怪談噺と昭和元禄落語心中

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怪談噺と昭和元禄落語心中の違い

怪談噺 vs. 昭和元禄落語心中

怪談噺（かいだんばなし）とは、落語の演目のなかで幽霊や化け物、死神などといった怪異を扱う噺の総称『CD付 落語入門』（2008）p.17。文化・文政のころにはじまり、幕末から明治期に隆盛した百科事典マイペディア「怪談噺」。林家の始祖で、文化・文政・天保に活躍した初代林家正蔵（当時は「林屋」と表記）が怪談噺の元祖とされており、三遊亭圓朝（初代）や桃川如燕なども名手とされた初代正蔵は「怪談の正蔵」と称せられた。。. 『昭和元禄落語心中』（しょうわげんろくらくごしんじゅう）は、雲田はるこによる日本の漫画で『ITAN』（講談社）2010年零号（創刊号）から2016年32号まで連載。第17回2013年度文化庁メディア芸術祭マンガ部門優秀賞、第38回（2014年度）講談社漫画賞一般部門、第21回手塚治虫文化賞新生賞をそれぞれ受賞している。 2014年12月にテレビアニメ化が発表され、まず第1期が2016年1月から3月にかけて放送され、第2期が2017年1月より3月にかけて放送された。.

反魂香 (落語)

反魂香（はんごんこう）は、古典落語の演目のひとつ。同演題では、主に東京で広く演じられる。 この項目では、同演目の元となった上方落語の高尾（たかお）についても記述する。.

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上方落語

上方落語（かみがたらくご）とは、大阪・京都を中心とする地域で主に演じられる落語。.

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落語

落語の口演 落語（らくご）は、江戸時代の日本で成立し、現在まで伝承されている伝統的な話芸の一種である。最後に「落ち（サゲ）」がつくことをひとつの特徴としてきた経緯があり、「落としばなし」略して「はなし」ともいう。「はなし」は「話」または「噺」とも表記する。 都市に人口が集積することによって市民・大衆のための芸能として成立した。成立当時はさまざまな人が演じたが、現在はそれを職業とする落語家によって演じられることが多い。 能楽や歌舞伎など他の芸能と異なり、衣装や道具、音曲に頼ることは比較的少なく、ひとりで何役も演じ、語りのほかは身振り・手振りのみで物語を進め、また扇子や手拭を使ってあらゆるものを表現する独特の演芸であり、高度な技芸を要する伝統芸能である。.

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黄金餅

金餅（こがねもち）は、古典落語の演目のひとつ。主に東京で広く演じられる。.

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死神 (落語)

『死神』（しにがみ）は古典落語の演目の一つ。 幕末期から明治期にかけて活躍して多数の落語を創作した初代三遊亭圓朝がグリム童話の第2版に収載された『死神の名付け親』を（おそらく福地桜痴から聞いて）翻案したものである。 なお類話としてイタリアのルイージ・リッチ、フェデリコ・リッチ兄弟の歌劇『クリスピーノと死神』がある。.

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