従)

蒲生賢秀

蒲生 賢秀（がもう かたひで）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。六角氏、織田氏の家臣。近江国日野城城主。権太郎。左兵衛大夫（左兵衛太夫）。

見る 豊臣秀吉と蒲生賢秀

蒲生氏郷

蒲生 氏郷（がもう うじさと）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。初め近江日野城主、次に伊勢松阪城主、最後に陸奥黒川城主。 蒲生賢秀の三男（嫡男）。初名は賦秀（やすひで）または教秀（のりひで）。キリシタン大名であり、洗礼名はレオン（レオ、またはレアン）。子に蒲生秀行。 織田信長に人質ながらも寵愛され、信長の娘である冬姫を娶る。信長死後には各地で功績を挙げ、秀吉からも重用された。最終的には会津藩92万石となり黒川城を与えられ、改築して若松城と名を改め、会津藩の基盤を築いた。また、千利休の弟子であり、利休七哲にも数えられる一流の茶人でもあった。

見る 豊臣秀吉と蒲生氏郷

蒔田尚昊

蒔田 尚昊（まいた しょうこう、1935年3月13日 - ）は、日本の作曲家、編曲家である。別名︰冬木 透（ふゆき とおる）名義を用いる。

見る 豊臣秀吉と蒔田尚昊

肥後国

肥後国（ひごのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。西海道に属し、熊本県に属する。

見る 豊臣秀吉と肥後国

蔚山城の戦い

蔚山城の戦い（ウルサンソンのたたかい、いさんじょうのたたかい）は、1598年1月29日（慶長2年12月22日）から同年2月9日（慶長3年1月4日）に慶長の役で明・朝鮮連合軍と日本軍との間で行われた交戦（蔚山城の構造については蔚山倭城を参照）。当項の日付は和暦を用いるものとする。

見る 豊臣秀吉と蔚山城の戦い

蔚山倭城

蔚山城石垣（蔚山広域市・鶴城公園） 蔚山倭城（ウルサンわじょう、いさんわじょう、울산왜성）は、現在の大韓民国蔚山広域市中区に慶長の役の際、日本人が築いた日本式の城（倭城）。別名は甑城（こしきじょう）、または島山城。

見る 豊臣秀吉と蔚山倭城

蔵入地

蔵入地（くらいりち）は、戦国時代から江戸時代における領地区分の一つである。大名もしくは政権、幕府の直轄地のことである。所領のうち、家臣へ与える知行地に対するもの。蔵入地には、代官を派遣して直接支配を行い、年貢・諸役などの徴収にあたった。

見る 豊臣秀吉と蔵入地

脚気

脚気（かっけ、beriberi）とは、ビタミン欠乏症の1つであり、重度で慢性的なビタミンB1（チアミン）の欠乏により、心不全と末梢神経障害をきたす疾患である。軽度の場合は、チアミン欠乏症と呼ばれる。

見る 豊臣秀吉と脚気

脇坂安治

脇坂 安治（わきざか やすはる）は、安土桃山時代から江戸時代にかけての武将・大名。賤ヶ岳の七本槍の一人。淡路国洲本藩主、伊予国大洲藩初代藩主。龍野藩脇坂家初代。官位は従五位下・中務少輔、淡路守。家紋は「輪違い」。

見る 豊臣秀吉と脇坂安治

脇田修

脇田 修（わきた おさむ、1931年3月14日 - 2018年3月7日）は、日本の歴史学者。大阪大学名誉教授。元大阪歴史博物館館長。専門は日本近世史。

見る 豊臣秀吉と脇田修

醍醐の花見

醍醐寺の清瀧宮本殿と桜 醍醐の花見（だいごのはなみ）は、慶長3年3月15日（1598年4月20日）、豊臣秀吉がその最晩年に京都の醍醐寺三宝院裏の山麓において催した花見の宴。九州平定直後に催された北野大茶湯と双璧を成す、秀吉一世一代の催し物として知られる。

見る 豊臣秀吉と醍醐の花見

醍醐寺

醍醐寺（だいごじ）は、京都市伏見区醍醐東大路町にある真言宗醍醐派の総本山となる寺院。山号は醍醐山（深雪山とも）。本尊は薬師如来。上醍醐の准胝堂（じゅんていどう）は、西国三十三所第11番札所で本尊は准胝観世音菩薩。京都市街の南東に広がる醍醐山（笠取山）に200万坪以上の広大な境内を持ち、国宝や重要文化財を含む約15万点の寺宝を所蔵している。豊臣秀吉による「醍醐の花見」が行われた地としても知られている。「古都京都の文化財」として世界遺産に登録されている。 札所本尊真言（准胝観音）：おん しゃれい それい そんでい そわか ご詠歌（上醍醐）：逆縁（ぎゃくえん）ももらさで救う願（がん）なれば　准胝堂はたのもしきかな。

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野上弥生子

野上 弥生子（のがみ やえこ、本名：野上 ヤヱ〈のがみ やゑ〉、旧姓：小手川、1885年〈明治18年〉5月6日 - 1985年〈昭和60年〉3月30日）は、日本の小説家。大分県臼杵市生まれ。夏目漱石の紹介で『縁』を発表して以来、写実主義に根差す作風と、理知的リアリズムとで市民的良識を描き続け、明治から昭和末期まで80年余の作家活動を行った。日本芸術院会員、文化功労者、文化勲章受章者。

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重要文化財

建造物の例（通潤橋） 歴史資料の例（123号機関車　京都・与謝野町（加悦鉄道資料館）） 彫刻の例（塑造金剛力士立像 法隆寺蔵） 考古資料の例（埴輪子持家　東京国立博物館蔵） 湖畔」） 建造物（民家）の例:荒井家住宅（栃木県矢板市） 重要文化財（じゅうようぶんかざい）は、日本に所在する建造物、美術工芸品、考古資料、歴史資料等の有形文化財のうち、歴史上・芸術上の価値の高いもの、または学術的に価値の高いものとして文化財保護法に基づき日本国政府（文部科学大臣）が指定した文化財を指す。略称は重文（じゅうぶん）。文化庁による英語表記はImportant Cultural Properties。

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里村紹巴

里村紹巴像（東京国立博物館蔵） 里村 紹巴（さとむら じょうは、大永5年〈1525年〉- 慶長7年4月12日〈1602年6月2日〉）は、戦国時代の連歌師。里村姓は後世の呼称であり、本姓は松井氏ともいわれる。号は臨江斎・宝珠庵。奈良の生れ。長男に里村玄仍、次男に里村玄仲、娘婿に里村昌叱。

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金ヶ崎の戦い

金ヶ崎の戦い（かねがさきのたたかい）は、戦国時代の1570年（元亀元年）に起きた、織田信長と朝倉義景との戦闘のひとつ。金ヶ崎の退き口（かねがさきののきくち）または金ヶ崎崩れとも呼ばれ、織田信長の撤退戦である。

見る 豊臣秀吉と金ヶ崎の戦い

金森長近

金森 長近（かなもり ながちか）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。飛騨国高山藩初代藩主。正四位下、兵部卿、飛騨守。法印素玄。 落語の祖と呼ばれ『醒睡笑』を編した安楽庵策伝は弟とされる。

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金春流

金春流（こんぱる-りゅう）は能楽の流派の一。こんぱるの読みに対して、明治維新までの表記では「今春」・「今晴」としているものもある。大和猿楽四座（やまとさるがくよざ）の一つである円満井座（旧えんまんいざ・現在えんまいざ）を前身としている。明治維新まではシテ方金春流、大鼓方金春流、太鼓方金春流が存在したが、大鼓方（おおつづみかた）金春流が明治期に廃絶したため、現在ではシテ方と太鼓方（たいこかた）が残っている。

見る 豊臣秀吉と金春流

長宗我部信親

長宗我部信親の墓（高知市・雪蹊寺） 長宗我部 信親（ちょうそかべ のぶちか）は、安土桃山時代の武将。土佐国の戦国大名・長宗我部元親の嫡男。

見る 豊臣秀吉と長宗我部信親

長宗我部元親

長宗我部 元親（ちょうそかべ/ちょうすがめ もとちか）は、日本の武将、戦国大名。長宗我部氏第21代当主。幼名は弥三郎。土佐国岡豊城主・国親の長男。 国司家一条氏を追い出し、土佐を統一した。その後、各地の土豪を倒して四国を統一した。しかし、豊臣秀吉の四国征伐によって降伏し、土佐一国の領有を許された。秀吉の九州征伐、小田原征伐、文禄・慶長の役に従軍した。「長宗我部元親百箇条」を定めた。

見る 豊臣秀吉と長宗我部元親

長宗我部氏

長宗我部氏（ちょうそかべし／ちょうすがめし）は、日本の武家の一つ。長曽（曾）我部とも記される。室町時代以降、通字に「親」を用いた。家紋は「七つ酢漿草かたばみ」。 中世の土佐国長岡郡に拠った在地領主（国人）で、土佐の有力七豪族（土佐七雄）の一つに数えられる。戦国時代に勢力を広げ、元親の代で戦国大名に成長し土佐を統一する。さらに隣国の阿波・伊予に進出したが、羽柴（豊臣）秀吉の四国攻めに敗れ、土佐一国に減封されて臣従する。その後は秀吉の下で九州征伐、小田原征伐、文禄・慶長の役と転戦する。 元親の跡を継いだ子の盛親は関ヶ原の戦いで西軍に参戦・敗北し改易される。盛親とその子は大坂の陣で大坂方に味方して刑死し、大名としての長宗我部氏は滅亡、嫡流は絶家したとされる盛親の子孫を名乗る者は複数いるが、何れの場合も子孫であるとは証明されていない。

見る 豊臣秀吉と長宗我部氏

長島城

長島城（ながしまじょう）は、伊勢国桑名郡長島（現在の三重県桑名市長島町）にあった日本の城。長島藩の藩庁が置かれた。

見る 豊臣秀吉と長島城

長崎

長崎（ながさき）。

見る 豊臣秀吉と長崎

長上郡

静岡県長上郡の範囲 長上郡（ながかみぐん、ながかみのこおり）は、静岡県（遠江国）にあった郡。

見る 豊臣秀吉と長上郡

長篠の戦い

長篠の戦い（ながしののたたかい、長篠の合戦・長篠合戦とも）は、天正3年5月21日（当時のユリウス暦で1575年6月29日。現在のグレゴリオ暦に換算すると1575年7月9日）、三河国長篠城（現・愛知県新城市長篠）をめぐり、3万8千人の織田信長・徳川家康連合軍と、1万5千人の武田勝頼の軍勢が戦った合戦である。 決戦地が設楽原（設楽ヶ原、したらがはら）および有海原（あるみ原）（『藩翰譜』・『信長公記』）だったため、長篠・設楽ヶ原の戦い（ながしの・したらがはらのたたかい）と記す場合がある。

見る 豊臣秀吉と長篠の戦い

長谷川秀一

長谷川 秀一（はせがわ ひでかず）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。

見る 豊臣秀吉と長谷川秀一

長束正家

長束 正家（なつか まさいえ／ながつか まさいえ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。豊臣政権の五奉行の一人。父は水口盛里（安芸守）といわれる。弟に直吉らがいる。近江国水口岡山城主。

見る 豊臣秀吉と長束正家

長浜城 (近江国)

長浜城（ながはまじょう）は、滋賀県長浜市公園町の豊公園内にあった日本の城。羽柴秀吉（豊臣秀吉）が築城した。

見る 豊臣秀吉と長浜城 (近江国)

長浜市

長浜市（ながはまし）は、滋賀県の湖北地方に位置する市。

見る 豊臣秀吉と長浜市

腎虚

腎虚（じんきょ）とは、。

見る 豊臣秀吉と腎虚

鉱山

鉱山（こうざん）とは、資源として有用な鉱物の試掘や採掘、さらに鉱物の選鉱や製錬などの鉱業活動を行う事業場。

見る 豊臣秀吉と鉱山

若狭

若狭（わかさ）。

見る 豊臣秀吉と若狭

雑賀衆

雑賀衆（さいかしゅう）は、中世の日本に存在した鉄砲傭兵・地侍集団の一つである。また、史料に見られる「惣国」と同じと考えられているため、「紀州惣国」もしくは「雑賀惣国」とも呼ばれている。雑賀衆は紀伊国北西部（現在の和歌山市及び海南市の一部）の「雑賀荘」「十ヶ郷」「中郷（中川郷）」「南郷（三上郷）」「宮郷（社家郷）」の五つの地域（五組・五搦などという）の地侍達で構成されていた。高い軍事力を持った傭兵集団としても活躍し、鉄砲伝来以降は、数千挺もの鉄砲で武装した。また海運や貿易も営んでいた。「さいが」と読むのは誤読である。

見る 豊臣秀吉と雑賀衆

速水守久

速水 守久（はやみ もりひさ）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将・大名。豊臣氏の家臣。

見る 豊臣秀吉と速水守久

連歌

連歌（れんが）は、日本の古来に普及した伝統的な詩形の一種。5・7・5の発句と7・7の脇句の，長短句を交互に複数人で連ねて詠んで一つの歌にしていく。奈良時代に原型ができ、平安時代半ばに長短2句を唱和する短連歌が流行して、やがて連ねて長く読まれる長連歌になり、鎌倉時代初期に50、100、120句と連ね、同後期に100句を基本型とする形式の百韻が主流となる。南北朝時代から室町時代にかけて大成されたが、戦国時代末に衰えた。多人数による連作形式を取りつつも、厳密なルール（式目）を基にして全体的な構造を持つ。百韻を単位として千句、万句形式や五十韻、歌仙（36句）形式もある。和歌の強い影響の下に成立し、後に俳諧の連歌や発句（俳句）がここから派生している。

見る 豊臣秀吉と連歌

逃散

逃散（ちょうさん）とは、日本の中世から近世にかけて行われた農民抵抗の手段、闘争形態である。兆散とも言う。古代の律令時代に本貫から逃れて流浪する逃亡及び律令制解体後に課税に堪えずに単独もしくは数名単位で他の土地に逃れる逃亡・欠落とは区別される。

見る 豊臣秀吉と逃散

NHKアーカイブス

『NHKアーカイブス』（エヌエイチケイアーカイブス）は、NHK総合テレビジョンにて放送されたテレビ番組である。NHKで過去に放送されたドキュメンタリーやテレビドラマの中から優れた作品を選出し、経年劣化した映像をデジタル処理で修復して、解説を加え放送する。

見る 豊臣秀吉とNHKアーカイブス

TBS大型時代劇スペシャル

『大型時代劇スペシャル』（おおがたじだいげきスペシャル）は、TBSテレビの時代劇テレビ映画。TBSテレビ系列で1987年（昭和62年） - 1997年（平成9年）の間、元日や改編期に放送された。それぞれの作品に映画やテレビドラマなどで活躍する俳優・監督・スタッフが結集している。『坂本龍馬』を除き、JNNニュースが放送中に差し込まれた。『大忠臣蔵』『愛と野望の独眼竜 伊達政宗』以外の各作品はDVDで販売されている。

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TEAM NACS

TEAM NACS（チーム・ナックス）は、森崎博之・安田顕・戸次重幸・大泉洋・音尾琢真の5人による、日本の演劇ユニット。略称は「ナックス（NACS）」。北海道札幌市中央区に本社を置く芸能事務所・CREATIVE OFFICE CUEに所属。山梨県に本社を置く大手芸能事務所・アミューズと業務提携を行い、「北海道以外の全国区の仕事は、全てアミューズが手がける」というシステムを採っている平成流転-文化の30年- 演劇編（上）ナックス「北海道愛」胸に全国へ - 北海道新聞2018年10月22日朝刊13面。 結成当初のグループ名は「TEAM-NACS」。2005年10月より「TEAM」と「NACS」の間のハイフンが取れ、現在の「TEAM NACS」の表記となった。主に「TEAM★NACS」名義で音楽ユニットとしての活動もある。

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柳葉敏郎

柳葉 敏郎（やなぎば としろう、1961年1月3日 - ）は、秋田県を拠点に活躍する日本の俳優、歌手、タレント。愛称はギバちゃん、ジョニー、柳葉リーダー。 秋田県大仙市（旧仙北郡西仙北町）出身・在住。融合事務所所属。趣味は、ボウリング、ゴルフ、スキー、テニス、野球。身長171cm、体重60kg、血液型:O型。

見る 豊臣秀吉と柳葉敏郎

柴田勝家

柴田 勝家（しばた かついえ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。織田氏の宿老であり、主君・織田信長に従い、天下統一事業に貢献した。

見る 豊臣秀吉と柴田勝家

柴田勝豊

柴田 勝豊（しばた かつとよ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。織田家宿老の柴田勝家の甥でその養子となり、越前丸岡城主のちに近江長浜城主を務めたが、勝家との不和から離反して羽柴秀吉に属した。

見る 豊臣秀吉と柴田勝豊

柴田勝政

柴田 勝政（しばた かつまさ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。佐久間盛次の三男。母は柴田勝家の姉。柴田勝家の養子。越前国勝山城主であり、当時は勝安と名乗っていた。

見る 豊臣秀吉と柴田勝政

柴田恭兵

柴田 恭兵（しばた きょうへい、1951年〈昭和26年〉8月18日 - ）は、日本の俳優・歌手。本名同じ。 静岡県清水市（現：静岡県静岡市清水区）出身。

見る 豊臣秀吉と柴田恭兵

林屋辰三郎

林屋 辰三郎（はやしや たつさぶろう、1914年4月14日 - 1998年2月11日）は、日本の歴史学者・文化史家。学位は、文学博士（京都大学・論文博士・1961年）。立命館大学教授・京都大学人文科学研究所教授・京都国立博物館長などを歴任。中世史の研究において大きな足跡を残した。

見る 豊臣秀吉と林屋辰三郎

林羅山

林 羅山（はやし らざん、天正11年（1583年） - 明暦3年1月23日（1657年3月7日））は、江戸時代初期の朱子学派儒学者。林家の祖。羅山は号で、諱は信勝（のぶかつ）。字は子信。通称は又三郎。出家した後の号、道春（どうしゅん）の名でも知られる。

見る 豊臣秀吉と林羅山

李氏朝鮮

李氏朝鮮（りしちょうせん）は、1392年8月から1897年10月1910年8月まで大韓帝国として存続した。にかけて朝鮮半島に存在した国。高麗の次の王朝にあたり、朝鮮の歴史における最後の統一王朝である。

見る 豊臣秀吉と李氏朝鮮

東山区

東山区（ひがしやまく）は、京都市を構成する11区のうちのひとつ。

見る 豊臣秀吉と東山区

東京大学史料編纂所

東京大学史料編纂所（とうきょうだいがくしりょうへんさんじょ、英称：Historiographical Institute, the University of Tokyo）は、東京大学の附置研究所で、国内外の史料の調査、収集・複写、分析、編纂、公開を行い、歴史情報学研究を推進することを目的とする研究所である。1793年（寛政5年）、徳川幕府の援助を受けた国学者塙保己一が開設した和学講談所を源流とする。 近年では複写に最新の写真技術やデジタル画像技術が駆使されている。 附属施設として画像史料解析センターと前近代日本史情報国際センターを持つ。 共同利用・共同研究拠点に指定されている（「日本史史料の研究資源化に関する研究拠点」）。

見る 豊臣秀吉と東京大学史料編纂所

東京大学出版会

一般財団法人東京大学出版会（とうきょうだいがくしゅっぱんかい、英称:University of Tokyo Press）は、東京大学の出版部に当たる法人。東京大学総長を会長とし、東京大学の活動に対応した書籍の出版を主に行う。

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東京国立博物館

東京国立博物館（とうきょうこくりつはくぶつかん）は、日本と東洋の文化財（美術品、考古遺物など）の収集保管、展示公開、調査研究、普及などを目的として独立行政法人国立文化財機構が運営する、日本の国立博物館である。東京都台東区の上野恩賜公園内にある。1872年（明治5年）に創設された日本最古かつ最大の博物館であり、本館、表慶館、東洋館、平成館、法隆寺宝物館の5つの展示館と資料館その他の施設からなる。 2023年4月時点で、国宝89件、重要文化財649件を含む収蔵品の総数は約12万件 東京国立博物館。日本政府は同年5月時点で美術・工芸品のうち902件を国宝に、10,820件を重要文化財に指定しているので、当館は美術・工芸品の国宝の約10%、重要文化財の約6%を収蔵していることになる。また2023年3月末時点でこれとは別に、国宝54件、重要文化財260件を含む総数2,668件の寄託品を収蔵している。これらの収蔵品のうち総合文化展（平常展）に一度に展示している文化財の件数は約3,000件で、それぞれの文化財は4週間から8週間ごとに展示替えされており、2020年度の平常展の展示替え件数は5,041件、展示総件数は9,048件。

見る 豊臣秀吉と東京国立博物館

東京新聞

東京新聞（とうきょうしんぶん）は、中日新聞東京本社が発行する日刊一般新聞（一般紙）。 かつては東京新聞社が発行する新聞であったが、1967年（昭和42年）10月から中部日本新聞社（現・中日新聞社）の傘下に入った。

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東区 (広島市)

東区（ひがしく）は、広島市を構成する8つの行政区の一つ。

見る 豊臣秀吉と東区 (広島市)

東アジア

東アジア（ひがしアジア、East Asia）は、アジアの東部にあたる国々を指す地域区分である。東亜などとも呼ばれる。北西からモンゴル高原、中国大陸、朝鮮半島、台湾列島、日本列島などを含む。

見る 豊臣秀吉と東アジア

松崎しげる

松崎 しげる（まつざき しげる、1949年11月19日 - ）は、日本の歌手、タレント、俳優。 本名：松崎 茂幸（まつざき しげゆき）。通称マツ。東京都江戸川区出身。身長167cm、血液型はAB型。オフィスウォーカー所属。

見る 豊臣秀吉と松崎しげる

松下之綱

松下 之綱（まつした ゆきつな）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。豊臣秀吉が織田氏の家臣になる以前に仕えた人物で、之綱は秀吉の恩人であり、『太閤記』では武芸・学問・兵法などを教えたとされる。

見る 豊臣秀吉と松下之綱

松倉城 (尾張国)

松倉城（まつくらじょう）は、尾張国葉栗郡→美濃国羽栗郡（岐阜県各務原市）にあった戦国時代の日本の城。

見る 豊臣秀吉と松倉城 (尾張国)

松田毅一

松田 毅一（まつだ きいち、1921年（大正10年）5月1日 - 1997年（平成9年）5月18日）は、日本の歴史学者。専門は、戦国時代から江戸時代初期の日欧交渉史、特にポルトガル・スペインとの関係史。京都外国語大学名誉教授。香川県高松市出身、大阪市育ち。

見る 豊臣秀吉と松田毅一

松永久秀

松永 久秀（まつなが ひさひで、永正5年〈1508年〉- 天正5年10月10日〈1577年11月19日〉）は、戦国時代・安土桃山時代の武将、大和国の戦国大名である。官位を合わせた松永 弾正（まつなが だんじょう）の名で知られる。弟に長頼、嫡男に久通。

見る 豊臣秀吉と松永久秀

松永貞徳

松永 貞徳（まつなが ていとく、元亀2年（1571年） - 承応2年11月15日（1654年1月3日））は、江戸時代前期の俳人・歌人・歌学者。名は勝熊、別号は長頭丸（ちょうずまる）・逍遊軒（しょうゆうけん）・延陀丸（えんだまる）・保童坊・松友など。他に五条の翁・花咲の翁とも称し、明心居士の号もある。子は朱子学者の松永尺五。 父は松永永種で、母は藤原惺窩の姉。

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村上直次郎

村上 直次郎（むらかみ なおじろう、1868年2月26日（慶応4年2月4日） - 1966年（昭和41年）9月17日）は、明治時代から昭和時代にかけての日本の歴史学者。文学博士。帝国学士院会員、勲一等瑞宝章、日欧通交史、日本・東南アジア関係史の権威。

見る 豊臣秀吉と村上直次郎

杉原定利

杉原 定利（すぎはら さだとし、? - 文禄2年2月6日（1593年3月8日））は、戦国時代の武将。通称、助左衛門。別名は木下定利、道松。

見る 豊臣秀吉と杉原定利

杉原家次

杉原 家次（すぎはら いえつぐ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。羽柴秀吉の家臣。丹波福知山城および近江坂本城主。

見る 豊臣秀吉と杉原家次

杉原長房

杉原 長房（すぎはら ながふさ）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての大名。豊臣秀吉の一門衆。豊後国杵築城主から但馬国豊岡亀城主に転じて、豊岡藩初代藩主となった。

見る 豊臣秀吉と杉原長房

根来寺

大塔（国宝） 三つ柏（寺紋） 根来寺（根來寺、ねごろじ / ねごろでら）は、和歌山県岩出市にある新義真言宗の総本山の寺院。山号は一乗山。本尊は大日如来・金剛薩埵・尊勝仏頂の三尊。開山は覚鑁（興教大師）。詳しくは一乗山大伝法院根来寺と称する。

見る 豊臣秀吉と根来寺

桑名城

桑名城（くわなじょう）は、三重県桑名市にあった日本の城。江戸時代は伊勢桑名藩の藩庁が置かれた。元禄14年（1701年）に焼失。

見る 豊臣秀吉と桑名城

桂宮

桂宮（かつらのみや）は、天正年間に創設された四世襲親王家の一つである桂宮、および昭和年間に創設された宮号の2家が存在した。本項目ではそのうち、天正年間に創設された桂宮について解説する。

見る 豊臣秀吉と桂宮

梅毒

梅毒（ばいどく、Syphilis。黴毒、瘡毒（そうどく）とも）は、スピロヘータの一種である梅毒トレポネーマ（Treponema pallidum）によって発生する感染症 国立感染症研究所（2022年6月27日閲覧）。性感染症の一種。1998年に全ゲノムのDNA配列が決定、公開された。

見る 豊臣秀吉と梅毒

森忠政

森 忠政（もり ただまさ）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。信濃国川中島藩主、後に美作津山藩の初代藩主。

見る 豊臣秀吉と森忠政

森繁久彌

森繁 久彌（森繁 久弥、もりしげ ひさや、1913年〈大正2年〉5月4日 - 2009年〈平成21年〉11月10日）は、日本の俳優・声優・歌手・喜劇俳優、元NHKアナウンサー。位階は従三位。最晩年はアクターズセブン所属。身長168cm。血液型はB型。 昭和の芸能界を代表する国民的俳優の一人であり、映画・テレビ・舞台・ラジオ・歌唱・エッセイなど幅広い分野で活躍した。

見る 豊臣秀吉と森繁久彌

森長可

森 長可（もり ながよし）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。本姓は源氏。家系は清和源氏の一家系、河内源氏の棟梁・源義家の六男・義隆を祖とする森氏（仮冒の説あり）。父は森可成。兄に森可隆、弟に森成利ら。受領名は武蔵守。

見る 豊臣秀吉と森長可

検地

検地（けんち）とは、田畑の面積、収量の調査をするため領主が農民の田畑を調査すること。新しく征服した土地で多く行われた。倹地と書かれる場合もある。

見る 豊臣秀吉と検地

榊原康政

榊原 康政（さかきばら やすまさ）は、室町時代後期から江戸時代初期にかけての武将、大名。上野国館林藩の初代藩主。徳川氏の家臣。康政流榊原家初代当主。徳川四天王・徳川十六神将・徳川三傑に数えられ、現在も家康覇業の功臣として顕彰されている。

見る 豊臣秀吉と榊原康政

横山城 (近江国)

横山城（よこやまじょう）は、近江国坂田郡（滋賀県長浜市堀部町・石田町）にあった日本の城。山城。元亀年間（1570年 - 1573年）の織田信長と浅井長政の激しい戦いの拠点であり、信長の部将であった木下秀吉（後の豊臣秀吉）が城番として守備していたことで知られる。

見る 豊臣秀吉と横山城 (近江国)

横山光輝

横山 光輝（よこやま みつてる、1934年〈昭和9年〉6月18日 - 2004年〈平成16年〉4月15日）は、日本の漫画家。兵庫県神戸市須磨区出身。本名：横山 光照。代表作に『鉄人28号』『伊賀の影丸』『仮面の忍者 赤影』『魔法使いサリー』『コメットさん』『バビル2世』『三国志』など、長年にわたり幅広いジャンルで活躍した。

見る 豊臣秀吉と横山光輝

樋口直房

樋口 直房（ひぐち なおふさ、生年不詳 - 天正2年（1574年））は、室町時代末期から安土桃山時代にかけての武将。通称は三郎兵衛、三郎左衛門。

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樋口清之

樋口 清之（ひぐち きよゆき、1909年1月1日 - 1997年2月21日）は、日本の考古学者・歴史作家。國學院大學名誉教授、國學院大學考古学資料館名誉館長、國學院大學栃木短期大学名誉学長、全日本博物館学会名誉会長。文学博士。専門は考古学・民俗学。紫綬褒章、勲三等旭日中綬章受章。

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欠落

欠落（かけおち・闕落）とは、戦乱・重税・犯罪などを理由に領民が無断で住所から姿を消して行方不明の状態になること。江戸時代には走り（はしり）などとも称された。武士の場合には出奔（しゅっぽん）・立退（たちのき）などと呼んで区別したが、内容的には全く同一である。

見る 豊臣秀吉と欠落

正室

正室（せいしつ）は、高貴な人物の正式な妻のこと。正妻・本妻ともいう。律令制の元では嫡妻（ちゃくさい）とも呼ばれていた（原則として1人）。これに対し、正室以外を側室という。

見る 豊臣秀吉と正室

正一位

正一位（しょういちい）は、位階及び神階のひとつ。諸王及び人臣における位階・神社における神階の最高位に位し、従一位の上にあたる。

見る 豊臣秀吉と正一位

正二位

正二位（しょうにい）は、日本の位階及び神階における位の一つ。従一位の下、従二位の上に位する。

見る 豊臣秀吉と正二位

正親町天皇

正親町天皇（おおぎまちてんのう、1517年6月18日〈永正14年5月29日〉 - 1593年2月6日〈文禄2年1月5日〉）は、日本の第106代天皇（在位:1557年11月17日〈弘治3年10月27日〉 - 1586年12月17日〈天正14年11月7日〉）。諱は方仁（みちひと）。 後奈良天皇の第一皇子。母は参議万里小路賢房の女の藤原栄子（吉徳門院）。

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武功夜話

『武功夜話』（ぶこうやわ）は、戦国時代から安土桃山時代頃の尾張国の土豪・前野家の動向を記した覚書などを集成した家譜の一種。1959年（昭和34年）に発見され、1987年（昭和62年）、活字化された。成立年代や史料的価値には問題が指摘されている。

見る 豊臣秀吉と武功夜話

武家奉公人

時代祭での武家奉公人 武家奉公人（ぶけほうこうにん）とは、武家の武士に奉公する農民や町人出身の従者を言う。江戸時代以前では主家に仕える（奉公する。

見る 豊臣秀吉と武家奉公人

武将

武将（ぶしょう）とは、軍勢を統率する将軍、特に武道に秀でた将のこと。特に日本の戦国時代における武将を戦国武将という。 日本の戦国時代においては、武士や農民・町人から徴用された足軽たちを統率する戦国大名やその家臣を指すことがある。なお、部隊を率いる将を部将と呼ぶ。 明治政府が当時の事象や日本の歴史について文献に基づきまとめた古事類苑に「武将」の文言は見られない。

見る 豊臣秀吉と武将

武田信玄

武田 信玄（たけだ しんげん） / 武田 晴信（たけだ はるのぶ）は、戦国時代の武将、甲斐の守護大名・戦国大名。甲斐源氏第19代当主。武田氏の第16代当主。諱は晴信、通称は太郎（たろう）。正式な姓名は、源 晴信（みなもと の はるのぶ）。表記は、「源朝臣武田信濃守太郎晴信」。「信玄」とは（出家後の）法名で、正式には徳栄軒信玄。 甲斐の守護を務めた武田氏の第18代当主・武田信虎の嫡男。先代・信虎期に武田氏は守護大名から戦国大名化して国内統一を達成し、信玄も体制を継承して隣国・信濃に侵攻する。その過程で、越後国の上杉謙信（長尾景虎）と五次にわたると言われる川中島の戦いで抗争しつつ信濃をほぼ領国化し、甲斐本国に加え、信濃・駿河・西上野および遠江・三河・美濃・飛騨などの一部を領した。次代の勝頼期にかけて領国をさらに拡大する基盤を築いた。

見る 豊臣秀吉と武田信玄

武田元明

武田 元明（たけだ もとあき）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、若狭国の守護大名。武田義統の子で、若狭武田氏の第9代当主。後瀬山城（旧・若狭小浜城）主。諱は、元次（もとつぐ）ともいう。

見る 豊臣秀吉と武田元明

歴史学

歴史学（れきしがく）とは、過去の史料を評価・検証する過程を通して歴史の事実、及びそれらの関連を追究する学問である。

見る 豊臣秀吉と歴史学

歴史読本

『歴史読本』（れきしどくほん） は、KADOKAWAが発行する日本の歴史専門雑誌。2015年3月号までは月刊、同年4月より季刊。同年10月6日発売の2015年秋号を最後に休刊。略称は歴読・れきどく。編集はKADOKAWAのブランドカンパニーである中経出版。新人物往来社が長く発行していた。

見る 豊臣秀吉と歴史読本

殿 (軍事用語)

殿（しんがり）は、後退する部隊の中で最後尾の箇所を担当する部隊。後備え（あとぞなえ）、殿軍（でんぐん）ともいう。 転じて、隊列や順番の最後尾のこと。

見る 豊臣秀吉と殿 (軍事用語)

比丘

比丘（びく、Bhikkhu、Bhikṣu）は、仏教において出家し、具足戒を守る男性の修行者である。女性の出家修行者は比丘尼（びくに, Bhikkhunī）。梵語形のBhikṣuの音写から苾芻（びっしゅ）ともいう。日本では一般には僧侶、お坊さんと呼ぶ。 比丘の生活は涅槃に達することを目的としており、質素な生活を送ることで自身の修行の助けとなるよう設計されている。 インドでは紀元前六世紀ごろから、出家し各地を遊行しながら托鉢する修行者がおり、釈迦もその一人であった。釈迦の弟子が増え仏教教団（サンガ）が成立してからは、その主要な構成員として、信徒に教えを説き、教団を維持する働きをもつ。しかし日本の伝統宗派とネパールのネワール仏教、チベットのニンマ派とカギュ派（ならびにその影響下にあるブータン）においては、僧侶の妻帯と世襲が常態化しており、戒律を始めから受けていないか、あるいは受戒しても守っていない。

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毛利元就

毛利 元就（もうり もとなり）は、戦国時代の武将・中国地方（山陽道・山陰道）の武将・大名。毛利氏の第12代当主。安芸吉田荘の国人領主・毛利弘元の次男。毛利氏の本姓は大江氏。正式な姓名は、大江 元就（おおえ の もとなり）。家紋は一文字三星紋。　　 用意周到かつ合理的な策略および危険を顧みない駆け引きで、自軍を勝利へ導く策略家として知られ、軍略･政略･謀略と、あらゆる手段を弄して一代のうちに一国人領主から芸備防長雲石の六ヶ国を支配する太守へとのし上がった。子孫は長州藩の藩主となったことから、同藩の始祖としても位置づけられている。

見る 豊臣秀吉と毛利元就

毛利勝信

毛利 勝信（もうり かつのぶ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。豊臣氏の家臣。豊臣政権の官僚・有力武将として活動した。別名は吉成（よしなり）、本姓は森氏で、森吉成を名乗った期間が長く、毛利吉成とも称する。官位は壱岐守。号を一斎。子に毛利勝永（吉政）、山内勝近（吉近）など。

見る 豊臣秀吉と毛利勝信

毛利秀就

毛利 秀就（もうり ひでなり）は、江戸時代前期の大名。毛利氏15代当主。長州藩の初代藩主。 毛利輝元の長男。母は児玉元良の娘・二の丸殿（清泰院）。毛利就隆の兄。正室は結城秀康の娘・喜佐姫（徳川秀忠の養女・龍昌院）。子に松寿丸、綱広（四男）、登佐姫（越前松平光長正室）、竹姫（鷹司房輔室）ほか。毛利元就の嫡曾孫にあたる。

見る 豊臣秀吉と毛利秀就

毛利秀元

毛利 秀元（もうり ひでもと）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将・大名。長門国長府藩の初代藩主。 正室は豊臣秀長の娘・大善院、継室に徳川家康の養女（松平康元の娘）・浄明院。一時期、従兄の毛利輝元の養嗣子となっていた。茶の湯を古田織部に学んだ茶人でもある。

見る 豊臣秀吉と毛利秀元

毛利秀頼

毛利 秀頼（もうり ひでより）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。信濃飯田城主。 諱は初めは長秀（ながひで）で、史料では毛利河内守長秀との署名が多数残る。その後、豊臣政権になって侍従の官位と豊臣の氏と羽柴の名乗りを下賜されたため、天正15年の九州の役の頃か同16年の聚楽第行幸の頃より羽柴河内侍従豊臣秀頼と名乗るようになった。

見る 豊臣秀吉と毛利秀頼

毛利輝元

毛利 輝元（もうり てるもと）は、戦国時代後期（安土桃山時代）から江戸時代前期にかけての武将・大名。安芸の戦国大名・毛利氏の14代当主。父は毛利隆元、祖父は毛利元就。 豊臣政権五大老の一人であり、関ヶ原の戦いでは西軍の総大将となった。長州藩の藩祖でもある。

見る 豊臣秀吉と毛利輝元

毛利氏

毛利氏（もうりし）は、武家・華族だった日本の氏族。本姓は大江氏。家紋は一文字に三つ星（一文字三星）。大江広元の四男で相模国毛利荘を領した鎌倉幕府の御家人・毛利季光を祖とし、子孫は越後国と安芸国に分かれた。 安芸毛利氏は戦国時代に西国の覇者と呼ばれた戦国大名毛利元就を出して安芸を中心に中国地方（山陽道・山陰道）10カ国を領し、江戸時代には長州藩主として長門国・周防国を領し、維新後は華族の公爵家に列した。本稿では安芸毛利氏を中心に解説する。

見る 豊臣秀吉と毛利氏

氏

氏。

見る 豊臣秀吉と氏

氏姓制度

氏姓制度（しせいせいど）とは、古代日本において、中央貴族、ついで地方豪族が、国家（ヤマト王権）に対する貢献度、朝廷政治上に占める地位に応じて、朝廷より氏（ウヂ）の名と姓（カバネ）の名とを授与され、その特権的地位を世襲した制度。「氏姓の制（ウヂ・カバネのせい）」ともいい、「氏・姓」を音読して「氏姓（しせい）」ともいう。 大化の改新ののち、律令国家の形成に及ぶと、戸籍制によって、氏姓はかつての部民（べみん）、つまり一般民衆にまで拡大され、すべての階層の国家身分を表示するものとなった。氏姓を有しない者は、天皇・皇族と奴婢（ぬひ）のみとなった。

見る 豊臣秀吉と氏姓制度

水野氏

水野氏（みずのし）は、武家・華族だった日本の氏族。戦国時代には三河国刈谷城主であり、徳川家康の母・於大の方（伝通院）の実家にあたり、桶狭間の戦い後に家康に仕えた。江戸時代には譜代大名の一つだった。しばしば幕府の老中を出し、特に天保の改革の水野忠邦が著名。明治時代初期の廃藩置県まで残った大名の水野家に下総結城藩主家、上総菊間藩主家、上総鶴牧藩主家、近江朝日山藩主家、それに紀州藩の付家老だった紀伊新宮藩主家を加えた5家があり、華族令施行後には前者4家の水野家が子爵、付家老の水野家が男爵に列した。

見る 豊臣秀吉と水野氏

永禄

は、日本の元号の一つ。弘治の後、元亀の前。1558年から1570年までの期間を指す。この時代の天皇は正親町天皇。室町幕府将軍は足利義輝、足利義栄、足利義昭。

見る 豊臣秀吉と永禄

江戸幕府

江戸幕府（えどばくふ）は、江戸時代における日本の武家政権。1603年（慶長8年）に徳川家康が征夷大将軍に補任し、江戸を本拠として創立した。その終末は、諸説あるが大政奉還が行われた1867年（慶応3年）までの約264年間とされる。 徳川家が将軍職を世襲したことから徳川幕府（とくがわばくふ）ともいう。安土桃山時代とともに後期封建社会にあたる。 江戸時代初期に行われた大御所政治（駿府政権）に関してもここで述べる。

見る 豊臣秀吉と江戸幕府

江戸時代

江戸時代（えどじだい、）は、日本の歴史の内江戸幕府（徳川幕府）の統治時代を指す時代区分である。他の呼称として徳川時代、徳川日本、旧幕時代、藩政時代（藩領のみ）などがある。江戸時代という名は、江戸に将軍が常駐していたためである。

見る 豊臣秀吉と江戸時代

池田元助

池田 元助（いけだ もとすけ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。池田恒興の長男で輝政の兄。諱は之助（ゆきすけ）ともいう。後室の塩川長満の娘は、織田信忠の妻と姉妹で、三法師は外甥にあたる。

見る 豊臣秀吉と池田元助

池田勝正

池田 勝正(いけだ かつまさ)は、戦国時代から安土桃山時代の武将。摂津池田氏当主、池田城主。

見る 豊臣秀吉と池田勝正

池田輝政

池田 輝政（いけだ てるまさ）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将・大名。美濃池尻城城主、同大垣城城主、同岐阜城城主、三河吉田城城主を経て、播磨姫路藩初代藩主となる。姫路城を現在残る姿に大規模に修築したことで知られる。

見る 豊臣秀吉と池田輝政

池田長吉

池田 長吉（いけだ ながよし）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。長吉流池田家初代当主で、因幡鳥取藩初代藩主。官位は従五位下備中守。

見る 豊臣秀吉と池田長吉

池田恒興

池田 恒興（いけだ つねおき）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。清洲会議に出席した4人の織田家重臣の一人。子に元助、輝政など。信長とは乳兄弟になる。滝川一益の父方の従弟でもある。 尾張国犬山城主、摂津国兵庫城主、美濃国大垣城主など。通称は勝三郎、紀伊守。

見る 豊臣秀吉と池田恒興

池田氏

池田氏（いけだし）は、日本の氏族。池田家とする場合もある。

見る 豊臣秀吉と池田氏

河内国

河内国（かわちのくに、かはちのくに、）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。畿内に属する。

見る 豊臣秀吉と河内国

河津清三郎

河津 清三郎（かわづ せいざぶろう、1908年〈明治41年〉8月30日 - 1983年〈昭和58年〉2月20日）は、日本の俳優である。本名中島 誠一（なかじま せいいち）、旧芸名河津 精一（かわづ せいいち）、河津 史郎（かわづ しろう）。 阪妻・立花・ユニヴァーサル連合映画で映画デビューし、マキノ・プロダクション移籍後は沢村國太郎に次ぐ若手時代劇スターとなった。その後、新興キネマに入社して男優の看板スターとして多くの作品に主演し、戦後は個性派の脇役として活躍した。主な出演作品に『首の座』『次郎長三国志』シリーズ、『用心棒』など。妻は女優の高津慶子。

見る 豊臣秀吉と河津清三郎

泗川の戦い

泗川の戦い（しせんのたたかい）は、文禄・慶長の役における合戦の一つ。日本の慶長3年/明の万暦26年9月（1598年10月）、朝鮮半島の泗川で島津義弘が率いる島津軍2千が明の武将董一元の率いる10万の明・朝鮮連合軍と戦って撃退した戦いである。絶望的な戦力差があったにもかかわらず、劣勢な島津軍が勝利した伝説的な戦いとして知られているが、明軍の数および死者数については資料ごとにかなりの差がある。

見る 豊臣秀吉と泗川の戦い

法藏館

株式会社法藏館（法蔵館、ほうぞうかん）は、京都市下京区正面通烏丸東入にある、老舗の仏教系出版社。慶長7年（1602年）創業の仏教書肆・丁子屋の流れを汲む京都府立図書館館報「図書館きょうと」No.40。歴代当主は、西村七兵衛を襲名している（現在は五代目）。 浄土真宗の仏教書を基点に、多くの宗派・学問的立場に拠る仏教書全般を出版している。特に真宗大谷派式務部により編集された出版物の発行や、同部が校閲した出版物を発行するなど、大谷派（東本願寺）とのつながりが深い。令和元年（2019年）「法藏館文庫」刊行が始まった。

見る 豊臣秀吉と法藏館

津川義冬

津川 義冬(つがわ よしふゆ)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。織田氏の家臣。松ヶ島城城主。名は義永とも。 本姓は源氏。足利氏の一門で室町幕府三管領筆頭の斯波氏の血筋である。斯波氏傍流の津川氏を称する。 なお、「続群書類従　巻百十三」の『武衛系図』では諱は近治、官位は従五位下、通称は玄蕃允とする。 また、「廓坊文書」所収の某年九月朔日付の「津川玄蕃允雄光・滝川三郎兵衛一盛連署書状」が残されているが、滝川一盛は滝川雄利の天正10年（1582年）・11年（1583年）前後の名乗りである事から、この書状はその頃の作成文書で、義冬は織田信雄から偏諱を与えられて雄光と改名したとみられる。

見る 豊臣秀吉と津川義冬

津田宗及

津田 宗及（つだ そうぎゅう、? - 天正19年4月20日（1591年6月11日））は、安土桃山時代の堺の商人、茶人。天王寺屋宗及とも。名は助五郎、号は天信、幽更斎。千利休・今井宗久とともに茶湯の天下三宗匠と称せられた。

見る 豊臣秀吉と津田宗及

津田信任

津田 信任（つだ のぶとう/のぶたか）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。豊臣氏の家臣。通称は与左衛門、左近将監。諱は信秋（のぶあき）とも言う。

見る 豊臣秀吉と津田信任

津本陽

津本 陽（つもと よう、1929年〈昭和4年〉3月23日 - 2018年〈平成30年〉5月26日）は、日本の小説家。本名、寅吉（とらよし）。

見る 豊臣秀吉と津本陽

洋泉社

洋泉社（ようせんしゃ）は、東京都千代田区神田小川町にあった日本の出版社。1985年設立。宝島社の子会社だった。

見る 豊臣秀吉と洋泉社

淡路国

淡路国（あわじのくに）は、かつて日本の地方行政区分だった令制国の一つ。南海道に属する。兵庫県淡路島・沼島にあたる。

見る 豊臣秀吉と淡路国

淀殿

淀殿（よどどの、永禄12年（1569年） - 慶長20年5月8日（1615年6月4日））は、戦国時代から江戸時代初頭の人物。豊臣秀吉の側室。 位階は従五位下とされるが、諸説あり。本名は 浅井 茶々（あざい ちゃちゃ）および浅井 菊子（あざい きくこ）。浅井三姉妹の一人。

見る 豊臣秀吉と淀殿

清水宗治

清水宗治首塚 清水 宗治（しみず むねはる）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。備中高松城主。三村氏、毛利氏に仕えた。三村氏の有力配下・石川久智の娘婿となった。

見る 豊臣秀吉と清水宗治

清洲城

清洲城（きよすじょう）は、尾張国春日井郡清須（現愛知県清須市一場）にあった日本の城。尾張国の中心部に位置し、一時期尾張国の守護所として栄え、京鎌倉往還と伊勢街道が合流し中山道にも連絡する交通の要所として重視された。

見る 豊臣秀吉と清洲城

清洲会議

三法師を擁する秀吉～清洲会議の一場面（絵本太閤記）/日本城郭資料館所蔵 清洲城模擬天守 清洲会議（きよすかいぎ）は、安土桃山時代の天正10年6月27日（1582年7月16日）に開かれた、織田家の継嗣問題及び領地再分配に関する会議である。清須会議の表記が使用される場合もある。

見る 豊臣秀吉と清洲会議

源平交代思想

源平交代思想（げんぺいこうたいしそう）または源平交代説は、日本史上の武家政権は平氏（桓武平氏）と源氏（清和源氏）が革命（易姓革命）的に交代するという俗説のこと。室町時代ごろから一部で信じられていたと言われている。

見る 豊臣秀吉と源平交代思想

源頼朝

源 頼朝（みなもと の よりとも）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の武将、政治家。鎌倉幕府初代征夷大将軍（鎌倉殿）。

見る 豊臣秀吉と源頼朝

源氏

源氏（みなもとうじ/げんじ）は、日本の天皇の皇子・皇孫の中から臣籍降下し、「源（みなもと）」の本姓を授けられた氏族を指す。嵯峨天皇以降に現れた。 姓（カバネ）は朝臣（源朝臣（みなもとのあそん））。新撰姓氏録や華族の宗族制度における分類は皇別。

見る 豊臣秀吉と源氏

滝川一益

滝川 一益（たきがわ かずます / いちます、）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。織田氏の宿老であり、主君・織田信長に従い、天下統一に貢献した。

見る 豊臣秀吉と滝川一益

滝川雄利

滝川 雄利（たきがわ かつとし）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。伊勢神戸城主、のち常陸片野藩初代藩主。

見る 豊臣秀吉と滝川雄利

滋賀郡

滋賀県滋賀郡の位置（黄：明治期 薄黄：後に他郡に編入された区域） 滋賀郡（しがぐん）は、滋賀県（近江国）にあった郡。

見る 豊臣秀吉と滋賀郡

服部一忠

服部 一忠（はっとり かずただ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。通称は小平太。名は春安、忠次とも。

見る 豊臣秀吉と服部一忠

朝尾直弘

朝尾 直弘（あさお なおひろ、1931年12月17日 - 2022年7月7日）は、歴史学者（日本近世史）、京都大学名誉教授、文化功労者。館長。

見る 豊臣秀吉と朝尾直弘

朝倉義景

朝倉 義景（あさくら よしかげ） は、戦国時代の武将。越前国の戦国大名。越前朝倉氏最後（11代）の当主。

見る 豊臣秀吉と朝倉義景

朝鮮

統一旗 朝鮮（ちょうせん、、）は、朝鮮半島および済州島、巨文島、鬱陵島など周囲の島嶼・海域を併せた地域を表す呼称。ユーラシア大陸の東端に位置し、北西に中華人民共和国、北東にロシア、南東に対馬海峡西水道（朝鮮海峡）を隔てて日本と隣接する。 この地の全域を、韓国、北朝鮮共に自国の領土に定めており、両国の領土は完全に一致重複している。しかし現実は朝鮮戦争以降、軍事境界線（38度線）を境に南半部は韓国が、北半部は北朝鮮が実効支配している。

見る 豊臣秀吉と朝鮮

朝鮮半島

は、アジア大陸東部から南南東に突出した半島。大韓民国（韓国）においては、という。

見る 豊臣秀吉と朝鮮半島

朝日姫

朝日姫（あさひひめ）、または旭姫は、戦国時代から安土桃山時代にかけての女性。豊臣秀吉の異父妹とされるが、同父妹とする指摘もある。徳川家康の正室（継室）。名は旭（あさひ）といわれる。家康との結婚後は駿河御前（するがごぜん）と呼ばれ、死後は法名の南明院（なんめいいん）でも呼ばれる。

見る 豊臣秀吉と朝日姫

木下家定

木下 家定（きのした いえさだ）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての大名。備中国足守藩初代藩主。足守木下家初代。晩年は出家し、法名は浄英（紹英）。

見る 豊臣秀吉と木下家定

木下弥右衛門

木下 弥右衛門「木下弥右衛門」と記述された史料は『太閤素生記』（幕臣の土屋知貞の著作）による。『太閤記』などの伝記では、子の秀吉が仕えた松下加兵衛が烏帽子親となって元服させ、最初は故郷の地名を取って「中村藤吉郎」と名乗り、後に木下に改姓したと書かれている。なお、加兵衛もしくは信長と最初に会った時に「木の下」に立っていたのでこれを名字としたとする俗説は極めて信憑性が薄く、事実ではないと伝わられている。（きのした やえもん）は、戦国時代の人物で、太閤豊臣秀吉の実父であると推定される。（詳細は下記参照） 講談の種本である『真書太閤記』では中村 昌吉（なかむら まさよし）という名前で登場する。

見る 豊臣秀吉と木下弥右衛門

木下勝俊

木下 勝俊（きのした かつとし）は、安土桃山時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。後半生は隠士として歌を詠み、歌人としては木下長嘯子（きのした ちょうしょうし）の名で知られる。 初め龍野城主で、次いで若狭小浜城（後瀬山城）主で、官位が従四位下式部大夫、左近衛権少将であったので、通称を、式部大輔、若狭少将という。龍野城主時代には龍野侍従ともいった。一時期はキリシタンでもあって洗礼名は「ペテロ」（ペドロ）と伝わる。 若き日より豊臣家の大名として従軍するなかでも、細川幽斎に歌を学び、秀吉の文事に参加し、自ら歌会も催した。関ヶ原の戦いでは東軍に属して伏見城留守居の将であったが、敵前逃亡して京都に身を隠す。これは後に至るも非難されるが鳥居元忠に退去を迫られ、これに従った結果との説もある。

見る 豊臣秀吉と木下勝俊

木下氏

木下氏（きのしたし）は、武家・華族だった日本の氏族。系譜の異なる諸家があるが、豊臣秀吉およびその妻高台院（北政所）の一族が最も著名。同家は木下藤吉郎（秀吉）が戦国武将として出世し、1573年に羽柴に改姓し、天下人となった後の1586年に豊臣の本姓を与えられた。高台院の実家杉原氏も縁戚の家臣として取り立てられて木下氏への改姓を許され、大坂夏の陣で豊臣宗家（羽柴宗家）が徳川氏に攻め滅ぼされた後も備中国足守藩主家、豊後国日出藩主家などが存続し、明治維新後には両家とも華族の子爵家に列した。

見る 豊臣秀吉と木下氏

木食応其

木食応其（もくじき おうご、天文5年（1536年）- 慶長13年10月1日（1608年11月8日））は、安土桃山時代の真言宗の僧で、出家前は六角氏に仕える武将、出家後は外交僧・勧進僧・連歌学者として活動した。法名（法諱）を応其（應其）、字を順良、房号を深覚と云い、深覚坊応其と称す。木食は木食行を修めた者への称で、木食応其は通称興山寺の住持として興山上人とも称され、木食興山応其上人から木食興山とも称される。。木食応其は大規模工事に巧みであったため、豊臣秀吉の命で方広寺大仏殿（京の大仏）造営の任にあたったことで知られる。

見る 豊臣秀吉と木食応其

木村吉清

木村 吉清（きむら よしきよ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。初め清久と名乗ったとされるが、異論もある。

見る 豊臣秀吉と木村吉清

本多重次

本多 重次（ほんだ しげつぐ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。徳川氏の家臣。通称は作左衛門（さくざえもん）。

見る 豊臣秀吉と本多重次

本姓

本姓（ほんせい）は、日本において、氏（同族血縁集団）を示す氏族名を指す。「本来の氏」という意味である。単純に姓（せい）とも言う。古代の「姓（かばね）」のことではない。 明治時代以降に家族集団名である「名字（苗字）」や「家名」のことを「氏」と呼ぶことが広まったために、これと区別の目的で「本姓」が用いられるようになった。中世以降、一般には、姓が氏と同じ意味を指すように変化しているため、「本来の氏」のことを「本来の姓」つまり「本姓」と表現した。

見る 豊臣秀吉と本姓

本尊

本尊（ほんぞん）は、仏教寺院や仏壇などに最も大切な信仰の対象として安置される仏像・経典・仏塔、お守りとして身辺に常時携帯されるもの、仏や菩薩などの彫刻・絵画・曼荼羅（まんだら）・名号などをいう。 また比喩として派生した用法として、。

見る 豊臣秀吉と本尊

本居宣長

本居 宣長（もとおり のりなが、享保15年5月7日（1730年6月21日） - 享和元年9月29日（1801年11月5日））は、江戸時代の国学者（文献学・言語学）、医師。名は栄貞。本姓は平氏。通称は、はじめ弥四郎、のち健蔵。号は芝蘭、瞬庵、春庵、鈴屋。荷田春満、賀茂真淵、平田篤胤とともに「」の一人とされる。

見る 豊臣秀吉と本居宣長

本因坊算砂

本因坊 算砂 本因坊 算砂（ほんいんぼう さんさ、永禄2年（1559年） - 元和9年5月16日（1623年6月13日））は、安土桃山時代、江戸時代の囲碁の棋士。生国は京都。顕本法華宗寂光寺塔頭本因坊の僧で法名を日海と称し、後に本因坊算砂を名乗り、江戸幕府から俸禄を受けて家元本因坊家の始祖となるとともに、碁打ち・将棋指しの最高位、連絡係に任ぜられて家元制度の基礎となった。一世名人。本姓は加納、幼名は與三郎。

見る 豊臣秀吉と本因坊算砂

本能寺

本能寺（ほんのうじ）は、京都市中京区下本能寺前町にある法華宗本門流の大本山の寺院。山号はなし。本尊は本門八品上行所伝の南無妙法蓮華経。本能寺の変の舞台として知られる。現在の寺院には、恵昇院、蓮承院、定性院、高俊院、本行院、源妙院、龍雲院の7院の塔頭がある。株式会社本能寺文化会館の株主であり、本能寺に隣接するホテル本能寺や境内にある博物館の本能寺大寶殿宝物館などを経営している。 住職は「貫首」と呼ばれており、現在は140世の桃井日英が福井県敦賀市の本勝寺より晋山し貫首を務めている。 現在の本能寺は、本能寺の変のあとに豊臣秀吉により移転の上再建されたもので、旧所在地は 京都府京都市中京区蛸薬師下る山田町513に位置し、石碑が置かれている。

見る 豊臣秀吉と本能寺

本能寺の変

本能寺の変（ほんのうじのへん）は、天正10年6月2日（ユリウス暦1582年6月21日）早朝、明智光秀（惟任光秀 明智光秀は、天正3年（1575）7月に織田信長から「惟任」の名字と「日向守」の官職を与えられて惟任日向守光秀と称している（『信長公記』）。その後、光秀は惟任と称し続けているため、天正10年6月2日時点では「惟任光秀」が正しい名乗りであったことになる。）が謀反を起こし、京都本能寺に滞在する主君・織田信長を襲撃した事件である。。。。。 信長は寝込みを襲われ、包囲されたことを悟ると、寺に火を放ち、自害して果てた。信長の嫡男で織田家当主の信忠も襲われ、宿泊していた妙覚寺から二条御新造に移って抗戦したが、やはり建物に火を放って自害した。

見る 豊臣秀吉と本能寺の変

朱印状

織田信長朱印状/兵庫県立歴史博物館蔵 朱印状（しゅいんじょう）とは、日本において（花押の代わりに）朱印が押された公的文書（印判状）のことである。 主に戦国時代から江戸時代にかけて戦国大名・藩主や将軍により発給された。 特に、江戸時代において将軍が公家・武家・寺社の所領を確定させる際に発給したものは、領地朱印状とも呼ばれる。

見る 豊臣秀吉と朱印状

月岡芳年

月岡 芳年（つきおか よしとし、天保10年3月17日〈1839年4月30日〉- 明治25年〈1892年〉6月9日）は、幕末から明治中期にかけて活動した浮世絵師。姓は吉岡（よしおか）、後に月岡。本名は月岡 米次郎（つきおか よねじろう）。画号は、一魁斎 芳年（いっかいさい よしとし）、魁斎（かいさい）、玉桜楼（ぎょくおうろう）、咀華亭（そかてい）、子英（しえい）。最後は大蘇 芳年（たいそ よしとし）を用いた。 河鍋暁斎、落合芳幾、歌川芳藤らは歌川国芳に師事した兄弟弟子の関係にあり、特に落合芳幾は競作もした好敵手であった。また、多くの浮世絵師や日本画家とその他の画家が、芳年門下もしくは彼の画系に名を連ねている（後述）。

見る 豊臣秀吉と月岡芳年

月桂院

月桂院（げつけいいん、永禄11年（1568年） - 明暦元年6月17日（1655年7月20日））は、小弓公方・足利頼純の娘。名は嶋（しま）、嶋子あるいは嶋姫、嶋女、お嶋。初めは倉ヶ崎城主・塩谷惟久の正室。後に豊臣秀吉の側室。足利国朝、喜連川頼氏の姉。

見る 豊臣秀吉と月桂院

有職故実

有職故実（ゆうそくこじつ）とは、古来の先例に基づいた、朝廷や公家、武家の行事や法令・制度・風俗・習慣・官職・儀式・装束などのこと。また、それらを研究すること。

見る 豊臣秀吉と有職故実

有馬温泉

有馬温泉（ありまおんせん）は、兵庫県神戸市北区有馬町（摂津国）にある日本三古湯の温泉。枕草子の三名泉にも数えられた。また、室町時代には万里集九が草津温泉や下呂温泉とともに「三名泉」とし、江戸時代には林羅山もこれらの三温泉を「天下の三名泉」と記した（日本三名泉）。江戸時代の温泉番付では当時の最高位である西大関に格付けされた。瀬戸内海国立公園の区域に隣接する。

見る 豊臣秀吉と有馬温泉

有馬晴純

有馬 晴純（ありま はるずみ）は、戦国時代の肥前国の大名。肥前有馬氏の当主。肥前日之江城主。

見る 豊臣秀吉と有馬晴純

最上義光

最上 義光（もがみ よしあき）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての出羽国の大名。最上氏第11代当主。出羽山形藩の初代藩主。 南羽州に勢力を広げ、縁戚である伊達輝宗・政宗と争う。関ヶ原の戦いにおいて東軍につき、慶長出羽合戦にて上杉家の直江兼続を退け、57万石の版図を築いた（『徳川実紀』）。

見る 豊臣秀吉と最上義光

最上氏

最上氏（もがみし）は、武家・士族だった日本の氏族。清和源氏の足利氏の支流で三管領の一つ斯波氏の分家にあたる。室町幕府の羽州探題を世襲できる家柄で、のち出羽国の戦国大名として成長した。最上義光は山形藩57万石を領する大大名となったが、その死後の1622年に改易され、子孫はわずか5千石の旗本（交代寄合）に没落した。維新後士族。斯波最上氏とも斯波出羽家とも呼ばれることがある。

見る 豊臣秀吉と最上氏

惣無事令

惣無事令（そうぶじれい）は、豊臣秀吉が大名間の私闘を禁じた法令とされるもの。 惣無事（そうぶじ）が成立したことで中世の私戦、私的執行、私刑罰などはほぼ禁じられることとなり、裁判権や刑罰権を武家領主が独占する公刑主義へと移行したとされる。藤木久志によって提唱され定説化したが、後述する通り様々な批判がなされ議論となっている。

見る 豊臣秀吉と惣無事令

成田氏長

成田 氏長（なりた うじなが）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将・大名。

見る 豊臣秀吉と成田氏長

戦国大名

戦国大名（せんごくだいみょう）は、日本の戦国時代に数郡から数カ国規模の領域を一元的に支配した大名を指す。

見る 豊臣秀吉と戦国大名

戦国時代 (日本)

日本の戦国時代（せんごくじだい、）は、日本の歴史（にほんのれきし）において、15世紀末から16世紀末にかけて戦乱が頻発した時代区分である。世情の不安定化によって室町幕府の権威が低下したことに伴って、守護大名に代わって全国各地に戦国大名が台頭した。領国内の土地や人を一円支配（一元的な支配）する傾向を強めるとともに、領土拡大のため他の大名と戦闘を行うようになった。こうした戦国大名による強固な領国支配体制を大名領国制という。

見る 豊臣秀吉と戦国時代 (日本)

戸田勝隆

戸田 勝隆(とだ かつたか)は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。伊予大洲城（地蔵ヶ岳城）主。豊臣秀吉の家臣。通称は三郎四郎、民部少輔で、戸田民部少輔の称でも知られる。諱は氏繁（うじしげ）『聚楽武鑑』『豊臣名臣鑑』による。、氏知（うじとも）、政信（まさのぶ）など複数伝わり実名がはっきりしないが、古文書の本人署名には勝隆とある。

見る 豊臣秀吉と戸田勝隆

戸次川の戦い

長宗我部軍戸次川戦没者供養塔（高知市・雪蹊寺） 戸次川の戦い（へつぎがわのたたかい）は、豊臣秀吉による九州平定の最中である天正14年12月12日（1587年1月20日）に、島津家久率いる島津勢と長宗我部元親・長宗我部信親父子、仙石秀久、大友義統、十河存保が率いる豊臣勢の間で行なわれた戦い。この合戦は九州平定の緒戦で、豊臣勢が敗退した。

見る 豊臣秀吉と戸次川の戦い

明

明（みん）は、中国の王朝である。1368年から1644年まで存在し、明朝あるいは大明とも号した。朱元璋が元を北へ逐って建国し、李自成軍による滅亡の後には、清が李自成政権（順）と明の再建を目指す南明政権を制圧して中国大陸を支配した。

見る 豊臣秀吉と明

明智光秀

明智 光秀（あけち みつひで）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。 通説では美濃国の明智氏の支流の人物で、俗に美濃の明智荘の明智城の出身と言われているが、他の説もある。このため前歴不明。越前国の一乗谷に本拠を持つ朝倉義景を頼り、長崎称念寺の門前に十年ほど暮らし、このころに医学の知識を身に付ける。その後、足利義昭に仕え、さらに織田信長に仕えるようになった。元亀2年（1571年）の比叡山焼き討ちへ貢献し、坂本城の城主となる。天正元年（1573年）の一乗谷攻略や丹波攻略にも貢献した。 天正10年（1582年）、京都の本能寺で織田信長を討ち、その息子信忠も二条新御所で自刃に追いやり（本能寺の変）、信長親子による政権に幕を引いた。その後、自らも織田信孝・羽柴秀吉らに敗れて討ち取られたとされるが、当時光秀の首を確認したという文献資料は残されていない（山崎の戦い）。

見る 豊臣秀吉と明智光秀

春日虎綱

春日 虎綱（かすが とらつな）は、戦国時代の武将。高坂（香坂） 昌信（こうさか まさのぶ）の名で知られる甲斐武田氏家臣で譜代家老衆。幼名は春日源五郎（かすがげんごろう）。武田晴信 (信玄)・勝頼に仕え、武田四天王の一人として数えられる。

見る 豊臣秀吉と春日虎綱

昭和

は、日本の元号の一つ。 1958年（昭和33年）に竣工した東京タワー。 大正の後、平成の前。大化以降230番目、246個目南北朝時代の北朝の元号を除くか含めるかによる。の元号である。昭和天皇の在位期間昭和天皇は父・大正天皇の病状を受け1921年（大正10年）11月25日に「摂政宮」に就いている。 である1926年（昭和元年）12月25日から1989年（昭和64年）1月7日まで昭和天皇は1989年（昭和64年）1月7日午前6時33分に崩御し、皇太子明仁親王（現・上皇）が同時刻に直ちに皇位継承。同日中に元号を改める政令が新天皇の署名によって公布され、同政令の附則の施行期日の定めに基づき、昭和は同日午後12時を以て幕を閉じ、翌1月8日午前0時を以て平成と改元された。

見る 豊臣秀吉と昭和

海音寺潮五郎

海音寺 潮五郎（かいおんじ ちょうごろう、1901年〈明治34年〉11月5日 - 1977年〈昭和52年〉12月1日）は、日本の小説家・作家。本名は末冨 東作（すえとみ とうさく）。鹿児島県伊佐郡大口村（現・伊佐市）生まれ。次女は日本テレワークの社長を務めた末冨明子。

見る 豊臣秀吉と海音寺潮五郎

海賊

海賊旗（ジョリー・ロジャー） ジョン・ラカムの海賊旗 海賊（かいぞく、）は、海上を航行する船舶を襲撃し、暴行や略奪など航海の安全を脅かす行為をする者のことである。

見る 豊臣秀吉と海賊

浜松城

浜松城（はままつじょう。）は、静岡県浜松市中央区にある日本の城跡。野面積みの石垣で有名。歴代城主の多くが後に江戸幕府の重鎮に出世したことから「出世城」といわれた。

見る 豊臣秀吉と浜松城

浄瑠璃

浄瑠璃（じょうるり）は、三味線を伴奏楽器として太夫がを語る音曲・劇場音楽である。 詞章が単なる歌ではなく、劇中人物のセリフやその仕草、演技の描写をも含み、語り口が叙事的な力強さを持つ。このため浄瑠璃を口演することは「歌う」ではなく「語る」と言い、浄瑠璃系統の音曲をまとめてと呼ぶ。 江戸時代初期以降、個々の太夫の口演が「――節」と呼ばれるようになり、その後流派として成立して、現在は義太夫節義太夫節は浄瑠璃の一流派であるが、上方では義太夫節以外の一中節・豊後節・宮薗節などが早くに廃れたため、「浄瑠璃」がもっぱら義太夫節を意味する場合がある。・河東節・一中節・常磐津節・富本節・清元節・新内節・宮薗節（薗八節）の8流派が存在する。

見る 豊臣秀吉と浄瑠璃

浅井長政

浅井 長政（あざい ながまさ、旧字体表記：淺井 長政）は、戦国時代の武将。北近江の戦国大名。浅井氏最後の当主。 浅井氏を北近江の戦国大名として成長させ、北東部に勢力をもっていた。妻の兄の織田信長と同盟を結ぶなどして、浅井氏の全盛期を築いたが、後に信長と決裂して織田軍との戦いに敗れて自害し、浅井氏は滅亡した。

見る 豊臣秀吉と浅井長政

浅井長時

浅井 長時（あざい ながとき）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。織田氏の家臣。尾張国苅安賀城主。

見る 豊臣秀吉と浅井長時

浅井氏

浅井氏（あざいし、あざいうじ、）は、日本の氏族のひとつ。本項では、近江国の国人で京極家の家臣で、戦国時代に北近江で勢力を持って、戦国大名となった浅井氏について述べる。 その他の浅井氏としては、宇多源氏佐々木氏の支流、桓武平氏千葉氏の支流、藤原北家秀郷流小堀氏の支流などがある。

見る 豊臣秀吉と浅井氏

浅野幸長

浅野 幸長（あさの よしなが）は、安土桃山時代から江戸時代初期にかけての武将、大名。紀伊和歌山藩初代藩主。浅野家15代当主。諱は長慶、長継ともいい、幸長は後年の名乗りである。

見る 豊臣秀吉と浅野幸長

浅野長勝

浅野 長勝（あさの ながかつ）は、戦国時代の武将。通称は又右衛門。浅野長政（長吉）の養父。

見る 豊臣秀吉と浅野長勝

浅野長政

浅野 長政（あさの ながまさ）は、戦国時代から江戸時代初期にかけての武将・大名。豊臣政権の五奉行の一人。浅野家14代当主。常陸国真壁藩初代藩主。 長政は晩年の改名で、初名の長吉（ながよし）を名乗っていた時期が長い。

見る 豊臣秀吉と浅野長政

浅野氏

浅野氏（あさのし、）は、武家・華族だった日本の氏族。関白豊臣秀吉の正室・北政所の養家だった家で浅野長吉（長政）が秀吉の下で大名として台頭。宗家は江戸時代に安芸広島藩（はじめ紀伊和歌山藩）主となり、分家に三次藩、広島新田藩主、別家に播磨赤穂藩主（はじめ常陸笠間藩主）があった。赤穂浅野家は忠臣蔵で有名である。明治維新後、宗家は華族の侯爵家に列する。通字は「長」（広島藩は「晟」も使用）。家紋は「違い鷹の羽」であるが、宗家のみ、羽に渦巻きが入った「芸州鷹の羽」という家紋を使う。

見る 豊臣秀吉と浅野氏

斎藤利三

斎藤 利三（さいとう としみつ『明智軍記』では「としかず」とのルビのある箇所がある。）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。明智光秀の家臣。春日局の父。

見る 豊臣秀吉と斎藤利三

斎藤龍興

斎藤 龍興 / 一色 龍興（さいとう たつおき / いっしき たつおき）は、戦国時代の美濃国の戦国大名。道三流斎藤家3代（美濃一色家2代）。父・斎藤義龍の急死により若年にしてその跡を継ぐが、尾張の織田信長に美濃を奪い取られた。その後も越前朝倉氏と協力して美濃復帰を目指したが、実現することなく討ち死にした。 美濃斎藤氏は龍興の父・義龍の代から一色氏を名乗っており、『朝倉始末記』をはじめとする越前朝倉氏に関する記録に見えるように、龍興自身やその味方は「一色」だと認識していた。しかし龍興と敵対した織田氏では一色氏と認めない立場から「斎藤」と呼び続け、織田氏の記録である『信長公記』などにより「斎藤龍興」の名で知られている。

見る 豊臣秀吉と斎藤龍興

斎村政広

斎村 政広（さいむら まさひろ）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将、大名。播磨龍野城、のち但馬竹田城城主。赤松政秀の子で、赤松 広秀（あかまつ ひろひで）あるいは赤松 広通（あかまつ ひろみち）ともいう。 通称を弥三郎、孫二郎。官途は従五位下左兵衛佐。宇喜多直家の娘を正室とした。

見る 豊臣秀吉と斎村政広

新史太閤記

『新史 太閤記』（しんし たいこうき）は、司馬遼太郎の歴史小説。尾張国の貧農から身を起こして天下人となり、「戦国一の出世頭」と呼ばれた豊臣秀吉の壮年期を扱った作品である。 『小説新潮』誌上で、1966年（昭和41年）2月号から1968年（昭和43年）3月号まで連載された。

見る 豊臣秀吉と新史太閤記

新川郡

石川県新川郡の範囲 新川郡（にいかわぐん、にいかわのこおり）は、石川県（越中国、現・富山県）にあった郡。 「新川」は常願寺川の古名である。越中国の東半分を占め、神通川を境界として婦負郡に接していた。

見る 豊臣秀吉と新川郡

新人物往来社

株式会社新人物往来社（しんじんぶつおうらいしゃ）は、かつて存在した日本の出版社。雑誌『歴史読本』の発行元として知られる歴史図書専門の出版社である。 2008年（平成20年）11月26日に中経出版の100％出資による新人物往来社（新社）が新人物往来社（旧社）から出版事業の営業権を取得、その後2009年（平成21年）4月7日に中経出版が角川グループホールディングスの子会社となったことにより、新人物往来社も角川グループの1つとなった。さらに2013年（平成25年）4月1日に中経出版に吸収合併され、社名が消滅することとなった。

見る 豊臣秀吉と新人物往来社

新庄直頼

新庄 直頼（しんじょう なおより）は、戦国時代から江戸時代前期にかけての武将、大名。常陸麻生藩の初代藩主。通称は新三郎。官位は従五位下駿河守、後に剃髪して駿河入道晟珊とも称し、後に法印に叙されている。直忠は弟。 摂津山崎城主から近江大津城主、大和宇陀城主を経て、高槻城主。豊臣秀吉の御伽衆。関ヶ原の役で失領したが、文武に優れ人倫をわきまえた人物であったことから、徳川家康に召し抱えられた。

見る 豊臣秀吉と新庄直頼

新春ワイド時代劇

『新春ワイド時代劇』（しんしゅんワイドじだいげき）は、テレビ東京系列で1981年から2016年までの毎年1月2日に放送していた正月恒例の特別番組である。 放送日に設定している1月2日は、前身の「12時間超ワイドドラマ」の放送を開始した当時、親局のアナログチャンネル番号が「12ch」だった事に因んでいる。

見る 豊臣秀吉と新春ワイド時代劇

方広寺

日本の各大仏の存立期間(時系列) 方広寺（ほうこうじ）は、京都市東山区にある天台宗の寺院。山号はなし。本尊は盧舎那仏。通称は「大仏」・「大仏殿」・「大仏殿方広寺」。方広寺鐘銘事件（京都大仏鐘銘事件）の引き金となった「国家安康」の梵鐘を有することで知られる。 かつて方広寺に存在し、日本一の高さ・規模を誇っていた大仏及び大仏殿の詳細については「京の大仏」の記事を参照のこと。

見る 豊臣秀吉と方広寺

施薬院全宗

施薬院 全宗（やくいん ぜんそう）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての医者。豊臣秀吉の側近。渡来系で多くの医者を輩出した丹波氏の出身。施薬院は古文書には薬院とも書いてある。号は徳運軒で、徳運軒 全宗（とくうんけん ぜんそう）とも名乗った。 妻の永原実賢の娘との間に一男（施薬院秀隆）一女がいた。

見る 豊臣秀吉と施薬院全宗

文化 (元号)

文化（ぶんか、旧仮名遣: ぶんくゎ、）は、日本の元号の一つ。享和の後、文政の前。1804年から1818年までの期間を指す。この時代の天皇は光格天皇、仁孝天皇。江戸幕府将軍は徳川家斉。 町人文化が顕著に発展した時期であり、後続する文政期とあわせ、化政文化という。

見る 豊臣秀吉と文化 (元号)

文禄

は、日本の元号の一つ。天正の後、慶長の前。1592年から1596年までの期間を指す。この時代の天皇は後陽成天皇、征夷大将軍は不在。

見る 豊臣秀吉と文禄

文禄・慶長の役

文禄・慶長の役（ぶんろく・けいちょうのえき）は、天正20年/万暦20年/宣祖25年日本・中国（明）の元号や朝鮮の。（1592年）に始まって翌文禄2年（1593年）に休戦した文禄の役と、慶長2年（1597年）の講和交渉決裂によって再開されて慶長3年/万暦26年/宣祖31年（1598年）の太閤豊臣秀吉の死をもって日本軍の撤退で終結した慶長の役とを、合わせた戦役の総称である（他の名称については後節を参照）。全兵船の3分の1以上を動員して、対馬を侵略した朝鮮による応永の外寇以来の朝鮮半島国家との戦争であった歴史評論第573～578号p86,1998年。 なお、文禄元年への改元は12月8日（グレゴリオ暦1593年1月10日）に行われたため、4月12日の釜山上陸で始まった戦役初年のほとんどの出来事は、厳密にいえば天正20年の出来事である。また特に注記のない文中の月日は全て和暦出典にある明と朝鮮の暦の日付は＋1日多いので注意。

見る 豊臣秀吉と文禄・慶長の役

日向国

日向国（ひゅうがのくに、ひむかのくに、）は、かつて日本の地方行政区分だった国。律令制ののちは、西海道に属し、現在の宮崎県に属する令制国。

見る 豊臣秀吉と日向国

日吉大社

摂社樹下神社拝殿(右)と東本宮拝殿(左奥)両宮の参道は直交している。 東本宮 本殿（国宝）西本宮本殿と異なり、隅柱上のみに舟肘木を置く。 日吉大社（ひよしたいしゃ）は、滋賀県大津市坂本にある神社。式内社（名神大社）、二十二社（下八社）の一社。かつては日吉社（ひえしゃ）と呼ばれていた。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。境内大宮橋は日本百名橋に選定されている。 全国に約3,800社ある日吉・日枝・山王神社の総本社である。通称として山王権現とも呼ばれる。猿が神使で神猿（まさる）とする。西本宮と東本宮を中心とする400,000平方メートルの境内は国の史跡に指定されている。社名の「日吉」はかつては「ひえ」と読んだが、第二次世界大戦後は「ひよし」を正式の読みとしている。

見る 豊臣秀吉と日吉大社

日光東照宮

日光東照宮（にっこうとうしょうぐう）は、日本の関東地方北部、栃木県日光市に所在する神社。江戸幕府初代将軍・徳川家康を神格化した東照大権現（とうしょうだいごんげん）を主祭神として祀る。日本全国の東照宮の総本社的存在である。また久能山東照宮・上野東照宮と共に三大東照宮の一つに数えられる。正式名称は地名等を冠称しない「東照宮」であるが、他の東照宮との区別のために「日光東照宮」とも呼ばれ、東照宮の公式サイトにも「日光東照宮」と書かれている。 隣接する仏教寺院の輪王寺は、勝道による日光山開山を奈良時代の天平神護2年（766年）とする。その後、関東地方の霊場として尊崇を集め、鎌倉幕府創始者の源頼朝からも寄進を受けた。頼朝は、母方の熱田大宮司家の出身者を別当に据えて以来、鎌倉幕府、関東公方、後北条氏の歴代を通じて、東国の宗教的権威となっていた。こうした歴史を背景に、徳川氏は東照宮を造営したと考えられる。

見る 豊臣秀吉と日光東照宮

日秀尼

日秀尼（にっしゅうに）は、安土桃山時代から江戸時代の日蓮宗の尼僧。瑞龍寺中興三大比丘尼の1人。豊臣秀吉（羽柴秀吉）の同父姉、秀長と朝日姫の異父姉。夫は三好吉房で、秀次・秀勝・秀保の生母。 諱は智（とも）。位記上の本名は智子（ともこ）とされる。日秀は出家後の法名（法諱）。字は妙慧（みょうえ）。道号は村雲で、通称に村雲尼（そんうんに）。院号は瑞龍院（ずいりゅういん）。記事名は便宜上、日秀尼としているが、僧侶名は正しくは「瑞龍院妙慧日秀」公。

見る 豊臣秀吉と日秀尼

日根野弘就

日根野 弘就（ひねの ひろなり）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。美濃本田城主。

見る 豊臣秀吉と日根野弘就

日本二十六聖人

日本二十六聖人（にほんにじゅうろくせいじん）は、1597年2月5日（慶長元年12月19日）豊臣秀吉の命令によって長崎で磔の刑に処された26人のカトリック信者。日本でキリスト教の信仰を理由に最高権力者の指令による処刑が行われたのはこれが初めてであった。この出来事を「二十六聖人の殉教」というが、西洋諸国では「聖パウロ三木と仲間たち」とも呼ばれる。26人は後にカトリック教会によって聖人の列に加えられたため、彼らは「日本二十六聖人」と呼ばれることになった。カトリック典礼上の記念日は2月5日である（なお、西洋では2月6日）。キリシタンの迫害は徳川氏（江戸幕府）にも引き継がれ、後年に京都の大殉教や元和の大殉教が引き起こされている。

見る 豊臣秀吉と日本二十六聖人

摩阿姫

摩阿姫（まあひめ、元亀3年（1572年） - 慶長10年10月13日 （1605年11月23日））は、安土桃山時代から江戸時代初期の女性。名は摩阿、阿茶とも。通称は加賀殿（かがどの）。かゞ様。のち聚楽第に住み、聚楽天主と呼ばれた。はじめ豊臣秀吉の側室になり、秀吉の死後、万里小路充房の側室となる。

見る 豊臣秀吉と摩阿姫

摂関政治

摂関政治（せっかんせいじ）とは、平安時代に藤原氏（藤原北家）の良房流一族が、天皇の外戚として摂政や関白あるいは内覧といった要職を占め、政治の実権を代々独占し続けた政治体制のことである。期間は藤原良房が摂政となった貞観8年（866年）から、天皇を退位した白河院が院政を始めた応徳2年（1086年）までの220年を指す。

見る 豊臣秀吉と摂関政治

摂津国

摂津国（せっつのくに、旧字体:攝津國）は、日本の令制国の一つ。近畿地方に属する。現在の大阪府北中部の大半と兵庫県南東部にあたる。

見る 豊臣秀吉と摂津国

播磨国

播磨国（はりまのくに）は、日本の地方行政区分である令制国の一つ。山陽道に属する。

見る 豊臣秀吉と播磨国

攻城戦

コンスタンティノープルの陥落 攻城戦（こうじょうせん、siege）とは、敵の砦、城、城壁都市を奪取するための戦闘のことである。相手を飢えさせる戦法であるため兵糧攻めともいう。また、守る側（防塞・塁塞）から見た戦闘を籠城戦（または篭城戦、ろうじょうせん）と呼ぶ。

見る 豊臣秀吉と攻城戦

感冒

感冒（かんぼう）とは、くしゃみ、鼻水、発熱、倦怠感などの症状を示す急性の呼吸器疾患のこと大辞泉 「感冒」。「かぜ」「かぜひき」と表現することもある。

見る 豊臣秀吉と感冒

愛知郡 (愛知県)

愛知県愛知郡の位置（緑：東郷町 水色：後に他郡から編入した区域） 愛知郡（あいちぐん）は、愛知県（尾張国）の郡。愛知県の県名は本郡に由来する。 以下の1町を含む。

見る 豊臣秀吉と愛知郡 (愛知県)

慶尚道

慶尚道（キョンサンどう、日本読み:けいしょうどう）は、朝鮮八道の地方の一つ。嶺南（ヨンナム）地方とも呼ばれる。1896年に慶尚南道と慶尚北道に分かれた。現在は慶尚北道に属する慶州と尚州から頭文字を取って命名された。慶尚道地方のうち、現在の大邱広域市と慶尚北道の領域はTaeguとKyungbukの頭文字からTK地方、釜山広域市と蔚山広域市と慶尚南道の領域はPusanとKyungNamの頭文字からPK地方と呼ばれる。

見る 豊臣秀吉と慶尚道

慶応

紋が描かれている。 とは、日本の元号の1つである。 元治の後、明治の前。大化以降227番目、243個目の元号である。1865年から1868年までの期間を指す。この時代の天皇は孝明天皇、明治天皇。江戸幕府将軍は徳川家茂、徳川慶喜。 江戸時代最後の元号であり、一世一元の制導入（一世一元の詔発布）以前の最後の元号である。

見る 豊臣秀吉と慶応

慶長

慶長（けいちょう）は、日本の元号の一つ。文禄の後、元和の前。1596年から1615年までの期間を指す。日本史の時代区分においては安土桃山時代と江戸時代を跨いでいる。この時代の天皇は後陽成天皇、後水尾天皇。天下人は豊臣秀吉、豊臣秀頼。江戸幕府将軍は徳川家康、徳川秀忠。

見る 豊臣秀吉と慶長

手取川の戦い

手取川の戦い（てどりがわのたたかい）は、天正5年9月23日（1577年11月3日）に加賀国の手取川において上杉謙信軍が織田信長軍を撃破したとされる合戦である。

見る 豊臣秀吉と手取川の戦い

書道

京都・東寺蔵 『蘭亭序』（部分）王羲之 書道（しょどう）または書（しょ）とは、書くことで文字の美しさを表そうとする東洋の造形芸術である。カリグラフィーの一種。中国が起源であり従来より漢字作品があるが、日本語圏においては漢字から派生した仮名、朝鮮語圏（朝鮮の書芸）ではハングル、ベトナム語圏（）では同じく漢字から派生したチュノムやローマンアルファベットを使用するクォック・グーなどでも創作活動が行われている。2009年に中国の書道が、ユネスコの無形文化遺産に登録された。 本項では主に中国語圏及び日本語圏の書道について述べる。それ以外の文字・地域については書 (造形芸術)を参照。

見る 豊臣秀吉と書道

曽我物語

一万丸 箱王丸（曾我兄弟） / 歌川国芳画（天保期） 『曽我物語』（そがものがたり）は、鎌倉時代に富士野で起きた曾我兄弟の仇討ちを題材にした軍記物風の英雄伝記物語である。作者・成立年ともに不詳だが、原初形態は鎌倉時代の中期から後期にかけて成立、これが南北朝時代から室町時代にかけて発展したものと推定されている。 初期には関東の地理的・歴史的な実情を色濃く写した「真名本」が盲目の僧らによる語り物として継承された。これが京都に持ち込まれると、史実性が薄められたかわりに、よりドラマチックな「仮名本」が生まれた。「仮名本」の系統は能や歌舞伎などの演劇や物語・小説の題材となり人気を博し、文芸界に「曽我物」と呼ばれるジャンルを築いた。「日本三大仇討ちもの」の一つとされる。

見る 豊臣秀吉と曽我物語

10月1日 (旧暦)

旧暦10月1日（きゅうれきじゅうがつついたち）は、旧暦10月の1日目である。六曜は仏滅である。

見る 豊臣秀吉と10月1日 (旧暦)

1580年

金曜日から始まる。

見る 豊臣秀吉と1580年

1581年

日曜日から始まる。

見る 豊臣秀吉と1581年

1582年

西暦1582年はユリウス暦で始まり、10月の途中からグレゴリオ暦が導入された、355日しかないことになった平年。

見る 豊臣秀吉と1582年

1月1日 (旧暦)

旧暦1月1日（きゅうれきいちがつついたち）は、旧暦1月の1日目である。六曜は先勝である。

見る 豊臣秀吉と1月1日 (旧暦)

2012年

この項目では、国際的な視点に基づいた2012年について記載する。

見る 豊臣秀吉と2012年

2月2日

2月2日（にがつふつか）は、グレゴリオ暦で年始から33日目に当たり、年末まであと332日（閏年では333日）ある。

見る 豊臣秀吉と2月2日

2月6日 (旧暦)

旧暦2月6日（きゅうれきにがつむいか）は、旧暦2月の6日目である。六曜は先勝である。

見る 豊臣秀吉と2月6日 (旧暦)

3月17日

3月17日（さんがつじゅうななにち、さんがつじゅうしちにち）は、グレゴリオ暦で年始から76日目（閏年では77日目）にあたり、年末まであと289日ある。

見る 豊臣秀吉と3月17日

3月27日

3月27日（さんがつにじゅうななにち、さんがつにじゅうしちにち）は、グレゴリオ暦で年始から86日目（閏年では87日目）にあたり、年末まであと279日ある。

見る 豊臣秀吉と3月27日

4月14日 (旧暦)

旧暦4月14日（きゅうれきしがつじゅうよっか）は、旧暦4月の14日目である。六曜は大安である。

見る 豊臣秀吉と4月14日 (旧暦)

8月18日 (旧暦)

旧暦8月18日（きゅうれきはちがつじゅうはちにち）は、旧暦8月の18日目である。六曜は先勝である。

見る 豊臣秀吉と8月18日 (旧暦)

8月2日 (旧暦)

旧暦8月2日（きゅうれきはちがつふつか）は、旧暦8月の2日目である。六曜は先負である。

見る 豊臣秀吉と8月2日 (旧暦)

8月3日 (旧暦)

旧暦8月3日（きゅうれきはちがつみっか）は旧暦8月の3日目である。六曜は仏滅である。

見る 豊臣秀吉と8月3日 (旧暦)

9月18日

9月18日（くがつじゅうはちにち）は、グレゴリオ暦で年始から261日目（閏年では262日目）にあたり、年末まであと104日ある。

見る 豊臣秀吉と9月18日

9月4日 (旧暦)

旧暦9月4日（きゅうれきくがつよっか）は旧暦9月の4日目である。六曜は赤口である。

見る 豊臣秀吉と9月4日 (旧暦)

9月5日

9月5日（くがついつか）は、グレゴリオ暦で年始から248日目（閏年では249日目）にあたり、年末まであと117日ある。

見る 豊臣秀吉と9月5日

参考情報

1537年生

• イスマーイール2世
• エドワード6世 (イングランド王)
• クリストフ2世 (バーデン＝ローデマヒェルン辺境伯)
• シモン1世
• ジェーン・ラムリー
• ジョアン・マヌエル・デ・ポルトゥガル
• バグワント・ダース
• ファドリケ・アルバレス・デ・トレド
• フィリップ・ハレ
• ヨハン3世 (スウェーデン王)
• 三枝昌貞
• 下間頼廉
• 加藤光泰
• 大久保忠佐
• 天野康景
• 島津歳久
• 徐顕卿
• 朱載圳
• 権慄
• 清水宗治
• 真田信綱
• 豊臣秀吉
• 足利義昭
• 隆慶帝

1598年没

• アブドゥッラーフ2世
• アブラハム・オルテリウス
• アンナ・フォン・エスターライヒ (1573-1598)
• アンリ・エティエンヌ
• ウィリアム・セシル (初代バーリー男爵)
• ハインリヒ (ブラウンシュヴァイク＝ダンネンベルク公)
• ヒリス・モスタールト
• フェリペ2世 (スペイン王)
• フョードル1世
• ベネデット・カリアリ
• ヨハン・ゲオルク (ブランデンブルク選帝侯)
• ライヒャルト (プファルツ＝ジンメルン＝シュポンハイム公)
• 六角義賢
• 原田信種
• 成渾
• 本多広孝
• 李如松
• 李舜臣
• 豊臣秀吉
• 赤松則房
• 鄧子龍

安土桃山時代の人物

• 丿貫
• 伊東祐兵
• 佐々成政
• 信松尼
• 内藤ジュリア
• 千姫
• 南部利直
• 坂井尚恒
• 坂崎直盛
• 堀尾吉晴
• 安田国継
• 尊寿院
• 小松姫
• 山上宗二
• 崇源院
• 常高院
• 後水尾天皇
• 後陽成天皇
• 徳川秀忠
• 日本における女城主の一覧
• 明智光秀
• 服部正成
• 本多忠刻
• 本多忠勝
• 林就長
• 柳生宗厳
• 柳生宗矩
• 柴田勝家
• 正親町天皇
• 毛受勝照
• 津軽信枚
• 津軽為信
• 浅井長政
• 淀殿
• 石川五右衛門
• 竹林院 (真田信繁正室)
• 細川ガラシャ
• 織田信長
• 脇田直賢
• 西尾宗次
• 西郷局
• 見性院 (山内一豊室)
• 豊臣秀吉
• 豊臣秀次
• 豊臣秀頼
• 近衛前久
• 雲光院
• 鷹司信房

摂関

• 摂政・関白の一覧
• 昭和天皇
• 松殿基房
• 聖徳太子
• 藤原基経
• 藤原師実
• 藤原師通
• 藤原忠実
• 藤原忠通
• 藤原良房
• 藤原道長
• 藤原頼通
• 豊臣秀吉
• 豊臣秀次

文禄・慶長の役の人物

• 元均
• 加藤清正
• 原田信種
• 吉川広家
• 大村喜前
• 姜沆
• 安国寺恵瓊
• 宋象賢
• 宗義智
• 小早川秀秋
• 小早川隆景
• 小西行長
• 島津忠恒
• 島津義弘
• 李億祺
• 李如松
• 李如柏
• 李福男
• 李舜臣
• 柳成龍
• 楊鎬
• 権慄
• 毛利秀元
• 毛利輝元
• 沙也可
• 申砬
• 白石宗実
• 筑紫広門
• 許任
• 許浚
• 豊臣秀吉
• 趙憲
• 郭再祐
• 鄧子龍
• 鄭撥
• 金時敏
• 金誠一
• 鍋島直茂
• 麻貴
• 黒田長政

豊臣氏

• 八幡山城
• 千姫
• 大政所
• 太閤記
• 姫路城
• 小早川秀秋
• 日秀尼
• 朝日姫
• 石垣山城
• 竹林院 (真田信繁正室)
• 結城秀康
• 豊臣国松
• 豊臣完子
• 豊臣氏
• 豊臣秀吉
• 豊臣秀次
• 豊臣秀長
• 豊臣秀頼

軍事技術者

• エウジェーニオ・ドス・サントス
• セルゲイ・イワノビッチ・モシン
• 京極高次
• 今川氏親
• 小早川隆景
• 按司
• 木沢長政
• 松平清康
• 柳沢吉保
• 柴田勝家
• 毛利元就
• 浅野長政
• 織田信秀
• 豊臣秀吉
• 長野業正

日吉丸、羽柴筑前守、羽柴筑前守秀吉 別名。

、大型船舶、大かうさまくんきのうち、大友義統、大友義鎮、大友氏、大坂城、大坂の陣、大崎氏、大久保忠隣、大使、大和国、大納言、大谷吉継、大阪、大野川、大野治長、大腸癌、大槻磐渓、大河ドラマ、大泉洋、大映、大政所、天台宗、天下、天下を獲った男 豊臣秀吉、天皇、天秀尼、天正、天正壬午の乱、天正地震、天正遣欧少年使節、天文 (元号)、太田一吉、太田牛一、太田道灌、太閤、太閤将棋、太閤立志伝シリーズ、太閤記、太閤記 (1987年のテレビドラマ)、太閤記 (NHK大河ドラマ)、太閤記 サルと呼ばれた男、太閤記〜天下を獲った男・秀吉、太閤検地、太政大臣、外科医、外戚、奥羽、女御、奴隷制、姫路城、姜沆、姉川の戦い、婿養子、孝謙天皇、宝厳寺、宝永、宣戦布告、宣明暦、宣教師、宮部継潤、官位、宇多源氏、宇喜多秀家、宇喜多直家、宇都宮城、宇都宮国綱、安土桃山時代、安国寺恵瓊、安政、寺沢広高、富山の役、富田一白、寛永、封建制、小姫、小学館、小寺政職、小島剛夕、小出吉政、小田原征伐、小牧・長久手の戦い、小瀬甫庵、小西行長、小野木重勝、小林久三、小日向文世、小早川秀包、小早川秀秋、小早川隆景、尺、尼子氏、尼崎市、尾上松之助、尾張国、尾藤知宣、将棋、将棋の手合割、山城国、山口崇、山名堯熙、山名祐豊、山名豊国、山名氏、山室恭子、山岡荘八、山崎の戦い、山川出版社、山伏、山内一豊、山王信仰、山科言経、山田風太郎、山鹿素行、山陰道、山陽道、山陽新聞、山本博文、岡田重孝、岡谷繁実、岡野友彦、岩波書店、島津家久、島津義久、島津氏、崇源院、上野国、上杉謙信、上杉景勝、上月城の戦い、与力、不動院 (広島市)、両兵衛、中央公論新社、中島氏種、中川清秀、中世、中公新書、中公文庫、中国大返し、中経出版、中村一氏、中村区、中村勘三郎 (18代目)、中村芝翫 (8代目)、常高院、丹後国、丹羽長秀、丹波国、七手組、三の丸殿、三好吉房、三好房一、三中老、三筆、三谷幸喜、三河国、三河物語、三波春夫、三木城、三木合戦、三教、下野国、一柳直末、一条戻橋、九州、九鬼嘉隆、九戸政実、乱妨取り、平壌市、平野長泰、平氏、平清盛、久松文雄、享年、京の大仏、京畿道、京都市、京極竜子、京極高吉、京極高次、二条昭実、広沢局、五大老、五奉行、五輪塔、井伊直政、井沢元彦、亀山城 (伊勢国)、亀井茲矩、今川氏、今井宗久、今出川晴季、仏教、廃藩置県、仙石秀久、伊勢国、伊達秀宗、伊達氏、伊達政宗、伊賀国、伊東忠太、伊東長実、伊東長久、伊木遠雄、伏見城、佐久間信盛、佐久間盛政、佐伯孝夫、佐和山城、佐々木蔵之介、佐々木氏、佐々成政、佐竹義重、佐藤信淵、佐治一成、佐治日向守、但馬国、征夷大将軍、征服、御伽衆、御土居、徳川家康、徳川秀忠、徳川美術館、徳川氏、後北条氏、後陽成天皇、後水尾天皇、侵略、従三位、従一位、忠清道、信長公記、信長記、信濃国、修道院、土山しげる、土佐国、北畠具教、北野天満宮、北条氏照、北条氏直、北条氏政、北条早雲、北政所、園城寺、ペルー、ミネルヴァ書房、マネ碁、マニラ、バテレン追放令、ポルトガル、メキシコ、ユリウス暦、僧、ヨーロッパ、ラザフォード・オールコック、ルイス・デ・アルメイダ、ルイス・フロイス、ルソン島、ロザリオ、パウロ三木、ビートたけし、フランシスコ会、フィリピン、フェリペ2世 (スペイン王)、別所吉治、別所重宗、別所長治、分部光嘉、刀狩、嵐寛寿郎、善光寺、善光寺式阿弥陀三尊、呂宋助左衛門、和暦、和歌山県、アレッサンドロ・ヴァリニャーノ、アイヌ、イエズス会、ガスパール・コエリョ、キリスト教、キリスト教徒、グレゴリオ暦、コーエー、シグルイ、スペイン人、セバスティアン1世 (ポルトガル王)、センゴク、ソウル特別市、サル、サンカ、サン＝フェリペ号事件、備中国、備前国、儒教、内大臣、内野 (曖昧さ回避)、出世稲荷神社 (京都市)、出石城、出雲国、全羅道、八幡神、八切止夫、八条宮智仁親王、公卿、公卿補任、元亀、元和 (日本)、元禄、元服、兵農分離、前田利家、前田利長、前田玄以、前田菊姫、前野長康、副田吉成、勧修寺晴豊、勅許、囲碁、四国平定、四国攻め、倭城、犬山城、石、石垣山、石山本願寺、石川数正、石井進、石田三成、石田正澄、石高制、琉球王国、硫黄島 (鹿児島県)、神功皇后、神子田正治、神田千里、神階、神道、神戸新聞社、福原長堯、福島正則、秀吉 (NHK大河ドラマ)、稲葉良通、竹中直人、竹中重門、竹中重治、竹田城、竹阿弥、笠、筑前国、筒井順慶、糟屋武則、細川忠興、細川藤孝、紀州征伐、紀伊国、緒形拳、織田信孝、織田信忠、織田信秀 (侍従)、織田信高、織田信長、織田信雄、織田秀信、織田秀雄、織田長益、織田政権、美作国、美濃国、群書類従、義演、羽柴秀勝、羽柴秀勝 (石松丸)、羽柴氏、真田信繁、真田昌幸、猪子一時、猪俣邦憲、猶子、烏帽子親、結城了悟、結城秀康、絵本太功記、生駒吉乃、生駒親正、田中吉政、甲州征伐、甲斐姫、甲斐善光寺、男色、牧村利貞、片桐且元、片桐貞隆、狩野光信、目、白木みのる、花見、音尾琢真、鎌倉、鎌倉時代、鎌田道隆、遊女、遊廓、聚楽第、遠藤実、遠江国、荒木村重、落胤、落書、蝦夷、青木一矩、青木一重、蠣崎氏、衆道、顕如、飛騨国、西区 (広島市)、西笑承兌、西暦、西洋医学、親王宣下、馬印、角川映画、角川書店、言経卿記、誠仁親王、高台寺、高台院、高山右近、高島郡 (滋賀県)、高座結御子神社、高田浩吉、高野町、高松城 (備中国)、高槻城、高橋富雄、鬼庭綱元、鬼界ヶ島、講談社、講談社学術文庫、谷衛友、豊後国、豊國神社 (大阪市)、豊国神社、豊国神社 (名古屋市)、豊国神社 (京都市)、豊国神社 (金沢市)、豊国神社 (長浜市)、豊臣国松、豊臣秀吉 天下を獲る!、豊臣秀保、豊臣秀勝、豊臣秀頼、豊臣秀長、豊臣秀次、豊臣鶴松、豊臣氏、豊臣政権、豪姫、貝原益軒、賤ヶ岳の戦い、鳥取城、鳥羽・伏見の戦い、賜死、越中国、越後国、越前国、足利義昭、足利頼純、足軽、鶴岡八幡宮、身分統制令、黒田孝高、黒田長成、黒田長政、黄金、黄金の茶室、黄母衣衆、輸送、龍造寺氏、龍造寺政家、農奴制、農民、近世、近衛府、近衛信尹、近衛前久、近松門左衛門、近江国、茶道、蜂屋頼隆、蜂須賀家政、蜂須賀正勝、都久夫須麻神社、能登国、能楽、鈴木主水、鈴木重意、蘆名義広、蘆名氏、赤痢、赤松則房、赤松氏、鵜沼城、閏月、関盛信、関白、関白相論、関東地方、薬、藤原道長、藤原氏、藤堂高虎、闕所、葦原中国、葛西大崎一揆、葛西氏、蒲生秀行 (侍従)、蒲生賢秀、蒲生氏郷、蒔田尚昊、肥後国、蔚山城の戦い、蔚山倭城、蔵入地、脚気、脇坂安治、脇田修、醍醐の花見、醍醐寺、野上弥生子、重要文化財、里村紹巴、金ヶ崎の戦い、金森長近、金春流、長宗我部信親、長宗我部元親、長宗我部氏、長島城、長崎、長上郡、長篠の戦い、長谷川秀一、長束正家、長浜城 (近江国)、長浜市、腎虚、鉱山、若狭、雑賀衆、速水守久、連歌、逃散、NHKアーカイブス、TBS大型時代劇スペシャル、TEAM NACS、柳葉敏郎、柴田勝家、柴田勝豊、柴田勝政、柴田恭兵、林屋辰三郎、林羅山、李氏朝鮮、東山区、東京大学史料編纂所、東京大学出版会、東京国立博物館、東京新聞、東区 (広島市)、東アジア、松崎しげる、松下之綱、松倉城 (尾張国)、松田毅一、松永久秀、松永貞徳、村上直次郎、杉原定利、杉原家次、杉原長房、根来寺、桑名城、桂宮、梅毒、森忠政、森繁久彌、森長可、検地、榊原康政、横山城 (近江国)、横山光輝、樋口直房、樋口清之、欠落、正室、正一位、正二位、正親町天皇、武功夜話、武家奉公人、武将、武田信玄、武田元明、歴史学、歴史読本、殿 (軍事用語)、比丘、毛利元就、毛利勝信、毛利秀就、毛利秀元、毛利秀頼、毛利輝元、毛利氏、氏、氏姓制度、水野氏、永禄、江戸幕府、江戸時代、池田元助、池田勝正、池田輝政、池田長吉、池田恒興、池田氏、河内国、河津清三郎、泗川の戦い、法藏館、津川義冬、津田宗及、津田信任、津本陽、洋泉社、淡路国、淀殿、清水宗治、清洲城、清洲会議、源平交代思想、源頼朝、源氏、滝川一益、滝川雄利、滋賀郡、服部一忠、朝尾直弘、朝倉義景、朝鮮、朝鮮半島、朝日姫、木下家定、木下弥右衛門、木下勝俊、木下氏、木食応其、木村吉清、本多重次、本姓、本尊、本居宣長、本因坊算砂、本能寺、本能寺の変、朱印状、月岡芳年、月桂院、有職故実、有馬温泉、有馬晴純、最上義光、最上氏、惣無事令、成田氏長、戦国大名、戦国時代 (日本)、戸田勝隆、戸次川の戦い、明、明智光秀、春日虎綱、昭和、海音寺潮五郎、海賊、浜松城、浄瑠璃、浅井長政、浅井長時、浅井氏、浅野幸長、浅野長勝、浅野長政、浅野氏、斎藤利三、斎藤龍興、斎村政広、新史太閤記、新川郡、新人物往来社、新庄直頼、新春ワイド時代劇、方広寺、施薬院全宗、文化 (元号)、文禄、文禄・慶長の役、日向国、日吉大社、日光東照宮、日秀尼、日根野弘就、日本二十六聖人、摩阿姫、摂関政治、摂津国、播磨国、攻城戦、感冒、愛知郡 (愛知県)、慶尚道、慶応、慶長、手取川の戦い、書道、曽我物語、10月1日 (旧暦)、1580年、1581年、1582年、1月1日 (旧暦)、2012年、2月2日、2月6日 (旧暦)、3月17日、3月27日、4月14日 (旧暦)、8月18日 (旧暦)、8月2日 (旧暦)、8月3日 (旧暦)、9月18日、9月4日 (旧暦)、9月5日。

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