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原宏之
原 宏之（はら ひろゆき、1969年12月3日 - ）は、フランス哲学者、明治学院大学教授。 神奈川県生まれ。パリ第10大学人文学科群博士課程中退。東京大学大学院総合文化研究科言語情報科学博士課程中退、2008年「言語態分析 コミュニケーション的思考の転換」で学術博士。2002年明治学院大学専任講師。2005年助教授、07年准教授、2013年教授。専攻は人文学（日仏の表象メディア論・思想史）。「教養」をキーワードに教育、市民、研究などの活動に従事。.
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ちくま学芸文庫
ちくま学芸文庫（ちくまがくげいぶんこ）は、筑摩書房による学術部門・文庫判レーベル。.
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みすず書房
株式会社みすず書房（みすずしょぼう）は、哲学、科学、心理学、現代史、西洋史、社会学などの専門書を中心にした出版活動を行う学術出版社である。旧社名は美篶書房。.
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塚本昌則
塚本 昌則（つかもと まさのり、1959年4月15日 - ）は、日本のフランス文学者、東京大学教授。.
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大陸哲学
大陸哲学（たいりくてつがく、英語：continental philosophy）とは、ドイツ及びフランスを中心とする大陸ヨーロッパ（Continental Europe）において19世紀以降主流となる現代哲学である。イギリスやアメリカを初めとする英語圏において19世紀後半から20世紀以降主流となる分析哲学に比較して呼称される。.
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宗左近
宗 左近（そう さこん、1919年5月1日 - 2006年6月20日）は、詩人・評論家・仏文学者であり翻訳家。本名は古賀 照一（こが てるいち）。法政大学名誉教授。 文芸誌『同時代』同人。.
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山田登世子
山田 登世子（やまだ とよこ、1946年2月1日 - 2016年8月8日）は、日本のフランス文学者、エッセイスト、愛知淑徳大学名誉教授。 福岡県田川市生まれ。名古屋大学大学院博士課程中退。愛知淑徳大学助教授、現代社会学部教授、メディアプロデュース学部教授。2015年退任、名誉教授。オノレ・ド・バルザックが専門だが、フランスのファッション、恋愛に関する評論、エッセイで知られ、与謝野晶子について書いたり、小説も書いている。 2016年8月8日、肺癌のため死去。70歳没。夫は経済学者の山田鋭夫。.
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岩崎力
岩崎 力（いわさき つとむ、1931年8月12日 - 2015年4月10日）は、フランス文学者、翻訳家、東京外国語大学名誉教授。 山形県生まれ。1954年東京大学教養学部フランス科卒、1957年同大学院人文科学研究科比較文学比較文化修士課程修了、東京外国語大学助教授、教授を務め、1994年退官、名誉教授、プール学院大学教授、2008年退職。1971-72年パリ第7大学講師、1986-88年パリ国際大学都市日本館館長。 数多くの翻訳を行い、特にフィリップ・ソレルス、マルグリット・ユルスナール、ドミニク・フェルナンデスの翻訳で知られる。.
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中央公論新社
株式会社中央公論新社（ちゅうおうこうろんしんしゃ）は、日本の出版社である。読売新聞グループ本社の傘下。略称は中公（ちゅうこう）。 本項では、旧法人の株式会社中央公論社（ちゅうおうこうろんしゃ）についても述べる。.
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中地義和
中地 義和（なかじ よしかず、1952年11月8日 - ）は、日本のフランス文学者。東京大学教授、文学部・文学研究科長。Ph.D.（パリ第3大学、1985年）。アルチュール・ランボーが専門。和歌山県出身。.
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中公新書
中公新書（ちゅうこうしんしょ）は、中央公論新社（読売新聞グループ）が発行している新書レーベルの1つ。現行の新書レーベルでは岩波新書に次ぐ歴史がある。サブレーベルとして中公PC新書、中公新書ラクレがある。.
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中村江里子
中村 江里子（なかむら えりこ、1969年3月11日 - ）は、フリーアナウンサーでタレント。元フジテレビジョンアナウンサー。本名、エリコ・バルト。.
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三好郁朗
三好 郁朗（みよし いくお、1939年（昭和14年）8月25日- ）は、日本のフランス文学者、京都大学名誉教授。 朝鮮京城府生まれ。1962年京都大学仏文科卒。1964年フランス政府給費留学生としてパリ大学に学ぶ。1967年京都産業大学講師。1970年大阪市立大学講師、のち助教授。1981年京都大学教養部助教授、のち教授。総合人間学部教授となり、1996年に学部長。1998年から1999年にかけて京都大学副学長を務め、2001年に定年退官、名誉教授。同年京都嵯峨芸術大学学長。2013年退任。フランス政府教育功労章受章。2015年秋、瑞宝中綬章受勲。.
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二宮正之
二宮 正之（にのみや まさゆき、1938年 - ）は、フランス在住の文学者、ジュネーヴ大学名誉教授。 東京生まれ。東京大学大学院仏文学専攻博士課程中退。1965年から1968年までフランスの高等師範学校に在籍し「小林秀雄の思考」で博士号取得。フランス国立東洋言語文化研究所助教授、ジュネーヴ大学文学部日本学科教授。1990年『私の中のシャルトル』で日本エッセイスト・クラブ賞受賞。2001年『小林秀雄のこと』で芸術選奨文部大臣賞受賞。アンドレ・ジッド、小林秀雄、森有正を研究。.
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佐藤信夫 (言語哲学者)
佐藤 信夫（さとう のぶお、1932年9月24日 - 1993年5月19日）は、日本の言語哲学者。専門はフランス思想および言語哲学。.
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形而上学
形而上学（けいじじょうがく、μεταφυσικά、Metaphysica、Metaphysics、métaphysique、Metaphysik）は、感覚ないし経験を超え出でた世界を真実在とし、その世界の普遍的な原理について理性的な思惟によって認識しようとする学問ないし哲学の一分野である『岩波哲学小事典』「形而上学」の項目。世界の根本的な成り立ちの理由（世界の根本原因）や、物や人間の存在の理由や意味など、見たり確かめたりできないものについて考える。対立する用語は唯物論である『岩波哲学小事典』「形而上学」の項目。他に、実証主義や不可知論の立場から見て、客観的実在やその認識可能性を認める立場『岩波哲学小事典』「形而上学」の項目や、ヘーゲル・マルクス主義の立場から見て弁証法を用いない形式的な思考方法のこと『岩波哲学小事典』「形而上学」の項目。.
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保苅瑞穂
保苅 瑞穂（ほかり みずほ、男性、1937年12月23日 - ）は、日本のフランス文学者、東京大学・獨協大学名誉教授。 東京生まれ。九段高等学校から、1961年東大文学部仏文科卒、1963年同大学院修士課程修了、1964-1967年パリ大学、パリ高等師範学校留学、1968年東大博士課程単位取得満期退学、中央大学専任講師、1974年東大教養学部助教授、1990年教授、1998年定年退官、獨協大学教授、2008年名誉教授。 はじめプルーストを研究、モンテーニュなどにも考察を提示した。2017年、『モンテーニュの書斎 『エセー』を読む』で第69回読売文学賞随筆・紀行賞受賞。.
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ミシェル・フーコー
ミシェル・フーコー（フコ）（Michel Foucault 、1926年10月15日 - 1984年6月25日）は、フランスの哲学者。『言葉と物』（1966）は当初「構造主義の考古学」の副題がついていたことから、当時流行していた構造主義の書として読まれ、構造主義の旗手とされた。フーコー自身は自分が構造主義者であると思っていたことはなく、むしろ構造主義を厳しく批判したため、のちにポスト構造主義者に分類されるようになる。代表作はその他、『狂気の歴史』『監獄の誕生』『性の歴史』など。.
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バイヨンヌ
バイヨンヌ（フランス語：Bayonne, ガスコーニュ語およびバスク語：Baiona）は、フランス南西部、ヌーヴェル＝アキテーヌ地域圏、ピレネー＝アトランティック県の郡庁所在地で、フランス領バスクの中心都市である。.
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ポール・ヴァレリー
アンブロワズ・ポール・トゥサン・ジュール・ヴァレリー（, 1871年10月30日 - 1945年7月20日）は、フランスの著作家、詩人、小説家、評論家。多岐にわたる旺盛な著作活動によってフランス第三共和政を代表する知性と称される。.
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ポスト構造主義
ポスト構造主義（ぽすとこうぞうしゅぎ、）は1960年後半から1970年後半頃までにフランスで誕生した思想運動の総称である。アメリカの学会で付けられた名称であり当時のフランスではあまり用いられなかった。「反」構造主義ではなく文字通り「post（〜の後に）構造主義」と解釈すべきであるが、明確な定義や体系を示した論文は未だ存在していない。ただしポスト構造主義者たちのアプローチは隠喩、主題、合理性といった古典的な概念に対する批判において一致しており、全体主義、父権主義、差別主義、自民族中心主義、啓蒙思想などを否定している。構造主義、ポストモダンとそれぞれ関係があり、現象学の影響を受けている。このため批評家のコリン・デイヴィスは「ポスト構造主義者でなく厳密にはポスト現象学者と言うべきである」と主張している。 代表的な思想家はミシェル・フーコー、ジャック・デリダ、ジル・ドゥルーズ、中期のジャン＝フランソワ・リオタール、後期のロラン・バルトなど。もっとも、これらの思想家で自らをポスト構造主義者と規定した者はいない。.
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モーリス・ブランショ
モーリス・ブランショ（Maurice Blanchot、1907年9月22日 - 2003年2月20日）は、フランスの哲学者、作家、批評家。通称“顔の無い作家”。ストラスブール大学卒業。戦前のポール・ヴァレリーに比せられる戦後最大のフランスの文芸批評家であるという評価が定着している。.
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モーリス・パンゲ
モーリス・パンゲ（Maurice Pinguet、1929年5月5日 - 1991年4月16日）はフランスの哲学者(道徳、政治)で日本学者。フランスの高等師範学校出身。パリ大学教授、東京大学教授。また東京日仏学院院長(三代目)を務めた。.
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ブロンテ姉妹 (映画)
『ブロンテ姉妹』（ブロンテしまい、フランス語原題：Les Sœurs Brontë）は、1979年のフランスの伝記映画。 19世紀イギリスの小説家ブロンテ3姉妹（シャーロット、エミリー、アン）の生涯を史実に忠実に描いている。ただし、台詞は全てフランス語である。.
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パリ
ランドサット パリの行政区 パリ（Paris、巴里）は、フランス北部、イル＝ド＝フランス地域圏にある都市。フランスの首都であり、イル＝ド＝フランス地域圏の首府である。 フランス最大の都市であり、同国の政治、経済、文化などの中心である。ロンドン、ニューヨーク、香港、東京などと並ぶ世界トップクラスの世界都市でもある。行政上では、1コミューン単独で県を構成する特別市であり、ルーヴル美術館を含む1区を中心に、時計回りに20の行政区が並ぶ（エスカルゴと形容される）。.
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パリ大学
パリ大学（仏：Université de Paris）は、フランス共和国のパリ、クレテイユおよびヴェルサイユの3大学区にある13の大学の総称である。多くのノーベル賞受賞者を送り出している他、法学、政治学、科学、物理学、神学などの分野で優秀な学者を輩出している。また芸術の教育機関としても名高い。.
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フランス
フランス共和国（フランスきょうわこく、République française）、通称フランス（France）は、西ヨーロッパの領土並びに複数の海外地域および領土から成る単一主権国家である。フランス・メトロポリテーヌ（本土）は地中海からイギリス海峡および北海へ、ライン川から大西洋へと広がる。 2、人口は6,6600000人である。-->.
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フリードリヒ・ニーチェ
フリードリヒ・ヴィルヘルム・ニーチェ（Friedrich Wilhelm Nietzsche, 1844年10月15日 - 1900年8月25日）は、ドイツの哲学者、古典文献学者。現代では実存主義の代表的な思想家の一人として知られる。古典文献学者フリードリヒ・ヴィルヘルム・リッチュルに才能を見出され、哲学教授職を希望しつつも、バーゼル大学古典文献学教授となり、辞職した後は在野の哲学者として一生を過ごした。随所にアフォリズムを用いた、巧みな散文的表現による試みには、文学的価値も認められる。 なお、ドイツ語では、「ニーチェ」（フリードリヒ ヴィルヘルム ニーチェ ）のみならず「ニーツシェ」とも発音される。.
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フェルディナン・ド・ソシュール
フェルディナン・ド・ソシュール（Ferdinand de Saussure、1857年11月26日 - 1913年2月22日）は、スイスの言語学者、言語哲学者。「近代言語学の父」といわれている（ここでの「近代」とは、構造主義のこと、特に「ヨーロッパにおける構造主義言語学」を指している。それとは全く異なる「アメリカ構造主義言語学」もあるので注意。また、現代の言語学の直接の起こりは第二次大戦後であり、この「近代言語学」との直接の連続性は低い）。.
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ウィリアム・メイクピース・サッカレー
ウィリアム・メイクピース・サッカレー（William Makepeace Thackeray, 1811年7月18日 - 1863年12月24日）は、イギリスの小説家。インドのカルカッタ出身。彼の姓はサッカリーあるいはザッカリーと日本語表記されることもある。 「パンチ」などに寄稿し、優れた批評眼を養う。上流階級を痛烈に批判した『虚栄の市』で文名を高め、ディケンズと並びヴィクトリア朝を代表する小説家。ほかに『ペンデニス』など。.
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エクリチュール
リチュール.
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オノレ・ド・バルザック
ノレ・ド・バルザック（Honoré de Balzac, 1799年5月20日 - 1850年8月18日）は、19世紀のフランスを代表する小説家。なおド・バルザックの「ド」は、貴族を気取った自称である。 イギリスの作家サマセット・モームは、『世界の十大小説』のなかで、バルザックを「確実に天才とよぶにふさわしい人物」と述べている。バルザックは90篇の長編・短編からなる小説群『人間喜劇』を執筆した。これは19世紀ロシア文学（ドストエフスキー、レフ・トルストイ）のさきがけとなった写実的小説群である。 『レ・ミゼラブル』で著名なヴィクトル・ユーゴーや、アレクサンドル・デュマの親友でもある。.
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カール・マルクス
ール・ハインリヒ・マルクス（Karl Heinrich Marx, 1818年5月5日 - 1883年3月14日）は、ドイツ・プロイセン王国出身の哲学者、思想家、経済学者、革命家。1845年にプロイセン国籍を離脱しており、以降は無国籍者であった。1849年（31歳）の渡英以降はイギリスを拠点として活動した。 フリードリヒ・エンゲルスの協力を得ながら、包括的な世界観および革命思想として科学的社会主義（マルクス主義）を打ちたて、資本主義の高度な発展により共産主義社会が到来する必然性を説いた。ライフワークとしていた資本主義社会の研究は『資本論』に結実し、その理論に依拠した経済学体系はマルクス経済学と呼ばれ、20世紀以降の国際政治や思想に多大な影響を与えた。.
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コレージュ・ド・フランス
正面玄関 コレージュ・ド・フランス(Collège de France)は、フランスにおける学問・教育の頂点に位置する国立の特別高等教育機関。パリ・5区カルチェ・ラタン、マルスロ＝ベルトラン広場にある。略称（記号）はCdF。 講義自体は公開されており、一般の人々が受講することができるため、形式的には「市民大学」的なものとなっている。試験や学位授与などもない。約50の講座があり、教授はフランス学士院とコレージュ教授団の推薦により任命される。 教授に選任されることはフランスの当該領域における最高の権威として位置づけられることを意味する。事実、当校の教授は年間十数回程度の講義以外の義務を負わず、テーマの選定を含め学問上の一切の自由が保障されており、報酬も高額である。.
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シャルル・フーリエ
フランソワ・マリー・シャルル・フーリエ（Francois Marie Charles Fourier、1772年4月7日 - 1837年10月10日）は、フランスの哲学者、倫理学者、社会思想家。「空想的社会主義者」を代表する人物の一人。.
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シェルブール＝オクトヴィル
ェルブール＝オクトヴィル（Cherbourg-Octeville）は、フランス北西部、イギリス海峡に突き出すコタンタン半島先端に位置する港湾都市である。バス・ノルマンディー地域圏マンシュ県に属する。2000年にシェルブールとオクトヴィルが合併し、現在の名称となった。 2016年1月1日、シェルブール＝オクトヴィルおよびエクルドルヴィル＝アンヌヴィル、ラ・グラスリー、クルクヴィル、トゥールラヴィルの合併により、シェルブール＝アン＝コタンタン（Cherbourg-en-Cotentin）となった。.
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ジャン・ラシーヌ
ャン・ラシーヌ ジャン・バティスト・ラシーヌ（Jean Baptiste Racine,1639年12月21日誕生、12月22日受洗 - 1699年4月21日没）は、17世紀フランスの劇作家で、フランス古典主義を代表する悲劇作家である。 シャンパーニュ地方出身。幼少時に両親を亡くし、ジャンセニスムの影響下にある修道院の付属学校で、厳格なカトリック教育を受ける。ラシーヌはこの学校で古典文学に対する教養と、ジャンセニスムの世界観を身につけた。このことは後のラシーヌの作品に深い影響を及ぼした。 その悲劇作品のほとんどは、三一致の法則を厳格に守り、主にギリシア神話、古代ローマの史実に題材をとる。『旧約聖書』に題材をとるものを、ラシーヌは悲劇とせず史劇と呼んだ。 ラシーヌは均整の取れた人物描写と劇的な筋の構成を、アレクサンドラン詩行と呼ばれるイアンボス6詩脚の丹精で華麗な韻文に綴った。後期の『聖書』を題材とする作品を除けば、ラシーヌの劇は、二人の若い恋人を中心とするものが多い。二人は愛し合っているが、女性が王など高位の男性に望まれる、あるいは二人が敵対しあう家系にいるなどして、恋愛は成就しない。この葛藤がラシーヌの悲劇の中心となる。これに第三者の嫉妬、政治闘争などが加わり筋が複雑になり、最終的に二人の恋は成就せず、主人公の死をもって幕が下りる。 またラシーヌは自身の作品を印刷に付し刊行する際、必ず書き下ろしの序文をつける習慣があった。このためラシーヌの作品は、たんに悲劇としての価値のみならず、演劇論としての価値をももつ。ラシーヌの詩論のなかではオスマン帝国の皇位継承争いを題材にする『バジャゼ』につけた序文での「悲劇の題材は観客から適切な隔たりをもつものでなければならない。この隔たりは神話や古い歴史のような時間的な隔たりだけでなく、時間的にはあまり遠くないがわれわれの風俗になじみのない距離的な隔たりであってもよい」とするものなどが知られる。 ラシーヌの代表作として今日もなお上演されるものには『アンドロマック』、『ベレニス』、『フェードル』などがある。 なお、彼の肖像はかつて、フランスの50フラン紙幣に描かれていた。.
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ジャン・アンテルム・ブリア＝サヴァラン
1848年発行の『美味礼賛』の挿絵より ジャン・アンテルム・ブリア＝サヴァラン（Jean Anthelme Brillat-Savarin, 1755年4月1日 - 1826年2月2日）はフランスの法律家、政治家。ただし、何にもまして『美味礼讃』を著した食通として有名である。本来の姓は「ブリア」（実際には「ブヒヤ」に近い発音）だが、サヴァランという女性が全財産を相続させる条件として自分の名前を受け継ぐことを要求したため、「ブリア＝サヴァラン」を名乗った。.
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ジャン＝ポール・サルトル
ャン.
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ジャック・ラカン
ャッ.
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ジュリア・クリステヴァ
ュリア・クリステヴァ（ユリア・クリステヴァ、Julia Kristeva、1941年6月24日 - ）は、ブルガリア出身のフランスの文学理論家で、著述家、哲学者。ユダヤ系。 1965年以降、パリに在住し、ここで活動している。1973年からパリ第7大学（ドゥニ・ディドロ）の教授を務め、現在は名誉教授。彼女の言語学や言語に関する著作は、文学論雑誌"Tel Quel"の共同編集者としての活動を通して、ポスト構造主義的な議論をその特徴としている。彼女は、取り分けフロイトやラカンの精神分析、ロシア・フォルマリズム（彼女はその中で仲介者的な役割を演じていて、それによりミハイル・バフチンのフランスの知的シーンへの紹介者となった）やヘーゲル主義から影響を受けている。研究活動と平行して、一連の小説も発表している。 既に1970年代初めからクリステヴァは、家父長社会の中での女性のアイデンティティの問題を取り上げてきた。その精神分析との思想的な親近性のため、フェミニストの文芸理論家の一部から非難を受けたこともある。それ以前には、その著作がジェンダー研究に多大な影響を及ぼしていた時期もあるが、当時、「フェミニスト的」という呼ばれ方を彼女は頑なに拒絶していた。 アラン・ソーカルらによって、数学・科学用語を不適切に使用した論文であるとの批判を受ける（→ソーカル事件参照）。.
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ジュール・ミシュレ
ュール・ミシュレ（Jules Michelet, 1798年8月21日 - 1874年2月9日）は、19世紀フランスの歴史家。 パリ生まれ。印刷業者の父の仕事を手伝いながら勉強に励んだ。文学博士。1827年、高等師範学校の歴史学教授となる。ヴィーコの歴史論・哲学の影響を受けた。1830年の七月革命を境として、王党カトリック的立場を離れ、自由主義に転じた。1831年、国立古文書館の歴史部長。1834年、ソルボンヌ大学教授としてギゾーの講座の代行者。1838年からコレージュ・ド・フランスで教授となり教鞭をとった。これ以降、民主主義的・反教権的になり、保守化した当時の支配者ルイ・フィリップや、体制側のギゾー批判を行った。 1848年に二月革命が起きると熱狂的に支持した。1852年、ナポレオン3世への宣誓を拒否し、コレージュ・ド・フランスの教授の地位を追われた。晩年は隠棲し、博物誌シリーズなどを著述。 その歴史記述の手法は、過去を生き生きと再現し、つまびらかに描写することにあった。また、国家・政府や人物を、倫理の象徴のように思わせるところにも特徴があった（その点に、ロラン・バルトは着目する）。歴史の中での民衆の動きを捉え、アナール学派にも影響を与えているとされる。なお、『フランス史』第7巻（1855年）においてフランスのルネサンス（フランソワ1世以降）について記述しており、これがルネサンスという用語を学問的に使用した最初の例とされる。 .
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ジョルジュ・バタイユ
ョルジュ・アルベール・モリス・ヴィクトール・バタイユ（Georges Albert Maurice Victor Bataille、1897年9月10日 - 1962年7月8日）は、フランスの哲学者、思想家、作家。フリードリヒ・ニーチェから強い影響を受けた思想家であり、後のモーリス・ブランショ、ミシェル・フーコー、ジャック・デリダなどに影響を及ぼし、ポスト構造主義に影響を与えた。.
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ジークムント・フロイト
ークムント・フロイト（、1856年5月6日1939年9月23日）は、オーストリアの精神医学者、精神分析学者、精神科医。オーストリアのモラヴィア辺境伯領のユダヤ人の家庭に生まれた。神経病理学者を経て精神科医となり、神経症研究、心的外傷論研究（PTSD研究）、自由連想法、無意識研究を行い、さらに精神力動論を展開した。精神分析学の創始者として知られる。 非常に詳細で精密な観察眼を示す症例報告を多数残した。それらは、現在においても次々と新しい角度から研究されている。フロイトの提唱した数々の理論は、のちに弟子たちによって後世の精神医学や臨床心理学などの基礎となったのみならず、20世紀以降の文学・芸術・人間理解に広く甚大な影響を与えた。弟子たちは、フロイトの考え方のどこかしらを批判した上でこれを受け継ぎ、様々な学派に分岐し、それぞれ独自の理論を展開していった。現代思想、特に大陸哲学、フランス現代思想の哲学者（ジャック・ラカン、ジャック・デリダ、フェリックス・ガタリなど多数）に大きな影響を与え、精神分析を基調とする哲学の創始者とされる。人間が意識していないいわゆる「無意識」を初めて扱ったフロイトの精神分析は、「無意識の哲学」として非常に重要なものであり、精神分析を広く援用する大陸現代思想に大きな影響を及ぼした。 フロイトは精神科医であり、精神医学（そのなかで彼が創始した精神分析学）の研究者・学者である。他方、フロイトが「心理学者」であるか否かは「心理学」という語をどのように定義するかによって異論が存在するが、少なくともフロイト自身は著作の中で自分を心理学者だと述べている。現代思想、哲学を解説する書物では広義の哲学者とされることもある。 タビストック・クリニックには銅像が作られた。.
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ジェラール・ジュネット
ェラール・ジュネット（Gérard Genette、1930年6月7日 - 2018年5月11日）は、フランスの文学理論家。 パリ生まれ。1954年に高等師範学校で高等教育教授資格を取得して教職に就き、1967年から定年まで社会科学高等研究院に勤めた。文学作品を客体的なテクストとして捉えた上で、言語学や記号学、修辞学の成果を採り入れながら、テクストの文学性を解明していった。.
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哲学者
哲学者とは、広義に、哲学を研究する者のことである。「哲学者（フィロソファー）」という語は、「知恵を愛する者」を意味する古代ギリシャ語のφιλόσοφος（フィロソフォス）に由来する。ギリシャの思想家ピタゴラスによって導入された。.
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倫理学
倫理学（りんりがく、Ηθική、ethica、ethics）あるいは道徳哲学（どうとくてつがく、moral philosophy）とは一般に行動の規範となる物事の道徳的な評価を理解しようとする哲学の研究領域の一つである。 法哲学・政治哲学も規範や価値をその研究の対象として持つが、こちらは国家的な行為についての規範（法や正義）を論ずることとなる。ただしこれら二つの学問分野が全く違う分野として扱われるようになったのは比較的最近である。.
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石川美子
石川 美子（いしかわ よしこ）は徳島県出身の日本のフランス文学者、明治学院大学教授。専門はロラン・バルト研究。.
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石井洋二郎
石井 洋二郎（いしい ようじろう、1951年7月24日 - ）は、日本の文学研究者、フランス文学者。19世紀フランスの詩人ロートレアモンの専門家。他に社会学者ピエール・ブルデューの紹介などでも知られる。父は元郵政事務次官・KDD社長・会長の石井多加三。.
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現代思潮新社
代思潮新社（げんだいしちょうしんしゃ）は、日本の出版社。.
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篠田浩一郎
浩一郎（しのだ こういちろう、1928年2月18日 - ）は日本のフランス文学・比較文学者、記号学者。東京外国語大学名誉教授。 東京生まれ。1954年東京大学文学部仏文科を卒業。1957年から東京外国語大学で教え、助教授、教授。1991年定年退官、名誉教授。 19世紀フランス文学の研究から出発し、記号学や物語論など当時先端的な文学理論を吸収しながら、文学評論にとどまらず、強制収容所文学の分析などを含めた視野の広い研究を展開した。晩年は日本文化の研究にも手を染めた。翻訳も多数ある。とりわけポール・ニザン『アデン・アラビア』、ミシュレ『魔女』、ロラン・バルト『サド、フーリエ、ロヨラ』は有名。.
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篠沢秀夫
沢 秀夫（しのざわ ひでお、1933年6月6日 - 2017年10月26日）は日本のフランス文学者。学習院大学名誉教授。東京都中央区銀座出身。血液型はAB型。趣味は乗馬。.
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白水社
株式会社白水社（はくすいしゃ）は、日本の出版社。語学書や翻訳書の出版を多く手がける。新人劇作家の登竜門といわれる岸田國士戯曲賞を主催していることでも知られる。 社名は、屈原の長詩「離騒」の註の「淮南子に言ふ、白水は崑崙（こんろん）の山に出で、これを飲めば死せずと。神泉なり」に由来する。.
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花輪光
花輪 光（はなわ ひかる、1932年 - 1999年）は、フランス文学者。山梨県生まれ。1955年東京教育大学文学部仏文科卒業、59年同大学院博士課程中退。筑波大学文芸・言語学系教授を務めた。ロラン・バルトを主として研究・翻訳した。.
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芳川泰久
芳川 泰久（よしかわ やすひさ、1951年6月26日 - ）は、日本のフランス文学者、文藝評論家、早稲田大学文学学術院教授。専門はバルザック。1990年頃からは夏目漱石を手始めに日本近代文学の評論も執筆。2006年には小説「ホネガミ」（『文學界』掲載）を発表(『歓待』所収）。.
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青土社
青土社（せいどしゃ）は、日本における出版社の一つ。神話・言語・哲学・文学・宗教・文明論・科学思想・芸術などの人文諸科学の専門書の出版社として名高い。清水康雄が1969年に創業し、現在まで続く雑誌『ユリイカ』を創刊した。 詩と芸術について扱った雑誌『ユリイカ』、思想と哲学を扱った雑誌『現代思想』は当該分野における一般向け雑誌として有名で、国内外を問わず著名な学者や研究者がこれらの雑誌に論文やエッセイ等を寄稿し、話題になることもしばしばある。.
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表徴の帝国
『表徴の帝国、記号の国』（ひょうちょうのていこく、きごうのくに、L'Empire des signes ）は、フランスの哲学者ロラン・バルトの著書で、1970年に発表した。バルトは1963年から1969年まで東京日仏学院院長を務めたモーリス・パンゲの招きにより、1966年から1968年に、フランス文化使節の一員として数度来日、計数ヶ月の滞在で日本各地を訪れた。その印象を基に記号論の立場から独自（バルト本人曰くストーリーのない小説の文体）の日本文化論を展開した。 本書では、西洋世界が「意味の帝国」であるのに対し、日本は「表徴（記号）の帝国」と規定する。ヨーロッパの精神世界が記号を意味で満たそうとするのに対し、日本では意味の欠如を伴う、あるいは意味で満たすことを拒否する記号が存在する。そしてそのような記号は、テクストの意味から切り離されたことで、独自のイメージの輝きを持つものとなる。 歌舞伎を例にとると、女形というものは、女の形をしていて、女自身ではない。隈取は、独特の形をしていながら、意味からは完全に切り離されている。他にも、天ぷら、すき焼き、石庭を対象例にエクリチュールの数々が展開されている。またバルトは、大都会東京の中心に皇居という、空虚な、何もない森だけの空間が広がっていることに着目し、ヨーロッパの都市の中心には聖堂や広場を設けられていることと比較し、意味から解放された日本独自の自由さを肯定的に説いた。 日本人論・日本文化論の名著として 『外国人による日本論の名著』（佐伯彰一・芳賀徹編、中公新書、1987年）でも論じている（執筆者は小林康夫）。なお、ドナルド・キーンからは「（日本に関する評論としては）時代遅れ」と批判されている。.
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西洋哲学
この項目では、西洋哲学（せいようてつがく）、すなわち西洋で発展した哲学について解説する。.
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記号学
記号学（きごうがく、英: semiology）あるいは 記号論（きごうろん、英: semiotics）は、言語を始めとして、何らかの事象を別の事象で代替して表現する手段について研究する学問である。記号学でいう「記号」は semiosis（:en:Semiosis）で、専門用語などで「記号」と訳されることが多いいわゆるシンボルなどより広い。.
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認識論
認識論（にんしきろん、Erkenntnistheorie、Epistemology、Épistémologie）は、認識、知識や真理の性質・起源・範囲（人が理解できる限界など）について考察する、哲学の一部門である。存在論ないし形而上学と並ぶ哲学の主要な一部門とされ、知識論（theory of knowledge）とも呼ばれる。日本語の「認識論」は独語の訳語であり、日本ではヒト・人間を考慮した場合を主に扱う。英語と仏語の語源は「知」(epistēmē) + 「合理的な言説」(logos)。フランスでは「エピステモロジー」という分野があるが、20世紀にフランスで生まれた科学哲学の一つの方法論ないし理論であり、日本語では「科学認識論」と訳される。 哲学はアリストテレス以来その領域を諸科学によって置き換えられていったが、最後に狭い領域が残り、それが大きく認識論と存在論に大別され、現在もこの分類が生きている。認識論ではヒトの外の世界を諸々の感覚を通じていかに認識していくかが問題視される。認識という行為は、人間のあらゆる日常的、あるいは知的活動の根源にあり、認識の成立根拠と普遍妥当性を論ずることが存在論である。しかし、哲学における方法論は思弁に尽きるため、仮説を立て実験によって検証するという科学的方法論は長年取り入れられることはなかった。哲学論は基本的に仮設の羅列に過ぎず、単に主観的な主張であった。客観性の保証が全くない内観法が哲学者の主たる武器であった。19世紀末ごろ、認識論の一部が哲学の外に出て心理学という学問を成立させるが、初期にはもっぱら内観や内省を方法論とし、思弁哲学と大差はなかったため、のちにアームチェア心理学と呼ばれた。やがて、思弁を排し客観的、科学的方法論をもとに実験心理学が登場し、認識の一部は、心理学に取り込まれていった。錯覚現象などがその研究対象になった。実験心理学では、データの統計的処理では科学的であったが、なぜ錯覚が生まれるかというメカニズムの解明では、仮説を立て実験データとの照合を論じてはいたものの、その仮説自体はやはり思弁に過ぎなかった。それを嫌い人間の主観を排し、実験動物を用いた観察可能な行動のみを研究対象とする一派も存在したが、人間の認識は研究対象から外された。このため、認識論の問題は比較的最近まで客観科学化されずに哲学の領域にとどまり続けた。しかし、脳科学の進歩によって急速に、認識論と存在論の2つの世界は大きく浸食されつつある立花隆『脳を究める』（朝日新聞社 2001年3月1日）。.
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高等研究実習院
等研究実習院（École pratique des hautes études、略称EPHE）はフランスの高等教育・研究機関。1868年に公教育相ヴィクトル・デュリュイの認可により発足した。現在では教育担当大臣の管轄下にある高等教育機関である。いわゆるグランテタブリスマン(fr:grand établissement)の一つ。なお、この機関の名称の日本語訳はまだ定訳がないようであるが、本項目では比較的よく用いられる「高等研究実習院」という訳語を採用する。.
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鈴村和成
鈴村 和成（すずむら かずなり、1944年3月22日 - ）は、日本の文学研究者、フランス文学者、文芸評論家、横浜市立大学名誉教授。紀行作家、写真家、詩人としても活躍。.
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蓮實重彦
蓮實 重彥（はすみ しげひこ、1936年（昭和11年）4月29日 - ）は、日本の文芸・映画評論家、フランス文学者、小説家。東京大学文学部仏語仏文科を卒業後、同大学院を経て、パリ大学で博士号を得る。専攻は表象文化論。第26代東京大学総長（1997年-2001年）。父は美術史学者・蓮實重康。.
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野崎歓
野崎 歓（のざき かん、1959年1月21日- ）は、日本のフランス文学者、東京大学教授。.
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零度のエクリチュール
『零度のエクリチュール』（れいどのエクリチュール、Le Degré zéro de l'écriture）は、1953年にフランスの文学研究者ロラン・バルトにより著された研究をさす。 バルトは、フランスのシェルブールに1915年に生まれ、30代になってから国立科学研究センター、高等学術研修院、コレージュ・ド・フランスでの研究教育に従事し、本書『零度のエクリチュール』を初めて執筆した。ソシュールの構造主義的な言語理論を一部導入した文学理論を提唱し、さらに構造主義という立場から従来とは異なる文学研究の方向性を示した。本書は、1947年から1951年にかけて雑誌『コンバ』で掲載された論文をまとめたものであり、1953年にパリで出版された。 ソシュールは、言語において社会の中で暗黙裡に了承されている一般的な約束であるラング（言語体）の側面と、その約束に基づいて一回的に発信される言語行為であるパロール（発話）の側面を区別する。バルトは、このソシュールの言語理論を受けて、ラングの概念を導入し、新たにスティル（文体）の概念を定義する。バルトによれば、ラングとは、ソシュールが定義したように、言語話者にとって世界の一部として認識されており作家の創作をとりまく環境そのものを指す。一方、スティルとは、個々人が独自の経験によって形成した言語感覚を指している。さらに、バルトは、自身の理論で重要な概念であるエクリチュールをラングとスティルの概念から説明する。エクリチュールとは、作家が言語活動においてラングとスティルを乗り越えながら選び取るものであり、書くという行為そのものへの態度を指す。これには、社会制度としてのラングへの態度が含まれており、同時に社会そのものへの態度も内包される。 バルトは、文学研究において、このような作家の態度を持ち出しながら、フランス文学史について述べる。バルトによれば、フランスでエクリチュールが重要な問題となってくるのは、17世紀中盤以後である。それ以前は統語法が確立されていなかったが、絶対主義王政のもとで主にブルジョワジーにより国語の体系が確立され、フランス語はラングとなった。ここにブルジョワによるエクリチュールの支配が完成し、フランス革命後もブルジョワ的なエクリチュールは維持されていた。しかし、19世紀になって資本主義が成立すると、ブルジョワ的エクリチュールは優位を喪失し、その後の現代の作家たちは自らのエクリチュールを選択することが必要となったと論じた。.
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森本和夫
森本 和夫（もりもと かずお、1927年12月6日 - 2012年10月 ）は、フランス文学者、道元研究家、東京大学教養学部名誉教授。.
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構造主義
構造主義（こうぞうしゅぎ、）とは、狭義には1960年代に登場して発展していった20世紀の現代思想のひとつである。広義には、現代思想から拡張されて、あらゆる現象に対して、その現象に潜在する構造を抽出し、その構造によって現象を理解し、場合によっては制御するための方法論を指す語である。.
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水声社
株式会社水声社（すいせいしゃ）は、日本の出版社。フランス文学を軸に、幻想文学などの作品や評論の翻訳などを出版している。.
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沢崎浩平
沢崎 浩平（さわさき こうへい、1933年6月28日 - 1988年1月8日）は、フランス文学者。 東京生まれ。1957年、東京大学仏文科卒業、1966年、東京都立大学大学院博士課程修了、都立大学仏文科助教授、教授。1988年1月2日、同日未明に死去したロシア文学者の夫人沢崎洋子の葬儀の打ち合わせ中に倒れ、そのまま死去した。前年11月に助教授の足立和浩が46歳で急死した直後のことで、相次ぐ俊秀の死に都立大仏文科は衝撃に襲われた。 ロラン・バルトの翻訳で知られる。英文学者の沢崎順之助は兄。.
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渡辺諒
渡辺 諒（わたなべ りょう、本名・芳敬、1952年 - ）は、日本の文芸評論家、早稲田大学教育学部複合文化学科教授。専門はフランス現代思想・文学。.
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渡辺淳 (評論家)
渡辺 淳(わたなべ じゅん、1922年12月12日 -)は日本の評論家(とくに演劇・映画)、フランス文学者、東京都立大学名誉教授。本名は名前を「あつし」と読む。人類学者、元東京大学教授の渡辺仁は実兄。.
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渡邊守章
渡邊 守章（わたなべ もりあき、1933年3月20日 - ）は、日本の演出家、フランス文学研究者。東京大学名誉教授、放送大学名誉教授。.
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新潮社
株式会社新潮社（しんちょうしゃ）は、日本の出版社。.
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文学理論
文学理論（）とは、「文学とは何か」を構築するための理論である。文芸批評とは異なり、個別の作品の読み方ではなく、そもそも文学とは何か、あるいは何を目指すものか、どのように構成されているか、という根本的な問いを探求するものであり、作品の批評とは通常区別される。.
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教授
教員における教授（きょうじゅ、professor）は、大学院、大学、短期大学、高等専門学校など高等教育を行う教育施設や、JAXA、大学入試センターなど研究機関の、指導者の職階や職階者である。.
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批評
批評（ひひょう、英語・フランス語：critique）とは、ある事象を（できるだけ無前提の思い込みを排する形で）判断することである。批判（ひはん）とも。 英語・フランス語の 「批評」critique という単語は、ギリシャ語の kritiki （κριτική，何らかのモノの価値についての「洞察ある判断」）の語に由来する。.
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晶文社
株式会社晶文社（しょうぶんしゃ）は、日本の出版社。1960年、中村勝哉と小野二郎が創業。資本金は1000万円、代表者は太田泰弘。トレードマークは動物のサイである。.
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11月12日
11月12日（じゅういちがつじゅうににち）は、グレゴリオ暦で年始から316日目（閏年では317日目）にあたり、年末まであと49日ある。.
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1915年
記載なし。
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1953年
記載なし。
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1954年
記載なし。
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1957年
記載なし。
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1962年
記載なし。
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1964年
記載なし。
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1966年
記載なし。
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1967年
記載なし。
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1970年
記載なし。
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1971年
記載なし。
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1972年
協定世界時による計測では、この年は（閏年で）閏秒による秒の追加が年内に2度あり、過去最も長かった年である。.
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1973年
記載なし。
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1975年
記載なし。
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1977年
記載なし。
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1978年
記載なし。
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1979年
記載なし。
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1979年の映画
1979年の映画（1979ねんのえいが）では、1979年（昭和54年）の映画分野の動向についてまとめる。.
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1980年
この項目では、国際的な視点に基づいた1980年について記載する。.
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1981年
この項目では、国際的な視点に基づいた1981年について記載する。.
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1982年
この項目では、国際的な視点に基づいた1982年について記載する。.
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1984年
この項目では、国際的な視点に基づいた1984年について記載する。.
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1985年
この項目では、国際的な視点に基づいた1985年について記載する。.
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1986年
この項目では、国際的な視点に基づいた1986年について記載する。.
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1987年
この項目では、国際的な視点に基づいた1987年について記載する。.
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1989年
この項目では、国際的な視点に基づいた1989年について記載する。.
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1998年
この項目では、国際的な視点に基づいた1998年について記載する。.
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1999年
1990年代最後の年であり、1000の位が1になる最後の年でもある。 この項目では、国際的な視点に基づいた1999年について記載する。.
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2002年
この項目では、国際的な視点に基づいた2002年について記載する。.
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2006年
この項目では、国際的な視点に基づいた2006年について記載する。.
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2007年
この項目では、国際的な視点に基づいた2007年について記載する。.
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3月26日
3月26日（さんがつにじゅうろくにち）はグレゴリオ暦で年始から85日目（閏年では86日目）にあたり、年末まであと280日ある。.
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