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唐来参和と志水燕十

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唐来参和と志水燕十の違い

唐来参和 vs. 志水燕十

唐来 参和(とうらい さんな/さんわ、1744年(延享元年)- 1810年2月28日(文化7年1月25日))は、江戸時代中期から後期に活躍した戯作者、狂歌師である。号は三和とも表記される。本姓は加藤。通称は和泉屋源蔵。別号(狂名)は質草少々、唐来山人等。 志水 燕十(しみず えんじゅう、生没年不詳)とは江戸時代の浮世絵師、戯作者、狂歌師、御家人。

唐来参和と志水燕十間の類似点

唐来参和と志水燕十は(ユニオンペディアに)共通で7ものを持っています: 大田南畝天明狂歌江戸時代洒落本戯作1783年

大田南畝

大田南畝像(鳥文斎栄之筆、東京国立博物館蔵) 大田 南畝(おおた なんぽ、寛延2年3月3日〈1749年4月19日〉- 文政6年4月6日〈1823年5月16日〉)は、天明期を代表する文人・狂歌師であり、御家人。 名は、字は子耕、南畝は号である。通称、直次郎、のちに七左衛門と改める。別号、、玉川漁翁、石楠齋、杏花園、遠櫻主人、巴人亭、風鈴山人、四方山人など。、も別名とする説がある。狂名、。また狂詩には先生と称した。法名は杏花園心逸日休。 勘定所勤務として支配勘定にまで上り詰めた幕府官僚であった一方で、文筆方面でも高い名声を持った。膨大な量の随筆を残す傍ら大田南畝「金曾木」吉川弘文館(日本随筆大成 巻3)、1927年,5頁の大田南畝の凡例より。

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天明

天明(てんめい、)は、日本の元号の一つ。安永の後、寛政の前。1781年から1789年までの期間を指す。この時代の天皇は光格天皇。江戸幕府将軍は徳川家治、徳川家斉。

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狂歌

狂歌(きょうか)とは、社会風刺や皮肉、滑稽を盛り込み、五・七・五・七・七の音で構成した諧謔形式の短歌(和歌)。

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江戸時代

江戸時代(えどじだい、)は、日本の歴史の内江戸幕府(徳川幕府)の統治時代を指す時代区分である。他の呼称として徳川時代、徳川日本、旧幕時代、藩政時代(藩領のみ)などがある。江戸時代という名は、江戸に将軍が常駐していたためである。

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洒落本

洒落本(しゃれぼん)は、江戸時代中期の戯作の一種である文学。

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戯作

戯作(げさく、ぎさく、けさく、きさく)とは、近世後期、18世紀後半頃から江戸で興った通俗小説などの読み物の総称。戯れに書かれたものの意。明治初期まで書かれた。戯作の著者を戯作者という。

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1783年

記載なし。

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唐来参和と志水燕十の間の比較

志水燕十が22を有している唐来参和は、32の関係を有しています。 彼らは一般的な7で持っているように、ジャカード指数は12.96%です = 7 / (32 + 22)。

参考文献

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