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メルヘンとヴィルヘルム・ハウフ

ショートカット: 違い類似点ジャカード類似性係数参考文献

メルヘンとヴィルヘルム・ハウフの違い

メルヘン vs. ヴィルヘルム・ハウフ

メルヘン、メルヒェン(Märchen)は、ドイツで発生した散文による空想的な物語。非常に古くて重要な文学形式の一つであり、英語ではフェアリーテール(fairy tale、妖精物語)、フランスではコント(contes de fée)と呼ばれるものに相当する。そのルーツを説話(おとぎ話)、口承文芸に持つフォルクスメルヘン(Volksmärchen、民話、民間メルヘン)と、それらを元に創作したクンストメルヘン(Kunstmärchen、創作メルヘン、創作童話)がある。 メルヘンの特徴として、動物が話をしたり、魔女や魔法使い、巨人といった魔法の助けを得るなどの空想的な要素がある。 メルヘンにおいて、善悪は、喜びや怒りの形で明確に分離される。その中ではヒーローは、喜びと怒りの対立、自然と奇跡的な強さの中心にいる。ヒーローはしばしば、表面的には末っ子のような弱い人物である。しかし物語の終わりには、善は報いられ、悪は罰せられる(勧善懲悪)。 メルヘンは広汎な民衆文学であり、その全てが子供向けの牧歌的な童話とは限らない。メルヘンが子供にふさわしいかという議論では、近代の市民社会が形成される以前と以後では、子供の概念が変化している事に留意する必要がある大野寿子 大野寿子(編)「グリムへの誘い」『グリムへの扉』勉誠出版 2015 ISBN 9784585290933 pp.13-19. ハウフ(1826年のパステル画) ヴィルヘルム・ハウフ(Wilhelm Hauff, 1802年11月29日 - 1827年11月18日)はドイツの小説家である。シュヴァーベン派シュヴァーベン派(Schwäbische Dichterschule)- 1805年から1808年ごろ、テュービンゲン大学を中心に活動した文学グループで、ほかにユスティヌス・ケルナー(Justinus Kerner)、ルートヴィッヒ・ウーラント(Ludwig Uhland)、エドゥアルト・メーリケらといった文人から成っていた。なお「シュヴァーベン派」という訳語は投稿者による暫定的なものであって必ずしも既存の資料との整合性は保証されないことに留意されたい。の代表的文筆家の1人。古い資料では「ウィルヘルム・ハウフ」の表記もある。.

メルヘンとヴィルヘルム・ハウフ間の類似点

メルヘンとヴィルヘルム・ハウフは(ユニオンペディアに)共通で2ものを持っています: ロマン主義童話

ロマン主義

マン主義(ロマンしゅぎ、Romanticism、Romantisme、Romantik、Romanticismo、Romanticismo、Romantismo)は、主として18世紀末から19世紀前半にヨーロッパで、その後にヨーロッパの影響を受けた諸地域で起こった精神運動の一つである。それまでの理性偏重、合理主義などに対し感受性や主観に重きをおいた一連の運動であり、古典主義と対をなす。恋愛賛美、民族意識の高揚、中世への憧憬といった特徴をもち、近代国民国家形成を促進した。その動きは文芸・美術・音楽・演劇など様々な芸術分野に及んだ。のちに、その反動として写実主義・自然主義などをもたらした。 ドラクロワ『アルジェの女たち』(1834年、ルーヴル美術館所蔵).

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童話

童話(どうわ)とは、児童が読む、または親などの大人が幼年児童に読み聞かせる子ども向けの、民話、伝説、神話、寓話、創作された物語等である。創作童話の多くは幼年、児童向けの短篇作品をさす。最も古い童話論は「童話は乳母のするおとぎ話である」というプラトンである。.

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上記のリストは以下の質問に答えます

メルヘンとヴィルヘルム・ハウフの間の比較

ヴィルヘルム・ハウフが30を有しているメルヘンは、104の関係を有しています。 彼らは一般的な2で持っているように、ジャカード指数は1.49%です = 2 / (104 + 30)。

参考文献

この記事では、メルヘンとヴィルヘルム・ハウフとの関係を示しています。情報が抽出された各記事にアクセスするには、次のURLをご覧ください:

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