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56 関係: なんばグランド花月、名跡、壽法寺、天保、寄席、上方噺家、上方落語、三友派、三遊亭圓左 (2代目)、享年、京都、オッペケペー節、前座、神戸市、生没年不詳、音曲、落語家一覧、鼠径ヘルニア、阪神・淡路大震災、桂ざこば (初代)、桂小文吾、桂雀三郎、桂派、桂文左衛門、桂文三 (2代目)、桂文三 (3代目)、桂文三 (5代目)、桂文枝、桂文枝 (5代目)、桂文治 (8代目)、桂文治 (初代)、桂扇枝、月亭春松、明治、春風亭柳若、昭和、10月10日、1843年、1844年、1858年、1859年、1886年、1891年、1904年、1916年、1917年、1918年、1920年、1921年、1926年、...、1935年、1967年、5月16日、5月7日、7月16日、7月25日。 インデックスを展開 (6 もっと) »
なんばグランド花月
なんばグランド花月（なんばグランドかげつ）は、大阪府大阪市中央区にある、よしもとクリエイティブ・エージェンシーが運営するお笑い・喜劇専門の劇場（2007年9月までは吉本興業の直営だった）。通称はNGK（エヌジーケー）。キャッチコピーは「笑いの殿堂」。.
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名跡
名跡（みょうせき）は、家制度と密接に結びつき、代々継承される個人名。もしくは家名。「めいせき」と発音するのは誤り。.
壽法寺
壽法寺（じゅほうじ）は、大阪府大阪市天王寺区にある浄土宗の寺院。山号は是心山。近年では寿法寺の字を当てることも多い。.
天保
天保（てんぽう）は日本の元号の一つ。文政の後、弘化の前。1831年から1845年までの期間を指す。この時代の天皇は仁孝天皇。江戸幕府将軍は徳川家斉、徳川家慶。.
寄席
寄席（よせ）とは、日本の都市において講談・落語・浪曲・萬歳（から漫才）・過去に於いての義太夫（特に女義太夫）、などの技芸（演芸）を観客に見せる興行小屋である。.
上方噺家
上方噺家（かみがたはなしか）とは、上方落語の噺家（落語家）のこと。一般的には「上方落語家」「上方落語の噺家（落語家）」などと称する。 現存する亭号は、桂、笑福亭、林家、月亭、橘家、立花家、露（の）、森乃、（明石家）である。かつては立川、三遊亭もあったが、前者は明治期に、後者は太平洋戦争後に断絶している。 現在では上方落語協会などを設立している。.
上方落語
上方落語（かみがたらくご）とは、大阪・京都を中心とする地域で主に演じられる落語。.
三友派
三友派（さんゆうは）とは、上方落語の諸派。歴史上以下の2つが存在する。.
三遊亭圓左 (2代目)
2代目三遊亭 圓左（1881年10月4日 - 1928年4月5日）は、落語家。本名は小泉 巳之助。 初代三遊亭圓左の一人息子。明治30年代初め4代目橘家圓喬の門下に入って志ん喬となり、1901年ころに父の門下になり三遊亭小圓左に改名する。1907年ころに三遊亭たぬき（ちなみに「たぬき」とは父圓左のあだ名であった。）、1908年ころに上方落語界に赴き再び小圓左の名で桂派に加わった。1909年 - 1910年ころに柳派に移り2代目柳亭燕枝（後の2代目談洲楼燕枝）の門下で柳亭？たぬきとなる。父の死後、東京に戻って1911年4月に2代目三遊亭圓左を襲名した。 1916年7月に再び三遊亭たぬきを名乗るが2年ほどで圓左に戻った。 寄席や料理屋を経営したりとあれこれに興味を持ってさまざまなことに手を出していた。また大きなことばかり言うので「とばしや」と渾名（あだな）された。噺の筋は父譲りでよかったと伝えられているが、落語家としては父ほどの名は残さなかった。 Category:落語家 Category:1881年生 Category:1928年没.
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享年
享年（きょうねん）とは人が「天から享（う）けた年数」という意味であり、この世に存在した年数である。「行年（ぎょうねん）」ともいい「娑婆で修行した年数」、「行（時が進むの意味）『漢字源』学研、「行」の項を参照。の年数」の意味。「享年70（満68歳）」（数え年の場合）のように用いる。享年を数え年ではなく満年齢で表し「享年68（歳）」と表すこともある。.
京都
京都（きょうと、みやこ、きょうのみやこ、Kyōto）は、日本の都市の1つである。 都、もしくは京ともいい、歴史的には794年に日本の首都に定められた都城・平安京で、当時は日本の政治・文化の中心地であった。.
オッペケペー節
ッペケペー節（オッペケペーぶし）は、明治時代の流行歌である。.
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前座
前座（ぜんざ、まえざ）.
神戸市
戸市（こうべし）は、兵庫県南部に位置する兵庫県の県庁所在地である。垂水区・須磨区・長田区・兵庫区・中央区・灘区・東灘区・北区・西区から構成される政令指定都市である。日本の市で6番目の人口を有する。.
生没年不詳
生没年不詳（せいぼつねんふしょう）とは、歴史上の人物の生没年がともに不明であることを示す。 生没年（せいぼつねん）は、ある個人の生まれた年（生年）、死亡した年（没年）をあわせた名称であり、伝記を記述するに当たって重要な要素の一つである。.
音曲
音曲（おんぎょく）とは、近代以前において音楽、あるいは音楽を用いた芸能のことを指した。 例えば、貴人が死去した時に行われた「歌舞音曲停止（ちょうじ）」の場合の「歌舞」「音曲」は、ともに音楽を伴った芸能全般の意味を指している。『風姿花伝』では、能などの舞のうち音楽的部分（特に謡）だけを指す場合に「音曲」という言葉が用いられている。 近世においては、「俗曲」と並んで卑俗な音楽、裏を返せば大衆的な軽音楽の意味で用いられた。寛政年間に初代船遊亭扇橋が始めた音曲噺は、落語の間に下座の三味線に合わせて「都都逸」「奴さん」「二上り新内」などの歌を歌うというスタイルで人気を博し、これを真似して俗曲や流行歌を歌う人が登場した。こうした人たちを音曲師と称した。続いて文化年間に入ると女性の音楽家が登場して長唄や常盤津、幕末期には俗曲や舞踊まで教えるようになり、こうした女性たちを「五目の師匠」「音曲師匠」「女師匠」などと呼んだ。明治に入ると、寄席で様々な音楽芸を行う「音曲吹き寄せ」が盛んに行われた。 現代では古語に近いが、近世邦楽を主として、その他の関連する音楽を中心とした伝統芸能を意味している。そのため古代の音楽や宗教音楽である雅楽や声明などを含めないことが多い（雅楽は「音楽」、「楽」と呼ばれることが多かった）。 そもそも「音楽」との定義上の区別が困難であり、ことによっては差別的な用いられ方をすることもあり、現代では一部を除いてあまり使われず、普通に「音楽」と呼ばれることが多い。 『守貞謾稿』巻之二十三、音曲の項に挙げられている伝統芸能を中心に、以下に列挙する。.
落語家一覧
落語家一覧は、落語家の五十音順一覧である。†印は空き名跡。.
鼠径ヘルニア
径ヘルニア（そけいヘルニア）とは、上部の鼠径靭帯で鼠径部の皮下に出るヘルニアのこと。別名、脱腸（だっちょう）。.
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阪神・淡路大震災
阪神・淡路大震災（はんしん・あわじだいしんさい）は、1995年（平成7年）1月17日に発生した兵庫県南部地震による大規模地震災害のことである。 1995年（平成7年）1月17日5時46分52秒（日本時間＝UTC+9）、淡路島北部（あるいは神戸市垂水区）沖の明石海峡（北緯34度35.9分、東経135度2.1分、深さ16km）を震源として、Mj7.3古いモニュメントや資料の中にはM7.2とするものもあるが、これは、2001年（平成13年）4月23日に気象庁がマグニチュードの算出方法の変更により7.3に修正したためである。の兵庫県南部地震が発生した。 近畿圏の広域（兵庫県を中心に、大阪府、京都府も）が大きな被害を受けた。特に震源に近い神戸市市街地（東灘区・灘区・中央区（三宮・元町・ポートアイランドなど）・兵庫区・長田区・須磨区）の被害は甚大で、日本国内のみならず世界中に衝撃を与えた。犠牲者は6,434名に達し、戦後に発生した地震災害としては、東日本大震災に次ぐ被害規模であり、戦後に発生した自然災害では、犠牲者の数で伊勢湾台風の5,098人を上回り、東日本大震災が発生するまでは最悪のものであった。 1995年1月25日の政令により、激甚災害法（激甚災害に対処するための特別の財政援助等に関する法律）に基づく激甚災害に指定。.
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桂ざこば (初代)
桂ざこば（かつら ざこば、1866年4月25日 - 1938年9月19日）は、日本の落語家。本名: 小倉 幸次郎（おぐら こうじろう、『上方はなし』には小倉省三とある、旧姓は楠原とも）。初代桂春団治に影響を与えた。.
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桂小文吾
桂 小文吾（かつら こぶんご）は、上方落語の名跡。当代は6代目。 なお、4代目（高田卯之助）と5代目（坂田種造）の間に小文吾になった人物がいる。当代が7代目と呼ばれることがあるのは、この小文吾を代々に勘定しているためと思われる。.
桂雀三郎
桂 雀三郎（かつら じゃくさぶろう）は上方落語の名跡。当代は3代目。.
桂派
桂派（かつらは）とは、明治から昭和初期まで存在した上方落語の諸派。.
桂文左衛門
桂 文左衛門（かつら ぶんざえもん、 1844年 - 1916年5月16日）は、紀州粉河（現在の和歌山県紀の川市）生まれの上方噺家。本名: 渡辺儀助。享年72。.
桂文三 (2代目)
2代目 桂 文三（2だいめ かつら ぶんざ、1859年（逆算） - 1891年5月7日）は、落語家（上方噺家）。俗に「提灯屋の文三」という。本名不詳。享年32。 淡路町難波橋角の提灯屋の息子として生まれる。初め3代目桂文吾の門下で2代目小文吾を名乗る。後、2代目桂文枝（後の桂文左衛門）の門下へ移り、1884年10月、師匠の前名である2代目文三を襲名。師の信頼の篤かったことが伺われる。16日より淡路町幾代、曽根崎幾代、賑江亭で襲名披露を行なった。 その後、2代目林家木鶴の養子となり、3代目木鶴を継ぐも名前負けし病気になり、1888年に再び文三に複名した時に、「還名御披露嘉入尽し 大都会ぶし」という摺物がある。若くして亡くなった。 落語界には珍しい美男子で、北新地の芸妓との艶聞が新聞に載ったこともあるという。2代目桂南光（後の桂仁左衛門）、初代桂小文枝（後の3代目桂文枝）、2代目小文吾時代の文三を「三人兄弟」と呼び、注目の若手であった。神戸漆亭での活躍が全盛期だったという。若旦那風のおっとりとした口調で、上手であったと伝える。 ちなみに、妻・おさんは笑福亭鶴八の娘で囃子方の名人だったが、夫婦で演じる『立ち切れ線香』は絶品であったという。なお、おさんは文三の死後に2代目三遊亭圓馬の妻となっている。 墓所は養父の2代目木鶴と同じ大阪四天王寺（壽法寺）。 主に茶屋噺を得意とした、ネタは『三枚起請』『菊江仏壇』得意とした。 また、5代目笑福亭松鶴の父と親交が厚く、5代目松鶴が落語界に入るきっかけを作ったという。.
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桂文三 (3代目)
3代目 桂 文三（3だいめ かつら ぶんざ、1858年 - 1917年7月16日）は落語家（上方噺家）。俗に「赤俥の文三」「盲目の文三」。本名: 高田留吉。享年57。 船場安土町丼池の上番匠の子。早くに父を亡くし、放蕩生活を送る。年少時から芸事に通じ、最初は芝居の唄歌いになるつもりだった。3代目桂文吾門下で吾市、のち2代目桂文昇門下で當昇。その後、2代目林家木鶴の持ち席の天満亀の池の木鶴席の前叩きに出るのを師匠に反対され、「昇」の字を返上し當笑を名乗り、京都幾代席に出勤していた。1886年（明治19年）4月ころから9月まで2代目林家染丸を名乗り、京都で活躍していた（なお、この染丸は代数に入れず）。 同年に初代桂文團治の誘いで帰阪するが、ほどなくして文團治がコレラに罹患して没したので、2代目桂文枝（後の桂文左衛門）門下で初代桂扇枝となり、法善寺東の席（後の金澤亭）に出る。それまでは美声を活かした音曲噺を得意にしていたが、喉を痛め断念。「松づくし」という踊りで人気を集め、成功する。これは、碁盤の上に山桐一本歯の下駄をはき、両手両足、果ては顔にまで、松模様の金泥の扇子を広げる技巧的な踊りである。またはじめたころはバランスがなかなか上手くいかず、下駄屋出身2代目桂梅枝（「オッペケペーの梅枝」）が特製の山桐一本歯の下駄を製作し踊ったところ上手くいき十八番にした。 人気者となった扇枝は、1894年7月（明治27年）、師・文枝の前名である3代目桂文三を襲名。赤い人力車を乗り回し、金の鎖や指輪を見せびらかしては、派手な衣装の影から刺青をちらつかせたりする文三の振る舞いは、大阪の名物でもあった。赤い人力車は、後に初代桂春團治のエピソードに付会されたことでも知られている。 1908年（明治41年）、師と衝突して桂派を除名され、再び京都に移る。翌年、桂派に復帰するも長続きせず、1910年（明治43年）8月、三友派に移籍するなど、落ち着きがなかった。 1914年（大正3年）ころには脊髄癆を病み、両眼失明の憂き目に遭う。晩年には法善寺紅梅亭席主・原田政吉の自宅へ引き取られ、世話を受けていた。1917年（大正6年）、師の一周忌法要を施主として勤め、遺言により2代目桂文左衛門を襲名予定であった、また文三回と称して得意ネタを一席ずつ演じネタが尽きたら引退し売り上げを余生の資金するという独演会を計画したが、その矢先に心臓病で死亡した。 桂派の真打として一世を風靡したが、晩年は悲惨で、失明のため板付き（高座に座り通しで、幕の開閉によって一席を開始・終了すること）であった。堺の天神席に出演の際、高座で一席やりだしたが、それまでは薄い入りながらもいた客が、文三の高座の時には皆帰ってしまって、客席には誰もいない。囃子場にいた前座の桂團寿（後の橘ノ圓都）が「お師匠はん、お客さん一人も居やはらしまへんで」と、見かねて声を掛けると、「え、一人も居やはらへんのか」と絶句して、実に悲しそうな表情をしたと言う、つらいエピソードが残されている。だが、失明後の時期の方が芸のあくが抜けて、名人と評されたのは皮肉であった。その上手さについては、当時人気実力一番の初代春團治が、「師匠の後の高座には俺の無茶な芸では、素面ではよう出られへん。」と酒を飲んで出たというエピソードが残されている。 ネタの多くは病気がちの2代目桂文三を車夫をしながら覚えたという。 新作も物にし、今もしばしば演じられる『ぜんざい公社』の原型は、この3代目文三の作である。その他にも『百年目』『植木屋娘』等を得意とした。 墓所は大阪四天王寺（壽法寺）。 弟子には、実子でもある4代目桂文三のほか、初代桂ざこば、5代目桂小文吾、2代目桂扇枝、3代目桂扇枝、桂團丸、桂三五郎、桂文雀、桂次郎坊、4代目三遊亭圓馬、4代目古今亭今輔らがいる。.
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桂文三 (5代目)
5代目桂 文三（かつら ぶんざ、1967年7月25日 - ）は、大阪府柏原市出身の落語家。本名は三宅 胤清（みやけ たねきよ）。前名は「桂つく枝（つくし）」。出囃子は「助六上がり」（つく枝時代は「春藤」）。よしもとクリエイティブ・エージェンシー所属、上方落語協会会員。.
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桂文枝
結三柏は、桂文枝一門の定紋である。 桂 文枝（かつら ぶんし）は、上方落語の名跡。現在は6代目。桂文治の名跡が東京に移ってからは、事実上、上方桂一門の止め名となっている。 なお「文枝」の名跡は、元は初代文枝の師匠であった上方4代目桂文治の前名であるが、現在は代数に数えられていない。 文枝代々の紋は、漢字の「文」をあしらった（4つの「文」を丸くつなげた）文枝紋である。.
桂文枝 (5代目)
5代目桂 文枝（かつら ぶんし、1930年4月12日 - 2005年3月12日）は上方噺家（上方の落語家）。本名は長谷川 多持（はせがわ たもつ）。.
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桂文治 (8代目)
8代目桂文治（かつらぶんじ）1883年（明治16年）1月21日 - 1955年（昭和30年）5月20日）は落語家。生前は落語協会所属。本名は山路 梅吉。出囃子は『木賊刈り』。母が6代目桂文治の後妻になったためにのちに養子となる。また妻の父は桂文太郎。.
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桂文治 (初代)
初代 桂 文治（かつら ぶんじ、安永2年（1773年）（逆算）- 文化12年11月29日（1815年12月29日））は落語家。本名伊丹屋惣兵衛（宗兵衛とも）。息子は同じく落語家2代目桂文治。.
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桂扇枝
桂 扇枝（かつら せんし）は、上方落語の名跡。現在は空き名跡となっている。.
月亭春松
月亭 春松（つきてい はるまつ）は、上方噺家。『落語系圖』の編者。本名は植松秀一郎。生没年不詳。 明治初期頃の生まれで1892年1月15日、2代目月亭文都門下となり、春松を名乗る。1893年11月には京都板井席の今枝恒吉一座で植松一郎の名で出演を皮切りに、1894年以降、東京や京都で歌舞伎・新派の劇団にも所属し、役者として活動するが、1913年、7代目朝寝坊むらく（後の3代目三遊亭圓馬）門下で小夢、1914年、同門の月亭小文都の尽力で再び文都門下に復帰し、5代目月亭文當を名乗る。師匠の死後は2代目桂文團治（7代目桂文治）の預かり弟子となり、後、再び月亭春松を名乗る。初め三友派に所属、文當を名乗ってからは自ら都三友派を組織したり京都に出向いたりなどした後、浪花落語反対派から花月派（後の吉本興業部）に移り、後年は吉本興業で事務を務めたという。1922年以降の落語家連名表には名前が掲載されていないので、恐らく、その頃には落語を廃業していたと思われる。没年は昭和初期。.
明治
明治（めいじ）は日本の元号の一つ。慶応の後、大正の前。新暦1868年1月25日（旧暦慶応4年1月1日／明治元年1月1日）から1912年（明治45年）7月30日までの期間を指す。日本での一世一元の制による最初の元号。明治天皇在位期間とほぼ一致する。ただし、実際に改元の詔書が出されたのは新暦1868年10月23日（旧暦慶応4年9月8日）で慶応4年1月1日に遡って明治元年1月1日とすると定めた。これが、明治時代である。.
春風亭柳若
春風亭 柳若（しゅんぷうてい りゅうじゃく）は、落語の名跡。過去に麗々亭柳若を含めると5人ほどいたとされている、柳派の前座名の一つ。当代は大師匠・8代目春風亭小柳枝、師匠・瀧川鯉昇が名乗った経緯もある一門ゆかりの名前。.
昭和
昭和（しょうわ）は日本の元号の一つ。大正の後、平成の前。昭和天皇の在位期間である1926年（昭和元年）12月25日から1989年（昭和64年）1月7日まで。20世紀の大半を占める。 昭和は、日本の歴代元号の中で最も長く続いた元号であり、元年と64年は使用期間が共に7日間であるため実際の時間としては62年と14日となる。なお、外国の元号を含めても最も長く続いた元号であり、歴史上60年以上続いた元号は日本の昭和（64年）、清の康熙（61年）および乾隆（60年）しかない。 第二次世界大戦が終結した1945年（昭和20年）を境にして近代と現代に区切ることがある。.
10月10日
10月10日（じゅうがつとおか）は、グレゴリオ暦で年始から283日目（閏年では284日目）にあたり、年末まであと82日ある。.
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1843年
記載なし。
1844年
記載なし。
1858年
記載なし。
1859年
記載なし。
1886年
記載なし。
1891年
記載なし。
1904年
記載なし。
1916年
記載なし。
1917年
記載なし。
1918年
記載なし。
1920年
記載なし。
1921年
記載なし。
1926年
記載なし。
1935年
記載なし。
1967年
記載なし。
5月16日
5月16日（ごがつじゅうろくにち）はグレゴリオ暦で年始から136日目（閏年では137日目）にあたり、年末まではあと229日ある。誕生花はイキシア。.
5月7日
5月7日（ごがつなのか）はグレゴリオ暦で年始から127日目（閏年では128日目）にあたり、年末まではあと238日ある。誕生花はボタン。.
7月16日
7月16日（しちがつじゅうろくにち）は、グレゴリオ暦で年始から197日目（閏年では198日目）にあたり、年末まであと168日ある。誕生花はジンジャー、ツユクサ。.
7月25日
7月25日（しちがつにじゅうごにち）はグレゴリオ暦で年始から206日目（閏年では207日目）にあたり、年末まであと159日ある。誕生花はインパチェンス、スイセンノウ。.
