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大般涅槃経 (上座部)と舎利弗

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大般涅槃経 (上座部)と舎利弗の違い

大般涅槃経 (上座部) vs. 舎利弗

『大般涅槃経』(だいはつねはんぎょう、Maha-parinibbana Sutta(nta)(マハーパリニッバーナ・スッタ(ンタ))とは、パーリ仏典経蔵長部の中に第16経として収録されている上座部仏教の一経典。『大パリニッバーナ経』とも。 類似の伝統漢訳経典として、『長阿含経』(大正蔵1)の第2経「遊行経」や、『仏般泥洹経』(大正蔵5)、『般泥洹経』(大正蔵6)、『大般涅槃経』(大正蔵7)等がある。 80歳の釈迦が、王舎城東部の霊鷲山から最後の旅に出発し、マッラ国のクシナーラーにて入滅(般涅槃)するまでの言行、及び、その後の火葬・遺骨分配の様子が描かれる。. 舎利弗(しゃりほつ、梵:Śāriputra シャーリプトラ、Sāriputta サーリプッタ)は釈迦の十大弟子の一人である。 シャーリ(サーリ)は母親の名前がシャーリーであるからで、この言葉はある特定の鳥を意味し、「鶖鷺」などと漢訳されるが、いずれの鳥であるかは判然としない。プトラ(プッタ)は弗(ホツ)と音写し、息子を意味するため、漢訳では舎利子(しゃりし)とも表される。「シャーリーの子」の意。 釈迦弟子中において、智慧第一と称される。舎利弗(サーリプッタ)と目連(モッガラーナ)を特に二大弟子と呼ぶ。 『般若経』など大乗の経典では、声聞乗(śrāvakayāna)を代表する長老の仏弟子として登場することが多い。『般若心経』の舎利子は、この人物のことである。.

大般涅槃経 (上座部)と舎利弗間の類似点

大般涅槃経 (上座部)と舎利弗は(ユニオンペディアに)共通で3ものを持っています: マガダ国王舎城釈迦

マガダ国

マガダ国(ヒンディー語:मगध、Magadha、紀元前413年 - 紀元前395年)は、古代インドにおける十六大国の一つ。ナンダ朝のもとでガンジス川流域の諸王国を平定し、マウリヤ朝のもとでインド初の統一帝国を築いた。王都はパータリプトラ(現パトナ)。.

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王舎城

right 王舎城(おうしゃじょう、राजगृह, Rājagṛha, ラージャグリハ、Rājagaha, ラージャガハ〉は、古代インドのマガダ国の首都。ガンジス川中流域に位置する。羅閲祇とも。 釈迦が説法した地の一つで、外輪山に囲まれた盆地の中にある都市遺跡だが、考古学的にはあまり解明は進んでいない。北インドでは珍しく温泉が湧き出る。現在はラージギル(ビハール州)という名で呼ばれている。.

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釈迦

釈迦(しゃか)は、紀元前5世紀前後の北インドの人物で、仏教の開祖である。.

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上記のリストは以下の質問に答えます

大般涅槃経 (上座部)と舎利弗の間の比較

舎利弗が22を有している大般涅槃経 (上座部)は、74の関係を有しています。 彼らは一般的な3で持っているように、ジャカード指数は3.12%です = 3 / (74 + 22)。

参考文献

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