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13 関係: 学習院、三斎流、享和、石州流、菅田庵、茶道、松平直敬、松平治郷、松江藩、明和、明々庵、1771年、1802年。
学習院
学習院初代校舎 学習院（がくしゅういん）は、旧宮内省の外局として設置された国立学校。1947年（昭和22年）に廃止・民営化され、新たに私立学校として再出発した。.
三斎流
三斎流（さんさいりゅう）は、豊前小倉藩主細川忠興（三斎）を祖と仰ぐ茶道の一派。三斎の門人である一尾伊織が許しを得て興したので一尾流（いちおりゅう）、三斎流一尾派などとも言われる。現在家元は島根県出雲市にあり庵号を観翠庵、同門組織として九曜会がある。安藤家御家流も一尾流の流れを汲む他、細川三斎流と称する流派がある。.
享和
享和（きょうわ）は日本の元号の一つ。寛政の後、文化の前。1801年から1804年までの期間を指す。この時代の天皇は光格天皇。江戸幕府将軍は徳川家斉。.
石州流
石州流 （せきしゅうりゅう）は、片桐石州（貞昌）を流祖と仰ぐ茶道の流派の総称。一口に石州流と言っても様々であり、初期の伝承系譜によって大きくいくつかの派に分けられるほか、地域ごとに様々なグループを形成している。さらにこれらのグループには、片桐家を宗家として仰ぐもの、慈光院を宗元として緩やかに糾合したもの、引き続き独立しているものとがある。また片桐家の菩提寺高林庵（芳春院内）を宗元として諸派の糾合グループもある。.
菅田庵
菅田庵（かんでんあん）は、島根県松江市の旧松江藩家老有沢家の山荘にある松平不昧治郷ゆかりの茶室。国の史跡および名勝。また山荘内の菅田庵及び向月亭、御風呂屋は国の重要文化財の指定を受けている。.
茶道
茶を点てる様子。写真は、盆と鉄瓶を使った簡略的な点茶の例。 茶道（さどう、ちゃどう）は、日本伝統の湯を沸かし、茶を点（た）て、茶を振る舞う行為（茶の儀式）。また、それを基本とした様式と芸道。 元来「茶湯」（ちゃとう）、「茶の湯」といった。千利休は「数寄道」、小堀政一（遠州）は「茶の道」という語も使っていたが、江戸時代初期には茶道と呼ばれた（『茶話指月集』『南方録』など）。「茶道」の英語訳としては tea ceremony のほか、茶道の裏千家と表千家ではそれぞれ the way of tea、chanoyu を用いている。岡倉覚三（天心）は英文の著書 The Book of Tea（『茶の本』）において、Teaism と tea ceremony という用語を使い分けている。 主客の一体感を旨とし、茶碗に始まる茶道具や茶室の床の間にかける禅語などの掛け物は個々の美術品である以上に全体を構成する要素として一体となり、茶事として進行するその時間自体が総合芸術とされる。 現在一般に、茶道といえば抹茶を用いる茶道のことだが、江戸期に成立した煎茶を用いる煎茶道も含む。 広間の茶室の例 道具は左から風炉と釜、建水、柄杓立と柄杓、水指、煙草盆と火入・灰吹。床の間には掛物（一行書「明月和水流」）と花入、香合を飾る。 草庵風茶室の例（高台寺遺芳庵） 草庵風茶室の例（如庵）.
松平直敬
松平 直敬（まつだいら なおよし、1870年6月29日（明治3年6月1日『平成新修旧華族家系大成』下巻、601-602頁。）- 1942年（昭和17年）2月22日『議会制度百年史 - 貴族院・参議院議員名鑑』56頁。）は、明治・大正期の政治家、華族。貴族院子爵議員。.
松平治郷
月照寺にある墓所 松平 治郷（まつだいら はるさと）は、出雲松江藩の第7代藩主。直政系越前松平家宗家7代。江戸時代の代表的茶人の一人で、号の不昧（ふまい）で知られる。その茶風は不昧流として現代まで続いている。.
松江藩
藩庁松江城 松江藩（まつえはん）は、出雲1国または隠岐国を加えた2国を領有した藩。藩庁は松江城（島根県松江市殿町）。藩主は外様大名の堀尾氏、京極氏と続き、親藩の越前系松平氏が廃藩置県まで支配した。.
明和
明和（めいわ）は日本の元号の一つ。宝暦の後、安永の前。1764年から1772年までの期間、施行された。この時代の天皇は後桜町天皇、後桃園天皇。江戸幕府将軍は徳川家治。.
明々庵
明々庵（めいめいあん）は島根県松江市の塩見繩手にある松平不昧ゆかりの茶室を主とする古庵。.
1771年
記載なし。
1802年
記載なし。
