ブラウザよりも高速アクセス！
163 関係: 十字軍、反乱、司教、参事会、堀田善衛、天国、学問、宝石、寝室、封建領主、山川出版社、巡礼、不眠症、中央公論新社、中世、中経出版、世論、市民、三部会、年代記、亡命、人間、人民、伝声管、弾劾、佐藤彰一、価値観、地獄、ナポリ、ナポリ王国、ペルージャ県、ノートルダム聖堂、ハイメ2世 (アラゴン王)、バチカン、ヨーロッパ、ヨーロッパにおける政教分離の歴史、ヨアキム主義、ラツィオ州、ルネサンス、ルネサンス教皇、ルイ9世 (フランス王)、ルシファー、ローマ、ローマ・ラ・サピエンツァ大学、ローマ教会、ローマ教皇庁、パリ、パトロン、ディーノ・コンパーニ、フモーネ、...、フランドル、フランシスコ会、フランス王国、フロジノーネ県、フィリップ4世 (フランス王)、フィレンツェ、フィオーレのヨアキム、フェデリーコ2世 (シチリア王)、ニコラウス3世 (ローマ教皇)、ダンテ・アリギエーリ、ベネディクトゥス11世 (ローマ教皇)、判決、別荘、刑事施設、和解、アナーニ、アナーニ事件、アラゴン連合王国、アレクサンデル4世 (ローマ教皇)、アヴィニョン捕囚、アッシジのフランチェスコ、イングランド王国、イエス・キリスト、イタリア半島、ウナム・サンクタム、ウルトラモンタニズム、ウンブリア州、エドワード1世 (イングランド王)、カルロ2世 (ナポリ王)、カジノ、ガスコーニュ、キリスト教徒、ギヨーム・ド・ノガレ、クレメンス5世 (ローマ教皇)、グレゴリウス10世 (ローマ教皇)、ケレスティヌス5世 (ローマ教皇)、コロンナ家、コンクラーヴェ、シチリア、シチリア王国、シエーナ、ジョット・ディ・ボンドーネ、スポレート、サン・ピエトロ大聖堂、サン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂、公会議、創元社、火刑、現実主義、破門、神経衰弱 (精神疾患)、神聖ローマ帝国、神曲、祭、祭服、租税、秘跡、異端審問、目録、芸術、芸術家、銀、聖堂、聖年、聖職者、被服、食通、裁判所、装身具、騎兵、証言、証書、高橋正男、議会、魔王、財産、財政、貨幣経済、貴族、賭博、葬儀、膿瘍、金、腎臓、枢機卿、池上俊一、最後の審判、情報、戦争、文化、感染症、教会 (キリスト教)、教皇、教皇勅書、教皇領、教皇派と皇帝派、托鉢修道会、手紙、10月11日、1235年、1255年、1276年、1279年、1280年、1294年、1297年、1298年、1300年、1301年、1302年、1303年、1304年、13世紀。 インデックスを展開 (113 もっと) »
十字軍
1回十字軍によるアンティオキア攻囲戦 十字軍（じゅうじぐん、cruciata、crusade）とは、中世に西ヨーロッパのキリスト教、主にカトリック教会の諸国が、聖地エルサレムをイスラム教諸国から奪還することを目的に派遣した遠征軍のことである。 一般には、上記のキリスト教による対イスラーム遠征軍を指すが、キリスト教の異端に対する遠征軍（アルビジョア十字軍）などにも十字軍の名称は使われている。 実態は必ずしも「キリスト教」の大義名分に当て嵌まるものではなく、中東に既にあった諸教会（正教会・東方諸教会）の教区が否定されてカトリック教会の教区が各十字軍の侵攻後に設置されたほか、第4回十字軍や北方十字軍などでは、正教会も敵として遠征の対象となっている。また、目的地も必ずしもエルサレム周辺であるとは限らず、第4回以降はイスラム最大勢力であるエジプトを目的とするものが多くなり、最後の十字軍とされることもある第8回の十字軍は北アフリカのチュニスを目的としている。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と十字軍 · 続きを見る »
反乱
反乱・叛乱（はんらん、rebellion、insurgency、uprising）とは、国家等の支配者に対して被支配層が個人で、もしくは徒党を組み、暴力的、破壊的、示威的行動によって何らかの不満を表明し、その不満の原因解決を迫り、あるいは被支配層みずからの手で不満の原因を解決しようとする行為である。 漢字圏の歴史上の叛乱には「～の乱（らん）」とのみ呼ばれるものもあるが、「乱」に反乱の意味はなく、この場合の「乱」は単に「世が乱れること」を意味している。 また、国家的規模でなくとも、軍隊の構成員や船の乗組員などが共謀して公然と上官等の権威に対抗する場合も反乱という。この場合の反乱には英語では「」の語が充てられる。 なお、この語はあくまで反乱を「起こされる側」の表現であり、実際に「起こす側」が自ら反乱と言うことはなく「決起」などと呼ぶ。 フィクションにおいては人間同士にとどまらず、人間以外の動物などの人間と同等の意思や知性等を持たない生物、人工知能などの無生物が人間に対して牙をむくような場合も反乱として扱われる。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と反乱 · 続きを見る »
司教
司教（しきょう、Episcopus, bishop）は、カトリック教会の位階の一つで、ある司教区（教区）を監督する聖務職のこと。 正教会や聖公会などではこれに相当するのは「主教」と呼び、福音主義（ルター派）教会やメソジストでは「監督」と呼ぶ。 なお、カトリック教会でも中国語・韓国語では訳語に「主教」を採用している（例：天主教台湾地区主教団）。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と司教 · 続きを見る »
参事会
参事会（さんじかい）.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と参事会 · 続きを見る »
堀田善衛
堀田 善衛（ほった よしえ、1918年（大正7年）7月7日 - 1998年（平成10年）9月5日）は、日本の小説家、評論家。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と堀田善衛 · 続きを見る »
天国
天国（てんごく、heaven）とは、.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と天国 · 続きを見る »
学問
学問（がくもん）とは、一定の理論に基づいて体系化された知識と方法であり、哲学や歴史学、心理学や言語学などの人文科学、政治学や法律学などの社会科学、物理学や化学などの自然科学などの総称。英語ではscience(s)であり、science(s)は普通、科学と訳す。なお、学問の専門家を一般に「学者」と呼ぶ。研究者、科学者と呼ばれる場合もある。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と学問 · 続きを見る »
宝石
宝石（ほうせき）とは、希少性が高く美しい外観を有する固形物のこと。一般的に外観が美しく、アクセサリーなどに使用される鉱物を言う。 主に天然鉱物としての無機物結晶を指すが、ラピスラズリ、ガーネットのような数種の無機物の固溶体、オパール、黒曜石、モルダバイトのような非晶質、珊瑚や真珠、琥珀のような生物に起源するもの、キュービックジルコニアのような人工合成物質など様々である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と宝石 · 続きを見る »
寝室
寝室（しんしつ）は住宅もしくは住居の中で、睡眠と休息に充てられる部屋のことである。日本では建築基準法では居室に分類される。 寝具は、それぞれの文化圏において、違いがある。必ずしもベットのある部屋とは限らない。ベッドの代わりに、畳の上に押入れから布団と掛け布団を出して、睡眠時に寝室としての用途を整えるということもある。家の中で中心的な意味合いをもった部屋であることには変わりがない。また夫婦が性的なコミュニケーションを営む寝室のことは閨房（けいぼう）と呼ばれることもある。 歴史上最も有名な寝室は、オデュッセウスの作った寝室だろう。これは、婚礼に際して、オリーブの大樹を切倒して、その切り株をくり貫き、それをベットとし、それを中心に寝室、そして住まいが作られた。 寝室が室内でありながら相反して、野外にハンモックを掛けて寝る場合もある。通年、降雨の一切無い温暖な地方に、寝室天井部の無い住空間もあって、清らかな夜空を目にしながらゆっくりと睡眠にいたる大変に優雅で長寿な民族の存在は見逃せない。 一般的にその広さは、最低でも4.5帖は必要とされている（ダブルベッドを置く場合）。 無意識や文化的背景に影響される就寝行動と寝室の在り方を、就寝形態という観点で文化人類学、教育社会学的に比較検証する研究もある。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と寝室 · 続きを見る »
封建領主
『ベリー公のいとも豪華なる時祷書』より絵暦（6月）中世の西ヨーロッパでは、封建領主の館を中心とする自給自足を原則とした荘園制が形成された 封建領主（ほうけんりょうしゅ、feudal lords）又は領主（りょうしゅ、lords）とは、封建制における領主階級をさす用語。ヨーロッパ中世の封建制において見られる。日本の中世・近世における領主層が封建領主と呼ばれたこともあった。。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と封建領主 · 続きを見る »
山川出版社
山川出版社（やまかわしゅっぱんしゃ）は、高校教科書（地歴公民科）・参考書・歴史関係の一般書などを刊行する日本の出版社である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と山川出版社 · 続きを見る »
巡礼
巡礼（じゅんれい、pilgrimage）とは、 日常的な生活空間を一時的に離れて、宗教の聖地や聖域に参詣し、聖なるものにより接近しようとする宗教的行動のことスーパーニッポニカ「巡礼」星野英紀 執筆。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と巡礼 · 続きを見る »
不眠症
不眠症（ふみんしょう、英:Insomnia, Hyposomnia）とは、必要に応じて入眠や眠り続けることができない睡眠障害である。それが持続し、臨床的に著しい苦痛、または社会的、職業的、または他の重要な領域における機能の障害を引き起こしている場合に精神障害となる。 不眠症は、入眠や睡眠持続が難しかったり、睡眠の質が悪いといったことが続いているという特徴を持つ、いくつかの医学的な兆候と症状を伴う医学的また精神医学的な障害であると考えられている。不眠症では一般的に起床中の機能障害が続いている。不眠症はどの年齢でも起きるが、女性と高齢者ではより一般的であり、特に顕著なのは高齢者である。日本では60歳以上では約3人に一人が睡眠問題で悩んでいる。 不眠症は、原発性と二次性、あるいは併存の不眠症に分類される。原発性不眠症とは、医学的、精神医学的また環境的な原因がない睡眠障害である。医学的、心理学的な原因を特定したり除外することが重要であり、二次性不眠症とは、身体疾患、精神障害、薬物の使用等によるものである。薬物誘発性不眠症の原因として最も多いのはカフェインであり、娯楽薬や処方薬も原因となりうる。 DSM-5とICSD-3では不眠症を原発性と二次性で分類するのをやめた。不眠症状が生じた原因の内容を問わず臨床症状から不眠症を診断する。不眠と精神疾患とが併存する場合、治療はその双方を標的にする必要がある。このため不眠症に並存疾患がある場合、2つの状態の因果関係を明らかにする必要はない。 睡眠の問題を抱える人にしばしば睡眠薬が用いられ、たまに使用されれば役立つが、定期的に長期的に用いた場合、薬物依存症や乱用につながることがあり。英国国民保健サービスにおいては睡眠薬の処方は最終手段であり、かつ数日-数週間の限定でなければならないとしている。豪州ガイドラインでは最大4週間である。日本ガイドラインでは、睡眠薬は現在の主流であり成人の20人に1人が服用しているが、ベンゾジアゼピン系のリスクベネフィット比の悪さと、エビデンスが乏しいまま抗精神病薬が適応外使用されている現状を危惧している。一部の不眠症患者では睡眠薬の長期服用する治療選択肢も許容されるが、「しかしながら難治性・治療抵抗性であることは無期限、無制限の処⽅を正当化するものではない」とし、可能な限り断薬を目指すべきであるとしている。認知行動療法には、医薬品と同様の有効性があり、また医薬品と異なり持続的な効果が判明している。しかし日本では、不眠症に対する認知行動療法は保険適応外となっている。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と不眠症 · 続きを見る »
中央公論新社
株式会社中央公論新社（ちゅうおうこうろんしんしゃ）は、日本の出版社である。読売新聞グループ本社の傘下。略称は中公（ちゅうこう）。 本項では、旧法人の株式会社中央公論社（ちゅうおうこうろんしゃ）についても述べる。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と中央公論新社 · 続きを見る »
中世
中世（ちゅうせい、英語：middle ages）は、狭義には西洋史の時代区分の一つで、古代よりも後、近代または近世よりも前の時代を指す。17世紀初頭の西洋では中世の観念が早くも定着していたと見られ、文献上の初見は1610年代にまでさかのぼる。 また、広義には、西洋史における中世の類推から、他地域のある時代を「中世」と呼ぶ。 ただし、あくまでも類推であって、西洋史における中世と同じ年代を指すとは限らないし、「中世」という時代区分を用いない分野のことも多い。 また、西洋では「中世」という用語を専ら西洋史における時代区分として使用する。 例えば英語では日本史における「中世」を通常は「feudal Japan」（封建日本）や「medieval Japan」（中世日本）とする。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と中世 · 続きを見る »
中経出版
中経出版（ちゅうけいしゅっぱん）は、日本の出版社・KADOKAWAのブランドの一つ。 本項では、ブランドカンパニー化以前の株式会社中経出版についても解説する。 「中経」の略称を用いる東海地方のブロック経済紙・中部経済新聞とは無関係。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と中経出版 · 続きを見る »
世論
世論（せいろん、せろん、よろん、）は、世間一般の意見のことで、公共の問題について、多くの人々が共有している意見、もしくは大多数の賛同が得られている意見（考え）のことを指す。一つの問題を巡って世論が割れ、対立し合うこともある。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と世論 · 続きを見る »
市民
市民（しみん）は、政治的共同体である市及び都市においての構成員。個々の人間を指す場合と、人間集団をまとめて指す場合とがある。 構成員全員が主権者であることが前提となっている議論では、構成員を主権者として見たもの（現代社会について述べるときはこの意味合いのことが多い）。政治的共同体とは、語源的に都市を指している（citizenとcityは同語源である）。 市民に似た概念として国民があるが、両者の違いは、「市民」がその理想とするところの社会、共同体の政治的主体としての構成員を表すのに対して、「国民」はその「国家」の国籍を保持する構成員を表すという点にある。市民と国民は相互に置き換え可能な場合も多いが、そうでない場合もある。たとえば、絶対王制国家の場合、国民は全て臣民であり、市民ではない。また一方で「欧州連合の市民」のように国家とは直接に結びつかないような形の市民権もあり、この場合市民を国民と言い換えるのは適切でない。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と市民 · 続きを見る »
三部会
三部会（さんぶかい）は、通常は全国三部会（、エタ・ジェネロ）を指し、これはフランス国内の三つの身分の代表者が重要議題を議論する場として、中世から近世にかけて存在した身分制議会のことである。他にも地方三部会（州三部会：、エタ・プロヴァンショ）もあった。全国三部会は全三身分会議「アンシアン・レジーム」p52とも日本語訳される。以下、単に「三部会」という。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と三部会 · 続きを見る »
年代記
年代記（ねんだいき）または編年史（へんねんし）は、出来事や事件を年ごとに記述した歴史書のこと。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と年代記 · 続きを見る »
亡命
亡命（ぼうめい）とは、主に政治的な事情により政治家や軍人、学者やスパイなどが他国に逃れることを意味する。また、亡命してきた志士・名士を亡命客と呼ぶ。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と亡命 · 続きを見る »
人間
人間（にんげん、英: human beingジーニアス和英辞典「人間」）とは、以下の概念を指す。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と人間 · 続きを見る »
人民
人民（じんみん）は、法学・政治学の用語で、一定領域において特別な政治的権限を持たない一般人のことをいう。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と人民 · 続きを見る »
伝声管
伝声管（でんせいかん）とは、金属管などを用いた通話装置である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と伝声管 · 続きを見る »
弾劾
弾劾（だんがい、Impeachment）とは、身分保障された官職にある者を、義務違反や非行などの事由で、議会の訴追によって罷免し、処罰する手続き。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と弾劾 · 続きを見る »
佐藤彰一
佐藤 彰一（さとう しょういち、1945年7月28日 - ）は、日本の歴史学者。フランク王国史を中心とする西洋中世史の研究で世界的に著名。名古屋大学名誉教授、日本学士院会員、フランス学士院碑文・美文アカデミー外国人連携会員。名古屋大学大学院教授、フランス社会科学高等研究院客員教授、コレージュ・ド・フランス招聘教授、パリ第1大学招聘教授、西洋中世学会会長などを歴任。日本学士院賞受賞。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と佐藤彰一 · 続きを見る »
価値観
価値観（かちかん、英:sense of values）とは、何に価値があると認めるかに関する考え方広辞苑第六版「価値観」。価値(善・悪、好ましいこと・好ましくないこと、といった価値)を判断するときの根底となる ものの見方。ものごとを評価・判断するときに基準とする、何にどういう価値がある(何には価値がない)、という判断。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と価値観 · 続きを見る »
地獄
地獄（じごく）は、宗教的死生観において、複数の霊界（死後の世界）のうち、悪行を為した者の霊魂が死後に送られ罰を受けるとされる世界。厳しい責め苦を受けるとされる。素朴な世界観では地面のはるか下に位置することが多い。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と地獄 · 続きを見る »
ナポリ
ナポリ（Napoli; ナポリ語: Napule）は、イタリア南部にある都市で、その周辺地域を含む人口約98万人の基礎自治体（コムーネ）。カンパニア州の州都であり、ナポリ県の県都でもある。ローマ、ミラノに次ぐイタリア第三の都市で、南イタリア最大の都市である。都市圏人口は約300万人。 ナポリ湾に面した港湾都市・工業都市である。古代ギリシア人によって建設された植民市に起源を持ち、13世紀以降はナポリ王国の首都として南イタリアの政治・経済の中心地となった。ヴェスヴィオ火山を背景とする風光明媚な景観で知られる観光都市であり、「ナポリを見てから死ね (vedi Napoli e poi muori)」日本のことわざでいうところの「日光を見ずに結構と言うな」と謳われる。旧市街地は「ナポリ歴史地区」として世界遺産に登録されている。ナポリ周辺にも、ヴェスヴィオ火山やポンペイの遺跡、カプリ島などの観光地を有する。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とナポリ · 続きを見る »
ナポリ王国
ナポリ王国（ナポリおうこく、Regno di Napoli）は、13世紀から19世紀にかけて、ナポリを中心に南イタリアを支配した国家。 13世紀末にシチリア島とイタリア半島南部を支配していた中世シチリア王国が分裂した際、半島側の領土を支配下に置いた王国である。19世紀初頭、シチリア島のシチリア王国とナポリ王国は正式に統合され「両シチリア王国」となった。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とナポリ王国 · 続きを見る »
ペルージャ県
ペルージャ県（Provincia di Perugia）は、イタリア共和国ウンブリア州に属する県の一つ。県都ペルージャは、ウンブリア州の州都でもある。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とペルージャ県 · 続きを見る »
ノートルダム聖堂
ノートルダム教会、ノートルダム寺院、ノートルダム(聖堂)大聖堂は、聖母マリアに捧げられ、名付けられた教会堂である。 ノートルダム (Notre-Dame, 英語ではOur Lady) はフランス語で「私達の貴婦人」という意味で、聖母マリアを指している。ノートルダムを冠した教会堂は世界各地のフランス語圏の都市に建てられてきた。 以下に主要なノートルダム聖堂を掲げる。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とノートルダム聖堂 · 続きを見る »
ハイメ2世 (アラゴン王)
ハイメ2世（スペイン語：Jaime II, 1267年8月10日 - 1327年11月2日）は、アラゴン王、バレンシア王、およびバルセロナ伯（在位：1291年 - 1327年）。カタルーニャ語名ではジャウマ2世（Jaume II）。はじめはシチリア王で、シチリア王としてはジャコモ1世（イタリア語：Giacomo I, 在位：1285年 - 1296年）。公正王（西：el Justo, カ：el Just, 伊：il Giusto）と呼ばれる。アラゴン王ペドロ3世（シチリア王としてはピエトロ1世）とその王妃であったシチリア王マンフレーディの王女コンスタンサの次男。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とハイメ2世 (アラゴン王) · 続きを見る »
バチカン
バチカン市国（バチカンしこく、Status Civitatis Vaticanae、Stato della Città del Vaticano）、通称バチカンは、ヨーロッパにある国家で、国土面積は世界最小である（ただし、国際連合加盟国のみの場合はモナコになる）。ヴァチカンやバティカン、ヴァティカンとも表記される。 なお、経済指標はイタリアに統合される。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とバチカン · 続きを見る »
ヨーロッパ
ヨーロッパ日本語の「ヨーロッパ」の直接の原語は、『広辞苑』第5版「ヨーロッパ」によるとポルトガル語・オランダ語、『デジタル大辞泉』goo辞書版「」によるとポルトガル語。（、）又は欧州は、地球上の七つの大州の一つ。漢字表記は欧羅巴。 地理的には、ユーラシア大陸北西の半島部を包括し、ウラル山脈およびコーカサス山脈の分水嶺とウラル川・カスピ海・黒海、そして黒海とエーゲ海を繋ぐボスポラス海峡-マルマラ海-ダーダネルス海峡が、アジアと区分される東の境界となる増田 (1967)、pp.38–39、Ⅲ.地理的にみたヨーロッパの構造 ヨーロッパの地理的範囲 "Europe" (pp. 68-9); "Asia" (pp. 90-1): "A commonly accepted division between Asia and Europe...
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とヨーロッパ · 続きを見る »
ヨーロッパにおける政教分離の歴史
Pierre Joseph Célestin François画 ヨーロッパにおける政教分離の歴史（ヨーロッパにおけるせいきょうぶんりのれきし）では、ヨーロッパにおける政教分離原則の成立史、すなわちヨーロッパの諸国家・政治社会と宗教（キリスト教）との関係性の歴史について叙述する。ヨーロッパにおいて、政教分離原則の成立は突発的な歴史事象としてあらわれたのではなく、長い歴史的過程のなかで徐々に進行した結果成し遂げられたものである日比野（1988）pp.270-271。したがってここでは、その成立史を、近代以前の政治社会にもさかのぼって、その国制や宗教政策を軸に、社会的背景や政治思想史・宗教思想史との関連も含めて記述し、ヨーロッパにおいて統治機構と宗教組織が分離していく過程として説明する。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とヨーロッパにおける政教分離の歴史 · 続きを見る »
ヨアキム主義
ヨアキム主義（ヨアキムしゅぎ）は、12世紀のカトリック教会に興った予言的・終末論的な歴史思想である。フィオーレのヨアキム（ジョアキーノとも）が唱えた。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とヨアキム主義 · 続きを見る »
ラツィオ州
ラツィオ州（Lazio）は、イタリア共和国中部にある州。州都はイタリアの首都であるローマ。 州人口は約570万人で、ミラノを擁するロンバルディア州、ナポリを擁するカンパニア州に次いで第3位である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とラツィオ州 · 続きを見る »
ルネサンス
レオナルド・ダ・ヴィンチによるウィトルウィウス的人体図、科学と芸術の統合 ルネサンス（Renaissance ルネサーンスイギリス英語発音： リネイスンス、アメリカ英語発音： レナサーンス）は「再生」「復活」を意味するフランス語であり、一義的には、古典古代（ギリシア、ローマ）の文化を復興しようとする文化運動であり、14世紀にイタリアで始まり、やがて西欧各国に広まった（文化運動としてのルネサンス）。また、これらの時代（14世紀 - 16世紀）を指すこともある（時代区分としてのルネサンス）。 日本では長らく文芸復興と訳されており、ルネサンスの時代を「復興期」と呼ぶこともあったが、文芸のみでなく広義に使われるため現在では余り使われない。ルネッサンスとも表記されるが、現在の歴史学、美術史等ではルネサンスという表記が一般的である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とルネサンス · 続きを見る »
ルネサンス教皇
ルネサンス教皇とは、ルネサンス期のローマ教皇で、15世紀後半から16世紀前半に人文主義を受け入れ、ローマにルネサンス文化を花開かせた世俗的な教皇を指してしばしば使われる言葉である。特に王侯貴族のような贅沢な生活にふけった教皇を指す。その堕落したローマ教皇とカトリックはデジデリウス・エラスムスに批判され、マルティン・ルターによる宗教改革を招いた。反面、すぐれた芸術家のパトロンとなり、結果的には多くの芸術的遺産を後世に残したという側面もある。 自身も教養豊かで、アヴィニョン捕囚後のローマ復興に尽くしたニコラウス5世が、ルネサンス教皇の一例である。聖職売買と親族登用で教皇庁を腐敗させたと批判されるボルジア家のアレクサンデル6世や、戦争好きのユリウス2世、余りの浪費に教皇庁の財政破綻を招いたメディチ家のレオ10世の3人がルネサンス教皇の代表格である。その後では、メディチ家出身のクレメンス7世、ミケランジェロに「最後の審判」を制作させ、トリエント公会議を開催したパウルス3世などもルネサンス教皇である。 トリエント公会議以降、カトリック教会側でも改革が推進され、世俗的なものを廃絶させるなどの対抗改革が行われ、かつてのような余りにも世俗的な教皇は出現することはなくなった。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とルネサンス教皇 · 続きを見る »
ルイ9世 (フランス王)
ルイ9世（Louis IX, 1214年4月25日 - 1270年8月25日）は、フランス王国カペー朝第9代の国王（在位：1226年 - 1270年）。ルイ8世とカスティーリャ王アルフォンソ8世の娘ブランシュの子。死後、カトリック教会より列聖され、ここから、Saint-Louis（サン＝ルイ）と呼ばれるようになった。これは日本語では聖ルイあるいは聖王ルイと訳される。米国の都市、セントルイス（ミズーリ州）の地名の由来ともなった（セントルイスはSaint-Louisを英語読みしたもの）。ブルボン家の先祖でもあり、同家の王の多くがルイを名乗るのも彼に由来すると思われる。同じく聖王と称されたカスティーリャ王フェルナンド3世は従兄。 内政に力を入れ長期の平和を保ったため、彼の治世の間、フランス王国は繁栄した。国内外を問わず、争いを収めるよう努力したためヨーロッパの調停者と呼ばれ、高潔で敬虔な人格から理想のキリスト教王と評価されている。ただ、宗教的情熱から2回の十字軍を行ったが、莫大な費用を費やし、自身も捕虜となるなど散々な負け戦を喫し、失敗に終わっている。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とルイ9世 (フランス王) · 続きを見る »
ルシファー
ルシファー (Lucifer、ルキフェル、ルシフェルとも) は、明けの明星を指すラテン語であり、光をもたらす者という意味をもつ悪魔・堕天使の名である。キリスト教、特に西方教会（カトリック教会やプロテスタント）において、堕天使の長であるサタンの別名であり、魔王サタンの堕落前の天使としての呼称である。 「ルシファー」は英語からの音訳で、古典ラテン語読みではルキフェル、ルーキフェル（Lūcifer）、教会ラテン語読みではルチフェル、その他日本ではルシフェル（Luciferリュシフェル。, Lucifer, Lúcifer）、ルチーフェロ（Lucifero）、リュツィフェール（Люцифе́р）などとも表記される。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とルシファー · 続きを見る »
ローマ
ーマ（Roma、Roma）は、イタリアの首都。欧州有数の世界都市であり、ラツィオ州の州都、ローマ県のコムーネの一つで、ローマ県の県都でもある。英語とフランス語の表記は「Rome」。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とローマ · 続きを見る »
ローマ・ラ・サピエンツァ大学
ーマ・ラ・サピエンツァ大学（Sapienza – Università di Roma）はイタリア共和国の国公立大学で、首都ローマに位置する。イタリアのみならず欧州でも屈指の歴史を持ち、その起源は中世時代の1303年にまで遡る事ができる。現在の学生数は11万8655名に達し、21の学部を持つ西ヨーロッパで最大規模の大学である。 簡潔に「ローマ大学」と呼ばれる場合もあるが、ローマ市内には第二次世界大戦後に設立された二つの国公立大学（ローマ・トル・ヴェルガータ大学、ローマ・トレ大学）が存在する為、「ローマ大学のサピエンツァ校（サピエンツァは英語のwisdomと同義）」を意味するローマ・ラ・サピエンツァの別名で呼称されている。また三校を纏めてローマ第一大学（サピエンツァ）、ローマ第二大学（トル・ヴェルガータ）、ローマ第三大学（トレ）と呼ぶ場合もある。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とローマ・ラ・サピエンツァ大学 · 続きを見る »
ローマ教会
ーマ教会（ローマきょうかい）.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とローマ教会 · 続きを見る »
ローマ教皇庁
ーマ教皇庁（ローマきょうこうちょう、Curia Romana）は、使徒ペトロに由来するとされる使徒継承教会の首長としての地位の継承者として存続するカトリック教会の使徒座のこと。また、ローマ教皇の下に全世界のカトリック教会を統率する組織でもある。現在の所在地はローマのバチカンであり、バチカン市国という世界最小の主権国家の中に置かれている。カトリック教会内や国際連合などでは、聖庁、聖座（Holy See, Sancta Sedes）という呼称も用いられる。 かつて教皇は世俗の領主のように自らの領地（教皇領）を持っており、事実上国家と同様に独立した行政権を領地内で行使していたが、19世紀末のイタリア統一運動の中で失っている。ラテラノ条約によって成立したバチカンは、教皇庁が支配する国際法上の主権国家であるが、かつての教皇領のような世俗的支配を行う領地ではなく、国民は教会関係者のみである。 なお、14世紀のいわゆる「アヴィニョン捕囚」の時代、教皇庁は南フランスのアヴィニョンに遷座された（アヴィニョン教皇庁）。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とローマ教皇庁 · 続きを見る »
パリ
ランドサット パリの行政区 パリ（Paris、巴里）は、フランス北部、イル＝ド＝フランス地域圏にある都市。フランスの首都であり、イル＝ド＝フランス地域圏の首府である。 フランス最大の都市であり、同国の政治、経済、文化などの中心である。ロンドン、ニューヨーク、香港、東京などと並ぶ世界トップクラスの世界都市でもある。行政上では、1コミューン単独で県を構成する特別市であり、ルーヴル美術館を含む1区を中心に、時計回りに20の行政区が並ぶ（エスカルゴと形容される）。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とパリ · 続きを見る »
パトロン
パトロン（patron）とは、後援者、支援者、賛助者、奨励者、または特権を持つ人や財政支援をする人をいう。現代でのパトロンは、必ずしも金銭援助に限るわけではなく、パトロンの人脈や影響力によって貢献するケースもある。後援、支援、賛助、奨励の行為そのものは、パトロネージュ(パトロネージ/パトロネッジ/パトロネジ/パトロナージュ）（patronage、patronage）と呼ぶ。 美術史や音楽史においてのパトロネージュは、王や教皇、資産家が、音楽家、画家や彫刻家等に与えた支援を指す。また、教会聖職禄授与権、得意客が店に与えるひいきや愛顧、また守護聖人を指すこともある。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とパトロン · 続きを見る »
ディーノ・コンパーニ
ディーノ・コンパーニ（Dino Compagni、1255年 - 1324年2月26日）は中世イタリアの商人・政治家・年代記作者。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とディーノ・コンパーニ · 続きを見る »
フモーネ
フモーネ（Fumone）は、イタリア共和国ラツィオ州フロジノーネ県にある、人口約2200人の基礎自治体（コムーネ）。ローマ南東およそ36キロメートルに所在する。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とフモーネ · 続きを見る »
フランドル
フランドル（Vlaanderen、Flandre、Flandern）は、旧フランドル伯領を中心とする、オランダ南部、ベルギー西部、フランス北部にかけての地域。中世に毛織物業を中心に商業、経済が発達し、ヨーロッパの先進的地域として繁栄した。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とフランドル · 続きを見る »
フランシスコ会
フランシスコ会の会章 フランシスコ会（フランシスコかい、Ordo Fratrum Minorum、Order of Friars Minor）またはフランチェスコ会（フランチェスコかい）は、13世紀のイタリアで、アッシジのフランチェスコによってはじめられたカトリック教会の修道会の総称であり、広義には第一会（男子修道会）、第二会（女子修道会）、第三会（在俗会）を含む。現在、その活動は全世界にわたっている石井（2004）「フランシスコ会」。 狭義には男子修道会、すなわち男子修道士による托鉢修道会である第一会に相当する3つの会のことを指し、特にそのなかの主流派である改革派フランシスコ会のみを指すこともある。この3つの会はいずれも「小さき兄弟会」Ordo Fratrum Minorum (OFM) の名を冠している。また、イングランド国教会系の聖公会でもフランシスコ会が組織されている。 フランシスコ会は、無所有と清貧を主張したフランチェスコの精神にもとづき、染色を施さない修道服をまとって活動している。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とフランシスコ会 · 続きを見る »
フランス王国
フランス王国（フランスおうこく、Royaume de France）は、現在のフランス共和国の領域にかつて存在し、その前身となった王国。起源はフランク王国に遡り、「フランス王国」の名も「フランク王国」の発音が変化したものである。また、西フランク王国とフランス王国は同一の王国を指す歴史学上の別名であり、一般にはユーグ・カペーが西フランク王に即位した987年以降の西フランク王国を指して「フランス王国」と呼び、それ以前のフランス王国を指して西フランク王国と呼ぶ。これを前提とすると、1789年のフランス革命まで800年間、さらに1848年にオルレアン朝が倒れて王政が廃止されるまで、第一共和政・第一帝政期（1792年 - 1814年）を挟んで約840～860年間、存続したことになる。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とフランス王国 · 続きを見る »
フロジノーネ県
フロジノーネ県（Provincia di Frosinone）は、イタリア共和国ラツィオ州に属する県の一つ。県都はフロジノーネ。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とフロジノーネ県 · 続きを見る »
フィリップ4世 (フランス王)
フィリップ4世（、1268年 - 1314年11月29日）は、フランス王（在位：1285年 - 1314年）、およびナバラ王としてはフェリペ1世（、在位：1284年 - 1305年）。整った顔立ちのため「端麗王」（le Bel、ル・ベル）と称される藤田（1995）pp.106-109。 官僚制度の強化に努め、やがて絶対王政へとつながる中央集権化の第一歩を踏み出した。対外的には、毛織物業で栄え経済的に豊かであったフランドル地方の支配を目指し、フランドル諸都市の市民と激しく争った。ローマ教皇とも対立し、フランス国内の支持を得てアナーニ事件を起こし、最終的には教皇権を王権に従えて教皇庁をアヴィニョンに移し（アヴィニョン捕囚、または「教皇のバビロン捕囚」）、また、テンプル騎士団を異端として弾圧し、解散に追い込み、後世「教皇を憤死させた王」として一部より悪評を得ることとなった。これらはそれぞれ、教会の徴税権に対する権益拡大と騎士団財産の没収を意味した。また、フィリップはパリ高等法院を創設して売官できるようにしたり、三部会を設置して市中からも資金を吸い上げたりした。フィリップは封建関係の頂点に立ち、国家の防衛や国益のために従来の慣習を超えて行動した。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とフィリップ4世 (フランス王) · 続きを見る »
フィレンツェ
フィレンツェ（Firenze）は、イタリア共和国中部にある都市で、その周辺地域を含む人口約36万人の基礎自治体（コムーネ）。トスカーナ州の州都、フィレンツェ県の県都である。 中世には毛織物業と金融業で栄え、フィレンツェ共和国としてトスカーナの大部分を支配した。メディチ家による統治の下、15世紀のフィレンツェはルネサンスの文化的な中心地となった。 市街中心部は「フィレンツェ歴史地区」としてユネスコの世界遺産に登録されている。1986年には欧州文化首都に選ばれた。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とフィレンツェ · 続きを見る »
フィオーレのヨアキム
フィオーレのヨアキム（ラテン語：Ioachim Florensis、イタリア語：Gioacchino da Fiore、1135年 - 1202年3月30日）は、中世イタリアの神秘思想家、キリスト教神学者。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とフィオーレのヨアキム · 続きを見る »
フェデリーコ2世 (シチリア王)
フェデリーコ2世（Federico II, 1272年12月13日 - 1337年6月25日）は、シチリア王（在位：1296年 - 1337年）。アラゴン王兼シチリア王ペドロ3世（ピエトロ1世）と、シチリア王マンフレーディの娘コスタンツァの間に三男として生まれた。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とフェデリーコ2世 (シチリア王) · 続きを見る »
ニコラウス3世 (ローマ教皇)
ニコラウス3世（Nicholaus III,1210年/1220年 - 1280年8月22日）はローマ教皇（在位：1277年 - 1280年）。オルシーニ家出身で、本名はジョヴァンニ・ガエターノ・オルシーニ（Giovanni Gaetano Orsini）。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とニコラウス3世 (ローマ教皇) · 続きを見る »
ダンテ・アリギエーリ
ダンテ・アリギエーリ（イタリア語:Dante Alighieri、1265年 - 1321年9月14日）は、イタリア都市国家フィレンツェ出身の詩人、哲学者、政治家。 ダンテの代表作は古代ローマの詩人ウェルギリウスと共に地獄（Inferno）、煉獄（Purgatorio）、天国（Paradiso）を旅するテルツァ・リーマで構成される叙事詩『神曲（La Divina Commedia）』であり、他に詩文集『新生（La Vita Nuova）』がある。イタリア文学最大の詩人で、大きな影響を与えたとされるルネサンス文化の先駆者と位置付けられている。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とダンテ・アリギエーリ · 続きを見る »
ベネディクトゥス11世 (ローマ教皇)
ベネディクトゥス11世（ラテン語:Benedictus XI, ベネティクト11世; 1240年 - 1304年7月7日、在位：1303年 - 1304年）は、14世紀初めのローマ教皇である。トレヴィーゾ出身、本名はニコラス・ボッカシーニ（Nicholas Boccasini）。 ドミニコ会の出身。教皇選出後、8か月で急死し、毒殺されたともいわれる。当時はアナーニ事件とアヴィニョン捕囚の間の時期で、フランスと教皇庁の困難な関係の中であった。死後、「福者」に列せられる。 Category:教皇 Category:福者 Category:1240年生 Category:1304年没 Category:暗殺された人物.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とベネディクトゥス11世 (ローマ教皇) · 続きを見る »
判決
判決（はんけつ）.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と判決 · 続きを見る »
別荘
別荘（べっそう、英語：cottage、villa、ラテン語：vīlla）とは、普段生活している家とは別に、比較的短期的な避暑・避寒・保養・休養などの目的で気候や風景のよい土地、温泉地などに作られた一戸建ての家。本質は日常生活を送る住居ではなく、余暇のためのレジャー施設である。 現代日本語の場合、集合住宅の形をとる別荘をリゾートマンションと呼ぶ。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と別荘 · 続きを見る »
刑事施設
刑事施設（けいじしせつ）とは、日本において自由刑に処せられた者、死刑確定者、勾留された被疑者・被告人を収容する施設をいう。旧監獄法令下にあっては、行刑施設（ぎょうけいしせつ）、監獄（かんごく）と呼称されていた。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と刑事施設 · 続きを見る »
和解
和解（わかい）とは、当事者間に存在する法律関係の争いについて、当事者が互いに譲歩し、争いを止める合意をすることをいう。大きく分けて、私法上の和解と裁判上の和解がある。さらに、民事調停法や家事事件手続法（旧家事審判法）に基づく調停も広い意味で和解の一種とされる内田貴著 『民法Ⅱ 第3版 債権各論』 東京大学出版会、2011年2月、317頁。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と和解 · 続きを見る »
アナーニ
アナーニ（Anagni）は、イタリア共和国ラツィオ州フロジノーネ県にある、人口約2万1000人の基礎自治体（コムーネ）。ローマの東約60kmに位置する、ヴァッレ・ラティーナ地方の歴史的な中心都市である。 ローマ帝国時代には皇帝の避暑地となり、中世にはローマ教皇がしばしば滞在した。1303年、フランス王フィリップ4世が教皇ボニファティウス8世を捕えた「アナーニ事件」の舞台としても知られる。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とアナーニ · 続きを見る »
アナーニ事件
アルフォンス·マリー·アドルフ＝ドヌー「教皇ボニファティウス8世の捕縛」 アナーニ事件（アナーニじけん、Outrage of Anagni）は、1303年、フランス国王フィリップ4世がローマ教皇ボニファティウス8世をイタリアの山間都市アナーニで捕らえた事件。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とアナーニ事件 · 続きを見る »
アラゴン連合王国
アラゴン連合王国の最大領域（1443年） アラゴン連合王国（カタルーニャ語：, アラゴン語：, カスティーリャ語：, イタリア語：, ラテン語：）は、アラゴン王国（）およびカタルーニャ君主国（）を中心とする複数の君主国の同君連合として構成された中世南ヨーロッパの国家。イベリア半島東部に興り、西地中海の島々や南イタリアを領有するなど、地中海国家としても発展した。日本語訳は一定せず、アラゴン＝カタルーニャ連合王国、アラゴン地中海帝国などとも呼ばれるが、単にアラゴン王国と呼んでこの連合王国を指す場合も多い。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とアラゴン連合王国 · 続きを見る »
アレクサンデル4世 (ローマ教皇)
アレクサンデル4世（Alexander IV, 1199年または1185年頃 - 1261年5月25日）は、ローマ教皇（在位：1254年 - 1261年）。 リナルド・ディ・イェンネ（Rinaldo di Jenne）としてアナーニ近郊のイェンネに生まれた。インノケンティウス3世やグレゴリウス9世と同様、母方の実家がセーニの伯爵家だった。叔父のグレゴリウス9世により1227年に助祭、1229年にカメルレンゴ、1231年に司教に序せられ、1244年には首席枢機卿となった。1254年にインノケンティウス4世が亡くなると、1254年12月12日にナポリでローマ教皇に選出された。 アレクサンデル4世はインノケンティウス4世を引き継いで、最後のホーエンシュタウフェン朝の王であるコッラディーノの後見人となった。 当時のローマは教皇派と皇帝派に分裂しており、アレクサンデル4世はヴィテルボに隠居した後、1261年に死去した。ヴィテルボ大聖堂に埋葬されたが、16世紀に行われた修復で墓は壊されてしまった。 彼は教皇であった間に、フランスでの異端審問や托鉢修道会、1259年のタタールに対する十字軍の派遣などを通じて、正教会とカトリック教会の融合を図った。 1261年4月12日、死去の直前にはイングランド王ヘンリー3世に対して大勅書を発し、オックスフォード条項の破棄を認め、これが後に第2次バロン戦争の契機となった。 Category:教皇 Category:12世紀生 Category:1261年没.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とアレクサンデル4世 (ローマ教皇) · 続きを見る »
アヴィニョン捕囚
アヴィニョン教皇庁 アヴィニョン捕囚（アヴィニョンほしゅう）とは、キリスト教のカトリック・ローマ教皇の座が、ローマからアヴィニョンに移されていた時期（1309年 - 1377年）を指す。日本語では、アヴィニョン教皇と表記されることもある。古代のバビロン捕囚になぞらえ、教皇のバビロン捕囚とも呼ばれた。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とアヴィニョン捕囚 · 続きを見る »
アッシジのフランチェスコ
アッシジのフランチェスコ（伊：Francesco d'Assisi、ラテン語：Franciscus Assisiensis、本名 ジョヴァンニ・ディ・ピエトロ・ディ・ベルナルドーネ Giovanni di Pietro di Bernardone、1182年 7月5日 - 1226年10月3日）は、フランシスコ会（フランチェスコ会）の創設者として知られるカトリック修道士。「裸のキリストに裸でしたがう」ことを求め、悔悛と「神の国」を説いた佐藤&池上（1997）pp.289-290。中世イタリアにおける最も著名な聖人のひとりであり、カトリック教会と聖公会で崇敬される。また、「シエナのカタリナ」とともにイタリアの守護聖人となっている。 原音主義にしたがい、ここではイタリア語の「フランチェスコ」という表記を採っているが、日本のカトリック教会ではアシジの聖フランシスコと呼び慣らわし、典礼暦には「聖フランシスコ（アシジ）修道者」と記載されている。彼の名前を冠した、彼自身によって創設されたフランシスコ会もそれに倣い「聖フランシスコ」の呼称を採用している。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とアッシジのフランチェスコ · 続きを見る »
イングランド王国
イングランド王国（イングランドおうこく、英語：Kingdom of England）は、927年のアングロ＝サクソン七王国の一つウェセックス王国の王アゼルスタンのイングランド全土統一から、1707年のスコットランド王国との合同まで存在した国家。ウェセックス王エグバートの825年のイングランド統一から最初のイングランド王と言われることが多いが、実際の称号はブレトワルダ（覇王）であった。 スコットランド王であったステュアート朝のジェームズ1世が1603年に王位を兼ねて以来、スコットランドとは同君連合の関係にあったが、アンの時代の1707年の合同法により、スコットランド王国と合同してグレートブリテン王国となった。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とイングランド王国 · 続きを見る »
イエス・キリスト
イエス・キリスト（紀元前6年から紀元前4年頃 - 紀元後30年頃、Ίησοῦς Χριστός、יְהוֹשֻׁעַ/יֵשׁוּעַ הַמָּשִׁיחַ, ）は、ギリシア語で「キリストであるイエス」、または「イエスはキリストである」という意味である。すなわち、キリスト教においてはナザレのイエスをイエス・キリストと呼んでいるが、この呼称自体にイエスがキリストであるとの信仰内容が示されているX.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とイエス・キリスト · 続きを見る »
イタリア半島
イタリア半島（イタリアはんとう、Penisola italiana、Paeninsula Italica）は、ヨーロッパ大陸のアルプス山脈の南側から地中海に南東に延びた形の半島。別名アペニン半島。東側をアドリア海、南側をイオニア海、西側をティレニア海に分断している。アペニン山脈が貫いていて、半島のつけ根には北のアルプス山脈と南のアペニン山脈に囲まれるようにパダーナ平原がある。 以下の国が存在する。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とイタリア半島 · 続きを見る »
ウナム・サンクタム
ウナム・サンクタム（Unam sanctam）は、1302年にローマ教皇ボニファティウス8世が示した教皇勅書。中世のラテン語文書によくみられることだが、文頭の一文「ウナム・サンクタム」（唯一聖なる）という部分がタイトルになっている（インキピット）。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とウナム・サンクタム · 続きを見る »
ウルトラモンタニズム
ウルトラモンタニズム または ユルトラモンタニスム（ultramontanism） とは、キリスト教の歴史上、17,18世紀フランスやドイツにおけるカトリック教会内の教会政治上の論争において、ローマ教皇の首位性を主張した立場。しばしば「教皇至上権主義」「教皇至上主義」と意訳される。転じて、教皇が政治上も絶対的権威を有するという近代の主張もこの語で表される。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とウルトラモンタニズム · 続きを見る »
ウンブリア州
ウンブリア州（Umbria）は、イタリア共和国中部に位置する州。州都はペルージャ。 イタリアの州で海にも国境にも接していない、唯一の「内陸」の州である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とウンブリア州 · 続きを見る »
エドワード1世 (イングランド王)
ドワード1世（Edward I, 1239年6月17日 - 1307年7月7日）は、プランタジネット朝のイングランド王（在位1272年11月17日 - 1307年7月7日）。 ヘンリー3世の長男であり、1272年に父王の崩御で即位し、以降1307年の崩御までイングランド王として君臨した。内政面では法整備を進めたことや1295年に代議制議会の要素が強い模範議会を招集したことなどが特筆される。外交は近隣諸国との戦争に明け暮れ、ウェールズやスコットランドに侵攻して併合したり、アキテーヌを巡ってフランスと戦争するなどした。しかしスコットランド支配は激しい抵抗運動を招いて最終的には破綻し、フランスとの戦争はやがて百年戦争へと繋がっていく。 渾名は "Longshanks"（ロングシャンクス、「長い足」「長脛王」、身長が190cmあったため）および"Hammer of the Scots"（ハンマー・オブ・ザ・スコッツ、「スコットランド人への鉄槌」）。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とエドワード1世 (イングランド王) · 続きを見る »
カルロ2世 (ナポリ王)
ルロ2世の紋章 カルロ2世（Carlo II d'Angiò, 1248年/1254年 - 1309年5月5日）は、ナポリ王（在位：1285年 - 1309年）。シチリア王カルロ1世（シャルル・ダンジュー）と最初の妃ベアトリス・ド・プロヴァンスの子。 1282年、父カルロ1世がシチリア晩祷戦争でシチリアを追われると、父と共にナポリに逃亡してアラゴン王ペドロ3世と戦う。しかし1284年、アラゴン海軍と戦って敗れて捕虜となった。 1288年、シチリアを完全放棄するという条件で釈放され、既に没していた父の後を継いでナポリ王として即位する。しかし父以来の宿願であるシチリア奪還を諦めず、1289年には巧みな政治工作でローマ教皇ニコラウス4世からシチリア王として戴冠を受けた。また、妃であるハンガリー王イシュトヴァーン5世の娘マーリアとの間の長男カルロ・マルテッロを神聖ローマ皇帝ルドルフ1世の娘クレメンツィアと結婚させた上、ハンガリー摂政を名乗らせて同国の王位継承争いに介入した（カルロ・マルテッロは1295年に23歳の若さで死亡したが、後にその息子のカルロ・ロベルトがハンガリー王カーロイ1世となる）。 こうした情勢を背景にして、ペドロ3世の三男のシチリア王フェデリーコ2世と戦ったが、シチリアを奪還することはできず、1295年に次女ビアンカをアラゴン王ハイメ2世（ペドロ3世の次男でフェデリーコ2世の兄、当時シチリア王を兼ねた）と、1297年に三男ロベルトをフェデリーコ2世の妹ビオランテと、1302年に三女エレオノーラをフェデリーコ2世とそれぞれ結婚させ、アラゴン家との和平を図っている。 カルロ2世は父からアカイア公国も継承したが、自身がシチリア王として戴冠した1289年に弟フィリッポ（1277年没）の未亡人であったイザベル・ド・ヴィルアルドゥアンがラテン帝国継承者の近親フロラン・ド・エノーと再婚すると、これに譲った。しかしフロランの死後（1297年）、1301年にイザベルがフィリップ・ド・サヴォワと再々婚して共治に乗り出したことには難色を示し、これを廃して自身の四男ターラント公フィリッポを公位に就けた（1306年6月5日）。 1309年にナポリで死去し、三男ロベルトが王位を継承した。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とカルロ2世 (ナポリ王) · 続きを見る »
カジノ
ノでスロットマシンに興じる人々 カジノ（casino）は、賭博を行う施設の一つ。ルーレットやブラックジャックなどのゲームで金銭を賭ける場所。日本で言う賭場「賭場」は厳密には丁半を行なう場なので完全に同一かは微妙でもある。。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とカジノ · 続きを見る »
ガスコーニュ
ーニュ（フランス語:Gascogne, ガスコーニュ語:Gasconha）はフランス南西部の歴史的地方名で、フランス革命時に既に成立していた州の一つである。現在のオート＝ピレネー県やジェール県、ランド県などが該当する。 アルマニャックの生産で知られ、その名の由来となったアルマニャック地方は、このガスコーニュの中央部一帯を指す。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とガスコーニュ · 続きを見る »
キリスト教徒
リスト教徒（キリストきょうと、Christianus; クリスティアーヌス）あるいはクリスチャン（Christian）とは、キリスト教の信徒のことである。 キリスト教はいくつかの教派に分かれているが、ナザレのイエスを救世主キリスト（メシア）と信じ、旧約聖書に加えて、新約聖書に記されたイエスや使徒たちの言行を信じ従い、その教えを守る者がキリスト教徒であると言える。 日本では、明治時代以前、キリスト教徒のことを「キリシタン」と呼んだ。近現代の日本のキリスト教徒はキリスト者（きりすとしゃ）と自称することがある。日本正教会ではロシア語から「ハリスティアニン（Христианин）」との転写も用いられる。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とキリスト教徒 · 続きを見る »
ギヨーム・ド・ノガレ
ギヨーム・ド・ノガレ（Guillaume de Nogaret、1260年 - 1313年4月11日）は、フランス王国カペー朝の国王フィリップ4世の政治顧問。法曹家。 オート＝ガロンヌ県サン＝フェリックス＝ロラゲ出身。トゥールーズ大学の法学教授を経て、1295年に時のフランス王フィリップ4世の政治顧問となる。1302年には大法官へと昇進する。 フィリップ4世の信頼は厚く、その参謀として常に暗躍した。1303年9月、当時のローマ教皇ボニファティウス8世を憤死させたアナーニ事件、1306年の勅令によるフランスからのユダヤ人追放、1307年のテンプル騎士団の解散及びその財産の没収、1309年にローマ教皇をフランス南部のアビニョンに移転させる（アヴィニョン捕囚）などのフィリップ4世の政策に関与した。アナーニ事件の際には国王から土地と金銭を賜っている。 しかしアナーニ事件の翌年、ボニファティウスの後任ベネディクトゥス11世に事件の首謀者と見なされて破門されてしまう。ノガレは破門を解いてもらうように嘆願したが、1313年にパリで没した。 Category:カペー朝の人物 Category:カトリック教会に破門された人物 Category:トゥールーズ大学の教員 Category:オート＝ガロンヌ県出身の人物 Category:フランスの法学者 Category:1260年生 Category:1313年没.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とギヨーム・ド・ノガレ · 続きを見る »
クレメンス5世 (ローマ教皇)
レメンス5世（Clemens V、1264年 - 1314年4月20日）は、14世紀初めのローマ教皇（在位：1305年 - 1314年）である。教皇庁をアヴィニョンに移転し、アヴィニョン捕囚の時代になった。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とクレメンス5世 (ローマ教皇) · 続きを見る »
グレゴリウス10世 (ローマ教皇)
レゴリウス10世（Gregorius X,1210年 - 1276年1月10日）はローマ教皇（在位：1271年 - 1276年）。イタリアのヴィスコンティ家出身。本名はテオバルド・ヴィスコンティ（Tebaldo Visconti）。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とグレゴリウス10世 (ローマ教皇) · 続きを見る »
ケレスティヌス5世 (ローマ教皇)
レスティヌス5世（Caelestinus V, 1210年頃 - 1296年5月19日）は、中世のローマ教皇（在位：1294年7月5日 - 12月13日）。修道士として有徳の人であったが、教皇空位の混乱を収拾するために政治的に一時的に「つなぎ役」の教皇として選出。しかし教皇の座を厭い、在位約半年で自ら退位したマックスウェル・スチュアート（1999）pp.159-162鶴岡（2012）pp.54-64。イタリアのイゼルニア出身、本名はピエトロ・ダ・モローネ（Pietro da Morone, モローネのピエトロ）である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とケレスティヌス5世 (ローマ教皇) · 続きを見る »
コロンナ家
ンナ家（Colonna）は、中世ローマで力を持ったイタリアの有力貴族。ローマのトラヤヌス帝のコロンナ（円柱）の近くに一族が住んでいた事からこの名となっている。 特に教皇庁がアヴィニョンに移転したアヴィニョン捕囚の時期、オルシーニ家と覇権を争い、ローマは一時荒廃し不穏な状況となった。アヴィニョン捕囚が終わった後もしばしばローマ教皇庁の施策に反対して、反乱を起こすことがあった。 ペトラルカが仕えたことで知られるジョヴァンニ・コロンナをはじめ、枢機卿になった者も多い。15世紀に一族からマルティヌス5世が初めて教皇となった。 ミケランジェロとの友情で知られるヴィットリア・コロンナ、レパントの海戦で教皇庁総司令官、連合艦隊副総司令官となったマーカントニオ・コロンナも一族出身である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とコロンナ家 · 続きを見る »
コンクラーヴェ
ンクラーヴェ（Conclave）とは「教皇選挙」を意味する言葉で、カトリック教会においてローマの司教たるローマ教皇を選出する選挙システムのこと。Conclave とはラテン語で "cum clavi" （「鍵がかかった」）の意である。 このシステムは、カトリック教会の歴史の中で何世紀もかけて、他国の干渉を防止し秘密を保持するため練り上げられてきたものである。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とコンクラーヴェ · 続きを見る »
シチリア
チリア島（Sicilia, シチリア語: Sicìlia）は、イタリア半島の西南の地中海に位置するイタリア領の島。地中海最大の島である。 周辺の島を含めてシチリア自治州を構成している。この州はイタリアに5つある特別自治州のひとつである。州都はパレルモ。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とシチリア · 続きを見る »
シチリア王国
チリア王国（シチリアおうこく、Regnum Siciliae, Regno di Sicilia）は、中世から近世にかけて、シチリア島やイタリア半島南部を支配した王国。現在は、その領域はほぼイタリア共和国領の一部となっている。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とシチリア王国 · 続きを見る »
シエーナ
ーナ（Siena）は、イタリア共和国トスカーナ州中部にある都市であり、その周辺地域を含む人口約5万3000人の基礎自治体（コムーネ）。シエーナ県の県都である。カナ転記としては「スィエーナ」が現地音に近い。「シエナ」とも表記される。 中世には金融業で栄えた有力都市国家であり、13世紀から14世紀にかけて最盛期を迎えた。トスカーナ地方の覇権をフィレンツェと競い、またその経済力を背景として、ルネサンス期には芸術の中心地のひとつであった。中世の姿をとどめる旧市街は「シエーナ歴史地区」として世界遺産に登録されている。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とシエーナ · 続きを見る »
ジョット・ディ・ボンドーネ
ョット・ディ・ボンドーネ（Giotto di Bondone、1267年頃-1337年1月8日）は中世後期のイタリア人画家、建築家。日本でも諸外国でも単にジョット（ジオット）と呼ばれることが多い。フィレンツェ共和国（現在のイタリア・トスカーナ州近辺）の首都フィレンツェ近郊の出身といわれており、その絵画様式は後期ゴシックに分類され、イタリア・ルネサンスへの先鞭を付けた偉大な芸術家と見なされている。 ジョットと同時代の画家ジョヴァンニ・ヴィッラーニはジョットのことを「この時代における最大の巨匠である。ジョットが描く人物やそのポーズはこの上なく自然に見える。その才能と卓越した技術によってジョットはフィレンツェのお抱え画家となった」と書き残しているBartlett, Kenneth R. (1992).
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とジョット・ディ・ボンドーネ · 続きを見る »
スポレート
ポレート（Spoleto）は、イタリア共和国ウンブリア州ペルージャ県にある、人口約3万9000人の基礎自治体（コムーネ）。 古代に起源を持つ都市で、中世には中部イタリア一帯を支配したスポレート公国（570年 - 1198年）の都であった。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とスポレート · 続きを見る »
サン・ピエトロ大聖堂
ン・ピエトロ大聖堂（サンピエトロだいせいどう、イタリア語：）は、バチカン市国南東端にあるカトリック教会の総本山。サン・ピエトロは「聖ペトロ」の意で、キリスト教の使徒ペトロ（ペテロ）のイタリア語読みに由来する。サン・ピエトロ大寺院、聖ペテロ大聖堂などと表記されることもある。 カトリック教会の伝承によれば、サン・ピエトロ大聖堂はもともと使徒ペトロの墓所を祀る聖堂とされ、キリスト教の教会建築としては世界最大級の大きさを誇る。床面積2万3,000m2。北に隣接してローマ教皇の住むバチカン宮殿、バチカン美術館などがあり、国全体が『バチカン市国』としてユネスコの世界遺産（文化遺産）に登録されている。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とサン・ピエトロ大聖堂 · 続きを見る »
サン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂
ン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂 サン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂（サン・ジョバンニ・イン・ラテラノだいせいどう、San Giovanni in Laterano）は、イタリアのローマにあるカトリック教会の大聖堂。ラテラン教会、ラテラン大聖堂とも呼ばれる。「ラテラノ」は「ラテラーノ」とも表記する。ラテラノ宮殿が隣接している。 ローマの四大バシリカ（古代ローマ様式の大聖堂）の一つに数えられる。四大バシリカとはこのラテラノ大聖堂とサン・ピエトロ大聖堂、サンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂、サン・パオロ・フオーリ・レ・ムーラ大聖堂（城壁外の聖パウロ大聖堂）である。さらにサン・ロレンツォ・フオーリ・レ・ムーラ大聖堂（城壁外の聖ラウレンティウス大聖堂）を加えて五大バジリカと呼ぶこともある。 ラテラノ大聖堂はバチカンの領域外にあるが、ラテラノ条約によってバチカンの特別な権利が認められている。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)とサン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂 · 続きを見る »
公会議
公会議（こうかいぎ、Οικουμενικές σύνοδοι, Concilium Oecumenicum, Ecumenical council）とは、キリスト教において全世界の教会から司教（主教）等の正規代表者が集まり、教義・典礼・教会法などについて審議決定する最高会議『キリスト教大辞典』（660頁、教文館、昭和48年改訂新版第二版）。それぞれの公会議は、開催地の名前を伴って～公会議と呼ばれ、同地域で複数回の公会議が行われた場合はそれぞれ第～を冠する。 別称として、世界公会議、エキュメニカル会議、普遍的公会議、全地公会議、総会議、万国公会議などがある。 公会議（公会）に対して、地方ごとに行われる教会会議も存在する。とくに西ヨーロッパにおいて、地方ごとの教会会議もしばしば公会議 (concilium, council) と称されることがあるが（例：1095年のクレルモン教会会議を「クレルモン公会議」と称するなど）、世界公会議と、こうした地方ごとに開催された公会議とも呼ばれる教会会議の性格は異なる。 正教会は787年の第2ニカイア公会議（第7回公会議）までのみを普遍的公会議と認め、7回の公会議を全地公会、全地公会議と呼ぶ。正教会においては地方ごとに行われる教会会議も地方公会等と称し、「公会」の語義が広い。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と公会議 · 続きを見る »
創元社
創元社（そうげんしゃ）は、日本の出版社。大阪市に本社を置き、主に心理学、歴史学の書籍を出版している。 海外推理小説、SF小説の出版などで知られる東京創元社は、1954年にのれん分けで独立し別会社となったもの。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と創元社 · 続きを見る »
火刑
火刑（かけい）は、受刑者に火をつける、あるいは火であぶることにより絶命させる死刑のひとつ。火罪（かざい）、火焙り（ひあぶり）、焚刑（ふんけい）とも呼ばれる。 火刑は、公開処刑で見せしめ（一般予防）的要素が強く、一度の処刑で多数の人間に対し、凶悪犯罪の結果は悲惨な死であるというメッセージを与える事が出来るという点で効果的である。また多数の受刑者を一時に処刑できるという点も効率的だが、処刑準備に時間がかかるという欠点も持ち合わせている。 火刑では、火傷で死ぬことより、煙で窒息死したり、ショック死したりすることのほうが多い。また、あらかじめ絞首刑などで殺した死刑囚を焼くために行われることもある。また生きている人間を焼き殺すというのはあまりにも残酷なので、「温情」という名目で刑吏が火をつける前に絞殺したり、胸に杭を打ち込んだりして殺害する例もあったという。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と火刑 · 続きを見る »
現実主義
実主義（げんじつしゅぎ、realism）とは、無政府状態の国際関係を国益と勢力均衡の観点から分析する国際政治学の主要な理論を言う。リアリズムとも言う。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と現実主義 · 続きを見る »
破門
（はもん）は.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と破門 · 続きを見る »
神経衰弱 (精神疾患)
経衰弱（しんけいすいじゃく、英:Neurasthenia, shinkei-suijaku）は、疲労感、不安、抑うつ、頭痛、勃起不全、神経痛の症状を特徴とする状態の診断名である。アメリカの神経学者のが、1869年にはじめて認識し、この Neurasthenia を造語した。生活のストレスによる中枢神経系のエネルギーの枯渇の結果であると説明した。主に過労が原因だとされる。20世紀初頭にこの概念は世界的に受け入れられ、西洋では1930年代以降そうでもなくなった。2013年時点ではこの診断名が使われることは滅多にない。DSM-IVでは、鑑別不能型身体表現性障害 (Undifferentiated Somatoform Disorder)である。英語圏では俗称としてナーバス・ブレイクダウン(nervous breakdown)とも呼ばれる。 症状として精神的努力の後に極度の疲労が持続する、あるいは身体的な衰弱や消耗についての持続的な症状が出ることであり、具体的症状としては、めまい、筋緊張性頭痛、くつろげない感じ、いらいら感、消化不良などが出る。当時のアメリカでは都市化や工業化が進んだ結果、労働者の間でこの状態が多発していたことから病名が生まれた。戦前の経済成長期の日本で米社会と同じような状況が発生したことから、近代化社会がもたらす文明の病・過労の病として病名が輸入され日本でも有名になった。 知的労働を伴うデスクワークを行う、上流階級の人々に発生しやすいとされた。日本でもエリートの病気とされた。 1895年に、ジークムント・フロイト（1856年 - 1939年）が、神経衰弱から不安が主な症状である神経症の一種を独立させて、不安神経症と命名した。その原因は、ビアードによれば座って働く勤勉な階級が中枢神経系のエネルギーを使い果たしたのであり、フロイトによればたいていはオナニーのし過ぎによるリビドーの衰退である Saving Normal, 2013.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と神経衰弱 (精神疾患) · 続きを見る »
神聖ローマ帝国
聖ローマ帝国（しんせいローマていこく、,,, Holy Roman Empire）は、現在のドイツ、オーストリア、チェコ、イタリア北部を中心に存在していた国家。9～10世紀に成立し、1806年まで続いた。西ローマ帝国の後継国家を称した。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と神聖ローマ帝国 · 続きを見る »
神曲
『神曲』（しんきょく、）は、13世紀から14世紀にかけてのイタリアの詩人・政治家、ダンテ・アリギエーリの代表作である。 地獄篇、煉獄篇、天国篇の3部から成る、全14,233行の韻文による長編叙事詩であり、聖なる数「3」を基調とした極めて均整のとれた構成から、しばしばゴシック様式の大聖堂にたとえられる。イタリア文学最大の古典とされ、世界文学史にも重きをなしている。当時の作品としては珍しく、ラテン語ではなくトスカーナ方言で書かれていることが特徴である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と神曲 · 続きを見る »
祭
祭（まつり）とは、感謝や祈り、慰霊のために神仏および祖先をまつる行為（儀式）である。供物そのほかが捧げられる。 祭祀（さいし）、祭礼（さいれい）、祭儀（さいぎ）。また、まつりの漢字の表記（祀り・祭り・奉り・政りなど）によって、用途や意味合いが少し異なってくる（詳細は後述）。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と祭 · 続きを見る »
祭服
祭服（さいふく）とは.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と祭服 · 続きを見る »
租税
租税（そぜい、税（ぜい）、tax）とは、国や地方公共団体（政府等）が、公共財や公共サービスの経費として、法令の定めに基づいて国民や住民に負担を求める金銭である。現代社会においてほとんどの国が物納や労働ではなく「お金（おかね、その国で使用されている通貨）」による納税方法を採用しており、日本では税金（ぜいきん）と呼ばれている。 税制（ぜいせい）とは、「租税制度」を指す用語であり、国家の運営に係る歳入歳出（財政）の根幹、また政治経済（経世済民）そのものである。商売や契約・取引等の行為及び所得や有形無形の財産などに対して税を賦課することを課税（かぜい）、課税された税を納めることを納税（のうぜい）、徴収することを徴税（ちょうぜい）、それらについての事務を税務（ぜいむ）という。政府の財政状況において租税徴収額を減額することを減税、逆に増額することを増税という。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と租税 · 続きを見る »
秘跡
跡（ひせき、μυστηριον、sacramentum、sacrament, サクラメント）は、カトリック教会の用語で、「イエス・キリストによって制定され、教会にゆだねられた、神の恵みを実際にもたらす感覚的しるし」のことカトリック教会のカテキズムより。（『カトリック教会のカテキズム 要約（コンペンディウム）』137頁、カトリック中央協議会 ISBN 978-4-87750-153-2 ）。かつては「秘蹟」とも書かれていた。キリスト教の他の教派にも相当するものがあるが、日本では教派によって訳語が異なる。 秘跡（サクラメント）は、正教会では「機密（きみつ）」、聖公会では「聖奠（せいてん）」、プロテスタントでは「礼典・聖礼典（れいてん、せいれいてん）」などと言い、意味も異なっていることがある。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と秘跡 · 続きを見る »
異端審問
端審問（いたんしんもん、Inquisitio）とは、中世以降のカトリック教会において正統信仰に反する教えを持つ（異端である）という疑いを受けた者を裁判するために設けられたシステム。異端審問を行う施設を「異端審問所」と呼ぶ。ひとくちに異端審問といっても中世初期の異端審問、スペイン異端審問、ローマの異端審問の三つに分けることができ、それぞれが異なった時代背景と性格を持っている。 なお、魔女狩りは異端審問の形式を一部借用しているが、その性格（異端はキリスト教徒でありながら、誤っているとされた信仰を持っている者であるのに対し、魔女・魔術師（魔法使い）はそもそもキリストを信じないとされる人々であるため全く別種）や実施された地域・時代が異なっているため、異端審問とは別種のものと考えるのが適切である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と異端審問 · 続きを見る »
目録
録（もくろく）とは、物の所在を明確にする目的あるいは物の譲渡や寄進が行われる際に作成される品名や内容、数量などを書き並べて見やすくした文書。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と目録 · 続きを見る »
芸術
芸術（げいじゅつ、、 techné、 とは、表現者あるいは表現物と、鑑賞者が相互に作用し合うことなどで、精神的・感覚的な変動を得ようとする活動。文芸（言語芸術）、美術（造形芸術）、音楽（音響芸術）、演劇・映画（総合芸術）などを指す。藝術の略式表記。 Jolene.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と芸術 · 続きを見る »
芸術家
芸術家（げいじゅつか）とは、自身の芸術活動を主な収入源とする人を指す。アーティスト、アーチスト（artist）とも呼ばれる。日本語の「芸術家」と英語の「artist」には、若干の含みの違いがある。 後述する各分野の専門家のことを指すほか、一つの表現手法に拘らず、様々な形態で作品を制作している人物について使われる場合が多い。例えば絵だけで表現する人に対しては「画家」という肩書きが用いられるが、絵のほかに彫刻や建築デザインなど、複数のジャンルを手がけている人物に対しては「画家で彫刻家で建築デザイナー」などというよりも、簡潔に「芸術家」や「アーティスト」と表現されることがある。本来であれば、芸術活動に対する支援者(パトロン)からの全面的な支援を受け生計を立てている人か、作品の売上を主たる収入源とする人のみを指すが、実際には兼業でありながら有名になった芸術家も多い。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と芸術家 · 続きを見る »
銀
銀（ぎん、silver、argentum）は原子番号47の元素。元素記号は Ag。貴金属の一種。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と銀 · 続きを見る »
聖堂
聖堂 は宗教施設の一つである。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と聖堂 · 続きを見る »
聖年
聖年（せいねん、Iobeleus、Holy Year, Jubilee Year）はカトリック教会において、「ローマ巡礼者に特別の赦しを与える」とした年である。プロテスタントには聖年という概念はない。なお、ミレニアムの節目に当たる2000年は100年ごとに実施される大聖年であった。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と聖年 · 続きを見る »
聖職者
Таджуддин, Талгат Сафич（ムフティー、イスラームの指導者）、アレクシイ2世（モスクワ総主教、正教の指導者） 聖職者（せいしょくしゃ、κλῆρος、clerus、clergy, cleric）とは、宗教上の聖職に就いている人。（宗教的に）人々を導き、教える役割を果たしている人のことである。対義語は、平信徒。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と聖職者 · 続きを見る »
被服
Tシャツ（ウィキペディアのロゴのプリント柄） 被服（ひふく）とは、身体に着用するものである。人体の保護や装飾、社会的地位の表象等のために発展してきたもので、人間の文化の主要構成要素の一つである。もっとも典型的には、布（布帛）を縫合して着用に適した形状に仕立てた繊維製品である。また物品の元の目的が着用にない場合でも、これを身につけることで被服と捉えられる場合がある。 被服と類似の用語として、衣服（いふく）、衣（ころも・きぬ）、服（ふく）、衣類（いるい）、衣料・衣料品（いりょうひん）、着物（きもの）等がある。また、服飾、服装、衣装（衣裳）などの語も存在する。これらの用語は意味範囲が重複するものであるが、繊維等製品の製造や機能面に関する学術研究や教育・行政分野等では「被服」の語が用いられ（陸軍被服本廠・被服学等）、衣服文化を取り扱う分野においては服飾の用語が用いられる傾向がある（服飾史等）。本項では便宜上、製品としての被服について扱う。複数の製品を組み合わせた特定の装いについては服飾を参照。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と被服 · 続きを見る »
食通
食通（しょくつう）とは、料理の味や料理の知識について詳しいことデジタル大辞泉。またそれを詳しく知っている人物のことである。 フランス語を用いてグルメ (gourmet) ともいわれる。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と食通 · 続きを見る »
裁判所
裁判所（さいばんしょ、英:Law court）は、裁判官によって構成され司法権を行使する国家機関、及びその庁舎を指す。日本語の「裁判所」は、1890年に公布された裁判所構成法（明治23年法律第6号）から一般的な呼称になった。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と裁判所 · 続きを見る »
装身具
装身具（そうしんぐ）とは、指輪やネックレス、ペンダント、イヤリングなど、衣類と合わせて身を飾るための工芸品である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と装身具 · 続きを見る »
騎兵
騎兵（きへい、cavalry, Trooper）は、兵種の一つで、馬など動物に騎乗して戦闘行動を取る兵士である。最初はロバが使用されていたが、後に馬が主流になった。最古の騎兵は動物が曳行する戦車に乗った兵士であったが、後に動物に跨る騎兵に移行していった。 騎兵は相対的に高い機動力・攻撃力を誇り、作戦の幅を広げ、偵察、伝令、警戒など後方支援でも活躍した。また、軽騎兵・重騎兵と分類されることもあり、前者は機動力を、後者は攻撃力及び防御力を重視している。現代では騎兵から派生した、装甲車やヘリコプターに搭乗する部隊も「騎兵」と呼ぶことがある。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と騎兵 · 続きを見る »
証言
証言（しょうげん）とは、何らかの事柄が事実である（または事実ではない）ということを自己が証明するため、又は第三者の証明に資するために、自己が経験したこと等を述べることである。 証言を行う人物のことを証人と呼ぶ。 証人尋問の際には、証言の信頼性を確保するため、証人には原則として宣誓義務が課せられる。また、裁判官等、証言の真否を吟味する者が別に存在する場合、証人には自己が経験した事実以外の判断や推測を述べることはしばしば歓迎されないことになる。また、証人の挙動や表情を直接観測・吟味できる状況であることがのぞましいとされ、裁判においては公開主義・直接主義が要求される。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と証言 · 続きを見る »
証書
証書（しょうしょ）とは、権利・義務・事実等を証明する書類・文書をいう。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と証書 · 続きを見る »
高橋正男
橋 正男（たかはし まさお、1933年（昭和8年） - ）は、日本の中東史学者、獨協大学名誉教授。 福島県会津若松市生まれ。1958年（昭和33年）に、中央大学経済学部を卒業した。1964年（昭和39年）から1965年（昭和40年）にかけて、イェルサレム・ヘブライ大学に留学（イスラエル政府給費生）。1966年（昭和41年）、中央大学大学院文学研究科博士課程満期退学、獨協大学教養部専任講師。のち助教授を経て、外国語学部教授。2004年（平成16年）に、定年を迎えて、名誉教授となった。1976年（昭和51年）から1988年（昭和63年）に期間内に、社団法人日本オリエント学会の理事となる。専攻はイェルサレム史。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と高橋正男 · 続きを見る »
議会
議会が開かれる議場の例（日本参議院） 議会（ぎかい）は、通常は選挙によって選出された議員によって構成され、法律の制定（立法）などを行う機関（立法府）。近代の議会では通常、選挙民の代表、法律の制定、政府の監視（行政監督権）の3機能を持つ。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と議会 · 続きを見る »
魔王
ディアブラーダの魔王（ボリビア、オルロ市） 魔王（まおう）とは、悪魔や魔物たちの王である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と魔王 · 続きを見る »
財産
財産（ざいさん）とは、個人や団体に帰属する経済的価値のあるものの総称である。資本として利用されるものは資産という。 個人が所有するものを私有財産・私財、国が所有するものを国有財産、地方公共団体が所有するものを公有財産という。次世代に引き継がれるものを遺産という。 土地やそれに付着する有体物（法によってはさらにこれらを目的とする私法上の権利も）を不動産、それ以外の物あるいは財産を動産（有体物に限られるかどうかは法により異なる）という。一定の情報に関する財産のことを知的財産という。 各種の財産権の総称としても用いられる。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と財産 · 続きを見る »
財政
財政（ざいせい、public finance）とは、国家や地方公共団体がその任務を遂行するために営む経済行動で、総体収入の取得のための権力作用と、取得した財・役務の管理・経営のための管理作用とがある。これらの現象を学ぶ学問が財政学である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と財政 · 続きを見る »
貨幣経済
貨幣経済（かへいけいざい, Monetized Economy）とは、貨幣によって商品の交換を媒介している経済の一形態。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と貨幣経済 · 続きを見る »
貴族
貴族（きぞく）とは、特権を備えた名誉や称号を持ち、それ故に他の社会階級の人々と明確に区別された社会階層に属する集団を指す。 その社会的特権はしばしば強大であるが、同時に国や地域により異なり、同じ国・地域であっても時代によって変遷する。また貴族階級は伝統的な概念ではあるものの、時に新たな人員を迎え入れ、常に人員は更新され続けている。 貴族階級は多くの場合は君主制の下に維持され、称号の付与や特権の保証なども君主によって行われる。一般的に、貴族などという特権階級を認めてしまうということは反民主主義とされている。フランスでは、貴族階級をものともしないヴォルテールの姿勢がフランス的民主主義の基礎となり、フランス革命でそうした考え方は公認のもの、正統なものとなり、ここに民主主義が実現したとされている。しかし共和制など君主の存在を持たない制度においても貴族制度が存在した場合もある。 西洋では特に青い血という言葉が貴族の血筋を意味する慣用句として用いることがある。ただし、これはあくまでもスペイン語由来のものであるため限定的ではある。日本の場合、貴族の起源について穀物の貯蔵が貴族制度の遠因となったと考える論者もある。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と貴族 · 続きを見る »
賭博
賭博（とばく、gambling、Glücksspiel、jeu d'argent）とは、金銭や品物を賭けて勝負を争う遊戯のこと広辞苑第六版「賭博」。 賭（け）事、博打（ばくち）、博奕（ばくえき）、勝負事とも。日本語では和製英語で「ギャンブル」とも言う。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と賭博 · 続きを見る »
葬儀
葬儀（そうぎ）あるいは葬式（そうしき）とは、人の死を弔うために行われる祭儀、葬制の一部である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と葬儀 · 続きを見る »
膿瘍
膿瘍（のうよう）とは、化膿性炎症が生体組織内に限局した場合で崩壊した好中球に由来した分解酵素により中心部から融解して、膿を満たした空洞を形成した状態をいう。 また、膿瘍形成には、持続的な激しい炎症性刺激が前提条件となっている。 皮下、肝臓、脳、肺、腎臓に見られる。また、皮膚や口腔粘膜の比較的表層（上皮内や上皮直下）に限局した膿瘍は膿疱という。 既存の体腔内に膿が貯留する場合は蓄膿と呼ばれる。 深部に形成された膿瘍では瘻管が形成され膿が外部へと排出される。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と膿瘍 · 続きを見る »
金
自然金 金（きん、gold, aurum）は原子番号79の元素。第11族元素に属する金属元素。常温常圧下の単体では人類が古くから知る固体金属である。 元素記号Auは、ラテン語で金を意味する aurum に由来する。大和言葉で「こがね/くがね（黄金: 黄色い金属）」とも呼ばれる。。 見かけは光沢のある黄色すなわち金色に輝く。日本語では、金を「かね」と読めば通貨・貨幣・金銭と同義（お金）である。金属としての金は「黄金」（おうごん）とも呼ばれ、「黄金時代」は物事の全盛期の比喩表現として使われる。金の字を含む「金属」や「金物」（かなもの）は金属全体やそれを使った道具の総称でもある。 金属としては重く、軟らかく、可鍛性がある。展性と延性に富み、非常に薄く延ばしたり、広げたりすることができる。同族の銅と銀が比較的反応性に富むこととは対照的に、標準酸化還元電位に基くイオン化傾向は全金属中で最小であり、反応性が低い。熱水鉱床として生成され、そのまま採掘されるか、風化の結果生まれた金塊や沖積鉱床（砂金）として採集される。 これらの性質から、金は多くの時代と地域で貴金属として価値を認められてきた。化合物ではなく単体で産出されるため精錬の必要がなく、装飾品として人類に利用された最古の金属で、美術工芸品にも多く用いられた。銀や銅と共に交換・貨幣用金属の一つであり、現代に至るまで蓄財や投資の手段となったり、金貨として加工・使用されたりしている。ISO通貨コードでは XAU と表す。また、医療やエレクトロニクスなどの分野で利用されている。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と金 · 続きを見る »
腎臓
腎臓（じんぞう、ren、kidney）は、泌尿器系の器官の一つ。血液からの老廃物や余分な水分の濾過及び排出を行って尿を生成するという、体液の恒常性の維持を主な役割とする。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と腎臓 · 続きを見る »
枢機卿
枢機卿（すうききょう、すうきけい、、）は、カトリック教会における教皇の最高顧問である。重要な案件について教皇を直接に補佐する「枢機卿団」を構成すると同時に、個々の枢機卿は、教会全体にかかわる日常的な職務について教皇を助ける。 正式な称号は「聖なるローマ教会の枢機卿（）」 で、枢機卿（カーディナル）という言葉自体はラテン語の「Cardo（カルド.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と枢機卿 · 続きを見る »
池上俊一
池上 俊一（いけがみ しゅんいち、1956年10月3日 - ）は、日本の歴史学者、東京大学総合文化研究科教授。西洋中世史、特にトスカーナ地方の歴史が専門だが、魔女などについての著作が多い。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と池上俊一 · 続きを見る »
最後の審判
最後の審判（さいごのしんぱん、Last Judgement）とは、ゾロアスター教およびアブラハムの宗教（ユダヤ教、キリスト教、イスラーム教）が共有する終末論的世界観であり、世界の終焉後に人間が生前の行いを審判され、天国か地獄行きかを決められるという信仰である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と最後の審判 · 続きを見る »
情報
情報（じょうほう、英語: information、ラテン語: informatio インフォルマーティオー）とは、.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と情報 · 続きを見る »
戦争
朝鮮戦争（1950年 - 1953年） 核兵器を使用した戦争・広島市（1945年） 戦争（せんそう）とは、複数の集団の間での物理的暴力の行使を伴う紛争である。国際紛争の武力による解決である。対義語は対話。広義には内戦や反乱も含む（戦争一覧）。人類が、集団を形成するようになる有史以来、繰り返されてきたものである。銀行などが引受けた巨額の戦費は慢性的な租税負担となる。市民生活に対する制限と攻撃は個人の尊厳を蹂躙する。時代ごとの考え方によって違法性が認定されてきた。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と戦争 · 続きを見る »
文化
文化（ぶんか、）にはいくつかの定義が存在するが、総じていうと人間が社会の成員として獲得する振る舞いの複合された総体のことである。社会組織（年齢別グループ、地域社会、血縁組織などを含む）ごとに固有の文化があるとされ、組織の成員になるということは、その文化を身につける（身体化）ということでもある。人は同時に複数の組織に所属することが可能であり、異なる組織に共通する文化が存在することもある。もっとも文化は、次の意味で使われることも多い。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と文化 · 続きを見る »
感染症
感染症（かんせんしょう、英語：infectious disease）とは、寄生虫、細菌、真菌、ウイルス、異常プリオン等の病原体の感染により、「宿主」に生じる望まれざる反応(病気)の総称。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と感染症 · 続きを見る »
教会 (キリスト教)
リスト教における教会（きょうかい、、、）とは、ギリシャ語の「エクレシア（ἐκκλησία）」の訳語で、「人々の集い」の意味から転じて、キリスト教における信者の集まりを意味する語である。この語は「公同の教会」、または単位となる信仰共同体を指す意味で使われ、プロテスタントの教会ではキリスト教会（キリストきょうかい）という呼称・名称もよく使われる。また、「エクレシア」の訳語ではないが、信仰共同体である教会が所有する宗教施設（教会堂）を指す意味および名称として使われる場合もある。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と教会 (キリスト教) · 続きを見る »
教皇
教皇（きょうこう、Pāpa、Πάπας Pápas、The Pope）は、キリスト教の最高位聖職者の称号。一般的にはカトリック教会のローマ司教にして全世界のカトリック教徒の精神的指導者であるローマ教皇を指す。ヴァティカン市国の首長。教皇の地位は「教皇位」、あるいは「教皇座」と呼ばれる。また、教皇の権威のことを「聖座」、「使徒座」ということもある。現在の教皇はフランシスコ（第266代）。 日本語では「ローマ法王」と表記されることも多いが、日本のカトリック教会の中央団体であるカトリック中央協議会は「ローマ教皇」の表記を推奨している（後述）。またカトリックの内部では「教父」の呼称を用いる場合もある。なお、退位した教皇の称号は名誉教皇（名誉法王とも）という。 本項では主にローマ教皇について記述する。その他の教皇については称号の変遷とその他の「教皇」の節を参照。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と教皇 · 続きを見る »
教皇勅書
教皇勅書（きょうこうちょくしょ Bulla apostolica）とは、ローマ教皇によって出された一種の勅令をいう。教皇勅書の末尾には教皇の印章（ラテン語: bulla）が添えられる。それによりbullaという単語そのものが教皇勅書をも意味する。 元来、教皇勅書は教皇からのさまざまなメッセージを民衆に広く伝えるために発行されたが、15世紀以降は最も重要な正式通知を行う場合にのみ利用されるようになった。ローマ教皇によって出された文書であれば、それが正式なものか簡易なものかにかかわらず、過去にさかのぼってあらゆる勅令、勅許の類を教皇勅書と近年の研究者は呼んでいる。 教皇の印章は遅くとも6世紀には使用されていたが、教皇印章という名称が使われ始めたのは13世紀の中頃である。その後、教皇の文書記録を管理するために教皇庁内部で非公式に利用されるようになり、15世紀までに教皇庁尚書院の一つが「教皇文書集記録」（ラテン語: registrum bullarum）と呼ばれるようになると公式なものとなった。 今日、教皇が自分自身を「司教にして神のしもべのしもべ」（ラテン語: episcopus servus servorum Dei）と称する文書は教皇勅書のみである。たとえば、ベネディクト16世が教皇勅書の形式をとる教令を発するときの書き出しは、"Benedictus, Episcopus, Servus Servorum Dei"となる。かつては金属の印章が使用されたが、現在では最重要文書の場合に限られる。バチカン教皇庁尚書院が教皇の名において発行する勅令の中で、最も正式な形態が教皇勅書である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と教皇勅書 · 続きを見る »
教皇領
教皇領（きょうこうりょう、ラテン語：Status Pontificius, イタリア語：Stato Pontificio）は、ローマ教皇あるいはローマ教皇庁の支配していた領土である。歴史的には国家としての体裁も持ったため、教皇国、教皇国家とも呼ばれる。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と教皇領 · 続きを見る »
教皇派と皇帝派
教皇派と皇帝派（きょうこうはとこうていは）とは、12世紀から13世紀の主に北イタリアにおいて、対立するローマ教皇と神聖ローマ皇帝をそれぞれを支持した都市、貴族達を指すが、14世紀から15世紀には本来の意味から離れ、対立する都市間の争いや都市内部の派閥抗争における両勢力の便宜的な分類として用いられた。ゲルフとギベリンともいう。 元々は、神聖ローマ帝国の帝位争いにおいてヴェルフ派をヴェルフ、ホーエンシュタウフェン派をウィーベリンと言ったものが、ヴェルフ家が教皇と結んで、帝位についたホーエンシュタウフェン朝と対抗したため、これがイタリアに伝わり教皇派と皇帝派（ゲルフ（グエルフィ、Guelfi）とギベリン（ギベッリーニ、Ghibellini））となった。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と教皇派と皇帝派 · 続きを見る »
托鉢修道会
托鉢修道会（たくはつしゅうどうかい）は、ローマ・カトリック教会における修道会の形態のひとつであり、修道会会則により、私有財産を認めていない修道会をいう。特に、ドミニコ会、フランシスコ会、聖アウグスチノ修道会、カルメル会のことを指す。 中世中期、荘園領主化した既存の修道会の腐敗に対する反省としてうまれた。元来は修道院が所属する教区内で、修道士が托鉢を行い、善意の施しによって生活して衣服以外には一切の財産をもたなかった。設立当初には修道会自体も一切の財産を保有しなかったが、修道会自体の保有規定はのちに緩和された。 既存の教会や修道会に対する厳しい批判から、従来の聖職者と激しい衝突を招く場合もあった。しかし、フランシスコ会（フランチェスコ会）、ドミニコ会ともにローマ教皇から認知され、とりわけドミニコ会は異端討伐の先兵になるなど、ローマ教皇を中心としたヒエラルキーの中に徐々に組み込まれていった。 たくはつしゆうとうかい.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と托鉢修道会 · 続きを見る »
手紙
手紙（てがみ）とは、特定の相手に対して情報を伝達するための文書のこと。信書（しんしょ）、書簡・書翰（しょかん）、書状（しょじょう）などとも呼ばれる。古くは消息（しょうそく、しょうそこ）、尺牘（せきとく）とも呼ばれた。 広義には封書（封筒に入れて送る書状）、はがき（封筒に入れずに送る書状）、特定の人に向けて回覧する紙片の全般を含むが、狭義には封書のみを指して用いることも多い。英語では封書を意味する"letter"、あるいは郵便物を意味する"mail"をあてるのが一般的である。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と手紙 · 続きを見る »
10月11日
10月11日（じゅうがつじゅういちにち）はグレゴリオ暦で年始から284日目（閏年では285日目）にあたり、年末まであと81日ある。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と10月11日 · 続きを見る »
1235年
記載なし。
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と1235年 · 続きを見る »
1255年
記載なし。
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と1255年 · 続きを見る »
1276年
記載なし。
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と1276年 · 続きを見る »
1279年
記載なし。
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と1279年 · 続きを見る »
1280年
記載なし。
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と1280年 · 続きを見る »
1294年
記載なし。
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と1294年 · 続きを見る »
1297年
記載なし。
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と1297年 · 続きを見る »
1298年
記載なし。
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と1298年 · 続きを見る »
1300年
記載なし。
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と1300年 · 続きを見る »
1301年
記載なし。
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と1301年 · 続きを見る »
1302年
記載なし。
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と1302年 · 続きを見る »
1303年
記載なし。
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と1303年 · 続きを見る »
1304年
記載なし。
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と1304年 · 続きを見る »
13世紀
チンギス・ハーン像。 モンゴル帝国の発展。 モンゴル帝国の最大領域。 13世紀（じゅうさんせいき）は、西暦1201年から西暦1300年までの100年間を指す世紀。.
新しい！!: ボニファティウス8世 (ローマ教皇)と13世紀 · 続きを見る »
