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出三蔵記集と大正新脩大蔵経

ショートカット: 違い、類似点、ジャカード類似性係数、参考文献。

出三蔵記集と大正新脩大蔵経の違い

出三蔵記集 vs. 大正新脩大蔵経

『出三蔵記集』（しゅつ さんぞうきしゅう）とは、中国において現存する最古の仏教経典（仏典）目録（「経録」）である。 梁の僧祐（中文）撰、15巻。6世紀初めの成立である。撰者の僧祐にちなみ、「僧祐録」「祐録」という略称が用いられる。. 大正新脩大藏經（たいしょうしんしゅうだいぞうきょう、大正一切経刊行会）は、大正13年（1924年）から昭和9年（1934年）の10年間をかけて、北宋代に蜀（四川省）で開版された漢訳大蔵経である『開宝蔵』を最もよく保存していた韓国海印寺の高麗大蔵経再彫本を底本としつつ、日本にあった各地・各種の漢訳仏典をすべて調査校合した、民間人の手による、「漢訳仏典の総集」とも言える大蔵経である。大正大蔵経、大正蔵とも。 プロデューサー（編纂責任者）は、高楠順次郎・渡辺海旭・小野玄妙（おの げんみょう、1883－1939年、浄土宗僧侶）の3名。当時の仏教関係の大学研究者が一致協力し、校訂作業に当たった。 出版・刊行は、大蔵出版が担っており、この出版社からは、大正蔵を底本として新たな学術研究の成果を踏まえた現代日本語訳の大蔵経である『新国訳大蔵経』も、1990年代から刊行中である。大正蔵を底本とした日本語訳の大蔵経としては、他には、大東出版社から「印度撰述部155巻」と「和漢撰述部100巻」が刊行されている、より文量・翻訳量が多く網羅性が高い『国訳一切経』がある。（なお、その他の日本語訳大蔵経としては、日本の各宗派の需要が高い仏典だけに的を絞った、比較的小部の『国訳大蔵経』『昭和新纂国訳大蔵経』などがある。）.

出三蔵記集と大正新脩大蔵経間の類似点

出三蔵記集と大正新脩大蔵経は（ユニオンペディアに）共通で3ものを持っています: 仏典、経典、2008年。

仏典

仏典（ぶってん）とは、仏教典籍の略称で、仏教の聖典の総称である。『律蔵』『経蔵』『論蔵』という分類形態から三蔵とも呼ばれる。.

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経典

経典（きょうてん、きょうでん、sūtra, スートラ、sutta, スッタ、経）とは、仏教において釈迦が説いた教えを記録した聖典のこと。.

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2008年

この項目では、国際的な視点に基づいた2008年について記載する。.

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上記のリストは以下の質問に答えます

出三蔵記集と大正新脩大蔵経の間の比較

大正新脩大蔵経が60を有している出三蔵記集は、30の関係を有しています。 彼らは一般的な3で持っているように、ジャカード指数は3.33%です = 3 / (30 + 60)。

参考文献

この記事では、出三蔵記集と大正新脩大蔵経との関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:

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